教学案例——《七颗钻石》（共5则）

第一篇：教学案例——《七颗钻石》

2011-2012学年第二学期教学案例

——《七颗钻石》教学案例分析

津海小学

王丹

案例背景：

“成年人写的童话是幼稚的，只有经过儿童的再创作，这些童话才能成为真正的童话。”童话是儿童文学的一种，是在现实生活的基础上，通过丰富的幻想，采取拟人的方法写出来的作品。它通过想象、夸张来塑造形象、反映生活，一般故事情节曲折、生动浅显，对自然物作拟人化的描写，以适应儿童的接受能力。可以说，童话是最贴近孩子的一个神奇的世界。儿童文学作品的情趣易为儿童所接受，又有助于儿童的成长。

笔者以为，入选语文教材的童话和其他体裁的文本有着共性的教学价值，但也应该有其独特的价值。童话教学应体现独特的个性，特殊的模式，愿我们的童话教学能给予孩子温暖和爱，当他们长大了，懂得尊重万物，和谐万物，丰富心灵生活，进而增添生命的喜悦，让人与人之间的交往变得清澈明净，回归童年无忧无虑的真我状态。教学案例：

教学内容分析：

本课内容是人教版小学语文实验教科书第五单元的第三篇课文《七颗钻石》，这篇精读课文是俄国伟大作家列夫•托尔斯泰的一篇童话，描述了地球上发生了大旱灾，许多人和动物都焦渴而死，一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲着水，爱心使水罐一次又一次地发生着神奇的变化，最后水罐里涌出了一股清澈又新鲜的水流，从水罐里跳出的七颗钻石升到了天空上，变成了七颗星星。这个短短的童话故事，寄寓着作者的道德期盼和某种社会理想：无私广博的爱能带来意想不到的奇迹，爱心能为世界创造美好的未来；爱心是永恒的，它像星星一样晶莹闪烁，普照人间。

生２：我觉得要将故事的高潮部分读得好一些。师：要读出它的情景、情节。

师：那么童话究竟应该怎么读呢？（板书：用童声来读）师：可以这样读（师模拟一种童稚的声音）：在很久很久以前„„ 师：好，就这样读，大家自由地读。将课文读一遍。（学生各自快乐地大声地“用童声来读”课文）师：要读出故事味，而且还要读出文中情。

师：读出故事味就不能用一般的读书方法来读，要像刚才这位同学所说的那样，要随着故事情节的发展，像讲故事一样把内容读出来，那样就不会是“念书”了，而是带着情感在讲这个故事的内容。读出文中情，就是要把一些关键词咬准。特别是要把表示故事情节发展的字音突出出来。谁能示范一个？

生：“小姑娘哪儿也找不到水，累得倒在地上睡着了。当她醒来的时候拿起罐子一看，罐子里竟装满了清亮新鲜的水。”

师：很好，这里的“竟”表示情节的突变，就要读出一种感到意外的味道来。

师：下面请大家重点体会“一天夜里„„”和“她以为„„”两部分，还是各自自由地朗读体会。过会儿咱们选几个同学来读。好，开始读，开始像讲故事一样地读。

（学生欣然地朗读起来）

师：下面我们就请几位同学来读。其他同学呢，就让我们沉浸于这个美好的故事中。

（四位同学自告奋勇演读课文，每人读一段）

师：同学们已经沉浸在童话里面了。我觉得有的地方读的时候韵味还要足一点。比如（师激情范读）：“就在这一瞬间，水罐又从银的变成了金的。”

师：对，“背景”这两个字很重要，点出了故事发生的背景，或者说设置了人物活动的场景。

生３：我也认为不能删，因为它不仅交代了故事发生的背景，而且还为小姑娘一次又一次地把水给别人喝作了铺垫。

师：铺垫，说得好啊。

师：在我们记叙文里，或者在小说之类的文学作品中，为了更好地表现人物，往往把人物放在特定的场景里，比如说“狂风暴雨”、“大雪纷飞”、“烈日似火”等等，这时候人物做事是不是困难了一些呢？所以，第一段的这种场景就是为表现人物服务的，用一种文学的语言来说，就是写风写雨，笔无虚设。

师：再看话题二，童话中的小狗与过路人多余吗，可以不写吗？ 生４：我觉得不写小狗与过路人是不行的。写小狗和过路人，正是对小姑娘的侧面描写。

师：嗯，侧面烘托。写了小狗和过路人，就有了更多的形象，就能多侧面地多角度地表现小姑娘的言行和心灵。

生６：如果不写小狗和过路人的话，那个木头的水罐就不可能变成银的，再变成金的。

师：对，这样写就使故事更加曲折，使故事产生了波澜。如果单纯地写给母亲找水的话，这个故事稍微平淡一点。出现了小狗，使故事波折一下，然后又出现一个要水的人，故事又波折一下，这就叫做一波三折，尺水兴波。

师：有了波澜，故事就有味道了。

师：接着来看话题三———童话中的水罐的“变”了几次，为什么发生的变化呢？

生７：空木水罐--有水木水罐--银水罐--金水罐--从中跳出了七颗很大的钻石，接着从里面涌出了一般巨大的清澈而新鲜的水流。五次变化。

师：对，文章的主题得到了升华。生：它突出了善良的伟大。

生：因为童话本身就具有离奇故事情节的那种魅力，这里写七颗钻石，更体现了童话的童真，更给人一种离奇的感觉。

师：噢，让我们产生无限的遐思而向往这种美好的境界。

师：好，从文章的结尾来看，它是写得很漂亮的，它给我们这样一种感受，叫做结而不尽，耐人寻味。

师：下面老师还加上一个话题：你也能问一个问题吗？现在由你们来设计话题了。

生：我想问，课文中为什么要出现七颗钻石，五颗不行吗？三颗不行吗？ 师：噢，谁来答。

生：大熊星座就是指北斗七星，而北斗七星是由七颗星组成的，如果你说三颗星、五颗星，那就不是北斗七星也就不是大熊星座了。

师：很好的回答！还有呢？

生：为什么要以“七颗钻石”为文章的题目？ 师：是啊，为什么要以“七颗钻石”为题呢？

生：为什么要以七颗钻石为题？这是小姑娘美好心灵的结果！生：为什么母亲说她自己不能喝这罐水？

生：母亲是善良的，小姑娘受她母亲的熏陶，心地自然也是善良的。如果母亲说：“哎呀，我全喝了，喝了就好了。”那就衬托不出小女孩的美好心灵。

师：对，这也是背景———小姑娘的家庭背景。

（抓住了重点语句，通过对能否去掉情节的讨论，细细揣摩，品读出文字的意蕴，在阅读中比较体会，引领孩子们走进文本，逐渐领悟语言文字的魅力。老师巧妙设计的问题，创设的生活化情境引领孩子们叩击文本，起到

第二篇：七颗钻石案例分析

《七颗钻石》案例分析及反思

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更新时间：2012-5-16 17:42:09 《七颗钻石》是列夫托尔斯泰写的一篇童话故事．该故事描述：地球上发生了一次大旱灾，一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲找水，爱心是水罐一次又一次地发生了神奇的变化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鲜的水流，从水罐里跳出的七颗钻石升上天空，变成了七颗星星，这七颗星星预示着爱心的永恒。在成人看来，故事的内涵一目了然：爱心能够创造奇迹。但是这篇课文与我们的生活相距甚远，孩子们能读懂课文，但未必能领悟文中的内涵。这个小片段是对整个课堂教学的拓展部分，目的是让文中的童话情节与孩子们的生活缩短距离，让他们能更深地融入课文，悟出：爱，能创造奇迹。启发孩子们用一颗爱心对待生活。教学过程：（略）

师：这是一股怎样的水流？ 生：清澈的。生：新鲜的。生：巨大的。

生：代表爱的水流„„

师：这股巨大的清澈的代表爱的水流涌出来了，它涌向田野，草儿绿了，花儿开了。还涌向了„„

生：它涌向了小溪，小溪立刻唱起了歌儿。

生：他用项了干涸的大地，大地张开他干裂的嘴，不会儿就湿润了。生：它涌向了柳树，你们看，柳树立刻舒展出它的枝条，跳起了舞„„ 师：这股爱的水流所到之处生命便欣欣向荣。你们看。（点击，课件中大地万物复苏，生机勃勃）

生观看课件。

师：当生命之水滋润大地万物时（点击出示最后一自然段）生齐读。

师：这是七颗怎样的星星？ 生：漂亮的。生：闪烁的。生：晶莹剔透的。生；有爱心的„„

师：这就是人们所说的大熊星座。大熊星座照耀着我们，爱心照耀着我们。让我们对着满天璀璨的星空，许下美好的愿望吧！（点击音乐）生许愿。

师：能说出你的愿望吗？

生：我希望爸爸妈妈过年能回家过年。生：我希望我们的校园里没有纸屑。生；我希望我和同学们能有友好相处。

生：我希望校门外的那个要饭的奶奶以后能吃上好吃的米饭，白白的馒头。生：我希望贫困山区的小朋友能和我们一样坐在宽敞的教室里读书„„ 师：我们的愿望一定能实现，因为（点击课件）

师生齐读：爱心是永恒的，它像星星一样晶莹闪烁，普照人间！教学反思：

这篇童话故事寄寓着作者美好的期望：爱能创造奇迹。那么孩子们该如何去感受这份期望呢？所谓授人以鱼，不如授人以渔。要孩子们感受到自己的爱心也能像文中小姑娘一样神圣伟大，我设计了这一环节，让孩子们从美好感人但与我们生活有着距离的童话故事回到现实中。在学了课文之后，孩子们被小姑娘的爱感动着，此时心中涌动着难以抑制的爱流，他们对着星空许下了心中的愿望。然后在交流中，将这股爱流表现得淋漓尽致。他们的愿望是那么地美，美得至真，至善，至纯„„他们的愿望那么地小，小得让我们都没有去注意到，我也经常看到门外按那个乞讨的奶奶和孙女，我也会时常想起失学的儿童，也知道他们需要关注。但没想到在孩子幼小的心灵中是那么强烈地渴望着去帮助这些需要帮助的人们，他们的爱心随着这股爱的水流而升高，在这一环节中他们毫无保留的展示出了自己的爱心。这一小段是这节课的高潮，是这堂课的教学目的，也是这堂课的成功之处。

《女娲补天 》

一、导言激趣

师：同学们喜欢读神话故事吗?大家看大屏幕，这里有几个神话故事里的人物，他们是谁?你能说出这个故事的名字吗?

生：这是《嫦娥奔月》里的嫦娥。

生：孙悟空，《西游记》里的人物。

生：这是后羿，故事的名字叫《后羿射日》。

师：今天我们要学的课文就是一个美丽动人的神话故事，大家一起读课题。

(学生读)。《女娲补天》

[评] 从“嫦娥奔月”到“女娲补天”，教师引导学生从“已知”到“未知”。

二、启发质疑，整体感知

师：读了课题，你们想知道些什么呢?

生：我想知道女娲是怎样补天的。

生：我想知道女娲用什么东西在补天。

生：女娲为什么要补天呢?

师：对啊，那课文哪个自然段写了女娲补天的原因?哪些自然段写了女娲补天的过程呢?请同学们自由读课文，边读边思考。

(学生自由读)

[评] 引导质疑，了解学生的阅读关切，梳理课文。

三、品读体会灾难的可怕

师：女娲为什么要补天?默读第1自然段，能用自己的话简单地说一说吗?

生：女娲要补天的原因是天塌了。

师：天塌了，此时的天空是什么样子?大地又是一幅什么景象?请大家分别用横线与波浪线划出有关句子。

(学生边读边动笔找句子)

师：认真读读划上记号的句子，想一想，你有什么感受?你是从哪些重点词里体会到的呢?

[评] 训练学生读书动笔的习惯，好!

师：请一位同学读描写天空的句子，同学们想一想，你从哪儿体会到了可怕呢?

生1：天塌下了一大块。

生2：露出的是一个黑黑的大窟窿。

师：谁来读这句话，让我们的头脑里出现那幅可怕的画面。

(教师点学生读)

师：天啊，太可怕了(教师有感情地范读这句话)，咱们一起读——

(师生一起读课文)

师：天塌了，大地又是怎样一幅情景呢?请一名同学读，你们从哪些词里体会了这种可怕与悲惨?请在重点词下打上点。

(教师根据学生回答出示的句子，在“震裂”“一道道”“熊熊”等重点字词上做标记)

师：想象一下，“地被震裂了，露出一道道深沟”是怎样一幅景象，“山冈上燃烧起熊熊大火，田野里到处是洪水”这些词句又使你仿佛看到了什么?

生：地被震裂了，大地上到处是深沟。

生：大地上的深沟一道一道的，很多很多。

生：山冈上全部是火。

师：从“熊熊大火”这个词你还知道了什么?

生：火烧得很大很大。

生：我还看到了田野里无论是哪个地方都是水。

生：田野里全部都是水，真可怕呀。

师：同学们，你们能够通过读，让我们感觉到深沟的多、火势的大、洪水范围的广吗?

(教师点名读)

师：大火和洪水中的人们在遭受怎样的痛苦呢?请大家默读这句话。(出示句子“许多人被火围困在山顶上，许多人在水里挣扎”)

师(轻声)：你听到了什么声音呢?你看到了什么?一双双什么样的眼睛?

生：我听到小孩子哭着喊救命。

生：我听到了爸爸妈妈拼命喊着自己孩子的名字。

生：我看到了一双双惊恐的眼睛。

生：我看到了绝望的眼睛。

生：我看到了一双双手伸出来求人援救。

师：一起读这句话，读的时候别忘了刚才看到的令人心痛的情景。

(学生有感情地读)

[评] 点学生读三个句子，引导学生抓住关键，读、品、想象，把文字变成生动的画面，使词句的教学落到了实处。

(教师引导读第2自然段内容)

师：作者详写了女娲补天的过程，默读第3、4自然段，女娲为了补天，做了哪几件事呢?

(学生起来回答，但是答案基本是照念课文)

师：你告诉了我们女娲补天的经过，那你能不能简单地说一说，女娲依次做了哪几件事呢?

生：她到山上找了五彩石来补天。

师：找到了五彩石接着干什么呢?往下看课文。

生：把五彩石放在圆坑里冶炼。

师：最后呢?

生：去补天。

师：女娲是怎么找石的?

师：“忙了几天几夜”这里的“几天几夜”你怎么理解?

生：“几天几夜”是说忙的时间很长。

师：自由读这几句话，想想女娲这几天几夜忙碌的情景。

(教师组织学生讨论之后起来说)

生：课文里说山上全是零零星星的碎块，我想她找石头一定很累，找石头的时候还时不时地停下来捶捶腰。

生：她的手指一定给磨破了皮。

师：同学们的想象力多丰富啊。

师：女娲就是这样忙了几天几夜啊!请同学们一起读这句话。

(学生齐读)

师：可是还缺少一种纯青石，怎么办呢?

生：于是，她找啊找啊，终于在一眼清清的泉水中找到了。

师：你怎么理解“找啊找啊”。

生：就是不停地找。

生：就是到处找。

生：找了很长时间。

师：她可能到过哪些地方去找纯青石? 生：到过清清的泉水中。

师：对，最后是在清清的泉水中找到了。但是在找到之前，她还去过哪些地方找? 生：到山顶上找过。

生：到草丛里找过。

生：到森林里找过。

生：到悬崖边找过。

生：到瀑布下面找过。

师：找啊找啊!请大家再来读读这句话。

(学生有感情地读)师：你为什么把“找啊找啊”读得比较慢? 生：她去很多地方找过，找了很长时间。

师：一起读这句话。

[评] 教师善于把握文章中的空白处，引导学生想象补白，使女娲的形象走进孩子心灵。

(学生再次读)师：五彩石找齐了，女娲是怎么炼石的呢?(学生读相关句子)师：这里的“冶炼”你觉得是什么意思? 生：是提炼吧。

师：请大家认真默读这句话，女娲具体干的什么事叫冶炼呢?

生：女娲把五彩石用神火变成了很稠的液体，这就叫冶炼。

师：说得好!我们可以联系下文理解词语，也可以查字典理解，“冶炼”这个词字典是怎么说的?

师：女娲炼了五天五夜，五彩石才化成很稠的液体，你们想想，“五天五夜”是从星期一到——

生：星期五!

师：这五天五夜女娲是怎样度过的呢?

生：她废寝忘食。

生：她眼睛盯着神火，一动也不敢动，一发现火小了，马上让它变大。

生：神火的温度太高了，女娲不停地擦着汗。

师：五天五夜过去了，五彩石终于炼成了液体，女娲又要接着忙碌了，请一名学生读写补天的句子，女娲可能会遇到什么危险呢?

生：她在往上泼的时候，这些液体可能会溅起来烫伤自己。

师：还可以联系课文前面的内容想一想。

生：天上的大窟窿在冒火，火可能落下来烧伤女娲。

师：多么感人的一幕幕情景啊，让我们一起来读第4自然段吧。

(师生齐读)

师：天补好了，人们的生活从此怎样?你能运用课文中的语言描述一下吗?

生：大地上到处欢歌笑语，人们又过上了幸福的生活。

师：《女娲补天》的故事读完了，再看看全文，你想说点什么?

生：女娲用尽心思在帮助人们。

生：女娲为了人们不再痛苦，自己宁愿冒险，宁愿吃苦。

生：女娲是人们的保护神。是她创造了人类，人们遇到困难时，她又历尽艰险来帮助人们。

生：女娲很勇敢。

生5：我们应该向女娲学习，做个善良、勇敢的人。

生6：我真喜欢女娲。

师：这是一个多么感人而又神奇的故事啊，你们会把这个故事讲给家人听吗?

生(齐答)：会!

[评] “课”似看山不喜平，教师引导学生走近女娲，进而让女娲走进孩子的心灵，这一学习过程是一种发现之旅。

五、拓展

师：神话故事不只有《西游记》、《后羿射日》、《女娲补天》，还有很多很多神话故事向你展示着一个个神奇感人的世界。请大家准备一个神话故事，回家讲给家人听!

杨淑玲老师的课有以下几个特点：

1．以学定教，因简约而精彩

叶澜先生指出：课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时有可能发现意外的通道和美丽的图画，而不是一切必须遵循的固定路线，而没有激情的行程。教师不能拘泥于预设的教案，而必须独具慧眼，善于倾听孩子心灵之声，巧妙捕捉，并即时运用于教学活动中。教学是预设与生成、封闭与开放的矛盾的统一体，简约的语文课堂就是将预设的目标开放地纳入，做到以学定教、以教导学，使学生在一定的范围内自由选择、自由发挥，完成由一种思路到另一种思路的切换。

3．一课一得，扎实解读

一堂课要彻底解决一两个学生切实要解决的问题，使他们真正学有所得。杨老师这一点做得比较好，她和学生一步步走进文本，去体味和感悟，安静投入读书思考，不仅读出了女娲悲天悯人的伟大的爱，还读出了不屈不挠、不怕牺牲的中华民族精神，更让女娲这个充满人情味的神话英雄走进了孩子的心灵。孩子们在与文本的对话中，真实情感得以抒发，这是源自心灵的感动。

此外，在与文本对话中，教师巧妙地将“把话变画”理解词句训练、抓联系、句群训练等穿插其中，突出了年段的教学特点，显得扎实、有实效。简约本色的语文，归根结底就是学习语言，这也是语文教学的根本，它能使语言文字的训练落到实处。

第三篇：《七颗钻石》案例分析

《七颗钻石》案例分析

《七颗钻石》是列夫托尔斯泰写的一篇童话故事。该故事描述：地球上发生了一次大旱灾，一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲找水，爱心是水罐一次又一次地发生了神奇的变化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鲜的水流，从水罐里跳出的七颗钻石升上天空，变成了七颗星星，这七颗星星预示着爱心的永恒。在成人看来，故事的内涵一目了然：爱心能够创造奇迹。但是这篇课文与我们的生活相距甚远，孩子们能读懂课文，但未必能领悟文中的内涵。这个小片段是对整个课堂教学的拓展部分，目的是让文中的童话情节与孩子们的生活缩短距离，让他们能更深地融入课文，悟出：爱，能创造奇迹。启发孩子们用一颗爱心对待生活。

教学过程：

师：这是一股怎样的水流？ 生：清澈的。生：新鲜的。生：巨大的。生：代表爱的水流……

师：这股巨大的清澈的代表爱的水流涌出来了，它涌向田野，草儿绿了，花儿开了。还涌向了……

生：它涌向了小溪，小溪立刻唱起了歌儿。

生：他用项了干涸的大地，大地张开他干裂的嘴，不会儿就湿润了。

生：它涌向了柳树，你们看，柳树立刻舒展出它的枝条，跳起了舞……

师：这股爱的水流所到之处生命便欣欣向荣。你们看。（点击，课件中大地万物复苏，生机勃勃）

生观看课件。

师：当生命之水滋润大地万物时（点击出示最后一自然段）生齐读。师：这是七颗怎样的星星？ 生：漂亮的。生：闪烁的。生：晶莹剔透的。生；有爱心的……

师：这就是人们所说的大熊星座。大熊星座照耀着我们，爱心照耀着我们。让我们对着满天璀璨的星空，许下美好的愿望吧！（点击音乐）

生许愿。

师：能说出你的愿望吗？

生：我希望爸爸妈妈过年能回家过年。生：我希望我们的校园里没有纸屑。生；我希望我和同学们能有友好相处。

生：我希望校门外的那个要饭的奶奶以后能吃上好吃的米饭，白白的馒头。

生：我希望贫困山区的小朋友能和我们一样坐在宽敞的教室里读书……

师：我们的愿望一定能实现，因为（点击课件）

师生齐读：爱心是永恒的，它像星星一样晶莹闪烁，普照人间！案例分析：

这篇童话故事寄寓着作者美好的期望：爱能创造奇迹。那么孩子们该如何去感受这份期望呢？所谓授人以鱼，不如授人以渔。要孩子们感受到自己的爱心也能像文中小姑娘一样神圣伟大，我设计了这一环节，让孩子们从美好感人但与我们生活有着距离的童话故事回到现实中。在学了课文之后，孩子们被小姑娘的爱感动着，此时心中涌动着难以抑制的爱流，他们对着星空许下了心中的愿望。然后在交流中，将这股爱流表现得淋漓尽致。他们的愿望是那么地美，美得至真，至善，至纯……他们的愿望那么地小，小得让我们都没有去注意到，我也经常看到门外按那个乞讨的奶奶和孙女，我也会时常想起失学的儿童，也知道他们需要关注。但没想到在孩子幼小的心灵中是那么强烈地渴望着去帮助这些需要帮助的人们，他们的爱心随着这股爱的水流而升高，在这一环节中他们毫无保留的展示出了自己的爱心。这一小段是这节课的高潮，是这堂课的教学目的，也是这堂课的成功之处。

第四篇：七颗钻石教学案例

童话教学

———《七颗钻石》课改案例

兴隆小学——张平贵

案例背景：

“成年人写的童话是幼稚的，只有经过儿童的再创作，这些童话才能成为真正的童话。”童话是儿童文学的一种，是在现实生活的基础上，通过丰富的幻想，采取拟人的方法写出来的作品。它通过想象、夸张来塑造形象、反映生活，一般故事情节曲折、生动浅显，对自然物作拟人化的描写，以适应儿童的接受能力。可以说，童话是最贴近孩子的一个神奇的世界。儿童文学作品的情趣易为儿童所接受，又有助于儿童的成长。课改案例：

教学内容分析：

本课内容是人民教育出版社三年级下册19课《七颗钻石》，这篇精读课文是俄国伟大作家列夫•托尔斯泰的一篇童话，描述了地球上发生了大旱灾，许多人和动物都焦渴而死，一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲着水，爱心使水罐一次又一次地发生着神奇的变化，最后水罐里涌出了一股清澈又新鲜的水流，从水罐里跳出的七颗钻石升到了天空上，变成了七颗星星。这个短短的童话故事，寄寓着作者的道德期盼和某种社会理想：无私广博的爱能带来意想不到的奇迹，爱心能为世界创造美好的未来；爱心是永恒的，它像星星一样晶莹闪烁，普照人间。

教学目标及重难点分析：

小学学生对童话有浓厚兴趣，教学目标设计为通过学习童话，体会爱心的神

奇力量，感知童话的丰富的想象力。体会懂得关心别人，懂得用爱心对待生活。培养大胆想象的能力，做一个有爱心的人。培养学生自主、合作、探究的学习方法。培养学生的朗读能力，培养对文学作品的兴趣爱好。

这节课的教学重点是从水罐的一次次变化中体会爱心的神奇力量。在让学生通过本课的学习，懂得爱心可以创造奇迹，爱,可以改变一切。希望学生能成为一个有爱心的人。启发学生的想像力，感悟爱的博大。体会爱心对别人乃至对社会的意义，懂得关心别人，用爱心对待生活。

（在制定本课教学目标的过程中，综合考虑了以下几个方面：第一，关注文本特点。第二，注重提出问题解决问题。）

教学过程展示：

一、创情景，明主线，激发学习的兴趣

老师在黑板上写下一个繁体的“爱”字。其中的“心”用颜色粉笔标出。师：你认识这个字吗？ 生：“爱”字。

师：真了不起。为什么里面有个心呢？ 生：爱是用心来爱的。生：有心就有爱。

师：今天我们就来学习一篇关于“爱”的童话。（板书课题）

二、抓朗读，促想象，感受童话的美好。

师：好，首先我们大家来朗读这篇童话。那么，童话应该怎么读呢？童话是写给咱们儿童看的文学作品，我们在朗读童话的时候应该怎么样？

生１：应有感情地读，要配合人物的性格来读。

师：童话里有人物、有故事，所以要充满感情来读。生２：我觉得要将故事的高潮部分读得好一些。师：要读出它的情景、情节。

师：那么童话究竟应该怎么读呢？（板书：用童声来读）师：可以这样读（师模拟一种童稚的声音）：在很久很久以前…… 师：好，就这样读，大家自由地读。将课文读一遍。（学生各自快乐地大声地“用童声来读”课文）师：要读出故事味，而且还要读出文中情。

师：读出故事味就不能用一般的读书方法来读，要像刚才这位同学所说的那样，要随着故事情节的发展，像讲故事一样把内容读出来，那样就不会是“念书”了，而是带着情感在讲这个故事的内容。读出文中情，就是要把一些关键词咬准。特别是要把表示故事情节发展的字音突出出来。谁能示范一个？

生：“小姑娘哪儿也找不到水，累得倒在地上睡着了。当她醒来的时候拿起罐子一看，罐子里竟装满了清亮新鲜的水。”

师：很好，这里的“竟”表示情节的突变，就要读出一种感到意外的味道来。师：下面请大家重点体会“一天夜里……”和“她以为……”两部分，还是各自自由地朗读体会。过会儿咱们选几个同学来读。好，开始读，开始像讲故事一样地读。

（学生欣然地朗读起来）

师：下面我们就请几位同学来读。其他同学呢，就让我们沉浸于这个美好的故事中。

（三位同学自告奋勇演读课文，每人读一段）

师：同学们已经沉浸在童话里面了。我觉得有的地方读的时候韵味还要足一点。比如（师激情范读）：“就在这一瞬间，水罐又从银的变成了金的。”这里要读出一点惊讶的味道，又比如最后一段（师又深情范读）：“而那七颗钻石越升越高，升到了天上，变成了七颗星星，这就是人们所说的大熊星座。”要读得带有余味。总之，几位同学读得很不错了。好，咱们再开始下一个活动。

师：同学们，要开动脑筋啦！下面小组讨论三个问题。（小黑板展示：）

话题一：童话中的小狗与过路人多余吗，可以不写吗？ 话题二：童话中的水罐的“变”了几次，为什么发生的变化呢？ 话题三：童话结尾的“七颗钻石”代表什么，不写可以吗？）

师：请同学们自由地选择话题，然后结合文章的内容、结构、人物、情节来思考问题。

（生读课文，思考）

（生分组活动，交流自己的见解）（师组织全班的交流活动）（以小组为单位展示）

师：看话题一，童话中的小狗与过路人多余吗，可以不写吗？

生４：我觉得不写小狗与过路人是不行的。写小狗和过路人，正是对小姑娘的侧面描写。

师：嗯，侧面烘托。写了小狗和过路人，就有了更多的形象，就能多侧面地多角度地表现小姑娘的言行和心灵。

生６：如果不写小狗和过路人的话，那个木头的水罐就不可能变成银的，再 4

变成金的。

师：对，这样写就使故事更加曲折，使故事产生了波澜。如果单纯地写给母亲找水的话，这个故事稍微平淡一点。出现了小狗，使故事波折一下，然后又出现一个要水的人，故事又波折一下，这就叫做一波三折，尺水兴波。

师：有了波澜，故事就有味道了。

师：接着来看话题二———童话中的水罐的“变”了几次，为什么发生的变化呢？

生７：空木水罐--有水木水罐--银水罐--金水罐--从中跳出了七颗很大的钻石，接着从里面涌出了一般巨大的清澈而新鲜的水流。五次变化。

师：对的。那水罐为什么发生的变化呢，不变不行吗？。生：是因为小姑娘心灵的美好。

生：是因为小姑娘对母亲的爱心。因为“水罐”是没有生命的物体，连没有生命的物体都被感动了，这小姑娘的爱感动天地。

师：对，侧面烘托了小姑娘的爱心的力量。

生：水罐变成银的，变成金的，然后又变出钻石，可以看出小女孩的品质正在不断地升级。

师：对，她的思想品质在不断地升华。

生：而且水罐的变化课文中没有点出缘由，这就让我们产生了遐想。生：水罐越变越好，这就说明有好心肠就会有好报。

师：嗯，好心有好报。而且从文章情节的发展来看，小姑娘每有一次善良的行动，水罐就变化一次，这是一种巧妙的烘托。这就叫做美好穿插，诗意烘托。

师：下面我们来讨论话题三，童话结尾的“七颗钻石”代表什么，不写可以吗？

生：“七颗钻石”的出现非常重要，因为“七颗钻石”非常明亮代表着光明、方向。师：嗯，光明、方向。

生：不行，因为文章的题目就是“七颗钻石”，如果结尾不出现“七颗钻石”，那怎么行呢？

师：你真聪明。它呼应篇首，一下子就被你看出来了。

生：七颗钻石代表小姑娘美好品质的一种升华，我认为不写不行，写了就点了题。

生：写七颗钻石不但点了题，而且使文章得到升华，也使文章有了一个高度。师：对，文章的主题得到了升华。生：它突出了善良的伟大。

生：因为童话本身就具有离奇故事情节的那种魅力，这里写七颗钻石，更体现了童话的童真，更给人一种离奇的感觉。

师：噢，让我们产生无限的遐思而向往这种美好的境界。

师：好，从文章的结尾来看，它是写得很漂亮的，它给我们这样一种感受，叫做结而不尽，耐人寻味。

师：下面老师还加上一个话题：你也能问一个问题吗？现在由你们来设计话题了。

生：我想问，课文中为什么要出现七颗钻石，五颗不行吗？三颗不行吗？ 师：噢，谁来答。

生：大熊星座就是指北斗七星，而北斗七星是由七颗星组成的，如果你说三颗星、五颗星，那就不是北斗七星也就不是大熊星座了。

师：很好的回答！还有呢？

生：为什么要以“七颗钻石”为文章的题目？ 师：是啊，为什么要以“七颗钻石”为题呢？

生：为什么要以七颗钻石为题？这是小姑娘美好心灵的结果！生：为什么母亲说她自己不能喝这罐水？

生：母亲是善良的，小姑娘受她母亲的熏陶，心地自然也是善良的。如果母亲说：“哎呀，我全喝了，喝了就好了。”那就衬托不出小女孩的美好心灵。

师：对，这也是背景———小姑娘的家庭背景。

师：很好，大家表现得很棒。下面我们进行下一个活动。拓展想象，写梦中场景

想一想，轻轻地描述一个好梦。试一试，快乐地描述一个场景。

师：描述什么好梦，描述什么场景，老师都不讲，你们自己决定。好，请同学们默想两分钟，开始编故事。（同学们构思）

生：小女孩梦见一个神仙走到她面前。因为这个神仙被她以前做的那些好事所感动，所以对小女孩说可以答应她两个要求。于是，小女孩说，现在正有一场大灾难，请让所有的人都能喝上水，而且让所有的人都能健康地活下去。这位神仙对小女孩说：“我可以满足你的要求。”然后就走了，而小姑娘也醒了。

师：这个同学理解了这篇童话的深意。好，第二位发言的是谁呢？ 生：梦仙子把小姑娘带到一个非常美丽的地方。这个地方有花有鸟，有树有草，有奔腾的小河，小姑娘突然想起了还在病床上的妈妈。小姑娘想，我的小水罐呢？我一定要给妈妈舀水。这时，梦仙子飘到她的面前，对她说：“我可以给你一罐水，但你要好好利用这罐水，如果你好好利用这罐水，它会给你一个惊喜的。” 7

这时，小姑娘醒来了，她看到小水罐中装满了水。

师：对，果然小姑娘很好地用了这罐水。很好，你想象的内容能和情节巧妙地接起来。

生：小姑娘梦见自己变成了一条小河，然后流到了地球的每个角落。所有的花草树木都恢复了生机，动物也恢复了生命的活力。然后，她妈妈就喝到了她变的那条河的水，她自己也感到非常高兴，因为她拯救了整个地球。

师：噢，神奇的梦。

生４：小姑娘梦见自己继续寻找水。这时飞来一只鸟。这只鸟开口说话了：“请让我喝一口水吧。”于是小姑娘就毫不犹豫地给它喝了一口水。这时候，小鸟说：“滴水之恩当涌泉相报，我喝了你一口水，当然要还你一罐水。”小姑娘就这样惊醒了。

师：真的，这一罐水就变成了涌泉。七颗钻石从罐子里跳出来，罐子里涌出一股巨大的清澈的水流。这水流干什么用的？就是大家喝的。小姑娘的爱心使大家都能喝上水并感受到喝水的乐趣。大家生命也得到了挽救。

师：下面大家还要完成一个问题：你能用一句话描绘一下小姑娘吗？ 生１：小姑娘的心如七颗钻石一样纯洁美丽。生２：小姑娘的心灵像那股清泉一样清澈。

生３：小姑娘的行为就像大熊星座一样为人们指示方向。生４：小姑娘的心地可以感动上天，给人们免除疾苦。生５：小姑娘的品质是纯洁的、善良的。

生６：小姑娘的心灵如钻石那样璀璨；小姑娘的心灵如大熊星座那样熠熠生辉。

师：是啊，小姑娘是童话中的一个人物，就像稻草人、快乐王子一样，那么，她是一个什么样的童话形象呢？小结同学们的发言，我们可以这样说———

小姑娘是一个善良的人。小姑娘是一个有爱心的人。

师：小姑娘是一个童话形象，要注意这一点。因为故事中小姑娘是一个善待别人的人，小姑娘是一个让上苍感动的人，因此有了这个美好的童话。用现在的话说，她是一个阳光女孩。她是一个有钻石般心灵的小姑娘！

师：这一节童话课，咱们很充实，当我们读的时候，我们的心情激荡。当我们说的时候，我们的思维闪光；当我们来到写的时候，我们的思绪飞扬。童话课让我们沉浸在美好的语文实践活动中，我希望同学们的每一节课都这么快乐！下课！

第五篇：七颗钻石教学案例

<<七颗钻石>>教学案例

[案例背景] “使我们的课堂扎实有效”，一直是我们老师追求的目标，但要怎么做？却是说的简单，做起来难。所谓“实”就是“扎实有效”，即：将学生带入情境后，还应努力体现工具性和人文性的统一，利用文本创设的语境理解词语，结合感悟的过程进行语言实践，学习语文知识，在语言练习的过程中感悟文章的主旨，提高了课堂上学生学习的增量，体现了语文课堂教学的实效性。[情境描述] 片段一：

理解重点句：“小姑娘哪儿也找不到水，累得倒在地上睡着了。”体会小姑娘找水找得辛劳。

老师：“找水容易吗？哪里可以看出来？” 学生说：“不容易，她哪儿都去过了，还是没有找到水。” 老师又问：“哪儿？都去过哪里呢？” 学生：小河、村庄„„学生：“到过树林，找露水；到过小溪„„” 老师：“还可能倒过哪里找？”学生说„„指导朗读。指导朗读。

片段二：

[1]老师在学习第三自然段时，“忽然从门外来了一个过路人讨水喝。小姑娘咽了一口唾沫，把水罐递给了这个过路人。”老师在这里用了一个换位思考的角度，假如你是那个小姑娘，你当时想喝吗？请你读读。在学生充分体会到极想喝这水时，老师出示了“小姑娘咽了一口唾沫，心想————，可是————，把水罐递给了这个过路人。”学生说，体会小女孩的爱心。

这里的语言实践点非常好。学生进行语言实践以后，深切体会到小女孩的爱心，对陌生人也很有爱心。

[2]老师在学完课文以后，出示开头“很久很久以前，在地球上发生一次大旱灾：所有的河流和水井都干涸了，草木丛林也都干枯了，许多人及动物都焦渴而死。”齐读。再出示句子：“有了这股清澈新鲜的水流，所有的河流和水井都（），草木丛林也都（），许多人和动物都（）。”学生交流。老师的这个对比说话的实践点也设计得很好，不仅是引导学生回顾课文的要领，还能起到概括全文，总结全文的作用。[反思与讨论] 片段一中老师抓住了重点词“哪儿”来进行语言实践活动，让学生在说的基础上充分理解小女孩去的地方多来理解小女孩对母亲的孝顺和爱。

片段二中，老师能在文本创设的语境中练习语文技能，体现了思维练习的力度，也解决了学生在言语实际交际过程中的思维展开的问题，使学生在言语交际过程中的理解与表达的思维水平得到了提高。

从这两个教学片段中我们可以读出：“只有提高语言实践的训练，才能促进课堂教学的扎实有效。”那我们可以从哪些方面着手呢？

1、抓重点词语进行语言实践：

字词教学是语文学习的重要组成部分，理解词语是有效阅读的前提。理解词语的方法很多：查字典、语素分析、交换近义词、联系上下文等。理解词语不能只停留在文字表面。于漪老师说：“语文课不只是浅显的文字阅读，所谓“文情并茂”，即指文字中有深刻的内涵。”教师要会发现和挖掘文字背后的深层意义。在文本创设的语境中理解词语的涵义，能正确体会词语的作用，而理解了词语又能帮助学生更深刻地感悟文本，并在此过程中学习正确应用词语来表情答意。

2、抓语文技能进行语言实践：

语文技能是运用祖国的语言文字的能力，也就是听、说、读、写的能力。课改以来，语文教学强调对课文内容（人文精神、语感经验）的整体感知、熏陶、积淀，将语文技能练习一并抛弃。长此以往，只能实现语文素养“三个维度”中的第一个维度——“情感态度价值观”的培养。《语文课程标准》对语文素养的第二、第三个维度——“过程与方法”和“知识与能力”就必然无法进行教学，自然也就无法实现了。其实，语文教学应该是工具性和人文性的统一，文本的语言文字都承载一定的内容。语文教学就要凭借语言文字，练习语言，发展思维，在上述过程中必然使学生受到情感的、道德的、美的熏陶。