第一篇：大班音乐《山》
大班音乐《山》活动设计
旬阳县第三幼儿园 郭远玉
教材分析：
《山》这首歌抒情、优美，歌词生动、形象，表现出一年四季山上的不同美景。在设计时为了丰富演唱形式，更好地表达对四季的山的美好情感，在歌曲每个句末的休止部分进行伴唱处理（啦啦啦），通过唱衬词更好地调动了幼儿参与歌唱的积极性。幼儿的思维方式以具体形象思维为主，对音乐形象与情绪的感知必须借助于多种感官的形象感知。因此，本次活动我采用图片感知，引导幼儿熟悉歌曲旋律，理解歌曲内容，感受歌曲情绪，激发幼儿积极参与歌唱活动，并能够倾听同伴的歌声、协调一致地演唱。
活动目标：
1．根据图片提示理解、记忆歌词，能用优美、连贯的声音演唱三拍子歌曲，并尝试用活泼、跳跃的声音唱出衬词。
2．感受大自然的美景，体验与同伴合作演唱的乐趣。
活动重点：借助图谱理解、记忆歌词，在学唱衬词的基础上学唱歌曲。活动难点：能用优美、连贯的声音演唱三拍子歌曲。
活动准备：山的图片、歌曲图谱。
活动过程：
一、谈话导入
小朋友，你们知道一年有哪几个季节吗？
二、基本部分。
1．借助图片理解歌词。
（1）师：（出示“山”图片）在春、夏秋冬这四个季节中，山上的景色会有什么变化呢？春天的山是什么样的？（春天的山上开满了各种各样的鲜花，真像一个花篮呀！）出示图谱，引出歌词：春天的山呀是花篮。
（2）夏天的山是什么样的？夏天的山是一只什么篮呢？出示图谱，引出歌词：夏天的山呀是果篮。
（3）春天的山呀是花篮，夏天的山呀是果篮。那么秋天的山呢？会是什么样的？请你和旁边的小朋友讨论一下。秋天，山上的树叶都变成金黄色的了，远远看去，真像一只金篮呀！出示图谱，引出歌词：秋天的山呀是金篮。
（4）冬天的山像是什么篮？为什么？
师根据幼儿回答，出示图谱，引出歌词：冬天的山呀是银篮。
（5）又有花又有果，又有金又有银，家乡的山上装了这么多的宝贝呀！出示图谱，引出歌词：家乡的山呀是宝篮。
（6）完整念歌词。
2．熟悉旋律，学唱歌曲。
（1）教师范唱，幼儿整体感知。
老师不仅能说着夸家乡的山，我还能唱着夸一夸呢！（加入伴奏）
（2）出示图片“啊”，这张图片表示什么呢？应该放在哪里？
（3）幼儿学唱。师：你们会不会像老师一样把家乡的山夸一夸？我们看着小图片一起来唱一唱！
（4）加入衬词演唱。
①幼儿唱歌曲，师唱衬词。
师：我刚才唱了什么呀？在什么地方唱了“啦”呢？请你们再听一听。出示“啦啦啦”，谁来帮老师放一下这个图片？
②师唱歌曲，幼儿唱衬词。
师：现在，我们来交换一下，老师唱歌曲，你们来唱“啦啦啦”，好吗？最后一句我们一起唱。
师：怎么样唱这个“啦”才好听呢？（用轻快的声音来唱。）我们再来试一试，用轻快的声音来唱“啦啦啦”。
③分组演唱。
将幼儿分成两组，一组唱歌曲部分，一组唱衬词部分，然后交换。3．创编衬词进行演唱。
三、结束部分。
1．家乡的山这么美，我们用手中的笔把它画下来吧！2．小结评价，结束活动。活动反思：
当我抽到“家乡”这个主题时，想到我班孩子都是农村孩子，我就想到了家乡的山。于是我设计了一节大班音乐活动《山》。课后闫园长对这节课进行了深入的分析与点评，虽然也说到了优点，但不足之处甚多，现反思如下：
一、优点：
1、能够选择孩子熟悉的事物作为教学内容，幼儿比较感兴趣。
2、通过唱衬词和创编衬词的方法学习演唱歌曲，活动目标完成。
二、不足：
1、因为第一次尝试组织音乐活动，组织形式单一，与幼儿互动的方法很欠缺。
2、本首曲子是三拍子歌曲，幼儿没领会到三拍子歌曲的节奏特点，难点没突破。
3、幼儿唱衬词时声音不优美，老师没有及时引导，没有唱出家乡的美。
4、由于缺乏经验，整节课都是由另一名老师弹琴配课而不是自己弹奏。
5、出示图谱时，应考虑到大班孩子已初步会认一些简单的字，可以用字加上图片，使之成为一句完整的歌词。
三、思考：
回忆整个活动过程，感到确实很失败。要上好幼儿园的课的确不容易，以后的路还很长，我要向身边的人学习，向优秀教师学习，多钻研，逐步提高教育教学水平。
敢于挑战，敢于面对失败。只有经得起失败，才能更珍惜成功；只有经得起考验，才能不断进步！
大班音乐活动《山》教学反思
当我抽到“家乡”这个主题时，想到我班孩子都是农村孩子，我就想到了家乡的山。于是我设计了一节大班音乐活动《山》。课后闫园长对这节课进行了深入的分析与点评，虽然也说到了优点，但不足之处甚多，现反思如下：
一、优点：
1、能够选择孩子熟悉的事物作为教学内容，幼儿比较感兴趣。
2、通过唱衬词和创编衬词的方法学习演唱歌曲，活动目标完成。
二、不足：
1、因为第一次尝试组织音乐活动，组织形式单一，与幼儿互动的方法很欠缺。
2、本首曲子是三拍子歌曲，幼儿没领会到三拍子歌曲的节奏特点，难点没突破。
3、幼儿唱衬词时声音不优美，老师没有及时引导，没有唱出家乡的美。
4、由于缺乏经验，整节课都是由另一名老师弹琴配课而不是自己弹奏。
5、出示图谱时，应考虑到大班孩子已初步会认一些简单的字，可以用字加上图片，使之成为一句完整的歌词。
三、思考：
回忆整个活动过程，感到确实很失败。要上好幼儿园的课的确不容易，以后的路还很长，我要向身边的人学习，向优秀教师学习，多钻研，逐步提高教育教学水平。
敢于挑战，敢于面对失败。只有经得起失败，才能更珍惜成功；只有经得起考验，才能不断进步！
第二篇：乐山导游词
关于乐山导游词
关于乐山导游词 篇1
各位朋友：
大家好!
我姓何，大家可以叫我何导或者小何。今天就由我带领大家去参观举世闻名的世界每一大佛——乐山大佛。希望我的服务能让您满意。
现在，我们进入了乐山大佛景区。大家看，大佛双手抚膝危坐的姿态，造型计严，排水设施隐而不见，设计巧妙。佛像开凿于公元7，是海通和尚为了乞求神灵保佑，让洪水减退而发起的。海通死后，他的徒弟接手修筑。直至公元8完工，历时90年。多少劳动人发的血汗和智慧才凝成这高高在上的乐山大佛。被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山。”古有“上朝峨眉，下朝凌云”之说。
我们登上乐山大佛的.头顶，就可以和乐山亲密接触了。大佛的现个鼻孔就像现两个宽大的车库。可以停进去两辆小轿车。脚面上坐上百人还有余地。一千多年来，乐山大佛阅尽了多少人间春色，经历了多少朝代更迭，依旧肃穆慈祥，心旌不摇。
现在可以自由活动，大家可以拍照留念。注新安全，一小时后我们在这里集合。请认清我们的导游旗。
关于乐山导游词 篇2
大家好！我是你们今天的导游，我姓李，大家可以叫我李导。
我们今天的旅游景点是乐山大佛，请大家做到：第一、不要乱丢垃圾；第二、不要在山上乱涂乱画；第三、不要在名胜古迹上刻字。好了，我们上山吧！跟上队伍不要掉队，并且看好你的孩子和随身物品。
大家看，前面就是乐山大佛了。乐山大佛是世界上最大的弥勒佛，它高71米，肩宽24米，头高14.7米，头宽10米，头上有1021个发髻，耳朵有7米长，可以并站两人，嘴巴和鼻子的长度是3.3米，眉毛和鼻子的长度是5.6米，颈高3米，手指长8.3米，从膝盖到脚背是28米，脚背的宽度是8.5米，可以座一百余人，所以大家都说：“山是一尊佛，佛是一座山”乐山大佛是公元713年，竣工于唐贞元十九年，即公元803年，乐山大佛矗立于此已有1200多年了。
大家看到的乐山大佛的两侧岩石是用红砂岩雕刻出来的，很容易风化，因为周围有很多的树木，没有破坏它们，它们挡住了风，所以乐山大佛风化得很慢。乐山大佛的4层、9层、18层有排水管，所以防止了侵蚀和水的.冲刷。
据说，曾经因为发洪水，淹死了很多人，死了的人都聚集在乐山大佛前面的江里，乐山大佛就闭上眼睛，好像在施法，不知为什么洪水突然停止了，活着的人得救了。是不是很神奇呢？
好了，接下来的两个小时让大家自己游玩，再次提醒大家不要乱丢垃圾、不要乱涂乱画、不要在古迹上刻字，两个小时候后，我在这等着大家，祝大家玩得愉快！
关于乐山导游词 篇3
各位游客：
大家眼前的这座巨大的佛就是有名的乐山大佛了。
大家一定为它的雄伟气魄而赞叹吧。你们看，它的双眼似睁似闭，面目慈祥。它实际高度有71米，仅头部就有10米宽，双肩就有28米的距离。大家再看它的耳朵，长7米，里面可以藏进好几个人，一只脚背上也可以站一百多人。
这座大佛修筑于唐朝开元元年，由名僧海通法师所创建，历时90余年才建成。据说和尚创建大佛的初衷是为了根除岷江水患，确保行船安全，并为此而献出了自己的.双眼，此后，海通舍目济苍生的佳话流传至今。
人们修建乐山大佛要爬上高山峻岭，攀上悬崖峭壁，一锤锤地凿，一刀刀地刻，90多年的时间，不知道花了多少人的心血和智慧，从中可以看出中国古代劳动人民的非凡勇气。
下面请各位游客自由欣赏，小心路滑。请不要乱扔垃圾，保持景区清洁，人人有责。
关于乐山导游词 篇4
“大家好!我是带你们游玩的导游，我姓胡，大家可以叫我胡导，我们这次的旅行社是大熊猫旅行社。我的电话是：。这次为我们服务的司机是林师傅，我们的车型是国际大巴，车号是：粤A·049C。我们的旅游时间是早上8点出发，地点是乐山大佛，我们的整个游玩过程安排是：游玩一天，然后明天中午回广州。
乐山大佛，又名凌云大佛，地处四川省乐山市，岷江、青衣江和大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。乐山大佛雕凿在岷江、青衣江和大渡河三江汇流处岩壁上，依岷江东岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成为弥勒佛坐像，是唐代摩岩造像的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。
传说唐朝初年，凌云山上有一座凌云寺，凌云寺里有个老和尚叫海通。当时凌云山下岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，水深流急，波涌浪翻，经常吞没行船，危害百姓。所以海通老和尚决定在这岩石上刻造佛像，使来往的船只不再受害。
好了，乐山大佛的'游览就到此结束了，希望你们在游玩的过程中玩的开心。请大家拿好自己的物品，谢谢你们的配合，再见。”
关于乐山导游词 篇5
亲爱的游客朋友们：
大家好!
欢迎大家来到世界上最大的弥勒佛石像——乐山大佛。我叫苏民阳，大家可以叫我苏导游，接下来就由我带大家去参观参观吧!
从远处看巍峨雄伟的大佛，站在它的脚背上人们显得那么渺小，就像一只只蚂蚁爬行在大佛上。它建于公元7，从它脚底流过的三条河分别是岷江、青衣江、大渡河。它们并称为“乐山三江”。古代的时候，乐山三江交汇的地方，水势相当的凶猛，常常发生船毁人亡的事件。海通和尚于心不忍，于是他四处化缘，筹得巨款，修筑乐山大佛，愿它能抵挡这汹涌的江水。一位财主想到这笔钱，海通和尚对他说：“自目可剜，佛财难得”。并挖出自己的一双眼睛，财主一看吓得从此再也没有难为他。他召集很多人来修筑乐山大佛。在三代人的不懈努力下，历时九十年，乐山大佛才大功告成。
乐山大佛是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高71米，耳朵长7米，每个耳朵可以钻进两个人;肩宽24米，头的直径竟然有10米，它的手指有8。4米长，不要说与大佛相比，就是和大佛的手指比，你也小得不得了。它的膝盖到脚背总长28米，脚宽8。5米，如果人挨人站着，它的每只脚可以站一百多人呢!乐山大佛头上的发髻有1021个。它的大鼻梁犹如高高隆起的一座桥梁。圆圆的.脸有钟楼那么大，又宽又大的嘴巴足有一米半长，嘴角微微向上翘着，显得那么和善、那么神奇;眼角微闭，似乎在沉思什么，它到底在沉思什么呢?大家可以自己发挥想象……
乐山大佛雄伟壮观，用“山是一尊佛，佛是一座山”来形容它一点儿也不过分。它就想一颗璀璨的明珠，吸引着中外游客。我真诚的希望你们能在这里得到美的享受。祝大家玩的开心，游的尽兴!
关于乐山导游词 篇6
各位游客：
我们已来到了乐山大佛的脚下。
大家都应该知道了，神秘的乐山大佛,汹涌的大江，合成了亮丽的`乐山大佛的一个景点线，现在，就由我来带你去掀开乐山大佛的神秘。
这一座大佛高约71米，宽24米，是世界最高的大佛，大家看，大佛慈眉善意，双眼微平，两眼垂下，端坐在岷江、大渡河、青衣江汇的合处，镇住了湍急的大江，看遍了人间的疾苦和喜怒哀乐。大佛的那双脚，就像穿梭在巨浪中的方舟，又像海中的一个孤岛。听说大佛的脚背上可坐百余人，真是让人大吃一惊啊!
面对滔滔的江水和慈祥的大佛，我们、物力、财力，才刻成这尊乐山大佛。他是四川的骄傲，更是我们祖先的骄傲。
下面是自由活动请不要走太远，30分钟后我门来合影，给乐山大佛告别。
关于乐山导游词 篇7
各位先生们、女士们：
大家好!我叫张梁影，现在由我带领大家到乐山大佛去看一看。
你知道乐山大佛在什么地方吗?现在有我来告诉你吧!在四川省西南部，有一条从北向南流的大河，叫岷江。
岷江水流湍急，波涛汹涌，常常掀翻江上的航船，淹死过往的行人。传说在1200多年前，有个叫海通的和尚，想借神的力量保护航船的安全，于是发起修造一座大佛。从那时起，无数石匠在乐山岷江岸边的石壁上一凿凿、一锤锤，整整敲打了90年，终于凿出了一座大石佛。这就是我国最大的一尊石佛——乐山大佛。
他身高71米，头长14.7米，眼睛长3.3米，垂着两只长6.3米的.大耳朵，每个耳朵眼里都可以钻进两个人。斜披垂挂的衣服下，脚宽8.5米。越是在江风呼叫、江水咆哮的时候，大佛，显出它的威严，似乎天塌下来他都能擎得起。
有时间自己亲自去看看吧!
关于乐山导游词 篇8
各位游客：
大家好!今天我们去参观乐山大佛，请大家向我指的方向看，那就是一位广州游客发现的巨型睡佛。右边的鬼城山是它的头;中间的凌云山是身子;左边的乌尤山是双腿。令人惊已的是：乐山大佛竟不偏不倚的坐在睡佛的腋部深坳，真真应验了“心即是佛，佛在心中”的.佛家之道，也形成“佛中有佛”的绝妙奇观。好了，请大家带上
随身用品，随我一起走去一睹大佛的尊容。
各位朋友，现在不仅我们心中有佛我们眼前同样有佛，我们眼前的这尊头与山齐脚踏三江的就是举世闻名的千年古佛――乐山大佛。它高71米，10多里都可看见，它头长14。7米、宽10米、头上的发髻有1012个最大螺髻可放一张大圆桌。它比山西大同云岗石窟最高的大佛还高出3倍，比过去人们认为的世界最大的阿富汗帕米杨大佛还高出18米，难怪当年诗人戈壁舟会发出："山是一座佛，佛是一座山的感叹了。
好了，各位朋友，刚才我给大家介绍了很多有关大佛的许多知识，想必大家一定迫不及待的独领大佛的风采，感受大佛的神秘，下面时间由大家自由活动，请注意安全。
关于乐山导游词 篇9
各位游客朋友：
大家好。今天我带大家参观的就是闻名遐迩的世界第一大石刻佛像——乐山大佛。乐山大佛地处四川省乐山市，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。游客朋友们：乐山大佛是世界遗产，请大家不要在大佛上乱写乱刻，也不要任意攀爬，时值旅游旺季，请你时时留意自己的随身物品，注意安全。今天我们的参观游览线路是：先沿着游道登凌云山参观大佛头部，接着沿九曲栈道而下“临时抱佛脚”，再回到凌云寺游览后返回停车场。游览时间约3小时。据考证：佛像开凿于唐玄宗开元初年，也就诗元7，海通和尚为了治理水患，自剜双眼发起了大佛的修建；法师圆寂后，剑南西川节度使章仇兼琼继承了对大佛的修建；在章仇兼琼被调回京城后，继任者韦皋不仅捐出了自己的俸金，还奏请朝廷动用了麻盐税款，终于在公元8竣工。，历时90年，工程相当浩大。一千多年来，乐山大佛阅尽多少人间春色，经历多少朝代更迭，依旧肃穆慈祥，，乐山大佛与峨眉山一道，被教科文组织列入《世界自然与文化》双遗产目录。
乐山大佛为何享誉世界，我想应该归功于它的两个其他大佛所无法取代的特色吧。所谓“大佛”，到底有多大呢？山西大同云冈石窟佛大吧？但乐山大佛是它的三倍；阿富汗的巴米扬大佛通高53米算大了吧？但乐山大佛比他还要高出18米。当代诗人戈壁舟曾经赞誉：“山是一尊佛，佛是一座山。带领群山来，挺立大江边。”是对他最贴切的形容了；其次，一千多年的沧桑变化，乐山大佛依旧巍然不动，为什么呢？这就不得不提到他巧妙的排水系统了。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。可见施工技艺之巧妙。现在就请大家仔细端详这尊大佛。大家可以看看大佛头顶的发髻，猜猜有多少个呢？1021个！不可思议吧？这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。这些发髻远看与头部浑然一体，实则是以石块逐个嵌就的。近看就可以看到每块螺髻根部处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。大家再看他的耳朵。耳朵有7米长，可以站两个人呢。大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人曾从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这说明南宋范成大在《吴船录》中记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”是真的。由此可知，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。可见古代人们的智慧不可估量。大家再仔细看看他的胸部，看到什么了吗？据1962年维修的负责人介绍，当时发现大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑，但不知何年，因何原因，这天宁阁的纪事残碑唐竟然嵌在了大佛的胸部，千古之谜，谁人能解？维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜1966年被人毁掉了。相传，当年海通大师和石匠石青为了降伏妖龙，治理水患，经过千辛万苦才开始了对大佛的修建，石青冒着生命危险在风雨中凿刻排水系统，海通大师更是用“自目可剜，佛财难得”来保证了大佛的顺利修建。那么现在有个小小的问题要考考大家了：乐山大佛从凿好到现在到底有没有镇住这三江水患呢？！当然是镇住了！其中最主要的`原因有三点：第一，乐山大佛是依山而凿的，当时凿下的大量石块填入了江中，相对提升了河床的高度，减少了地下暗流漩涡的存在。其二，当时是佛教极其兴盛的时代，而修凿了一个山一样大的大佛，在人们看来佛越大佛法就越大，因此有了心理慰藉，减少了恐慌。第三，乐山大佛作为一个很好的航标端坐于三江交汇口，无论行船从哪个方向过来都可以很清晰地看到大佛的位置。由此三点，我们可以说乐山大佛是真正的镇住水患了。好了，请大家随我沿栈道走下大佛去细细了解吧。
关于乐山导游词 篇10
尊敬的旅客朋友们：
大家好!我是乐山大佛旅行社的导游，我姓陈，叫陈一鸣，大家叫我小陈或陈导都可以，今天将由我和大家起游览四川的'名胜景区—乐山大佛。
大家快看，我们已经来到了目的地—乐山的港码头，对面的大山就是有名的凌之山。大家仔细观察那座大山，是不是隐隐约约可以看见一座巨型睡佛呢?这是一座天然形成的睡佛。这座巨型睡佛的胸部的后面，就是有名的乐山大佛。这也是乐山最有名的奇观——佛中有佛。
好了，看完睡佛咱们再一起去看看乐山大佛吧!这座大佛有71米多高，肩膀就有64米宽，嘴巴和眼睛长3.3米。大家猜一猜乐山大佛的耳朵上能站多少个人?哈哈!不知道吧!告诉大家大佛的耳朵上能站30多个成年人呢!相传乐山大佛为了镇住水妖，保护乐山老百姓，他只能一动不动地坐在那里，压住水妖，让他出不来作怪，至今他还坐在那滔滔江水之中。
第三篇：乐山考察报告2
广元市利州区棚户区改造工作领导小组办公室 关于赴乐山市中区考察学习棚户区改造工作的报告
区委、区政府：
按照区委、区政府安排，3月9日—11日，区人大常委会副主任，区棚户区改造工作领导小组副组长曾广军率区棚改办、区规划和建设局、区国土资源分局、雪峰街道办事处等部门及单位有关负责同志，赴乐山市中区进行了棚户区改造考察学习。考察组一行受到乐山市中区区委常委、区政府副区长龚茂江，区人大常委会副主任王俊成，区政协副主席帅世雄等区领导及相关部门负责人的热情接待。考察组先后实地考察了乐山市中心城区棚户区改造项目拆迁现场及安置还建房项目建成小区，并与相关部门领导及负责人就棚户区改造、城市开发建设及城市房屋拆迁管理等工作进行了广泛接触和交流洽谈。现将有关情况汇报如下。
一、乐山市市中区概况
乐山市市中区位于四川盆地西南峨眉山麓，古称嘉州，是一座历经三千多年的古城，为全国99个国家级历史文化名城和44个对外开放城市之一，也是获得联合国在我国的第一个优良人居环境城市合作项目的城市。全区幅员面积825平方公里，辖10个乡15个镇，7个街道办事处，252个行政村、71个社区，总人口58万人。
二、乐山市中心城区棚户区改造总体情况
2009年9月至2010年3月，乐山市委、市政府通过对市中心城区城市和国有工矿棚户区的调查研究，于2010年3月正式 1
启动棚户区改造工作，初步计划在2011年底前，全面完成乐山市中心城区棚户区改造任务。
目前，乐山市中心城区棚户区改造项目共计45个，涉及街道办事处7个，镇1个，住户近10200户、27000多人，涉及人数占中心城区总人口的9%，拆迁面积近70万平方米。通过市、区两级政府近一年来的工作，截止2011年3月7日，模拟拆迁协议已签订10121户，签订率为99.22%，45个棚户区改造项目中，有31个项目签约率100%，10个项目全部完成拆迁，已搬迁4191户，4个项目正在建设施工。
三、乐山市中心城区棚户区改造的基本做法
乐山市市中区委、区政府对棚户区改造工作高度重视，将城市棚改工作作为一项重要的民生工程强力推进。
（一）领导高度重视，组织保障有力
本着“市区一体、以区为主”的工作联动原则，中心城区棚改工作始终坚持由市、区领导挂联，街道（镇）主要领导负责，社区班子合力助推的“四维一体”领导机制。市中区政府成立了由区委、区政府主要领导任组长的棚改工作领导小组，落实29名区领导分别挂联所有棚改项目，并要求所有挂联领导必须靠前指挥，及时召开专题会议，现场协调解决问题。抽调8名业务强、素质高的干部组建区棚改办，组织动员1000余名各级干部参与到棚改工作一线。细化棚改工作目标任务，层层签订目标责任书，并将棚改工作业绩作为机关干部提拔和社区干部考核录用的重要依据。建立市、区协调会商制度，及时解决市属转制破产企业、国有资产处置等重点难点问题。健全联动机制，明确挂联区领导 2
和单位“一把手”负责，会同街道办事处共同解决涉及区属单位的资产处置、干部配合等问题。创新推行“三个一”工作法，即每天一报表、每周一督查、每月一小结，实现棚改工作全程化、常态化、无缝化管理。
（二）始终坚持“政府主导，改善民生”的原则
一是始终坚持政府主导的原则。在对棚户区改造项目进行充分调研后，市委、市政府决定乐山市中心城区45个棚户区改造项目中，95%以上的项目由政府主导实施，规定任何开发商不能介入棚改项目拆迁补偿工作，需由政府统一实施。
二是坚持公益性原则。政府考虑到棚户区居民中，低收入家庭较多，低保、下岗失业人员和退休职工比较集中的现实，在中心城区棚户区改造工作启动之初，即投入专项启动资金5亿元左右。同时，还将棚户区改造与廉租住房、公共租赁住房、经济适用房、限价商品房等保障性住房建设一并进行。
三是坚持群众自愿原则。在棚户区改造项目的管理中，由棚户区群众或社区及街道办事处提出改造申请，项目所在片区90%以上群众签字同意后，将该片纳入拟棚改项目。片区85%以上的群众签订《模拟拆迁补偿安置协议》后，才将该片区列入正式的棚户区改造项目。如果《模拟拆迁补偿安置协议》签约率未达85%以上，则取消该项目，并向社会予以公布。列入正式棚改项目的，签订正式拆迁补偿安置协议，进入拆迁安置程序。
（三）及时出台指导意见和相关配套文件
为加快推进棚户区改造工作，乐山市人民政府先后下发了《关于印发<乐山市中心城区棚户区改造拆迁安置补偿办法>的 3
通知》、《关于进一步明确乐山市中心城区城市和工矿棚户区改造拆迁补偿安置政策的通知》、《关于乐山市中心城区城市和工矿棚户区改造工作的实施意见》等文件，明确了棚户区改造的基本原则、目标任务、实施步骤、组织保障措施。随着棚户区改造工作的推进，又补充印发了《市政府常务会议纪要》、《市政府研究中心城区棚户区改造工作有关问题备忘录》、《市政府办公室关于乐山市中心城区棚户区改造拆迁补偿安置政策的补充意见》、《乐山市中心城区棚户区改造房屋模拟拆迁补偿安置协议书》等。
（四）配套优惠政策，推进改造工作的顺利实施
一是从政策制定入手，最大限度让利于民。在深入调查研究，充分尊重民意，广泛借鉴外地先进经验的基础上，动员棚户区居民积极参与制定拆迁补偿安置办法，从安置住房的还房面积、公摊比例确定，到水、电、气、光纤等入户接入政策性补偿标准，再到物业服务专项补贴发放等方面均给予最大政策优惠。
二是政策刚性，导向鲜明。政府明确规定2011年1月20日为市中心城区棚户区改造房屋模拟拆迁补偿安置协议的签约截止日期。对按时签约、搬迁的棚改户予以奖励。对在2011年1月20日以后签订拆迁补偿安置协议的，则取消享受优惠政策。
三是坚持普惠特惠并举，特困群体特殊照顾的政策。对“双困”家庭，有重度残疾人员家庭，“4050”下岗失业人员家庭等给予了特殊政策照顾。
四是依法合理，妥善处理历史遗留问题。按照“尊重历史，实事求是，保障基本住房需求”的原则，依法、合理处置全产权房改房、半产权房改房、租住公有住房、无证住改非、自建且自 4
住房、破产转制企业中的无房户等历史遗留问题。
（五）严格坚持依法拆迁、阳光拆迁、和谐拆迁的原则，扎实搞好拆迁补偿工作
一是规定棚户区规划范围内的房屋必须改造。政府明确规定棚户区改造，是指在整个区域内所有住户住房、城市道路、公益设施等配套基础设施进行的改造。
二是绝不搞“多闹多得”，严格实行 “阳光拆迁”。在拆迁现场制作公示栏，对拆迁政策法规，被拆迁人家庭和房屋状况，房屋(预)评估结果，安置房户型、面积，被拆迁人签订模拟拆迁补偿安置协议的时间，选房情况等事项进行公示；还要由被拆迁人选举代表，进入棚户区改造项目工作组，对房屋拆迁补偿安置全程参与并监督。
三是努力做到和谐拆迁，同时不放弃依法强拆手段。在项目实施之初，棚改区域85%以上的棚改户即签订了拆迁补偿协议，为顺利拆迁打下了基础，在实施过程中，政府作为城市房屋拆迁补偿的唯一主体，保证了拆迁安置政策的统一性和稳定性。当然，政府为了保护大多数群众的利益，对极个别要求过高，影响其他更多人利益的个体，也不放弃依法强拆。
（六）加强安置房建设，妥善安置被拆迁群众
一是对棚户区改造片区中无能力购房的低收入住房困难家庭，通过廉租房来予以保障。
二是在市城区优先选择好的口岸建设安置房，让安置群众在还房新区生活觉得有尊严。在还建房名称上，规划设计方面，建筑风貌控制方面，都努力做到高标准，严要求，让还建房建设有 5
品质、有品位。
三是加强建设工程质量安全监督管理，让还房新区质量有保障。政府专门组建、成立了棚改工程质量安全督导组，加强棚改工程质量安全全程的监督检查和督导。面向公开招标选择还建房施工队伍，制定了《关于棚户区改造工程保障性住房工程质量监督管理的实施细则》和《乐山市中心城区棚户区改造工程质量安全督导工作规定》等相应专项管理制度。
四是对棚改还房新区均要求按照现代城市居住新区进行建设管理，有周到的物业服务，有优美的居住环境，有丰富的文化生活。
（七）强化宣传维稳，营造良好的棚户区改造社会环境 一是加大宣传力度。充分发挥省、市、区电视、报纸、网络等各类媒体舆论导向作用，组织各大媒体对棚改工程进行宣传报道，对典型事例进行正面宣传。
二是广泛争取各界支持。通过宣传，乐山市中心城区棚户区改造工作得到了棚改户及社会各界群众的广泛关注和大力支持。
三是及时寻求政策法律支持。乐山市中心城区棚户区改造工作得到了市、区纪委、检察院、法院等部门的全程参与，避免了项目实施过程中相关单位、组织及个人触犯法律法规的风险。
四、几点建议
结合这次到乐山市市中区学习考察棚户区改造工作体会，联系我区工作实际，考察组提出以下几点建议。
1、加强协调，市、区联动。严格落实项目建设负责制，进一步强化领导，落实责任。协调市、区棚改办每周召开一次联系 6
会议，区棚改办每周召开一次例会，组织相关部门研究具体工作。市棚改领导小组（办）负责加强政策制定和完善工作，并加强指导和协调。区棚改领导小组（办）负责组织有关乡镇、街道及社区干部实施拆迁安置工作，督促项目业主按照协议约定项目时间节点，切实加快工作进度，并将问题及时向上反馈。
2、强化宣传，广泛动员。在广元电视台、广元人民广播电台、广元日报、广元新闻网、利州电视台、利州区党政公众网等市、区两级多种媒体上长期开辟棚改工作专栏或专题报道，及时传递市、区棚改工作进度，宣讲政策法规。并将有关政策法规、群众问题解答汇编成册，向棚改户公开发放。争取棚户区群众广泛参与、支持和理解我区棚改工作。
3、统筹安排，精细管理。参照乐山市中心城区棚改工作由政府主导推动，企业配合的经验，综合考虑我区即将启动的其它棚户区改造项目的推动方式，力争我区的棚户区改造工作更多的体现出惠民、利民的倾向。根据乐山经验和我市棚户区改造项目实施过程中积累的经验，建议市人民政府尽快研究出台《广元市城区棚户区改造拆迁补偿安置办法》，以保证全市棚户区改造政策的统一性、协调性和稳定性，避免各棚户区改造项目在拆迁补偿政策的执行上各自为政，在群众中造成混乱。在第一批已经签订了协议的棚户区改造项目推进过程中，在调查摸底、拆迁补偿安置协议签订、拆迁补偿实施等关键环节，都应以政府成立的棚户区改造协调小组为主体，负责接触、发动和联系群众，项目开发业主主要负责拆迁补偿安置资金保障。进一步加强学习调研，不断完善和细化我区豪泰、工农棚户区改造项目拆迁补偿安置方 7
案，争取棚户区群众广泛参与、支持和理解我区棚改工作。尽快启动第二轮招标项目，并综合考虑借鉴乐山经验指导协调我区第二轮棚户区改造项目实施，用“模拟拆迁”的方式开展花园社区、紫兰社区、水电路社区棚户区改造项目的前期准备工作。
4、加强保障，力量下沉。在对棚改项目拆迁补偿工作加强领导的同时，还要更加注重工作经费保障。要充分发挥街道、社区等基层组织的一线指挥、协调、管理作用，并抽调政府机关部门业务熟、能力强的工作人员充实到街道、社区，落实责任，严格考核，逗硬奖惩。在工作经费保障、目标完成奖励、干部使用提拔等激励机制制定中更多倾向于一线工作人员，让棚改工作事事有人干，人人想干事，事事能干成。
5、抓点示范，带动整体。综合考虑全区棚户区改造项目现状，根据豪泰棚户区项目起步早，进度快的特点，先期启动豪泰棚户区的安置还房建设工作，用现房吸引棚改户早日搬迁，推动棚户区改造工作的顺利开展。
特此报告
二○一一年三月十三日
第四篇：乐山大佛导游词
乐山大佛导游词
乐山大佛导游词1
大家好，很荣幸能当你们的导游，大家可以叫我小悦导游，这次我们到的是世界遗产之一——乐山大佛。好，我们出发吧！
游客们，这里是乐山的港码头，请看对面的山，那就是凌云山。请仔细观察，那就是乐山的`巨型睡佛，又叫隐形睡佛。它位于乐山城侧的三江汇流处，形态逼真的佛头、佛身、佛足由乌尤山、凌云山、东岩连襟而成，南北直线距离约1300余米，头南足北仰卧在三江之滨。巨型睡佛的胸部就是世界有名的乐山大佛，形成了“佛中有佛”的奇观。游客们，我们来到了大佛的脚下，请往上看，大佛通高71米，肩膀宽24米，头直径10米，耳朵有7米，劲高3米，指长8.3米，眉毛和鼻子的长度是5—6米，嘴巴和眼睛的长度3.3米，头上有1021个发根。现在大家亲眼目睹了，名不虚传吧！
据传：乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年。当时，岷江、大渡河、青依江汇合于此，水流直冲凌云山脚，势不可挡，洪水季节水势更猛，过往船只常触壁粉碎。凌云寺的名僧海通见此甚为不安，于是发起修造大佛。一使石块坠江减缓水势，二借佛力镇水。海通募集，筹得一笔款项。海通去世后，剑南川西节度使韦皋，征集工匠，继续开凿，朝廷也诏赐盐麻税款予以资助，至到8，历时90年大佛终告完成。
“佛是一座山，山是一尊佛;带领群山来，挺立大江边。”他造型广严，设计巧妙，以他不变的体态和姿容，给人以无穷的思索和遐想。据传：他老人家为镇住水妖，历经千年风霜雪雨，自今仍端坐在滔滔江水畔，静观人间沧海桑田。他老人家建国后两次显灵，1963年乐山地区饿死人无数，飘尸从老人家眼前流过，老人家不忍看，一夜之间闭上了眼睛。所以，现在你们手里拿的大佛是闭上了双眼。被联合国教科新文组织列为世界级的文化与自然遗产，他当之无愧的成为世界级的璀灿明珠。
我的介绍到此结束，以下请你们慢慢欣赏大佛。请不要在景区乱涂乱画，爱护景区的一草一木，谢谢。
乐山大佛导游词2
游客们：
大家好，我姓王，你们可以叫我王导游，也可以叫我小王。今天，我们要去的地方是世界文化遗产——乐山大佛。我们先到一个墓洞，再到xx，最后去看乐山大佛。
瞧！这边的墓洞边上有一个一个的小红孔，大家来摸一下，你们看，我的手指点红，这一个一个的小红孔，里面有一层红粉，这是大自然通过日晒雨淋天然形成的。看！我们接下来要去的地方呢？名叫333阶梯，以前，有人走这个桥时，有些人没有停，有些人停下，最后，没有停的人，现在几乎都成了：店长、老板、财务部长等等，而没有一次走过的人，现在大多数都变成：店员、工人、快递员，助手等等。所以，我要在这里提醒大家，最好一次性走过去，中途不要停，也不要回头，当然，也可以跑过去。
现在我们将要去的地方是一座寺庙，这里有四大天王，十八罗汉的雕像等等。很久以前有一些财主，他们会用金银珠宝、首饰和一些很贵重的`物品拿来装在雕像的“肚子里”，这样佛祖就会帮你完成心愿，享受荣华富贵。
最后，我们要去乐山大佛，乐山大佛原名凌云大佛，是一个西方的大佛，头上有很多发结，一个发结代表一个人的智慧，足足有180个发结，就代表有180个智慧。乐山大佛的脚有“千年臭佛脚之称”，因为潮水没有浸到乐山大佛的脚，所以才有这个称号。现在可以顺着阶梯下去观看，但要注意不要随便吐口水，不要乱丢垃圾。
游客们，希望你们记住这美好的时光，希望你们下次再过来游玩。
第五篇：峨眉山乐山导游词
峨眉山乐山导游词 2006-11-05 20:01 四川“天府之国”，人们总是将两者紧密的联系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地灵、风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢？将带大家去领略一下一次别样的旅行。我们将由成都出发前往峨眉山，途中游览乐山。距离呢？大约在160公里左右，行车时间要用三个小时。
那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢？因为，此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅，大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山！有号称世界第一大佛之称的乐山大佛，“山是一座佛，佛是一座山”体验一下它的辉宏气势，并且可以让大家置身其间，临时抱一抱佛脚。峨眉山！称“峨眉天下秀”、“仙山福地”，又是中国四大佛教名山之一。在中国，甚至国外，佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且，在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道，一边前往乐山大佛，一边前往峨眉山。一路之上，大家可听可看的东西真的是太多啦！并能领略到川西南地区所特有的田园和“竹笼”风光。四川自古“天府之国”农业发达，“水旱从人，不知饥瑾”（那一个是四川地区的人民勤劳朴实，但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点，却也成为四川少有破坏，保留下众多的民俗，特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆）。而且，从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做“竹笼”式的建筑。在沃野千里的田野上，星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中，形成一种独特的景观。
好了！该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦！先讲一讲乐山。乐山！古称嘉州。古语有云：“蜀之山水在嘉州，州之胜曰凌云”。这里山灵水秀，岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下，龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列，风光雄秀西南。
凌云册位于乐山城岷江东岸，卓然秀拔，唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威镇三江，面对峨眉，历经丢掉风雨，依然完好无缺，不得不让我们吧为观止！那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢？它是一尊弥勒坐佛像。
在1989年，一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时，拍摄了一组照片，无意中发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头，且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身，龟城山状如其脚，游客观后，无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。
据史料记载，秦孝文王时，蜀郡守李冰凿离堆，以“避沫水之害”。而这离堆呢？就是今天的乌尤山，为睡佛的头顶。但无匚不成书的是，乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧！也可能不愿意如此，乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位，是无意这中的一种匚合，还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。
乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建，有“山是一座佛，佛是一座山”之称。大佛始建于唐开元初年（公元731年）完工于唐贞观十九年（公元803年），历时九十年的时间。大佛造型伟岸高大，通高71.2米，头上发髻1021个，而且大佛各部位比例适度，巨细和谐，而这一切的却完成于1000多年以前。我们的古人是如何做到这一点的呢？使我们不得不为之佩服称之为奇迹。
开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平，已无法考证了。只知道他是贵州人，结束于凌云山。他见三次水汇聚山下，惊涛拍岸，过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓，开凿佛像，欲仰仗无边法。“易暴浪为安流”。于是海通历尽艰辛，到江淮两湖一带募化钱财，动工凿佛。后人为纪念海通法师，就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成“海师洞”。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中，大佛修建完工，为当时的剑南西川节度使的韦皋，叙述了海通开凿大佛的缘由，及章仇兼琼继修，韦皋以“俸钱五十万佐其费”得以峻工的经过据史料记载，大佛建成以后，曾有一覆盖大佛全身的楼阁，名大佛阁，宁时称“天宁阁”，后毁于兵灾。
大佛历边为九曲栈道，左边为凌云栈道。瞻仰大佛，可沿九曲栈道而下，九曲栈道为唐时修建大佛开凿，共173阶。大佛脚下右侧有一洞，题为“天洞”。入“天洞”上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线，栈道出口，即名楼。壁津楼。
参观完乐山大佛后呢，各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多，自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。“蜀国多仙山，峨眉藐难匹”。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色，那短短几句诗又怎能道其万一呢？欲识“庐山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起，真可称得上是“雄秀西南”。《水经注》里记载：“从成都远望大峨、二峨两山相对屹立，细长俊美，好象美女的两道弯弯的蛾眉”。峨眉山由此而得名。
峨眉山远非一个“秀”字就可以将其所有的景色全部包含其中，是集“雄、秀、奇、险、幽”为一体的特色，故唐朝诗人李白将其尊称为“仙山”。“云海、日出、佛光、圣灯”四大胜景更是让峨眉远近闻名，为海内外游客所向往。
县以山为名。在隋开皇十三年（公元593年）置县时，称峨眉山所在地为峨眉县，由此可见当时的峨眉山已是相当有名气的咯！到了明代，峨眉山又被人誉为“震旦第一山”。
有人把峨眉山称为仙家之地，在秦汉时期就有人在此驻足，并有方士在山上隐居，开坛设炉，结庐山终了。到了汉末三国之际，道教开始在峨眉山传教。而西来的佛教则是在两晋时开始在峨眉山上修建寺庙，佛道之争在峨眉山上也很激烈。唐宋时期，三教并存。可是到了明代，道教开始衰落，到了清初，一些道观更改为寺，从此神仙无踪无影，遍山菩萨金相。佛孝称峨眉山为“大光明山”是普贤菩萨的道场。到清代为止全山先后所建大小寺庙170余座。
峨眉山全山较为有特点的寺庙比如起点寺庙报国寺，唯一的尼姑寺院，伏虎寺，金顶华藏寺，半山腰外的万年寺等都是峨眉山非常有特点的寺庙。
那么峨眉除了以它独有的佛教文化吸引着大家它还有其它的景观也是值和人们去游玩观赏的。比如说：报国寺门前的凤凰堡上安放的“圣积晚钟”是明嘉靖四十三年（公元1564年）所铸。重12.5吨，高2.3米，口径2米，仅次于中国最大的现存于北京大钏寺的大铜钟，有巴蜀钟王之称，钟上还刻有部份佛经《阿含经》以及历代统治者与峨眉山佛教的渊源泉关系，此钟表里共刻有61600余字，由于它铸造于圣积寺，晚上才敲，故名圣积晚钟。据说它第敲击一次，声音可延续1分50秒左右，可传音40里。
在峨眉山最有趣 又最受欢迎的动物是“峨山猴”。“峨山猴”称“灵猴”又叫“猕猴”。当地人叫它“山儿”，朝山的居士又把它叫做“猴居士”。可是，这猴子也和人一样咯！脾气有好有坏。它们有时向游人索要食物，但决不强抢估吃。它们常爱 嬉戏。但也有占山为王者，夹道抢劫，无所不为，实在让你哭笑不得。
当你游历完峨眉山的佛教寺院，从冥冥梵音中走出。从辉宏的殿堂当中走出来的时候，一定会为这四大佛教名山这一的峨眉山而感叹不以。再回首，遥望巍峨飘渺的山峰，你不尽回想到她秀丽的景色，壮阔的气势，深奥的佛教内含，玩味她幽深的意境。使人一时忆起明代诗人解缙的两句诗“两川风景世间少，令人长忆峨眉山”。让更多的朋友到峨眉山来游玩，将她的美景尽收眼底。将她的美景长记心中，留下一切最美的回忆。
。篇二：峨眉山乐山大佛导游词
峨眉简介 中国佛教四大名山之一。位於四川盆地西南缘。有山峰相对如蛾眉，故名。包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。主峰3079.3米，高出成都平原2,500～2,600公尺。为褶皱断块山地，断裂处河谷深切。一线天、舍身崖等绝壁高达700～850公尺。山势雄伟，隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，林木葱茏，有「峨眉天下秀」之称。山上多佛教寺庙，向为著名游览地。
峨眉山位于四川省乐山市境内，在四川盆地西南部，地处长江上游，屹立于大渡河与青衣江之间，在峨眉山市西南7公里，东距乐山市37公里，是著名的佛教名山和旅游胜地，有“峨眉天下秀”之称，是一个集佛教文化与自然风光为一体的国家级山岳型风景名胜区。
峨眉山主峰万佛顶海拔3079.3米。全山形势巍峨雄壮，草木植被浓郁葱茏，故有“雄秀”美称。因为高度可观、面积庞大，登山路线几近百里，对普通攀登者形成有力挑战。近年来建成了登山索道，游人已可轻松登临，去极顶俯瞰万里云海，在金顶可欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。佛光是峨眉山最壮美的奇观。峨眉山上共有佛寺数十处，寺内珍藏有许多精美的佛教瑰宝。许多笃信佛教的老人不辞艰苦，一步一歇，历经十数日始上山顶。无数慕名猎奇的游客远涉重洋，几经周折，始满数载愿惬意离山。峨眉山优美的自然景观、良好的生态环境使它成为人们探奇揽胜、求仙修道的理想处所。
1982年，峨眉山以峨眉山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。1996年，峨眉山与乐山大佛共同被列入《世界自然与文化遗产名录》，成为全人类自然和文化双重遗产。2007年，峨眉山景区被国家旅游局正式批准为国家5a级旅游风景区。
乐山，古称嘉州，又称海棠香国，历史上属古蜀国地。国家历史文化名城、国家首批对外开放城市、全国绿化模范城市、国家卫生城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市。乐山是四川开发较早的地区之一。早在秦汉时期，其盐业和冶铁业已相当发达。唐宋时期，农业和手工业更加繁荣，史书称山川秀发，商贾喧阗。现今的乐山市不仅是四川的粮食和副食品生产基地，而且是著名的煤炭、水泥、电力、机电产品、纸张和盐化工生产基地。
乐山风光秀丽，古迹众多，经济繁荣，物产富庶，是四川著名的旅游胜地。世界驰名的乐山大佛和峨眉山每年都吸引着成千上万的国内外旅游者。风光旖旎的蜀国水乡五通桥、建筑奇特的船形古镇罗城、以及夹江千佛岩。近年来又新发现了巨形睡佛自然景观。乐山又是一个地灵人杰的文化之乡，宋代大文豪“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙父子）以及当代著名的文学家郭沫若都是乐山人。
自古便有一说法“天下风光在蜀，蜀之胜在嘉州”。直接道出乐山风景冠绝天下。
乐山大佛
乐山大佛又名凌云大佛，为弥勒佛坐像，乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。
乐山大佛景区属峨眉山风景名胜区范围，是国家4a级风景名胜区，闻名遐迩的风景旅游胜地。乐山大佛全国重点文物保护单位、“世界文化与自然遗产、世界自然与文化遗产名录、专家赞誉“乐山大佛堪与世界其他石刻如斯芬克司和尼罗河的帝王谷媲美”。[1] 凌云山紧傍岷江，上有凌云寺，建于唐代。依山开凿大佛一座，通高71米，脚背宽8.5米，为当今世界第一大佛。大佛为唐代开元名僧海通和尚创建，历时90载完成。大佛为一尊弥勒座像，雍容大度，气魄雄伟，被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。
麻浩岩墓系汉代墓葬，麻浩一带较为集中，为全国重点文物保护单位。已开放的是一个“前堂三穴”的大型墓。墓门上均有精工雕刻，飞檐、瓦当、斗拱，花纹图案，无一雷同，墓壁上还有许多历史故事和动物浮雕。是研究古代建筑雕刻、民俗、宗教极为珍贵的实物资料。
乌尤山与凌云山并肩立于岷江之滨，四面环水，如一堆碧玉浮于江水之中。山上有创建于盛唐的乌尤寺，寺内现存七座殿堂，寺周林木葱笼，尤显幽雅谧静。寺内尔雅台是汉代文字家郭舍人注释《尔雅》的地方。
近年，发现了以乌尤山、凌云山、龟城山构成的乐山巨形睡佛景观，隔江望去，酷似一巨大佛像仰卧于三江之上，卧佛直线长1300多米。巨型卧佛的发现，为大佛景区更添魅力。篇三：峨眉乐山导游词
四川“天府之国”，人们总是将两者紧密的联系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地灵、风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢？将带大家去领略一下一次别样的旅行。我们将由成都出发前往峨眉山，途中游览乐山。距离呢？大约在160公里左右，行车时间要用三个小时。
那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢？因为，此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅，大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山！有号称世界第一大佛之称的乐山大佛，“山是一座佛，佛是一座山”体验一下它的辉宏气势，并且可以让大家置身其间，临时抱一抱佛脚。峨眉山！称“峨眉天下秀”、“仙山福地”，又是中国四大佛教名山之一。在中国，甚至国外，佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且，在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道，一边前往乐山大佛，一边前往峨眉山。一路之上，大家可听可看的东西真的是太多啦！并能领略到川西南地区所特有的田园和“竹笼”风光。四川自古“天府之国”农业发达，“水旱从人，不知饥瑾”（那一个是四川地区的人民勤劳朴实，但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点，却也成为四川少有破坏，保留下众多的民俗，特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆）。而且，从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做“竹笼”式的建筑。在沃野千里的田野上，星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中，形成一种独特的景观。
好了！该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦！先讲一讲乐山。乐山！古称嘉州。古语有云：“蜀之山水在嘉州，州之胜曰凌云”。这里山灵水秀，岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下，龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列，风光雄秀西南。
凌云册位于乐山城岷江东岸，卓然秀拔，唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建，威镇三江，面对峨眉，历经丢掉风雨，依然完好无缺，不得不让我们吧为观止！那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢？它是一尊弥勒坐佛像。
在1989年，一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时，拍摄了一组照片，无意中发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头，且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身，龟城山状如其脚，游客观后，无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。
据史料记载，秦孝文王时，蜀郡守李冰凿离堆，以“避沫水之害”。而这离堆呢？就是今天的乌尤山，为睡佛的头顶。但无匚不成书的是，乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧！也可能不愿意如此，乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位，是无意这中的一种匚合，还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。
乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建，有“山是一座佛，佛是一座山”之称。大佛始建于唐开元初年（公元731年）完工于唐贞观十九年（公元803年），历时九十年的时间。大佛造型伟岸高大，通高71.2米，头上发髻1021个，而且大佛各部位比例适度，巨细和谐，而这一切的却完成于1000多年以前。我们的古人是如何做到这一点的呢？使我们不得不为之佩服称之为奇迹。
开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平，已无法考证了。只知道他是贵州人，结束于凌云山。他见三次水汇聚山下，惊涛拍岸，过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓，开凿佛像，欲仰仗无边法。“易暴浪为安流”。于是海通历尽艰辛，到江淮两湖一带募化钱财，动工凿佛。后人为纪念海通法师，就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成“海师洞”。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中，大佛修建完工，为当时的剑南西川节度使的韦皋，叙述了海通开凿大佛的缘由，及章仇兼琼继修，韦皋以“俸钱五十万佐其费”得以峻工的经过据史料记载，大佛建成以后，曾有一覆盖大佛全身的楼阁，名大佛阁，宁时称“天宁阁”，后毁于兵灾。
大佛历边为九曲栈道，左边为凌云栈道。瞻仰大佛，可沿九曲栈道而下，九曲栈道为唐时修建大佛开凿，共173阶。大佛脚下右侧有一洞，题为“天洞”。入“天洞”上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线，栈道出口，即名楼。壁津楼。
参观完乐山大佛后呢，各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多，自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。“蜀国多仙山，峨眉藐难匹”。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬
于民间。但峨眉册的百里秀色，那短短几句诗又怎能道其万一呢？欲识“庐山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起，真可称得上是“雄秀西南”。《水经注》里记载：“从成都远望大峨、二峨两山相对屹立，细长俊美，好象美女的两道弯弯的蛾眉”。峨眉山由此而得名。
峨眉山远非一个“秀”字就可以将其所有的景色全部包含其中，是集“雄、秀、奇、险、幽”为一体的特色，故唐朝诗人李白将其尊称为“仙山”。“云海、日出、佛光、圣灯”四大胜景更是让峨眉远近闻名，为海内外游客所向往。
县以山为名。在隋开皇十三年（公元593年）置县时，称峨眉山所在地为峨眉县，由此可见当时的峨眉山已是相当有名气的咯！到了明代，峨眉山又被人誉为“震旦第一山”。
有人把峨眉山称为仙家之地，在秦汉时期就有人在此驻足，并有方士在山上隐居，开坛设炉，结庐山终了。到了汉末三国之际，道教开始在峨眉山传教。而西来的佛教则是在两晋时开始在峨眉山上修建寺庙，佛道之争在峨眉山上也很激烈。唐宋时期，三教并存。可是到了明代，道教开始衰落，到了清初，一些道观更改为寺，从此神仙无踪无影，遍山菩萨金相。佛孝称峨眉山为“大光明山”是普贤菩萨的道场。到清代为止全山先后所建大小寺庙170余座。
峨眉山全山较为有特点的寺庙比如起点寺庙报国寺，唯一的尼姑寺院，伏虎寺，金顶华藏寺，半山腰外的万年寺等都是峨眉山非常有特点的寺庙。
那么峨眉除了以它独有的佛教文化吸引着大家它还有其它的景观也是值和人们去游玩观赏的。比如说：报国寺门前的凤凰堡上安放的“圣积晚钟”是明嘉靖四十三年（公元1564年）所铸。重12.5吨，高2.3米，口径2米，仅次于中国最大的现存于北京大钏寺的大铜钟，有巴蜀钟王之称，钟上还刻有部份佛经《阿含经》以及历代统治者与峨眉山佛教的渊源泉关系，此钟表里共刻有61600余字，由于它铸造于圣积寺，晚上才敲，故名圣积晚钟。据说它第敲击一次，声音可延续1分50秒左右，可传音40里。
在峨眉山最有趣 又最受欢迎的动物是“峨山猴”。“峨山猴”称“灵猴”又叫“猕猴”。当地人叫它“山儿”，朝山的居士又把它叫做“猴居士”。可是，这猴子也和人一样咯！脾气有好有坏。它们有时向游人索要食物，但决不强抢估吃。它们常爱 嬉戏。但也有占山为王者，夹道抢劫，无所不为，实在让你哭笑不得。当你游历完几眉山的佛教寺院，从冥冥梵音中走出。从辉宏的殿堂当中走出来的时候，一定会为这四大佛教名山这一的峨眉山而感叹不以。再回首，遥望巍峨飘渺的山峰，你不尽回想到她秀丽的景色，壮阔的气势，深奥的佛教内含，玩味她幽深的意境。使人一时忆起明代诗人解缙的两句诗“两川风景世间少，令人长忆峨眉山”。让更多的朋友到峨眉山来游玩，将她的美景尽收眼底。将她的美景长记心中，留下一切最美的回忆。
如果说前两天在九寨沟、黄龙是自然观光之旅的话，那咱们今天的旅行便可以称之为佛教朝圣文化游。我们旅游车现在所行驶的这条高速公路叫成乐高速，沿线将经过双流、新津、彭山、眉山、夹江等五个县市，全程约130公里，从这里到乐山只需一个半小时。今天就让我们带着发现的眼光，去捕捉每一处风景线。part 1【双流话二江】
我们的旅游车现在正驶往沿途经过的第一个县，也就是双流县。大家一会儿便可以看到道路远方田埂流水伴农家。这里没有北方农村那种凝重、厚实的感觉，也比不上江南水乡的灵秀，却有着蜀中农乡的淳朴和闲适。双流位于成都市西南部，古称广都县，隋仁寿元年（也就是公元601年）改名为双流县。古史中将双流与成都、广汉（樊都）并称“三都”。其地名正如左思在《蜀都赋》中所形容的“引二江之双流，抗峨眉之重阻”。“二江”是郫江、检江，即今天成都市区里的府河和南河。据史料记载，开明时期的古蜀国都位于双流境内，至开明九世，蜀都始由今天和双流、华阳一带迁至成都。双流地处成都之南，东南端局部为丘
陵和低山，地理位置非常优越，但古时常受水患之忧，因此经济相对较落后，在解放前便有“金温江，银郫县，叫化子出在双流县”的话法。早在古蜀国时期，开明已在岷江上游分水入沱，以除水豁。《水经*江水注》说：“（岷）江水东别为沱，开明之所开凿也。”在分水的基础上，战国时期秦国蜀守李冰又筑都江堰，分洪减灾，引水灌田国，并于成都穿检江、郫江二江，平行于城南。至唐僖宗时高骈又筑糜枣堰，使府河绕城东流，在合江亭与南河汇合，平缓南去。明清两代帽形成了完整的疏浚制度。至此，双流水害之患逐年减弱。
两江在成都合江亭汇合后统称府南河，在这条河道中流传着一个古老的传说，那就是张献忠的财宝埋在何处？新中国成立前，在成都流传着一首歌谣： 石牛对石鼓，银子万万五；有人识得破，买尽成都府。
从歌谣本身猜测，这应当是一段阿里巴巴宝藏图似的藏宝指引暗语，谁要找到这个宝藏，那么银子多得把成都到重庆所有东西都买下来，这是一笔多大的数字！这个歌谣说的正是一段藏宝故事，而且还同在成都做过一年零七个月“大西国”皇帝的张献忠有关。
据民间传说，张献忠在三百多年前败走成都时，大量的金银财宝无法带走，只能埋在成都的水路码头，并安置石牛和石鼓作为记号，打逄日后重返成都时再把它带走。哪晓得刚刚出城不久，就被清兵击毙，他的大宗金银因此成为一桩悬案。岁月沧桑，三百多年来都无人识破这藏金之地，并留下无数传奇故事。据说当年张献忠逃离成都时，由水路启程，船少人多，大量金银财宝都无法携带，在莹华寺上船时，下令把财宝在石佛寺侧挖一个大坑埋藏起来。为了防止泄密，又将参加埋财宝的人全部杀掉。只有一个石匠侥幸逃脱，把埋藏的地点画成草图，交给他的孙子携带逃跑。从此这张草图成了无价之宝，并演出了一幕幕人间喜剧。
1938年冬天，成都学道街挂出一块冠冕堂皇的招牌－－锦江淘江公司。消息传出，成都轰动。这是因那段黄金埋河传说引发的又一幕闹剧。一时间报刊广为宣传，目的是募集股金。有勘测埋金地点的，有招收工人的，并购置了抽水机和探测器。根据传说中的那张石匠描画的草图终于求出埋金地点是錦江下游石佛寺正面三角地段的左侧江中，并决定趁冬季河水较少，将宝藏挖出来。正式开工那天，各界知名人士参加了开工大内。河水被改道，河道里人声鼎沸。挖土声、抽水声、号子声响成一片。錦江两岸看热闹的人头攒动，不得不出动军警维持秩序。有人惊呼：挖出大石牛了！又有人惊呼：石鼓也挖出来了！消息传播开来，人们涌向东城门，顺着府南河去看稀奇。
淘江工程日夜进行，河床中被挖了一个很深很大的坑，泥沙卵石被工人们一筐筐挑出。金属探测仪也令人心动地响起。人们惊喜万分，断定是探测到了宝藏！所有人都引颈以待产，包括我们在座的各位，都关注着挖掘进展。坑里果然挖出了金属。可是历史却给当时的人们开了一个莫大的玩笑，从泥里挖出的不是金银，而是整整三筐锈迹斑斑的铜钱。随着挖掘计划的深入，银两用去不少，而宝藏却杳无踪影。一场轰轰轰烈烈的锦江淘银工程就此结束。
斗转星移，时至今日，这个占地1103平方公里，人口85万人的双流县已跃升为全国首批年产值超百亿的全国百强县。那首民谣也变为“金温江，银郫县，流金淌银双流县”。双流的矿产以芒硝为首，农副产品以海椒驰名，家畜以“成都麻羊”闻名，西南地区最大的航空港双流国际机场也驻足于此，更有以“恩威”
为龙头的一批集团产业汇聚于此。双流可谓是因水而困、因水而兴、因水而荣、因水而发。
part 2【新津聊美好、岷江话江团】
我们的旅游车现已驶出双流境地，进入到成都市所管辖的最小的一个县——新津。新津在历史上曾是成都的“犄角”，成都平原现在的五个古都遗址证明，古新津曾经是重要的一个古都。所谓“津”就是渡口的意思。根据记载，北周以前，这儿曾有五个渡口，其繁荣状况由此可推。初唐四杰之一的诗人王勃在《送杜少府之任蜀州》中写道“城阙辅三秦，风烟望五津”，想必大有都很熟悉。
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。
诗人为了表答对友人的离别之情，写下了这首诗，堪称经典。城墙和宫阙护持着三秦，这个三秦是当时长安附近的关中之地。古代是秦国，秦灭亡以后，项羽把它分为雍、塞、翟三国。故称“三秦”。这里点明送别之地，所谓的“风烟望五津”，据《华阳国志》记载，指的就是这里。由于其陆上是占据通往藏区的要道，水上又扼成都出川要冲，因而军事地位极为突出。可以推想在战乱频频中，是直指成都的狼烟烽火最后埋没了五津。经在1400多年前，有了新的渡口，即是现在的新津。“五津”则指包括新津在内的五个渡口，泛指“蜀州”，即四川，点明杜少府即将宦游之地。
新津的得名是因为东汉年间，李严在此开凿渡口，古代渡口称为津，开凿一个新的渡口就称为新津。在这江流隔断的山与平原的接壤地带，古时由于交通不发达，人们隔岸相望也只能是“望津兴叹”，所以民谣有“走通天下路，难过新津渡”的说法。正是凭着这儿几条江流的阴隔，新津成为保护成都平原的一个军事要塞。根据推测，在秦移民入蜀时，古蜀国的土著悉数南迁。为防其卷土重来，司马错对蜀攻难宁的平原设置了边防重镇，古时的五津最适合这一选择。在三国时期，孟获趁诸葛亮北伐中原之机，频频侵侥蜀国，欲夺成都，当时就在此屯兵。90年代中期，成都平原发现了长江中、上游古明的大量遗址，其中之一的宝墩遗址，就是当地老百姓称呼的“孟获村”。
新津“山不高而堆绿叠翠、水不深而宽阔秀丽、城不大而四通八达、人不多而藏龙卧虎”，她是位于天府之国腹地的一方宝地，镶嵌在川西平原的一颗明珠。新津幅员330平方公里，人口29.4万，距成都市区28公里，距西南航空港双流国际机场仅18公里，区位优势明显，古有“南方丝绸古道第一站”之誉，今有“成都南大门”之称。在最近的20年中，从这里崛起了一个全国有名的希望集团，随之带动了一系列的饲料厂家在行业中独领风骚。中国首富刘氏兄弟：刘永和、刘永好，使外人对新津刮目相看，希望集团的美好火腿肠广告，在成乐高速公路上我们随处可见。以前他们是靠猪饲料发财的，现在又卖火腿肠，喂了猪又来喂人，让人想着总觉得有些别扭。告诉大家吧，新津是全国瘦肉型猪的生产基地，占全国生产总量的近五分之一。所以这就不难理解刘氏兄弟成功的地域原因了。
古话说的“武阳咽喉地、雄浑踞西川”现今也要改词了，叫“新津饲料一树秀，成都各门酒肉臭”。此话并非夸张，现在的城市生活在肉食方面供大于求的矛盾也比较突出，所以才有了“卖肉难”的怪现象。
虽说现今人们吃厌了猪肉，但新津的黄辣丁却始终是人们津津乐道的一道佳肴。所谓黄辣丁是它的俗名。其得名一是因为这种鱼的腹背部略显一道黄色；二是它的鱼鳍很锋利、扎人，有点像过去我们说的骂街双手叉在腰间那种气势汹汹的样子，四川人称这类情形为“火辣”，所以，但凡四川女孩子的个性方面也有“辣妹”的特征；第三个原因是它体态娇小，小的也就比指头长不了多少，体形呈三角形，故四川人称之为“丁”。这种鱼长年游弋江边，性凉、肥嫩，用四川的各种烹饪方法均可加工，味道十分鲜美。据说还有一定的中药疗效，其美名曰“清热、解暑”。它不只是新津的一道名菜，也是四川的一道佳肴。其实真要说鱼的珍贵，应是岷江上中游一带的“石板鱼”，又称“十八鱼”，谐音“十八”象征“要发”之意。这种鱼非常特别的一点就是肚子上有一个吸盘，类似于鱼嘴，长年吸附在岷江水域的岩石缝中吸食，是矿物质含量极高的生物，营养价值也很高。但食用之前必须在清水中喂养一周，将体内的石沙排放干净，这是目前四川最昂贵的鱼类。另外，在乐山岷江中下游段也有一种名贵鱼，叫“江团”。江团学名叫“长吻鳍”，是一种无鳞深水鱼，栖息在10多米深的水底，喜好岩缝石隙，靠吸食石浆、鱼虫为生。江团肥硕，体重大者可达8公斤。功东坡曾胜赞江团：“芽姜紫醋炙银鱼，雪碗挚来二尺余。尚有桃花春气在，此中风味胜莼鲈”。“黄辣丁”、“石板鱼”、“江团”这三种鱼在四川算是名声显赫，来乐山能品一品这些珍贵鱼类，也算是一大幸事了。
part 3【彭山侃长寿】
人生从物质追求来看，其本质不外古人所说的“食色性也”。在满足了基本的物质需求后，人对精神的需求就更大了。在诸多的精神因素中，人们最大的精神恐惧和压力不外乎来自于死亡的威胁。人之将死，本难避免。但远古的人在心里却不愿承认这理儿。即使不得不承认，也是退而求其次，不能长生，总可以长寿吧？重庆不是有个长寿县吗？据传当年乾隆游江南，到了那里（这一听就知道是瞎编的，乾隆下江南怎么会跑到重庆去了呢？但龙门阵就是这样摆的），说乾隆在这个当年还不叫长寿县的地方微服私访，见一个白胡子老太爷在踢踺球，好生羡慕，于是上前打招呼，“大爷您高寿？”老人一边踢腿一边回答“不高不高，九十七了”。乾隆大惊，看他红光满面，呼吸匀称，近百岁的人了，还有如此脚力，心里不由感叹：了不得，了不得！这乾隆雄才大略，屡建奇功伟业，让他佩服的事除了高寿以外就不会有别的了。不由得脱口赞道：“老神仙，您真是长寿啊！”没想到老人把踺子一收，一脸严肃地说：“我这点年纪算什么，我父亲还在家中劈材呢！”乾隆惊得合不拢嘴，口在心地不断念叨：“长寿、长寿、长寿„”。由于乾隆是金口，吐出来的声音都是玉言，于是就有了长寿县的名称，并且是皇帝钦定。这一来，却埋没了真正的长寿县。
当我们看到高速公路旁边的“中国长寿之乡”广告牌时，我们也进入了彭山县。据统计，自1984年以来，彭山县共有百岁老人77人，年龄最大的寿星达114岁。目前，全县人口平均预期寿命已达76.7岁，现在仍有27位百岁以上的老人健在，百岁老人万人比高出全国平均水平的17倍以上。因此，彭山便成了“货真价实”的长寿县。四川有彭山县，彭山县有彭山，彭山上有彭祖。彭祖生于彭山，长于彭山，晚年终老于彭山，在这个世界上生活了八百八十岁。可见彭山是个好山，不仅好，简直就是一座仙山。
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