第一篇：人教版初中语文九下第五单元第20课《庄子》二则--《庄子与惠子游于濠梁》优秀教案
科目：语文 年级：九年级 教学设计：张红涛 核审： 张爱青 时间：2017.5.10 编号23
30.《庄子》故事两则教学设计 第二课时 庄子与惠子游于濠梁
【教学目标】
1.自读课文，积累“安，固”等常用文言词语，感知文章内容。2.归纳文章的寓意。
3.拓宽自己的阅读视野，学会用快乐的心发现生活的美。
【教学重难点】
感知文章内容，归纳文章的寓意。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入环节（2分钟）
（一）导入新课，板书课题
1.导入语：同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是——？（庄子和惠子）对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》（板书课题）。出示PPT1。庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。
2.板书课题
（二）出示学习目标
1.我要自读课文，积累“安，固”等常用文言词语，感知文章内容。2.我能归纳文章的寓意。
3.我要拓宽自己的阅读视野，学会用快乐的心发现生活的美。
二、先学环节（15分钟）
（一）出示自学指导
过渡语：请同学们根据“自学指导”认真自读课文，并独立思考完成自学检测，对于疑难问题做好标记，记到“我的疑惑”中。
（一）自学指导
1.请你参照注释及知识链接自读课文，积累常用文言词汇。2.抓住重要信息概括故事梗概。
（二）自学检测反馈
1.请给下列加点字注音，给拼音写汉字。
游于濠梁(háo)tiáo鱼出游从容（鯈）．2.请你解释下列句子加点的词。①子非鱼，安知鱼之乐（疑问代词，怎么）②固不知子矣 子固非鱼也（固然）（本来）．．．③请循其本（按照，遵循）(最初)④既已知吾知之而问我（代词，指代鱼的快乐）．．． 3.本文讲述了一个什么样的故事？
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（哪位同学能讲一下，通过翻译，你知道了文中一个什么故事？（时间？地点？人物？事件？——辩论——为何而辩？——鱼之乐？——人能不能知鱼之乐！）
庄子惠子在濠水桥上为人是否知鱼之乐展开辩论。
点拨语：同学们在自学的过程中，有没有疑惑？提出来，请同学或老师帮你解答。
三、后教环节（15分钟）
（一）展示交流，统一答案
要求：先交换学案，然后更正。组长组织组员讨论、展示，后由组内，组间补存讨论。并用红笔更正错误。之后，教师及时评价，并展示正确答案。
（二）合作探究
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
自由、快乐、从容、洒脱的心境。庄子能知道鱼之乐，其实是自己愉悦心境的投射和外化！他自己快乐，便觉的鱼儿也快乐，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己。达到了物我合一的境界。正是这种投射和外化，庄子的心灵和万物有了沟通，他能通过自己的观察感受到鱼儿很快乐。庄子将自己的主观情意投射到了外物上，天地万物都有了自己的灵性，他们和人类一样有情感。就如近代文学家王国维说的——以我观物，物皆我着我之色彩。
2.本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么道理？
庄子想告诉我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。要用欣赏的眼观去看待事物，不要过分拘泥于现实，才会有超然物外之趣。
（通过庄子与惠子的辩论可以看出两人心境有什么不同？）惠子求实的态度近乎呆板，而庄子极富灵性，有诗人一般的情境。《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
过渡语：经过一番激烈的讨论相信大家已经初步掌握了本课知识，那么到底掌握的如何呢？回到两千多年前那座桥上，聆听两位出游的哲人充满智慧的辩论，通过我们的思考讨论，我们也知道了许多超出字面的知识，甚至是不同于以往见解的东西。请同学们用“与--子同游，我知 ”来写一段话，表达你的感悟！下面请同学们按要求完成学案上的当堂训练。--
四、训练环节（13钟）
请同学们用“与子同游，我知 ”来写一段话，表达你的感悟！
例：鱼就是我，我就是鱼。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢？在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。
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我们要用心感悟这个世界，我们就会从世界中感受许多美好的东西。世界处处都是美，只是你没有用心去感受，只要用心感受，世界就会用心回报。
1．阅读下面一段文字，谈淡你的理解。
庄子送葬，过惠子墓，顾谓从者曰:“郢人（楚国都城里的某人，）垩（石灰）慢（通“墁”涂抹）其鼻端，若蝇翼，使匠石斫（削，清除）之。匠石运斤（斧头）成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君（宋国国君）闻之，召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然臣之质（对手）死久矣。’自夫子（惠子）之死也，吾无以为质矣!吾无与言之矣。《庄子·徐无鬼》
1翻译句子：自夫子之死也，吾以为质矣，吾无与言之矣！
2庄子与惠子到底是怎样的关系，读完“运斤成风”故事，相信你能对他们的关系有个正确而客观的认识，请进行简要概括。
提示：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。“一种子期不在对谁弹，失去知音的悲哀充分说明了庄，惠之间的关系非同一般。可见，在庄子心中惠子是难得的知己。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔。非庄子莫能为之。
2．课外阅读《庄子》选段。板书设计
事物本身有时候是捉摸不透的，所以有时后并不一定要从严密的科学角度去看待这个世界，我们要用心感受这个世界，热爱这个世界，那么这个世界一切都是美好的。
课堂小结：
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。北师大教授于丹老师曾经在《庄子心得》一书中这样说道：庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。最后我把顾城的诗篡改一下，送给大家，作为这节课的结束语：庄子给了我们明亮的眼睛，我们要用它来寻找诗意。
下面我们请同学说一下学了本课后的收获和易错点，以及对本堂课总结。
板书设计：
／惠子：求真﹨快乐自由 庄子和惠子游于濠梁
＼庄子：尚美∕诗意生活
从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。要用欣赏的眼观去看待事物，不要过分拘泥于现实，才会有超然物外之趣
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第二篇：《庄子与惠子游于濠梁》教学设计
《庄子与惠子游于濠梁》教学设计
王珏
【教学目标】
1．积累“安、固”等重难点文言词汇，学会有节奏有韵味地朗读文言文。2．注重迁移整合，尝试运用思维导图的学习方法，提高学习文言的能力。3．深度体验，感悟庄子哲学思想和人生境界，培养超然审美的文化品格。【教学重点】
1．反复诵读，体会文言的韵味。2．情感体验，感悟庄子的思想。【教学课时】一课时 【教学流程】 一．“知”之景
欣赏园林图片，感知经典魅力，激趣导入课文。二．“知”之味 1．说说初读体验 2．读准字音和节奏 3．读出韵味和语气
（1）从延长音感受文言韵味。
（2）从重点词体味对话语气。4．读明语意和情境（1）有方法地译读。
①学生翻译；②难点解析：游、固、安；③方法引导。（2）有情味地演读。
①创造想象；②重现场景；③互相点评。三．“知”之趣
1．课文变形，理解庄惠两个半回合辩论中的观点和理由的不同。2．激情辩论，体验庄惠两个半回合辩论中的思想和态度的不同。（“知与不知”的辩论）四．“知”之境
再读课文，涵咏体味，感怀庄子的“鱼游人生”的境界。五．“知”之续
课外阅读鲍鹏山的《庄子：当我们无路可走的时候》，写读书心得。
反思： 本节课在课文翻译的环节遇到了障碍，耽误了较长的时间，原因主要是：
一、对学情预估不足。学生对庄子文章的理解力比我想象地要低;
二、翻译的手段，教学形式不够丰富和有效。如：学生对“于”这个字的理解有困难，当一位学生说出正确答案后，我还应该追问：“为什么这么理解”，这样才可以更加加深学生的印象，理解地更加透彻。
优点：1.课堂掌控能力有较大提高；
2.学生积极性被充分调动，“生本课堂”体现明显。
《惠子相梁》教案（汪燕老师上课教案及反思）教学目标：
1.读准字音，积累常用文言词语。2.了解《庄子》及庄子。
3.把握寓言主旨，分析比喻说理的妙处，领略庄子寓言的艺术特点。4.拓宽阅读视野，了解传统文化经典，提升文化品位和人生境界。
教学重点：1.读准字音，积累常用文言词语。2.把握寓言主旨，分析比喻说理的妙处，领略庄子寓言的艺术特点。
教学难点：把握寓言主旨，分析比喻说理的妙处，领略庄子寓言的艺术特点。板书设计：
淡定清高 超然物外
相 醉心功名
第三篇：《庄子与惠子游于濠梁》优质课教学设计
《庄子与惠子游于濠梁》优质课教学设计(2014-11-06 18:32:32)转载▼ 标签： 教育 分类： 自己原创 庄子和惠子游于濠梁
一、导入
同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场跨越千年的辩论，这两个人是——？（庄子和惠子）对，今天我们就来学习《庄子和惠子游于濠梁》（板书课题）。出示PPT1。
／惠子： 庄子和惠子游于濠梁
＼庄子：
二、正读
1、师：下面我们进行正读，所谓正读就是要读准字音，注意停顿。生自由大声朗读（1分钟）
2、指名读。（1分钟）
3、学生评价。师：你们认为他读得怎样？（2分钟）
4、我会读：师出示PPT2。（5分钟）
“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”
你应该读出？（从容，悠闲，语速要慢）“子非鱼，安知鱼之乐？”（稍快，读出急于反驳的样子）“子非我，安知我不知鱼之乐？”（巧辩，机智，从容）
“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”（肯定，毫无争辩）“既已知吾知之而问我，我知之濠上也”（充满智慧，诙谐）
5、再读。师：我们再全文读一读，读出人物对话的语气和性格。（1分钟）
三、译读
1、师：我发现同学们比刚才读得好多了，入镜了！下面请同学们对照注释，边读边译，把不懂的字词找出来。（2分钟）
2、PPT3出示：
“子非鱼，安知鱼之乐？”
“子非我，安知我不知鱼之乐？”
“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！” “请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”
3、师：庄子也很注意这个“安”字，第三个怎样理解？（哪里、哪儿）
四、演读
师：我们知道当时两人的对话非常简单，现在我们可以为他们的对话加上一些话，重现一下2000多年前濠水边上的那场争辩。
老师读叙述部分；包秀钦读庄子；陈静读惠子。
五、辩读
1、师：我们看到了非常可爱的庄子，非常认真的惠子。同学都不仅入镜了，也入情了，那么，他们俩争辩的问题是什么？（庄子是否知道鱼的快乐）出示PPT4：知？不知？
2、师：惠子他可以确定的是什么事？（庄子不知道鱼的快乐）
3、师：惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？ 理由一：惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。
理由二：惠子不了解庄子，不知道庄子的想法，所以认为庄子不知道鱼的快乐。
4、师：惠子的意思就是说，因为我不是你，所以不知道你；因为你也不是鱼，所以你也不知道鱼。那么惠子的思想有什么特点呢？（像数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑）
师：惠子多了不起啊！他通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。
5、师：从这场争辩的结果来看，谁占了上风？（庄子）
6、师：庄子为什么能占上风呢？从惠子最初的提问和庄子最后的回到来看。
7、师：原来是这样。现在我们再回头看看，看文中还藏着什么。庄子是怎么知道鱼是快乐的呢？有依据吗？ PPT5：
“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”
庄子和惠子游于濠梁
8、师：无论是鱼也好，人也好，什么时候才能做到从容呢？ 生：注重精神上的快乐；自由自在；做自己喜欢做的事情„„
9、师：还有一个“游”字，庄子他们在游得时候心情怎样？（开学、放松）
10、师：你们觉得文中的惠子能感受到快乐吗？惠子和庄子最大的区别是什么？
（惠子注重逻辑，从科学角度看世界；庄子注重感情，从美得角度、诗意的角度看世界）
11、师：其实，庄子也是多么了不起啊！他从容、洒脱、自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到“物我合一”的境界。就如近代文学家王国维说的—— 以我观物，物皆着我之色彩。（PPT6）
12、本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么？ 生：追求快乐自由。生：诗意地生活。生：„„
六、延读
1、师：是啊，庄子本身就是一个诗意生活的实践者，下面我们看两个故事：
2、故事一：鼓盆而歌（PPT7）
故事二：庄周梦蝶（PPT8）故事三：楚王请庄子做宰相
七、课堂小结：
1、师：看来我们的感受的和北师大教授于丹老师的感受是一样的，她曾经在《庄子心得》一书中这样说道：（PPT9）
庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。
2、师：这就是告诉我们，我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。现在我们肯定了庄子的情怀，濠梁之下的游鱼，天地间的庄子，他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限，超越了鱼和人的界限，庄子他自己何尝不是一条鱼呢？在我们今天高楼林立田园风光渐离我们视线的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意。附板书：
／惠子：求真﹨快乐自由 庄子和惠子游于濠梁
＼庄子：尚美∕诗意生活
第四篇：《庄子与惠子游于濠梁》的原文和译文
原文:
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”[1]
注释
1濠.梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。
2.鯈（tiáo）鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。
3.是：这。
4.固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。
5.全：完全，确定是。
6.循其本：从最初的话题说起。循：从…说起。其，话题。本：最初。
7.子曰’汝安知鱼乐’云者：你说”汝安知鱼乐“等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。”云者：如此如此。安，怎么。
8.安;疑问代词.怎么
译文
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，就是可以完全确定的。”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你是从哪里知道鱼的快乐’等等，既然你已经知道了我知道鱼的快乐而却又问我，所以我说我是在濠水的桥上知道的。”
第五篇：第20课《庄子故事两则》教案(人教新课标九下)
第20课《庄子》故事两则创新教案
从容说课
这两则故事均选自《庄子·秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。教学目标 知识目标
1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。2．了解《庄子》及庄子生平、思想。能力目标
1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。德育目标
拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。教学重点
1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。教学难点
1．理解两则故事的寓意。
2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。教学方法
1．比较法 通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。
2．延伸拓展法 拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。教具准备
多媒体 课时安排 1课时 教学过程 [教学要点] 资料助读；自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠子、庄子的不同表现，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。[教学步骤]
一、导语设计 设计(一)庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。设计(二)先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。
二、资料助读 庄子与《庄子》
庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。《庄子》散文对后世的影响
《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。
李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。
三、突破语言关
1．学生白读课文，借助课文注释和工具书翻译。
2．多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。多媒体显示： 1．惠子相梁
惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?” 2．庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
3．教师归纳总结重要词语的意义和用法。多媒体显示：
解释下列句子中的加点词。(1)惠子相梁
(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜(3)非梧桐不止
(4)子非鱼，安知鱼之乐(5)于是鸱得腐鼠
(6)鱼出游从容(7)是鱼之乐也
学生明确：(1)相：名词用作动词。做宰相。(2)同：国都、京城。(3)止：栖息。(4)安：疑问代词，怎么。(5)于是：在这时，与现代汉语中表意不同。(6)从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是：这。
四、引读提高
1．理解两则故事的寓意，过好寓言关。提问：(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 学生思考，明确：(1)鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
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