【典中点】2016年春九年级语文下册 第五单元 第20课《庄子》故事两则教案 (新版)新人教版(推荐5篇)

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第一篇:【典中点】2016年春九年级语文下册 第五单元 第20课《庄子》故事两则教案 (新版)新人教版

《庄子》故事两则

这两则故事均选自《庄子·秋水》,讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性,情节发展出人意料,人物形象对比鲜明,比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成,但轻松、闲适,让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。

教学本文,目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想,把握其艺术特征,而在于拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解。教学中,应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意;感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。【教学目标】

知识目标

1.积累常用的文言词语,丰富文言知识。

2.了解《庄子》及庄子生平、思想。

能力目标

1.欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。

2.感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。

德育目标

拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高文化品位。【教学重点】

1.理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。

2.感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异,理解庄子的志趣。教学难点

1.理解两则故事的寓意。

2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。【教学方法】

1.比较法

通过学生译文和标准译文的比较过好语言关,通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关,通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

2.延伸拓展法

拓宽阅读视野,了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。教具准备

多媒体 课时安排

1课时 教学过程

[教学要点]

资料助读;自读课文,疏通文句,把握文意,过好语言关;引读提高,理解两则故事的寓意,过好寓言关;感知惠子、庄子的不同表现,过好思想关;美点寻踪,欣赏两则故事;延伸拓展,了解庄子散文的艺术特色。

[教学步骤]

一、导语设计

设计(一)

庄子和孔子一样,同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同,今天让我们走近庄子,感受他的机敏、幽默与诙谐。

设计(二)1

先秦诸子散文,虽然主要是政论文,但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴,富含哲理;《孟子》文笔雄健,铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆。今天,我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、资料助读

庄子与《庄子》

庄子(约公元的369~公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。

《庄子》散文对后世的影响

《庄子》在先秦诸子中,无论就他的思想或文风来说,都是属于南方一系,即楚国文化的代表,所谓“庄狂屈狷”,正道出了他们独具的浪漫主义精神。

李白纵浪恣放的诗篇,直承《庄子》且不说,后如柳宗元论文,主张“参之庄老以肆其端”,龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感,显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

三、突破语言关

1.学生白读课文,借助课文注释和工具书翻译。

2.多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照,找出错误的地方,并思考译错的原因。

多媒体显示:

1.惠子相梁

惠施做了梁国的国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说:“南方有一种鸟,它的名字叫鸩鹑,你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸩鹑鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着鸩鹑,发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

2.庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

3.教师归纳总结重要词语的意义和用法。

多媒体显示:

解释下列句子中的加点词。

(1)惠子相梁 .

(2)于是惠子恐,搜于国中三日三夜 .

(3)非梧桐不止 .

(4)子非鱼,安知鱼之乐 .

(5)于是鸱得腐鼠 ..

(6)鱼出游从容 ..

(7)是鱼之乐也

学生明确:(1)相:名词用作动词。做宰相。

(2)国:国都、京城。

(3)止:栖息。(4)安:疑问代词,怎么。

(5)于是:在这时,与现代汉语中表意不同。

(6)从容:安闲自由;现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是:这。

四、引读提高

1.理解两则故事的寓意,过好寓言关。

提问:(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?

(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

学生思考,明确:(1)鹌鸨的故事里,鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

(2)庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。

教师引申:《庄子·秋水》中还有这样的故事:楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。《庄子》从不干巴巴说教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理,把哲理和诗情艺术地交融在一起。

2.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异,理解庄子的人生态度,突破思想关。

学生讨论明确:《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。

教师总结:庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

引申:庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

3.美点寻踪,欣赏《庄子》散文的艺术特色。

(1)学生涵泳品味文章的美点并交流。

成果展示:

《惠子相梁》这则故事富有趣味。

情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相答; 委婉相叙,一针见血。

人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子清高自守。

比喻巧妙贴切。巧借鹩鹌故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”,丑态十足,让人如见其形,如闻其声。

《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

五、延伸拓展

教师分发文字资料,资料内容如下:(一)逍遥游(节选)

北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”(二)秋水(节选)

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两矣渚崖之间,不辨牛马。于是焉,河伯欣然自喜。以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

阅读上面两个片断,体味《庄子》散文的艺术特色。

学生思考,明确:《逍遥游》意象雄奇,想象神奇,文风恣肆。

《秋水》文采斐然,百川灌河的浩淼,“两淡渚崖之间不辩牛马”的声势,河伯“欣然自喜”的天真得意,皆历历如在眼前。

教师总结:从我们了解的《庄子》散文的四个片断来看,《庄子》散文善于通过寓言故事说理,想象神奇,语言灵动而有气势,幽默、诙谐,是诸子散文中的精品。

六、课堂小结

这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色,形象生动,耐人寻味,如甘醴似琼浆,让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子·秋水》,全面了解庄子,包括他的人生观、政治观、社会观,探究庄子与孔孟的区别。

七、布置作业

1.阅读下面一段文字,谈淡你的理解。

庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:‘替我试试看。’匠石说:‘我以前能削,但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!”(《徐无鬼》)

提示:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。非庄子莫能为之。

2.课外阅读《庄子》选段。【板书设计】

第二篇:【典中点】2016年春九年级语文下册 第五单元 第18课《孟子》两章教案 (新版)新人教版

《孟子》两章

【教学目标】 知识:

1、积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。

2、了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。

3、背诵短文,积累名言警句。能力:

1、反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。

2、学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。德育:

理解“天时”、“地利”、“人和”与“得道多助”,“失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面。

理解“生于忧患,死于安乐”的含意。并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。

【教学重点】

理清论证思路,把握说理方法。【教学难点 】

正确认识“得道多助”的时代意义。正确认识“生于忧患”的时代意义。【教学方法】

1.诵读法 学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章,诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式,引导学生美读课文,读出抑扬顿挫的气势和美感。2.讨论点拨法 3.竞赛法 4.比较法

课时安排 安排4课时

第 一 课 时 年 月 日 星期

一、导入新课

我们学过了《曹刿论战》,那么鲁庄公何以战呢?我们知道司马迁的伟大,那么他何以成才呢?

今天我们学习《<孟子>二章》。

二、展示目标

了解作品,解题;朗读课文(重点),了解内容。

三、实施巩固

(一)解题

《孟子》及孟子。书P125 孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹(现在山东邹县人)人,思想家、教育家。地位仅次于孔子,是儒家思想的代表人物,后世常“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说,有《孟子》(现存七篇)一书传世。《孟子》长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。

(二)、初读课文,指导朗诵。

1、标句序。

师:为了便于后面的学习,请同学们给文章标上句序,好吗?

2、分男、女生读课文,一组读①、⑤—⑨句,一组读②—④句,让学生自由选择要读哪一组。

男生读完后女生评价,女生读完后男生评价。教师相机正音,指导朗读。

(三)、再读课文,了解文意。

1、全班齐读课文。

2、学生对照书下注释,同桌交流,逐句疏通文意。

3、教师巡视释疑点拨,重点注意古今异义词。

师:大家对照注释同桌自学,不懂的可以举手提问。

4、小组竞赛,检查学生是否理解字、词、句的意思。将全班同学分成三个组,各组间互相提问题考对方,答对的小组加一分。问题只是提字、词、或句的意思。

师:我们班谁比较公正,派他来当记分员,好不?引导学生有目的地朗读课文。注音:夫fú谿xī畔pàn粟sù畎quǎn说yuâ乏fá曾cãng

四、练习矫正 朗读课文。

五、检测反馈

练习册P54一1 P55一1

六、布置作业:

熟读课文,依据注释试译《得道多助,失道寡助》,并根据自己的理解画出重点字词。背诵《得道多助,失道寡助》.课后小结:

第 二 课 时 年 月 日 星期

一、引入新课。

伊拉克战争,美军装备精良,实力强大,却深陷泥潭,这是为什么?谁愿意来说说?(“得道多助,失道寡助”)

今天我们来学习《孟子》中的一篇文章,《得道多助,失道寡助》。

二、展示目标

《得道多助,失道寡助》。知识目标:

1、积累文言知识,掌握古今异义词。

2、了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。

3、背诵短文,积累名言警句。能力目标:

1、反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。

2、学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。德育目标: 理解“天时”、“地利”、“人和”与“得道多助”,“失道寡助”,增强对国家安定团结的政治局面。教学重点:

理清论证思路,把握说理方法。教学难点:

正确认识“得道多助”的时代意义。教学方法:

1、诵读法

2、讨论点拨法

3、竞赛法

三、实施巩固

(一)看注释,翻译课文。

(二)、精读课文,理解写法。《得》

1、分组读课文,①,②—④,⑤—⑨。

2、师问:本文的中心论点是什么?

3、作者接着是举例进行论证,还是用道理进行论证?

4、怎样才能做到“人和”呢?作者的结论是什么?

5、请你谈谈这篇文章在写作上有什么特征?

《生》1.学生齐读课文。要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。2.教师播放示范朗读磁带,提示学生把握句中的停顿及重音。多媒体显示:

(1)舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(2)„„必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。(加点词重读)3.学生大声读课文。

(三)、拓展延伸。

师:今天学了这篇课文,对“人和”“得道”,你是如何认识的?请你为本文添加一些论据。可以是从古代的历史,谈到当今国际政坛上的,还可以从国家大事谈到我们班小集体。

四、练习矫正

练习背诵。让学生背诵文章里的重点句子:天时不如地利,地利不如人和。域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。

五、检测反馈 检查背诵的情况。

六、布置作业。

背诵《得道多助,失道寡助》,抄写《生于忧患,死于安乐》。课后小结: 板书设计

得道多助,失道寡助 《孟子》

总论点 分论点 论据(事实)道理 结论 天时不如地利 城小环攻不胜(有天时无地利)

天时不如地利 得道者多助

地利不如人和 城高、池深 失道者寡助 地利不如人和 兵强、粮多(有地利无人和)(“人和”实质)却委而去之

开篇立论 摆事实 讲道理 以理服人 第 三 课 时 年 月 日 星期

一、导入新课

越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子•告子下》的选段中去寻找答案。

美国阿拉斯加的一个自然保护区内原是鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。不料,在“和平安宁”环境中的鹿,优哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了。人们只得再把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发充满活力了。同学们听了这个故事,会有什么样的感想呢?(学生答“生于忧患,死于安乐”,教师板书文题。)

二、展示目标

知识1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。2.了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。3.背诵短文,积累名言警句。

能力1.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。

2.学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。

德育理解“生于忧患,死于安乐”的含意。并从中得到教益,增强忧患意识,以乐观的态度对待生活。教学重点

理清论证思路,把握说理方法。教学难点

正确认识“生于忧患”的时代意义。教学方法

1.诵读法 学习文言文的关键是诵读。特别是像《孟子》这样富于文采的文章,诵读显得尤其重要。可通过不同的朗读方式,引导学生美读课文,读出抑扬顿挫的气势和美感。2.讨论点拨法 3.竞赛法 4.比较法 教具准备

多媒体、录音机、教学磁带

二、实施巩固

(一)学生自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。

(二)、理清论证思路,背诵课文

1.小组讨论交流,解答翻译中的疑难问题。

2.全班分为两组,展开课堂竞赛,每道题单数题一组回答,双数题二组回答。每小题赋5分。以积分多少分出胜负。多媒体显示—— 第一板块:文言知识

(1)读准下面的字。

①畎亩 ②傅说 ③胶鬲 ④行拂(2)注明下列句中的通假字并解释。①曾益其所不能

②困于心,衡于虑,而后作 ③入则无法家拂士 ④所以动心忍性(3)一词多义。

①行拂乱其所为——入则无法家拂士 ②死于安乐——天将降大任于是人也 ③国恒亡——今亡亦死,举大计亦死

④胶鬲举于鱼盐之中——死即举大名耳 ⑤舜发于畎亩之中——发于声

⑥故天将降大任于是人也——扶苏以数谏故(4)翻译句子。

①故天将降大任于是人也„„曾益其所不能。②人恒过„„征于色发于声而后喻。③入则无法家拂士,出则无敌国外患者。④然后知生于忧患而死于安乐也。第二板块——思想内容

(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。(2)这篇短论在论证方法上有什么特色? 第三板块:才华展示

(1)“生于忧患,死于安乐”,你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。学生课堂竞赛成果展示: 关于思想内容:

(1)本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。

作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。

(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。才华展示:

(1)相关的名句有:自古英雄多磨难,从来纨挎少伟男。思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。天行健,君子以自强不息。

自强为天下之健,志刚为大君之道。„„

(2)相关的事例有:明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城,志得意满,终致失败,这是“生于忧患,死于安乐”的真实写照。

有人做过一个实验,将一只青蛙丢进沸水中,青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中,青蛙乐于呆在其中,温度渐升渐高,青蛙慢慢适应,最后竟被煮死了。这也是“生于忧患,死于安乐”的写照。

畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患,死于安乐”的道理。„„

4.教师综合评判,分出优胜组,全班鼓掌祝贺。5.学生齐背课文。

(三)、总结升华

提问:学习《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示? 学生讨论。成果展示:

孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的。担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任。才能不是天生的.而优哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。

(四)、比较阅读,把握《孟子》散文的逻辑性和文采 1.逻辑性——层层深入的论证特色。

《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性。短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力。而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点。作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构。2.品味《孟子》散文的语言特色

明确:这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定。排比有力;“域民不以„„固国不以„„威天下不以„„”层递排比,更有气势。章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过„„”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。两篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。

(五)、课堂小结 《(孟子)两章》,笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善于说理,手法多样.论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千,只取一瓢饮”,希望大家悉心体会,思有所悟,学有所获。

三、检测反馈

四、布置作业

1.两篇短文中,你更喜欢哪一篇?说说你的理由。

2.写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天,该如何认识“生于忧患.死于安乐”。课后小结: 【板书设计】

生于忧患,死于安乐 《孟 子》

论点 论据 摆事实:古代六大名人都来自困境

生于忧患 苦其心志(正面)劳其筋骨 讲道理:天降大任 必先 饿其体肤

空乏其身

入则无发家拂士

行拂乱其所为

死于安乐 国恒亡

(反面)出则无敌国外患 第 四课 时 年 月 日 星期

一、引入新课。背诵课文。

二、展示目标

强调掌握孟子二章基础知识

三、实施巩固

(一)、古今异义

1、天将降大任于是人也(是:此,这。今常用义作判断词。“是天时不如地利也”“是地利不如人和也”中“是”同此)

2、所以动心忍性(“所以”是特殊的指示代词“所”与介词“以”的结合,相当于“用来„„的”。今常用作表因果关系的连词)

3、七里之郭(郭:外城。今仅用作姓氏)

4、池非不深也(池:护城河。今常指水塘)

5、委而去之(去:离开,这里指“逃跑”。今常用义为:从所在地到别的地方)

6、亲戚畔之(亲戚:内亲外戚。今常指“内亲”,即跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。下文“以天下之所顺攻亲戚之所畔”中“亲戚”同此)

7、舜发于畎亩之间(“发”,被任用。今常用义:送出、交付、发现)

8、傅说举于版筑之间(“举”,被举用。今常用义:举起)

9、管夷吾举于士(“士”,狱官。今常用义:士兵)

10、征于色(“征”,征验,表现。今常用义:征讨,出征)

11、而后喻(“喻”,明白,了解,知晓。今常用义:比喻,比方)

(二)、通假字

1、曾益其所不能(曾通增。增加)

2、亲戚畔之(畔通叛,背叛。下文“以天下之所顺攻亲戚之所畔”中“畔”同此)

3、衡于虑(衡通横,堵塞、不顺)

4、法家拂士(拂通弼,辅弼)

5、固国不以山谿之险(谿同溪,河)

(三)、词类活用:

1、名词作动词 ①环而攻之而不胜(连词“而”一般指连接动词或动宾词组,名词“环”由“而”与动词“攻”连接,用作动词:环绕,这里有包围的意思。下文“夫环而攻之”中“环”同此)②人恒过,然后能改(过:名词用作动词,犯错误)

2、使动用法

①域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利(域,名词的使动用法:使„„定居。固,形容词的使动用法:使„„巩固。威,形容词的使动用法:使„„害怕,威服)②必先苦其心志(苦,形容词的使动用法:使„„痛苦)③劳其筋骨(劳:动词的使动用法:使„„劳累)④饿其体肤(饿:动词使动用法:使„„饥饿)

⑤空乏其身(空乏:形容词使动用法:使„„贫困、痛苦)⑥行拂乱其所为(乱:动词的使动用法:使„„颠倒错乱)

⑦所以动心忍性(动,动词的使动用法:使„„惊动。忍,形容词的使动用法:使„„坚韧)

3、动词作名词

入则无法家拂士(入:动词用作名词,国内)

4、名词作状语

行拂乱其所为(行:名次用作状语,用行动)

(四)、一词多义

1、利

①天时不如地利(有利,动词。下文“地利不如人和”“是天时不如地利也”“是地利不如人和也”中“利”同此)

②兵革非不尖利也(锐利,锋利,形容词。下文“威天下不以兵革之利”中“利”同此)

2、发

①舜发于畎亩之间(发迹,被起用)②发于声(表现出)

3、士

①管夷吾举于士(狱官)②入则无法家拂士(贤士)

(五)、文言句式

1、判断句

①是天时不如地利也

②是地利不如人和也(以上两句用句末语气词“也”表示判断)③城非不高也 ④池非不深也 ⑤兵革非不尖利也

⑥米粟非不多也(以上四句用副词“非”表示否定判断)

2、倒装句

①舜发于畎亩之间(“于畎亩之间”做“发”的状语,译时应调到“发”前。状语后置)②傅说举于版筑之间 倒装

3、省略句

所以动心忍性(“动”、“忍”后面均省略“其”)

4、被动句

①舜发于畎亩之中 ②傅说举于版筑之间

(六)、名句积累:

1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

2、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,死于安乐也。

四、检测反馈

五、布置作业 课后小结: [版面设计] 8

第三篇:九年级语文下册第五单元第20课《庄子故事两则》教案(新版)新人教版(新)[推荐]

20《<庄子>故事两则》

【教学目标】

1.了解《庄子》及庄子思想。

2.掌握“是““国”“相”等文言词语。3.把握故意的寓意,理解庄子与惠子不同的志趣。【教学过程】

一、导入

由庄子的风趣故事导入新课。

二、预习检查

1.检查预习学案的完成情况。2.检查诵读情况。

3.检查搜集的作者、作品等情况。

庄子(约公元的369-公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学;哲学的文学”。

三、诵读感悟

任务一:在老师带领下明确重点字音,对课文进行多遍诵读,领悟美妙之处。

任务二:结合注释,对课文逐段进行全面深刻的翻译,整理归纳文言知识。通过自主、合作、互查三个步骤,确保每生能熟练翻译每一句话。

四、学习《惠子相梁》 精读课文,思考以下问题

1.庄子去看望惠子,惠子心态怎样?为什么会产生这种心态?他对庄子来梁国有何反应?说明了什么?

害怕。怕庄子取代他的位置。起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下,他马上对庄子起了疑心,进而大动干戈,在城里进行大搜捕,非要把庄子拿捏在自己手里不可。说明惠 1 子薄情寡义,见利忘义。2.庄子对此的反应呢?

他没有躲,没有逃,没有破口大骂、当面痛斥,而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子,给他讲了一个鹓鶵的故事,极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄,心胸狭小,让惠子自己去感悟故事的用意。

3.《惠子相梁》这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽? 醉心功名利禄,心胸狭小的人。

4.你认为《惠子相梁》一文中表现了庄子对功名利禄的一种怎样的态度? 清高自守,淡薄功名利禄。5.庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?

鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向高洁之士,鸱(chī)比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子,而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

6.《惠子相梁》这则故事富有趣味。很能体现 《庄子》散文的艺术特色。请同学们精读课文,说说文章有哪些值得赞赏的地方? 文章的美点

(1)情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相答;委婉相叙,一针见血。

(2)人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子清高自守。(3)比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

(4)描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”,丑态十足,让人如见其形,如闻其声。

五、学习《庄子与惠子游于濠梁之上》

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?

庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢? 2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。(1)“子非鱼,安知鱼之乐?”(2)“子非我,安知我不知鱼之乐?”

(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻;

2(2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。

六、归纳写法

1.学习两则故事,初步领略了《庄子》文章的特点,你能说出一、二点吗?

从《庄子》散文的几个片断,我们一斑窥豹:《庄子》散文善于通过寓言故事说理,想象神奇,语言灵动而有气势,幽默、诙谐,是诸子散文中的精品。2.《庄子》散文的艺术特色 第一,想象奇幻。第二,构思巧妙。

第三,善用寓言故事和比喻。

第四,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义风格。3.你喜欢哪一篇?为什么?

《惠子相梁》:有趣味性、人物形象鲜明、比喻巧妙贴切、描摹生动传神 《庄子与惠子游于濠梁》:轻松闲适

七、探究拓展

1.你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?

比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差异.理解庄子的人生态度。

《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。

《庄子与惠子游于谦梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度.将主观的情意发挥到外物。2.人物比较

庄子:清高、鄙视荣华富贵、智辩

惠子:利欲熏心、薄情寡义、以自己的心思猜度别人、好辩、有刨根问底的认知态度。

八、达标检测

九、作业

在书中或网上搜集有关庄子的寓言故事,并讲给其他同学听。

第四篇:【典中点】2016年春九年级语文下册 第四单元 第15课《枣儿》教案 (新版)新人教版

枣 儿

【教学目标】

1.了解剧情,了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。2.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。【教学重点】

1.把握剧中老人和男孩两个人物形象,理解他们的思想情感。2.体会作品的象征手法。

【教学难点】 领悟剧本所蕴含的象征意义,理解剧本的主题。【课时安排】一课时 【教学过程】

第一课时 作者介绍

孙鸿为靖江戏剧小品作家。《枣儿》发表于《剧本》1999年第1期,获'99中国曹禺戏剧奖-小品小戏奖一等奖,并囊括优秀编剧奖.优秀导演奖.优秀演员奖。

二.时代背景

在剧烈深刻的社会变革中, 人们的思想观念.生活方式面临着严重的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念,迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。《枣儿》等靖江戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意

一、导语设计

教师播放自行制作的动漫flash,一颗枣,两颗枣,一筐枣,一棵挂满红枣的老树,一位形如雕塑的老人作呼喊状,一个小男孩双手作喇叭状呼喊„„

教师画外音:数不清的枣儿,爹喊自己的娃来吃,别人的娃却来了;娃喊自己的爹吃,身边却只是别人的爹。他们使劲喊,娃不应,爹也不应。漫山遍野无人应。田野里只回荡着祖孙二人无比热烈却又近乎无望的呼喊。为什么这饱含着爹娘生命的人性和人情果竟唤不回从小也是由它奶大养大的儿孙?这枣儿啊。到底是苦涩还是香甜?

二、分角色朗读,整体感知,把握剧情

1.学生自荐朗读课文,一人读老人,一人读男孩。其余同学点评。

提示:男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些,读出长者的风范,读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。

2.选一位同学概括剧情。

明确:在乡间一棵挂满红枣的老树下。一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩,这一老一少交谈起来,十分亲热。在谈话中,老人回忆有关“枣。儿”的往事,流露出自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃,流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情,呼唤各自的亲人回归故乡,回到自己身边,来吃这家乡的“枣儿”。

三、引读提高,理解剧中人物的思想感情

教师设计相关问题,引导学生揣摩剧情,把握人物形象。

多媒体显示: 关于老人

1.老人在与男孩的谈话中,回忆了哪些事情?如何认识老人的心态?

2.老人对男孩的态度如何? 3.如何评价老人这个形象?

关于男孩

4.请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。

关于老人的儿子和男孩的父亲

5.你对剧中未出场的这两个人物怎么看? 这反映了怎样的社会现实?

关于枣儿

6.枣儿在剧中起什么作用? 7.关于枣儿的童谣在剧本首尾出现两次,这样写,有什么特殊的表达效果?

学生分组讨论。小组长记录发言要点,并代表小组全班交流,其余小组成员可补充,也可点评。

活动成果展示:

关于老人

1.老人在与男孩的谈话中,回忆了枣儿小时候的事:儿子“枣儿”一名的来历,儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子,枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。

老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”,流露出老人对儿子的思念,对以往岁月的怀念,对故土的热爱之情,有一种浓浓的失落感。

2.老人请男孩吃枣,老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣,老人给男孩讲故事,老人与男孩拉勾发誓,老人紧紧搂住男孩,“将枣儿塞进男孩嘴里,自己也拿起枣儿咀嚼”,这些都表现了老人对男孩的疼爱,表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱,也折射出他对儿子的亲情。

3.剧中的老人首先是老一辈的农民形象:他一生劳作,不离乡土,如今老迈,儿子离乡外出,他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象:他满怀亲情,富有爱心,他关爱已成年的下一代,又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人,他怀旧而又传统,面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

关于男孩

4.剧中的男孩想把枣子留给父亲吃,喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来,他蹑手蹑脚捡枣子,把枣子藏在红肚兜上的衣袋里,温顺地挽扶老人,认真听老人讲故事,和老人拉勾发誓„„男孩是年幼的新生一代的形象:他思念父亲,喜爱心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。

关于老人的儿子和男孩的父亲

5.老人的儿子,不再像老一辈那样。终身不离乡土,而是远离故乡和亲人,闯荡于外面的世界;男孩的父亲,离开乡村而定居于城里,抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

关于枣儿

6.全剧以“枣儿”为标题,并以“枣儿”贯穿全剧,让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话。展开情节。老人的经历、情感乃至命运,都与“枣儿”有着不解之缘;男孩对父亲的思念。也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索,是人物对白的话题。

7.这首童谣表达了在“枣儿”中所融入的父母疼爱子女的亲情,以这首童谣开头,隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。结尾用这首童谣,但情境有所变化,由幕后换为前台,由哼唱变成呼喊。由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”,既与开头相呼应,又强化了剧中的情境和内容。深化了全剧的思想感情。

四、深层探究,突破难点

1.揣摩语言,分析下列台词中加横线的句子的象征意味。

多媒体显示:

(1)老人

老子个儿大,儿子个儿能小吗?

男孩

嘻,爷爷,我说枣儿个儿大。

老人(自豪地)我的儿子就叫“枣儿”

(2)老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候,还不跟你一样?脸皮儿像这青枣,嫩白光滑

呢。唉!眨眼工夫,六十年过去了——快吃枣儿吧。(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。

男孩(拿起熟枣儿放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。

老人

甜是甜,不中看,谁要啊。

(3)老人

听好,我讲完一个故事,你才能吃一颗枣。噢,慢慢吃才能吃出个甜味。

(4)男孩

枣儿叔叔啥时候回来?

老人

不知道。

男孩

迷路了吧?(见老人沉默,自语)不会的。这棵树好大好大,会老远就瞧见了,枣儿叔叔哪儿会看不见?(见老人不语)爷爷,你怎么了?

(5)男孩

爹回来会带巧克力,巧克力你吃过吗?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力,就不会来了。

男孩

来呢,你的枣儿甜!

(6)男孩

我娘说,出远门的人有时候不认识回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚会回来的。

学生思考、品味。同桌之间讨论交流。

明确:(1)并非指个子,隐含了永不褪色的亲情,永远割舍不了的乡情。

(2)老人内心呼喊儿子,因儿子没有回应而伤心;老人年老,被儿子遗忘,透出一种深深的失落感。

(3)不仅是对吃枣而言,也不是对一般生活哲理的泛指,其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。

(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。

(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵,它是现代生活的象征。走出去的人们,往往迷恋于外在世界,忘记了回家的路,但他们最终会回来的,喧嚣之后是平静,躁动之后是安宁。

(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的,但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切,迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。

枣儿是一座永久的家园,身影的离去愈映出心灵的坚守,时空的超越反铸成情感的皈依,走出去的人们总有回归故里的那一天。

2.探究枣儿的象征意义,理解作品的思想内涵。

教师提问:剧本采用了象征手法,“枣儿”象征着什么?如何理解作品的主题?

学生自由发言。

生1:枣儿象征着亲情。老人思念儿子,男孩想念父亲,枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。

生2:枣儿象征着故乡。老人喜欢怀旧,表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归,离开故土追寻心中的梦。

生3:枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡,更代表一种文化传统、一种生活方式,它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系,是当 3 今社会的缩影,喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实:在剧烈深刻的社会变革中,人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。

教师总结:在剧中,枣儿是亲情的象征,是故乡的象征,也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法,赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵,使全剧具有了深厚的思想内蕴。请大家谈谈对作品主题的认识。

生1:剧本表现了感人至深的亲情,也表现了老一辈的深厚乡情。

生2:剧本反映了当今社会家庭关系的变化,呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。

生3:剧本反映了现代化进程中,青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。

生4:剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。

生5:表现了社会的深刻变迁,企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化,走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。

„„

教师总结:优秀的剧本,其主题思想往往是多义的,给读者留下充分的想象空间。供人思考,令人遐想,让读者的想象尽情飞扬。

五、延伸拓展,深化认识

提示:联系现实生活,关注自己周围的老人和小孩孤独的现象,了解产生这种现象的原因,想一想,你能为他们做点什么?

学生畅谈见闻、感受。

教师引导学生关注现实生活和社会问题,关心自己周围的老人和儿童。

六、课堂小结

《枣儿》是香甜的枣儿,也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊.发自内心,像根在呼吸,像泉在喷涌。那呼喊,不只是期盼,更是一种给予,一种天赐——是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托,正是这呼喊健全着他们神经。仁满着他们的羽翼,使他们飞得更高、更远。

枣儿是一座永久的家园,又是一座需要护理和更新的家园,我们相信,爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时,会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时,仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。

七、布置作业

1.剧中,爷爷要求男孩“我讲完一个故事,你才能吃一颗枣”“慢慢吃,才能吃出个甜味

来”;后来爷爷见男孩不高兴了,又说“快吃快吃,几颗枣儿一起吃,使劲吃”,前后是否矛盾?为什么?

2.自选角度,针对《枣儿》写一篇戏剧短评。

【板书设计】

第五篇:【典中点】2016年春九年级语文下册 第三单元 第10课《那树》教案 (新版)新人教版

那 树

【教学目标】

1、继续积累字词,掌握“读一读,写一写”词语,培养独立识字,理解文字能力。

2、揣摩课文精妙,含义深刻的语句,培养语感。

3、有感情朗读该课文,从整体上把握课文思想内容。

4、积累本文名句佳言;借鉴本文表现手法和艺术技巧。

5、结合课文进行情感态度,价值观教育。【教学重点】:赏析文中含蓄深沉的语言及细节描写,加强学生对文字的感悟能力。【教学难点】:从老树的命运中挖掘作者更深刻的意图。[教学设想]

1、扫除字词障碍学生课前独立完成,课堂检查巩固。

2、通过读、议、特别是通过品读、诵读把握课文思想内容,揣摩精妙的语言。

3、通过“片断练习”学习,借鉴本文寓深情于叙述、描写中的写法。【课时安排】2课时 【教学流程】 第一课时

一、揭示课题,导入新课。

那树,老态却坚韧顽强,它是大自然中的强者,经历沧桑依然茂盛繁密;那树,只愿奉献不求索取,它是人类的朋友,给人们浓浓的绿荫,心神的安慰。然而,人类文明的车轮滚滚而来,在强光下挥动的利斧和十字镐夺走了它的生命。这一切将给我们留下怎样的感慨和思考?

(设计意图:直接引导学生进入所学内容,调动学生思维、情绪,引起学生兴趣。)

二、课前热身,检查预习。

1、【作者简介】你知道王鼎钧吗?说一说你所了解的。

明确:王鼎钧,1927年生,笔名方以直,山东人,台湾当代散文家,现旅居美国。主要散文作品有《人生三书》、《开放的人生》、《人生试金石》等,小说有《单身汉的体温》、《透视》等。

【背景资料】20“世纪60”年代!台湾社会进一步工商化!经济 速发展!西方文艺思潮蜂拥而至!散文界受现代 主义的影响加深!一批作家开始打破)五四*后形成 的朱自清式的散文格局!而较多地接受和吸收西方现代文学技巧!出现了不少新鲜作品"工业文明血 腥地征服了农业文明!也昭示着时代潮流对一切传 统事物的冲击是不可逆转的!因而王鼎钧创作了咏物寄意的散文名篇那树

(1)给下列加下划线的字注音。

佝偻(gōu lóu)倒坍(tān)引颈受戮(lù)

踝骨(huái)紊乱(wěn)默契(qì)周到如砥(dǐ)(2)说说下列词语意思。

引颈受戮:伸着脖子等死。周到如砥:原用来形容周朝的政治清明,平均如一,本文形容公路的平坦,畅通无阻。默契:双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。

(设计意图:落实基础知识,感受在自主合作中解决问题的乐趣,引导学生强化自学能力,在比学中不断进步。)

三、听读课文,总体感知。

听教师范读课文,初步在整体上感知课文,说一说你听了课文后最深的印象是什么?(设计意图:培养学生整体感知的能力,培养提炼信息的能力,训练口头表达能力。)

四、速读课文,缕析结构。

提示(注意整体把握,注意过渡的语言标志。)说一说,你是如何划分本文层次的? 明确(文章按大树生命经历为顺序,写早期、近期、现代的大树。层次间有明显的语言标志,如“但是”,“这天,一个喝醉了的驾驶者„„”。

(设计意图:引导学生自主发现,自立学习,在学习课文中潜移默化地掌握写作中内部结构的逻辑特点。)

五、分段朗读,解析课文。

1、早期那树,近期那树,现代那树,分别是什么样的,你能用简练的语言概括其特质吗?

2、那树具有怎样的价值和品格,最后遭到怎样的命运?

明确(那树经久屹立,目睹着大地的沧海桑田,给人以遥远的历史感;它在大自然的灾祸面前竟“毫发”未损,似是古老而茂盛的生命旗帜;更重要的是,它绿化大地,荫庇百鸟,护佑人类,它只愿给予,从不索取,无私地奉献,表现出高尚的品格;它还有预知自己命运的功能,在自己面临杀戮时,也不忘保护自己体内的蚂蚁国民,让其迁徙,表现出一种无私的爱心。那树具有高尚的品格,对人类有着巨大的价值,却遭遇悲惨的命运,倒在人类的利斧之下。)

3、说一说,议一议,对那树,作者和交通专家表现出怎样截然相反的态度,你又是怎样看的?

鼓励学生独立思考,鼓励学生大胆表达个人看法,教师相机点拨。

(设计意图:通过学生读、议、思考从整体上把握课文的思想内容,理解课文宗旨,培养理解、分析、表达的能力,并在自主或合作的解决问题中获得成就感。)

六、美点扫读,相互交流。

自由选择诵读自己最喜爱的句子或段落,要求要诵得响,读得细,品得深,并且同桌相互交流,相互品评。

(设计意图:培养学生的诵读能力,并使学生在相互的交流中相互启发,激活思维。第二课时

一、精彩回放,再品全文。

1、有表情朗读课文,要求情感不要过于强烈、奔放,要深沉、有力度、有余味。

2、你觉得作者对那树的描述,是要表达什么呢?你同意作者的思想倾向吗?为什么?

3、人类文明的发展与环境的保护有着不可调和的矛盾,那么人类停止发展吗?你从你所了解的知识谈谈如何看待这个问题。

明确(对付文明造成的灾害,是用进一步的文明,不是否定文明。)(设计意图:加深对课文的理解,引导学生进一步思考,使学生将课堂的学习纳入自己的知识视野中,在一个较广阔的层面上来审视课文,并使所学得到延伸,逐步培养学生质疑,思辩的能力。)

二、精读美读,品位妙语。

1、你认为本文那些语句写得妙,妙在那里,请你给大家读一读,并简要评析。说明(同一个语段,可有不同学生谈个人的理解。)

2、重点引导,赏析下列语句。(1)“树顶像刚炸开的焰火一样繁密。”

明确(比喻新奇,形象感,动感极强,生动地描写出大树树冠的形状。给人深刻的诗意。)(2)“毛毛细雨比猫步还轻,跃进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴,泄露了秘密,很湿,也很有诗意。”

明确(采用比喻、拟人的修辞手法,描写细雨滋润大树的情态。作者以诗话的语言,新奇的比喻,写出了细雨的真切形象和作者独特的感受,真可谓神来之笔。)

2(3)“于是这一天来了,电锯从树的踝骨咬下去,嚼碎,撒了圈白森森的骨粉,那树,仅仅在倒地时呻吟了一声。” 明确:“咬”形象地写出了人类的残忍,“嚼碎”、“白森森的骨粉”不仅写残忍,也写出了恐怖。“呻吟”表示了树的痛苦。拟人手法带有强烈的感情色彩,再现了一副人类屠戮大自然生命的图景,令人惨不忍睹。作者从视觉、听觉方面给人以痛苦和悲哀的感受,表达幽愤之情。

3、在找一些其它句子,与同学一起品读、分析。

4、小结语言特色。

明确:语言生动、老练、简洁,大量使用修辞格、诗化语言;表达上以叙述、描写为主,在不动声色中表情达意。

(设计意图:在教师示范、点拨,学生自个品味、揣摩、诵读中培养学生的语感,培养欣赏分析语言的能力,后为它的学以致用打好基础。)

三、课堂延展,实战演练。

1、积累本文名句,制作读书卡片。

2、以一棵树的口吻,写你耳闻目睹自己的“兄弟姐妹”不断倒下的感受,你最想对人类说的话,进行片段练习。

3、以“关爱自然,关爱生命”为话题,写一篇作文。说明(2、3可以选其一,同时请注意借鉴本文写作技巧。)

(设计意图:巩固课堂内容,将课堂延展到课外,让学生学有所思,学有所感,学有所悟,让学生进一步开阔视野,并学以致用,提高写作能力。)

四、板书设计。

环境恶劣平和 人 人类的发展不应以牺牲环境为代价

早期那树 自然之树 安详 应 造福人类 庇护人类 与

自 大树与外界矛盾 无私奉献 然

那近期那树 临死之树 和 树 大树内心矛盾 忍辱负重 谐

被宣判死刑 悲哀 存

现时那树 悲壮之树 幽怨 挽救蚁国 愤恨

(设计意图:画龙点睛,在明晰层次,突出重点上,突现文章主旨。)【板书设计】

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