蒲松龄的故居教学设计[范文]

第一篇：蒲松龄的故居教学设计[范文]

六年级传统文化教学设计

第十二课 蒲松龄故居 教学目标：

1、了解蒲松龄故居的美丽。

2、了解有蒲松龄故居的诗画，培养学生关注生活、热爱生活的情感。教学准备：图片、视频。教学时间：1课时 教学过程：

1、导入新课：介绍蒲松龄。

蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

2、学习“诗画揽胜”板块。

（1）学习蒲松龄的《聊斋》，碑文《柳全蒲先生墓表》。理解重点词语。如“迩”：近；笃：重视，专注。孤介：耿直不随流俗。„„

（2）理解《柳全蒲先生墓表》的含义：蒲松龄先生，字留仙，另一字剑臣，别号柳泉。凭借着文章意气称雄一时。有学问的人不管亲疏远近，相识与否，没有不知道柳泉先生的，所以蒲松龄先生名扬天下。„„蒲先生性格淳朴，喜欢结交朋友，重视情义，但是又性格耿直，不随流俗，更不能应付时俗。„„哎，有学问的人虽然没有见到蒲先生，但读他的文章，听到他的名声，就会认为蒲先生一定雄谈博辩，器宇轩昂，好像是一个不可一世的人；等到接近他，才知道蒲先生是一位恭敬谨慎的长者，听他说话一点也不健谈，但所讲之言都道理深远。蒲先生穷困艰难，七十一岁才成为贡生。只有他的文章所展示的意气，才可以闪光当世，又流传后世。正是先生的不幸才成就了先生啊！

3、学习“温馨点击”板块。了解《聊斋》的主题歌。重点理解“鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，它倒比真人君子更可爱”一句的含义。

4、学习“活动广角”板块。

读一读《聊斋志异》，把自己知道的聊斋故事将给大家听。小组合作，制定一个到蒲松龄故居旅游的计划表。

5、学习“成长阶梯”板块。

6、教师总结。

教后反思：通过学习碑文，举办故事会、制定旅游计划等活动，学生基本了解了蒲松龄其人，也对《聊斋志异》中的故事有了了解，更能与当时的社会现实相联系，理解“鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，它倒比真人君子更可爱”一句的含义。

第二篇：蒲松龄故居游记

蒲松龄故居游记

今天一大早，爸爸就告诉我了个喜讯就是可以带五个人去蒲松龄。我高兴极了叫上了姥爷、小舅一起坐上了爸爸的车去游蒲松龄。

一路上，凉风习习，姥爷向我介绍蒲松龄，他出了本很著名的书《聊斋志异》，里面讲了一些妖魔鬼怪的故事。我稍稍有些失望，心想：知名度这么高的人出了本这么著名的书，结果里面就讲

了些妖魔鬼怪的故事？但这一点小失望并没有搅乱旅游的兴奋，过不久，我们到达了目的地，来到了蒲家庄，可街上冷冷清清的，只有远外的吆喝声忽高忽低，我们赶紧顺着吆喝声向前走去，走近一瞧，原来是几个小滩位，我一下了发现了小滩上摆着许多小狐狸，模样俊俏，我像着了魔似的走了过去，小舅急忙跟了上去。潍主见有顾客光顾急忙笑眯眯的迎了上来：“小朋友，买一个吧，这小狐狸辟邪的。要买给你便宜一点吧，卖20，给你18。”本来无心买，给滩主这么一说我有点不知所措，想买身上没钱，再说一下车就买东西，那这一路得买多少东西。说不买，看滩主大爷这么热情，又不好意思开口，怎么办呀！好歹小舅看出来了，掏出钱包：再便宜点吧！滩主摇了摇头：“至少15。”小舅说：“12吧。”“不行！本来就亏了！”爸爸在这看着这场降价战什么时候也不是个头便拉起小舅就走，边走边说：“一会再买，一会再买。”谁知背后滩主喊到：“12就12。”爸爸转过身：“行，12。”付过钱我摸着小狐狸，感叹一句：“真是来之不易啊。”刚说完就感觉被人拍了一下，我回过头只见老板拿着一个琉璃用手托着放进衣服说：“小朋友买一个吧，才三块钱，还发夜光呢！”我晕，这老板也太…太精了吧。我连连摇头说：“谢谢，我不要了，我家有。”说完逃似的跟爸爸他们进了蒲松龄的故居——聊斋。

进了院门，呵，还挺气派！前方一口圆圆的池塘，前端一个老爷爷的雕像，不用猜就知道那是蒲松龄老先生。这院子挺大，周围全是树，树上有一个个小灯笼，真是万绿树中一点红啊！走近一看灯笼下还吊着个菱形小牌子，上面还有些字呢，哦，是猜字迷、成语、还有歇后语的，猜对可兑奖呢。想不到这小院子不光是书香文化，还有些趣味游戏呢，可是逛了半天连什么是什么，或里面有什么传为含意我都不知道，有什么意思呢。“有了”爸爸提议道“我们雇个导游，就行了。”“好！”我双手赞成，爸爸转身去雇导游了。过不多久，爸爸回来了，说：“导游一会就到。”话刚落，一位身穿蓝色羽绒服，脖上还围了个红围巾的阿姨走了过来：“走吧”！她在前带路，我们在后面跟着来到一个小房前，导游阿姨做了个请的动作，大人跟了进去我也赶紧跟了上去。我想蒲松龄的故居一定很豪华，带着好奇我迈过了门坎。可里面的情况大大出乎我的意料！冷清、破旧，不知怎的我总觉的有点阴森。我惊愕这，这怎么可能是蒲松龄的故居。连姥爷也在问：“这是蒲松龄的故居吗？”导游小姐还是一脸的灿烂笑容：“是啊，这本是三间，现在我们站的这间是门厅，左右两边是其它两间，由于参观原因，我们把它制成一个屋。”说罢导游指着左边的一间房说：“”。我看了看那间房，摆设简单，只有一个格格的书架，里面稀稀落落放几本书，因为没法进去只能在远处看，书好好像蒙上了一层厚厚的灰，没有一点亮的颜色。在这间房间里最引人注目的是一个木头做的像似椅子的东西，导游解释道：“这是古代人即可当沙发又可当床的家具。”说罢，将手指向右边的房间说：“蒲松龄先生就是半坐在这张床上死去的。”随后她带我们走进了一个专门为蒲松龄爷爷建的小型博物馆。

——蒲松龄博物馆

进了博物馆我把脸贴在玻璃展示台上，开始看第一个展示品那是一本厚厚的书书皮是棕色的金黄色的字导游在一旁介绍着：“这是那本著名的书《聊斋志异》。紧接着她指向一本泛黄了的本子说：“这是《聊斋志异》”。接着她指着一本泛黄的小册子说：“这是《聊斋志异》的上半部手稿，下半部失传了。”导游向大人们介绍着，可我的心思早扑在了一张花花绿绿的东西上，定眼一看原来是根据《聊斋志异》编的邮票，数量稀少，才有两大张。偏过头来导游还在介绍《聊斋志异》，因为实在无聊，便走过去认真地听着“聊斋志异被翻译成了很多版本，英文版、日文版等等，其中日本还把《西游记》和它联在了一起，逛完博物馆，我还知道了很多重量级人物也去过了蒲松龄，并拍了照。还知道了蒲松龄曾经想当官但却未能考上便写了全国闻名的《聊斋志异》，借鬼怪反映官场的黑暗。

后来我们又去了狐仙园、聊斋宫等许多地方，就不一一细说了。伴随着快乐我们回到了家。

第三篇：游蒲松龄故居有感

游蒲松龄故居有感

马耀堂

古屋幽径柳泉 孝子烈女狐仙 地狱龙宫神殿 唯我蒲大神仙

世间轮回旋转 善恶自有分辨 忠奸自在心间 看我高青留仙

清茶故事胡侃 东南西北连串 精雕细琢成篇 聊斋志异流传

第四篇：蒲松龄《狼》教学设计

蒲松龄《狼》教学设计

教学目标： １、理解课文内容，积累文言词语，并能翻译全文。

２、理解本文生动的描写，曲折的情节及丰富的寓意。

３、引导学生从不同侧面了解和认识狼，启发学生在“人与自然”和谐共存方面作深入思考。

教学重点： 理解课文内容，积累文言词语，并能正确地翻译、朗读全文。

【教学过程】：

一、导入：

在生活中，你是否见过真正的狼？（让学生自由回答，激发学生的热情），并得出结论：狼在其中扮演的角色总不够光彩──反面的形象。今天我们就来学习蒲松龄《狼》。

二、作者简介：

蒲松龄，字留仙。穷愁潦倒的一生，使他能接近和熟悉劳动人民，同情他们的疾苦，对科举制度的腐朽、官场的腐败、社会的黑暗有深刻的认识和体会。这些在他的作品中都有充分的反映。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他４０岁左右已基本完成，此后不断有所增补和修改，是他一生心血的结晶，也是他的文学创作的最高成就。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说４９１篇。题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科举制度的弊病，有的表现青年男女冲破封建礼教、争取婚姻自由的思想，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。但其中也夹杂着封建伦理和因果报应思想。《聊斋志异》的语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，具有较高的艺术成就。

三、朗读课文：

1、教师示范读，要求学生注意断句、停顿、节奏；给陌生字词注音；对文本有个整体印象。

2、学生自读、组内读、小组之间比赛读。

四、疏通文意：

1、独学：精读课文独立翻译课文。

2、对学：小老师给小徒弟讲解不懂的字词。

3、群学：班内交流展示预习成果。

4、老师精讲。

五、形象分析：为什么说“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”？你从中受到什么启示？

① 找出文章中表现狼的语句。

② 找出文章表现屠夫的语句。

③ 概括屠夫和狼的形象特点。

六、感悟： 学生讨论为主。

１、一切像狼一样的恶人都是以害人始，以害己终，最后都自取灭亡的。

２、人有狼没有的智慧、勇气和力量，人能战胜狼，战胜像狼一样的恶势力。

３、对待像狼一样的恶人，必须善于识破他们的假象，并且不存在任何幻想，勇于斗争。

４、除恶务尽，要像屠夫那样两狼齐毙，不留后患

七、引申：

狼是野生动物我们应该保护它，但当狼威胁到我们的生命时我们要反击保护自己不受伤害。

第五篇：蒲松龄《狼》教学设计

蒲松龄《狼》教学设计

学习目标：

1.能借助页下注读懂课文，掌握词类活用，一词多义等文言词汇。

2.通过分析语句，理解屠夫和狼的形象。

学习过程：

一、前端学习

任务

1、认真读课文3-5遍，借助工具书认识生字词，达到能准确流畅地朗读课文。任务

2、把页下词语的释义写到课文本字词的上下行间，尝试着用现代汉语翻译课文，达到能用现代汉语话完整地讲述故事内容。

任务

3、自主完成《补充习题》P103-104随文练习1、2两题。

二、课堂学习

（一）目标一

1、朗读展示

朗读点评标准：声音响亮，吐字清晰，读音准确，句读合理，流畅顺利。

2、讲故事展示

讲故事要求：声音响亮，故事完整，符合文意

绘声绘色，合理想像

3、《补充习题》展示

词类活用: 在古汉语中，某些词在特定的语言环境中灵活运用，临时改变它的基本功能，句中充当其它类词。词的这种临时的灵活运用，就叫做词类活用。

4、整理、检测（题目）

（1）下列加点词语解释错误的一项是【

】

A.其一犬坐于前

狗 ．

B.顾野有麦场

转头看见 ．

C.狼亦黠矣

狡猾 ．

D.苫蔽成丘

盖上 ．（2）下列加点词语解释错误的一项是【

】

A.弛担持刀

放下，卸下 ．B.一狼洞其中

打洞 ．C.眈眈相向

注视的样子 ．．D.盖以诱敌

遮盖 ．（3）下列“之”的用法与其他三项不同的是【

】

A.复投之

B.亦毙之

C.久之，目似暝

D.而忘操之（4）下列加点的词语意思相同的一项是【

】

A.恐前后受其敌。

盖以诱敌。

．．B.意暇甚。

意将隧人以攻其后也。．．C.止有剩骨。

止露尻尾。．．D.恐前后受其敌。

狼不敢前。．．（5）下列加点的虚词解释错误的一项是

【

】 A.以刀劈狼首（词，用。）

B.意将遂人以攻其后也（连词，来。）C.恐前后受其敌。（指狼）。D.一狼洞其中。（指麦场）。

（二）目标二

前端学习任务

4、作者说“狼亦黠矣”，结合文中写狼的句子，分析狼“狡猾”的具体表现。

句子（1）途中两狼，缀行甚远。

掠夺者，寻找机会。

句子（2）一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

掠夺者贪得无厌。

句子（3）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。迂回，迷惑，配合，狡诈。

句子（4）一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。狡诈。写狼的狡猾：

一狼假寐，对狼的表情生动描写，体现狼内心狡猾，希望屠夫放松警惕，有助于另一只狼偷袭。

追问：文中的狼不仅仅狡猾，还有什么特点？

贪婪

前端学习任务

5、划出文中写屠夫的句子，仔细分析，说说屠夫是一个怎样的人？

预设：句子（1）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

从“晚”字可以看出屠夫勤劳，“肉尽”“止有剩骨”看出屠夫迫于生计，把肉全部卖完，这是一个整日为生活奔波的普通劳动者。

句子（2）屠惧，投以骨。

“惧”写出了屠夫独自面对两头狼的本能反应；“投以骨”写出了屠夫对狼的一种妥协退让，想让狼得到骨头从而放过他，这种心态很傻很天真，殊不知一味的退让只能助长掠夺者的贪婪。

句子（3）屠大窘，恐前后受其敌。

“窘”写出了屠夫境况危急，狼尝到了甜头不但没放弃反而步步紧逼了。

句子（4）屠乃奔倚其下，弛担持刀。

以求自保。这时候如果狼离开，屠夫绝不不会主动去杀狼。

句子（5）屠暴起，以刀劈狼首。

被逼到走投无路了，屠夫奋起反击，且一击致命。逼上梁山的例子就是一个很好的作证。

句子（6）屠自后断其股，亦毙之。

一旦被逼走上反抗之路的抗争者，他的能量是巨大的，反抗也是彻底的。

归纳：屠夫是一个勤劳善良，能忍受，在被逼无奈之下才奋起反抗的人。这是中国古代普通老百姓的普遍的心态。

整理归纳

读完这个故事，你获得了什么启发？

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖像小山似的。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼劈死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，一只狼正在打洞，打算要从洞里进去来攻击屠户的背后。身体已经进入一半了，只露出了屁股和尾巴，屠夫在后面砍断它的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只能给人们增加笑料罢了。

本文讲的是一个屠夫凭借智慧和勇敢战胜两只狼的故事。作者用拟人的手法和精练的语言刻画了狼的贪婪、猖狂和狡猾，尤其对狼的行动、神态的描写，如“一狼径去”，另一狼“犬坐于前„„目似瞑，意暇甚”等，更是传神地揭示了狼的阴险狡诈的本性。在刻画屠夫这一人物上，也颇见作者的匠心。“屠惧”，表现了屠夫的怯弱、畏缩；“屠大窘”、“暴起”、“断其股”等，寥寥数语写出了屠夫由不得已到拼死自卫的心理过程。结尾的议论揭示了这样一个道理：面对残暴的敌人，只有敢于斗争、善于斗争，才能取得最后的胜利。全文分为四个部分：“遇狼——惧狼——御狼——杀狼”。文中“顾野有麦场，场主积薪其中，占蔽成丘。”起到了推动故事情节发展的作用。从狼的角度得到的启发：讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的。从屠户的角度得到的启发：对待狼一样的恶势力，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

词性活用现象

1、狼不敢[前]（方位名词作动词，上前）。

2、恐前后受其[敌]（名词作状语，攻击）。

3、一狼[洞]其中（名词作动词，打洞）。

4、意将[隧]入以攻其后也（名词作状语，从柴草堆中打洞）。

5、其一[犬]坐于前（名词作状语，像狗一样地）。

6、[苫]蔽成丘（名词作状语，覆盖）。

7、一[屠]晚归（名词，屠户）。一词多义 止 同“只”，止有剩骨。停止，一狼得骨止。意 神情，意暇甚。想，意将隧人以攻其后也。

敌 威胁，胁迫 指攻击 恐前后受其敌。敌方，敌人 盖以诱敌。前 前面，恐前后受其敌。向前，狼不敢前。虚词的用法

（1）之

又数刀毙之：代词，它，指狼。禽兽之变诈几何哉：助词，的。久之：助词，调整音节，不译。

而两狼之并驱如故：

助词，位于主谓之间，不译。

（2）以

投以骨：介词，把。

以刀劈狼首： 介词，用。

意将遂人以攻其后也：连词，来。

盖以诱敌：连词，用来。

（3）“其”的含义

①恐前后受其敌。（指狼）。②场主积薪其中。（指打麦场）。

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。④一狼洞其中。（指柴草堆）。

⑤意将隧人以攻其后也。（指屠户）。⑥屠自后断其股。（指狼）。

《狼》选自蒲松龄《聊斋志异 ·狼三则》。

《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。

蒲松龄是同情人民疾苦，憎恶贪官污吏的作家，在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中，把贪官写成牙齿尖利的老虎，把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼，造成“白骨如山”的惨象。作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”(《梦狼》)，认为他们“可诛”“可恨”(《王大》)。《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。本则所写屠户遇狼，始而迁就退让，几乎被吃，继而奋起杀狼，使自己转危为安的生动曲折过程，更是突出了这一主题。《狼三则》的故事是富有深意的，可以说是对《梦狼》的补充，实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。如此，对付现实生活中阶级敌人也必须如此。要敢于斗争，又要善于斗争，以夺取胜利。

道理总结

对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。

对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死。

对付野兽必须如此，对付现实生活中的各种困难也必须如此。要敢于斗争和坚持，取得胜利。

对待像狼一样的恶人，要勇敢地面对，勇敢机智地进行斗争；因为退缩，忍让是没有出路的。

一切像狼一样的恶人，都是以害人始害己终，自取灭亡。讽喻像狼一样的恶人，无论怎样狡猾奸诈，最终都会失败。对付能把狡诈奸猾的狼杀死的“屠夫”，那就敬而远之吧。永远不要向恶势力低头

在面对困难时，不应坐以待毙，而应该充分利用有限的客观条件，积极开动脑筋，变被动为主动，摆脱困境。

一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是屠户就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样狼就停下来不再跟着屠户了。屠户就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠户前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，(屠户）感到非常害怕。（屠户）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠户的生活略微宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！

有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，只是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。

（如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？