第一篇:五邑名人冯如
江门市新会东方红中学历史科组校本教材教案
五邑名人——冯如
一、教学目标:
1、知识与能力:知道冯如的生平履历,了解冯如的科学研究、学术思想,认识冯如在中国科技历史上的重要地位。
2、过程与方法:通过指导学生梳理历史知识,提高学生历史学习能力。评价一个历史人物应该把他放在当时的历史环境中,这样才能符合客观规律。
3、情感态度价值观:通过对冯如研制飞机的事迹的学习,启发学生认识到中华的崛起,是由很多有志之士付出艰巨的努力才成就的,鼓励学生在现代社会更要好好读书,报效祖国。
二、教学重难点:
重点:了解冯如的科技成就。
难点:认识冯如在中国历史上的重要地位。
三、教学方法:
讲授法与讨论法相结合,学生自主学习与探究学习相结合。
四、教学手段:
利用多媒体课件及其他音像资料教学。
五、教学过程: 【导入新课】
提起飞机的发明者和制造者,许多人都知道美国的莱特兄弟。为了纪念这两位伟大的科学家,美国政府将最大的空军基地命名为“莱特基地”,并在他们的家乡俄亥俄州的德顿附近修建了一座著名的“莱特大学”。
殊不知,一位与莱特兄弟生活在同一个时代的中国留学生,在美利坚的大地上,完全依靠自己的聪明才智,设计、制造和驾驶了中国历史上的第一架飞机,他就是冯如。他的成功仅比莱特兄弟晚5年。【讲授新课】
一、生平履历
冯如,男,原名冯九如。广东恩平人。生于一个贫农家庭。他从小喜欢制作风筝和车等玩具。对神话故事尤其是飞天故事,更是满心向往。12岁随父漂洋过海到美国谋生。他目睹美国先进工艺,认为国家富强必须依靠工艺的发达,改变中国贫穷落后面貌非学习机械、发展工艺不可。他在研制出一些机械的基础上投入了飞机制造。在第一次制造的飞
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机试飞不成功后,第二次制造并试飞获得成功,受到孙中山先生和旅美华侨的赞许,同时获得美国国际航空学会颁发的甲等飞行员证书,大长了中国人的志气。
冯如善于钻研,他白天当勤杂工,晚上读机械学,苦心钻研数年,精通36种机械原理,发明了抽水机、打桩机,制成了性能优良的无线电收发报机。
1903年,当得知莱特兄弟发明了飞机后,冯如决心要依靠中国人的力量来制造飞机。他得到当地华侨的赞助,于1907年在旧金山以东的奥克兰设立飞机制造厂,1909年正式成立广东飞行器公司,冯如任总工程师。公司于当年便投入制造飞机。
1909年9月21日,冯如于接近黄昏时在奥克兰附近一个圆形山丘旁进行了第一次试飞,这是一个远离居民点的地方,在场的除记者外,就是他的三个助手。当飞机起飞后飞行了0.8公里,离地4.57米准备作一次转弯时,螺旋桨突然停转,飞机摔在地面,冯如被摔出机外,幸没受伤。造成事故的原因是由于螺旋桨桨轴螺丝拧得太紧,致使桨根断裂。
1910年3月,美国莱特和亚屈在洛杉矶表演飞行。冯如为借鉴先进技术,专程前往参观,但表演者非常保守,限定观众必须远离三里。冯如虽然没有得到教益,却大长了奋发图强的志气。
1910年7月,冯如根据寇蒂斯“金箭”和莱特兄弟的“飞行者一号”,制作了第二架飞机,10月至12月,冯如驾驶它在奥克兰进行飞行表演大获成功。
1911年2月,冯如谢绝美国多方的聘任,带着助手及两架飞机回到中国。辛亥革命后,冯如被广东革命军政府委任为飞行队长。
1912年8月25日,冯如在广州燕塘飞行表演中不幸失事牺牲,被追授为陆军少将,遗体安葬在黄花岗,并立碑纪念,被尊为“中国首创飞行大家”。
冯如在弥留之际,嘱咐同志:“吾死后,尔等勿因是失其进取之心。”
在不久前召开的中国共产党空军第十一次代表大会上,冯如被尊为“中国航空之父”。
二、少年壮志
冯如12岁那年,在美国旧金山做小生意的舅舅回家省亲,见冯如一家生活困苦,想把冯如带到美国去谋生。冯如的父母得知这个消息后,极力反对。他的母亲擦着眼泪说:“眼下我只有你这么一个孩子,怎么能忍心让你离开我呢?”父母的心思冯如是明白的,但是,他常听人说,大洋彼岸的美国科学进步,有许多在中国见不到的新奇物。冯如的求知欲很强,下决心要到国外开开眼界,将来干一番事业。所
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以,他恳求父母说:“古人说‘大丈夫四海为家’,我不愿意终生守候在家里,我愿意出去学门手艺,将来孝敬父母。”在他一再的请求下,父母终于同意了他赴美的要求。1894年,冯如踏上了通往美国的航程,不久即到达美国的西部城市旧金山,开始了新的生活。那一年,他只有12岁。
旧金山是一座美丽的城市,也是美国西部重要的金融中心和贸易港口。它人口众多,工业发达,工厂星罗棋布,高耸的烟囱比比皆是。冯如见到这一切,逐渐明白了,为什么西方国家欺辱我们,原来它们工业发达,用机器生产使国家发达起来。如果我们也借助机器,使中国富强,岂不可以改变中国的贫穷落后的面貌?于是,他下决心学习技术,用科技救中国。
6年以后,冯如转往纽约,在那里攻读机器制造专业。他学习非常刻苦,为探讨一个问题,经常研究到深夜。尽管生活紧迫,他为了更多地了解西方科技发展的状况,经常把节省下来的食宿费用购买报纸书刊。为了交纳学费,冯如还要利用课余的时间去打工。尽管如此,冯如的学习成绩仍然在班上名列前茅。学校见冯如学习如此刻苦,再加上成绩出众,决定免去他的学费。5年过去了,冯如果然具备了广博的机械制造知识,他通晓36种机器,还发明制造出了抽水机和打桩机,他设计制造的无线电收发报机由于性能良好深受用户的欢迎。冯如当时已成为一位小有名气的机器制造家。
三、顽强的意志
正当冯如潜心研究和制造机械的同时,传来了日本帝国主义强占我国旅顺口、大连和中东铁路的消息。
1904年,日俄两个帝国主义国家,为了争夺在我国东北的特权,在中国的土地上进行了一场狗咬狗的战争。在美国的调停下,1905年9月两国订立了《朴茨茅斯和约》,和约竟规定将辽东半岛南端的旅顺口、大连及附近海域转让给日本;从长春到旅顺口的铁路也交给日本所有。面对这一切,腐败的清政府却置之不理,并予以承认。这简直是中国人民的奇耻大辱。他为清政府的腐败无能而感到羞耻,为祖国的不幸而感到痛心。冯如发誓要用自己的一技之长报效祖国。起初,他想制造一艘军舰献给祖国,以加强中国的海防力量。当时,由于莱特兄弟发明了飞机,在国际上引起强烈的反响。各国纷纷研制飞机、飞艇、航空武器,作为当时国防的先进装备。冯如想,制造一艘军舰,要耗费数百万金钱,不如造数百架飞机,价廉省工,用处更大。主意拿定以后,他对他的助下们说:“现在是竞争激烈的时代,飞机已
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经成为军事上不可缺少的装备,如果我们能够制造出千百万架飞机,分别驻守在中国的各港口,足以使中国的国防强大起来,外国列强再也不敢欺负我们!”当有人对是否有能力研制飞机提出疑问的时候,冯如坚定地说:“我发誓要用毕生的精力为国家研制成飞机。苟无成,毋宁死!”
研制飞机,首先遇到的困难是缺乏资金。冯如变卖了自己所有的金银玉器,仍不能解决问题。于是,他到当地华侨中去募集资金。当地华侨听说冯如要造飞机以救国,都非常感动,但是,绝大多数人觉得光靠中国人自己的力量是不可能制造出飞机的。冯如并不气馁,加紧了在华侨中的宣传工作。最后,只有黄杞、张南、谭耀能三人愿意提供援助。冯如凑集资金1000多美元,办起了中国人的第一家飞机制造公司。1907年 9月,冯如和他的助手,爱国华侨朱竹泉、朱兆槐、司徒璧如一起,在屋仑地区租了一间厂房,开始了研制工作。当时莱特兄弟的飞机刚刚起飞没有多久,为了保持垄断地位,他们把所有资料全部封锁起来。冯如他们只能靠自己掌握的空气动力学的知识,白手起家绘制设计图纸。为了了解当时各国研制飞机的情况以及吸取别人的长处,冯如把自己生活上节省下来的钱全部购买了报纸和杂志。他们起早贪黑,没昼没夜地干着,攻克了一个又一个技术上的难关。经过半年的努力,第一架飞机终于制作出来了。看着自己研制的飞机,冯如兴奋得流下了眼泪。
冯如的飞机试飞
1908年4月,冯如在奥克兰市的麦园进行试飞,他的朋友们为了安全起见,劝他换一个人试飞。冯如婉言谢绝了他们的好意,他对朋友们说:“生命不足惜,只要中国的飞机能够飞上天,死也值得!”冯如挥手踏上了他所制造的飞机。随着轰轰的马达声,飞机离开了地面。当升至数丈高的时候,一个倾斜,飞机突然坠落在地上。围观的群众呼唤着冯如的名字,向飞机跑去,万万没有料到,冯如若无其事
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地从残损的机翼下钻了出来。只见他从容自若,面不改色,对走过来的助手们说:“看来我们还要再一次从头开始。”
冯如一行人回到了屋仑,谁知此时他们的厂房已被一场大火化为灰烬。他们几个月来辛辛苦苦绘制的图纸资料被大火烧得干干净净。面对这飞来的横祸,冯如毫不动摇,他坚定地对助手们说:“还是那句话,苟无成,毋宁死!”正当此时,他接到了父母远隔重洋寄来的家书,信中谈到二位老人非常想念远离家乡的儿子,希望冯如能够立即返乡全家团聚。冯如看过信后,面对遥远的祖国,深情地说:“父母亲大人,请你们原谅你们的儿子吧,飞机造不成,我誓不回国!”
冯如研制的飞机和他的助手
冯如千辛万苦又一次募集到一点资金,重新购置了工具器材,在奥克兰的麦园支起了帐篷,又矢志不渝地研制起来。他们搜集了大量的资料,将它们汇集成册。经过周密的计算,重新设计了零件制作图,精心生产出机翼、方向舵、螺旋桨、内燃机等部件,经过组装,一架全新的飞机诞生了!9月21日,冯如在哥林达市再次驾机试飞。飞机在他的操纵下,腾空而起,飞行了2600多英尺以后缓缓降落在草坪上,“成功了!我们成功了!”围观的朋友们欢呼起来,他们拥向飞机,把冯如高高举起。经测定,冯如的飞机首飞竟达2640英尺,比莱特兄弟的首飞纪录还要远1788英尺。几天后,旧金山的一家报纸发文报道了这次试飞的消息。标题是:《中国人的航空技术超过西方》。飞机从设计到试航成功,仅用了一年零两个月的时间。冯如以他卓绝的天才,丰富的创造力,为中国人赢得了荣誉。冯如的成就,极大地鼓舞了正在遭受西方列强奴役的中国人民,使他们认识到中国人民的力量,增强了中国人民的自信心。孙中山先生看到冯如的成功表演时,感叹道:“中国大有人才呀!”
四、青冢埋伟士
1910年冯如在美国又设计和制造了一种性能更好的飞机。这架飞机机翼长29.5英尺,翼宽4.5英尺,内燃机30马力,螺旋桨每分钟转动1200转。当年10月,旧金山举办国际飞行比赛,冯如驾驶着他新设计的飞机参赛,以700多英尺的飞行高
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度和65英里的时速分别打破了一年前在法国举办的第一届国际飞行比赛的世界纪录,荣获优等奖,再一次使中国人的航空技术超过了西方。冯如已经成为举世公认的飞机设计师、制造家和飞行家。
外国报刊对冯如的报道
冯如的名声越来越大,不惜重金聘用冯如的外国公司越来越多。为了争夺制空权,欧美各国都在积极发展航空事业,他们拼命地网罗航空方面的专业人才。冯如一心想的是发展中国的航空事业,想的是为中国多制造一些飞机,所以他断然回绝了各国的聘请,仍然寻找机会为祖国服务。当时的清政府也在着手筹建空军,他们托人到美国找到冯如,希望他回国做事。冯如喜出望外,当即表示同意,说:“为祖国贡献出我菲薄的才智,正是我平生的愿望呀!”
1911年2月,冯如和他的助手朱竹泉、朱兆槐和司徒璧如,携带着他们自制的两架飞机以及制造飞机的机器,踏上了归国的航程。在途中,望着波涛滚滚的太平洋,冯如思绪万千,他想起了当今世界航空事业发展迅猛异常,从第一架飞机的诞生开始,在不到10年的时间内,全世界已有860多架飞机,这些飞机绝大多数掌握在西方列强的手中,而中国却连一架也没有。他发誓要抱着“壮国体,挽利权”的宗旨,发展祖国的航空事业,尽快使祖国富强起来。
经过一个多月的航行,冯如一行人顺利抵达香港,清政府派了宝璧号军舰专程迎接,将飞机和机器安置在广州郊外,冯如原准备在广州郊外为国民演示飞机驾驶,但因革命党人发动的黄花岗起义爆发,此计划未能实现。随着革命高潮的即将来临,清政府对冯如越来越不放心,他们不仅取消了飞行表演的计划,而且还派人监视冯如的行动。反动政府的昏庸和腐败,使冯如非常失望,他时常仰天长啸,深感自己生不逢时,报国无门。
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正当冯如陷于极度苦闷之中的时候,辛亥革命爆发了。冯如毅然参加了革命军,投入到推翻清王朝,建立共和国的革命洪流中。革命军委任冯如为陆军飞机长,授权冯如准备组织飞行侦察队,配合北伐军对驻守北方的清王朝进行空袭。后来由于南北统一,飞行侦察队未能组织起来。孙中山就任南京政府临时大总统以后,非常重视发展中国的航空事业。他积极筹建南京机场,并在1912年2月举行中国第一次航空飞行演飞。在这次演习中,冯如等人驾驶的飞机由于中途发生了故障,飞行数丈后即降落,飞机也有所损坏。尽管这次演习未获得成功,但是它的政治作用达到了,各报相继报道了这一消息,并在全国引起了积极的反响,因为这毕竟是中国人第一次在自己的国土上使用自己的飞机进行的飞行演习。
孙中山先生的关怀和全国民众的支持,给了冯如等人极大的鼓舞,他深感肩上的担子更重了,因为他看到发展中国的航空事业并非是一朝一夕的事情,而是一项漫长而艰巨的任务。演习以后,冯如又一如既往地与他的同事们埋头设计制造性能更加良好的飞机。
1912年8月5日,经民国临时政府批准,冯如在广州郊区作第二次飞行表演。那一天,广州城外的天气格外晴朗,机场的周围坐满了前来观看表演的群众。人群中,有人手捧鲜花,有人手持国旗,都在急切地盼望着那一时刻的到来。中午11点左右,冯如健步出现在观众面前。他头戴飞行帽,身穿飞行衣,显得格外精神。在一片欢呼声中,他简单地介绍了飞机的性能,然后登上了飞机,为观众作飞行表演。伴随着马达的轰鸣声,飞机升上了高空。冯如驾驶着自己制造的雄鹰在蓝天上悠悠飞翔。飞机像一只矫健的银燕,忽高忽低,忽左忽右;看台上欢声雷动,鼓乐齐鸣,天上地下连成一体,共同为祖国航空事业的伟大壮举而欢呼。飞机的空中技巧表演结束后,冯如准备着陆。突然,他望见远远的跑道上有两个儿童在戏闹,不幸的事件即将发生。就在这千钧一发的紧急时刻,冯如猛拉操纵杆,脚踩加速器,飞机像一只发疯的雄鹰,猛然冲上天空,一场突如其来的灾难发生了,由于冯如用力过猛,飞机失去了平衡,在抖动中,部分零件损坏,飞机突然坠落在草地上。周围的观众像潮水一般向着冯如涌来。当他们把冯如从飞机的残骸中救出来的时候,冯如的头部、胸部、腹部等都受了重伤。观众噙着泪水把冯如送到了医院,经抢救无效,冯如长眠在鲜花之中。那一年,冯如只有29岁。
冯如的一生,是为中华的崛起而奋斗的一生,他把短暂的也是毕生的精力都献给了祖国的航空事业。在他生命弥留之际,还念念不忘嘱咐他的助手们继承他的遗
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愿,把中国的飞机事业搞上去。珠江在流淌,白云山在哀鸣。9月24日,广州各界人民在冯如飞机坠落的地方举行了追悼会。遵照冯如的遗愿,他的遗体安葬在广州东郊白云山下黄花岗烈士墓的左侧,冯如与开创民国的英雄们一起受到全国人民的怀念。
第二篇:五邑风土人情
五邑风土人情
(风土:山川风俗、气候等的总称; 人情:人的性情、习惯。指一个地方特有的地理环境和民间风习等的总称)
江门市又叫五邑,现辖蓬江、江海、新会三个县级市辖区,代管台山、开平、鹤山、恩平四个县级市,现有总人口382万人,其中市区人口 132万人。新会、台山、开平、恩平、鹤山素称“五邑”而闻名海内外。其风土人情具体总结如下:
婚俗杂拾
五邑婚俗大同小异,异处奇特有趣,而五邑农村婚娶传统礼仪繁杂、隆重、有趣。水上婚礼
水上婚礼取材于新会大鳌、睦洲一带沙田区过去传统的水上人家迎亲习俗。过去,珠三角水上人家除了水上作业,还要受雇于人,参与沙田的围垦劳动。新会属珠三角早期冲积的老沙田区。因这些沙田区域广,常受咸水侵袭,河水是咸的,故水上人家
唱的歌,统称咸水歌。对歌定情
鹤山市的客家人,青年男女结识,交流感情,以至互订终身,往往是通过对歌进行的。中秋农闲时,是客家青年的爱情季节,男女青年起劲地对歌。晚上,对歌进入高潮,在如银的月光下,姑娘们穿上绣花边的大襟衫,围上黑布裙,成群结队地来到树林里,和小伙子对歌,你唱我和,爱情也就成熟了。
香灯定姻缘
鹤山市一些农村中,父母要为当婚的女儿择偶,就得把女儿的生辰八字写在红纸上,交给媒人送到物色好的男家。男方父母把红纸放在供奉祖先、天官等神位的香炉下,点上香灯,连续三天,细心观察家里的动静,如果家中没有发生不如意的事,香灯又没有中途熄灭,便认为那女儿可与儿子相配,否则便认为不吉利,不能相配。
新郎“上头” 为新郎“上头”(梳头)的婚俗,在五邑很普遍,而开平市水口镇龙塘地方的“上头”却最为有趣。新郎成新之日,天未亮,长辈就在家中设一圆形大簸箕,上放一30厘米高,下宽上窄的小木斗,内放谷少许,铜钱若干,柏一支。让新郎坐在木斗上,臀部将斗口封严,意为保住钱物。再由多子多孙或有名望的长辈为新郎梳头,长辈边梳边唱歌,为新郎祝福。
打新娘
新会司前何村一带,有打新娘的习俗。新娘出嫁,都要经受一次打闹之苦。当新娘的花轿还未到男家时,男家就招集一帮男孩子,个个手持青竹枝,分立在道路两旁,待花轿一到,男孩就蜂拥而上,举起竹枝追随花轿乱打,到了男家门口,伴娘把新娘背下轿时,小孩更是将新娘团团围着追打,直至新娘进入新房。闹新房时,男孩们对新娘又极尽戏弄之事,打手、踢腿,直闹至深夜,向新郎要糖果、饼乾和利是钱,才雀跃散去。新娘捱了打,视为乐事,因为传说做新娘的,没有人打是不吉利的。跨禾竹开平、恩平的一些地方,新娘出阁之日,男家的司礼人预先把扁担横
阁在门槛上,在门前堆放黄茅草,待新娘来到家门口,就把茅草点燃,让新娘跨过,叫做跨禾竹。伴娘此时便高声提醒新娘:“阿妹快把脚抬高,别把禾竹踩中啊!”据说,倘若新娘在跨门槛时踩中了禾竹,就会给婆家带来不幸,因而新娘得特别留神。
纸扇敲头
恩平、鹤山的一些农村中,当新娘走出花轿时,新郎就扬起纸扇朝盖着头巾的新娘头上连敲三下,以示新娘以后要听从夫家使唤。若新郎不忍心用力敲,则会受到众人的讥笑,被认为日后要受制於新娘。
鹤山市活鲤拜门
鹤山乡村习俗,新春初四日,以活鲤鱼拜门。那一天,从朝到晚,都有人手提一条红头绳扎起的生猛鲤鱼,到各家门口叩拜,一边拜,一边唱鲤鱼歌。直到今天,鹤山乡间还流行这一习俗,但简化了,不唱鱼歌,只念一句祝词:“大生鲤,大生鲤,你家年头好到年尾!” 鹤山市民间舞龙
鹤
恩平灯节 山市最负盛名的舞龙要数桃源镇竹朗的金龙。竹朗的舞龙习俗相传已有200多年。每年中秋节或喜庆,舞龙是竹朗人最喜爱的活动,青壮年男子几乎全部出动,老人、妇女结队观看,附近顺德、南海、高明的客人及亲友都来捧场。其时,锣鼓鞭炮喝彩鼓掌响成一片,呈现出热烈、欢乐、祥和的气氛。雅瑶镇陈山村每年农历8月底都要举行一连三晚别开生面的舞龙活动,他们的龙不点灯烛,而是在龙身上插满点燃的香火,在夜间看去宛如一条繁星万点的银河,叫做香火龙,远看尤为壮观。陈山分有几个里,各个里都有门楼,龙经门楼侧身而过,村里人在门楼等候,给龙灌酒,灌龙酒时,大家都一饮而尽。
元宵节恩平叫“灯节”,从正月初八起,至二月初二止,长达十多天。各村“开灯”、“散灯”的日期有先有後。灯节主要是祭祀社神(土地),祈祷五谷丰登,六畜兴旺。各村均有灯寮,是专为打节供奉社神而设的,平时则是村人聚众议事及谈天说地的场所。除夕前一晚,各家各户门前张灯结彩,灯色有鲤鱼、玉龙、走马、花球、琉璃„„等等,花样繁多,争妍斗丽。一般人家挂的都是夜晚用来照明的风雨灯、四面光灯。这些灯彻夜不熄,每晚添油,直到“散灯”才撤去,叫作“长明灯”“开灯”这天,村人吹奏八音鼓乐,出动瑞狮,到社坛迎接社神回灯寮安放,各家上供品祭祀。去年生有男孩的人家,送花灯到灯寮悬挂,名为“送灯”。灯寮内香烟缭绕,灯火辉煌,一派祥和气氛。
鹤山市的龙舟竞渡
鹤山市的龙舟习俗,有“初一起,初二忌,初三初四划出屎,初五初六船过基”的俗谚。农历四月底,藏在“龙船步”水下的龙舟被捞了上水,村民把龙舟洗过抹油,又饰上龙头龙尾,然后开始“练桡”。比赛开始,鞭炮声响,锣鼓震天,万众欢腾,主持人手执一尾生猛鲤鱼,所有参赛龙舟依次过搭于水面上的“龙门”,进入赛场。
五月龙船抢大标
主持人把鲤鱼抛如江中,取“鲤鱼跳龙门”之意。
“四月龙头随街绕,五月龙船抢大标。”这两句岁时歌,百多年来在江门五邑广泛传唱,可见端午节斗龙船在我市风气之盛,历史之长。江门市境内有锦江、潭江、西江三条大流贯。鹤山、新会地处西江下游,河涌纵横,水网密布。农民通晓水性,扒艇出入,斗龙戏水,得其所乐。
把埋藏于河中的龙船起出,叫“起龙”,也叫“出水龙”。起龙一般在浴佛节(农历四月初八)举行,也有另行择日的。“龙舟宴 到了”斗龙“之日,例必在村头或祠堂举行宴会,谓之”龙舟宴“。旺龙
龙舟宴吃罢,当即选出两名桡手,分别扛着龙头、龙尾,在锣鼓声中巡行到河边,举行拜祭仪式:祈求风调雨顺,国泰民安。然后把龙头、龙尾装上龙舟,是谓”旺龙“。
出龙
旺龙之后,桡手们登上龙船坐定,双手紧握木桨,肃穆待发。主祭者便把柚叶水酒向龙头,霎时间鞭炮四起,锣鼓齐鸣,船上鼓手一声令下,众桡齐发,龙舟飞驰而出,驶向大河。这叫”出龙“。应景
”应景“其实是龙船的表演赛、友谊赛。各乡定有应景日期,应邀的龙船依期赴会,表演各种扒龙船技艺。或把粽糍、糕点、水果抛掷过去,或在上游把食物放在水中漂下,供桡手取食,是谓”犒龙“。斗龙
”斗龙“即正式的锦标赛,是要抢大标的,一般在五月初五举行。过去斗龙,由大乡组织,乡绅主持。现在是各县体育委员会或乡镇政府组织。入窦
斗龙之后,无论胜负,各乡(村)均设宴慰劳健儿,举行拜祭仪式。然后,大家同心协力把龙船抬到藏龙点埋藏起来,叫做”入窦“。至此,斗龙抢标才告一段落。江门潮连纱龙
据史载,潮连舞纱龙告老还乡后,把当地制作纱龙和舞龙的技艺带回故乡。从此,舞的舞法很多,大体上有”绕龙柱“、”跳门龙“、”过龙桥“、”反龙脊“、”穿龙门“"走梅花椿、”走之字“、”单双扣“、”双飞蝴蝶“、”双金钱“"龙滚沙”、“蟠龙”(回龙吐尾)、“卧龙”、“跃龙”等等,变化万千,舞时伴以铿锵有力、节奏明快的锣鼓声、令人精神大振。
开平泮村灯会
泮村灯会,又称舞灯会。每年农历正月十三日举行。是水口镇泮村的习俗,也是一种大型的群众性民间艺术活动。这个习俗,相传始于明朝,至今已有500多年历史。泮村一带都是黑石山,山形似象、狮、虎、牛、羊“五兽”,被称为“五兽地”。
(泮村灯会)
台山浮石飘色
(泮村灯会盛会)飘色,亦称摆色、以八、九岁的儿童装扮成戏剧故事、神话传说中的人物,由人们用“色柜”抬着出游,属于人物造型艺术,是台山民间艺坛上的一枝奇葩,其中以斗山浮石“摆色”久负盛名,誉满海内外。浮石摆色,源于清乾隆年间,由浮石赴京参加会考的人们依照中原飘色传统。
新会天后诞抢花炮
新会市司前镇天等乡有衣服天后庙,过去每逢天后神诞,都要演大戏和烧花炮,各村还挑选一批青壮农民组成队伍到天后庙后侧金山岗上抢花炮。天后神诞的花炮计有120座,其中第4座花炮用纸扎成鳌山彩座,是群炮之冠。各村参加者双掌分别染成绿、红、赭等色。当第3座花炮升天后,第4座花炮便装在用生铁铸成的鼎形轿子上,由50-60名李姓青壮年抬到场地上。花炮点火后,朝空中发射,射向哪里,抢炮手便奔向哪里,一涌而上,拼命向前,哪一村的人首先抢到了,其余各村的人都不能争,只好等候抢24、104座花炮,直到全部花炮燃放完毕,才告结束。
第三篇:五邑大学实习工作总结
五邑大学实习工作总结
首先,要感谢五邑大学给予我这个实习机会,让我了解五邑大学的校风校情,深入了解辅导员的工作性质和工作内容。其次,要感谢经济管理学院的徐书记、温舒艺等四位辅导员老师以及信息工程学院的杨书记、卓英莲等三位辅导员老师,这一个月时间里,他们帮助我适应辅导员工作,帮助我成长。再次,要感谢经济管理学院的120108班和信息工程学院的110714班的同学们,他们积极热情配合我的工作,让我的工作能顺利开展。具体实习工作总结如下:
经济管理学院实习工作:
(一)两进三同活动
我于4月12日至4月24日之间开展两进三同工作,与120108班学生同学习、同生活、同实践、进课堂、进宿舍。
4月15日上午,去体育馆观看学生上体育课情况。男生基本都乐于上体育课,而部分女生则一脸不情愿。4月16日上午,听大学英语课程。大部分同学认真听课,少部分同学分心。4月17日下午,去学校图书馆,与同学一起学习。图书馆学习的学生人数不少,但是很认真学习的并不是很多。4月18日上午,听初级会计学课程。并与学生一起在食堂吃午饭。初级会计学是专业课程,同学们上课认真,没有一个人睡觉或者玩手机。4月18日、4月19日、4月22日晚上,走访该班的学生宿舍,平均一个宿舍逗留了接近一个小时,与他们进行了亲切的谈话。了解到该班学生存在着对大学生活迷茫,不少学生觉得大学的自由时间多了,不知道应该怎么过,不知道如何分配时间,对未来三年多的生活没有一个明确的规划;还有对就业前景
困惑、学习积极性有待加强、渴望与同学多加交流、学生工作与学习时间冲突等情况。4月19日上午,听财政与金融课程。发现同学们几乎都是睡觉或者玩手机,认真听课的很少,他们都反映该课程没重点,难以集中精神听课。4月23日下午,观看该班女子篮球赛,4月24日下午,观看该班级男子篮球赛,为他们加油打气。
在与该班同学的交流中,得知该班大部分同学精神面貌良好,性格乐观,学习较为认真,同学相处较为融洽,同学们都配合我的工作,整个过程我和同学们相处愉快,针对同学们的困惑,我给予了一些建议。
(二)主题班会
班级是大学生成长的摇篮,大学生们的健康成长离不开一个和谐、充满生机与活力的班集体。一个班级的发展,主要的就是依靠强大的凝聚力作为后盾。班级凝聚力对激发大学生的学习主动性、积极性、创造性以及健康人格、个性的发展起着巨大的作用。针对所带班级存在平时都是宿舍小集体,宿舍与宿舍之间、男生与女生之间交流较少,班级凝聚力不够强的情况,我于4月19日下午举办了题为“凝聚班心——增强班级凝聚力”的主题班会。班会先是由我用海与水珠的故事抛砖引玉,同学们讨论班级凝聚力的标准,接着通过玩游戏让同学们体验什么是齐心协力、增进班级凝聚力需要什么,最后由我进行总结,指出沟通、打开心扉和学会宽容是凝聚班心的重要方式。之前班长反映班级有篮球比赛,很多女生都不会去观看。而经过主题班会后,周一的篮球赛几乎全班同学都去观看比赛,情况有所改善。
(三)“三会”干部培训
学生干部,是教师和学生之间联系的重要纽带,是学生工作得以落实的具体协调者。学生干部的能力如何,对学生工作、各项活动开展的影响极大。为了能更好开展学生工作,为换届工作打下基础,我于4月20日对心协和律委干
部进行了以“锻炼•思考•成长——做一名优秀学生干部”为主题的干部培训。我从学生干部的角色定位、学生干部要内外兼修、学会构建高效团队、学生干部的领导艺术四个方面进行阐述。并指出学生干部的态度决定一切,学生干部要做到腿勤、嘴勤、手勤、脑勤,踏踏实实做人,实实在在做事。
(四)与困难学生谈话
我于4月17日至4月23日之间与7名困难学生进行谈心,平均每名学生的谈心时间为一小时。分别从家庭主要社会关系和经济情况、思想、学习、生活、课余时间活动、学生工作情况、人际关系、对未来及就业的憧憬、对求学成长历程等方面与之谈话。在谈心过程中了解到不管是家庭困难的还是成绩不好的学生,他们的精神面貌良好,不会唯唯诺诺或者很自卑,表现大方,性格乐观,有自己的想法,对未来抱有希望。但是成绩不好的学生多数是因为缺乏适合自己的学习方法或者对某个科目没有兴
趣。
(五)学院其他工作
我于4月13日参加了学院的入党积极分子培训活动,观看电影《集结号》,并进行发言总结,让同学深思该电影所赋予的意义。4月23日,参加考研手拉手经验交流会,让我再次想起那段坚持的岁月。此外,我撰写了部分邑思计划,从职业规划系列讲座、就业指导系列讲座、定期发布就业信息、做好就业心理辅导等方面进行职业规划与就业指导工作计划,从星级宿舍评比活动、宿舍文明装饰大赛、水果拼盘大赛、简历宿舍长负责制度等方面进行宿舍管理与宿舍文化建设计划。另外,我从把好推优制度关、发展对象基本素质测评制度、调查人员等方面撰写了党支部推优优化方案。
第四篇:五邑大学票据管理办法
五邑大学票据管理办法
第一章 总 则
第一条
为进一步规范学校各类收费票据的使用,根据《中华人民共和国发票管理办法》、《行政事业性收费和政府性基金票据管理规定》等相关政策,结合学校具体情况,制定本办法。
第二条
本办法所指收费票据包括:在财政局购买的广东省高等、中专、成人学校教育收费收据(机打专用收据)、广东省行政事业单位内部往来结算票据、广东省社会团体会费专用票据、广东省医疗收费票据(机打专用收据);在江门地税局购买的广东省地方税收通用定额发票、广东省地方税收通用发票(电子双联)、广东省国家税务局通用机打发票;五邑大学内部收据及自印的体育场馆门票等。
第三条
学校学历教育学费、对外联合办学学费收费,上下级往来资金、代管资金、工会会费、党费的缴拨,代收职工水电费、工会会员费,接受社会捐赠等使用财政票据;对外服务、培训收入以及其它应纳税的经营服务性收费使用税务票据;医务所收费使用广东省医疗收费票据;内部结算使用自印票据。
第四条
学校票据统一管理,财务处是学校票据的管理部门,负责外购票据的购入、内部票据的印制;负责票据的发放、收回、归档以及核销;负责指导用票单位正确使用票据;负责监督检查票据的使用情况等。
第五条
校内各单位依法取得各项收入必须使用合法收费票据,不得自制和私购收费票据。
第六条
校内各单位所收款项必须全额上缴学校财务 处,纳入学校统一核算。
第七条
收费票据的使用单位须严格遵守国家和学校有关规定,使用单位负责人对本单位使用的收费票据的合法性、真实性、完整性负责。
第二章 收费票据的购置和印制
第八条
财务处票据管理员根据学校各项收费需求,及时购置票据。购置财政票据需凭《财政票据购领手册》到财政局综合科限量购领。购置税务票据需凭《发票领购簿》及加盖五邑大学公章的《领购发票申请表》,经税务局税务专管员审核签名后,到税务发票购买点购买。学校用于内部转账的内部收据和门票(用作税务发票附件),由财务处统一印制。
第九条
购领票据要及时登记《票据使用情况登记簿》。
第三章 收费票据的领用
第十条
收费票据的领用单位应指定专人作为票据管理员(必须是正式职工),并报财务处备案。票据管理员负责收费票据的领取、使用和保管。因工作变动需变更票据管理员的,要办理移交手续,同时报财务处办理变更备案。
第十一条
财务处学杂费管理员,依据物价部门审批的《广东省收费许可证》领取财政票据,收取学生学费、住宿费以及其它费用。会计依据日常收款业务需要领取票据。其它单位的某项业务在首次收费时,须持经审批同意的《五邑大学收费申报表》,领取收费票据,同一业务收费标准有变动的需重新申报。
第十二条 开票单位领用收费票据时,财务处票据管理 员应在《票据使用情况登记簿》上填写票据的名称、起止号、数量、使用单位、使用人、领用日期,并当场检查票据是否存在重号、漏号、错号、缺页等情况。开票单位票据管理员确认无误后,在《票据使用情况登记簿》上签字领用收费票据。
第十三条
开票单位在短期内需集中使用大批量税务局电子发票的,可向财务处申请在线发票应用系统的临时使用权限,并配备专人使用开票系统,负责票据的领取、在线开具、收费及时入账、票据交回、对账等工作。
第四章 收费票据的使用和保管
第十四条
各类收费票据应按规定范围使用,不得相互混用,各类票据按下列用途使用:
(一)广东省高等、中专、成人学校教育收费收据(机打专用收据),用于收取本校学历教育学费、住宿费。
(二)行政事业单位内部往来结算票据用于本系统上下级之间的资金往来、代管资金、工会会费、党费的缴拨。
(三)社会团体会费专用票据用于工会、校友会等社团组织会费的收入。
(四)广东省医疗收费票据用于学校医务所医疗收费。
(五)广东省地方税收通用定额发票用于体育场馆门票收费。
(六)广东省地方税收通用发票(电子)、广东省国家税务局通用机打发票用于教学服务、科研服务、经营性收入。
(七)五邑大学内部收据用于学校与校内教职工、学生,校内部门之间的资金结算,以及作为小额零星收入发票附件。第十五条 各单位应按收费票据的适用范围和在财务处审批备案的收费项目、收费标准使用收费票据,不得擅自变动收费项目以及相关的收费标准。未经核批的收费项目,不得擅自开出收费票据收款。
第十六条
各单位必须按照号码顺序使用收费票据,不得跳号或空号。填写收费票据时,全部联次必须一次性如实填写,开票人、开票日期、收费项目、收费大小写金额、交费单位名称等栏目需齐备,大小写金额必须相符,并有收款人签章。交款单位名称的填写应符合以下规定:如收现金,交款单位名称可填付款人或付款单位名称;如收银行票据(现金支票、转账支票等),交款单位名称应与银行票据上的单位名称相符。
第十七条
填写错误的收费票据,应完整存留各联票据,并在各联上加盖“作废”字样,不得擅自撕毁。
第十八条
各部门领用的空白收费票据和已经使用的收费票据存根,应由专人妥善保管。各部门要建立收费票据领用登记制度,部门内部多人使用收费票据的,领用人必须经票据管理人签字办理使用手续后方可使用。收费票据发生遗失、错用,要及时书面报告本单位及财务处,查明原因,并采取补救措施。
第十九条
收款单位收到款项后,必须及时、全额上缴学校财务处或存入五邑大学银行基本户。集中收费的项目,必须当天上缴学校基本账户,不得拖延,不得坐支、挪用或私存。交款时填写《五邑大学交款统计表》,注明该本票据总金额、交款期、使用张数、作废张数、空白张数、交款人等贴于票据封面,财务处会计审核员审核票据开出金额、张数与所交款项是否相符,填写入账凭证号并在审核栏加盖名 章。凡存根缺页、无收款人签章、混用收费票据、收费项目未经审批的票据,一律不得核销,限期由票据领用单位解决后,方可到财务处办理核销手续。
第二十条
票据领出使用时间在同一自然内最长不得超过三个月,零星小额收费票据经财务处同意可适当延长,若遇自然结束,不管是否超过三个月,票据使用时间结束。到期未使用完的票据要到财务处缴款清账,如需继续使用的另办领用手续。
第五章 收费票据的收回及核销
第二十一条
收费票据使用完毕,各单位应及时将存根联交财务处票据管理员办理收回手续。财务处票据管理员检查票据使用是否规范、存根联是否齐全、交款金额是否经会计核算科经办人审核签名、作废是否各联齐全、交款是否及时等,收回后由交票单位票据管理员在《票据使用情况登记簿》收回栏签名。
第二十二条
财务处每年12月底前清理全年收费票据,各单位须将领用的收费票据(含未使用的空白收费票据)全部交回财务处。严禁私自跨使用收费票据。
第二十三条
财政票据的核销,须带上已经使用完的财政票据到财政局综合科办理相关手续。
开具的电子双联发票作废的,需定期到税务局进行核销,核销后将作废发票存档。定额发票用完后,编制定额发票核销表到税务局核销。
第六章 监督检查
第二十四条
校内各单位必须严格按照本办法所规定 的权限和程序使用票据。财务、审计部门有权对校内各部门的收费票据使用情况进行定期或不定期的检查。
第二十五条
下列行为属于违反收费票据管理办法的行为:
(一)未经批准,擅自印制、购买和使用收费票据。
(二)未按规定使用收费票据。
(三)擅自转借、转让、代开、买卖、销毁、涂改收费票据。
(四)管理不善,丢失损毁收费票据。
(五)其他违反本办法的行为。
第二十六条
违反本办法有关规定的,按国家法律、法规及学校有关规定严肃处理。
第七章 附 则
第二十七条
本办法适用于校内各单位,由财务处负责解释。
第二十八条
本办法自颁布之日起施行。
第五篇:五邑侨乡春节习俗
五邑侨乡春节习俗
春节,古称元旦、朔旦、正旦,是农历新年之始。所以,过春节又叫过年。春节是我国民间最盛大的节日,在新会、开平、台山、恩平、鹤山五邑侨乡,流传着许多春节美俗和趣闻,使离乡别井的游子历久不能忘怀。
谢灶农历十二月二十三日晚,俗称小年夜,灶君要上天向玉皇大帝述职了。他忙碌了一整年,保佑各家各户灶火不断,饮食平安,人们为了表示感谢,给他饯行,叫做谢灶。谢灶的供物有:清水、白米各一碗,这是表明灶君与这家人关系一清二白,如果灶君徇私,此二物带回天上时就会变黑。几棵带尾叶的甘蔗,甘蔗有节,用作灶君登天的梯子;甘蔗有尾,祈求做事善始善终,有头有尾。此外,还有炒米饼、炒米碾、柑、桔、红糖和一封利是。有些人家还备有一匹纸马和一套黑纸袍、靴,给灶君代步和参见玉皇大帝时穿着。灶君不识字,怕他汇报时讲漏讲错了话,还得为他准备一份《灶君疏》。这《疏》既然由这家人代笔,自然是隐恶扬善,尽拣好话写了。也有图省方便的,到街上买一张预先印好“疏”的黄纸代替。祭拜后把供品放在米缸里,叫做“责缸”。到了团年当晚,还得“接灶”,把灶君接回来,与家人一起团年。
扫屋扫屋又叫作扫尘,“尘”与“陈”同音,古时称“扫陈”,含有扫荡妖邪,除旧布新之意。五邑风俗,谢灶之后,除夕之前,家家户户,屋里屋外,都要洗扫干净,叫做扫屋。一般是先洗晒被褥衣服,后洗擦家具杂物,除尘、刷灰水、洗地,冲洗沟渠,清理禽窝畜舍,最后把拉圾集中搬走。这实际是一年一度的清洁卫生总动员,预防疾病的大行动,应该大力弘扬的美俗。
团年团年就是全家团聚过年的意思,离乡游子,非迫不得已,都要在除夕前赶回家来。团年大多在年三十晚进行,也有择日提前的。团年前,贴起用红纸书写的神祗、春联、横额、单语,叫作“挥春”。春联内容要要求切合自家身份,或表达美好的愿望;横额、单语大多写上:新春大吉、万事胜意、出入平安、福如东海、寿比南山、货如轮转、财源广进、龙马精神等吉祥句子。团年当日,杀鸡杀鸭,摆满美酒蔬果肉食,先祭拜天地、神灵、祖宗,把灶君接回来,然后全家团桌而坐,欢叙天伦,共进晚餐,这就叫做“团年”。
除夕除夕是农历年的最后一晚,是狂欢之夜,家家户户张灯结彩,大小门户点燃香烛,厅堂插花摆果,一派富丽堂皇景象。说到花果,五邑人最喜欢的是桃花、吊钟、金桔、水仙,次及菊花、芍药、剑兰、银柳、四季桔、朱砂桔等。重要的是要有一枝桃花和吊钟,在花枝间缀以年桔和彩灯,使花果相辉,取“花开富贵”、“金玉满堂”之意。人们吃罢团年饭,酒足饭饱,兴高采烈,便成群结队去行街,逛花市,尽情欢乐。在过去,小孩则上街卖懒,他们怀揣一个熟红鸡蛋和一个茨菇,手提灯笼,拿着一支点燃的香,穿街过巷,边走边念:“卖懒,卖懒,卖到年三十晚,人懒我不懒。”一直念到土地庙,把香插上,然后回家,把红鸡蛋分给长辈吃,认为这样就可以把懒“卖”掉,使自己变得勤恳。除夕夜,大人小孩都参加守岁,守岁就是守候新岁的到来,过去守到子时相交,现在守到零时,钟声一响,家家户户点燃鞭炮,响声此伏彼起,震耳欲聋。烧过炮仗,才关门睡觉。
拜神和拜人初一人拜神,初二人拜人。过去,初一只拜神,人们是不外出拜年的(现在已不拘论了),清早起来,开门先烧炮仗,祭拜天地神灵祖先,然后给小孩派利是。早餐吃斋,晚餐吃荤,说是“朝斋晚杂,生意道合。”其实除夕肉吃多了,吃顿斋也颇合生之道。初二人拜人,可以互相拜年了。天未亮,便不断地有人把写有“财神”二字的小块红纸贴到你家门上,大呼“财神到!”或舞着红纸竹篾糊成的鲤鱼进厅来,高叫“好生鲤!鲤鱼翕翕腮,恭喜今年添丁又发财!”以领取利是、赏钱。一些小贩绝早就开市,高声叫卖生鸡、生鲤、生菜、生葱、香芹,这几样东西谐音是生计、生利、生聪、向勤,是初二开年祭拜时不可缺少的供物。人们争先购买,小贩生意兴隆。祭拜过后,开了年,合家人上茶楼饮早茶,叫做“换盏”。中午全家或全店饮宴,叫做“开牙”必备鸡,商店老板要解雇店员,把鸡肉挟给谁,便是辞退谁,无情可讲,叫做吃“无情鸡”。开了年,人们开始走亲串戚,访朋问友,也就是人拜人。亲朋戚友见面时互相祝贺,说些吉祥的话,给小孩派利是,然后围坐喝茶,客人呈上礼品,主人则招呼品尝自家制作的糕饼、油饩,和“攒盒”中的莲子、马蹄、莲藕、冬瓜、姜片等蜜饯糖果。品尝过后,客人在“攒盒”中放一封利是,以示感谢。送别时,主人只收受部分礼品,把所余部分、回赠的礼品和利是一封,放进客人的提篮中,叫做“责篮”。这就是拜年。拜年活动从年初二开始,至元宵节(正月十五)结束。