语文教学中的思想教育

第一篇：语文教学中的思想教育

语文教学中的思想教育

水江小学

彭小芬

师者：传道、授业、解惑也。如何教书育人是实施素质教育的关键, 小学教师培养的对象就象一块未经琢磨的玉石，只能由教师进行加工，才能现出瑰丽的玉石，教育在此就是琢磨的过程，教育为本，思想为先，思想的教育必须渗透在传授知识之中，这样就不是空洞的说教，而是有色有味、有趣有情、极赋实效。

语文学科课时多，教学时间长，学生几乎每天接触课本中思想性较强的课文，耳濡目染，受到潜移默化的教育，它所产生的教育作用是其他学科无法比拟的。小学生正处于长身体、长知识和道德品质形成的时期，具有较大的可塑性。在此期间对他进行相应的思想品德教育是再合适不过了。因此，在小学语文教学中，渗透德育教育就显得格外重要。

那么，如何将寓德于教落到实处呢？

一、通过课堂阅读，渗透思想教育

语文教学大纲提出：小学各个年级的阅读教学都要重视；要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。也就是把思想教育渗透到阅读中去。

阅读是学生学习知识和技能的最基本的途径，也是获取信息量最多的手段。课堂阅读一般是在老师指导下进行的，这种阅读带思考性质，阅读要做到边读边想，并注重知识的对比、联系。

1、认识作者、背景资料，激发学生的思想热情 古往今来，不少英雄豪杰，仁人志士，各行各业的事业有成者，他们创下的骄人业绩，谱写下的华章，都与他们有高尚的道德情操和坚定的道德信念分不开的。利用作家和时代背景，可对学生实施思想教育。

《示儿》作者陆游是南宋伟大的爱国主义诗人。一生主张抗金，曾到抗金前线参与军务。他的抗金主张一直受到统治集团的压制，几度被罢免官职。作者盼望死后还能听到收复中原，统一祖国的消息，表现他对祖国热爱之深，对金统治者憎恨之极，虽然他已濒临死的痛苦，但在沉痛之中包含着希望与信心，悲愤中又交织着乐观精神。所以教师在教学《示儿》时要结合写作背景及作者生平介绍，更应结合作者高度的爱国主义感情，同时针对学生对“祖国统一”的思想，对台湾问题进行讨论。这样，学生不仅喜欢《示儿》，而且更怀念陆游，敬重陆游的伟大人格，且表示对祖国统一的坚定决心。

教师在教学中若能把握好作者和背景资料处理，便会激发起学生的思想感情。

2、紧扣作品主题，引发学生思想共鸣

主题是作品的精神所在，每一个作品都有一个主题，有的讲清一件事，有的表达一种信息，有的阐明一个道理。小学教材中作品有诗歌、小说、散文、儿童文学等，无不在传授知识的同时还要求领悟作品的精神所在。

《春种一粒粟》是李绅的诗，作者用了“一折向左、再折向左、三折向右”的结构方式，先是由点到面地竭力铺陈敷衍宏阔壮观的丰收景象，随即将“农夫犹饿死”的结果猝然亮出，在特大丰收与农夫饿死这对矛盾的猛烈冲撞中，产生震撼人生的艺术力量。揭露了“农夫犹饿死”的现实则是在五谷丰登，一派丰收景象下出现的，这就更令人沉痛，更令人深思。为加深学生对这一特殊心境和作品的理解，上课时我用李绅的另一名篇《锄禾》作比较进一步渗透思想教育。《锄禾》让我们仿佛看到了农夫们在烈日毒阳下汗水滂沱的舍命耕作的清苦情景。农夫们含辛茹苦，如牛似马，但过着花天酒地生活的达官贵人对他们又何曾有半点怜悯。这首诗之所以千百年来能打动各个层面的读者，是因为它深刻地揭露了统治阶级对人们的残酷压榨，再现了当时劳动者的苦难生活，并表露了对他们的深挚的同情。同一作者，两首古诗，其作品虽然表现的情景不同，但有着相同的主题，就是揭示劳动人民的苦难。两作品比较下，同学们理解作者的心境和作品主题后，我抓住时机进行思想渗透：在生活富足的今天，孩子们要知道劳动人民的艰辛，我国仍有大部分地区处于贫穷，我们应该树立一种忧患意识，珍惜粮食，节约开支，帮助有困难的人渡过难关，为祖国多做一点好事。

二、利用作文教学优势，渗透思想教育

六年级作文“让你感动的人或事”,学生有自己的认识,生活枯燥无味,发现不了生活中的真善美,何来感动?说到父母,老师,学生居然说:“父母养育我们是天经地义,老师教育我们是职责所在,朋友帮助我们是理所应当.”我一时无语,现代孩子到底什么是感动?如何才能走进他们的内心世界?我找来风雪中一位卖苹果的母亲的文章,让学生画出自己喜欢的部分,大多数学生都能说出因感动而喜欢.我说:“你们会感动啊?这不是天经地义了?”学生大都垂下了自己的头.“或许你们的父母没有这么伟大,但是他们都用独特的方式爱着自己的儿女,你能感受到父母特有的爱了么?把你的爱大声说出来.”这次习作完成比预期的好.三、通过时代背景的差异,进行思想教育

六年级课文《景阳冈》是为了突出武松的英勇豪爽,在学习时,学生却认为武松是一个不爱护动物的粗鲁之人,这行为不值得我们学习.首先我表扬他们爱护动物这一行为,可是在那个时代,你不除掉老虎,老虎会伤人性命,他为人们除害,在那一背景下,武松的行为是值得称赞的.可在现在,老虎是珍稀动物,我们有义务好好保护,所有危害老虎性命的行为都是不对的,武松那时用拳头对抗老虎,如果现在你在山上碰到一老虎怎么办?学生用现代人爱护动物的观点发表了自己的看法,可在老虎威逼性命时,他们依然说出了打死老虎,这是正当防卫,但是却没有武松英勇,所以武松是好汉,是打虎英雄.为了达到教学效果,我布置学生写一篇《新武松打虎》.虽然学生“打虎”的方法五花八门,但是学生却受到了思想教育.对于小学六年级学生,他们已有自己的思维,如果只是硬性规定,学生多半不服,并且会适得其反,只有让他们真正地体会,会有事半功倍的效果.在教学中灵活、充分发挥语文知识的功能，就要求教师提高自身的思想素质和教学艺术，在教学中如春风化雨露，润物细无声，从而取得高水平、高效率的思想教育效果。

著名的教育家苏霍姆林斯基曾经说过：任何一种教育现象，孩子们在其中越少感觉到教育的意图，它的教育效果就越大。在平时的课堂上，教师一张笑脸，一次表示赞许的表情示意，一个充满鼓励的眼神，都能鼓励学生潜心读书，收到良好教育效果，所以在语文教学中对学生的思想教育不能光靠教师的灌输和说教，而是要循循善诱，在教学时善于抓住最佳时机，让学生在不知不觉中接受。

第二篇：在语文教学中如何渗透思想教育

论在语文教学中如何渗透思想教育

在实施素质教育今天，语文教学不仅仅是进行语言文字的训练，他从课堂教学到课外活动，从阅读教学到写作教学，从口头说话到书面运用，都潜在着巨大的思想教育动力。《小学语文教学大纲》指出：“小学语文是义务教育中的一门重要的基础学科，不仅具有工具性，而且有很强的思想性。教好这门学科，获取新知识，对于贯彻教育方针，促进学生德、智、体诸方面生动活泼地发展，培养有理想、有道德、有纪律的社会主义公民，对于提高民族素质，都有着重要的意义。”和“语言文字训练和思想教育要统一在语文教学的过程中”，这是“辩证统一”思想在语文教学中的具体运用。怎样才做到根据语文的特点，在语文教学中，渗透思想教育，达到“润物细无声”的效果呢？我认为应从以下几个方面来实现。

一、认识作者、背景资料，激发学生的思想热情

古往今来，不少英雄豪杰，仁人志士，各行各业的事业有成者，他们创下的骄人业绩，谱写下的华章，都与他们有高尚的道德情操和坚定的道德信念分不开的。利用作家和时代背景，可对学生实施思想教育。

课文中，凡反映爱国主义思想的作品，其作者必是一位爱国主义者。古代有李坤、李白、贺知章、陆游等名人，多是诗人或政治家；现、当代的有鲁迅、茅盾、巴金、叶圣陶等，多是小说、散文家。除了名人名篇外，教材中的“无名作品”占了相当大的一部分。虽然小学教材中有关名家的作品数量不多，但教师仍要不失时机捕捉其教材中有限的背景资料，充分进行思想教育。

如《示儿》作者陆游是南宋伟大的爱国主义诗人。一生主张抗金，曾到抗金前线参与军务。他的抗金主张一直受到统治集团的压制，几度被罢免官职。作者盼望死后还能听到收复中原，统一祖国的消息，表现他对祖国热爱之深，对金统治者憎恨之极，虽然他已濒临死的痛苦，但在沉痛之中包含着希望与信心，悲愤中又交织着乐观精神。所以教师在教学《示儿》时要结合写作背景及作者生平介绍，更应结合作者高度的爱国主义感情，同时针对学生对“祖国统一”的思想，对台湾问题进行讨论。这样，学生不仅喜欢《示儿》，而且更怀念陆游，敬重陆游的伟大人格，且表示对祖国统一的坚定决心。

同样，世界知名的丹麦作家安徒生家境极贫困，忍受饥饿处处遭到人们的歧视。但他以顽强的毅力，克服了种种困难，勇敢追求理想，终于成为一个艺术家。“丑小鸭”的遭遇就是生动的说明。面对寓意深刻的寓言和顽强的作家，教师在教读过程中加以渗透，教育学生刻苦自强，珍惜今天的幸福生活，从而培养学生热爱社会主义祖国的美好感情。

二、要准确地理解教材，把握教材内在的思想教育内容。

学校最经常、最大量的活动是教学活动，因此要坚持“文道统一”的教学原则，做到既教书又育人，比较注意在传授科学文化知识的同时，发掘教材的思想性，有机地进行德育教育，把思想品德教育 渗透，贯穿到语文教学过程中去，如我在教《一面五星红旗》一课时，我先创设情境，铺垫“爱国情”，我制作的课件是再现了刘翔、张怡宇等奥运冠军在奥运夺冠后身披国旗奔跑、热泪目视国旗升起的动人画面，以及香港回归时“米”字旗缓缓落下，而我国的五星红旗在激昂的国歌声中冉冉升起的感人场景，这一切把学生带入了一个为五星红旗自豪的情境中，酝酿了浓浓的爱国情，为接下来的教学作了情感的铺垫。然后，自主读文，感知“爱国情”；要求同学们在读的过程中标上自然段，想这篇课文讲了什么？让学生真切地从旅居海外留学生身上品出了沉甸甸的“国旗情”，感知到“浓浓爱国情”，对留学生油然而生敬佩之情。最后，品味语言，体验“爱国情，从“我摇摇头，吃力地穿上大衣，拿着鲜艳的国旗，趔趔趄趄地向外走去。“等重点句子时，指导学生理解、感悟“吃力、趔趔趄趄”，从中品出了留学生身上沉甸甸的爱国情意；接着，再给予学生阅读的空间，让学生带着自己感悟到的文中情，自由感情读重点语句，读出自己的内心真实的情感体验来，切实地体验到留学生身上浓厚的爱国情思。在这一学习过程中，学生得到了“言”，感受到重点语句中每个字词里所蕴含的“爱国情”；也得到“意”，“我”的爱国情与孩子生活中的感性的爱国情融为了一体，使学生的情感价值观得到净化与升华。从而达到了理解教材的目的。

三、要寓思想品德教育于语言文字训练过程中。

“语言文字训练和思想教育要统一在课文教学过程之中”。而不是学习之前或学完后来一段思想教育，更不能脱离教材内容，生硬地说教。如我在教《绿色的办公室》一课时，课本中有这样一段话：“在湖边的树林里，有列宁的‘绿色的办公室’。屋顶是蔚蓝的天空，地板是碧绿的草地，一截树桩是列宁办公室的椅子。树桩后面，有个‘人’字形草棚，草盖得厚厚的，只容得下一个人躺在里面，都是列宁的卧室。草棚的一头，堆着高高的草垛，那是‘割草工人’的劳动成果。对着草棚，两根树叉支着的横木上面，吊着一口用旧了的锅，旁边放着一把黑铁水壶。那是列宁的厨房。”文中没有一句话说列宁的生活、工作条件是如何艰苦。更没有一句话说明列宁如何具有革命斗争精神和革命乐观主义精神，我要教学这一段时，先让学生熟读这一段，然后从字里行间引导他们抓住“草棚”、“树叉”、“旧锅”、“水壶”等实物的主要词语，通过反复细致地品味，理解了词句和文意，认识了形势的险恶，条件的艰苦。从《绿色的办公室》的课题名称，从把天空称为屋顶，草地称为地板，草棚称为卧室等语句中，让学生感受到了列宁的革命乐观主义精神，这样学生既理解了课文里的重点的词句又使自己受到了思想教育。

四、从学生的实际出发，借助课文的具体形象，动之以情、晓之以理。

实践证明，语文课具有认识功能和教育功能，语文教材充满了优美的语言，感人的形象，丰富的思想和情感因素，语文教学进行思想道德素质培养，就是要“根据教材的特点和学生的实际，动之以情、晓之以理”。教师的思想感情倾向对学生的内心体验，情感诱发在直接的影响作用，教师在语文教学过程中通过范读，导读，让师生把真情实感倾注于语文教学中，进入“情融融，意切切”的情感熏陶中，使学生与作者产生感情共鸣，当学生通过教师的讲解已入境，动情之后，指导学生反复朗读，让学生通过把书面语言转化为有声语言，通过声情并茂的朗读表达出自己的内心情感。如我在《金色的鱼钩》一课的教学中，先让学生观看茫茫草地和皑皑雪山，让学生感受这些地方的气候变化无常。再学生听《长征之歌》，让歌声把同学们带进二万五千里的长征途中，然后，又充满激情地范读课文，此时，我闪灼着泪花的范读，深深地感染了学生，课堂上静极了，激情从学生的心头涌起，许多学生流下了热泪，学生从教师的范读中进入语文情境，课文中的老班长的忠于党、忠于革命、舍己为人精神深深地感染着同学，接着我又让学生读重点句：“捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去”时，“好像有万根钢针扎着喉管”“觉得这个碗有千斤重，怎么也送不到嘴边”，“我”“扑倒在他怀里哭了”。，“我”只好“把碗端到嘴边”，然而却止不住“泪珠大颗大颗地落在热气腾腾的鱼汤里”。进行感情地朗读，让学生从内心体验老班长的舍己为人的精神，和我无限难过的情感，淋漓尽致地表现在感情朗读中，这种从感情入手的方法，体现了大纲中“以读为本”、少一点讲解，多一点感情朗读”的情感教育的优势，既在阅读教学中强调情感熏陶强调情感因素的教化作用，从而有机地渗透了德育。

总而言之，在语文教学中向学生进行思想品德教育的内容是广泛的，这需要我们自觉地挖掘教材中的思想教育因素，在教学中有计划、有目的的渗透思想品德教育，以达到既“教书”又“育人”的目的。

第三篇：如何在小学语文教学中渗透思想教育

如何在小学语文教学中渗透思想教育

俗话说：“文以载道”，小学语文教学的目的就是要通过语文教学进行政治思想教育，就是要通过语文教学挖掘学生的潜能，把学生潜在的感情和理解都挖掘出来，发挥出来。语文学科课时多，教学时间长，学生几乎每天接触课本中思想性较强的课文，耳濡目染，受到潜移默化的教育，它所产生的教育作用是其他学科无法比拟的。小学生正处于长身体、长知识和道德品质形成的时期，具有较大的可塑性。在此期间对他进行相应的思想品德教育是再合适不过了。因此，在小学语文教学中，渗透德育教育就显得格外重要。那么，如何将寓德于教 落实到实处呢？

一、讲读课文中，寻找最佳“结合点”进行思想品德教育 讲读课教学是小学语文教学中最常见的，那如何在讲读课文中渗透德育教育呢？我觉得主要有三个方面。

（一）在语言文字训练中渗透思想教育

在语文讲读课文中，思想教育与语言文字训练应该是融为一体的，没有离开语言文字的思想内容，也没有缺乏思想内容的语言文字，两者是相辅相成，互相促进的。所以，小学语文教材选了大量文质兼美、思想性较强的文章。这些文章运用生动的语言塑造了各种具体形象，或表达作者的思想感情，或反映高尚的道德情操。因而，指导学生阅读课文，就要从课文的字、词、句入手，启发学生品味作者是如何巧妙地遣词造句的，通过这一手段，让学生感知课文内的具体情节，产生如见其人、如闻其声、如临其境的感觉，让活生生的形象深深地印在学生的脑海里，从而在思想感情上收到潜移默化的教育。比如《十里长街送总理》的第一段中，描写了人们在长安街两旁焦急等待周总理灵车的悲壮场面。“一位满头银发的老奶奶，双手拄着拐杖，背靠着„„一对青年夫妇„„他们挤下人行道，探着身子张望„„一群泪痕满面的红领巾，互相扶着肩，踮着脚望着，望着„„”在教学这一段时,教师可以抓住与中心思想密切相关的语句，加以必要点拨，帮助学生更好地理解课文。如“拄着”、“背靠”、“挤下”、“探着”、“踮着脚望着，望着„„”，教师可以引导学生细加推敲，让他们想想这些语句表现了人们什么思想并深入领会作者的匠心所在，从人们的动作中体会人们焦急的心情，从而体会“人民总理人民爱”的思想内容。这样，既提高了学生的语文能力，又发挥了课文的教育感染作用。

（二）在反复朗读中体会思想感情

古人云“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿彼讨源，虽能心显。”这就是说作者在生活中吸取了一定的思想内容，而后才动笔写文章，所以在文章中就一定饱含着作者的思想感情，或爱、或恨、或悲、或喜。指导学生朗读的过程就是帮助学生正确、深入地理解课文的过程，引导学生用抑扬顿挫的语调有感情地反复朗读，作者流露于字里行间的思想感情容易对学生产生共鸣，能深深地感染学生，陶冶学生的思想情操。如《大海的歌》一文中，有这么三句话：

1、展现在我眼前的是蓝天、白云，碧绿的大海，正从东方升起的朝阳。

2、船头飞溅起来的浪花唱着欢乐的歌。

3、咱们自己的石油钻探船，我仿佛听见大海正在唱着一曲新歌。第一句话描写了四样景物，蓝、白、绿、红构成了一幅色彩鲜艳而又美丽的风景画，可见作者的心情是多么的愉快，所以在朗读时要指导学生用优美的语调读出作者的愉悦之情；第二句是写浪花在唱歌。浪花怎么会唱歌呢？其实是作者看到海港繁荣的景象后，自己心里高兴地唱着歌。这里可以指导学生用欢快的语调来读，高兴得就像自己在心里唱歌一样；第三句中的“咱们”指的是我们中国，说以前我国没有石油钻探船，现在我们国家可以自己制造了。这句话就是借大海的歌来表达作者的喜悦之情，来歌颂社会主义建设的新成就。这里教师可以指导学生用激昂的语调来读，把自己的自豪之情表达出来。因此，通过读一方面可以让学生欣赏优美的语句，另一方面又自觉地接受思想教育。

（三）联系学生实际，深化思想教育

在语文课上，教师要凭借教材，坚持正面启发、诱导，让学生联系自己的实际，在领悟思想感情的基础上，倾吐自己内心的感受，相互启发，从而进一步受到课文思想的熏陶和感染。如《我的弟弟“小萝卜头”》一课，教师可以在课上引导学生联系自己的生活实际与“小萝卜头”进行比较。“小萝卜头吃的是残羹冷饭，住的是阴暗潮湿的监狱，穿的是破得不能再破的衣服，写字用的是短得不能再短的笔头，那么你呢？”让学生想想自己和小萝卜头一样大的时候生活是怎么样的，从而对“小萝卜头”小小年纪在监狱里的非人生活充满同情，激起学生对国民党反动派的痛恨，受到要胸怀远大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦学习的教育，并逐渐转为自己的行动。

二、在作文教学中，把握最佳时机，与思想教育结合起来 作文教学是语文教学的另外一个重要组成部分，也是塑造学生心灵的重要途径。我国著名教育家叶圣陶老先生的作文教学思想的精髓就是“教作文与教做人的统一”。作文教学可以促进学生更全面地观察社会、更深刻地认识社会，赞美生活中的真善美，抨击现实中的假恶丑，培养学生正确的是非观念。所以每个教育工作者应该把握每个有利时机，自觉地、有意识地站在育人的高度教书，这对于提高人才的综合素质是至关重要的。

在作文教学中，可以结合学生的生活与思想实际，引导学生在作文中悟“道”，有机渗透道德教育。具体来说，可以从以下三个方面把握。

（一）审题中，明确写作目的，体现德育要求

审题是作文的关键。学生能否正确地审题，决定作文的成败。审题正确，写出来的文章就扣题，就能达到这篇作文预定的育人目的；反之，如果审题有误，写出来是文章就会离题，就失去了这篇作文的意义。由于小学生的年龄小，社会经验缺乏，辨别是非的能力较差，所以看待问题都有一定的局限性。如果教师不在审题的过程中加以指导的话，学生的思维往往会出现片面性和肤浅性。根据学生的这一特点，教师应该引导学生抓住题目中的重点词语进行分析，适当加以讨论，帮助学生明确写作目的：或是赞扬某种精神，或是说明某种道理，或是吸取某个教训，或是给人某种启迪。如果这第一步做好了，那么想通过作文育人的目的就已经成功一半了。例如语文教材中有一个作文训练“写家乡一处你喜爱的景物，要抓住景物特点细致描写”，如果让学生拿到题目就写，也许大部分学生只会仅仅描写某种景物，显得比较单调。古人云：“文以意为主，文为意而发，意在文之中。”我觉得在这三点中，最重要的是让学生知道为什么写。所以，在这里教师可以引导学生进一步分析，要求学生不仅要说出写哪一处景物，那处景物有什么特点，而且一定要说出为什么喜爱这处景物。之后，让学生进行讨论交流。有了教师的指导，学生就紧扣中心，自然而然地在作文教学中悟出了“道”，正像春雨那样，“随风潜入夜，润物细无声。”

（二）选材中，选择真实材料，把握德育契机

如果说中心思想是文章的灵魂，那么，表现中心思想的材料就是文章的血肉。如何才能让小学生写出有灵魂、有血肉的文章呢？这就要求学生在审题立意的基础上学会选材。

叶圣陶老先生一再强调作文要用自己的话来叙述自己的所见所闻，表达自己的所感所想，做到“我口说我心，我手写我口”。小学生也是社会上的人，他们难免会受社会上各种思潮的影响，思想难免会被其左右。作文无疑是教师了解学生心理的一个窗口。如果学生在作文中敢于说真话、写真事，这就等于向我们展示了他们的内心世界，为教师了解他们思想提供了有利条件，也为教师提供了思想品德教育的“契机”。比如让学生写《我做过的一件错事》，事先教师要声明不会秋后算帐，鼓励学生选择自己亲耳所闻、亲眼所见甚至是自己亲身经历的真实材料来写。这既是让学生学会自我批评、正确评价自己的极好机会，又让教师发现学生在思想上存在的问题，即使把握德育“契机”，有针对性地对学生进行品德教育，把育人和作文逐渐统一起来。

（三）在评论中，进行师批生改，强化德育效果

传统的作文教学，一直存在着学生作文教师改的现象。这样，学生就一直处于被动地位，只会按教师的要求修改作文，作文能力很难提高。叶圣陶老先生曾一再呼吁“能不能把古老的传统变一变，让学生处于主动地位呢？”所以，我觉得应该把过去的作文批改模式变一下，进行“师批生改”，让学生成为学习的主人。

实际上，培养学生评改作文的能力，就是培养学生能够辨别是非的能力。也许改作文对与小学生来说有一定的难度，但教师可以加以适当的指导。一篇文章无论写得是好是坏，它总要反映作者对某件事、某个人的看法，所以，评论一篇文章在某种意义上说，也是对小学生道德品质的评论过程。通过互评互改，学生的心灵在相互交流中受到熏陶，思想在相互启迪中得到升华。因此，在作文教学中，应当注意通过评改作文，让学生受到良好的道德品质的熏陶，潜移默化地强化德育效果，激发学生积极向上的精神，促使学生养成良好的道德品格和文明行为，真正做到“文如其人”。

总之，在语文学科中寓德于教的途径很多，我们应该勇于发掘，善于发掘，把握每个思想教育的机会，充分发挥教学的特殊功能，使我们的学生时时刻刻都能受到良好的思想教育，提高他们的道德品质以适应新世纪的要求。

第四篇：数学教学中的思想教育

数学课堂也是思想教育阵地

黑龙江省虎林市第一小学 包明光

在虎林市教育教学工作会议上，教育局长有这样一段表述：有德有奇才是精品，有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是毒品。(它的另一种表述是无德无才是蠢才、无德有才是害才、有德无才是庸才、有德有才是人才。)这句话形象地说明了德才兼备的重要性，同时也告诫我们在教育教学中要把思想教育摆在重中之重的位置。

教育学生要重视思想品德教育，在小学数学教学中蕴含着极其丰富的思想教育内容，我们要充分挖掘教材的思想教育因素，结合学科特点，联系学生实际，把思想教育渗透到教学工作全过程。

一、学习目的教育

动机是一切事情得以顺利进行的前提，正确的学习动机是学生获取知识形成技能的内部动力。小学生处于学习发展的起始阶段，他们的学习动机与兴趣往往于学习活动和内容直接相联系。在教学过程中，如能很好地利用教材相关的知识链接对学生进行学习目的教育，激发学生的学习兴趣。通过数学教学，使学生了解数学在日常生活和祖国四化建设中的广泛应用，引导学生逐步认识数学知识与实践的关系。例如，通过介绍我国著名数学家华罗庚（世界著名数学家，是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依—华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔—加当华定理”、“华氏算子”、“华—王方法”等。）、陈景润（他研究哥德巴赫猜想和其他数论问题的成就，至今仍然在世界上遥遥领先，被称为哥德巴赫猜想第一人）为国作贡献的事迹等，激发学生的学习兴趣，逐步把今天的学习和将来的工作联系起来，使学习成为学生的内部需要，启发学生的好奇心，发展学生的求知欲，培养与锻炼学生严格认真、克服困难的意志品质。

二、爱国主义教育

热爱祖国是一种崇高而美好的情感，只有热爱祖国，学生才能从小树立正确的学习目的，才能扬起理想的风帆，为了实现这个目的，我们教师在钻研教材时，自觉地挖掘教材中的爱国主义因素，充分利用教材中的思想教育方面的数据材料，备课时，有意识地把爱国主义教育纳入到教学目的之中，授课时，生动活泼地把爱国主义教育渗透到精心组织的教学活动中去。

小学数学教材中，往往蕴含着许多爱国主义教育的内容。例如，在教学“圆周率”一课时，就不应仅仅满足于使学生掌握应学习的数学知识，还要使学生了解到早在1400多年前，我国古代数学家祖冲之就第一次最精确地推算出圆周率的值，比西方早了1000多年。在教学中对这些材料加以补充强调，可以增强学生的民族自豪感和自尊心，更加热爱祖国灿烂的文化，树立为国争光、献身科学事业的远大志向。又如，在教学统计图时，利用这样的信息：中国人口约占世界人口的21%，而中国的耕地约占世界耕地的7%，从而使学生感受到中国人民的伟大，认识到社会主义的优越性，认识到党的政策好，是共产党带领着广大的中国人民摆脱了贫穷，逐步走向富裕。这种爱的教育随着课堂教学而逐步深入，日积月累，潜移默化，就会逐步培养成稳定的爱国主义的情感。

三、辩证唯物主义观点的启蒙教育

辩证唯物主义所揭示的不仅是人类社会发展的最一般规律，也是关于自然发展和人类思维发展的最一般规律。所以，在数学课堂组织教学活动时，要以辩证唯物主义的认识论作指导，使学生受到辩证唯物主义观点的启蒙教育。

实践第一的观点。如在教学圆锥的体积时，让学生通过动手操作，将圆柱中的沙土倒入到圆锥中，得到圆锥的体积是圆柱体积的三分之一。通过学生动手操作，使学生初步体会与了解数学知识来源于实践，应用于实践，在实践中得到发展。

对立统一的观点。小学数学中的多与少、已知与未知、有限与无限等，构成了小学数学自身内部的由低到高、由浅入深的矛盾运动。例如，因数与倍数，各以对方的存在为自己存在的前提，各自不能孤立存在，两者之间既相互对立又相互依存的关系，从而使学生受到“对立统一”观点的启迪，更深刻地理解与掌握数学知识。

矛盾转化的观点。矛盾双方相互依存、相互联系，并且在一定条件下可以相互转化。四则运算或解答应用题都是要解决已知与未知的矛盾，促成未知向已知的转化。几何形体计算公式的推导过程，也是促成未知向已知的转化的过程。适时地进行转化观点的启蒙教育，有利于学生求知欲的激发，有利于学生积极主动地思考数学问题。

四、良好学习习惯的养成教育

习惯决定成败，良好的学习习惯的养成，对于学生认真地对待学习起着重要的作用。在日常教学工作中，要注意培养学生“计算仔细、书写工整、自觉检验、回答完整、善于提问、勤于思考的学习习惯”。也要注意培养学生上课专心听讲，独立完成作业，学会阅读数学课本，课前认真预习，课后及时复习的学习习惯。孔子说过：师者，传道、授业、解惑也。陈云同志也曾经指出：才和德应该是统一的。才，不是空才；德也不是空德。实际上这些名言警句告诉我们在教育教学工作中，既要教书又要育人。教学中的思想教育是一个长期的、反复的、渐进的过程，只要我们善于去挖掘教材中的思想教育点，自觉地加强教学环节的教育性，把教书与育人完美地结合起来就一定会收到良好的教育效果。

第五篇：寓思想教育于语文教学中的几点体会

寓思想教育于语文教学中的几点体会

（安顺开发区小屯中学 齐庆斌 安顺 561016 贵州）摘要：素质教育的核心是思想品德的教育，在语文教学中加强思想教育，应是每个语文教师必须加以思考和研究的，是每个语文教师面临的新课题。本文主要从挖掘教材的思想教育因素、分析课文思想内容与写作技巧、作文教学、丰富多彩的课外活动等方面谈谈自己在语文教学中加强学生思想教育的体会。关键词：思想 教育 语文 教学

素质教育的宗旨是面向全体学生，全面提高学生的思想品德、科学文化、身体心理、劳动技能等素质，促进学生生动活泼地发展的基础教育。提高国民素质，培养一代高素质的新型人才，这是新时代赋予我们教育工作者的光荣而神圣的使命，而素质教育的核心是思想品德的教育，因此，要实行素质教育必须教会学生学如何做人，为求知、劳动、生活、健体、审美打下扎实基础，使学生在德、智、体、美、劳等方面得到全面协调的发展。思想教育在其中处于首要地位。寓“德”于教之中,才能有机地熔知识传授,能力培养,智力发展为一体。如何在语文教学中加强思想教育，应是每一个教育工作者认真加以思考和研究的。语文教材的思想教育因素非常丰富，只要我们语文教育工作者站在对学生未来发展与民族前途积极负责的高度，完全可以在自己的教学实践中出色地做好学生的思想教育工作。语文教学既是知识的传授，同时又是思想品德的教育。在新形势下寓德育于语文学科教学之中，是每个语文教师面临的新课题。结合自己的语文教学实践谈几点体会。

一、挖掘教材的思想教育因素，“润物细无声”地对学生进行思想教育

在教学中，那些思想教育因素十分明显的教材，教师不会感到进行思想教育有什么太大的难度，而教学那些思想教育因素不明显的教材诸如纯知识性的说明文、议论文，教师则会觉得要进行思想教育有些力不从心了。其实，无论什么样的教材，要在完成语文教学“传授知识、培养能力、发展智力”任务的同时，对学生进行卓有成效的思想教育，并非易事。在课堂教学中做学生的思想教育工作不能生硬说教，不能耳提面命，我们不仅要能够找准教材中的思想教育点，而且要善于运用恰当的教育方式和手段，让学生真正动心、动情、入心、入神，要易于被学生理解、接受、认同，并内化为他们的自觉行动，这样，我们课堂教学的思想教育才有所实效。我们现行教材所选的说明文中多是贯穿着明显的政治思想教育内容。比如，如《中国石拱桥》一文“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值充分显示了我国劳动人民的智慧和力量”，“早在十三世纪，芦沟桥就闻名世界，那时有个意大利人马可•波罗来过中国，他在游记里十分推崇这座桥，说它是世界上独一无二的”。这些朴实的叙述从不同的角度反映了我国石拱桥的悠久历史与灿烂文化，说明了具有五千年文明史的中华民族是值得骄傲的民族。这些我国古代劳动人民留下的宏伟建筑不正是中华民族自强自立精神的光辉写照吗？作为现代的青年学生，应当为我们祖国古老的文明而自豪。语文教师要以此为突破口教育学生从祖国五千年文明史中挖掘宝贵的民族精神，以石拱桥、长城、运河等举世闻名的建筑中去浇筑坚强的民族意识，使学生从小树立民族自豪感，增强对祖国前途的坚定信念。

二、通过分析课文思想内容与写作技巧，对学生进行思想政治教育。

中学语文入选课文大都是文道统一的好文章。指导学生学一篇课文，既要凭借语言文字写作技巧来理解思想政治内容，又要凭借思想政治内容来领会语言文字写作技巧的妙处。从而使学生既受到语文知识教育，同时又受到思想政治教育。比如，在七年级我讲到莫怀戚的《散步》时，我就突出这篇文章的思想内容和写作技巧。《散步》是一篇清新优美的散文，它像一首动人心弦的诗，一支感人肺腑的歌，颂扬了我国人民尊老爱幼的传统美德，反映了我国文明家庭建设的可喜成就。文章在选材上颇有特色。作者深深懂得“一滴水可以辉映太阳的光辉”的道理，精心选材，以小见大。文章只是选取一个三代同堂的家庭一次散步的小事来写，就表现了一个重大的主题：中华民族尊老爱幼的优良传统在新的时代得到了发扬光大。要求学生联系自己的生活实际，反省自己在家庭和学校中是否做到尊老爱幼。读完这篇文章后，再反省自己的言行，有如接受了一次道德的洗礼。

三、在作文教学中加强对学生的思想政治教育，提高学生的思想觉悟。“文如其人”，“文品如人品”。文品的高低直接取决于人品的高低。在学生的作文中能看出学生的思维方式、学生的思想品德以及学生对社会的基本认识，所以树立正确的人生观、社会观，培养学生高尚的思想品德，是极为重要的。我们可以从作文的命题、讲评等环节中进行思想教育。例如：提倡写作真实，首先要教育学生在作文中表达真实的爱憎分明的情感。社会生活中有真善美，也有假丑恶。通过作文，歌颂真善美的人与事，批评假丑恶的东西。

抓住作文的命题环节进行思想教育。在平时的训练中，要训练学生观察生活，贴近生活，思考生活。可就一些社会现象和一些社会问题以及人生问题等写话题作文。命题的好坏，直接影响着学生的思路，影响着中心的确立。因此教师的命题，可以结合社会、人生，以及学生的实际情况，结合课文教学注入思想内容。

针对社会现象以及其背后所反映的问题、实质等命题，培养学生的大局意识、责任意识、集体意识。如以环保、互联网、现代科技、反腐倡廉、西部开发、国家改革等命题来训练学生。提高学生关注社会、理解社会、感悟社会的能力，并提高学生的辨证思维能力，提高学生的思想道德水平。

我们每个人的生活经历、内心情感、各种思考等，是个体对人生问题的思考，可以培养学生的宽容意识、感恩意识、独立意识、反思意识、合作意识以及爱国精神等。如以快乐、宽容、尊严、自信、责任等为话题，以《学会承受》、《有志者事竟成》、《自卑、自负、自信》、《谈理想》等命题培养学生的认识能力、思辩能力，提高学生的心理素质以及思想道德水平。如，学了八年级的文言文《桃花源记》后，我出了个作文题《今日桃花源》，我要求每个同学回家后与自己的父母交流，让他们说说二十年前的农村是什么样，而今的农村是怎样，同学们通过新旧农村的对比，同学们很快就写出了反映当今农村欣欣向荣景象的作文。我还在作文讲评课上组织讨论：为什么同是一块中国土地，过去没有的东西现在有了?目的在于加深学生对“党的政策好，社会主义好”的具体认识。

四、通过开展丰富多彩的课外活动，有利益学生思想教育的加强

古人云：志当存高远。语文教师应当充分利用语文教学以外的时间对学生进行思想教育。比如课余时间让学生听新闻、讲国内大事、搞“新闻发布”，培养学生关心国家、热爱国家的思想感情。让学生搜集名人轶事、名人名言，课前搞“每日自勉”，从中受到启迪、教育。出一些富有思想教育意义的演讲题目，让学生进行“课前三分钟口头讲演”，组织办手抄报等等。这一系列的活动，潜移默化地培养了学生良好的人生观和高尚的道德品质修养。正如苏霍姆林斯基所说：“人的文明最精细地表现在情感的文明里，学校学习的许多东西，会随着时间的流逝而被遗忘，但是人的思想接触过的文化财富，会在我们的心灵里留下痕迹。” 总之，在语文教学中进行思想教育，既要目的明确，旗帜鲜明，又要避免空洞说教，牵强联系，一定要把思想教育与语文训练统一起来，因文解道，因道悟文，“润物细无声”般的让学生在欣赏品味中，不知不觉接受教育；当然，教者也要加强修养，注重自我形象的塑造，使身教甚于言教，以取得语文教学中思想教育的最佳效果，促使学生逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。

参考文献：

[1].阎光量《新课程改革简明读本》.北京师范大学出版社,2003 [2].陈安福《中学心理学》，北京，高等教育出版社，1995年5月。[3].朱慕菊《走进新课程》与课程实施者对话，北京 北京师范大学出版社2002年6月。