第一篇：溪山幽居图
魏颙
［元］或作名雍，字伯昂，天台（今浙江天台）人。工山水。《书画史》（中国古代名人录中华博物审编委员会）
盛宣怀（1844年11月4日—1916年4月27日，汉族，出生于江苏常州府武进县龙溪，逝世于上海），盛宣怀
字杏荪，又字幼勖、荇生、杏生、号次沂、又号补楼、别署愚斋、晚年自号止叟，还有思惠斋，东海，孤山居士，紫杏，愚卿等号。清末政治家、企业家和福利事业家，官僚买办。1879年，署天津河间兵备道。1884年，赴粤办理沙面事件；同年，署天津海关道。1885年，任招商局督办。1886年，任山东登莱青兵备道道台兼东海关监督。次年，在烟台独资经营客货海运，航运范围不仅扩大到山东整个沿海，而且还开辟了烟台至旅顺的航线。1891年春，在烟台设立胶东第一广仁堂慈善机构。次年，任直隶津海关道兼直隶津海关监督。1896年，任铁路公司督办，接办汉阳铁厂、大冶铁矿，奏设南洋公学于上海。1902年，任正二品工部左侍郎。其一生创造了中国的诸多第一，被后人誉为“中国商父”。他不仅是中国近代民族工业和洋务运动的开拓者与奠基人，更是中国近代工业史和洋务运动史的缩影。
盛宣怀有八个儿子、八个女儿，除了两个因病夭折外，其余后来都成了上海十里洋场的风云人物。
有这么多孩子，也就有了这么多门亲家。十几对夫妻，再加上侧室、外室、如夫人、女朋友以及她们所生的孩子，于是就有了上百个孙子孙女外孙——浩浩荡荡的盛家子弟兵。到了这些孙子辈成年的时候，虽说盛家已经家道中落，但毕竟“瘦死的骆驼比马大”，内中尽管日见“空旷”，而外面的架子还是要搭足的。于是乎，吹吹打打地又招来一大帮门户相当的孙子辈亲家……豪门联姻，裙带蜿蜒，枝蔓连理，使得盛家这个原已够大的家族，更加不可阻挡地膨胀起来。
于是，小姐们一个个从这一处豪门深院，陆续步入另一座豪门深院；公子哥儿们，则在自家庭院，迎归那些灿若天仙的富家千金。至于他们婚后生活开心不开心，感情生活默契不默契，那是另外一回事。作为公子哥儿们，如果不开心，还有补救的办法，另找姨太太，开开小公馆，在外生孩子；而小姐们一旦婚姻不幸福，可就麻烦了，于是就又生出许多“女门低”的故事来。
董夫人生的三儿三女，亲家都是江浙一带的地方豪富。庄夫人生的盛老四盛恩颐，娶了民国时国务总理孙宝琦的大女儿孙用蕙。盛老五盛重颐娶了苏州豪绅彭家的女儿；盛老七盛昇颐则娶了清末外交界的“大腕”人物吕海寰的八小姐。小姐当中，盛四小姐盛樨蕙，嫁给上海道邵友濂的二公子邵恒；五小姐盛关颐，嫁给福建人、后来成了台湾富豪的林薇阁；六小姐盛静颐，嫁浙江南浔“四象”之首（家财在一千万两以上者，当地人誉为“大象”）刘锦藻的公子刘俨庭。只有七小姐和八小姐是自由恋爱结婚的，但也是非常显赫的门第：七小姐盛爱颐嫁常州世家、庄夫人的内侄庄铸九；八小姐盛方颐嫁江西盐商、号称清末咸同年间的江南首富周扶九的外孙彭震鸣。孙子孙女辈中，有的嫁给李鸿章的侄孙，有的嫁给台湾银行的买办，有的嫁给汉冶萍公司萍乡矿长之子，有的则娶回了“江南一枝花”……
如此“强强联姻”，富上加富，金枝玉叶，晨钟暮鼓，盛氏家族的气焰之盛，就可想而知了。然而换句话来说，如此金山银山，山堆海积，盛家的子孙后代，还用得着明白“创业”为何物吗?
旭迟老人：黄山寿(1855-1919)，字旭初，别字旭道人，晚号旭迟老人，又号丽生，原名曜，江苏武进人。官直隶同知。幼年贫困，一志于书画，书工唐隶北魏及郑燮、恽寿平，得其神韵。画则人物、仕女、青绿山水，双钩花鸟及墨龙、走兽、草虫、墨梅、竹石，无一不能。五十后，鬻画上海，卒年六十五。
黄山寿(1855～1919)，原名曜，字旭初，别字旭道人，晚号旭迟老人，又号丽生，江苏武进人。官直隶同知。幼年生活贫困，一生志力于书画。书法学唐、北魏及清郑燮、恽寿平等，得其神韵；国画创作则人物、山水、花鸟，无一不能。
黄山寿山水多青绿，颇见功力。青绿山水一派的精髓，他能化为己用，表明他在继承传统基础上的开拓和变革。他画山笔力方硬，但不刻薄，在直接勾勒的山骨和皴擦的山体之间达到完美的结合。《匡庐读书图》画近处岸边，茅屋中有人在读书吟诗，屋外有两人在散步缓行，后有童子相随，前面两人一副仙风道骨的身影与山中云雾缭绕的境界化为一体。远山山顶耸立丛丛松林，山中潺潺流水把静的山变成动的山，从而同云雾、行人打破了山中的宁静。
此楹联为楷书：春风夏雨秋夜月，唐诗晋字汉文章。无上款，落款为：黄山寿。钤一印：云轮阁。
【姓名】：潘大和
【年代】：清代·乾隆——嘉庆
【类别】：紫砂壶艺人、陶瓷艺人
【人物简介】：
清乾隆-嘉庆年间制陶名艺人。
恽祖翼(1835-1900)，晚清臣。江苏阳湖(今常州市)人。字叔谋，又字崧耘。举人出身。以知县累官至武昌(今武汉)道。镇压王觉一教民起义。1889年(德宗光绪十五年)后历任湖北督粮道，汉、黄、德道兼江、汉关监督。1895年晋湖北按察使。次年迁浙江布政使，任内开挖嘉兴(今嘉兴)泖河，疏港建闸，以资蓄泄；疏浚杭州上塘河，灌溉临平、乔司等处农田三十余万亩；改上虞南塘土圩为石坝，免为水患。1900年代表巡抚加入张之洞、刘坤一发起的“东南互保”。寻授浙江巡抚，镇压衢州(今衢州市)反洋教斗争。后病死。
衢州教案发生后，浙江布政使恽祖翼当即致电盛宣怀，请他转请两江总督刘坤一“速派晓事大员，并带一营赴衢查办，将起意及下手各„匪‟悉数擒斩，以谢洋人，并为吴故令雪憾”。刘坤一随即致电江西巡抚松寿，令他派袁树勋带一、二营清兵由江西广信奔赴衢州，与浙江清兵一同会剿。
清史稿列传二百三十五
恽祖翼，字叔谋，江苏湖阳人。同治三年举人。以知县累至道员，再摄武昌道。教匪王觉一约期起事，祖翼时筦营务，乘夜率亲兵掩捕之。总督涂宗瀛疏保祖翼有济变才，光绪十五年，授督粮道。调汉黄德道，兼江汉关监督。以襄河涨发易坏舟，创设襄樊报水电，树牌鸣钲，各船备御，水至遂无患。晋按察使，擢浙江布政使。祖翼以州县徵粮照旧折价，近年钱贵银贱，民力不支，乃重定银价，设櫃徵收，不得假手书役，人称其惠。尤尽心水利，於嘉兴开泖河，疏港建闸，以资蓄泄。於杭州浚上塘河，临平、乔司等处农田三十馀万亩皆获灌溉之利。上虞南塘旧以土筑，水至辄决。采众议，改建石塘千一百丈，始免水患。
二十六年，北京拳乱报至，祖翼独起抑阻。匪陷江山、常山，衢民复毁教戕官，英国欲以兵舰赴浙。祖翼亟遴员驰往镇抚，获真犯抵偿，潜消兵衅。会两江、湖广总督与各国订约保护南疆，电询浙省。巡抚刘树棠方卧病，祖翼即迳电以浙省附约，人心以安。
旋擢巡抚。以浙省防练各营积弊，疏请整饬，略言：“浙省水陆防练各营数逾制兵，陆续添募，饷实不敷。而统领各营哨，不顾操练缉捕为何事，汲汲焉唯浮冒剋减，食弊自肥。术愈出而愈奇，勇日杂而日弱，盗日防而日多。今将荡涤宿垢而作新之。立法自上，责在督抚。臣任事即通饬各营，与之更始。以后如有贪劣将弁，仍敢浮冒剋减，决不姑容。拟先励其廉耻，而兼课其材武。一面饬州县查保甲，办团练，以辅制兵之不逮；一面遴委廉幹道府，酌带哨勇，分往浙东西，抽点名粮，认真校阅。遇有大股盗匪，督率营县搜拿，务绝根株。总期合散为聚，化惰为勤，堪备一日之缓急。虽然，营卫小疾，疏解足矣，受病既深，断非猛剂不治。天下之病，无一不根於利。统领营哨，闻见已惯，谓夫督抚所能操以绳其下者，撤之而已，参之而已。撤之则又顾而之他，参之则已饱飏而去；且未几而又夤缘开复矣，未几而以将才调用矣。惟督以峻法，务去泰甚，庶有以振暮气而戢贪风。或震於各国一时之强，几谓全恃火器，不知其本原仍在临财廉，与士卒同甘苦。否则未战先溃，火器徒以赍寇，直自伐耳。可否请旨饬下兵、刑各部，采臣治乱用重之议，嗣遇将弁赃证确凿者，分别轻重，严定参革、追缴、倍罚、斩绞之例，庶军心一振，於时局或有裨益。”疏入，诏饬各省著为令。未几，丁母忧归。卒，恤如例。浙人请立祠祀之。
论曰：疆吏当承平时，民生吏治，要在因地制宜而已。日昌、宝第皆以尚严著绩效。宗瀛、廕霖饰之以儒术，亦后先称治。培敬有为有守，崧骏兄弟所至尽职，宝泉励清操，祖翼能济变，并有可称。至应祺官关陇、新疆垂四十年，边地初辟，治绩烂然，实心实政，其劳亦不可没云。盛宣怀对于档案的兴趣来自于他的父亲盛康，盛康是科举出身，曾做过湖北盐法道，他就喜欢收集档案。盛宣怀子承父好。而且盛宣怀的档案还有个特点，就是毫不避讳。比如人家写给他说别人坏话甚至告密的信，一般人“阅后即焚”，但他都留着。盛宣怀赴山东任职时，家眷没有随行，其夫人听说他在当地玩女人，就写信给他，责备他不该不爱惜身体乱来，这样的“家丑”级别的信，盛档里都有。但冯金牛表示，盛宣怀其人一向低调谨慎，收集档案却如此大胆，是大家都想不到的
第二篇：范宽 《溪山行旅图》
范宽《溪山行旅图》
这幅画在绢地上的山水立幅，以几乎三分之二的巨大篇幅描写一座巍峨高耸的远山，它虽然位于远处，却如劈面而来。山顶上郁郁葱葱的密林与体现山岩纹理的“雨点”，彼此映衬，加强了这座大山的凝重与雄浑，山间只落千仞的悬瀑与山下似云若雾的一片空蒙，相生相应，却又突现了山势的高远。面对此景，“高山仰止”之情，难免油然而生。中近景只占画面的三分之一，中景是欺负的丘陵山冈、茂密的从树、似隐若现的楼台与远远流来的泉水。近景但见几块巨石。在近中景之间，枝叶扶疏的老树之下，商旅赶着负运货物的驴队正在缓步而前。目注此景，似乎可以听到近处的蹄声得得，稍远的泉水淙淙，欣赏者的思路由山水而及于人事。在这富裕感染力的作品中，画家把“山从人面起”般的令人惊愕的崇高感与商旅缓行山间的牧歌式的情调巧妙地结合起来，把雄壮无比的山川景色与人们的和平生活结合起来，使这一幅作品就成为了成熟期中国山水画“大山大水”全景式构图的杰出代表。如果按焦点透视的法则来看，这幅画的艺术处理是无法解释的，不是近大远小，而是近小远大，不是平视，不是仰视，有不全是俯视。画家似乎是坐着直升飞机由下而上地摄取景物，近景与中景在他的面前几乎全是平视而略带俯视的，就是远景中那恍如当面矗立的堂堂高山，从山顶密林的走向和只画团团树冠而使枝干掩映其下的手法来看，依然是略带俯视的角度。正因为画家不拘泥于近大远小的法则，不受一个焦点的限制，敢于使焦点按立意需要而上下游动，所以有效地提高了艺术概括力，加强了艺术表现力，高度强化了自己的感受，尤其是那似近实远的高山，给人留下了寓目难忘的印象。
由于不少作品已经遗失，还不能说这种手法一定就是范宽的独创，但说他把这种手法发展到新的水平，肯定是毫无疑义的。在范宽之前，独具民族特色的中国山水画已经走过了早期发展的漫长行程。从六朝以来，不少画家都在描山摹水，也都在表达特定立意的同时探索着空间的表现，但对山水的认识多多少少还与老庄思想乃至“烟霞仙圣”相关，表现空间的手段主要也是“去之稍阔，则其见弥小”的“平远法”。自吴道子之后，特别是中晚唐五代以来，直面人生的山水画家，才更自觉地从人类与自然环境的关系上理解山水，把山水作为某些文人隐居的场所，进而作为民族世代生息斗争的环境表现，为从整体上把握这个民族共存的“大物”与“活物”而努力探索，于是足以体现江山幽奥的“深远法”出现了，接着又摸索出了“高远法”、中国山水画表现空间的独特手法“三远法”终于随着内容的开拓而完成了。而这，正是《溪山行旅图》得以出现的时代背景，范宽之所以成为史有定评的杰出山水画家，也正是因为他以自己不同凡响的艺术创造体现了时代的认识和时代的艺术水平。范宽，字中立，陕西华原人。他画山水开始师法五代的荆浩，尤醉心于北宋的李成，但由于住在山间，几乎每日“对山危坐”，“纵目四顾”“以求其趣”，“以发思虑”，使他终于深深感到：“吾与其师于人，未若师诸物，与其师诸物，未若师诸心”。基于这样的认识，范宽毅然走上了“不犯前鹜”，“对景造意”的创造性道路。终于把雄伟壮丽的江山奇景与豪迈大度的思想感情融为一体，取得了来源于自然美又高于自然美的成就，顺应了山水画发展的历史趋势，做出了自成一家的贡献而与他所师法的李成并称于世。
作者：薛永年*《名作欣赏》
第三篇：《溪山行旅图》中范宽的诗画艺术
《溪山行旅图》中范宽的诗画艺术
学院：林学院 姓名：舒德远
当人们把“画中有诗，诗中有画”的美名冠以王维以后，这似乎成了王维的代名词。当读到“大漠孤烟直，长河落日圆”的时候，似乎就有这样一幅画出现在眼前，当看到《雪溪图》的时候，似乎又会想起“千里冰封，万里雪飘”这样的诗句。
然而，当我仔细观看过范宽的《溪山行旅图》之后，范宽的画韵味尤深，从画的纹理之间更透出淡淡的诗香味，意蕴无穷，耐人寻味。“画中有诗”似乎表现得更加淋漓尽致。
一．《溪山行旅图》是范宽“诗一般的性格与绘画艺术的完美结合”
《溪山行旅图》中，一座大山占据了整幅画的很大一部分，巍峨地矗立在画的中央，当直面这幅画的时候，雄雄的大山迎面压来，像要倒塌下来压住自己一般，峰峦浑厚、气势雄雄、迫人眼目，给人一种盛气凌人的感觉。同时，其间树木杂生于嶙峋怪石之上，生机勃勃，是那顽强的生命力促使这些树木在极少泥土，极少养分，极少水分之下能够依然昂然生长，那些岁月消逝留下的斑驳，那些风雨冲刷留下的印痕，记录了多少岁月的沧桑与历经风雨的痛楚。然而，当我们直面这幅画的时候，几乎没有一丝的悲壮，更多的是大山之上的那种宽广的胸怀，那种独立的性格，那种豪放的情怀，还有那“飘飘乎如遗世独立”的人生追求。如若立于这般巨山之上，想象与星辰共语，与天空比高，把酒共乐，不管江山许多愁，邀明月同赏如此多娇的江山。何其快也？
如此的画风焉是凡夫俗子能够有的造诣，非范宽这般情怀与风格不能及此。然而范宽如此的造诣，主要源自于他诗一般的性格与风度。
范宽生于五代末，壮于北宋，他的风度和仪表就像大山一般的魄力，如峭石般轮廓分明，性格狂荡不羁，不束缚于繁文缛节，而喜欢居于陕中的山野峡谷之中，与大山为友，与野木为交。同时，范宽好酒，不拘世故，似有陶渊明“不为五斗米折腰”的气节。如此以来，可以看出范宽性格宽厚，独立豪放，不拘世故，这是他艺术造诣的基础。凡是高超的艺术造诣，必定是艺术家本人的精神和性格最真实的展现，这就是所谓的“风格即人”。
范宽常年居于陕中大山，后来又居于终南、太华山中。终南山、华山都临近长安，同属关中名山，其山峦体势宏大壮美，这无疑会对范宽的山水画境界产生巨大的影响，其性格自然有山的味道，独立、豪放、狂荡不羁、不拘世故，这是“近朱者赤近墨者黑”的展现。看溪山行旅图如此的画风，再看范宽的性格，由此我们不难窥见范宽与自然山川气质的完美切合，共同孕育了诗一般的范宽本人和诗一般的《溪山行旅图》。
看图中巍峨的高山，“造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这样的诗句自然浮现。立于如此的画前，没有世俗的纷扰，没有市井的喧闹，有的是“再与天空试比高”的豪气，同时，亦有“归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。”的旷世情怀，这是诗一般的画，是范宽诗一般的性格与风度造就的传世经典，是那宽厚的大自然与淳朴的人性相结合的完美结晶。
二．《溪山行旅图》是“诗一般的背景与范宽的完美结合”
《溪山行旅图》中巍峨的高山迎面压来，在高大的山体山的衬托下，使其他的地方都显得很是渺小与卑微，幽幽深邃。同时，山脚之下树木丛生，怪石嶙峋，芳草萋萋，树木长在怪石之上严重缺乏水分与养分，使树皮脱落，枝干怪异，一种深邃怪异的环境和意境油然而生。一条飞瀑从山间一泻而下，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感。其中前景山脚处，巨石纵横，庙宇隐现，溪流湍急。近景大石突兀，一队旅人正在山路上艰难地行进。整个画面充满着幽深、静谧和伟大的气象。
立于《溪山行旅图》之前，远远看去，给人一种身临其境的感觉。处于这般环境之下，大山摇摇欲坠，溪水潺潺幽咽，古木丛乱杂生，雾气迷蒙，怪石如猛兽一般虎视眈眈，使人感觉“山雨欲来风满楼”，自然不寒而栗。然而，当我们仔细看山脚时，一队商队缓缓行走于密林之下的崎岖山路上，这队商队看上去无精打采，似乎饱受了旅途劳顿的摧残，在如此的环境衬托之下，似乎从画之中隐隐传出清脆悦耳的铜铃声，让这个深谷不是那么的寂寞，似乎因为这队商队的到来，这个幽幽深谷才平添了几分生机。他们从哪里来？要到哪里去？他们要追寻什么？这一连串的问号给这幅画蒙上了神秘的面纱。这需要从《溪山行旅图》的历史背景去讨论。
《溪山行旅图》作于北宋时期，北宋是一个极具传奇色彩的朝代。北宋之前的五代十国是中国历史上一个分裂时期。唐朝灭亡之后，在中原地区相继出现了五个朝代和割据于西蜀、江南、岭南和河东的十几个政权，合称五代十国。中国古代以正统史观为主，因五代建立于中原地区，占据着原唐朝都城的中央地区，以正统自据，故后来的史学家著五代史。而十国及其余政权被称为割据势力。五国政权的争夺，十国势力的割据，使中原大地的的人民处于水深火热之中，文化也更多的是战火的硝烟味，更多的是冰冷的兵器和赤裸裸的争权夺势的关系。
然而，北宋王朝的建立，结束了自唐末以来，九州大地四分五裂的局面，北宋统治黄河中下游流域及以南一带广大地区，实现了中国大部统一。中原的统一是各方面全面发展的润土，在这一阶段，经济，政治，文化等等都得到了蓬勃的发展，特别是各地区人员的流动，促进了文化文明的交流，致使北宋的宋词与书画都成为中国历史文化不可多得的璀璨明珠。
但由于与北宋同时代的辽、金、西夏等国的强大，使北宋政权一直处于外族的危胁之中。民族的生存危机与国家的发展阻碍，使北宋的人们生活在摇摆不定的社会之中，这样的社会背景下的文化自然有它的特点，绘画当然也不例外。北宋思想开放，气氛宽容，这使北宋有了无穷的创造力，其经济成就甚至超过前代所谓的盛唐。经济繁荣，由于兴修水利，使农业稳定。手工业发展，并且开发矿山。船泊制造业也空前强大的，制造出宏伟壮丽的“神舟”。另外，北宋创造了中国古代商业的奇迹。这是北宋冠冕堂皇的社会背景。不过，也不要忘记，北宋并不是人民生活的乐土。不然，就不会有一百零八个好汉一个个逼上梁山，为他们提供一个上演威武雄壮历史大戏的宽阔舞台。
在如此复杂的社会环境与背景之下，唐末五代，战争频繁，天下大乱，许多文人及画家都向往山林，寻求隐居的安定生活，而画家们都注重对大自然造化的亲和体验，在山水画创作上，注重对万物精神的追求与反映，并形成一种崇尚自然的审美心理，出现《溪山行旅图》中神秘的面纱并不奇怪，巍峨的高山与磅礴的气势与经济的繁荣和“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这样的豪言壮语想辉映。同时，幽幽深邃的山谷环境和疲惫前行的商队与社会底层的黑暗和大众人民的劳苦生活相对应，这正好应了那一句“黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。”
现在，我已经陶醉了，真的陶醉了，完全的融入了这幅画中，我成为了画中商队的一员。在国家与民族备受外敌虎视眈眈的背景下，在社会处于黑暗与光明摇摆不定的情况下，为了温饱的劳苦，为了生活的奔波，随商队一起南北奔走，不知什么时候能够有一个稳定的环境，能够安稳的生活。一路的艰辛跋涉走到了“大山摇摇欲坠，溪水潺潺幽咽，古木丛乱杂生，雾气迷蒙，怪石如猛兽一般虎视眈眈。”的环境中的时候。我的思绪复杂纷乱，似乎有一点被现实麻木的感觉，又似乎不甘现状，不愿认命，想要爆发去冲破命运的枷锁。然而，这一切都只是在想，也只能是想，为了温饱，为了生活，我还要一步步的走，尽管不知道明天会怎样，尽管不清楚未来在哪里，也还得往前走下去。
第四篇：青州泰和山黄花溪导游词
青州泰和山黄花溪导游词1
各位游客：
大家好！
欢迎来到青州黄花溪正门入口。黄花溪景区坐落在古齐国首都临淄之东，青州西南。在这里有鲁山的余脉，得乾坤灵气，经过数十年风雨变化形成黄花溪。这是第一个景区缘起林的正门，号称“天王之门”，景门宽50米，高20余米，全部采用混凝土浇筑的仿石手法，造型为简约的四柱三跨式。水沿巨石层层跌落至两侧崖壁，具有“黄河之水天上来”的磅礴气势，四座石柱象征佛教的四大守护神——四大天王，又具有风调雨顺之意。
黄花溪号称“天下第一大幽谷”，其间密布着花溪人家、三合瀑、狮子岩、飞瀑桥、银河峡、女儿泉、黄花谷、梵音潭、桑椹林、葫芦崖、罗汉岭、无尘界、通天梯、飞瀑迎宾等等几十个景点。
亿万年之前的造山运动，成就了潍坊西南山区的雄奇与俊美，泰和山在绵延叠翠的山东青州市西南山区，属国家级森林公园、国家级地质公园，开发总面积20平方公里，是一处集森林景观、地貌景观、融宗教文化、会议度假于一体的综合性旅游度假区。泰和山景区为国家AAAA级景区，主要有黄花溪寻幽探险区、泰和山文化体验区、仁和川休闲服务区三部分。
黄花溪旅游区是泰和山风景区的主要游览区域，长达12公里的峡谷汇聚了山水景观的精华所在，有“天下大峡谷”之称，峡谷内共划分成缘起林、逍遥津、普渡舟、觉悟山、黄花坡、牛头山六个景观区，峪谷悬月、丹崖映日、识心观瀑、禅海听涛、天雨击鼓、梵花照碧、佛崖无语、天梯入云、兰若随缘、绀桥普渡、牛山无尘、古村静虑十二个著名景点，把山水的恬静和自然之道联系在一起，充满了禅意和哲理。
进入山门，景区2公里的引导区域可乘旅游观光车游览，沿途悬崖峭壁，怪石林立，崖壁之上，或如人面，或如牛首，千姿百态，惟妙惟肖。古松虬枝倒挂溪流两岸，黄绿交融，相映成趣，青石小院点缀其间，构成了一幅神奇的画卷。
三合瀑，取义天干地支中的地支三合局，三合局是生、旺、墓三者成局。三合局化财为财旺，富贵悠悠。三合局化官为官旺，官运亨通。三合局化印为印旺，多利文教、士途。
错落有致的三个形态迥异的瀑布吸引了游客的注意力，三合瀑、水帘瀑和欢喜瀑从悬崖峭壁上奔泻而下的'瀑水，犹如千军万马，层层飞泻，声势浩荡。
普渡桥，木桥长约10米，桥面距水面约高1.6米，方便桥下游船通过，走过桥就是逍遥津景区。
回看缘起广场，识心亭，三合瀑等尽收眼底。此景称为：识心观瀑。
女儿泉，传说有一女子名叫“黄花”，是一位清纯善良的好姑娘，一位小伙在战争中受了伤来到此地，“黄花”为了帮助受伤的小伙而勇敢的留了下来，从此以后他们在这过上了幸福的日子，成为美谈，也成为当地未婚姑娘争相效仿的对象。据说饮过女儿泉的水就会如“黄花”姑娘一样遇到好的姻缘、得到好的归宿。
银河峡：峡谷内的道路是天然石板路或实木栈道，有时是一大片一大片干净的石面，让人忍不住想躺在上面睡觉，有时是整洁的石阶路，走在上面不禁遥想远古的祖先是否也从此处经过。
峡谷可以环形走，我们走到这里（通天梯）就可以原路回转了。
本次游玩到此，谢谢大家！
青州泰和山黄花溪导游词2
各位旅客：
大家好！
青州，为古“九州”之一。1986年由原益都县撤县设市。总面积1569平方公里，属半山区半平原地形结构。辖4个街道、8个镇。人口90万。近年来，先后获得国家卫生城市、国家园林城市、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、全国民族团结进步模范集体、国家级生态建设示范区等国家级荣誉称号17项，是山东30强、全国百强之一。
青州市博物馆是一座综合性地志博物馆，成立于1959年。1984年建设新馆，占地40亩，建筑面积12000平方米，为仿古式民族建筑群。青州博物馆是中国建馆最早的博物馆之一，收藏各类文物2万余件。海内外孤本--明万历青州状元赵秉忠的殿试卷填补了明代宫廷档案的空白;东汉大型出廓“宜子孙”玉璧为目前仅见的`有字汉璧;青州龙兴寺石刻佛教造像群被评为1996年全国十大考古新发现，其数量之大、雕工之精、贴金彩绘保存之好为中国文物考古所罕见。陈列方式以精品化、专题化为原则，运用先进的艺术手段，推出了简史陈列、陶瓷器、玉器、青铜器、书画、古货币、碑碣、石刻、革命文物等10个专题陈列厅。展览融实物、照片、模型、图表、文字、讲解为一体，并配以光、声等特殊效果，使您尽可领略青州璀璨的历史风采。
青州还有一个旅游胜地--云门山。是1985年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。古“青州八景”称之为“云门拱壁”潍坊青州古城导游词潍坊青州古城导游词。登临山巅，便可饱览“驼岭千寻”、“劈峰夕照”和“三山联翠，障城如画”的壮丽景观。
谢谢大家！
第五篇：榕山处电子航道图总结
榕山航道管理处
长江电子航道图（2.0版）系统试运行第一阶段总结
按照长江泸州航道局的要求，我处于9月1日正式开展长江电子航道图（2.0版）试运行工作。为确保我处长江电子航道图（2.0版）工作顺利开展，更好的服务航运船舶，我处严格按照《长江电子航道图（2.0版）系统试运行航道维护技术要求及管理规定》和《长江泸州航道局长江电子航道图（2.0版）系统内部试运行工作实施方案》的要求开展工作，全面的完成了上级布置的任务，现对我处电子航道图（2.0版）系统试运行第一阶段工作总结如下：
一、成立领导小组
8月31日，处领导组织人员召开动员大会，管理人员、船舶班组人员、信号台代表共计22人参加了会议，各班组的负责人就我处长江电子航道图（2.0版）工作进行了表态发言，表示坚决执行上级指示，严格按照长江航道局要求开展工作。会上也成立了榕山航道管理处长江电子航道图（2.0版）试运行工作领导小组。
组 长：李 波 副组长：王永利 成 员：黄进国 钟南宇 孟泸君 黄 建
刘成友 陈刚（小）。
领导小组办公室设在生产办，由黄进国任办公室主任，并对日常事务工和作进行统一部署安排。
二、工作开展情况。
1、培训工作。
4月到6月我处派员参加了泸州局和长江航道局组织的长江电子航道图（2.0版）工作培训，共计4人次，200学时。通过培训我处学员全面了解并掌握了该项工作的技术要点，熟练掌握了内、外业工作方法。
9月17日，我处技术人员对船舶班组全体成员共计14人进行了培训，现场向其介绍了测量设备的名称和使用方法以及测量技术要求和工作流程，扎实了职工的测量的基础工作，提高了测量队伍的整体素质。
2、船用终端使用。
局航道处专门派员到我处指导工作，处领导积极组织职工参加现场学习和操作，对船用终端设备安装和功能及使用方法进行了学习。通过学习，年轻职工完全掌握了该软件的具体操作及应急处理的基本常识，但部分老职工对电脑操作不熟悉，不能够单独操作。处领导要求老职工要加强电脑操作学习，年轻职工积极指导，要达到全处人员能用、会用船用终端系统的目的。此外我处指派专人对船用终端设备进行维护保养，防止设备受损、受潮，做到用好新设备，爱护好新设备。
3、电子航道图测量。
在开展外业测量的过程中，我处遇到了很多问题，如测深仪运行不稳定、GPS信号不好、电脑和信号传输线故障等。对此，我处花了4200元购买了新的测深仪换能器，对电脑重新安装了操作系统，维修了数据线，购买了无线网卡。同时，我处还对班组成员工作进行了分工，明确了各自的职责，让每个职工都能参与电子航道图的工作中，做到各尽其职。并要求职工按照《榕山航道管理处电子航道图测绘工作注意事项》进行电子航道测量工作。测量期间，对辖区全河段（距宜昌815km-842km）测量了2次，对莲石滩河段(距宜昌838km-840km)测量了1次，采集数据点7521个，航程共计376.05公里。全面完成了上级下达的电子航道测绘任务，4、航标数据采集。
每次出航，我处都要求职工带好测量设备，对异动后的航标进行航标数据采集，采集时操作人员必须身着救生衣将移动站置于浮标上进行采集，对于岸上的塔标、杆标操作人员还要上岸进行采集，确保了航标数据的精确可靠。归航后，船舶班组测量人员立刻将采集后的数据交到生产办，生产办对异动后的航标数据信息进行审核并上报测绘处审核。从9月份至今，我处共异动航标278座次，采集航标数据385座次。
5、基础台账工作。
我处专门指定人员对电子航道图工作内容进行台账记录，包括每天特定时刻对人工水尺进行观察并记录水位、航标数据信息采集、测量台账等，在工作中做到做一件事记录一件事。
三、工作中存在的不足：
1、人员整体技术不高，老职工对电脑操作不熟悉。
2、测量准备前，调试时间过长，影响测量进度。
3、船舶驾驶人员跑线技术有待加强。
四、下一步工作打算：
1、到兄弟单位进行学习，学习他们在开展电子航道图工作中好的经验和方法。
2、加强对职工的培训和指导，做到人人懂原理，人人会操作，人人会测绘。
榕山航道管理处 二〇一二年十一月十四日
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