第一篇：行香子盼春诗歌
行香子 盼春
残雪依窗，霞染流光。望青山，一目苍凉。
獐狍野鹿，飞鸟形藏。看涧旁松，河旁柳，岭旁杨。
炊烟袅袅，雾锁寒霜。盼春归，情系龙江。
风行塞外，冰镇池塘。且醒来迟，花难放，用裘装。
行香子 春景
嫩草新芽，柳絮飞花。望长空，雁影晨霞。
群峰绿树，野渡闲鸦。洗一江尘，一湖水，一声蛙。
顽童劣子，发辫村丫。宇眉间，笑韵尤佳。
阴凉老者，对弈舟车。设一盘棋，两壶酒，数杯茶。
行香子 初春
碧草红花，淡雾篱笆。矮桥旁，流水人家。
青杨吐翠，垂柳初芽。剪一片云，一湖水，一袭纱。
山依茅舍，寂静无哗。赋闲情，信笔涂鸦。
柴门犬吠，娴雅谁夸？领一生情，一世爱，一天涯。
行香子 荷塘情韵
吐蕊小荷，蜓影穿梭。荡涟漪，层层叠叠。
舟行浪里，浆动清波。洒一湖幽，一湖韵，一湖歌。
亭台水榭，丝柳婀娜。且游人，你唱他和。
携哥找弟，喊妹寻婆。喜岸边情，岸边意，汇成河。
行香子 窗花
旭日初阳，凌雪盈窗。叹奇观，谁著华章？
朦胧印象，酣笔犹狂。写一窗痴，一窗恋，一窗凉。
登枝喜鹊，瑞鸟呈祥。小巷中，晨韵悠扬。
炊烟似缕，缭绕村庄。此一番情，一番景，一番裳。
行香子 山花
旷野清风，柳浪杨踪。桦林间，姹紫嫣红。
嫩黄滴翠，水粉香浓。此韵中情，情中景，景中容。
峰依幽涧，溪水潺淙。喜春来，人在画中。
初阳破晓，淡雾迷蒙。更喜山青，青山静，静山雄。
行香子 山
极目峰峦，景色斑斓。紫阳中，意韵悠然。
飞泉瀑布，石怪擎天。且岭依云，云接雾，雾含烟。
松怀苍劲，涛涌连绵。有春花，点缀林间。
群蜂酿蜜，蝶影蹁跹。看路环山，山衔水，水环山。
行香子 春游
信步游春，妙趣临身。小溪旁，野草芳痕。
河边垂柳，水里闲云。赏一番幽，一番美，一番真。
狂蜂逐蜜，浪蝶追魂。缀枝头，俊鸟摇裙。
鸳鸯锦羽，银鲤金鳞。汇一池清，一池秀，一池新。
行香子 踏春观景
淡雾游丝，绿韵还枝。踏青时，露染新词。
池塘问柳，万壑寻溪。访远山幽，近山黛，晓山姿。
风飘花絮，水润春堤。醉田间，老丈扶犁。
东坡翡翠，西岭凝脂。赏一洼鲜，一洼嫩，一洼诗。
行香子 故乡春韵
晓日催晨，霞韵销魂。望蓝天，弯月留痕。
东山溢彩，西岭流云。此一番情，一天美，一时新。
房依静野，舍对柴门。小村旁，料峭寒春。
冰湖解冻，岸柳泛茵。恋故乡星，故乡景，故乡人。
行香子 雨
细雨缠绵，沐浴丰园。地洼间，似雾如烟。
麦苗滴翠，小草承欢。喜一团新，一芳秀，一丝涓。
西悬丽日，东舞绸绢。问苍穹，谁欲抚弦？
习风柳韵，溪水微涟。此一番情，一天锦，一时闲。
第二篇：国庆节诗歌：行香子·国庆抒怀
行香子·国庆抒怀
依韵和秋韵
飒爽金秋，云淡风柔。
庆佳节，喜气盈楼。
普天同唱，爱我神州。
看乾坤朗、山河笑、人风流。
峥嵘岁月，似水悠悠。
经霜雪，林茂花稠。
太平盛世，共展歌喉。
颂树常青、春常在、梦常留。2010、10、1秋韵原玉：
行香子·国庆抒怀
十月金秋，万里云悠。
看山川，嘉瑞相酬。
婵娟雅和：
雨涤疏桐，晓镜眉霜。
风吹鬓、独倚阑窗。
心潮渐起，倦绪难藏。
念风中云，水中月，雨中觞。
烛灯微映，云书轻敛。
惜如今，淡暮流光。
蓝笺翠袖，素墨千行。
盼笔生风，词生秀，韵生香。
再和婵娟：
行香子·依韵和婵娟
月映蕉窗，寒露凝霜。
夜深沉、心海苍茫。
万千愁绪，辗转彷徨。
忆春时风，夏时雨，秋时阳。
孤灯耿耿，更漏绵长。
最难忘、往日时光。
依依肺腑，素泪千行。
愿思无涯，念无境，爱无疆。
秋韵雅和：
沁园春-华夏颂
旭日东升，万道金光，赤县逸祥。
叹千秋风雨，外夷肆掠；几番烽火，华夏沧桑。
热血英雄，镰锤高举，傲骨忠魂万古芳。
雄狮醒，喜当家作主，发奋图强。
兴邦重振辉煌，六十一年描绘锦章。
看长城内外，山河壮丽；大江南北，百业荣昌。
科技领先，八方瞩目，崛起腾飞我炎黄。
普天庆，凯歌声激越，四海同狂。
无心雅和：
《念奴娇*国庆抒怀》
---无心（新韵）
共和国立，六一载、伊始中兴新纪。
皓日明空，堪又是：华夏瑶光诞祭。
上下千年，平疆万里，龙跃晴虹丽。
江山如画，画尽多少铭迹！
---
追忆远古先贤，创人文数礼,流芳功绩。
外寇强侵，民怒戟、代有豪杰侠义。
血沃桑田！今长城月璧，喜祥和气。
珠峰崛起，领风骚柱天屹！
碧海蓝天雅和
行香子*国庆抒怀
——兼和众友
十月金秋，气爽云悠。
江山丽，硕果风收。
举樽欢庆，瑞满红楼。
看龙狮舞，鼓声震，彩旗绸。
多娇如此，画卷回眸。
怎堪忆，风雨兼酬。
乾坤在手，壮志难休。
愿人同乐，心同悦，事同舟。
渔家傲·国庆抒怀
万里江山逢国庆，神州大地千帆竞。到处是欢颜百姓，节日胜，天安门上红旗映。
重科学和谐执政，我中华更加强盛。恨倭寇东海挑衅，心难静，书生磨剑待出征。
国庆抒怀
李宣章
金风送爽迎国庆，有幸生作盛世民。
橙黄橘绿香神州，花艳景秀簇京城。
走进山川天地阔，步入泉林身心轻。
山寨品菊添雅趣，漫向秋高吟闲云。
沁园春.国庆抒怀
五十春秋，崛起中华，喜进小康。望大江南北，花团锦簇；长城内外，灯火辉煌。国脉纵横，巨轮劈浪，火箭腾空遨九苍。蒙尘雪，颂红旗高举，科教兴邦。悠悠岁月沧桑，阅青史民心顺则昌。溯开元拨乱，贞观善政；先贤尧舜，始祖炎黄。且看今朝，龙飞凤舞，三代英明胜盛唐。迎新纪，咏风流人物，谱写华章。
国庆抒怀2则
一
祖**亲六十春，神州大地同欢庆。
国运昌隆逢盛世，华夏光辉照乾坤。
中华儿女齐协力，炎黄子孙满豪情。
再来一个花甲子，世界仰慕中国人。
二
祖国成立六十年，神州大地颂尧天。
改革开放三十载，山川旧貌换新颜。
经融危机困欧美，中国市场可赚钱！
社会主义救世界，炎黄子孙春满面。
国庆快乐
蓝天姐雅赠
国 强人心向，庆 丰众望归。
快 骥千里远，乐 送福禄随。
回赠蓝天姐
第三篇：《行香子》教学设计
《行香子·七夕》
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。赏析
这首双调小令，以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
“草际鸣蛩，惊落梧桐”，词首从人间的七夕着笔，写周围环境的沉寂和抒发主人公孤独痛苦的心情。词人巧妙地运用了以动写静的手法，大兴夸张之笔，说那几张飘然落地的梧桐老叶是。呜蛩”所“惊落”，极写出万籁俱静的环境特点，烘托了词人内心孤寂凄怆的心情，引出了“正人间。天上愁浓”的联想，把自己的心境与牛郎织女的离愁紧紧地编织在一起，成为所托之事与所言之情的纽带。下面写牛郎织女的故事：“云阶月地，关锁千重。”描写牛郎，织女远隔云阶月地、莽莽星河不得相见的痛苦，正抒发了自己与丈夫身在异地，心相牵系的离愁；描写牛郎、织女鹊桥相会，瞬息离散的苦难，正倾吐了自己与丈夫远隔千里、不得欢聚的别恨。正所谓：“纵浮搓来，浮槎去，不相逢。”整个上片由人间写到天上，于叙述中旬旬含情，句句扣紧着词人的感情脉搏。最后，在下片词人的感情已经完全化他为我，将自己夫妻的境况与牛郎、织女的境况融合为一，因此，她从现实自我处境出发，展开了奇特的联想：“星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。”天宇间风雨变幻莫测，鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许现在还是在离别之中未能相聚吧?这种推测联想，完全是移情的结果，含蓄婉转地抒写了人间七夕夫妻不得相见的难言苦衷。
尾句写天上七夕的自然景色，与首句人间七夕之景遥相呼应：一边是风雨飘忽，阴晴不定的银河两岸，一边是蟋蟀低吟、梧桐落叶的深闺庭院，这就开创出一种清冷凄凉的氛围，有力地烘托了词人孤寂悲伧的心情。尾句“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”成功地提炼了口语，用排句形式集中描绘了宇宙天体的瞬息万变，在创造意境上起了重要作用，同时也增添了词的音乐美。评价
总的看，这首词的艺术构思十分巧妙。开头是寂静的人间七夕，结尾是风云变幻的天上七夕。全篇以描绘牛郎织女的离愁，衬出词人自身的绵绵别恨。描绘天下七夕又把自己的真情融于其中，以自己痛苦的切身感受，深切体验为天帝所责，为天河所阻的牛郎和织女的境遇。这首词鼓起想象的羽翼，翱翔于天地之间。开头，从静夜蛩鸣、梧桐叶落，想到自己身处在离恨孤寂之中；再由自身的孤寂，联想到将要相会的天上的牛郎织女的艰难处境。她为牛郎织女感叹，感叹他们为浓重的离愁所苦，纵浮槎来去，也不能相逢；她为牛郎织女忧虑，忧虑他们经年才见，见后又别，别恨难穷。最后，又遥望太空，寄情于风云变幻的天宇，希望天帝不再从中作梗，盼望牛郎织女不再有波折，顺利实现一年一度的会晤。从而，使真、善、美得到统一。这首词是咏七夕诗词中不可多得的艺术佳作。背景
这首词《历代诗余》题作“七夕”，有可能是建炎三年（1129）写于池阳的。是年三月赵明诚罢江宁守；五月，至池阳，又被任命为湖州知州，赵明诚独赴建康应召。这对在离乱中相依为命的夫妻，又一次被迫分离。此时，李清照暂住池阳，举目无亲，景况倍觉凄凉。转眼到了七月七日，她想到天上的牛郎织女，今夜尚能聚首，而人间的恩爱夫妻，此刻犹两地分离。浓重的离情别绪，对时局的忧虑，二者交融一起，形诸笔端，便铸就了这首凄婉动人词作的基调。
“草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓”，词作开首，词人抓住秋天自然现象的两个突出特征落笔。蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。此时此际，此情此景，在词人看来，正是人间天上离愁别怨最浓最重的时候。词人开首落笔即蒙上一层凄冷色彩，想象相当阔大，由眼前之景，即联想到人间天上的愁浓时节。此外，着一“惊”字，表明词人自身也为离愁所“惊”。词作题为“七夕”，由此可知“人间”的“愁浓”之中也包含了自己，从而含蓄地点出自己也为离情别愁所煎熬。次二句，“云阶月地，关锁千重”，词人的笔触放得更开，叙说在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。“云阶月地”，以云为阶，以月为地，谓天上。唐杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。”末三句，“纵浮槎来，浮槎去，不相逢”，“浮槎”，传说中来往于海上和天河之间的木筏。张华《博物志》卷三：“旧说云‘天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。’”词人在此继续展开其想象之笔，描述牛郎、织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。上片从人间写到天上，写自身体验的离愁，和对离愁中牛郎、织女的深切同情。
“星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷”，词作下片首三句紧承上片词脉，词人继续展开想象。上片是感叹牛郎、织女离愁之浓重，这里则是忧虑牛郎、织女别恨的难以穷尽。一个“想”字，道出了词人对牛郎、织女遭遇的同情，也表露了一种同病相怜的情怀。“牵牛织女，莫是离中”，这两句由想象回到现实。词人仰望星空，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，关注之情溢于言表。结句“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！“甚”字加以强调，突出了词人的耽心与关切。
这首词，给人印象最深的是词人一笔两到的写法，词作写牛郎织女的离愁别恨，但又何尝不是在抒写自己的情怀。如果没有自己深切的感情体验，又如何能写出如此感人的作品。整首词作幻想与现实的结合，天上人间的遥相呼应，对开拓词作意境，气氛的烘托，都起到重要作用，也展示了词人丰富的想象力和阔大胸襟。此外，本词叠句的运用，口语化的特色，也都增加了词作的感染力。
第四篇：盼诗歌
我苦苦地等夜夜的盼，
盼望你快点来到我的身边，可如今的你却高傲自大，对我的爱恋视而不见。
想当年你的身姿飘飘欲仙，冰清玉洁是对你的礼赞，我们手拉手一同在冰上舞蹈，有时你调皮的把树枝压弯。
那时的你童心未泯，你我一同嬉戏玩耍东跑西颠，你变个魔术把大地遮盖，忽而成蝶忽而成雨轮回变幻。
每到冬天我劝你精心打扮，但你坚信最美丽的是银装素颜，你不施粉黛朴素无华，但你的粉丝却万万千千。
可如今的你却大不如前，你始终不愿秀出你的容颜，有时偶尔露一露头，马上又畏手畏脚的缩回房间。
你的举动让我愕然，莫非你另有所属见异思迁，你忘了我们相恋时的亲密相偎，你的泪水曾湿透了我的衣衫。
这个冬天我对你有了成见，你藏在深闺步履蹒跚，你忘了曾经的承诺，难道两地分居真成了预言。
有人说你美的就像天仙，每到冬季都想一瞻你的容颜，岂料今年你的心情不好，咳！这个冬天我得不到了你的缠绵。
第五篇：《行香子·七夕》原文及翻译
《行香子·七夕》是宋代女词人李清照的作品。此词由人间写起，先言个人所见所感，再据而继之天上神话世界。下面是其原文及翻译，欢迎阅读：
行香子·七夕
宋代：李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
译文
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
注释
①蛩(qióng)：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
③“纵浮槎(chá)”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》 ： “织女七夕当渡河，使鹊为桥。”
⑤牵牛织女：二星宿名。《文选·曹丕〈燕歌行〉 》： “牵牛织女遥相望。”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。”
⑥甚霎(shà)儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。霎儿：一会儿。
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