第一篇：放下矜持和犹豫美文
玛丽是美国圣保罗市的一位全职主妇，是4个孩子的妈妈。她的丈夫保罗在一家证券公司工作，收入颇丰。随着孩子们渐渐长大，玛丽对于家庭主妇这个角色开始有些厌倦，看着其他的女性一个个在职场风生水起，她不甘心就这样打发一生，决定也出去闯一闯。
对于妻子的想法，保罗并不赞同，他说：“在职场会遇到很多困难甚至是羞辱，需要强大的心理支撑，你的脸皮那样薄，不可能承受的。”但玛丽不以为然，认为只要自己踏实努力，应该能很快打开局面。
她应聘到了美国最著名的缝纫机品牌“胜家”（SINGER），做了一名缝纫机推销员，开始了职场生涯。但是，她的第一次推销，就被兜头泼了凉水。
这天，她来到一个鱼市，打量着来来往往的人，寻找可能购买缝纫机的潜在客户。来一个鱼档前，她看到鱼贩穿着的衣服破了，心想衣服破了肯定需要缝补，就向那人推销起了缝纫机。
那个鱼贩正在忙碌，不耐烦地说：“你没看见我正在忙吗？”他不友好的态度，让玛丽很尴尬。可是她不甘心就此罢休，继续小声介绍她的产品。鱼贩火了：“滚开，别耽误我做生意，再不走开我就拿水泼你！”玛丽还要说，那个鱼贩抄起水桶，把满满一桶充斥着鱼腥味的水泼到了她的身上。受到如此羞辱，是玛丽做梦也没有想到的，她含着眼泪羞愧地落荒而逃。
回到家里，玛丽感到万分屈辱，心想：我这是何苦呢？放着养尊处优的太太不做，非要逞强做什么推销员，抛头露面不说，第一次推销就遇上这样没面子的事情，真是太丢人了。她犹豫着还要不要继续做这份工作。
晚上，她跟丈夫说了自己受到的羞辱，保罗借机劝她还是不要出去了。
玛丽躺在床上思来想去，最后一个念头占了上风：我不甘心做一辈子家庭主妇，不能因为这个小小的挫折就后退服输。也许被客户羞辱就是上帝有意的考验。如果就此停止推销工作，失败和耻辱会缠绕我一生的。
第二天，她打起精神再次来到鱼市，找到那个鱼贩，继续推销缝纫机。鱼贩见她又来了没好气地说：“你这个女人，脸皮怎么这么厚啊？”玛丽半开玩笑地说：“先生，我不是来卖厚脸皮的，我是来卖缝纫机的。您看您的衣服破了，我想您的妻子一定想让你体体面面地面对顾客，所以我想您家里一定需要一台缝纫机，好让您带着她的手艺，光鲜地站在众人面前。”
鱼贩听完玛丽的话，脸上的表情慢慢地温和起来，玛丽趁热打铁，介绍起了公司产品的优点。经过几天的努力，那个鱼贩终于决定购买她的缝纫机，并为自己的行为向她道歉。
玛丽厚着脸皮拿下了自己的第一单生意，这让她的信心倍增。面对各种各样的挑战，她不再矜持犹豫，而是坦然自信地解决，业务风生水起，创造了连续15年推销第一的佳绩，成为名扬全美的职场励志名人。
玛丽对记者说：“厚脸皮不等于不要脸，而是一种放下矜持和犹豫的勇敢和坦然，只有胸襟广阔，自信聪慧的人才能做到，而这些足以改写你的人生。”
第二篇：放下争论美文摘抄
我去访问一位画家，他一向以“难产”著名，要很长时间才作出一幅画。他非常郑重地对我说：“我作画不像一般的画家，他们作画好像游戏一样，一天画好几张，我的态度是很严肃的，因为我觉得我诞生在这个世界是有使命的，我的存在是为了艺术。”
我去访问另一位画家，他一向以“快手”著称，有时一天作好几幅画，他非常轻松地对我说：“我作画不像一般的画家，他们画画好像便秘一样，画不出来就觉得自己的作品严肃，是呕心沥血之作。我觉得艺术是一种生命的游戏，是为人而存在的，是为了使人喜悦、使人放松、使人感受心灵之美。没有人，艺术就毫无价值。”
我又去访问一位艺术家，他说：“我想画就画，不为什么。艺术就像偶然的散步和工作。”
这个世界上，所有的事似乎都可以有很多完全不同的观点，然而，实践了什么才重要，观点反而是次要的。
我们时常因为观点的不同，在生命里执着、争辩、相持不下，因而减损了我们实践的力量和向前的志气。
我在乎的不是怎么去画，我在乎的是画出了什么。就像沧浪之水，可以洗脸，可以洗脚，可以饮用，也可以冲洗污秽，但水只是水，在尽着宇宙一滴的责任。
第三篇：自由放下情感美文
自由
会伤心，那是你有期待。会痛苦，那是你有牵挂。
一次次的期待，一回回的失望；一丝丝的牵挂，一天天的伤悲。
我喜欢你笑，因为只有你笑了，我才会开心。
为你神伤，为你黯然，只为换来你能为我而笑。
你只在乎你的答案，你又何尝明白，这都是是我的伤与悲，痛与泪。
不为感动天，不为感动地，只为感动你，最后却只感动了我自己。
为爱痴，为爱狂，为爱断肝肠。
人总要学会长大。遇到过，心动过，伤过，痛过，就够了。
放下了，才能获得自由；看透了，才能认清前路；想开了，才能开阔心胸。
来吧，放飞自己！放下执着，看透世情！
梦在前方，路在脚下。
第四篇：犹豫先生与耕耘先生励志美文
一位智商一流、执有大学文凭的翩翩才子决心“下海”做生意。
有朋友建议他炒股票，他豪情冲天，但去办股东卡时，他又犹豫道“炒股有风险啊，等等看。”又有朋友建议他到夜校兼职讲课，他很有兴趣，但快到上课了，他又犹豫了：“讲一堂课，才20块钱，没有什么意思。”
他很有天分，却一直在犹豫中度过。两三年了，一直没有“下”过海，碌碌无为。
一天，这位“犹豫先生”到乡间探亲，路过一片苹果园，望见满眼都是长势茁壮的苹果树。禁不住感叹道：“上帝赐予了一块多么肥沃的土地啊！”种树人一听，对他说：“那你就来看看上帝怎样在这里耕耘吧。”
世界上有很多人光说不做（the many who talk），总在犹豫；有不少人只做不说（the few who do），总在耕耘。
成功与收获总是光顾有了成功的方法并且付诸于行动的人。
第五篇：有狗名放下美文
有一位高僧养了一只狗，狗的名字叫“放下”。当他给狗儿喂食时，就站在庙门口大喊：“放下！”。有人觉得奇怪，为何给狗取了这么一个古怪的名字。高僧解释说：“其实，我不是叫狗儿，是在叫我自己，提醒自己放下俗事呢。”
“放下”是一种大境界。不懂得“放下”的人，一年365天，天天都被许多琐事几乎吞没了一个人的身体和灵魂，那种人有何快乐可言？一个办事太匆忙的人，往往会忽略许多重要的细节，他们注重目标，而忽略了过程，只是“动作”，没有时间去“深思”，当一个人习惯了不去深思的时候，生活就只剩下物质的奔走征逐，而没有性灵上的光辉了。
宋人辛弃疾有一首《鹧鸪天》词曰：“冲急雨，趁斜阳，山围细路转微茫。倦途却被行人笑，只为林泉有底忙。”有了这份“为林泉而忙”的欣赏山山水水的雅致，才不会终生埋头在金钱营求之中，不见天日。当然，也不会为贫穷或偶尔的金钱损失而烦恼、绝望。
湖北黄梅五祖寺，有一座古老的廊桥，在那里抬头可以看见门楣上有三个大字——放下着。
有一个老僧讲了这么一个故事：有位叫黑指的婆罗门拿了两瓶花要献给佛陀，并请他开示佛法。佛说：“放下。”黑指放下了左手的花瓶。佛又说：“放下。”黑指又放下了右手的花瓶。佛还是说：“放下。”黑指不解地问：“两只手中的东西我都放下了，我还要放下什么呢？”佛说：“我不是叫你放下花瓶，而是叫你放下六根、六尘、六识。”
你听说过“狄德罗效应”吗？丹尼斯·狄德罗是18世纪的法国哲学家。一天，朋友送给他一件质地精良、做工考究、图案高雅的红色睡袍，他非常喜欢。不久，他发现家具的风格有些不对，地毯的针脚太粗。为了与新睡袍配套，他把这些东西都换成了新的。后来，这位哲学家心底涌上一阵烦恼，他苦笑着自己，一个大活人居然被一件睡袍指挥了，他成了睡袍的奴隶。狄德罗把这种苦恼的感觉写成了一篇文章，题目是《与旧睡袍离别的痛苦》。
这个故事告诉人们，对于那些非必需的东西必须放下，不要接受。如果你接受了一件，那么外界的和心理的压力会迫使你接受更多非必需的东西。哲学家苏格拉底说过：“当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活就已经离我们越来越远了。”
中国科学院院士马祖光的学生赞扬他说：“知识分子最放不下的名字、房子、票子、车子，先生都放下了。”
放下是一种心态，一种精神，更是一种品格，一种境界。放下了自我才能想到别人；放下了奢侈，才能回归简单与朴素；放下了渺小和卑劣，才能赢得伟大与崇高。
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