第一篇:反弹琵琶,让幽默妙趣十足美文
幽默的高手常常善于发掘自己的潜力,标新立异,出奇制胜。
反弹琵琶式的幽默就是与通常的顺向思维相悖,从反面出发,正话反说,则能见人之所未见,发人之所未发,从而形成一种强烈的新奇感,引起人们的兴趣,产生强烈的幽默效果。这种创新的幽默不仅能在平凡中发现不平凡,有时甚至能化腐朽为神奇。
有一个香烟公司的老板,在街中心大声地宣传着:“新牌香烟芳香可口,余味无穷,可防蛀牙,除百病,还有其他好处……”
这时,突然从人群中走出一位老人,他帮着老板说:“其他的好处我来补充,小偷不敢进屋,狗不会咬,永远不会老……”
这位老板听了喜形于色,赶忙和老人握手,并向他又是点头又是敬烟,然后毕恭毕敬地要求老人向听众解释他的话。
老人平静地说:“抽烟的人整夜咳嗽,小偷敢进屋吗?抽烟的人身体虚弱,走路拄着拐棍,狗敢咬吗?抽烟的人易患癌症,能活到老吗?”
听到这番解释,人们哄然大笑起来。
这位老人正是运用了反话正说、欲贬却褒、明褒实贬的幽默方法,让我们在这样的反差中感受到了幽默的力量。这也是一种创新的幽默方法。
一位演讲家在一次演讲中打了一个比喻,说:“男人,像大拇指;女人,像小拇指。”
话音刚落,全场哗然,女听众们强烈反对演讲家的这一比喻,认为这是贬低了女性。演讲家立即补充道:“女士们,人们的大拇指,粗壮有力,而小拇指却纤细、灵巧而且可爱。不知诸位女士,哪一位愿意颠倒过来?”
这句话就好像一粒“灵丹妙药”一般,立即平息了女听众们的愤怒,让她们相视而笑。
演讲家以大拇指喻男人,以小拇指喻女人,几乎引起会场轩然大波。这不奇怪,因为按一般人的观念,大拇指是顶呱呱的象征,而小拇指是差劲的象征。但演讲家实际上是蓄意正话反说,他把女听众惹得嗔怒之后,一下把原来的比喻翻转过来,揭示出他的正面意思。
可见,反弹琵琶式的幽默要以两种表达方式的语义对立为前提,依靠具体的语言环境中正反两种语义的联系,以不同的手段将相对立的双重意义向听者巧妙地传达,让其听过之后能顺利地明白话中包含的本意,极具戏谑意味和幽默色彩。
一次,德国外长根舍在与我国外长吴学谦会谈后说:“我认为这次讨论是有成果的,我只对一点感到失望。”在场的人都吃惊地等着他的下文。根舍接着说道,“我感到失望的是,根本没有一个问题是我同我的中国同事可以为之争论的。”
在社会生活,甚至是外交场合的对话中,庄重严肃的话题也并不一概排除诙谐幽默的多种语言表达方式。相反,只要运用巧妙,有时还会收到庄重直言未能实现的效果。而反弹琵琶式的幽默就像“绝望之后的惊喜”一样,让人觉得妙趣十足。
第二篇:反弹琵琶教案[最终版]
反弹琵琶,构筑最美彩虹
——选准角度,尽显逆向思维魅力
三维目标: 知识与能力:
1、使学生明白什么是“逆向思维”。
2、使学生学会在写作中运用“逆向思维”的方法 过程与方法:
合作探究法 讲练结合法 情感态度与价值观:
通过本堂课的学习,使学生认识到运用逆向思维是写作出新的一个重要途径。教学重点:使学生明白什么是“逆向思维”。
教学难点:学会在写作文中运用“逆向思维”的方法。教具准备: 多媒体投影 课时安排: 1课时 教学步骤
一、故事导入 以“小”欺“大”
北京的一条街道上,同时住着3家裁缝,手艺都不错。可是,因为住得太近了,生意上的竞争非常激烈。为了抢生意,他们都想挂出一块有吸引力的招牌来招揽顾客。
一天,一个裁缝在他的门前挂出一块招牌,上面写着这样一句话:北京城里最好的裁缝!另一个裁缝看到了这块招牌,连忙也写了一块招牌,第二天也挂了出来,招牌上写的是:全中国最好的裁缝!第三个裁缝眼看着两位同行相继挂出了这么大气的广告招牌,抢走了大部分的生意,心里很是着急。这位裁缝为了招牌的事开始茶饭不思,一个说“北京最好的裁缝”,另一个说“全国最好的裁缝”,他们都大到这份上了,我能说世界最好的裁缝?这是不是有点儿太虚假了?这时放学的儿子回来了,问明父亲发愁的原因后,告诉父亲不妨写上这样几个字。第三天,第三个裁缝挂出了他的招牌,果然,这个裁缝从此生意兴隆。
招牌上写的是什么呢?原来第三块招牌上写的口气与前两者相比很小很小:“本街最好的裁缝”!
“本街”最好,那就是这三家中最好的。你看,聪明的第三家裁缝没有再向大处夸自己的小店,而是运用了逆向思维,在选用广告词时选了在地域上比“全国”、“北京”要小得多的“本街”一词。这个小小的“本街”却盖过了大大的“北京”乃至大大的“全国”。
二、了解什么是逆向思维
所谓逆向思维,即克服思维定势,从问题的相反方向进行思索,从而显露出新的思想,塑造新的形象。逆向思维法就是反过来想一想,不采用人们通常思考问题的思路,而是从相反的方向去思考问题。逆向思维法具有挑战性,常能出奇制胜,取得突破胜解决问题的方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点,去阐发新见解。即“反其意而用之”,是求异思维的一种形式和结果,是经过了多种多样方向的“求异”之后,最终确定了朝原来的“信息”相反(或相对)的方向发展的一种表现,即是一种逆向求异思维。运用逆向求异思维的方法,立意才会有新的意境,发人深省。接下来,我们先来个小小的热身,让大家更深入地体会逆向思维。请大家看投影: 1.趣味题
有四个相同的瓶子,怎样摆放才能使其中任意两个瓶口的距离都相等呢?
解析:可能我们琢磨了很久还找不到答案。那么,办法是什么呢?原来,把三个瓶子放在正三角形的顶点,将第四个瓶子倒过来放在三角形的中心位置,答案就出来了。把第四个瓶子“倒过来”,多么形象的逆向思维啊!
2、阿拉伯的一个大财主,对两个儿子说,你们去赛马,终点是沙漠中的绿洲,谁的马后到,我的全部财产就给谁。两个儿子听后,都骑上自己的马,缓慢的行走,太阳炙热,沙漠烤人,没过多久,两个人便热得支撑不住了。正巧一个“智多星”路过这里,给他们出了一条妙计,让两人换马骑。
解析:因为父亲说要看哪匹马后到,两人一换马,比慢的赛马就变成了比快的赛马。换了马,骑的是对方的马,对方的马先到了,自己的马就会后到。这个办法看起来只是换了一种骑法,实际上是换了一种思维方式,换了一个角度分析问题。这个问题若只是从正面进行思考,是根本解决不了的,只有从反面去考虑,才可将问题解决。
三、成(俗)语逆向立意训练 逆向思维常能出奇制胜,取得突破胜解决问题的方法。如果在作文中运用逆向思维的方法,立意才会有新的意境。那么,如何才能打开思路呢?我们来做一个成(俗)语逆向立意训练。出示投影:
事后诸葛亮 东施效颦 愚公移山 王婆卖瓜,自卖自夸 三天打鱼,两天晒网
逆向立意参考:
事后诸葛亮:亡羊补牢,为时不晚。
东施效颦:爱美之心人皆有之,东施想变得更好;她努力地向比她漂亮的西施学习,这是她有胸怀和胆量的具体表现。
愚公移山:动员全家,耗用好几代人,也才挖了一点点,效率太低了!要不是神仙帮助,说不定现在还挖呢。这是蛮干。
王婆卖瓜,自卖自夸:对自己的商品有信心;为自己的产品做广告,以此打开自己商品的销路,在现代人的眼光来看这并不是件丑事,而是一件很有必要的大事。三天打鱼,两天晒网:晒网用了两天,就是为了补好网,好再捕鱼。
教师小结:刚才我们通过对传统思维的质疑,得到了与愿意全然不同的结论。逆向立意能开启人们的第三只眼,找到一条崭新的路,但是,也并不是说逆向立意就可以随心所欲,胡思乱想,逆向立意要注意几个方面:
(出示投影)
1.敢想敢说勇于出新 2.立意严谨积极有益 3.遵从规律避免极端 4.尊重科学不伤感情 教师对以上几点进行补充说明:
1、敢想敢说勇于出新。学会逆向思维,敢于提出与众不同的见解,敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,跳出因循守旧、墨守成规的老框框,大胆设想。发前人之未发,化腐朽为神奇,标新立异。
2、立意严谨积极有益。立意要经得起推敲,避免表面化、浅层次的思考问题。例如“善有善报,恶有恶报”,逆向内容从古至今,有理有据,不能说没有一点道理,但理论不能算是正确的。
3、遵从规律避免极端。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行,只有严格遵循客观规律,准确把握事物的本质,才能避免从一个极端走向另一个极端。如“螳臂挡车”,贬抑螳螂已成共识,你若想褒扬它,想借此改变人们的传统观念,人们将难以赞同。
4、尊重科学,不伤感情。“逆向”不具普遍性,那些违反科学道理,有悖于人们共识和伤害人感情的“逆向”,都是不可取的。
四、课堂练笔
古人云:学以致用,我们做这个逆向立意训练的目的是把逆向思维运用到写作中,这样立意构思,作文就能出新、出奇。
出示投影:
现代电子通讯快速发展,手机,几乎成了不可或缺的通讯工具。手机,拉近了空间上的距离;手机,缩短了时间上的距离;手机,架起人们沟通的桥梁;手机,维持人们正常的交往。没手机时,让你跑断腿;有手机时,只需动动嘴。由此看来,手机确实是个十全十美的物品。请用逆向思维,构思一篇150字左右的短文,阐述你的见解。
(五分钟时间展示成果。)
五、课堂小结
同学们的习作都非常出色,看来大家已经掌握了逆向思维。其实,逆向思维不仅可以运用在作文中,生活中的一些发明创造也离不开逆向思维。如:刀削铅笔,刀动笔不动,运用逆向思维,笔动刀不动,于是,就有了转笔刀;人上楼梯,人动梯不动,运用逆向思维,梯动人不动,于是,就有了电梯;救落水之人,使人离水,运用逆向思维,让水离人,于是,就有了司马光砸缸。学会运用逆向思维,未来的文学家也许就是你;学会运用逆向思维,未来的发明家也许就是你。
反弹琵琶,构筑最美彩虹
——选准角度,尽显逆向思维魅力
阜康市第一中学:刘维莉
2009年4月
第三篇:反弹琵琶作文学教案
——逆向思维的运用
主备人:使用班级:1-22使用日期:
教学目标:
1、使学生明白什么是“逆向思维”
2、学会在写作文中运用“逆向思维”的方法 教学重点:使学生明白什么是“逆向思维”
教学难点:学会在写作文中运用“逆向思维”的方法 教学方法:讲练结合
一、导入
二、什么是逆向思维?
“反弹琶琶”即逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维,即克服思维定势,从问题的相反方向进行思索,从而显露出新的思想,塑造新的形象。逆向思维法就是反过来想一想,不采用人们通常思考问题的思路,而是从相反的方向去思考问题。逆向思维法具有挑战性,常能出奇制胜,取得突破胜解决问题的方法。
“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点,去阐发新见解。“即反其意而用之,是求异思维的一种形式和结果,是经过了多种多样方向的”求异“之后,最终确定了朝原来的”信息“相反(或相对)的方向发展的一种表现,即是一种逆向求异思维。运用逆向求异思维的方法,立意才会有新的意境,发人深省。例如:
1、阿拉伯的一个大财主,对两个儿子说,你们去赛马,终点是沙漠中的绿洲,谁的马后到,我的全部财产就给谁。两个儿子听后,都骑上自己的马,缓慢的行走,太阳炙热,沙漠烤人,没过多久,两个人便热得支撑不住了。正巧一个“智多星”路过这里,给他们出了一条妙计,让两人换马骑。因为父亲说要看哪匹马后到,两人一换马,比慢的赛马就变成了比快的赛马。换了马,骑的是对方的马,对方的马先到了,自己的马就会后到。这个办法看起来只是换了一种骑法,实际上是换了一种思维方式,换了一个角度分析问题。这个问题若只是从正面讲话进行思考,是根本解决不了的,只有从反面去考虑,才可将问题解决。
2、有一个故事说的是一个星期六的早晨,在条件很差的情况下,牧师在准备讲道。那天下着雨,他的妻子没在家,他的小儿子吵闹不休,令他心烦。他无可奈何地他拿起一本杂志,一页一页的翻着,他翻到了一幅色彩鲜艳的大图画——世界地图。他把地图撕成碎片,丢在地上,对儿子说:“小约翰,如果你能把这些碎片收拢,我就给你两角五分钱。”牧师以为这件事会花费小约翰上午的大部分时间,免得再反烦他。没想不到十分钟,小约翰就来敲他的门了。牧师见儿子如此快地拼好了那地图,十分惊讶。他问道:“小约翰,这件事你怎么做得这么快?”小约翰回答说:“这很容易,在地图的背面有一个人照片,我把这个人的照片收拢,然后把它翻过来。我想,如果这个人是正确的,那么这个世界也是正确的。”„„这个故事告诉我们,思考问题、解决问题,有时侯若从反面去思考、去解决,会找到更好的方法。正是,反弹琵琶是逆向思维方法。我们在思考一个问题时,常常有“卡壳”的现象,会感到山重水复疑无路,此时如果折回来从事物的反面去思考,有时会出现“柳暗花明又一村”的境界。这种把通常的思维反过来,在对立的思维道路上打开新局面的思维叫做逆向思维。
三、逆向思维要注意以下几个方面:
1、学会逆向思维,敢于提出与众不同的见解,敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,跳出因循守旧、墨守成规的老框框,大胆设想。发前人之未发,化腐朽为神奇,标新立异。
2、立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行,只有严格遵循客观规律,准确把握事物的本质,才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”,立论偏颇,就会画虎不成反类犬,贻笑大方。
3、有时,”反其意而用之“只表现为局部范围的补充、发挥,并不一定要全部推翻原采的观点?没有异想,哪来天开?”,“熟不一定生巧”,“弄斧应到班门”,“不看风焉能使舵”等,都是在一定的语言环境或特定的社会背景中的合理的逆向思考。对于这一类的“反其意而用之”,一定要严格遵循事物的客观规律,严肃地探索,准确地把握事物的本质,避免从-个极端走向另一个极端。
反弹”不具普遍性,不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理,有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”,都是不可取的。如“螳臂挡车”,贬抑螳螂已成共识,你若想褒扬它,想借此改变人们的传统观念,人们将难以赞同。我建议同学们用“反弹”这一手法时还是先作一番思考。一般来说,以下几种情况不适用“反弹” 一是自古以来人们公认的道理。比如“尊老爱幼”,你不能说要“欺老骗幼”。
二是一些寓言、神话、成语、典故,不能单从表面字意理解,而应把握其内在含义。如《愚公移山》告诉我们要学习的是一种精神,如果从愚公的做法这一角度思考,得出:移山不如搬家“这一结论,这是有悖于寓言的原意的。三是对名人的优秀事迹不宜反弹。
四是对国家政策、路线、方针、不宜用反弹。
总而言之,我们写文章要有新意,要敢于表达意见,但这并不是说我们可以怀疑一切、否定一切。经典例文 “诚信”漂流记
话说诚信被那个“聪明”的年轻入投弃到水里以后,他拼命地游着,最后来到了一个小岛上。“诚信”就躺在沙滩上休息,心里计划着等待哪位路过的朋友允许他搭船,救他一命。
突然,“诚信”听到远处传来一阵阵欢乐轻松的音乐。他于是马上站起来,向着音乐传来的方向望去:他看见一只小船正向这边驶来。船上有面小旗,上面写着“快乐”二字,原来是快乐的小船。“诚信”忙喊道:“快乐快乐,我是诚信,你拉我回岸可以吗?”“快乐”一听,笑着对“诚信”说:“不行不行,我一有了诚信就不快乐了,你看这社会上有多少人因为说实话而不快乐,对不起,我无能为力。”说罢,“快乐”走了。过了一会儿,“地位”又来了,诚信忙喊到;“地位地位,我是诚信,我想搭你的船回家可以吗?”“地位”忙把船划远了,回头对“诚信”说:“不行不行,诚信可不能搭我的船,我的地位来之不易啊!有了你这个诚信我岂不倒霉,并且连地位也难以保住啊!”诚信很失望地看着“地位”的背影,眼里充满了不解和疑惑,他又接着等。随着一片有节奏的却不和谐的声音传来,“竞争”们乘着小船来了,“诚信”喊道:“竞争,竞争,我能不能搭你的小船一程?”竞争们问道:“你是谁,你能给我们多少好处?”“诚信”不想说,怕说了又没人理,但“诚信”毕竟是诚信,他说:“我是诚信„„”“你是诚信啊,你这不成心给我们添麻烦吗?如今竞争这么激烈,我们'不正当竞争'怎么、敢要你诚信?”言罢,扬长而去。正当诚信感到近乎绝望的时候,一个慈祥的声音从远处传来:“孩子,上船吧!”--个白发苍苍的老者在船上掌着舵道:“我是时间老人。”“那您为什么要救我呢?”老人微笑着说:“只有时间才知道诚信有多么重要!”没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。“在回去的路上,时间老人指着因翻船而落水的”快乐“"地位”、“竞争”意味深长地说道:“没有诚信,快乐不长久,地位是虚假的,竞争也是失败的。注意:一个事物的有无结果如何,人们很少去想到底有怎么样,没有怎样;一个该有的事物,想想没有了会怎样,这就是逆向思维--”诚信“该有,丢弃以后会怎样,想一想,写出来就是用”反弹琵琶"法来写作。
四、训练题
1、如写牵牛花,一般人多赞美它勇于攀登,奋发向上,为“四化”进军吹奏喇叭;逆向思维则讽刺它攀着绳索树枝上爬,是不能自立的软骨头。
例一:牵牛花,你有什么值得骄傲的呢?你看你——爬上了竹竿,高高地吹着你的小喇叭,仿佛是胜利的号角。可是,请看看你所依托的竹竿吧,他们什么也没有说!
例二:牵牛花,我赞美你!你没有牡丹的富贵,没有荷花的清高,也没有菊花傲世孤高的姿态,可是你从不自卑,哪怕是生在瓦砾堆中,破旧的墙角,你仍然开得轰轰烈烈,把你的小喇叭朝着太阳!
2、请分别就“雪”、“昙花”、“彩虹”、“竹子”“小草”、“荷花”等物为立意的对象,仿照上面的方式各写两段话。
3、请采用逆向思维法从“走自己的路,让别人去说吧!”“孟母三迁”“知足者长乐”、“近朱者赤,近墨者黑”、“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”“好马不吃回头草”“天平”“当一天和尚撞一天钟”中任选一个为立意的对象,写一段话。
五、学生质疑
六、课上总结
七、布置作业读下面材料,从逆向思维的角度写一段话谈谈你的看法
西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。里之富人见之,闭门而不出;贫者见之,挈妻子而走。(《庄子》)
八、课后回顾
第四篇:反弹琵琶别有情——让孩子在宽容中成长
反弹琵琶别有情——如何让学生在宽容中成长
【摘要】
学生的教育与管理是一个复杂而又充满灵性的过程,它需要教师运用多种手段和方法去解决在这一过程中所遇到的各种难题。尤其是对学生们在成长过程中存在的一些容易反复的细节,更是需要我们教师拥有一颗宽容的心去对待,在他们成长的道路上,耐心些,再耐心些。作为教师,在严格教学的同时,我们一定要学会宽容,莫让粗暴的语言伤害了自己的学生。我们要宽容学生身上的缺点和错误,宽容他们因幼小而做出的种种幼稚的行为。只有宽容,才能让教育的沃土百花齐放,才能让祖国的未来充满生机和希望。
【关键词】宽容 成长
学生的教育与管理是一个复杂而又充满灵性的过程,它需要教师运用多种手段和方法去解决在这一过程中所遇到的各种难题。尤其是对学生们在成长过程中存在的一些容易反复的细节,更是需要我们教师拥有一颗宽容的心去对待,在他们成长的道路上,耐心些,再耐心些。
那么,我们该宽容学生的什么?又该怎样宽容学生呢?
一、需宽容什么
要想弄清楚宽容什么这个命题,首先应该分析学生犯错的原因。学生的错误,点点滴滴,无论是大是小,都是有其原因的。他们的不足,归纳起来,不外乎三个方面:第一是思想情感上的不足,第二是生活行为上的不足,第三是学习行动上的不足。
学生思想情感上的不足,表现为幼稚、依赖、逆反、自私等等。学生眼里的世界和大人眼里的世界是存在着巨大的差别的,所依赖的规则也不尽相同。只有当我们尝试着分析理解了学生为什么表现出这些不足,当我们尝试着认识他们自主、独立而又需要帮助的心理需求时,我们才完全有理由,也才完全有能力去宽容学生,宽容他们的幼稚,宽容他们的狭谥,甚至宽容他们的仇视。
学生生活行为上的不足,则表现为不安静,不听话,不爱读书,生活不能自理等等。对于这些学生的这些特殊行为方式,我们既要了解学生行为成因,也要了解学生家庭的不良成因,更应分析自己的认识和教育上的误区,有原则地给予宽容。
至于学生学习上的不足,就更应该用宽容来对待了。这部分学生,有的是由于基础差,有的是由于听课不认真,有的是因为作业不能认真完成,也有的是由于思考问题的方法不正确,也有一些的确是跟不上老师的思路。但总的来说,在主观意识上,不愿意学好的学生是没有的,那么,我们教师怎么会不宽容他呢?
二、要怎样宽容
学生是成长过程中的人,从发展的角度讲,他们有出错的“权利”,人犯错是难免的,学生犯错误就更正常了。其实犯错也是一个学习的过程,在犯错、认错,改错的过程中慢慢走向成熟。犯了错并不可怕,关键是面对学生的错误,我们教师应站在学生的角度换位思考,与学生平等对话,和学生一起分析事件的来龙去脉,指出学生犯错误的原因以及造成的危害,用真诚、热情的话语来鼓励学生,让他彻底认识、改正错误。
1、区别对待学生的错误
学生的错误,有的是无心或无意间犯下的,有的是学生故意造成的,甚至有的时候,他们对自己所做的事对与错根本不清楚,或者自己犯了错误还以为自己做得很对。遇到这种情况,我们应区别对待。如我班一学生因贪玩忘了写作业,第二天当我找到他时,该生已是低着头满脸通红,对于学生这些无心或无意间犯下的错误,我们应予以谅解,提醒他下次注意就行了。而对于学生因故意造成的错误,一定要严肃认真指出错误所在以及危害,千万不要袒护他们,袒护其实就是帮他们推脱犯的错,那就是纵容犯错,是一种对学生不负责任的爱。另外对于犯错的学生不要歧视,要相信每一个学生都是愿意学好,要热情地给予具体的帮助。
2、给学生解释的机会
当学生犯错时,有些老师是不管三七二十一先打骂一顿再说,不给学生解释的机会,这种做法是极为错误的,丝毫起不到教育的作用,往往会适得其反。我们应认真倾听学生的诉说,帮助学生认识自己所犯的错误,帮助学生树立改正错误的信心和勇气,其实犯了错误的学生更需要老师的理解,他们更渴望得到老师的原谅和宽容。老师用宽容对待学生是爱护和尊重学生的表现,会使学生的自尊心在较大的程度上得到保护,也能在学生心目中能树立起一个平易近人、和蔼可亲的形象,会使师生关系更融洽,更有利于我们的教育工作。
3、培养学生自我教育的能力
其实有的学生无意犯了错,还没等大人批评教育,他自己已经开始后悔、反思,并自我教育了。有些学生由于自制力差加上改错又不是一件容易的事,所以会出现一种错误一犯再犯的反复现象,当学生第一次犯某种错误时,老师要认真分析,引导学生知错、认错,要讲明道理,找出错误的原因和后果,以便于学生彻底地改正错误,如果学生真的出现第二次错误,怎么办?原谅他,再提醒一句:“你这已经是第二次犯这个错误了,老师心里记着呢,你要注意,事不过三啊!”事实证明,这样处理后,很少有学生能在一个时期内连续犯三次同样的错误。因此,我们要培养学生的自我教育能力,以免学生不犯或少犯同样的错误。
三、做宽容之师
1、培养自己的良好心态
培养自己的良好心态是学会宽容的第一步。宽容是一种心态,宽容具有丰富的内涵,宽容是一种非凡的气度,代表了心灵的充盈和思想的成熟。没有心灵的充盈和思想的成熟,就没有良好的心态,就没有心态上的宽容,就不会有行为上的从容。所以,我们要培养自己良好的心态,以准备对学生的宽容。
2、不断学习
不断学习,丰富自己,是学会宽容的必经之路。宽容也是一种智慧,一种技巧。对于老是犯小错误的学生,做老师的,既要严格又要宽容。不断地批评不是最佳的方法。学生的成长是需要引导的,他们的错误需要父母、老师的宽容对待。我们可以用放大镜挖掘学生们的闪光点,从好的方面去引导他们改正错误。教师能够在非常生气的时候,宽容对待自己的学生,意味着他的教育思想更加深刻,心胸更加宽广,情操更加高尚,教育方法更加艺术。不断学习,丰富和完善自己,使自己更加智慧,将会更加懂得和使用宽容。
3、学会忍耐和等待
教育需要时间,学生的发展更是需要时间,而一名宽容的教师恰恰是善于忍耐和等待的。教育本身就是耐心的锻炼,我们要能忍耐学生的错误、忍耐学生的不足,等待学生的改进。它意识着当我们看到不尽如人意的一幕幕时,你能压抑住自己即将喷出胸膛的怒火,能收回自己高扬的大手,能深吸一口气后让自己心静如水,使自己以一种宽容的态度对待学生的错误观念、错误理解和错误行为,通过教师耐心和宽容地对待学生的错误和困惑,使学生愉快地产生对教师的信任,从而使之更加努力地学习,更加认真地反思,更加积极地改正。
4、学会沟通
宽容意识和宽容行为是在沟通理解基础上实行的,所以有效的沟通是做到宽容的前奏。做一个宽容的教师,必须是一个善于与学生沟通的教师。善于和学生沟通,首先要有自信的态度,有自信的人常常是最会沟通的人。第二要适当地提示学生。一点提示,一点启发,能有效促进学生的反馈。第三是要有效地直接告诉学生。直言无讳地告诉学生,我们的要求与感受,但同时也要切记,时间不恰当不谈,气氛不恰当不谈,对象不恰当也不谈。要善于用询问引出学生的真正的想法,了解学生的立场及需求,并运用积极倾听的方式,来营造良好的气氛。
陶行知先生曾说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”作为教师,在严格教学的同时,我们一定要学会宽容,莫让粗暴的语言伤害了自己的学生。我们要宽容学生身上的缺点和错误,宽容他们因幼小而做出的种种幼稚的行为。只有宽容,才能让教育的沃土百花齐放,才能让祖国的未来充满生机和希望。
【参考文献】
【1】李会香《宽容——教育的一种美丽》.翁源教育信息网,2012、12 【2】刘宋民《宽容的智慧全集》.金城出版社,2008、10 【3】王静《宽容是德育工作者自我修养之一》.《科学中国人》,2015、12
第五篇:作文指导技法之反弹琵琶素材
中考作文指导技法之反弹琵琶
文贵创新,反弹琵琶——逆向思维不失为一种理想的创新手段,所谓“反弹琵琶”是指在写作上避开常规的思维模式,从相反或对立的逆向角度立意构思。运用这种技法有时确能起到点石成金、化腐朽为神奇的功效,从而写出新颖别致的文章。
譬如名人名言、警句、成语,都有一定的哲理性,但是,不少成语警句往往是从某一个角度而言的,随着时代的进步,人们的观念也在不断更新。我们就可以从逆向的角度去思考,提出完全不同的新观点。
如“班门弄斧”历来被视为才疏学浅而不自量力,好在行家面前卖弄本事的代名词,显然是个贬义词,久成定论(有时也用于有本事人的自谦)。班门弄斧者一直为世人所不齿。若打破传统的意识和观念,从虚心学艺积极角度逆向思维反弹琵琶立意,言之成理,岂不富有新意?要虚心学艺,不到班门何以能识名师?有技艺者不“班门弄斧”何以显示自己的本领?怎能得到名师的认可,从而登堂入室,得以在“班门”深造,使自己的本领更加博大精深?当年身微人卑的华罗庚,如果不敢在当时北大数学系主任熊庆来教授面前“弄斧”——写了一篇有质量的数学研究论文,何以能踏入数学的神圣殿堂,成为蜚声海内外的著名科学家?技艺不精者不敢在师门“弄斧”,怎能成为“班门”继承人?所以“弄斧”必到“班门”。古今中外多少敢于“班门弄斧”者,他们不仅继承师艺,而且青出于蓝而胜于蓝,从而创造了灿烂的人类文明,推动了社会的进步与科技的发展。
再如“知足常乐”是指个人在物质生活的需求上,名利地位的欲望上不可贪得无厌,而应适可而止。常常用来作为劝诫他人和自慰的至理名言。若突破这个成语的范围,扩大到学习知识、工作进取、理想追求和事业建树上就不再适用了。知足就是固步自封,就是以现实为满足。只有知不足才能学业进步,事业发展有成,理想追求才能昂扬不懈。若知足于几千年的刀耕火种,哪有现代化的生产?若知足于穴居茅檐,哪有摩天大厦耸立云天?若知足刀矛箭戟,哪有蘑菇云升天?知不足科技才会发展,知不足社会才能进步。
对以上类似命题,长期以来人们已经形成较为固定的看法,若从原义角度立意,定会千篇一意。若从相反的角度逆向思维,一反传统看法,定会令人耳目一新。
当然,逆向思维要有“度”,反弹琵琶决不能离“谱”,决不可为立意而曲解题义,刻意猎奇;或违背真理,信口雌黄,随意褒贬;或不顾是非,一味翻案。
我们来看一个题目《又到中秋月圆时》
这个题目,从正面来写无非是中秋赏月、家人团圆,然而反向思维写,中秋时不能赏到明月,一家人不能团圆,为何呢?可写大气污染太严重,能见度低,明月不易见,进而谈论到热门的环保话题;可写由于公务繁忙,岗位需要,军人天职等而家人不能团圆,进一步歌颂奉献精神。需要注意的是要有恰当的铺垫。这样写能收到语出意料之外又在情理之中的效果。
[例文欣赏]
“杞人忧天”新说
《列子·天瑞》中讲述了这样一则故事:杞国有个人,担心天崩塌下来后他将无处藏身,因此愁得整天觉也不睡,饭也不吃。后来就用“杞人忧天”这个成语比喻不必要的或无根据的担忧。大凡听了这个故事的人,都会以嘲笑回报“杞人”,认为他的行为荒诞、滑稽得令人喷饭。
不是吗?“杞人”因“忧天”而遭世人嘲讽,成为“庸人”“愚者”“神经不正常”的同义词,所谓“世间本无事,庸人自扰之”“杞国无事忧天倾”者也。
然而,当我们把眼光投注到现实生活中,放眼当今严重的环境污染问题,我们就不得不为这个遭世人嘲讽的“忧天”的“杞人”鸣不平了。现代科学的飞速发展,“臭氧层空洞说”“太阳黑子说”“地球环境资源危机说”等,都证明天地之间并非永久太平。可以说,“杞人”天崩地裂的想象不仅有其合理性,而且颇有超前意识。如此看来,“杞人忧天”成为千古笑谈实属历史性的误会。
如用现代人的思想和观念来看待“杞人”,他的这种“忧天”称得上是“居安思危”,有着浓厚的忧患意识,这种精神应该得到我们的肯定和赞扬。而那些怀着“天塌下来高人顶着”、“事不关己,高高挂起”、“各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜”心态的人,和“杞人”相比,的确有失现代人的身份了。
看看我们周边的某些人吧,明明知道办工厂要处理废水、废气、废渣,就是舍不得拿出钱来治这“三废”。工厂一开工,环境污染问题便充分显示出来:往日清新的空气变味了;蓝天白云消失了;池塘小河里的鱼、虾不见了;晴朗的夜空中,星星被乌云遮住了光辉„„这些人,把个人的利益建立在以牺牲人类的生存环境为代价的基础上,他们不知道,人类只有一个地球,这是我们每一个人赖以生存的家园,没有它,我们何以能生存下去?因此,我们的确应该具备一些“杞人”的忧患意识了。
目前,环境保护已成为一项世界性的全民行动。让我们多具备一些“杞人”的忧患意识,忧忧天,忧忧地,保护好我们赖以生存的家园——地球!
点评:
这是一篇以“话题作文”的形式写成的议论性的文章。作者采用逆向思维的方式,“反弹琵琶”,从成语“杞人忧天”阐发出与之相反的一个论题:“杞人忧天新说”,古语今用,富有个性和创意。文章选材新颖,立意奇巧,论据充分,说服力强,读后给人以警示和教益。[学生习作]
痛苦绽放美丽
罗方晴
生命的意义不在于永远的享受,而在于痛苦的经历后,那绽放的永恒的美丽。——题记
鹰是天空中的帝王,它振翅飞翔,让人肃然起敬。可又有谁知道,鹰承受了多少的痛苦和折磨!雏鹰在巢穴里刚可以自己探出头的时候,它们的母亲就把它们放在悬崖边上,然后推下去,羽毛还没长满的雏鹰使尽全力向上飞,当然不能飞的将被活活摔死。更让雏鹰痛苦的还在后面;母鹰把它们的翅膀折断,然后再次推下悬崖。当最后一只鹰从悬崖下飞上来的时候,它将拥有丰满的羽毛和更加强硬的翅膀,它将是浩瀚天空的霸主,长鸣一声,气吞山河!
鹰的前半生承受了无尽的痛苦,但它的后半生使人无不惊羡它的魅力和逼人的气势!
是的,痛苦绽放美丽!
我看过《感动中国》的电视节目,里面的人物让我真正感受到了人间的美,我甚至被感动地落下了眼泪。魏青刚沧海一跃方显英雄本色;邰丽华于无声中体现人性的壮美;黄伯云“三万里回国路,二十年砺剑心”„„他们都是在无数的痛苦后表现出来人性所有的美丽和高潮,记得洪战辉说过:“苦难的经历并不是我们博得同情的资本,奋斗才是最重要的。”他之所以能从一个不幸的孩子,成为一个苦难打不倒的男子汉,相信他一定经历了别人无法想象的痛苦。
他们之所以感动了我们不是因为他们现有的成就和名声,而是他们那让人潸然泪下的痛苦经历。
是的,痛苦绽放美丽!
在生活中,在学习中,不敢面对痛苦的不仅是一个脆弱的人,更是一个被社会淘汰的人,那么你的生命将暗淡无光,最终在黑暗中结束。
记住!痛苦绽放美丽,或许你人生的痛苦越多,你的生活越美丽。
点评:
此文最大的优点是逆向立意,反弹琵琶。人们都向往成功,欣赏美好,谁愿意遭受失败、蒙受痛苦呢?本文作者却能辩证地看待痛苦的价值。出奇出新,令人眼睛为之一亮!再者,文章观点鲜明,逻辑性强,采用了事实与道理相结合的手法,使文章极具说服力和感染力;题记简洁明了,点明主旨,总领全文,一目了然,题目即文章内容的高度概括,它在文中反复出现,造成回环之势,使文章紧凑、有力!
给冬天的一封信
何欣艳
冬:
你好!你的信使----秋,已经把你要到大地上来做客的消息告诉我了,我也很期待你的到来。记得上次你来时,也把你的朋友带来了,我们一起玩耍,雪悄悄的落到树枝上,在树枝上捉迷藏,一会儿跑到树枝上,一会儿躲到枯叶下,惹得小蚂蚁直喊打扰了它的美梦。风这位化装师也是你带来的吧!瞧,她在树枝间窜了窜,便把一身洁白的银装披在了树的身上,树也高兴的向她点头表示感谢。她高兴的又蹦又跳,居然也把行人的帽子拉去和她一起庆贺了,真是调皮啊!后来,雪和风碰到一块了,她们便商量着怎么去捉弄人。这不,她们趁我不注意,突然钻进了我的袖筒里,看见我惊呼一声,她们笑的更欢了,又跑去捉弄人了。后来,小蜗牛向你告状说它的房子被风吹倒了。你又把风找了回来,指出她的错,风也知道她错了,于是去找小蜗牛道歉去了。没有了风,雪轻飘飘的从天上落下来,我伸出手去,一片小雪落在了我的手上,瞬间便融化了,安静的躺在我的手里,睡去了。再看看远处,呵,冬,你真了不起啊,你是风的师傅吧,要不然大地怎么也披上了银装,形成了一个白色的世界。这就是你的梦想吗?制造一个与众不同的白色的世界----你们的世界。
冬,好朋友!如果你来了,你还会把风和雪带来吗?把她们带来吧,没有了她们,你也会失掉光彩的。一个人是需要朋友的。不过,下次再把她们带来时,要嘱咐她们,不要再调皮了,不然我会惩罚她们的哦,冬,你来了,世界就会多一种色彩,多一份喜悦,也多一份希望。
愿:健健康康
快快乐乐
你的好朋友
点评:
文章题目是《写给××的一封信》,小作者一反常规,跳出大多数学生的写给父母、老师、朋友„„的常规思路,另辟蹊径,给“冬”写了一封信。语言很有诗意,立意新颖,对于一个八年级的学生来说,实属难得。
论长处
胡艳梅
如果说,你是因为你的某个短处而遭到一些失败,你肯定不会反驳。但如果说,你的长处也让你遭受灾难,你肯定不会赞同。其实,长处确实不一定给人带来幸运。
我们在小学时都学过东郭先生和狼的故事。故事中的东郭先生是一个有着菩萨心肠的好人。当他看到一头逃亡的狼时,禁不住狼的苦苦哀求,他仁慈之心大发,帮助狼避开了猎人的追赶。但他的仁慈却让他差一点儿丧命:猎人走后,狼执意要吃掉他。仁慈无疑是一个人在品德上所具有的长处,可是这个长处没有给东郭先生带来幸运,而是带来了灾难。幸亏农夫及时赶到,智除恶狼,才使善良的东郭先生幸免于难。看来,如果长处使用的场合不对,倒有可能害了自己啊。
三国时期的诸葛亮是个家喻户晓的人物,为了完成刘备交给的大业,他“鞠躬尽瘁,死而后已”。他的勤政谨慎是他的一大长处,但他的这个长处有时却使用过了头:“事必躬亲。”大小事务一概过问,终因劳累过度,五十四岁便过世了。倘若他不过度使用长处,该自己干的自己干,该属下办的事属下办,说不定他还能多活几年,蜀国也不至于那么快灭亡。
常言道:“木秀于林,风必摧之。”“秀”是那棵树的长处,但“秀”很可能为那棵树带来“风”的侵扰。俗话说:“淹死的多是会水的。”会游泳是一个人的长处,但这个长处也为被淹提供更多的机会。还有句成语这样讲:“玩火者必自焚。”玩火者必是知火性的人,这可以说是他的一个长处吧,可是最终的结果很可能使自己受到火的袭击。
由此看来,长处真是一把双刃剑啊,当剑的一面利刃对着敌人时,另一面利刃却对着自己啊。所以,同学们千万不要以为自己有了某个长处,就可以拿来到处炫耀了。在使用自己的长处时,大家一定要像剑一样:学会利用对着敌人的那一面利刃,同时也要小心对着自己的那一面利刃啊!
点评:
本文是一篇观点新颖的议论文。平常大家只看到长处的优点,却忽略了长处本身也有缺点。文章在题目中提出了议论的对象,简短的开头阐述了世人对长处和短处所达成的“共识”,引出下文的议论。
作者先以“东郭先生和狼”的故事,说出“仁慈”是一个人在品德上所具有的长处,在使用场合不对时,有可能害了自己;被世人崇拜的诸葛亮,因为对自己长处的过度使用给自己和国家都带来了不好的后果。用两个事例进行了有力的论证。为了弥补论证的单薄,作者又引用了俗语名言进行说理论证。在最后一自然段提出论点:长处是一把双刃剑。并告戒大家要正确使用自己的长处。文章中心明确,结构严谨,说服有力,是一篇较为成功的议论文章。
难忘的一课
李爽
两星期没回家了。上午一放学,我就以百米冲刺的速度拿着早就准备好的包,往公交车站奔去。县城里各学校今天都星期,搭车的人很多。我利用体小身子灵活的特点,在人缝里钻来钻去,一会儿就挤上了车。真好,居然还有一个座位!
座位就在门旁,虽然上车的人都能碰到我,可我心里还是有一中说不出的爽。终于可以放松一下了,不需像在课堂上那样高度紧张了。
人还不断往车上挤,谁不想回家啊!学生归心似箭,来城里办事的,家里还有农活呢。公交车上已挤得背靠背,严重的超载。可公交车主人还站在车下吆喝:“门边的人往里走,里边有空。上,上,快上!”只见一个抱孩子的大嫂被推了上来,后又塞进几个学生,车里实在再无一个人的立足之地,最后车主本人侧着身子上了车,勉强关上了车门。
车外很冷,可车里很热,混着各种气味,有一种让人窒息的感觉。或许是感到了不舒服,大嫂怀里的小孩哭了起来,声音很大,没有停下来的意思。可人太挤,大嫂没法给他喂奶。大嫂就站在我旁边,我心里暗嘀咕:让座还是不让呢?不让吧,不合适;让吧,连着两星期的起早贪黑,自己也确实很乏。我横下心,不让。我关心别人,谁关心我。后边有人喊:“大嫂,来坐我的位。”我往后一瞅,是一个二十多岁的小伙子。可人太挤,大嫂根本就过不去。坐在我里边的女孩见此情形,站了起来。在她站起来的刹那,我发现她居然拄着拐杖!她离大嫂很近,可大嫂说什么也不坐。我脸红了,可我还是不想站起来。我说:“大嫂,我帮你抱孩子吧。”大嫂把孩子递给我。也许是孩子怕生,也许是孩子真的饿了,他在我怀里哭得更响了。我听到了有人在说:“年纪轻轻的就不能站一会儿!”我正手忙脚乱地把孩子递给大嫂,站在大嫂旁边的老大爷也说话了:“同学,别怪我说你,你就不能站一会儿,让大嫂给孩子喂喂奶。别只想着自己舒服,我要是只想自己,早就给你要座位了。你坐的位本来是我的,不信,你看座下还有东西。我下去拿东西回来时,座位让你坐了。”我伸头往座下一看,确实还有一只袋子。我不知该说什么好,慌慌张张站了起来,让大嫂坐下。孩子真是饿了,吃完了奶,沉沉睡去。车厢内一下子平静了下来,我脑子里却一直清晰地回响着老大爷刚才的几句话。不知何时,大嫂和老大爷换了位置,孩子熟睡在老大爷的怀里„„
这次乘车经历过去一年多了,可老大爷给我上的人生一课,我至今仍记忆犹新,它胜过我在学校上过的任何一堂课。
点评:
提到“一课”,我们的脑海中往往浮想起,四角的教室,老师的讲授,学生的回答。但本文作者却打破常规,另辟蹊径,抓住了生活这个大课堂,于是,立意自然与众不同,上升一格。
[写作例话]
王羲之苦练书法
王羲之自幼酷爱书法,几十年来锲而不舍地刻苦练习,终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰,被人们誉为“书圣”。
王羲之13岁那年,偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书,便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传,答应待他长大之后再传授。没料到,王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读,他父亲很受感动,终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用馍蘸着墨吃起来,还觉得很有味。当家人发现时,已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了,池水尽墨,人称“墨池”。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。