第一篇:低调,也是一种智慧美文
曾经有这样一副对联,上联是“做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣”,下联是“先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶”,横批是“低调做人”。这副对联概括了一种做事方法,那就是人要成事,就得低调做人。大张旗鼓搞宣传,还没有做事就已经开始显摆的人,结果往往是雷声大雨点小。犹太人主张低调做人,高调做事。在“二战”时期的反犹浪潮中,犹太人就已经知晓了做人要低调。只有低调,才不会无端被卷入是非中,只有低调,才不会成为众矢之的;只有低调,才能成就一番事业。
《塔木德》中曾说:“竖起桅杆做事,砍倒桅杆做人。”这句话本来是航海时的一个道理。竖起桅杆,就可以加快船的速度,从而加速航行;当遇到暴风雨时,就应该砍倒桅杆,降低重心,以保住人的性命。这句话几经演变,就成了人生的真理。只有低调做人的人,才能成就一番事业。
一位叫强尼的犹太人,从小就想开一家属于自己的餐厅,只是苦于没有资金。有一天,他看见一家中级餐厅在招服务员,就前去应聘,没想到还真应聘上了。于是他就想到自己应该从小事做起,这样才能一步步地实现梦想。就这样,他成为了一个小小的服务员。这家餐厅是一对夫妻开的,夫妻相继去世后,就留给了两个儿子打理。由于强尼工作努力,又比较勤奋,没过半年时间,就当上了餐厅的大堂经理。这时他的权力也逐渐大了起来,不仅自己挑选服务员,而且每次都亲自去进货。虽然餐厅的老板是兄弟两人,但是餐厅的主要负责人其实是强尼。后来,强尼将餐厅的主要事项基本摸清以后,就向老板提出想将这家餐厅买下来。两个老板一听非常惊讶,因为他们觉得强尼非常忠实地在餐厅做事,一直都很低调地负责餐厅里的大小事务,他们怎么也没有想到强尼竟然会将这家餐厅买下来。强尼提出的报价是270万美元,最终他以分期付款的方式将这家餐厅买了下来。后来他又开了几家连锁店,生意越来越好。
强尼正是因为低调做人,才能将餐厅的所有权归到自己的名下。如果他一开始就表现出做老板的想法,胡乱显摆,估计干不了几天就被人扫地出门了。越是功成名就的人,越是低调做人的典范;越是能低调做人的人,越能在关键的时候成就一番事业。
低调做人是一种人生境界,一种姿态,一种风度,一种修养。一个整天往自己脸上贴金的人,未必就是真正有内涵的人。
低调做人的人,经常在暗中积累自己的实力和力量,厚积薄发。我们中国也十分欣赏这种韬光养晦的策略,只有具有这种气度的人,才能在某个领域做出骄人的成就。
犹太人不喜欢高调地将自己暴露出来,凡是有成就的人,都会将自己的实力隐藏起来,只有这样,才能积蓄更多的实力。高调做人的人,一般都比较肤浅,这样的人,不会有什么内涵。一个整天想着如何让自己出名的人,能有多少时间去做自己应该做的事呢?
第二篇:忘却也是一种智慧美文摘抄
那是一个月明星稀的夜晚,我躺在床榻之上辗转反侧,总是无法安然入眠。如银的月光穿过窗棂洒在我的床边,而我却被日间的不快所困扰,直到启明星悄然升起,天际间已经泛出了鱼肚白。这时,我好不容易才恍恍惚惚地睡着,突然间又被噩梦惊醒……此后的日子里,几乎每天都是如此,搞得我苦不堪言。其实原因很简单,就是那一天发生的不快,在我的心里总是排遣不掉。
后来,疲惫不堪的我去拜访了一位忘年之交。可以毫不夸张地讲,不管你有什么样的烦恼,只要到他的面前就会冰消雪释。这位白发老人可谓历尽沧桑,在他走过的七八十年里,逆境远远多于顺境。但是,他却越活越潇洒、越活越年轻、越活越有滋味、越活越快乐。他告诉我一个“重大”的人生感悟,自然这也是他尽享生活之美的秘诀,那就是:学会忘却——让不愉快的事情失去支配我们的力量。
所谓忘却也就是人们常说的忘记,但在这里它更强调人的主观能动性,是自己主动地放下心中的烦恼和不平衡的情绪,能在暴躁、忧郁、失意或心灰意冷之时,有机会喘一口气,从而恢复自己原有的心智和状态。忘却,在我们的日常生活中,是一件极为常见的事情,同时也是一件非常重要的事情。人生在世不可能万事都顺利,因此,每个人都会遇到紧张、挫折乃至失败,如果坏情绪处理不好,必然会给人们的生活带来负面影响。为了提高我们的生活质量、调整和改善精神状态,我们必须学会忘却。
心理学家柏格森说:“脑子的作用不仅仅是帮助我们记忆,而且帮助我们忘却。”其用意就在于提醒人们,要不停地对自己不健康的情绪进行清理和调整。我们说,一个聪明的人是不会为自己的情绪所困扰的,他通常能够把恼人的往事放在一边,而让愉快的心情时时陪伴着自己。事实上人们也只有这样,才会有旺盛的精神与体力去学习、生活、工作。从这个意义上讲,忘却是人生的一种智慧。
然而,忘却毕竟不是一件轻而易举的事情,尤其是悲伤、惨痛、屈辱之类的往事,更是不容易忘却。因为,它们是你的痛、你的悔,是划在你心灵上的一道带血的痕。不过,假如你不忘却它们,自己的灵魂就会被它们一点一点的腐蚀,进而变得憎恨、怨忿,甚至造成自己精神的崩溃,陷自己于疯狂。既然如此,我们为什么不“潇洒走一回”呢?
那么,我们该如何忘却呢?方法很简单,就是“拿得起,放得下”。事实上许多往事是不那么容易“拿得起,放得下”的,它们常常会浮出水面撩拨你。每当此时,你最好改变一下环境,比如:专心地工作或者外出旅游。还可以用时间来冲淡你对往事的记忆。假如我们内心的某些伤痛,是由于自己的过失造成的,那么,我们也可以用道歉、补偿等方式去求得解脱。
但愿“忘却”这种关乎现代人生存的人生智慧,能够改善我们的生存空间,能够提高我们生活水平质量,能够让我们拥有一个快乐的人生。
第三篇:放下也是一种智慧
放下也是一种智慧
——读《学会吃亏》有感
七年级十二班 刘晓宁
指导教师宫国明
昌邑市外国语学校
人世纷扰,形形色色,去留之际,取舍之间,本就是太多抉择。
母亲说:“有时放下,未尝不是一种智慧。”
——题记
已经好久,没有和母亲一起读过书了。小时候,母亲总会陪自己读过一则又一则故事,然后问自己:“这个故事,你懂了吗?”所谓懂,便是指书中的道理,今天,又拿起一本书和母亲一起分享,去体会书中的晶莹明丽,晓韵悠长。
我和母亲共同翻开了一篇故事,故事大概讲的:有一个数钱节目,要求在一定时间内给你一匝钱,这匝钱有1分的、5角的、100元的各种面值都有,如果你数的精确无误,这匝钱就是你的。其中,有四个人参加节目,甲数的最多其次是丙、乙,最少的是丁。
妈妈问我:“你觉得谁会数的精确无误,最后赢走那些钱?”我想了想,开口道:“我觉得是乙,甲数的太多未必就准确,丁数的太慢自然也不会很多。”母亲只是看着我,笑了笑,沉默不语。
故事的结局出人意料,最后成功赢走这些钱的是丁——那个数的最少的人,母亲看着我惊讶的神情,对我说道:“其实,没有什么好怪的。丁虽然输的钱很少,却赢了,是因为他放下了对大财富的执念,只是尽力的去追求,他放下了,所以才赢了,所以有时,放下,只是为了有的得到,吃亏,亦是一种月圆月缺的美。”母亲顿了顿:“孩子懂了吗?”
我思索着,忽然见笑了:“懂了!”
所谓“舍去”,亦是有舍有得,如果一味的紧抓着不放,怕是到头来什么收获也不会有,人活一世,本来有些东西,是应该舍弃的,是可以舍弃的,有些牺牲,是为了有些保全。
我把我的感悟告诉母亲,母亲点了点头:“不错,母亲希望你在以后的人生中也可以放下执念,突破自己,诚如你所说,有些牺牲,是为了有些保全。”
通过这一次亲子共读,我的收获很多,也很大,有时,与父母共读一本书,不仅是一种智慧,亦是一种温情。
缕缕书香,感恩,有你!
第四篇:低调是一种品质美文
有人对高调和低调作了个通俗的比喻:所谓高调,就是吃炸酱面都要左刀右又配干红:所谓低调,就是吃鲍鱼也要用烧饼夹着。尽管比喻有点俗气,但还是可以想象到,那种高调的人是何等张扬,低调含蓄的人则给人谦卑的感觉。
低调,本来是形容声音和照片色度的,把声音放低、让色度更深,不过于彰显即为低调。我不时地在想一个问题,为什么“低调”这个词在时下如此流行,成为对他人常用的一种劝告?主要原因是在当今社会迅速发展的背景下,一些人对功名利禄的追逐更加白热化,于是便显得比较浮躁、比较张扬,以此来实现个人的某种目的。有点权的吹嘘自己有多么大的气魄,能办多么大的事情;有点钱的吹嘘自己有多少资产,一笔生意能赚多少钱:有点势的吹嘘自己什么亲朋有多大的本事,能把多难的事摆平;有点能的则吹嘘自己得了多少世界大奖,受到了多少人的追捧。即使是无权少钱、没势乏能的平凡角儿,有的也要大肆显摆自己的小岗位能管多大的事,曾经让那些有权有势、有钱有名的人如何在自己面前低头折腰。人们面对这样一种人际环境和氛围,不免感觉到这既背离了中国传统文化精神,还让人在心里产生一种“堵”的感觉,因而无不希望回到传统美德中来,让真诚、谦逊、虚心、守正成为人们交往的基本遵循。
无疑,人们崇尚低调,是由人们生活所需的精神空间决定的。在人群中,如果人人都用最大的声音说话或呐喊,无疑有被挤压和烦躁的感觉。无声的精神空间也是这样。只有每个人保持一种谦逊。觉得有一份欠缺,感到还有一些不及于人之处,那么,就等于给他人留下了一份精神开阔地,这是人们和谐共处的基础。如果说人与人之间的物质利益是不可轻易侵犯的,同样,精神空间也不能过多逾越。这就是高调让人厌恶、低调受人尊重的原因。
保持低调首先是姿态上的低调。古人强调做人要“大智若愚”“大巧若拙”。“若愚”“若拙”,都是养晦之术。一个国家要崛起需要韬光养晦,一个人要成事和成功,也要善于守拙。我们应该清醒地认识到,一个人有没有魄力,与说话是不是高调并没有关系,如果水平不高、方法不对、人品不佳,言语上再高调也不会有人买账。其次是心态上要低调。特别是自己有一些能力或取得成绩的时候,不必恃才傲物,沾沾自喜,即使自己再有能力,那也要“一个好汉三个帮”。工作成绩再大,那也不可能是单枪匹马奋战的结果。再次是言辞上要低调。无论对谁,得意的话、逞能的话、狂妄的话、尖刻的话、伤人的话,都要少说。要承认别人的能力,懂得对他人的尊重。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”人际关系有失和谐,一个重要原因就是言辞表达不当。
这里说低调,主要是做人要低调,而工作上也要高调。面对事业要志存高远、有理想有追求:面对困难要无所畏惧、攻坚克难;面对创新要敢冒风险、敢吃“螃蟹”。这里摘录一副别样对联给大家,上联:做杂事兼杂学当杂家杂七杂八尤有趣:下联:先爬行后爬坡再爬山爬来爬去终登顶:横批:低调做人高调做事。
第五篇:宽容也是一种教育智慧
宽容也是一种教育智慧
济南市商河县展家中学伦忠明
“海纳百川,有容乃大”,宽容是一种美德,更是一种高尚的境界。对于学生的管理,有时候宽容引起的道德震撼比惩罚来的更强烈。但中国的传统教育中过多的强调严,而轻视了宽容的作用。其实,宽容也是一种教育智慧,它不应该被广大的教师所忽视。
06年,刚刚师专毕业的我就当上了初一的班主任,至今已有六个年头。在这六年中,虽然我对班级管理工作丝毫不敢懈怠但成绩却始终平平,有时真感觉山穷水尽、无计可施。对此我感到十分的苦恼和郁闷。就在这时一个学生的转变启发了我。
有一次,学生们都去楼前广场做课间操了,我自己一个人来到教室,找了一个靠窗的位臵坐下来,不一会儿做完操的同学三三两两的回来了,最先进来的几个同学看到了我就安分守己的做到自己的位臵上准备上课,后边进来的同学并没有发现我的存在,肆意的嬉戏打闹。我为了能更多的了解班里的情况,掌握第一手材料,并没有立即制止他们,还尽力地用身边的窗帘“掩护”自己。当我正在为自己成功的“潜伏”暗暗叫绝时。一只手伸了过来,一边拽窗帘,一边喊:“是哪个‘地瓜’藏在里边”。听声音我就知道是“娜姐”,她可是我们班出了名的“疯丫头”,成绩差、纪律差、爱惹事、调皮的男生都怕她,她也是我平日里最“关心”的同学之一。窗帘掀开,当她发现是
我这个“地瓜”时,他一下子“傻”了,瞪着眼,张着嘴,脸羞得通红,手足无措的站到那里。我也火了,正想同往日一样大发雷霆,教训她一顿,不巧的是上课铃响了,他们的数学老师进来了。我只好压住心头的怒火,强忍着愤怒走出了教室。
本想下课时立即过来找她“算账”,但因为要去听课无奈只能暂时放她一马。当我听完课回到办公室,邻座的同事告诉我:“你们班有个女生来找了你好几次了,是哭着来的,可能有急事,你快去看看吧!”我刚要细问,同事指着门口说:“又来了,就是她”,当我扭头看时,这才发现原来是“娜姐”。她来到我面前,我发现她两眼发红,泪水在眼眶里打转,“老师,对不起”她颤巍巍的说,然后递给我两张稿纸,上面密密麻麻的全是字,我大体扫了一眼,意思是为自己的行为感到难过、后悔,保证以后做个好学生。看到她这个样子,我的气也消了一大半,加之有许多老师在场为了维护自己的面子我也不便声张,便随意敷衍了几句,就打发她回教室了。
接下来的发生的事情让我始料未及,也彻底改变了我对“娜姐”的看法,自从那件事之后,她像是变了一个人一样,听课认真了,自习课甚至课间都看不到她嬉戏打闹,再也没有同学去打她的小报告了,期中测验在班里居然上升12个名次。我和全班的同学都对他刮目相看。这时,我一下子想起了半月前的那两张稿纸,我急忙跑到办公室在凌乱的书堆四处翻找,庆幸的是由于我的懒惰它还没有被“清理”到垃圾箱里。我从头至尾认真的看了一遍,这是我从教六年来看
到的感情最真挚的文章,就是“题目”不太合适——检讨书。这时我不知从那里来的酸楚,鼻子一酸,泪水竟湿润了整个眼睛。我本以为而立之年的我泪腺早已萎缩,孰料今日泪水竟如此充盈。我不知道眼泪为谁而流,为学生,为自己,还是兼而有之。想不到自己因忙碌而产生的“宽容”竟收到了意想不到的教育效果。
通过这件事我明白了有时候宽容引起的道德震撼比惩罚来的更强烈,对学生的教育意义更大。回想自己以前在班级管理中,往往强调“严”的一面,盲目的相信“严师出高徒”。经常摆着班主任的架子,板着面孔,不近人情,甚至为无关紧要的小事大做文章,对学生进行讽刺、挖苦。其实这种“严”危害相当大,它伤害了学生的自尊心和自信心,助长了叛逆心,不仅达不到教育的目的,也严重影响师生关系的和谐。导致一部分孩子产生了厌学情绪,如果上学成了孩子最讨厌的事;如果学校成了孩子最不愿呆的地方,如果学生把老师当成敌人,那是何等的悲哀啊!在教育中唯有恰如其分的宽容才能唤起孩子上进的心。
只要有阳光,即使是一滴水也可以折射出太阳的光芒。很多时候,教师一个宽容的表情,一个宽容的手势,一句理解的话语就能换取孩子们脸上灿烂的笑容,宽容是一粒爱的种子,它会在学生的心中生根发芽,它会传递人性,唤醒良知。让我们解放思想,接纳宽容这种教育智慧吧!
作者简介:伦忠明,男,1983年出生,中学二级教师。2006年7月毕业于山东省滨州学院,大专学历,汉语言文学教育专业,2006年9月,参加工作以来,一直在商河县展家中学从事语文教学以及班主任工作,至今已近六个年头,六年的工作经历让我学习了许多新的知识也积累了一定的教学和班级管理经验,同时也初步形成了对教育教学工作的认识。