第一篇:人教版二年级上册友谊,拨动情感之弦说课稿
童话是心田那一颗幸福的种子,童话是心底那一抹温柔的感动,童话是心路那一道深刻的哲学,童话是心扉那一片诗意的浪漫……拿到二年级的语文课本,我一下子就被《纸船和风筝》这个童话故事吸引了。
这是一个感人的小故事,纸船和风筝带着祝福,带着问候,带着谅解,带着浓浓的真情,在山顶和山假架起了一座七彩的友谊长桥。读完课文,相信您和我一样,被小动物间真挚纯朴的情感打动。“祝你幸福”、“祝你快乐”这样的祝福一直萦绕在我们的耳边。
“感人心者,莫先乎情”,只有真情最容易打动学生稚嫩而又单纯的心。就语文教学而言,没有感情的课堂,就如同没有清流的溪涧,没有清香的荷塘。结合本单元的教材编排意图,我便以“情感”为依托,以“纸船和风筝”为支点来处理教材,以在多样化的朗读中体会松鼠和小熊相好时的惊喜、快乐,闹别扭时的难过、失落,以及云开雾散的兴奋激动这种情感的变化为教学重点,把怎样交朋友和维护友谊作为难点来突破。如何让学生的情感、智慧、思想在品味语言、体验角色的过程中得到浸润、感染和丰富?经过反复的思考、斟酌,有了《纸船和风筝》教学的四个一:
营造一个“境”字
如果把学生的情感比作小河,要它漾起涟漪,泛起微波需要推力,这个推力就是创设情境。本节课我力求通过语言描述情境,以直观形象的图片和板画再现情境,以音乐渲染情境,把孩子们带入了美丽的童话世界,用浓浓的友情,去拨动了学生的情感之弦,使其产生了身临其境的真切体验,从而不知不觉地畅游于文本的“情境”之中。
体现一个“情”字
激动学生的是情,打动学生的是情,震撼学生的也是情,本课教学我以境导情,步步铺垫,在教学中我积极发挥自己的语言魅力,在推波助澜中去点燃学生的情感之火。促使学生情不自禁地进入角色,走入文中,与文本产生强烈的情感共鸣。
贯穿一个“读”字
在教学中对那些情感充盈的句子和片断,我采用以读代讲,以读促悟的教学策略。让学生在读中悟,悟中读,寓朗读指导于阅读理解之中。本节课我力求读的形式多样,方法灵活,这样才能激发了学生读的兴趣,使学生在读中对文本的内容加深了理解,在读中领会作者所要表达的思想感情。
讲究一个“实”字
识字写字是低年级阅读教学的重中之重,本节课,我根据生字的不同特点,运用了多种方式复现生字,在整个识字过程中,我积极引导学生自己去探索发现,培养了学生的识字能力。并将识字教学与学生的生活实际巧妙地结合起来,注意挖掘汉字本身所携带的知识趣闻,故事、历史、文化,从而让学生体会学习汉字的快乐。
在写字教学方面,我首先指导学生仔细观察字的结构、形体、笔画,欣赏汉字的形体美,做到“意在笔先,笔居心后”。通过教师的范写让学生直观感受起笔、行笔、和收笔的全过程,充分发挥小组互助合作的作用,使学生在相互品评中进一步感受汉字的形态美,写字能力也在他人及时的肯定和指正中不断提高。
教育的本质是什么?教是为了学服务。教学的核心理念是一切为了学生的成长服务。同一篇课文,同样围绕一条表达主线——情,但不同的学生,教学思路也会有所不同,今天再上《纸船和风筝》,感触颇深,也希望各位专家,各位同行多提宝贵意见,从而拓宽我的教学思路。谢谢!
第二篇:拨动心底情感之弦,让学生有话可说
拨动心底情感之弦,让学生有话可说
四川省资阳市保和镇初级中学 卓莉红
随着学生年级数和阅历的增长,他们积累了一定的写作体验,也积累了一定的写作知识和技能技巧,所以有的学生一拿到作文题目就可以倚马万言洋洋洒洒。但常常我们也会发现这样的一些学生,一布置了作文,或就愁眉苦脸,或长嘘短叹,或抓耳挠腮,一节课的时间过去还是“这里的黎明静悄悄”„„这肯定是有问题存在的了。这时教师应该反省一下,这个作文题目是不是过深,有没有脱离生活实际,是不是学生从小学写到中学,已经写滥了的题目?„„如果不存在这样的问题,那么和他们的交流就显得十分必要了。我一般是这样来工作的:
一、帮助学生分析动不了笔的原因。
通过和学生的谈话,可以得知他们动不了笔的原因大约有两种:一是找不到素材。这样的学生看到题目脑中就一片空白,不知所从。而且他们大多每次作文都是这样,好象形成了一种思维定势。二是找不到语言。这样的学生看到题目,淘到了素材,但对素材却如牛啃南瓜──无从下口,不知从哪里破题入手,从哪里开始下笔。
二、有针对性地帮助学生解决问题。
一是重点解决心理问题。可以分析上面两类学生的心理,那也是截然不同的。
第一种学生对作文有种“天生”的畏惧感,也许他的作文从来没有得到过肯定,也许还在作文的路上饱受老师的批评打击或者同学的笑话歧视,他们于是不再喜欢写作文了。于是讨厌作文,恨作文,甚而怨恨老师。其实我们都知道学生的畏惧感是后天形成的。每一个有爱心的老师都是不愿意放弃他们的。怎么办?我认为有八个字“降低要求,解放心灵”应该是一副好药。教师应该蹲下来和学生说话,告诉他们作文是一件快乐的事:写出自己心里的想法,就象用一个个文字为自己搭的一座房子一样的游戏,当房子建成的时候,自己的心里岂能不快乐呢?解放他们的头脑,让学生能想;解放他们的眼睛,让学生能看;解放他们的嘴,让学生能谈;解放他们的双手,让学生能干;解放他们的空间和时间,让学生能写自己想写的东西。降低对他们的要求,包括字数的规定的灵活性,语言的运用等。只要他能扬起自信的风帆开始出发就好。在评价作文的时候,把握好尺度,找出他们的一个优点比说出他们十个缺点的意义更重大。
而和第二种学生一交谈,就知道他们有了材料,有的对材料还很有信心,但他们却很焦急,不知道该怎么写。这类学生也许平时作文一般处于中上水平,每次作文得分不高不低,和老师的范文相比常自愧不如,却又心有不甘,所以想写得特别好,和谁谁比一比,却又不知如何下手才能显锋芒。针对学生这种心理(他们一般不会口头承认这种心理),教师应该指导他们,让他们把心态放平和,水到渠成讲究的是自然两个字。谁的文章都不可能是完美的,即使我们的文学大家,他们的文章里还会有些瑕疵,我们为什么还怕犯错误?能写到什么样就什么样,只要我们多修改,还怕没有好文章出自己手吗?好文都是改出来的嘛!
学生的心理问题一解决,包袱一放下,全身轻松,后面就只有行动了。而行动才是希望啊。
三、帮助学生解决方法上的一些问题。
郭沫若先生的创作态度是:“无法求其法,得法求其化”。方法还是很重要的,对于所有的学生来说都是。我一般强调了这两方面:
一是积累。“水之积也不厚,则其负大舟也无力”,积累语言,积累素材,积累写作的知识„„是非常重要的。那么在平时要多看书,多收集精彩词句,多思考,内化为自己的思想。这方面每个语文老师都会强调的,我也不赘述了。记得我惊奇地问我初三的一个弟子:“你的周记作文这段时间进步很多,你是怎么做的?”他骄傲地笑了:“看得多了呗!”
二是牢记作文的一些法则。要写出好作文,无非有两种方法:心里怎么想就怎么写,才能写出真情实感来,这就是我们平常所说的“我手写我心”;别人这样写我偏那样写,这样就能够与众不同,出彩出新,才能有所创新。吕叔湘说:“语文教学更多地像农业,而不是像工业”。我认为作文教学更多的像手工业,而不是工业,我们希望看到的不是零部件生产出来的机械化产品,而是个性鲜明的栩栩如生的艺术品。这才是郭沫若先生所说的“化”所追求的境界。
每个学生都是能写好作文的,我想大声地呼吁。只要我们能有针对性地帮助学生解决思想问题,解决方法问题,你就会和他们一起拨动了心底的情感之弦,他们一定会有话可说的。让学生能放开手脚,大胆去写,去干,在写作的天空里自由地飞翔吧!
编辑短评:卓莉红老师在本文中谈到的指导学生作文的做法非常有意义,尤其是帮助学生解决心理问题,这是许多老师所忽视的,也是不愿意下功夫去做的。方法指导也很重要,这里谈得嫌简单了些,但方法实在太多,难有放之四海而皆准的方法,所以主要靠老师自己总结摸索。(温立三)
第三篇:二年级美术上册 蜻蜓飞飞说课稿 人教新课标版
最新版
小学美术说课稿《蜻蜓飞飞》
一、说教材
1、教学内容:蜻蜓是我们人类的好朋友。在城市里的学生对于蜻蜓的记忆往往很模糊的,比较概念化,农村里的孩子虽然看到可是不是很仔细去观察。因此通过用播放动画片,做游戏,动的引导学生由浅入深尝试用彩色笔、彩泥、折纸等多种绘制姿态不一,色彩斑斓的蜻蜓的造型。从而促进学生个性的形成和发展。
2、本节课的整体知识结构中的地位和作用。
《蜻蜓飞飞》是二年级第九课。本课属于“造型、表现”的学习领域。其内容主要引导学生线条描绘、折纸等美术手段。线描画是儿童绘画的基础,是用简单的线条来表现画面,因此在绘画中,孩子先要仔细观察蜻蜓。这是一节集欣赏性、合作性、互动性等特点与一体的美术课,让学生在观察欣赏中感受美、体验造型的乐趣,在实践中表现美、创造美。
3、教学重难点:
教学重点:通过引导学生欣赏、观察各种各样姿势,感知蜻蜓的外形和色彩,感受蜻蜓的美,并能用自己喜欢的方式来描绘身体和翅膀细部。
教学难点:能用绘画、折纸等多种方法表现不同姿态的蜻蜓。
二、说学情
二年级学生已经认识了美术工具和材料,对不同的材料和工具的使用已有一定的掌握,会用简单的线条和色块表现他们所知道的东西。现在独生子女多信息途径很广,思维活跃,他们自我我中心,喜欢按照自己的想法自由表现;好奇心重爱表现,但观察能力较差,只能画大体的外形。而《蜻蜓飞飞》这节课就是让他们在轻松愉快的气氛中观察细节表现自己的想法,符合学生发展的特点。
三、说教学目标
对教材的理解和学生情况的把握,确定本课的教学目标:
认知领域:引导学生欣赏美丽的西湖,让学生不同材料来表现蜻蜓的身体和翅膀的细部。操作领域:学会合作学习的发法,掌握线条画、折等手段在各种材料进行绘制蜻蜓,锻炼动手能力。
情感领域:让学生在欣赏的过程中得到美的熏陶,动手制作中懂得珍惜自然,爱护生灵,增强学生大自然热爱及保护自然的责任感,激发学生对人类生态保护的意识。
四、说教学法
1、情境教学法
2017.3.1 最新版
在教学中想办法为学生创设一个具体、生动形象的情景,并通过适当的凡是把学生在进行学习本课,我通过美妙的旋律,具有生动的图片和视频欣赏,丰富学生的体验,带动学生的体验,带动学生的艺术表现欲。因此我创设了情境教学法,用谈话的形式。
2、赏析教学法
赏析,品味祖国优秀作品,而加深对作品的理解,提高学生对艺术没的鉴赏能力。
五、说学法
1、探究法:其实提出问题往往比解决问题一个要重要。因此,我把疑问、难解答的问题放如教学过程部分,紧抓教学中的疑难问题针对和启发性提问:“你知道蜻蜓是有几个部分组成吗?”等教学问题。鼓励学生大胆表现,引导学生自主学习使自学会思维学会分析,学会表达,培养他们自学能力。
六、教学过程的设计:
1、动画引入,激发审美期待
“小朋友,你们有没有去过杭州西湖呀!是啊!清清的湖水,当河面上一朵朵美丽的荷花时候,会有些朋友来看他们。想不想跟随老师一起去美丽美丽的西湖游一下呢?”教师充满诱惑的语言紧紧抓住了学生的好奇心,适时播放动画片精彩蜻蜓课件。吸引学生的视觉、听觉,使他们进入情境,让学生留恋、向往。同时也把学生学习的兴趣激发出来了。在欣赏的过程中让他们自己去观察蜻蜓飞飞,直观又生动,欣赏完毕,让学生说说湖上的客人,学生争先恐后,将课堂气氛推向第一个高潮。接着揭示今天的学习主题——《蜻蜓飞飞》,从动画片到课题,从学生的兴趣,到勾起学生主动学习的求知欲望,遵循了学生的心理特点,使学生保持对绘画的兴趣和着手表现物象的冲动。
2、观察发现,感知蜻蜓形状
用课件展示一张不同色彩的形状、色彩蜻蜓组成的画面并问是由哪些部位组合而成的?让学生在欣赏的过程中带着问题去观察,再结合自己的观察来说一说。当鼠标移动时蜻蜓的色彩,它停着时的姿态、飞舞时的样子,它那玲珑剔透而强有力的双翼,都能引发学生的创作灵感,但学生却能发现这些鱼都是有什么形状组成的,在这里反复强调鱼的不同几何形状,从而让学生直观掌握了绘制蜻蜓的方法。概括成各种简单的线条进行组合,稍作装饰,再给它们穿上美丽的花衣裳就能创造出许多美丽的蜻蜓来。儿童的造型方法生动、、变形、夸张,甚至抽象;让小朋友对结构有所认识,以儿童所特有的天性,绘画语言会更生动,更具表现力。
3、演蜻蜓赏蜻蜓,走进蜻蜓世界
2017.3.1 最新版
孩子都有表现自己的欲望,让学生戴着蜻蜓的头饰用肢体语言来表现一下蜻蜓,这一环节既活跃了课堂气氛,也为学生在接下来的过程中将鱼表现得更加生动打下了基础。接着课件展示让学生在音乐中欣赏蜻蜓美丽图片。我特地采用课件制作的方法将图片欣赏设置由黑白色到彩色渐变,这样就让学生在无形学会了通过现象认知色彩,激发了他们的创作欲望,在大量感知的基础上激活原有学生对绘画的制作方法,问学生:“你会用什么美术的方法来表现蜻蜓呢?” “用彩色笔画;用彩色纸剪贴;还可以用彩泥做。”根据学生回答我归纳出四种方法:涂色绘画、色纸剪贴、彩泥制作、综合材料。针对所总结的方法做演示补充说明,如:还可以用树叶等综合材料来做,让他们进一步对今天所学内容加以认识和掌握。我们的教学首先应考虑的是孩子对生活经验的积累,根据孩子接受技能的特点而采用上述方法。
4、画蜻蜓,展开创作过程
让学生看着蜻蜓飞在荷花的画面,提出“你准备采用哪些方法来表现你心中的蜻蜓?你想要表现的蜻蜓是什么形状的?它穿的是什么花纹的衣裳?”这三个要求,创设情境将绘制过程应注意的问题设计思路之后,要稍作提示,注意强调他们的翅膀对称,引导学生沉浸在所创设的以荷花为背景这个情境中,让学生有身临其境的感觉。
然后让学生把自己绘制的美丽蜻蜓贴到黑板上绘有美丽荷花和小船在湖面上,有几个学生直接上去画。在此过程中继续播放刚刚大量的在不同环境里的图片,循环的图片欣赏,让学生在充满愉快感的艺术氛围中进行创造,有所参考,拓宽视野,活跃思维,让他们在无形中受到了美的熏陶。制作过程中鼓励学生把多种方法结合使用,画出做出和别人不同色彩和形状的蜻蜓,展开比赛,这样就激励学生创新、提高了学生的创造能力。
2017.3.1
第四篇:人教语文二年级上册总复习之四字词语
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小学语文二年级上册总复习之四字词语 时间:
姓名:
jīn qiū shí jié
jǐnɡ sè yí rén
cénɡ lín jìn rǎn :()
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()dié cuì liú jīn
tiān ɡāo yún dàn
dà yàn nán fēi()
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qiū ɡāo qì shuǎnɡ
shān hé zhuànɡ měi
wú ɡǔ fēnɡ dēnɡ
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ɡuā ɡuǒ piāo xiānɡ
chūn huá qiū shí
qiū shōu dōnɡ cánɡ
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()wén mínɡ zhōnɡ wài xiù lì shén qí
jīn ɡuānɡ shán shǎn
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()qí xínɡ ɡuài zhuànɡ
sì hǎi wéi jiā
hé ǎi kě qīn
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()ɡè zhǒnɡ ɡè yànɡ
lǜ shù chénɡ yīn
xiān huā shènɡ kāi()
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()lái lái wǎnɡ wǎnɡ
chuān liú bù xī
mínɡ shènɡ ɡǔ jì
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fēnɡ jǐnɡ yōu měi
ɡāo lóu dà shà
bù yuē ér tónɡ
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chǐ yǒu suǒ duǎn
cùn yǒu suǒ chánɡ
qǔ chánɡ bǔ duǎn
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xiānɡ dé yì zhānɡ
ɡuǎn zhōnɡ kuī bào
zuò jǐnɡ ɡuān tiān
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yí yè zhànɡ mù
bú jiàn tài shān
bá miáo zhù zhǎnɡ
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tú láo wú ɡōnɡ
ɡuā shú dì luò
shuǐ dào qú chénɡ
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wú biān wú jì
zì yán zì yǔ
wān wān qū qū()
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duàn duàn xù xù
yáo yáo bǎi bǎi
wú yǐnɡ wú zōnɡ
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()pò bù jí dài
yì běn zhènɡ jīnɡ
èr huà bù shuō
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()sān xīn èr yì
sì miàn bā fānɡ
wǔ yán liù sè
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()liù shén wú zhǔ
qī zuǐ bā shé
bā xiān ɡuò hǎi
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()jiǔ niú yì máo
shí quán shí měi
bǎi huā qí fànɡ
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tūn tūn tǔ tǔ
yì lùn fēn fēn
jiào kǔ lián tiān
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dànɡ lái dànɡ qù
xuě zhōnɡ sònɡ tàn zhù rén wéi lè
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()jī jī chā chā
bènɡ bènɡ tiào tiào
hòu yì shè rì
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()jīnɡ wèi tián hǎi
chánɡ é bèn yuè
nǚ wā bǔ tiān
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()rén zào wèi xīnɡ
hánɡ kōnɡ mǔ jiàn
yǔ zhòu fēi chuán
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()yùn zài huǒ jiàn
xìnɡ zhì bó bó
yǐn rén zhù mù
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bǎi huā shènɡ kāi
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yì huā dú fànɡ bú shì chūn yuán。()
bǎi huā qí
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mǎn(,
第五篇:(人教新课标)六年级语文上册教学实录 伯牙绝弦
最新版
伯牙绝弦
一、导读题——未成曲调先有情(课件出示“伯牙鼓琴图”,配乐)师:同学们,让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅画叫——“伯牙鼓琴图”。你看,图中这位入神弹琴的,一身长袍,羽扇纶巾,达官贵族的打扮,他就是晋国的上大夫——俞伯牙(板书);而这位凝神听琴的,却是青布包头,两截布衫,劳苦大众的穿着,他是楚国的一个樵夫——钟子期(板书)。
师:这节课我们要学习的就是关于他俩千古流传的友情故事,看老师写课题。(板书课题)指名读课题。“琴弦”的弦右半边读“玄”,加了“弓”字旁就读“弦”了。
师:“绝”是什么意思?(断绝)师:你是怎么知道的呢?(看注释)师:借助注释或工具书,这是我们学习古文的一个重要方法。“绝弦”是什么意思呢?(生:割断琴弦)师:表面的意思是“割断琴弦”,是不再弹琴了。现代汉语中有很多这样的词语,譬如:两个人从此不再交往了,叫做——(绝交),著名作家金庸不再写文章了,叫——(生:绝笔)绝笔不是这个意思,应该是封笔,“封口”的封;电影演员从此不再演电影了,叫——(生:封影)不对,叫“息影”,休息的息„„所以,不再弹琴了,叫——(生:绝弦)。
师:理解了意思,我们再读题。(生读题)
二、练读文——抑扬顿挫品音韵
师:这是一篇文言文。请同学们打开书,自由地读课文,注意:读准字音,读通句子,尤其要读出词句内部的停顿。读完了举手示意。
师:读这篇文言文,有什么感觉?(难读,难懂)好吧,那老师先来范读,大家认真听。(师配乐范读,生鼓掌)师:谢谢同学们的鼓励。谁能尝试着读一读《伯牙绝弦》?其他同学注意,文中有两个语气词,听他读准了没有。(指生读)真好,两个语气词都念准了,我们一起读两遍——“哉”“兮”。
师:在读文言文的时候,语气词后面延长、停顿一下,一咏三叹,颇有音乐美,我们试一试。(生齐读“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”)师:大家已经关注到停顿,谁再来读一读全文?其他同学注意听,他是怎么停顿的,尤其注意最后一句。(指名读)师:好,你在用心体会停顿。文言文的一个字就是一个词,要注意停顿。(师生接龙读最后一句)师:看来,要想读好停顿,我们要准确理解文言文中关键词语的意思。这篇文言文中,比如“善”,文中出现了几次?(生:四次)师:分别是什么意思呢?
生:前两个“善”是擅长的意思,后两个“善”是好的意思。师:文言文中,相同的字可以表示不同的意思。“善哉”是什么意思?(赞叹、表扬)用我们现在的话可以怎么赞叹?(妙极了!真好啊!了不起啊!好快乐啊!)师:把你们的赞叹带到文中。(生读“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋2017.3.1 最新版
兮若江河!”)师:还有两个字,都是上下结构,心字底,都是“心里想”的意思,能找出是哪两个字吗?(志、念)师:不错,汉字是表意文字,不同的字可以表示相同的意思。谁再来读课文,一边注意停顿,一边注意读好“善”“念”“志”等关键词语。(指两名学生分别读)师:我们把上面三步结合起来,注意字音,注意停顿,注意关键词语的读法,自己试着按这三个要求练习朗读。(生自由按要求练读)师:好,文章一共有五句。我们这样读,男同学读第一句和最后一句,女同学读中间三句。慢一点,轻一些,注意把握。
三、品读“情”——高山流水得知音 师:文章读了这么多遍,你能把伯牙和子期的关系读成课文中的一个词吗?(知音。板书)什么叫知音?
生:就是朋友。
师:朋友都是知音吗?
生:不是,知音就是相互了解、理解得很深的朋友。生:心心相印的朋友是知音。
师:还记得伯牙、子期何许人?(出示插图、出示资料)当两个人的资料集中展示在你眼前的时候,你有什么疑问?
生:这样的两个人怎么会成为知音呢?
师:是呀,这样两个身份、地位相去甚远的人,是什么让他们走到了一起? 生:是音乐。
生:是古琴。(板:琴)师:伯牙擅长的是——(弹琴),钟子期擅长的是——(听琴)。课文的哪句文言文是这个意思?(伯牙善鼓琴,钟子期善听)师:伯牙和钟子期擅长琴的不同方面,谁能通过读来告诉大家?(生读)还不够明白,一个善——(鼓)一个善——(听),再读,强调出“鼓”和“听”。(指3名学生再读)师:这就是他们走到一起的原因,千里知音一“琴”牵,读—— 师:对,爱好相同是伯牙和子期成为知音的基础。
师:从哪看出来伯牙善鼓琴,钟子期善听?请同学们默读课文,找到相关的语句,勾画下来。(生默读、勾画)师:我们来一块交流吧。
生:我是从“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,钟子期必得之”看出来的。(课件出示此段)师:看来你们读懂了这几句文言文,谁能用自己的话说说这几句文言文的意思?
(生略)师:据记载,当年的伯牙焚一炉香,席地坐于瑶琴之前,弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期,用心来聆听伯牙的琴声吧!
师:伯牙的琴声幽然响起,他的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠,(播古琴高山流水的“高山”片段)子期听懂了,善听的子期,你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢?(生欣赏音乐,感受音乐,想象)2017.3.1 最新版
师:大家都沉醉了,音乐真是流淌心声的艺术。你看到的泰山是连绵不断、气势磅礴的,还是挺拔险峻、高耸入云的?或许还可能是„„把你们想象到的、感受到的,带到句子中,各读各的,旁若无人地赞叹。
(生练习朗读)师:谁来心领神会地赞叹?(一生读,“峨峨”读得重)“峨峨”读得高昂、激越,读出了气势,这是你的赞叹。我试了一下,这句话有很多种读法,谁再读?
(一生读,“若泰山”读得响亮)师:好,强调了“五岳之尊的泰山”,而不是别的山,由衷地赞叹。(一生又读,声音低缓)师:你是不是在表达边欣赏音乐边想象画面的过程,这样的赞叹更像是自言自语。
师:我们一起赞叹,善听的子期呀,当伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰——(生读)师:伯牙转轸拨弦,将琴再鼓,洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出,——(听音乐)子期,此时你又好像看到了怎样的流水?
生:我仿佛看到了广阔无边的江河。生:我好像看到了浩瀚奔流的大江。
师:于是,你脱口而出——(一生接读)于是,你满心赞叹——(一生接读)师:同学们,伯牙是晋国的大乐师,他的琴声会表现很多很多,当伯牙所念春花,钟子期必得——(生:春花);当伯牙所念秋月,——钟子期必得(生:秋月);当伯牙所念夏荷,——(生:钟子期必得夏荷);当伯牙所念冬雪,——(生:钟子期必得冬雪)这就是——(生读:伯牙所念,钟子期必得之)师:刚才听的琴声,是《高山流水》的片段,相传《高山流水》是这样创作出来的,你们自由地读读。
(出示链接,生阅读:相传伯牙学琴三年,虽技巧娴熟,但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上,每日面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声,远望山林,鸟鸣深涧。十多日后,这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间,情操像高山一样屹立于天地中,伯牙把这些融于创作中,谱写了一曲《高山流水》)师:读了高山流水的创作背景,你知道伯牙的琴声中除了高超的弹琴技巧之外,还有什么?(还有像大海一样奔腾于宇宙间的宽广胸怀,还有像高山一样屹立于天地中的情操)师:可是,在诸侯大夫中、在宫廷乐师间,有人能听懂他的峨峨高山吗?(生:没有)有人能听懂他的洋洋流水吗?(生:没有)师:有人能听懂他像大海一样奔腾于宇宙间的心胸吗?(生:没有)有人能听懂他像高山一样屹立于天地间的情操吗?(生:没有)师:孤独的伯牙呀,他的琴声只有、也只有遇到了钟子期,才能从琴声中听出他的心声,才会得到这样的赞叹——(生:‘善哉,峨峨兮若泰山!’‘善哉,洋洋兮若江河!’)师:一个所念,一个所得,心有灵犀一点通,这就是伯牙和钟子期成为知音的境界。(相机板书:情)师:多么有魅力的古文,多么美妙的意境!让我们把这奇丽的画面留在脑海里,再次诵读“高山”、“流水”这千古流传的佳句。男同学读伯牙的部分,女同学读子期的部分。(课件分色)2017.3.1 最新版
四、悟读“痛”——摔断瑶琴凤尾寒
师:据记载,这次相遇,伯牙、子期洒泪惜别,相约第二年的八月十六再相会。夏去秋来,当伯牙赶到楚国,万万没想到子期因病去世,(音乐起——)(出示句子,生读——)师:此时,如果你就是伯牙,满怀希望而来,却闻此噩耗,你又是什么心情?(一个词)(悲痛欲绝、痛不欲生)师:相传,伯牙来到子期的坟前,目睹子期人已去,伯牙心破碎。面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土,伯牙又会说些什么呢?
(子期,你为什么离我而去?你死了,我再也没有知音了„„)师:面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土,伯牙又做了什么呢?(破琴绝弦)师:伯牙可是著名的大乐师,他为什么这么做?
师:知音不再,留琴何用?这样的友情哪里找,这是世上绝无仅有的友情,琴断音绝是伯牙看待知音的意义。谁再读?
(一生读)师:感受到一点痛心。“乃—破—琴—绝—弦”,这样的决心,这样的痛心,是一个字一个字数着读出来的。谁来读?
(指几名学生读,教师或示范,或点评)师:你听得见吗?子期,如今你一走,“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难”,我又要回到没有知音的孤独中去,读——
师:你听得见吗?子期,如今你一走,伯牙所念,无人必得。“摔断瑶琴凤尾寒,子期不再对谁弹。”琴随你去,心随你碎,读——
五、诵读文——此曲只应天上有
师:正是这震撼人心的痛,才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。“伯牙绝弦”的故事成为了中华民族交朋的千古楷模,“伯牙绝弦”成了知音的代名词。让我们在这曲高山流水中再次体会伯牙子期的深情,再一次诵读全文。
师:社会发展到今天,也许我们不需要像伯牙那样用摔琴的方式谢知音了,但这个故事中知音的境界却带给了我们深深的震撼和启迪,让我们共同去珍惜友情,呵护友情。
2017.3.1