议论文事例论据分析方法

第一篇：议论文事例论据分析方法

议论文事例论据分析方法

一、导入：今天我们来上论据分析课，请同学们看两则例文。比较论据的使用上哪一则存在问题？你觉得存在什么问题？

材料一 贫困也是一笔财富 „„

“自古英才出寒家”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工„„。可见贫困也是一笔财富。

材料二 我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

„„„„„„„„„„„„„„

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

师生交流，明确：材料一犯了“例而不议”的毛病。由于对所举事例缺少具体的分析，论点仍然是论点，材料仍然是材料，油水分离，未融在一起，所以没有说服力。

材料二的事实论据紧扣论点进行了分析议论，使论点与论据融为一体，增强了文章的说服力。

“例而不议”这也是同学现在的写作中普遍存在的问题：只摆事实，不讲道理，不重视对论据的分析。

二、选用事例要注意以下问题：

首先，例证一定要能为论点服务，必须能有力地证实论点，不能牵强附会、貌合神离。

其次，所选的事例必须是真实的、确凿的，不能杜撰，不能想当然，否则，论证效果会大打折扣。

第三，事例要典型而新颖。典型的有代表性的事例能雄辩地证明自己的观点，说服力更强，身边人的例子则缺乏典型性。所选事例尽量是生活中刚刚发生的典型例子，读来让人有耳目一新的感觉。

第四，例子要充分、多样。整篇文章至少三、四个，每个分论点至少

一、两个。兼顾古今中外，尽量不是一个类别的例子。叙述事例的要求与方法：

叙述事例要概括，语言要简明，因为所选的事实例子是为说理服务的，只要能证明观点就可以，切忌喧宾夺主。叙述完事例后要略加分析，不能以例代议。

分析时，可以使用以下方法：

1、假设分析法：

在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，来揭示论据和论点之间的内在联系。

材料三 有志者事竟成

王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！

教师范读

分析：作者为了论证“有志者事竟成”这个论点，选取了王羲之的事例，之后对这个事例进行了分析。作者采用了什么句式？

迁移训练题 材料四 论点：“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功

学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。假若

上面文字所举的是反面论据，体会这个段落的特点。并用“假若„„就„„”复句从正面假设分析

教师小结：这两段例文，一个正面举例，反面假设；一个反面举例，正面假设，都是由我们写作的具体情况决定的。

标志性词语：假如、如果、试想、倘若

2、探因分析法 对论据进行的分析，紧扣论点，探寻原因。

材料五 自信，但不能盲目

三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。

街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。

“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。

指名朗读

教师提示：请同学们讨论，这段文字在叙述完论据后，对其从什么思路上做了分析？

明确：形成一个结果的原因是多方面的，但我们在探因的时候就朝论点的方向考虑，因为我们的目的是为了使论据证明论 点。

标志性词语：“为什么„因为„„”“正因为如此„„所以„„”“之所以„是因为„ ”

迁移训练：运用探因分析法分析王羲之的论据 材料三

拓展思维：用假设分析法分析论据（材料五）

3、意义分析法

即在举出实例之后，提炼出事件或行为意义，揭示出价值、影响或者危害。

材料六 中国人是有骨气的

文天祥当面叱责前来劝降的叛将吕文焕，最后在狱中不屈不挠．从容就义．实践了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志；徐悲鸿面对洋学生的诬蔑，勇于向洋学生挑战，勤学苦练，在多次竞赛和考练中一直名列前茅．使那位洋学生不得不承认中国人富有聪明才智。朱自清宁愿饿死，坚决签名拒绝美援和拒绝接受配售的美国洋面粉，表现出高尚的民族气节和不妥协的反帝精神。华罗庚得知祖国解放的消息，毅然决然地抛弃了洋楼、汽车，带着全家登上邮船，回到祖国的怀抱。这些人的所作所为．真正表现了富贵不淫．贫贱不移，威武不屈的大丈夫气概．他们是有骨气的中国人，他们的凛然正气将永远名垂青史，永远为人们所敬仰。

分析：在列举概括性事例之后，用意义分析的方法，揭示出出四个人行为的共同特点：他们都具有一种浩气四塞的凛然正气！四个人虽是出自于不同的朝代，经历着不同的遭遇，但相同的一点便是他们都是中国人，都具有中国人的铮铮铁骨和傲然正气。从而证明了论点：中国人是有骨气的。

总结：运用意义分析法，可从正面分析其闪光点，也可对错误的行为分析其丑陋处，揭示其造成的危害后果，给世人以警醒。（正面：分析闪光点 反面：指出其危害）

思考：这段论据能不能用其他的分析方法，请同学们试一试。（口头表达）三总结：

在运用论据分析的方法上应该注意的问题。

1、分析必须结合论据，紧紧围绕论点展开。

2、同一论据，可以采用多种分析的方法，到底用哪一种，要视具体情况而定。

3、同一论据，可以提出不同的论点，要灵活运用不同的分析方法

四、检测：

指出下段文字在分析论据方面的毛病，并加以改正。

失败是成功之母。发明家爱迪生一生有一千六百二十八项发明，经过多少次失败且不去

说，仅在发明电灯的试验中寻找一种适合的灯丝，就试用了一千六百多种材料。试想，假如

爱迪生没有顽强的毅力，遇到困难而却步，那么，电灯的出现，还不知要推迟多少年？

板书设计

事实论据的分析

假设分析法 标志性词语：如果---就 假如-----就 倘若----就

探因分析法 标志性词语：之所以-----是因为 “为什么„„因为„„”“正因为如此„„所以„„

意义分析法 正面：分析闪光点 反面：指出其危害

4、正反对比法

这种方法，就是列举正反两种事例形成对照，然后加以分析，论证观点。如：

商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，真的是“从谏如流”势在必行！（《论“从谏如流”》）作者选用了商纣王、唐太宗、楚怀王、齐威王四个人物的事例，一反一正，进行比较，在鲜明的对比中充分阐明了对待“从谏”的不同态度及相应的结果，从而证明了“从谏如流”的重要性。

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊„„他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中„„（《轻松起跑》）

5、归纳法

这种方法，就是在列举出属性相同相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，回扣深化论点。如：

史学家司马光写《资治通鉴》花了19年；相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部10多万字的《谐浪》；俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27年；德国著名医生欧立稀连续试验914次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新坤凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀就在于他们有恒心和毅力。（《恒心和毅力是成功之本》）

这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。又如：

磨砺自己，乔达摩·西达多甘愿深居山中，潜心修炼，终于悟出禅机，成为了佛教的如来。普罗米修斯为了给人类带来光明而窃取圣火，甘愿遭受终身被老鹰啄食肝脏的酷刑！唐僧在经历九九八十一难之后终于取得真经，成为了“长生不老”的圣佛。正是那些苦难才磨砺出他们坚韧的意志，而正是他们的坚韧才创造出那一个个不朽的神话，也正是那一个个神话使他们成为人类思想上的君王。《砺志之歌》

6、引申类比法

这种方法，就是把所列举的事例加以引申或类比，联系实际，从而突出其观点的现实意义。在事例与现实的对照中用反问句来表现，以引起读者的共鸣和深入思考。如：

厦门大学教授易中天先生，在谈及自己文革时期虽下乡劳动仍不忘阅读的经历时，眼眸中闪动着泪光。在那样艰苦的时期，一个青年，用顽强守护着心灵的净土。无尽的折磨，疲倦的劳动，都没能占领这最后一片精神的净土。在那样的年代，尚且手不释卷，现如今的我们，又怎能以“没时间”“没钱”这样不堪一击的借口，来丢掉心中最后的一片领地呢？与这些人相比，难道我们不该为易中天先生的执著击节叫好吗？（《坚守心中的净土》）思考：以上各种方法有什么明显的标志性词语？ 课堂练习

一、阅读下列四组材料，完成问题。

A组

1、为什么李白成不了一文不值的大官？是因为诗仙的豪迈与脱俗在流浪的山水间得以凝结；为什么李煜会留下如此多的千古绝唱，只因他承受着亡国奴的狼藉与悔恨；李清照没有成为一个平凡的封建妇女，也是因为她尝遍国破家亡、颠沛流离的苦难。生活的苦难与磨练，正是他们创作的源泉。

2、李白官场失意了，他不能当上大官，最后在文学上有大作为；同样，李清照、李煜也因遭到苦难而最终成为一代优秀诗人，生活的磨难使他们激发创作灵感，成就人生大业。

B组

1、李清照过着国破家亡、颠沛流离的生活，居无定所；司马迁遭到宫刑，忍受着别人的冷眼热嘲，尝尽人生百味；屈原被放逐到荒野之地，饥寒交迫；但生活的苦难与磨练没有使他们失去活着的信心，而成为他们创作的源泉„„

2、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤这之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也„„

C组

人总是要死的，但死的意义有不同。司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

D组

欧立希为发明一种新药，一共试验了606次，最终成功制出了以试验次数命名的新药“606”。试想，如果欧立希仅仅试验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世呢?即使他试验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，那也决不会有“606 ”的诞生。正因为他坚持下去了，最后获得了胜利，可见，坚持就是胜利。

E组

英国数学家多番维尔倾注了30多年的精力，把圆周率值推算到小数点后800多位。可是后人发现，他在第300多位时就出了错误，也就是说，他后面二十几年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何尝不是？常常听人后悔自己做得不好，什么不该做；事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。

1、以“生活的磨难可以激发创作灵感”为论点，对比A组的两个文段，看看哪个写得更好，写得好的这个事例运用了何种方法分析说理？请分析并总结。

2、其余四组，分别运用了何种方法分析说理？这种方法是如何结合事例分析说理的？

二、阅读下文，完成问题。

论点：逆境造就成功

试想，如果毛泽东主席在革命斗争面临逆境时放弃奋斗，那么我们还有今天的幸福生活吗？国父孙中山在革命事业最困难的时间里，也是拼尽全力，勇往直前。李嘉诚先生面对失败的生意，从不想到放弃，而时迎难而上，在逆境中创造奇迹。是什么造就了他们的成功？是逆境！千千万万的成功大都来自于逆境，也正是逆境，造就了无数人的成功。但，也有不少在逆境的滚滚浪涛中黯然退下的人，他们只能作为历史，永远成为档案„„

思考：上文共用了哪几种分析方法？

三、阅读下文，根据论点，结合论据运用本节课所学的方法进行分析说理。

一个人想成就大事，就不应满足于已经取得的成绩，而要怀着执著的信念，攀登一个又一个高峰，不断超越自己。世界球王贝利一生共踢进两千多个球，其中不乏精彩绝伦的射门。然而当人们问他所进的球哪一个最漂亮时，他却说：“下一个。”我国著名电影导演谢晋，他所导演的影片多次获金鸡奖、百花奖，有的还得了国际奖。而当人们问他对哪一部电影最满意时，他的回答却是：“下一部。”

因果法

假设法

对比法

归纳法

引申类比法

1、因果分析法。

一个是世界球王，一个是著名导演，正因为他们具有执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，才登上了事业的顶峰。他们不愧是真正的强者！

2、假设法。

假设三百六十行，行行都有更多的人像谢晋那样，永不满足，永远不断地挑战自己，超越自己，那么，我们就将拥有全世界最多最优秀的人才。而谁赢得人才，谁就将赢得未来，那时我们还有什么大业不能成就，什么目标不能实现呢！（从正面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。）

试想，假如缺乏这种执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，贝利是绝对不可能成为世界头号球星的，谢晋也成不了中国著名的电影导演。那将是多么令人遗憾的事！（从反面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。）

3、对比法。即引出与论据中的事实相反或相对的事物，借助其与论据的对比使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下：

与贝利和谢晋恰恰相反，南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗赋幽深奇丽，尤以《恨赋》《别赋》最为脍炙人口；到晚年却沉湎安逸而不思进取，以致“江郎才尽”，再也写不出好作品。又据《青年博览》载，人称神童的少年大学生钱某，12岁就会微积分，进了安徽科技大学，除了只身到图书馆看他的微积分，就是在校园里闲逛，不思进取，成绩一落千丈，结果退学后当了一名油漆工。诸如此类的例子，难道还不足以发人深省吗？

4、归纳法。

其实，只要我们稍加考察，就不难发现，古今中外像贝利和谢晋这样的成大事者，可谓不胜枚举，比比皆是。曹雪芹批阅十载增删五次，“字字看来皆是血”，乃成世界不朽的文学巨著《红楼梦》；齐白石从成名及至80岁以后，五易画风，遂为一代国画宗师；比尔·盖茨的微软公司继1995年推出世界软件史上最为引人瞩目的“视窗95”后，从“视窗98”到“视窗XP”乃至即将上市的“视窗VISTA”，年年都有升级产品问世；爱迪生自16岁发明电话自动拨号机开始，平均每3天就有一项新发明；吴文俊继“拓扑学大地震”之后再创“数学机械化”；张健挑战极限；刘翔超越梦想„„所有这些成功的秘诀，就在于不断地挑战自己，超越自己。

5、引申类比法

像世界球王贝利和著名导演谢晋这样在事业上堪称登峰造极的大师级人物尚且时刻不忘挑战自己，超越自己，我们作为本当“少而好学，如日出之阳”的青年一代，又岂能满足于刚刚取得的一点成绩而沾沾自喜，停滞不前？

第二篇：议论文事例论据分析方法

议论文事例论据分析方法

议论文事例论据分析方法

（一）选用事例要注意以下问题：

首先，例证一定要能为论点服务，必须能有力地证实论点，不能牵强附会、貌合神离。

其次，所选的事例必须是真实的、确凿的，不能杜撰，不能想当然，否则，论证效果会大打折扣。

第三，事例要典型而新颖。典型的有代表性的事例能雄辩地证明自己的观点，说服力更强，身边人的例子则缺乏典型性。所选事例尽量是生活中刚刚发生的典型例子，读来让人有耳目一新的感觉。

第四，例子要充分、多样。整篇文章至少三、四个，每个分论点至少

一、两个。兼顾古今中外，尽量不是一个类别的例子。叙述事例的要求与方法：

叙述事例要概括，语言要简明，因为所选的事实例子是为说理服务的，只要能证明观点就可以，切忌喧宾夺主。叙述完事例后要略加分析，不能以例代议。分析时，可以使用以下方法：

1、因果分析法

在叙述事例之后，说明事例的原因或结果与论点的关系。当事例带有结论性时，就分析其根源，即由果溯因；当事例带有缘由性时，就分析其结果，即由因求果。例如：

法国著名数学家费尔马一生的大部分时间都陪伴着会议厅，研究数学只是他的业余爱好。但他却在数论、概率论、解析几何等多方面取得了很大的成就„„为什么费尔马在政坛勤奋一生，却没能结出硕果，而在数学方面成绩斐然呢？这是由于他没有搞政治的天赋和特长，在数学方面却具备非凡的思维能力和创新精神。由此看来，门捷列夫所说的“终生努力，便成天才”并不是放之四海而皆准的。（《努力与成功》）

作者在叙述事例之后，先用一个“为什么”把问题引向深处，接着用“这是由于”透彻地揭示了费尔马资质的优劣，最后用“由此看来”得出结论。这样的分析使论证环环相扣，层层深入，充分显示出了论证的力度。又如：

三国时的马谡，乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把２０万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，唯有马谡仍然坚持自己的观点。结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没；马谡也被依军法身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。（《自信，但不能盲目》）

2、假设法

在列举事实论据之后，紧接着提出与论据相反的假设，并引出相应的结果，从而证明原论点的正确性。如：

有人把科学家有重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬论。法国著名微生物学家巴斯德指出：“在观察的领域里，机遇只偏爱有准备的头脑。”试想，如果弗莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄糖没有历经数十年的研究，或者粗心大意，把发霉的培养液随手倒掉，那他还能成为青霉素的发明者吗？（《机遇偏爱有准备的头脑》）

文中用“试想”“如果„„不是„„”的思路，对事例从反面加以剖析，从而有力地证明了原论点“机遇偏爱有准备的头脑”的正确性，方法巧妙。

3、正反对比法

这种方法，就是列举正反两种事例形成对照，然后加以分析，论证观点。如： 商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，真的是“从谏如流”势在必行！

（《论“从谏如流”》）

作者选用了商纣王、唐太宗、楚怀王、齐威王四个人物的事例，一反一正，进行比较，在鲜明的对比中充分阐明了对待“从谏”的不同态度及相应的结果，从而证明了“从谏如流”的重要性。

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊„„他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中„„

（《轻松起跑》）

4、归纳法

这种方法，就是在列举出属性相同相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，回扣深化论点。如： 史学家司马光写《资治通鉴》花了19年；相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部10多万字的《谐浪》；俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27年；德国著名医生欧立稀连续试验914次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新坤凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀就在于他们有恒心和毅力。（《恒心和毅力是成功之本》）这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。又如： 磨砺自己，乔达摩·西达多甘愿深居山中，潜心修炼，终于悟出禅机，成为了佛教的如来。普罗米修斯为了给人类带来光明而窃取圣火，甘愿遭受终身被老鹰啄食肝脏的酷刑！唐僧在经历九九八十一难之后终于取得真经，成为了“长生不老”的圣佛。正是那些苦难才磨砺出他们坚韧的意志，而正是他们的坚韧才创造出那一个个不朽的神话，也正是那一个个神话使他们成为人类思想上的君王。《砺志之歌》

议论文事例论据分析方法

（二）5、揭示本质法（意义分析法）

举例后，对所举事例多侧面多角度地条分缕析或作纵深式的剖析挖掘，使事例的本质意义得以突出强调，使论点更为透彻明晰。如：

我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹道：“可怜的小王子！”他只是那样固执地画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢地追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。（《问灵魂》）

也就是说，在叙述事例之后，用精练的语言评判事例中人物的思想品质、精神境界或其所作所为的价值、意义等。例如：

舍弃应该舍弃的，你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，他从熊熊大火中救出的是几箱书籍。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住的是启迪心志、净化心灵的真正财富。正确的舍弃，使他的人格独具魅力。（《舍得》片段）本法跟第4种方法本质是一样的，区别在例子的多少。

6、引申类比法 这种方法，就是把所列举的事例加以引申或类比，联系实际，从而突出其观点的现实意义。在事例与现实的对照中用反问句来表现，以引起读者的共鸣和深入思考。如：

厦门大学教授易中天先生，在谈及自己文革时期虽下乡劳动仍不忘阅读的经历时，眼眸中闪动着泪光。在那样艰苦的时期，一个青年，用顽强守护着心灵的净土。无尽的折磨，疲倦的劳动，都没能占领这最后一片精神的净土。在那样的年代，尚且手不释卷，现如今的我们，又怎能以“没时间”“没钱”这样不堪一击的借口，来丢掉心中最后的一片领地呢？与这些人相比，难道我们不该为易中天先生的执著击节叫好吗？（《坚守心中的净土》）

思考：以上各种方法有什么明显的标志性词语？

课堂练习

一、阅读下列四组材料，完成问题。

a组

1、为什么李白成不了一文不值的大官？是因为诗仙的豪迈与脱俗在流浪的山水间得以凝结；为什么李煜会留下如此多的千古绝唱，只因他承受着亡国奴的狼藉与悔恨；李清照没有成为一个平凡的封建妇女，也是因为她尝遍国破家亡、颠沛流离的苦难。生活的苦难与磨练，正是他们创作的源泉。

2、李白官场失意了，他不能当上大官，最后在文学上有大作为；同样，李清照、李煜也因遭到苦难而最终成为一代优秀诗人，生活的磨难使他们激发创作灵感，成就人生大业。

b组

1、李清照过着国破家亡、颠沛流离的生活，居无定所；司马迁遭到宫刑，忍受着别人的冷眼热嘲，尝尽人生百味；屈原被放逐到荒野之地，饥寒交迫；但生活的苦难与磨练没有使他们失去活着的信心，而成为他们创作的源泉„„

2、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤这之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也„„

c组 人总是要死的，但死的意义有不同。司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

d组

欧立希为发明一种新药，一共试验了606次，最终成功制出了以试验次数命名的新药“606”。试想，如果欧立希仅仅试验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世呢?即使他试验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，那也决不会有“606 ”的诞生。正因为他坚持下去了，最后获得了胜利，可见，坚持就是胜利。

e组

英国数学家多番维尔倾注了30多年的精力，把圆周率值推算到小数点后800多位。可是后人发现，他在第300多位时就出了错误，也就是说，他后面二十几年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何尝不是？常常听人后悔自己做得不好，什么不该做；事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。

1、以“生活的磨难可以激发创作灵感”为论点，对比a组的两个文段，看看哪个写得更好，写得好的这个事例运用了何种方法分析说理？请分析并总结。

2、其余四组，分别运用了何种方法分析说理？这种方法是如何结合事例分析说理的？

二、阅读下文，完成问题。论点：逆境造就成功

试想，如果毛泽东主席在革命斗争面临逆境时放弃奋斗，那么我们还有今天的幸福生活吗？国父孙中山在革命事业最困难的时间里，也是拼尽全力，勇往直前。李嘉诚先生面对失败的生意，从不想到放弃，而时迎难而上，在逆境中创造奇迹。是什么造就了他们的成功？是逆境！千千万万的成功大都来自于逆境，也正是逆境，造就了无数人的成功。

但，也有不少在逆境的滚滚浪涛中黯然退下的人，他们只能作为历史，永远成为档案„„

思考：上文共用了哪几种分析方法？

三、阅读下文，根据论点，结合论据运用本节课所学的方法进行分析说理。一个人想成就大事，就不应满足于已经取得的成绩，而要怀着执著的信念，攀登一个又一个高峰，不断超越自己。世界球王贝利一生共踢进两千多个球，其中不乏精彩绝伦的射门。然而当人们问他所进的球哪一个最漂亮时，他却说：“下一个。”我国著名电影导演谢晋，他所导演的影片多次获金鸡奖、百花奖，有的还得了国际奖。而当人们问他对哪一部电影最满意时，他的回答却是：“下一部。” 因果法 假设法 对比法 归纳法 引申类比法

1、因果分析法。

一个是世界球王，一个是著名导演，正因为他们具有执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，才登上了事业的顶峰。他们不愧是真正的强者！

2、假设法。

假设三百六十行，行行都有更多的人像谢晋那样，永不满足，永远不断地挑战自己，超越自己，那么，我们就将拥有全世界最多最优秀的人才。而谁赢得人才，谁就将赢得未来，那时我们还有什么大业不能成就，什么目标不能实现呢！（从正面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。）

试想，假如缺乏这种执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，贝利是绝对不可能成为世界头号球星的，谢晋也成不了中国著名的电影导演。那将是多么令人遗憾的事！（从反面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。）

3、对比法。即引出与论据中的事实相反或相对的事物，借助其与论据的对比使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下：

与贝利和谢晋恰恰相反，南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗赋幽深奇丽，尤以《恨赋》《别赋》最为脍炙人口；到晚年却沉湎安逸而不思进取，以致“江郎才尽”，再也写不出好作品。又据《青年博览》载，人称神童的少年大学生钱某，12岁就会微积分，进了安徽科技大学，除了只身到图书馆看他的微积分，就是在校园里闲逛，不思进取，成绩一落千丈，结果退学后当了一名油漆工。诸如此类的例子，难道还不足以发人深省吗？

4、归纳法。其实，只要我们稍加考察，就不难发现，古今中外像贝利和谢晋这样的成大事者，可谓不胜枚举，比比皆是。曹雪芹批阅十载增删五次，“字字看来皆是血”，乃成世界不朽的文学巨著《红楼梦》；齐白石从成名及至80岁以后，五易画风，遂为一代国画宗师；比尔·盖茨的微软公司继1995年推出世界软件史上最为引人瞩目的“视窗95”后，从“视窗98”到“视窗xp”乃至即将上市的“视窗vista”，年年都有升级产品问世；爱迪生自16岁发明电话自动拨号机开始，平均每3天就有一项新发明；吴文俊继“拓扑学大地震”之后再创“数学机械化”；张健挑战极限；刘翔超越梦想„„所有这些成功的秘诀，就在于不断地挑战自己，超越自己。

5、引申类比法

像世界球王贝利和著名导演谢晋这样在事业上堪称登峰造极的大师级人物尚且时刻不忘挑战自己，超越自己，我们作为本当“少而好学，如日出之阳”的青年一代，又岂能满足于刚刚取得的一点成绩而沾沾自喜，停滞不前？

由此，我不禁想起传说中的凤凰，亦古阿拉伯神鸟及西方之长寿鸟。其鸟“满五百岁”乃集香木浴火更生，华美而不复死。然而，其后每五百年，凤凰复又浴火一次；每一次心甘情愿、充满痛楚的浴火都是为了新的更为华美的更生。朋友们，让我们都成为新时代的凤凰，不断浴火更生，不断超越自己吧！

第三篇：议论文事例论据分析方法 上课

议论文事例论据分析方法

（一）选用事例要注意以下问题：

首先，例证一定要能为论点服务，必须能有力地证实论点，不能牵强附会、貌合神离。其次，所选的事例必须是真实的、确凿的，不能杜撰，不能想当然，否则，论证效果会大打折扣。

第三，事例要典型而新颖。典型的有代表性的事例能雄辩地证明自己的观点，说服力更强，身边人的例子则缺乏典型性。所选事例尽量是生活中刚刚发生的典型例子，读来让人有耳目一新的感觉。

第四，例子要充分、多样。整篇文章至少三、四个，每个分论点至少

一、两个。兼顾古今中外，尽量不是一个类别的例子。

叙述事例的要求与方法：

叙述事例要概括，语言要简明，因为所选的事实例子是为说理服务的，只要能证明观点就可以，切忌喧宾夺主。叙述完事例后要略加分析，不能以例代议。

分析时，可以使用以下方法：

1、因果分析法

在叙述事例之后，说明事例的原因或结果与论点的关系。当事例带有结论性时，就分析其根源，即由果溯因；当事例带有缘由性时，就分析其结果，即由因求果。例如：

法国著名数学家费尔马一生的大部分时间都陪伴着会议厅，研究数学只是他的业余爱好。但他却在数论、概率论、解析几何等多方面取得了很大的成就……为什么费尔马在政坛勤奋一生，却没能结出硕果，而在数学方面成绩斐然呢？这是由于他没有搞政治的天赋和特长，在数学方面却具备非凡的思维能力和创新精神。由此看来，门捷列夫所说的“终生努力，便成天才”并不是放之四海而皆准的。（《努力与成功》）

作者在叙述事例之后，先用一个“为什么”把问题引向深处，接着用“这是由于”透彻地揭示了费尔马资质的优劣，最后用“由此看来”得出结论。这样的分析使论证环环相扣，层层深入，充分显示出了论证的力度。又如：

三国时的马谡，乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把２０万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，唯有马谡仍然坚持自己的观点。结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没；马谡也被依军法身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。（《自信，但不能盲目》）

2、假设法 在列举事实论据之后，紧接着提出与论据相反的假设，并引出相应的结果，从而证明原论点的正确性。如：

有人把科学家有重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬论。法国著名微生物学家巴斯德指出：“在观察的领域里，机遇只偏爱有准备的头脑。”试想，如果弗莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄糖没有历经数十年的研究，或者粗心大意，把发霉的培养液随手倒掉，那他还能成为青霉素的发明者吗？（《机遇偏爱有准备的头脑》）

文中用“试想”“如果„„不是„„”的思路，对事例从反面加以剖析，从而有力地证明了原论点“机遇偏爱有准备的头脑”的正确性，方法巧妙。

3、正反对比法

这种方法，就是列举正反两种事例形成对照，然后加以分析，论证观点。如： 商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，真的是“从谏如流”势在必行！（《论“从谏如流”》）

作者选用了商纣王、唐太宗、楚怀王、齐威王四个人物的事例，一反一正，进行比较，在鲜明的对比中充分阐明了对待“从谏”的不同态度及相应的结果，从而证明了“从谏如流”的重要性。

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中……（《轻松起跑》）

4、归纳法

这种方法，就是在列举出属性相同相关的几个事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，回扣深化论点。如：

史学家司马光写《资治通鉴》花了19年；相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部10多万字的《谐浪》；俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27年；德国著名医生欧立稀连续试验914次，终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新坤凡纳明。这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功，秘诀就在于他们有恒心和毅力。（《恒心和毅力是成功之本》）这段文字中，作者在列举古今中外成功者的四个事例之后，点明了其中包含的道理，从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。又如：

磨砺自己，乔达摩·西达多甘愿深居山中，潜心修炼，终于悟出禅机，成为了佛教的如来。普罗米修斯为了给人类带来光明而窃取圣火，甘愿遭受终身被老鹰啄食肝脏的酷刑！唐僧在经历九九八十一难之后终于取得真经，成为了“长生不老”的圣佛。正是那些苦难才磨砺出他们坚韧的意志，而正是他们的坚韧才创造出那一个个不朽的神话，也正是那一个个神话使他们成为人类思想上的君王。《砺志之歌》

议论文事例论据分析方法

（二）5、揭示本质法（意义分析法）

举例后，对所举事例多侧面多角度地条分缕析或作纵深式的剖析挖掘，使事例的本质意义得以突出强调，使论点更为透彻明晰。如：

我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹道：“可怜的小王子！”他只是那样固执地画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢地追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。（《问灵魂》）

也就是说，在叙述事例之后，用精练的语言评判事例中人物的思想品质、精神境界或其所作所为的价值、意义等。例如：

舍弃应该舍弃的，你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，他从熊熊大火中救出的是几箱书籍。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住的是启迪心志、净化心灵的真正财富。正确的舍弃，使他的人格独具魅力。（《舍得》片段）

本法跟第4种方法本质是一样的，区别在例子的多少。

6、引申类比法

这种方法，就是把所列举的事例加以引申或类比，联系实际，从而突出其观点的现实意义。在事例与现实的对照中用反问句来表现，以引起读者的共鸣和深入思考。如： 厦门大学教授易中天先生，在谈及自己文革时期虽下乡劳动仍不忘阅读的经历时，眼眸中闪动着泪光。在那样艰苦的时期，一个青年，用顽强守护着心灵的净土。无尽的折磨，疲倦的劳动，都没能占领这最后一片精神的净土。在那样的年代，尚且手不释卷，现如今的我们，又怎能以“没时间”“没钱”这样不堪一击的借口，来丢掉心中最后的一片领地呢？与这些人相比，难道我们不该为易中天先生的执著击节叫好吗？（《坚守心中的净土》）

思考：以上各种方法有什么明显的标志性词语？ 课堂练习

一、阅读下列四组材料，完成问题。

A组

1、为什么李白成不了一文不值的大官？是因为诗仙的豪迈与脱俗在流浪的山水间得以凝结；为什么李煜会留下如此多的千古绝唱，只因他承受着亡国奴的狼藉与悔恨；李清照没有成为一个平凡的封建妇女，也是因为她尝遍国破家亡、颠沛流离的苦难。生活的苦难与磨练，正是他们创作的源泉。

2、李白官场失意了，他不能当上大官，最后在文学上有大作为；同样，李清照、李煜也因遭到苦难而最终成为一代优秀诗人，生活的磨难使他们激发创作灵感，成就人生大业。

B组

1、李清照过着国破家亡、颠沛流离的生活，居无定所；司马迁遭到宫刑，忍受着别人的冷眼热嘲，尝尽人生百味；屈原被放逐到荒野之地，饥寒交迫；但生活的苦难与磨练没有使他们失去活着的信心，而成为他们创作的源泉……

2、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤这之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也……

C组

人总是要死的，但死的意义有不同。司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

D组 欧立希为发明一种新药，一共试验了606次，最终成功制出了以试验次数命名的新药“606”。试想，如果欧立希仅仅试验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世呢?即使他试验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，那也决不会有“606 ”的诞生。正因为他坚持下去了，最后获得了胜利，可见，坚持就是胜利。

E组

英国数学家多番维尔倾注了30多年的精力，把圆周率值推算到小数点后800多位。可是后人发现，他在第300多位时就出了错误，也就是说，他后面二十几年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。科学如此，人生又何尝不是？常常听人后悔自己做得不好，什么不该做；事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。

1、以“生活的磨难可以激发创作灵感”为论点，对比A组的两个文段，看看哪个写得更好，写得好的这个事例运用了何种方法分析说理？请分析并总结。

2、其余四组，分别运用了何种方法分析说理？这种方法是如何结合事例分析说理的？

二、阅读下文，完成问题。

论点：逆境造就成功

试想，如果毛泽东主席在革命斗争面临逆境时放弃奋斗，那么我们还有今天的幸福生活吗？国父孙中山在革命事业最困难的时间里，也是拼尽全力，勇往直前。李嘉诚先生面对失败的生意，从不想到放弃，而时迎难而上，在逆境中创造奇迹。是什么造就了他们的成功？是逆境！千千万万的成功大都来自于逆境，也正是逆境，造就了无数人的成功。

但，也有不少在逆境的滚滚浪涛中黯然退下的人，他们只能作为历史，永远成为档案…… 思考：上文共用了哪几种分析方法？

三、阅读下文，根据论点，结合论据运用本节课所学的方法进行分析说理。

一个人想成就大事，就不应满足于已经取得的成绩，而要怀着执著的信念，攀登一个又一个高峰，不断超越自己。世界球王贝利一生共踢进两千多个球，其中不乏精彩绝伦的射门。然而当人们问他所进的球哪一个最漂亮时，他却说：“下一个。”我国著名电影导演谢晋，他所导演的影片多次获金鸡奖、百花奖，有的还得了国际奖。而当人们问他对哪一部电影最满意时，他的回答却是：“下一部。”

因果法 假设法 对比法 归纳法 引申类比法

1、因果分析法。

一个是世界球王，一个是著名导演，正因为他们具有执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，才登上了事业的顶峰。他们不愧是真正的强者！

2、假设法。

假设三百六十行，行行都有更多的人像谢晋那样，永不满足，永远不断地挑战自己，超越自己，那么，我们就将拥有全世界最多最优秀的人才。而谁赢得人才，谁就将赢得未来，那时我们还有什么大业不能成就，什么目标不能实现呢！（从正面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。）

试想，假如缺乏这种执著的信念和不断挑战自己、超越自己的精神，贝利是绝对不可能成为世界头号球星的，谢晋也成不了中国著名的电影导演。那将是多么令人遗憾的事！（从反面推出其必将导致的结果，使论点和论据融为一体。）

3、对比法。即引出与论据中的事实相反或相对的事物，借助其与论据的对比使论点和论据融为一体。试以此法扣合如下：

与贝利和谢晋恰恰相反，南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗赋幽深奇丽，尤以《恨赋》《别赋》最为脍炙人口；到晚年却沉湎安逸而不思进取，以致“江郎才尽”，再也写不出好作品。又据《青年博览》载，人称神童的少年大学生钱某，12岁就会微积分，进了安徽科技大学，除了只身到图书馆看他的微积分，就是在校园里闲逛，不思进取，成绩一落千丈，结果退学后当了一名油漆工。诸如此类的例子，难道还不足以发人深省吗？

4、归纳法。

其实，只要我们稍加考察，就不难发现，古今中外像贝利和谢晋这样的成大事者，可谓不胜枚举，比比皆是。曹雪芹批阅十载增删五次，“字字看来皆是血”，乃成世界不朽的文学巨著《红楼梦》；齐白石从成名及至80岁以后，五易画风，遂为一代国画宗师；比尔〃盖茨的微软公司继1995年推出世界软件史上最为引人瞩目的“视窗95”后，从“视窗98”到“视窗XP”乃至即将上市的“视窗VISTA”，年年都有升级产品问世；爱迪生自16岁发明电话自动拨号机开始，平均每3天就有一项新发明；吴文俊继“拓扑学大地震”之后再创“数学机械化”；张健挑战极限；刘翔超越梦想……所有这些成功的秘诀，就在于不断地挑战自己，超越自己。

5、引申类比法

像世界球王贝利和著名导演谢晋这样在事业上堪称登峰造极的大师级人物尚且时刻不忘挑战自己，超越自己，我们作为本当“少而好学，如日出之阳”的青年一代，又岂能满足于刚刚取得的一点成绩而沾沾自喜，停滞不前？

由此，我不禁想起传说中的凤凰，亦古阿拉伯神鸟及西方之长寿鸟。其鸟“满五百岁”乃集香木浴火更生，华美而不复死。然而，其后每五百年，凤凰复又浴火一次；每一次心甘情愿、充满痛楚的浴火都是为了新的更为华美的更生。朋友们，让我们都成为新时代的凤凰，不断浴火更生，不断超越自己吧！

第四篇：事例论据的三种常用分析方法

编写：zhjj

事例论据的三种常用分析方法（教案）

「教学目标」

1、了解论据的使用要求，掌握论据分析的方法技巧；

2、培养议论、概括能力。

「教学过程」

一、导入：

上一节课，我们重点分析了事例论证过程中出现的前两个问题。下面我们来

分析第三个问题。有些学生写的议论文，尽管论点鲜明，论据也典型，但是由于

在举例后没有进一步挖掘事例蕴涵的哲理，缺少必要的分析，导致论点和论据联

系松散，给人以罗列论据之感。犯了“以叙代议”的毛病，削弱了论证的力度。

那么，在事例论据的后面，我们该如何分析呢？下面我们来介绍几种方法。

二、探究议论文论据分析常用的方法

（一）探因分析法：这种方法，就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，这原因就是所要证明的观点。

思路：为什么→是因为

关键：找准因果关系，将原因与观点对应起来。

示例：（论点：自立自强）

2005年感动中国人物洪战辉11岁就经历重大家庭变故，稚嫩的肩膀承担起生

活的重负。从读高中开始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做小生意和打

零工来维持生活，直到背着妹妹上大学。洪战辉为什么能成为感动中国的人物？

他努力拼搏，用双手撑起自己和妹妹的一片天。因为自立自强，他感动了万千国人。因为自立自强，他收获了自己的精彩人生。

练习：

①主旨：对安于现状说“不”

托尔斯泰是大家耳熟能详的著名文豪。16岁的他就进入了上流社会，风光极

了。也许它可以保持这种生活那我们大家也就看不见如此经典的《战争与和平》

了。但是他没有，他没有满足自己的荣华，他游走于贫苦大众中，深入思考着下

层人民的悲剧发生的缘由，在文学天地中取得辉煌。

思考：在以上论据的使用中，作者没有对论据加以适当的议论来回扣论点，请用探因分析法补充论述。

参考示例：

托尔斯泰为什么能取得辉煌的文学成就？因为不安于现状，不沉迷于上流社会的舒适生活，积极深入民众，了解民生疾苦。他提升自我的人生价值，取得了辉煌

（二）、假设分析法： 在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，假设材料

中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，来揭示论据和论

点之间的内在联系。

思路：反面假设→ 结果展示→ 正面强调

关键：围绕论点假设，在对比中强调论点。

示例：（论点：有志者事竟成）

王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，作文片断训练

1从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！

分析：作者为了论证“有志者事竟成”这个论点，选取了王羲之的事例，之后对这个事例进行了分析。作者采用了什么句式？

练习:（论点：“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功）

②学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。

思考：在以上论据的使用中，作者没有对论据加以适当的议论来回扣论点，请用假设分析法补充论述。参考示例：假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或场优秀作文《走出属于自己的一步》）

上面文字所举的是反面论据，体会这个段落的特点。并用“假若……就……”复句从正面假设分析

教师小结：这两段例文，一个正面举例，反面假设；一个反面举例，正面假

设，都是由我们写作的具体情况决定的。

标志性词语：假如、如果、试想、倘若

三、意义分析法：这种方法，就是通过对所举事例的正面剖析，透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义，或予以高度评价，或揭示其要害、危害等，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。

思路：正面：分析闪光点 反面：指出其危害

关键：意义分析要扣住论点

示例：（论点：中国人是有骨气的）

文天祥当面叱责前来劝降的叛将吕文焕，最后在狱中不屈不挠．从容就义．实践了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志；徐悲鸿面对洋学生的诬蔑，勇于向洋学生挑战，勤学苦练，在多次竞赛和考练中一直名列前茅．使那位洋学生不得不承认中国人富有聪明才智。朱自清宁愿饿死，坚决签名拒绝美援和拒绝接受配售的美国洋面粉，表现出高尚的民族气节和不妥协的反帝精神。华罗庚得知祖国解放的消息，毅然决然地抛弃了洋楼、汽车，带着全家登上邮船，回到祖国的怀抱。这些人的所作所为．真正表现了富贵不淫．贫贱不移，威武不屈的大丈夫气概．他们是有骨气的中国人，他们的凛然正气将永远名垂青史，永远为人们所敬仰。

练习：

③主旨：没有成长的捷径，只有奋斗的艰辛

“天行健，君子以自强不息”。爱尔兰作家布朗，一生下来就瘫痪了，无法走路、说话，甚至连身体都不能移动，到了5岁那年，他突出奇想，用左脚夹住粉笔在地上勾画。从此，便一发不可收拾。他学会了用左脚打字、画画。他将打字机放在地上，用左脚打字、整理，每打出一张他都要付出异于常人的多少倍的经历和

汗水。于是在21岁时，他出版了人生的第一部作品《我的左脚》。后来，他又陆续创作出了四部小说，三本诗集，在他这短暂的一生中为社会创造了无限的价值。思考：在以上论据的使用中，作者没有对论据加以适当的议论来回扣论点，请用意义分析法补充论述。参考示例：布朗用自己的艰辛、努力，不断地提高自己，虽然身为残疾，却丝毫没有影响他生活的热情，终于创造了文学界的奇迹，也创造了生命的奇迹，为社会创造了无限的价值。

板书设计

事实论据的分析

假设分析法标志性词语：如果---就假如-----就倘若----就探因分析法标志性词语：之所以-----是因为“为什么„„因

为„„”“正因为如此„„所以„„

意义分析法正面：分析闪光点反面：指出其危害

学习赠言：

从分析论据开始，细致人微的剖析事物的原因、意义、本质，才能使我们的议论文写作闪耀着理性的光辉。

第五篇：高考议论文论据素材：名人事例_)

高考议论文论据素材：名人事例

1．海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

话题：“成功的曲折”“永不言败”

2．屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士”

3．岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安**亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

4．辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

5．宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

话题：“忠贞”“持之以恒”

6．张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

7．于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

8．李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

9．肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克〃肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

10．华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

11．80美元环游世界

有一位叫罗伯特〃克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。

年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功？全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。

分析：世界上有多少不可能完成的任务？罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。

话题：“成功的魔杖”“梦想与坚持”“信念”

12．我竭尽全力

一天，戴尔〃泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经〃马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。

但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢？”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”

16年后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔〃盖茨。

分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

话题：“立志与成功”“人生的奋斗”

13．左思立志 坚韧不拔

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话；即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。

话题：“磨砺与成功”“如何对待别人的嘲笑”

14．普罗米修斯

希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。

话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”

15．“这是我的权力”

老革命家陈少敏一生正直。“文革”期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除刘少奇党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利！”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”

分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。

话题：“信念与尊严”“永不屈服”“骨气”

16．梨虽无主，我心有主

《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”

许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。

话题：“心灵的维护”“追求完美人生”

17．孙中山的崇高信仰

伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。

话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”

18．相信自己是第一

理查〃派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了！”他母亲回答道。

“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？”

“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面！”

接下来的20年中，理查〃派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

话题：“激励的价值”“成功与自信”

19．中国人为什么不能干

被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。

分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。

话题：“成功的因素”“爱国心”

20。不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。

分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题：“品德与气节”“人生的追求”

21。区区此心 可誓天日

1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火？因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

话题：“诚信”“执着”

22．为自己定长远目标

董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”

分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。

话题：“成功之路”“目标与实践”

23。鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：“理想和现实”“选择”

24．一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路而拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，而他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

他，就是窗体顶端窗体底端肯德基创始人——哈伦德〃山德士！

分析：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功”