第一篇：相貌与心灵美文
世上很少有人完全不在乎自己的相貌。一般来说，年轻人比年长者更在乎，女人比男人更在乎。女人重视容貌是情有可原的，既然几乎一切民族的文化都把女性的美丽作为一种价值进行讴歌，作为一种标准来评判她们，而在实际生活中，容貌的美丑对于她们的婚恋、社交乃至职业方面的遭遇确实会发生相当的影响，那么，她们似乎也就别无选择。年轻人入世还浅，留意别人对于自己的表面印象，所以在容貌上也比较敏感。
与关心名声相比，关心容貌更是一种虚荣，因为与名声相比，容貌离一个人的真实价值更远。现代整容术已经能够把一张脸变成另一张脸，但在新脸皮下面的仍是那个旧人。如果不通过镜子，人是看不见自己的容貌的，常常也是想不起自己的容貌的，而这并不妨碍他做一切事情。镜子代表着别人的眼光，人一照镜子，就是在用别人的眼光审视自己了，因此，其实他所关心的是别人对自己的观感。按照他的虚荣的程度，这别人可以是某个意中人、一般异性或广大而笼统的人群。
虚荣是难免的，怎奈人生易老，红颜难久，这是谁也逃脱不掉的规律。好在绝大多数人都会随着年龄增长而逐步调整自己的心理，克服在相貌方面的虚荣心。事实上，在不同的年龄段，相貌的内容在发生着变化，人们对相貌的感觉和评价也在随之改变。年龄越小，相貌的美就越具有物质的、生理的性质，因而彼此也越为相似。譬如说，天下的娃娃都一样可爱，那是一种近似小动物的美。少男少女的美洋溢着相同的青春朝气，但其中有些人因为正在形成的优秀个性而显得更具魅力。对于一个成年人的外貌，我们一般不会对其物理性方面例如五官的构造、皮肤的质地给予高度评价，而是更加看重其所显现的精神内涵。
叔本华说：“人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征。”在漫长的时间中，一个人的惯常的心灵状态和行为方式总是伴随着他自己意识不到的表情，这些表情经过无数次的重复，便会铭刻在他的脸上。更加难以掩饰的是眼神，一个内心空虚的人绝对装不出睿智的目光。我们大约都遇见过那样的人，他们的粗俗一望而知。同样，当面对爱因斯坦的肖像时，即使没有读过他的著作，我们从他的宽容、幽默、略带忧伤的神情就能判断他是一位智者。
叔本华也举了一个例子：一群高贵的绅士来到维斯孔蒂公爵的宫廷，维斯孔蒂问年幼的儿子，谁是最有智慧的人，孩子稍作环顾，就去拉着彼特拉克的手，把这位文艺复兴时代的巨人带到了父亲面前。有趣的是，中国的孔子和西方的苏格拉底都是相貌极其古怪的人，但是，历史并未留下人们认为他们丑陋的记载。
在到达成熟的年龄以后，一个人相貌中真正有吸引力的是那些显现了智慧、德行、教养、个性等心灵品质的因素。至少就男人而言，这基本上是共识，聪明的女性也是这样来欣赏男人的。那么，女性是否也应该这样来欣赏自己，或者男性是否也应该这样来欣赏女人呢？我认为是的。哪怕是绝色美人也免不了有迟暮的一天，世界上再高明的美容术也不能使美色永驻。因此，女人在中年之后仍然一心要以色媚人，这至少是不明智的。
能够使女人长久保持魅力的也是容貌中的精神特性，一个气质高贵的妇人虽然未必像妙龄美女那样令许多男人神魂颠倒，但却能获得男人和女人的普遍敬慕。无论男人魅力还是女人魅力都决不是纯粹的生理特质，而永远是多种因素的综合。另一方面呢，无论男人还是女人，都必须顺应大自然的安排，在不同的季节收获不同的果实。
第二篇：忘记相貌的人是幸福的美文
为创作一部作品，我到戒毒所接触了吸毒人员。去了戒毒所，我才发现那里美女如云。按说长得好的女性机会多，可她们怎么就吸毒了呢？
在生活中，美女走人生路比丑女便捷得多，可谓左右逢源驾轻就熟。有权威调查显示，相貌姣好者比相貌普通者工资高出若干百分点，相貌在人生旅途中的正面作用由此可见一斑。
然而就像阳光和阴影是双胞胎一样，机会和危机也是举案齐眉白头到老的夫妻关系。
您由于长得好，机会比别人多，危机也比别人多。美女获得艾滋病和性病的概率比丑女高，美女吸毒的比例也比丑女高。
有的人将危机变成机会，有的人将机会变成危机。
忘记自己相貌的人是幸福的，不管你长得好还是不好。相貌只是区别人与人的标志。
如果把它当作财富，你的人生就变成了一次投机取巧的危险游戏。
如果把它当作包袱，你的生命历程就变成了一次重负下的艰难跋涉。
第三篇：心灵感悟美文
怎样度过人生的低潮期？安静地等待；好好睡觉；锻炼身体，无论何时好的体魄都用得着；和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚，主要是回忆快乐的时光；多读书，看一些传记，增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的；趁机做家务，把平时忙碌顾不上的活儿都干完。
——毕淑敏
未来的某一刻，你终会原谅所有伤害过你的人。无论多么痛，多么不堪，等你活得更好的时候，你会发现，是他们让你此刻的幸福更有厚度，更弥足珍贵。没有仇恨，只有一些云淡风轻的记忆，以及残存的美好，他们每个人都变成你人生的一个意义，在该出现的地方出现过，造就了你未来的不一样。
——易术
当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了。当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了。当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。当你还停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样了。
——李嘉诚
第四篇：触动心灵的美文
《空心人》
怡彤
走过那么多条路，看过那么多处风景，足够让我心胸开阔的生活着。慢慢地，我学会了从容对待那些事与愿违，学会了微微一笑带过道道伤痕。把伤痕当酒窝，遇到难过，好好睡一觉抑或是痛哭一顿，等到第二天，我还是我，天依旧是晴天。没心没肺地生活着，笑点很低，会爽朗的笑着，感激上天让我所拥有的一切，明白那些注定要跋涉的路途，不畏苦楚，在风雨中寻找清醒，带给别人温暖，也收获一份份温暖。
喜欢“空”这个字。经常去放空心情，丢去许多负担，对我们来说未尝不是一件好事，想的太多反而不能够自己。内心澄澈透明地去发现美好、感悟生活，你终会有所收获。去旅游吧，这是让自己放空心情的最好办法，在旅程中，我们与大自然为伴，与风景融在一起，内心是久违的开阔平静。有时想去做一个空心人，在安静中幸福。喜欢关于空气的歌曲，“你和我都愿意活在同样的空气里，你却喜欢偶尔不呼吸……”
做一个内心充满爱的姑娘。为了自己，我不会与任何人敌对。与其夜夜起身，在自己的灵魂花园内栽种荆棘，不如去播种芳香四溢的玫瑰花种子，带给自己、也带给他人温馨。有泪可落，但绝不是悲凉。做一个感性却不失理性的姑娘。我会为一点委屈而忍不住流泪，但绝不会因为走不出泥潭而一直无法自拔地痛苦着。做一个努力读书的姑娘，我不但要为自己的未来而奋斗，更要为父母而奋斗。多读书，也是为了防止自己成为一个读书太少而想的太多的人，这样心胸永远无法开朗。
生命中，我们走走停停，身边的人聚了又散。也许，擦肩而过的你，只留下，一种痕迹在我生命里。想念，错过。人生有太多不圆满，但我愿相信，这是为了成全一个最圆满。想在下雪天，与你一起在纷扬的雪中走到白头；想在夕阳下，给你一个大大的暖黄色的笑脸；想在蓝空下，与你一同走向远方的地平线……我的心愿很简单，没能遇到你，是不是我许愿不够虔诚？想等到时过境迁，我们的故事还会被彼此说起。
翻着日历，又过了一季。树叶变黄后，纯白世界会拉得很长很长。数着还有多少天是自己的生日，那将会是最特别的一天，亦如十九年前那个遥远的日子，阳历十一月二十三号正好对应的是阴历十月二十一号。成长马不停蹄，正如光阴毫不留情地飞逝。但是那些年的陌上花开，那些年的沙燕衔花，那些年的幸福，我都依然不会忘记。
时光飞逝，身边有太多的稍纵即逝，我们的生活之路漫长而悠远，那些在路上的点点滴滴，需要我们用心去欣赏，不要让心灵装的太满，留些给自己去发现幸福。
复刻回忆
一句多年以后的问候，久到时光褪去了曾经鲜艳的颜色，久到我们快在记忆的影像里迷失，轻柔得像是一粒尘埃落在地面，无声无息。沿着开满荼蘼的青春的栅栏一路走来，走到现在，我们或是在某个午后街角的咖啡馆，或是于某个熙攘的十字路口相遇，再次与那双熟悉的眼眸重逢，也没有别的话可以说出口，唯有轻轻问一句：
你还好吗？
如果时光可以倒转，回到我们的最初，回到那些单纯，幸福的日子里。我看到在夕阳下骑着单车的白衣少年们，吹着欢快的口哨迎着晚风前行；我看到在课堂上心不在焉的学生们，一张纸条一个眼神就勾走了他们全部的注意力；我看到在玉兰树下凝神仰望花开的少女，怀着美好的期盼默默埋藏下一个秘密……过去的一切，都让如今的我们歆羡，只因你我都无法再回去，再从来。时光和破碎的梦想，被埋葬在一起，不停地发酵。
我们回过头去，发现属于我们的记忆，被装在一个透明的玻璃瓶里，放在耀眼的阳光下，让人无法直视。
简貞说：行年愈久，愈觉得你是我人生途中一处清喜的水泽，几次想忘于世，却总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。你之于我，我之于你，在渐行渐远间，仿佛总被一根无形的细线牵扯。
“在不同的城市努力 偶尔也会想想你
这样的我 那样的你 要很久才相聚
我们都没说那遥远的曾经 我们也没提那故事的原因 青春的复刻回忆像一片云 没法子抓在手里
我们在茫茫的人海中相遇，被命运指引着，互相陪伴着走过一段路程，等到走到一定要分别的分叉口，只能各自在继续以后的人生，又消失在茫茫人海中。在岁月的洪流中，相遇，遗忘，告别，重逢，都只是多么微小的存在，如同渺小的我们置身于浩瀚的宇宙中，不足为道。
所以，当你熟悉的声音恍如隔世般地再度在我耳边响起，当我抬起头来看到你一如既往明媚的微笑，我并没有太大的惊讶，因为相信命运的一切自有它的定数，然后我会心平气和的接受。接受你向我走来将你手中的酒注满我手中的空杯，也接受你残忍地离开时尽数泼洒掉我杯中的酒。
你还是你，仿佛并没有多大的改变，又或许你早已不再是当年的那个你，只是我的心智愚钝，不识边界。我们都无法再回到曾经的自己，那时的感情，那时的思想，那时的世界，都只能被深切怀念。我们原本致力于跳进遗忘的海洋，醒来却发现到达了记忆的彼岸，每一个瞬间，都如同燃烧过的灰烬，来证明彼此的存在。
“爱是什么 什么人懂 所以 别难过
心还痛吗 请忘了吧 所谓幸福 是个童话
后来的我 一切随意 所以 没关系
幻想曾在我的脸上筑起无声的岛屿和城堡，凛冽的现实却将它们一一摧毁，留下弥漫着浓烟的黑色废墟，扩散进我血脉的深处。我明白释怀是一种洒脱，也明白我们的过往，早已成为一座空旷的坟墓。
漫天飞舞的雪花构造出一场盛大的白色悲伤。
我闭上眼睛缅怀，没有回头。回忆终是回忆，我们可以把它收藏在我们的珍藏盒里好好珍惜，但是，我们知道那只是我们生命中一场绚丽过的烟火。
第五篇：强悍的心灵美文
人，之所以被称之为宇宙的精华，万物的灵长，就是因为他除了有一个和万物一样自然成长发育的身体以外，还有一个更需要成长发育的心灵；强悍的躯体，如果不能匹配以强悍的心灵，那么，我们便不会有一个真正强悍的人生。
那么，什么样的心灵，才是真正强悍的心灵呢？
唐朝的裴昱将军，在镇守北平的时候，自持武功高强，曾经在一天之内，射杀了31只老虎，显得非常的得意，有一位老人走过来对他说：“你射死的这些，都是彪，象虎而不是虎。你要是遇上真虎，恐怕也就无能为力了。”裴昱轻蔑地说道：“那你就告诉我真虎在哪儿吧！”老人说：“由此向北30里，常常有老虎出没。”裴昱催马北往，来到一个山林郁郁、蓬草乱生的地方，果然有一只气势凶猛的老虎跳了出来，正在他搭箭拉弓之际，那虎站在不远处一吼，山石震裂，坐骑吓得调头狂奔，弓箭也掉落到了地上，还差一点儿被虎吞食。虎口脱险的裴昱，惭愧自省，渐悟为人之道，从此谦逊克己，不但不再呈蛮力射虎，还更加注重自己平时的修为了。
后来，有一次，裴昱随唐玄宗巡游东都洛阳，在天宫寺里，玄宗让他表演剑艺，因为是皇帝的旨意，他怎敢违逆？只见他驰马如飞，剑气逼人，左旋右抽，变化万千；忽地，他掷剑入云，影如鹪蚊，剑落之时，如电光下射，裴昱迎剑而立，执鞘以待，宝剑“刷”的一声，凌空入鞘，不偏不倚。观者无不惊栗，视之神人。当时，他的剑艺与吴道子的绘画、张旭的书法，被并称为国中三绝。
谦逊的心灵，必能成就强悍的人生。
无独有偶，同是在唐朝，还有一个因虎而悟道的人。钟传是唐末时期的镇南军节度使，一次与叛军韩师德作战，韩的手下竟有一员年轻气盛的虎将，给钟传下战书，约定明日开战时与钟传单挑。钟传接过战书笑了笑，二话没说就同意了。
第二天，钟传却叫来大儿子钟匡时，换上自己的衣甲，并嘱咐说：“不要与他硬拚，听得鸣金之声，须立马回阵，不得恋战。”自己却穿上普通将领的衣服躲在阵中。果然，两军刚摆好阵势，叛军中的那员年轻虎将便叫上阵来，匡时也是一员猛将，冲向前便与之撕杀，没战几个回合，便听到父亲的鸣金之声，只好徉装战败，调转马头向本阵跑回，那叛将自恃勇武非常，以为“钟传”力怯不敌，紧跟着便追杀过来，钟传看他近了，便突然从阵中射出一箭，正中马头，战马扑地，敌将滚于马下，被生擒过来。
收军之后，钟传把敌将押到堂前的时候，他还在大骂钟传不守约定。钟传也不恼怒，他把匡时等几个儿子叫过来说：“我年轻的时候，曾与人一起去山上打猎，遇一恶虎，便仗着自己年轻力盛，武艺高强，不顾同伴们的劝阻，猛追上去独自与恶虎搏斗，不想被恶虎抓伤右臂，痛疼难忍，力不能支，这时猛虎又一次扑了过来，慌乱之中，只得与恶虎抱在一起，不敢松手，同伴赶来，见我和老虎滚在地上，好不容易才找个机会把老虎刺死，而我身上的伤几个月才好利落。
这件事使我深深的感到：一味的展示自己的蛮力，逞一时一事之能，这是非常愚蠢的，不管遇到什么事，都要以智慧取胜啊。”说到这里，他用手指了指被俘的敌将说：“我是一军的主帅，他却要与我单挑，万一我有什么闪失，岂不误了国家的大事？”
智慧的心灵，定将铸就强悍的人生。
有人说谦逊是智慧之源，也有人说谦逊是智慧之藤上最美的花朵，总之，谦逊与智慧，可以说是互为表里，相彰于人生。
所以，强悍的心灵，恰恰是充满谦逊之美和智慧之光的心灵，是像大海一样包罗万象、容纳百川的心灵，是柔韧温润、不争无为的心灵。不管是裴昱，还是钟传，两人的强悍心灵，都是在与恶虎的博弈中发育成长起来的，这很有点蕴意，虎是兽中之王，我们若拥有了强悍的心灵，便是人中之王了。
当然，不管是你，还是我，是不是也曾遇到过能让自己的心灵成长发育的“恶虎”呢？
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