第一篇：关于生命之外别无财富的随笔
吃完午饭，喜欢一个人独自漫步在街头，享受着喧嚣都市中别样的宁静。
从小就见惯了来来往往的乞丐，一直都很同情，但随着骗子乞丐的日益猖獗，对于施舍开始有了一种莫名的厌恶。
今天，我在一个毫不起眼的角落发现了一对母子。母亲很老，全身上下皆是污垢；儿子估计在30岁左右，嘴角歪斜，四肢无力地耷拉着，应该患有脑瘫或其它更严重的病。
母亲仔细地给儿子喂着饭，一碗不知是几个人吃剩后组合而成的饭，一口一口喂着儿子，儿子毫无表情地盘坐地上，机械地咽下每一口饭，满脸慈祥的母亲嘴里呢喃着外人听不懂的话语……
心，无端地沉重起来。我走到这对母子身边，给了她们六元钱，这是附近地区一碗面条的最低价。这位母亲惶恐地抬起头来，不知所措地看着我，开始连声道谢。
我，无声地走开了。虽然母亲节已经过去一周，相信每一个母亲为孩子付出的都是无私的不计回报的爱，但我依然为这位母亲而感动，经验交流《随笔 生命之外别无财富》。感动于她生存的动力，坚韧的生命承受力。
春夏之交的季节，原本闷热异常，但今天的一场及时雨扫除了烦躁。想起英语考级时，辅导老师每天上课前的开场白：There is no wealth but life.生命之外别无财富。
第二篇：千里之外杂文随笔
芳姐一家的安康之行计划一再搁浅，从2000年我们相识到今天仍未兑现。
最近的一次是上月底，他们都打算启程了，可赶上女儿楠楠参加学校的分班考试和竞赛补课，只得再次延期。和我家丫头同为中考生的楠楠，各门功课可不是一般的优秀。我对女儿说：“把赶上楠楠姐姐，当作你高中的奋斗目标吧！”
安康没成行，芳姐倒向我们再次发出邀请：“你们一家，去我们榆林玩吧！”芳姐芳姐夫如今都在西安工作，恰好芳姐和孩子放暑假，芳姐夫休假，他们打算一家人一起回老家，一是大人孩子放松一下，二是回去看望芳姐八十八岁高龄的老母亲。阿姨我几年前就见过，耳聪目明头脑清楚步履矫健得直让人惊叹佩服。
热爱美食的先生早惦记着芳姐闲聊中描述的“手抓羊肉”了——先生喜欢的生活就是大块吃肉大碗喝酒在草原上跃马狂奔，于是他，欣然买了三张当日安康到榆林的火车票。芳姐又追加另一“好消息”，就是老家同在榆林的凌妹也将和她一起从西安回去。
这当然是让人高兴的好消息了！想2000年时，陕北的芳姐凌妹、陕南的阿梅和我，我们几人可是一同进修，关系铁得不得了的密友。凌妹如今已被我成功“诱拐”，嫁到安康成了陕南的俏媳妇，当然每年都和俊女婿一起回来拜望公婆和来我家看我。
而这回要是我过去，我们仨算是陕南陕北小汇合了，想想就开心向往。一时间，三人往来沟通消息的手机短信，千言万语浓缩为简单的四个字：榆林会师！
二
安康开神木的这趟车真叫一个慢，几乎见站停，乘车时间都赶上去首都了。晚点近一小时，下午七点多才发车，到第二天中午十二点才到榆林站。一路上信息联系，到站时芳姐已等在出站口。稀里糊涂以为芳姐家就在榆林市，去车站不过十来分钟的事。却原来芳姐老家还在榆林下面的横山县，开车得好几十分，可真是辛苦她了。
和芳姐同来接我们的，是她的二哥。二哥身材微胖，和蔼可亲，我们随芳姐很顺口亲切地称呼他。芳姐安排周到，已让她侄儿也就是二哥的儿子，那个幽默开朗叫二春的小伙子，在车站附近的榆阳饭店订好座。凌妹也及时赶到，芳姐凌妹我，我们三人热烈拥抱，欢呼“成功会师”。
空调制造的凉爽空气中回荡着着我们的欢声笑语，说别后彼此的种种琐碎，说迥异于陕南山明水秀的陕北黄土高原之粗犷壮阔，说对榆林的直观印象：这里天高云淡，骄阳无遮拦俯照却不同于陕南的暴烈；街道宽阔而不拥挤，人们浓重的鼻音叫人想起信天游兰花花白羊肚手巾红腰带；老城墙断续穿越城区，提醒久远的历史沧桑……
芳姐夫和楠楠在老家等着我们，于是吃完饭一行人便乘车赶往横山。横山县城对面，是横亘的山梁，广袤的黄土地上凭空崛起栋栋高楼，印证着陕北人民战胜自然的伟力和豪气。喜荣登酒店里，和芳姐的家人一起围桌而坐，我们很快便融入到他们这个大家庭的和谐温馨氛围中。
芳姐的妈妈真是好记性，几年没见还一下就叫出我和先生的名字。阿姨拉着我的手问长问短，说我们能来陕北真是太不容易太好了，一定要多住几天好好逛逛。我和先生很荣幸地被安排坐在老人家的一左一右，然后是芳姐的二哥二姐二姐夫、芳姐芳姐夫、芳姐的侄儿外甥外甥女、楠楠和我女儿。
一道一道端上来的，都是榆林的特色菜，许多之前和芳姐凌妹一起在西安的陕北菜馆里品尝过，种类繁多，难以一一报上菜名，只在主人热情的招呼声中逐一品味。
榆林的羊肉数横山的最好，可惜我谈羊肉色变，不敢举箸向它，只好请先生放开肚皮代为享用。从先生惬意的面部表情知道，横山羊肉的确名不虚传味美之极。
值得一提的是，席间芳姐夫无疑散播了一股紧张空气给我。他指着我家先生，对芳姐几个外形俊秀的外甥侄儿说了句：“这个叔叔是我陕南的朋友，你们可要给招呼好了！”
我根据陕南酒桌上一贯的“软磨硬泡死缠烂打，非得把客人给喝倒，最好是烂醉如泥才算实心实意尽了地主之谊”的习俗判断和在心里暗暗叫苦：素闻陕北人豪饮，先生一人寡不敌众，一会儿还不得给喝趴到桌子底下去？
女儿心疼酒场上一向奉行“宁伤身体不伤感情”准则的老爸，一个劲儿做手势使眼色，提醒他稳着点儿，不能过量。
而最后的结果却大出我的意料，当先生宣布不能再喝的时候，芳姐夫一声令下鸣金收兵，撤下酒瓶酒杯开始上主食。陕北人的豪爽直率于此可见一般，让人很为敬重喜欢。
三
第二天，除了二姐忙于家务、芳姐夫要上班赶回西安去，基本上是头天饭桌上的原班人马，我们一行十几人分乘三辆车，浩浩荡荡前往榆林名胜“红碱淖”。
这是一片内陆湖，如一粒明珠镶嵌于茫茫沙漠之中，对于常年干旱少雨的塞北，算得上是洋洋奇观了。路上芳姐对我们说，红碱淖水质优良，鱼味异常鲜美。而凌妹，时时不忘向导角色，及时指点窗外景观，向我们如数家珍某某名胜有着怎样的历史渊源，哪片绿洲是近年榆林治沙成功的硕果，那些不停闯入我们眼帘的路边植物都叫什么名字……
似乎并没过多久，红碱淖就到了，已有芳姐两位毕业多年的得意门生在等候。我们下车，应邀在这里吃午饭，品尝久负盛名的红碱淖水煮鱼。饭桌上水煮鱼自然是主打菜，那分量足到让人叹为观止。
两桌两份鱼各三大条共整整十五斤，以我们大小不过十来人，要把这两盘庞然大物都吃下去，真是名副其实的饕餮了。盘中鱼果然最后剩了至少三分之一，孩子们抚着鼓胀的肚皮，直喊胃太小了不能将眼前美食一扫而光。
进了景区大门，一股子凉风扑面而来。放眼望去，前面是茫茫水域，让我错觉空间转换，此刻不在陕北却在安康的瀛湖水库。孩子们一脸按捺不住的兴奋，比赛着往湖边跑。怕同行那个一蹦一跳的可爱小姑娘摔倒，我赶上去拉住她的小手。
离湖面越来越近了，看得清四围都是茫茫沙域，簇拥着一波汪洋。水清如洗，水平如镜，远处鹭鸟飞翔，近水尽是游泳嬉戏的大人孩子，鲜艳的泳衣以及此起彼伏的喧哗笑闹声，打破了湖水的沉寂平静。
经不住女儿的撺掇，我也和她一样脱了鞋子，光脚走过细软的黄沙，再把被沙子烙得发烫的双脚伸进水里，感受一波一波涌来的水浪温情的抚摩。
女儿爱父心切，看老爸一个猛子扎进水里半天不露头，紧张焦灼的眼神投向水面四下寻找。直到那熟悉的大脑袋浮出水面，才又轻松自在地和伙伴们泼水嬉戏。
凌妹童心未泯，我为了照看女儿，我们俩跟随孩子们登上快艇。船行处溅起水花无数，它们猛烈击打在我们裸露的肌肤上，使人顿感清凉适意，暑热全消。孩子们七嘴八舌，一个说：“我们正乘风破浪！”另一个急着纠正：“才不呢，我们在踏浪而行。”
四
依依惜别红碱淖，我们又驱车赶往陕蒙交界的成吉思汗陵。
成吉思汗陵坐落在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距东胜区70公里，北距包头市185公里。蒙古族盛行“密葬”，故真正的成陵究竟在何处始终是个谜，现今的成陵只是一座衣冠冢。这里遍地绿草，一派草原特有的壮丽景色。
到达成陵时，刚刚还一片晴朗的天，一转眼翻滚着厚重的黑云，紧接着狂风裹挟大雨骤然而下。远道而来，为瞻仰一代天骄和一表对他的崇敬之情，我们几人两两组合，无惧手中只宜遮阳的伞挡不住疾风猛雨，一步步，艰难却坚定地前行。
不可思议的是，刚迈完九十九个台阶到达宫殿门口，大雨便奇迹般停住了！要不是鞋里灌满的雨水和遍地积水，我们简直要怀疑，刚刚这场雨是梦境幻觉并不真实。大家纷纷对这匆匆来去的暴雨发表意见，一致认为是伟大的成吉思汗显灵，用风雨来考验我们拜谒诚心。
讲解员是位漂亮的蒙古姑娘，她一口流利纯正的普通话，大殿内指着陈列的各样与成吉思汗及那个民族朝代有关的器物，生动精彩地介绍讲述。娓娓动听的话语，将刻板的历史教科书还原为一段鲜活生动的历史，我们的思绪也被带往那个草原烈马英雄美女镜头重叠的时空。
暮色四合时，我们到成陵附近的达尔汗饭店吃晚饭。一场过云雨，洗得本就高远的蓝天愈发辽阔深邃，将落未落的夕阳给西天镶上万道金边；一扫先前的燥热，空气变得湿润清鲜无比，仿佛季节由盛夏直接进入了初秋。
这次晚饭对我来说，意义非凡。凌妹后来在短信里说：“恭喜姐姐这次榆林之行的一大突破，以后可不许再说不吃羊肉了！”桌上几乎每一道菜都带个“羊”字，我于是只将筷子频频伸向那盘高山娃娃菜。
是先生在手抓羊肉上来时，先尝了一下才选了一块精瘦肉夹给我，一再说真没膻味非逼我吃下去。拗不过他的蛮劝，只好硬着头皮将那块一直都敬而远之的羊肉放进嘴里，还同时抿下一口白酒以防当众呕出。
这块羊肉竟然被我顺利咽下，且肠胃没像平时那样提出严重抗议。于是先生趁热打铁，又夹过一块两块三块……
走出饭店，小镇已是灯火阑珊，似进入静静酣眠。我们安静上车，不惊扰这方初初邂逅又匆匆道别的土地。
许是一天的旅途劳顿累了，感觉返回的路比来时漫长许多，旁边的女儿和楠楠还有前座的先生，都在汽车的颠簸中沉沉入睡。怕我们都睡着了睡意会传染给二哥，我忍着呵欠和他有一句没一句地聊天，看车窗外黄土地黑色的剪影潮水般涌过来。
这一夜，我们住在了神木县城，车到宾馆楼下时已是午夜。洗漱完毕将近一点，几乎倒下便入睡，再睁眼又是艳阳高照天。
五
中午，凌妹的妈妈执意要请大家吃饭，在离她家不远的塞上饭庄。
我们沿着步行街往饭庄走。举目四望，石子铺就的小路，灰色砖房的院落，木制门窗上的精美铜环……无一不透出这座边塞古城浑朴厚重的明清风貌。
正午的阳光，星星点点从街道两旁密密的榆树枝叶间漏下，消减了如火的威力，变得温柔和煦。行人举步安闲，店铺安然景立，恍然都市的钟摆停歇，时光就此凝住，我们连同流动的夏风一起，被定格……
又是不胜枚举的榆林特色美味，拼三鲜、莜面、粉浆饭、大烩菜、闷子……与陕南以酸辣咸为特色大不同的是，这里的每道菜肴都偏于清淡清爽，就是凌妹说的“吃的是食物的本味”。
吃完午饭芳姐一家就回横山了，她郑重将我们一家三口“交给”了凌妹。凌妹安排我们在她家对面的西亚酒店住下，让我们先好好休息，太阳落山她再陪我们逛街。
傍晚走在榆林街头，微风徐徐，空气干爽，叫人不敢相信这是本该酷热难当的盛夏。几疑秋夜来临，寒意阵阵袭人。
热爱美食的先生一路行去，醉翁之意总在寻找特色小吃。凌妹常年在外，每次回家也是深居简出，并不知道市里的小吃街坐落哪里。最终，在走了几条街对于吃什么四人意见未能达成一致的情况下，先生与我们暂时分道扬镳。我们去了一家看起来干净清雅的小店吃榆林名小吃“碗坨”；先生后我们回去，去了哪里吃些什么他秘而不宣，只递上一盒洋芋叉叉，说味道不错叫我们趁热尝尝。
次日，凌妹陪我们去了当地的两处名胜镇北台和红石峡。
镇北台，是明长城遗址中最宏大气势最磅礴的建筑之一，素有中国长城“三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）”和“万里长城第一台”之称，位于陕西省榆林市城北4公里处，建于明万历三十五年。
台居高临下，控南北咽喉，锁长城要口，是古时重要关隘和军事瞭望台、西北地区长城要塞。台呈正方形，分四层叠起，各层均表砖包砌，上砌砖垛口，高约2米，并有望口，现苔痕班驳，显得格外古朴巍峨壮观。
红石峡，又名“雄石峡”，位于榆林城北5公里处，在明长城口红山脚下的榆溪河谷，因山皆为红石而得名。这里山奇水秀，石窟古刹林立，还有陕西最大的摩岩石刻群。
景区内两山虎峙，石峡中开，一注清流带绿洲而来。东壁原建有红山寺，石窟最早开凿至少可追溯到宋代。红石峡分南北两段。北峡两壁中分，上部是榆溪河聚结而成的天然湖泊，水流溢出湖面，穿石而下，飞流瀑布沁凉爽人；南峡两壁双峰对峙，依壁凿石成窟，古时窟内原有石造像、泥塑像、浮雕石刻等。
六
在我们于镇北台远眺几处烽火台，脑子里浮现杀伐征战画面，想类似于“将军白发征夫泪”的诗句就在这样的环境里诞生时；在我们俯瞰镇北台下那一带白而发亮据说做出豆腐鲜嫩可口，女子饮了更可肤如凝脂的著名“桃花水”时；在我们红石岩畔流连忘返、榆溪河上击水嬉戏、无量殿内历代名士留下的墨宝时……
凌妹的妈妈，这位热情贤惠的阿姨，已在家精心做好手抓羊肉等着我们。陕北的羊品种生长期及食料都与陕南不同，加之烹制得法，故而做出来的确很美味没膻味。曾听凌妹无数回夸赞她妈妈做的羊肉过口不忘。如今有幸吃到，果然鲜美无比，我跟着先生一起大嚼大咽、大快朵颐。
凌妹和她妈妈还备好当地的小吃面点，满满装了一箱子，非让我们带回。甚至做洋芋擦擦的木擦子也送我一个，还详细交代擦子的用法，生怕我使用不当擦破了手。凌妹的弟弟，那个想来从未下过厨房的大小伙子，也在旁边适时示范补充。
返程的车票早已买好，发车时间就要到了，我们一家三口和凌妹的家人告别，坚持说“送君千里终有一别”只让她送到巷口看我们上出租车。
站台上，与人群一起等待火车呼啸而至的时间里，再次回望这个陌生又熟悉的城市，竟有着无限的依恋不舍。
美丽的风景总是让人陶醉！即便是平凡普通的景致，也会因与我们的亲人爱人友人相连而放射璀璨光华，具有撼人心魄让人流连忘返的魅力。
此时仰头望去，西天洒满绚丽的晚霞，它们装点得整个天幕一片流光溢彩。
再见了，这千里之外的塞北高原！再见了，我亲爱的朋友亲人！
第三篇：高考之外的生活随笔
高考之外，有我魂牵梦萦的星天旷野。
1难得一日闲，随母亲回乡祭祖。待火光噬尽纸钱，晚风已起。
西天有残阳如血，穿行千层云霞，向下坠跌。是冬日少有的晴，本是浅蓝的天染得一身金袍。
沿着河堤慢踱，踩着一地落叶。记得秋凉时的小路上，铺满了金色的落叶，与夕阳相和，甚是好看，更有无尽的原野，披着金丝毛毯，整个世界都是充盈着暖意的。而今的叶，渐渐走向深棕，与天边的红霞相融，酿得周身皆是欲醉的酡红。
几只鹅浮在河心，为洒满金屑的明镜缀上片片云烟，时不时地仰起头颅，机警地看着世界。
放牛人赶着牛晚归，不是牧童，是一个满脸写着沧桑的老叟，脸的颜色同落叶相差无几，深深的棕。一面赶牛前行，一面唱着小曲，不着调的，也不若北方一声信天游响彻山间的汉子，只是浅浅地哼，独享那一份快乐悠闲。
冬日着实是一个逝去与复苏并存的季节，正如戴望舒的詩：“对于秋叶，秋草是太年轻了；而对于春月，春花是太年轻了。”
2停了泪儿啊，请莫悲伤
且把那原因细讲
在这幽夜沉寂又微凉
人静了，这正是好时光
冬日的夜总是来得那般匆匆，高楼春笋般林立的都市，霓虹闪烁，星斗的光影总是掩在百万光年以外。
租住的小区离城中微远，院中的灯火明明灭灭，只如豆之一点，此时看夜景，便格外明澈了。红尘虚度十余载，无数次仰望星空，却一直寻北斗七星不得。父亲总笑我生于这个时代，只作纸上谈兵，根本不懂什么是夜空。
一日放学归来，已是夜深人寂的亥时。徒步前行，茂密的香樟、低矮的绿篱，在昏黄的灯光下，影影绰绰，林间不时飘来渺渺的香气，应该是蜡梅吧。无意中仰头深吸，惊喜地看见各路星斗按冥冥之中的命途，列于九霄之上。十五年来，我头一次亲眼看见了北斗七星。不由得驻足，一一辨认着童稚之时在书上见过的星。亏得我视力极好，凝视可见星斗微移，心中不禁萌生出荒谬的想法——这满天繁星，莫非是围绕我公转？心中霎时被喜悦充盈，追忆起儿时星际航行的梦，不觉又是莞尔。
这古老而年轻的星空啊，承载了我多少童年的梦想和久违的夙愿！而在未来的某一时刻，我可会如愿上那九天揽月？
3而今灯下提笔，四下静谧，灯光微黄，唯有闹钟的“滴答”声似乎亘古不息。窗外，阳光仍未褪尽，残阳映射在不知名的植物上，一抹迷迷蒙蒙的深蓝，又一抹隐隐约约的瑟黄。一时竟有些恍惚，不知身在何处。
学校的铃声适时响起，思绪回到案前。上了高中，父母便举家搬迁到和学校一路之隔的蜗居。即使假日，学校的铃声也是不关的，也因着离学校极近，坐在家里便可清晰相闻。听着上课的铃声，神思竟又渐渐邈远。吾师总言：为高考，三年磨一剑。我们每日在父母殷切的目光追寻和老师耳提面命中深浸题山题海，为的果真就是有朝一日金榜题名、出人头地吗？
我宁可相信，高考只是生活的一小部分。高考之外有运动场上的驰骋搏击，电影院中的《星球大战》，还有我们刻意掩饰却偷偷外溢的少年不识的愁滋味。
高考之外的旷野星天，默默包容了我们一切的辛酸、苦痛、迷惘、不甘。一切演绎得仿佛那么浑然一体、宁静自然。在那不染纤尘之处，我们清晰看见繁华喧嚣敬而远之，任凭梦想憧憬在天边浪游。细数一颗星的湮灭与另一颗星的重生，感叹年华易逝，岁月易老——仿佛古往今来吟诗作赋的诗人，捧一片冰心送给与世人共享无尽藏的造物主。
如果我们生来只是为了走到前方，而非欣赏沿途的风景，我们便只会机械地前行。升入高中，高考被人为地当作我们的前方。待走过这个前方，下一个目标又会是什么？我怕终有一天，我们倒在追逐前方的路上，是否会想起——我追逐前方，究竟为了什么？也许那时，太多的生命风光早已是身后的浓雾茫茫。可怜无数才俊，只知向前，纵横名利场，舍弃身侧百花香，老来独倚阑干，空叹人生梦一场。
下一站风景是否仍旧辉煌，鼓起勇气整理昨日行装，只想去拥抱自由的阳光，不怕再受多少伤，前方有我的梦想天堂。
[作者通联：江苏淮阴中学高一（24）班]
第四篇：感恩心：站在生命之外
当我们想着每天怎样提升自己的时候，也特别时常需要回顾一下生命本身的意义。有空，请站在生命之外，用冷漠的视角，看看自己究竟在做什么？自己的激情是否符合生命的本身还是在追求一场又一场的虚幻？
《永远的一天》是希腊导演安哲罗普洛斯1998年的片子。这是我第一次看他的电影，感受很特别。开始很闷、很迷茫，继而很困，中间睡过去约5分钟，喝了两杯浓茶，终于坚持到了结尾。那时已经是夜里十二点多钟了，躺在床上却睡不着，那些影象固执地滞留在脑海中，云雾一样缭绕。一直放不下那团乱麻：安哲罗普洛斯，他要说的究竟是什么？
这样的片子一定不会很卖座的，没有引人入胜的情节，没有惊心动魄的噱头，没有俊男靓女也没有明星大腕，电影主角是个年迈的老人，在整部片子中他只穿了一件黑风衣穿梭于现实和回忆之间，而实际上整部片子也只是演了他生命中的一天。
这是那种探索性的影片，不卖座但是可以获奖，它获得了坎城影展金棕榈大奖。它使你意识到原来电影可以这样拍，可以让你没有悲伤，没有快乐，没有紧张，没有恐惧，没有痛快，有的只是迷惑、思索和回味。当你不由自主地随着影片在朦胧和诗意中思索的时候，你会发现有很多问题早就在生活中若隐若现，早就应该认真想一想了，现在终于有了这样一个导引和契机。
故事情节无波无澜。希腊老诗人亚历山大得了不治之症，明天就要住院动手术了，不知道能否活着从医院里出来，今天似乎成了他生命中的最后一天。
在整理物品的时候，他无意中发现早已过世多年的妻子的一封旧信，在那字里行间，他好象第一次感受到一直被他忽略了的妻子的爱。
他不知道如何度过这最后的一天，开着车在街上随意游荡，邂逅一个从阿尔巴尼亚偷渡来的小男孩，亚历山大从人贩子手里赎回了小男孩，想把他送回他的家乡，可是到了边界才知道，原来那里已经成了地狱。
老人和男孩一起继续游荡，给他讲自己和那个影响自己一生的诗人苏莱姆斯。警察在搜捕偷渡者，男孩只好告别老人登上一艘轮船开始新的流浪。
老人去看望年迈的母亲，母亲已经痴呆了，她对面前的儿子无动于衷，却踯躅到窗前去寻找儿子。
夜幕降临了，游荡了一天的老人回到海边故居，撩开窗纱，远处是恒古不变的大海，幻觉中，在天堂般灿烂的大海边，老人与妻子深情相拥，他对妻子说：过了明天，我们就可以相聚了，那时候，我可以用文字带你重游望眼欲穿的旧地。
我不知道自己是否会有这样赤裸裸地面对生命中最后一天的时候，那时候我会想些什么、做些什么呢？那样的时候在任何人眼里，一定就是世界末日了，“自己”死了，世界实际上也就不复存在了。
导演选择了这样具有特殊意义的一天，在生命与死亡的临界点上做了一个横切面，以一个生命迟暮的老人和一个生命刚开始的男孩的一段相遇，透视生与死的重大命题，具有浓厚的哲学味道。
这一天，老人好似站在自己的生命之外来看自己，回顾自己一生的事业、情感，回顾自己所热爱的祖国希腊悲剧般的命运，回顾生命中这个动荡的世界。
亚历山大一生痴迷于翻译已故爱国诗人苏莱姆斯的诗集，可是临死前才发现，他付出毕生心血雕琢的美丽诗句，只是一些遥远空洞苍白可笑的文字。作为一个忧国忧民的诗人，他为之热切关注的祖国、民族、历史，被政治家玩于股掌之中，与自己的理想差之千里，所有生命中的奋斗原来只是徒然。他发现，在自己即将告别生命之时，心里唯一留存的东西，竟然只是对忽略妻子真情的愧疚。
在影片中，导演运用了大量寓意深远的意象来表现思索、寻找的主题。如片中回忆的镜头，年幼的亚历山大和朋友潜入海底去看在地震中消失了的古城，平静浩瀚的海面上飘来祖父的声音：那个愉快的城市沉没几个世纪了，每隔一段时间，就会浮出水面，那一刹那，当你凝视它时，地球就会停止转动，时间也就停止了。什么是时间？时间就是那个在沙滩上玩耍的孩子，当你意识到它时它才存在。
整部片子笼罩在云雾般的迷茫中，迷茫又使人不舍离去。现实中，男孩弱小的肉体在流浪，没有祖国，没有家园；虚幻中，老人的精神在流浪，消失了的美好记忆，虚伪的理想，徒然荒唐的奋斗，这些真的是人生无法逃避的东西吗？
还有那个虚幻公交车，逆时间隧道而上，充满时空的立体感，表现出导演手法的独到，公交车上的老诗人和男孩，好象在遥远的空中，俯瞰人间百态。人生是漫无目标的漂泊，生命的意义原来就在自己荒谬的生活中，也许当我们置身生命之外才能发现，我们曾经就是这些为了追求生命的意义、却远离自己生命的人。
片子的影象也很有特点，诗意化和充满强烈对比，现实的场景萎暗阴郁，而回忆中的场景却是天高海蓝，回忆中的人物一律穿浅色衣服，朗然明亮，只有老诗人一身黑衣。整部片子完全是老诗人在现实和回忆中穿梭，导演并没有采用镜头切换，人物好象直接穿过时间隧道回到从前，真实与虚幻之间没有丝毫痕迹，现实与幻想之间似乎没有了距离，这样的处理更加营造出这时的老诗人是站在自己的生命之外，从哲学意义上说，死亡其实也是一种思考、一种顿悟。
很多一生想不通的问题，会在临死前突然禅透，也许当人真正面对死亡的时候，往往心静如水，没有了所有虚伪矫饰的幻想，如同慧眼突然开启，过往岁月中真正属于心灵的东西浮出水面，让人如梦出醒。
也许正是诗人这种临死前的彷徨打动了我，生活中有太多的彷徨，对事业、对爱情、对世界，在生命中我们有太多解不开的命题，令人悲哀的是，即使到了生命的终点，我们仍然彷徨。正如老诗人在他母亲床前潸然吟咏的那个诗句：“告诉我，母亲，为什么我不懂爱？”
一天即永远，也许我们一直就是这样生活中的“局外人”，我们的痛苦在于我们热爱生活，可是我们却不能理解生活和把握生活，当然这部影片告诉我们的远比这些要丰富的多、深邃的多，所以对某些人来说，这是一部充满魅力的影片。
掩卷之余，始终回旋在我心里的是影片中诗人苏莱姆斯的那几句诗：“清风微拂，抚慰苍穹下的众生，犹如向内心深处低语，生命是甜美的，而且，生命是甜美的。”
此时，当我重新回味这部影片，犹如已然站在生命之外，尽管依旧如此迷茫，但是只要发现生命是甜美的，也就足够了。
第五篇：时间,生命的财富
阅读下面的材料，根据要求作文。
在瑞士，婴儿降生，医院就会在户籍卡中输入孩子的姓名、性别、出生时间及家庭住址。由于婴儿和大人一样用统一规格的户籍卡，因此每一个婴儿都有“财产状况”这一栏。
瑞士人在为自己的孩子填写拥有的财产时，写的都是“时间”。他们认为，对一个人，尤其是对一个刚出生的孩子来讲，他所拥有的财富，除时间外，不会有其他东西。
一个人出生后，到底拥有些什么？说到底，无非是几十年的时间。所谓生命，也就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位、财富，就用自己的时间去换取权力、金钱；有些人需要闲适，于是就在宁静和安谧中从容地度过自己的时日；有些人„„
请根据你对这段文字的感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
【立意探索】
这是一道材料作文题。材料作文没有指定话题，需要我们仔细阅读材料，发掘材料中所蕴含的能给人以感悟和启迪的要素。
发掘材料作文的话题，提炼文章要表达的主题或中心，最保险最简便的方法是先划分材料的层次，概括材料的主旨，然后围绕材料的主旨来立意，这则材料可分为两个层次：第1、2段是第一层，介绍瑞士人在孩子出生时，在其户籍卡“财产状况”一栏填写“时间”，并说明这样填写的原因——他们对财富的理解就是时间，这是正面介绍；第3段是第二层，对瑞士人关于财富是时间的观念表示了认同。由此可见，材料的主旨就是瑞士人对财富的理解，即时间是人生的财富，只有拥有了时间，才可能拥有财富。
如何让生命更有意义，对材料最后一句话“有些人„„”省略的内容的思考很重要。
【佳作赏读】
时间——生命的财富
当赤裸的婴儿呱呱坠地时，他便拥有了生命中最宝贵的财富——数十年的光阴。面对这样一笔巨大的财富，有些人善于支配，在生命的终结之时，他可以欣慰地说：“我一生无悔。”有些人不善于支配，弥留之际，他只能遗憾地说：“真希望从头再来。”由此可见，如何正确利用生命的财富便成了一个值得深思的话题。
一个人该如何正确利用生命的财富呢？
明末清初的著名学者顾炎武，七岁进私塾读书，十一岁开始读《资治通鉴》，而且一直坚持不懈地读了几十年的书。正是由于他正确利用生命的财富充实了自己的头脑，才使他为后人留下《日知录》等许多富有思想和学术价值的著作。可见，生命的财富——时间，应该用来充实自己的头脑。
人的一生可以燃烧也可以腐朽，关键在于自己。伟大的导师马克思在身体已经十分衰弱时对人说：“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作，为了它，我已经牺牲了我的健康、幸福和家庭。”他就是这样利用生命的财富实现着自己的价值，直到在椅子上溘然长逝。可见，生命的财富——时间，应该用来实现自己的价值。
是社会给予了我们一切，我们就应该知恩图报，用自己一生的时间来回报社会。敬爱的周总理从小就立志为中华之崛起而读书，新中国成立后，又为国家、为人民鞠躬尽瘁，死而后已，他把自己生命中最宝贵的财富献给了社会。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”，一生从事文学创作，揭露社会的黑暗和国民的劣根性，唤醒沉睡在黑屋子里的人们，为社会作出了巨大贡献。教育家陶行知致力于新中国的教育事业，他用生命中最宝贵的财富回报了他的祖国。可见，生命的财富——时间，应该用来回报我的社会。
生命的财富是宝贵的，我们应该用来充实自己的头脑，实现自己的价值，回报我们的社会，而不应该用来换取权力，换取金钱，换取名利，也不应该在安乐享受中挥霍。
时间是生命赋予我们的最大财富。如果我们善于支配它，就可以使我们的人生放射出奇异的光彩；如果我们不能合理利用它，就注定一生只能碌碌无为。何去何从，由我们自己选择。朋友，请利用时间这笔生命的财富去创造、去经营、去收获一个美丽无悔的人生吧！
【点评】
这篇议论文正确地把握了材料的主旨，提炼出“时间是生命赋予我们的最大财富，要善于支配时间”的观点，审题、立论正确，文体选择恰当。围绕“一个人该如何正确利用生命的财富”这个核心话题，从“充实自己的头脑”“实现自己的价值”“回报我们的社会”三个方面分别阐述，分论点的设置合理，论据充实，能给人有益的启示。
从整体布局上看，文章“总——分——总”的结构，完整严谨，过渡自然。
从论证过程和方法上看，文章合理运用了例证、引证、对比论证等方法，论据充足、论证有力。
文章审题准确，感悟深刻，思维缜密，结构严谨。
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