小故事对家庭教育的重要启示

第一篇：小故事对家庭教育的重要启示

三个小故事对家庭教育的重要启示

明阳天下国际教育培训

故事一

不要轻易给予孩子，那是不尊重孩子

卢旺达的贫寒场面可能对于一般人只能想象，中国的义工下了卡车以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽体的黑人男孩朝他们跑来，于是动了怜悯之心，转身就去拿了车上的物品向小男孩走去。美国义工大声呵斥并阻止了这种行为。与中国义工不同，美国义工鼓励当地的孩子用自己的劳动去换取救济物品，避免让他们以为贫穷可以成为不劳而获的谋生手段，因而更加贫穷。

【启示】家庭教育也像美国义工给卢旺达的贫穷孩子发救济一样，那些东西即便是免费给他们的，也要让他们通过自己力所能及的劳动得到，而不是轻易地给予。有的家长在孩子还没上大学时就把孩子买房子的钱给准备好了，然后又说孩子没有上进心。你连房子这样的大件都给孩子准备好了，孩子还需要上进心做什么啊？！

故事二

“静”下来才会有“结果”

有一个木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天地上都堆满了锯末。一天晚上，这个木匠不小心把手表带甩断了，手表就掉在地上的刨花堆里了。于是大家伙都打着灯笼帮忙找手表。可是怎么找也找不着。过了一会儿，他的小儿子跑过来说找到了手表。木匠非常惊讶，小孩说：“你们都走了，我一个人在院子玩。没人干活了，这院子里静下来了。我忽然听到嘀嗒、嘀嗒的声音，我顺着声音找过去，一扒拉就找到手表了。”

【启示】一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、赶鸭子上架的攀比、不动脑筋的盲从……这些现象在一些家长中越来越突出，形成一股可怕的社会风气。但是，孩子的成长是有“花期”的，教育孩子一定要心静，就像找手表的那个孩子，会动“脑筋”，只有“静”下来才能得到想要的“结果”。

故事三

万物都有自己的季节，错过便不再有

1920年10月，一位印度传教士在印度加尔各答的丛林中发现两个狼哺育的女孩。大的约8岁，取名卡玛拉，小的1岁左右，取名阿玛拉。这两个孩子的生活习惯、语言行为都不似人类，而是跟狼的习性很像。当她们被带进孤儿院后，阿玛拉在学习人类的行为习惯时，发展明显要比卡玛拉要快，不论是语言习得还是习惯养成，都更有优势。

【启示】印度两个狼孩的故事说明——万物都有自己的季节特性，错过这个季节就很难补救与改善了。孩子更是这样，3-12岁是对孩子进行家庭教育的最好季节，这个时期的好习惯养成了就很难改变，如果让孩子在早期把德、智、体等方面的良好习惯养成了，以后的成长就是顺水推舟、水到渠成的事。但是，如果这个时候的家庭教育出了问题，以后对孩子所费的工夫就如逆水行舟，非常困难，有时还会无效。

本文转自明阳天下国际拓展官网

第二篇：三个小故事对家庭教育的重要启示!

三个小故事对家庭教育的重要启示！

故事一与启示：不要轻易给予孩子，那是不尊重孩子

卢旺达的贫寒场面可能对于一般人只能想象，中国的义工下了卡车以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽体的黑人男孩朝他们跑来，那个男孩很少看到这样的大卡车。顿时，义工动了怜悯之心，转身就去拿了车上的物品向小男孩走去。“你要干什么？”美国义工大声呵斥，“放下！”

中国义工愣住了。他不知道这是怎么了，我们不是要来做慈善工作吗？ 美国义工朝小男孩俯下身子，“你好，我们从很远的地方来，车上有很多东西，你能帮我们搬下来吗？我们会付报酬的。”

小男孩迟疑在原地，这时又有不少孩子跑来，美国义工又对他们说了一遍相同的话。有个孩子就尝试从车上往下搬了一桶饼干。

美国义工拿起一床棉被和一桶饼干递给他，说：“非常感谢你，这是奖励你的，其他人愿意一起帮忙吗？”

其他孩子也都劲头十足一拥而上，没多久就卸货完毕，义工给每个孩子一份救济物品。这时又来了一个孩子，看到卡车上已经没有货物可以帮忙搬了，觉得十分失望。

美国义工对他说：“你看，大家都干累了，你可以为我们唱首歌吗？你的歌声会让我们快乐！”

孩子唱了首当地的歌，义工照样也给了他一份物品：“谢谢，你的歌声很美妙。” 中国义工看着这些若有所思。

晚上，美国义工对他说：“对不起，我为早上的态度向你道歉，我不该那么大声对你说话。但你知道吗？这里的孩子陷在贫穷里，不是他们的过错，可如果因为你轻而易举就把东西给他们，让他们以为贫穷可以成为不劳而获的谋生手段，因而更加贫穷，这就是你的错！” 这天，来自中国得到义工度过了不寻常的一天。义工把东西给孩子，可要求他们以劳动获取。启示：从事家庭教育以来，很多家长问过同一个问题——“我家孩子不会独立思考怎么办？”每当这时，回问家长“你家孩子做作业不会问你的时候，你是怎么给解决的？”家长们大都很爽快地回答“告诉他答案啊”，接着问家长“你给孩子独立思考的机会了吗？你引导孩子独立去思考了吗？”其实，家庭教育也像美国义工给卢旺达的贫穷孩子发救济一样，那些东西即便是免费给他们的，也要让他们通过自己力所能及的劳动得到，而不是轻易的给予。还有家长说，在孩子还没上大学时就把孩子买房子的钱给准备好了，然后又说孩子没有上进心。你连房子这样的大件都给孩子准备好了，孩子还需要上进心做什么啊？！故事二与启示：“静”下来才会有“结果”

有一个木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天从早到晚，院子里锯子声和锤子声响成一片，地上堆满了刨花，堆满了锯末。一天晚上，这个木匠站在一个很高的台子上，和徒弟两个人拉大锯，锯一棵大树。拉来拉去，拉来拉去，一不小心，他手上的机械手表表带甩断了，手表就掉了地上的刨花堆里了。

当时手表可是贵重物品。这个木匠赶紧下来找。可是地上刨花太多了，怎么也找不到。当时正是晚上，他的很多徒弟也过来打着灯笼帮他一块儿找，大家伙儿一块儿找来找去，怎么也找不到那小小的一块表。木匠一看，也没办法，算了算了，不找了，锁上门，等明天天亮了再找吧。这个木匠就收拾收拾，准备睡觉了。

过了一会儿，他的小儿子跑了过来：“爸爸，你看你看，我找到手表了！”木匠很奇怪：“我们这么多大人，打着灯笼都找不到一块小小的手表，你怎么能找到的呢？”

小孩说：“你们都走了，我一个人就在院子玩。没人干活了，这院子里静下来了。我忽然听到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的声音，我顺着声音找过去，一扒拉就找到手表了。” 启示：一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、赶鸭子上架的攀比、不动脑筋的盲从„„这些现象在一些家长中越来越突出,形成一股可怕的社会风气。但是，孩子的成长是有“花期”的，教育孩子一定要心静，就像找手表的那个孩子，会动“脑筋”，只有“静”下来才能得到了想要的“结果”。

故事三与启示：万物都有自己的季节，错过便不再有

女孩约8岁，小的1岁半左右。据推测，她们是在半岁左右时被母狼带到洞里去的。辛格给她们起了名字，大的叫卡玛拉、小的叫阿玛拉。当她们被领进孤儿院时，一切生活习惯都同野兽一样，不会用双脚站立，只能用四肢走路。她们害怕日光，在太阳下，眼睛只开一条窄缝，而且，不断地眨眼。她们习惯在黑夜里看东西。她们经常白天睡觉，一到晚上则活泼起来。每夜10点、1点和3点左右发出非人非兽的尖锐怪声。她们完全不懂语言，也不发出人类的音节。她们两人经常动物似地卷伏在一起，不愿与他人接近。她们不会用手拿东西，吃起东西来真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一样用舌头舔。吃东西时，如果有人或有动物走近，便呜呜作声去吓唬人。在太阳下晒得热时，即张着嘴，伸出舌头来，和狗一样的喘气。她们不肯洗澡，也不肯穿衣服，并随地便溺。

她们被领进孤儿院后，辛格夫妇异常爱护她们，耐心抚养和教育她们。总的说来，小的阿玛拉的发展比大的卡玛拉的发展快些。进了孤儿院两个月后，当她渴时，她开始会说“bhoo(水，孟加拉语)”，并且较早对别的孩子的活动表现兴趣。遗憾的是，阿玛拉进院不到一年，便死了。卡玛拉用了25个月才开始说第一个词“ma”，4年后一共只学会了6个字，7年后增加到45个字，并曾说出用3个字组成的句子。进院后16个多月卡玛拉才会用膝盖走路，2年8个月才会用两脚站起来，5年多才会用两脚走路，但快跑时又会用四肢爬行。卡玛拉一直活到17岁。但她直到死还没真正学会说话，智力只相当于三四岁的孩子。启示：印度两个狼孩从发现到死亡的故事说明——万物都有自己的季节特性，错过这个季节就很补救与改善了。孩子更是这样,一个孩子是绝对没有两个1岁年龄的。3-12岁就是对孩子进行认知教育的最好季节，这个时期的好习惯养成了就很难改变，而错过这一时段的发展，孩子的接受能力也会随之减弱。如同我们从孩子几个月就教孩子喊“爸爸”、“妈妈”，孩子一旦学会了叫“爸爸”“妈妈”，并长到二三岁，再想让孩子叫别人“爸爸”、“妈妈”，孩子是不会同意的，因为孩子已经养成习惯了。如果让孩子在早期把德、智、体等方面的良好习惯养成了，以后的成长就是顺水推舟、水到渠成的事。但是，如果这个时候的家庭教育出了问题，以后对孩子所费的工夫就如逆水行舟，非常困难！

第三篇：三个小故事对家庭教育的重要启示

三个小故事对家庭教育的重要启示

电气系 李振 选自《特别关注》

故事一与启示：

不要轻易给予孩子，那是不尊重孩子

卢旺达的贫寒场面可能对于一般人只能想象，中国的义工下了卡车以后，看到一位瘦骨嶙峋，衣不蔽体的黑人男孩朝他们跑来，那个男孩很少看到这样的大卡车。顿时，义工动了怜悯之心，转身就去拿了车上的物品向小男孩走去。

“你要干什么？”美国义工大声呵斥，“放下！”

中国义工愣住了。他不知道这是怎么了，我们不是要来做慈善工作吗？

美国义工朝小男孩俯下身子，“你好，我们从很远的地方来，车上有很多东西，你能帮我们搬下来吗？我们会付报酬的。”

小男孩迟疑在原地，这时又有不少孩子跑来，美国义工又对他们说了一遍相同的话。有个孩子就尝试从车上往下搬了一桶饼干。美国义工拿起一床棉被和一桶饼干递给他，说：“非常感谢你，这是奖励你的，其他人愿意一起帮忙吗？”

其他孩子也都劲头十足一拥而上，没多久就卸货完毕，义工给每个孩子一份救济物品。这时又来了一个孩子，看到卡车上已经没有货物可以帮忙搬了，觉得十分失望。美国义工对他说：“你看，大家都干累了，你可以为我们唱首歌吗？你的歌声会让我们快乐！”孩子唱了首当地的歌，义工照样也给了他一份物品：“谢谢，你的歌声很美妙。”

中国义工看着这些若有所思。

晚上，美国义工对他说：“对不起，我为早上的态度向你道歉，我不该那么大声对你说话。但你知道吗？这里的孩子陷在贫穷里，不是他们的过错，可如果因为你轻而易举就把东西给他们，让他们以为贫穷可以成为不劳而获的谋生手段，因而更加贫穷，这就是你的错！”

这天，来自中国的义工度过了不寻常的一天。义工把东西给孩子，可要求他们以劳动获取。

【启示】从事家庭教育以来，很多家长问过我同一个问题——“我家孩子不会独立思考怎么办？”每当这时，我也会问家长“你家孩子做作业不会问你的时候，你是怎么给解决的？”家长们大都很爽快地回答“告诉他答案啊”这时我接着问家长“你给孩子独立思考的机会了吗？你引导孩子独立去思考了吗？”其实，家庭教育也像美国义工给卢旺达的贫穷孩子发救济一样，那些东西即便是免费给他们的，也要让他们通过自己力所能及的劳动得到，而不是轻易的给予。还有家长给我说，在孩子还没上大学时就把孩子买房子的钱给准备好了，然后又说孩子没有上进心。我说，你连房子这样的大件都给孩子准备好了，孩子还需要上进心做什么啊？

故事二与启示：“静”下来才会有“结果”

有一个木匠，在自己家的院子里干活，他的生意非常好，每天从早到晚，院子里锯子声和锤子声响成一片，地上堆满了刨花，堆满了锯末。一天晚上，这个木匠站在一个很高的台子上，和徒弟两个人拉大锯，锯一棵大树。拉来拉去，拉来拉去，一不小心，他手上的机械手表表带甩断了，手表就掉了地上的刨花堆里了。当时手表可是贵重物品。这个木匠赶紧下来找。可是地上刨花太多了，怎么也找不到。当时正是晚上，他的很多徒弟也过来打着灯笼帮他一块儿找，大家伙儿一块儿找来找去，怎么也找不到那小小的一块表。木匠一看，也没办法，算了算了，不找了，锁上门，等明天天亮了再找吧。这个木匠就收拾收拾，准备睡觉了。过了一会儿，他的小儿子跑了过来：“爸爸，你看你看，我找到手表了！”木匠很奇怪：“我们这么多大人，打着灯笼都找不到一块小小的手表，你怎么能找到的呢？” 小孩说：“你们都走了，我一个人就在院子玩。没人干活了，这院子里静下来了。我忽然听到嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒的声音，我顺着声音找过去，一扒拉就找到手表了。”

【启示】一些父母在家庭教育中普遍存在急功近利的浮躁、赶鸭子上架的攀比、不动脑筋的盲从……这些现象在一些家长中越来越突出,形成一股可怕的社会风气。但是，孩子的成长是有“花期”的，教育孩子一定要心静，就像找手表的那个孩子，会动“脑筋”，只有“静”下来才能得到了想要的“结果”。

故事三与启示：

万物都有自己的季节，错过便不再有

1920年10月，一位印度传教士辛格在印度加尔各答的丛林中发现两个狼哺育的女孩。大的女孩约8岁，小的1岁半左右。据推测，她们是在半岁左右时被母狼带到洞里去的。辛格给她们起了名字，大的叫卡玛拉、小的叫阿玛拉。当她们被领进孤儿院时，一切生活习惯都同野兽一样，不会用双脚站立，只能用四肢走路。她们害怕日光，在太阳下，眼睛只开一条窄缝，而且，不断地眨眼。她们习惯在黑夜里看东西。她们经常白天睡觉，一到晚上则活泼起来。每夜10点、1点和3点左右发出非人非兽的尖锐怪声。她们完全不懂语言，也不发出人类的音节。她们两人经常动物似地卷伏在一起，不愿与他人接近。她们不会用手拿东西，吃起东西来真的是狼吞虎咽，喝水也和狼一样用舌头舔。吃东西时，如果有人或有动物走近，便呜呜作声去吓唬人。在太阳下晒得热时，即张着嘴，伸出舌头来，和狗一样的喘气。她们不肯洗澡，也不肯穿衣服，并随地便溺。

她们被领进孤儿院后，辛格夫妇异常爱护她们，耐心抚养和教育她们。总的说来，小的阿玛拉的发展比大的卡玛拉的发展快些。进了孤儿院两个月后，当她渴时，她开始会说“bhoo(水，孟加拉语)”，并且较早对别的孩子的活动表现兴趣。遗憾的是，阿玛拉进院不到一年，便死了。卡玛拉用了25个月才开始说第一个词“ma”，4年后一共只学会了6个字，7年后增加到45个字，并曾说出用3个字组成的句子。进院后16个多月卡玛拉才会用膝盖走路，2年8个月才会用两脚站起来，5年多才会用两脚走路，但快跑时又会用四肢爬行。卡玛拉一直活到17岁。但她直到死还没真正学会说话，智力只相当于三四岁的孩子。

【启示】印度两个狼孩从发现到死亡的故事说明——万物都有自己的季节特性，错过这个季节就很补救与改善了。孩子更是这样,一个孩子是绝对没有两个1岁年龄的。3-12岁就是对孩子进行家庭教育的最好季节，这个时期的好习惯养成了就很难改变，如同我们从孩子几个月就教孩子喊“爸爸”、“妈妈”，孩子一旦学会了叫“爸爸”“妈妈”，并长到二三岁，再想让孩子叫别人“爸爸”、“妈妈”，孩子是不会同意的，因为孩子已经养成习惯了。如果让孩子在早期把德、智、体等方面的良好习惯养成了，以后的成长就是顺水推舟、水到渠成的事。但是，如果这个时候的家庭教育出了问题，以后对孩子所费的工夫就如逆水行舟，非常困难，有时还会无效。

电气系

李振

选自《特别关注》

第四篇：家庭教育小故事

孟母三迁

孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。

岳母刺字，精忠报国

靖康元年，也就是公元1126年冬天，金兵攻陷开封。岳飞决心从军报国，临行前问母亲姚氏还有何教诲。姚氏命岳飞脱下上衣，取一银针在岳飞的背上刺下“尽忠报国”四字。刺好以后，岳飞让妻子刘氏取镜立其背后，自已亦持一镜于胸前，通过两镜的互照，观看慈母所刺之字。就是这么一照一看，岳飞发现母亲所刺的“国”字里边右下角缺了一点，便诚恳地请教母亲：“母亲大人，您怎么给孩儿刺的的这个国字少一点呀?”母亲姚氏语重心长地对岳飞说：“儿呀，现在金兵，侵我国土，杀掠百姓。希望我儿这次从军，要努力杀敌，不要眷念家人。等你打败金兵，收复国土，凯旋而归时，为娘再与我儿添上这一点。”岳母姚氏的话大大激励了岳飞杀敌报国的信心和勇气。后来，岳飞成为中国历史上杰出的民族英雄.《岳母刺字，精忠报国》的故事也传为千古佳话，更蕴涵了值得中华民族学习和发扬的教子有方的故事精髓。

黄香温席

在中国的古书上，有“香九龄，能温席”的记载。讲的是我国古代“黄香温席”的故事。

黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。“香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他。“爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。“你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。“屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！”以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。

9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。

恣蚊饱血

吴猛是晋朝豫章（今江西南昌人）。从小就非常孝顺父母。吴猛家里很贫穷，床塌上没有蚊帐。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好觉。八岁的吴猛心疼劳累了一天的父母，为了让他们睡个踏实觉，他想了一个办法。每到晚上，吴猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家细皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吴猛却任蚊子叮咬吸血，一点也不驱赶。吴猛认为蚊子吸饱了自己身上的血，便不会去叮咬父母。

卧冰求鲤

晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良.他幼年时失去了母亲.后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非.他父亲对他也逐渐冷淡.王祥的继母喜欢吃鲤鱼。

有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上.他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼.正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂.王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼.王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动,在十里乡村传为佳话.人们都称赞王祥是人间少有的孝子.扼虎救父

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉

第五篇：家庭教育小故事

家庭教育的小故事

有位父亲他对女儿的教育方式比较独特，他从来没有辅导过女儿做功课什么的，就是每天回来跟女儿聊十分钟，只聊四个问题，就完成了他的家庭教育。明阳天下国际教育培训这四个问题是： 1，学校有什么好事发生吗？ 2，今天你有什么好的表现？ 3，今天有什么好收获吗？ 4，有什么需要爸爸的帮助吗？

看似简单的问题背后其实蕴涵着丰富的含义:

第一个问题其实是在调查女儿的价值观，了解她心里面觉得哪些是好的，哪些是不好的；

第二个问题实际上是在激励女儿，增加她的自信心；

第三个问题是让她确认一下具体学到了什么；

第四个问题则有两层意思，一是我很关心你，二是学习是你自己的事。就是这简简单单的四个问题，包含了很多关爱关怀在里面，事实上也证明很有效。

在教育理念中，要把孩子教育好，最关键的就是亲子关系要处理好。如果家长在孩子心中建立起绝对的责任，孩子相信家长无条件地爱着自己，相信家长所有批评、表扬的出发是为了自己好，如果孩子在潜意识里对此达到完全相信，那么这种关系是良性的，是相互关爱、相互支持、相互理解的稳定关系。在这种情况下，所有教育孩子的最简单的事情，用苏联大教育家苏霍姆林斯基的话说就是“伴随孩子成长”。但是，现实生活大部分人的亲子关系是不稳定的，或者说是扭曲的，孩子并不能真正信任家长。

谁家的父母都是爱自己的子女的，但中国98％的家长错把爱的方式当成了爱。比如给孩子最好的东西吃，最好的衣服穿，这只是一种爱的方式，并不是爱本身。而家长们的爱也经常是有条件的，比如会出现只要这次考试得了前三名，就带你去哪里玩等等。

爱是一个生命喜欢另一个生命的感情，是一种平等的关系，是无条件的，是一种整体接纳的，是要让对方接收到的,要真正做一个好家长并不难，要教育好孩子一定要注意下面几句话： 1，绝对禁止高压/打骂孩子的做法，建立平等的关系。2，真正地无条件爱孩子，给予孩子精神意义上的爱。3，一定要尊重孩子的独立人格。

4，用正面的方法教育孩子，时常对其鼓励表扬。5，调正亲子关系，这是最重要的一点。6，要注意孩子的人格精神。

如果真正理解了以上的六句话，教育好孩子就是易如反掌的事情了。

家长应该相信自己的孩子是优秀的!每个孩子都自有一份属于他的优秀之处!不要用比较杀伤孩子的自尊了.本文转自明阳天下国际拓展官网