古诗赏析 登飞来峰 王安石

第一篇：古诗赏析 登飞来峰 王安石

登飞来峰 王安石

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

1、这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么? 答案：眼前的困难、障碍、挫折等。

2、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理? 答案：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。

3、请结合诗句简要分析第二句在全诗中的作用。

答：飞来峰高耸入云，传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫，可以目睹壮观的东方日出（2分），诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大（1分），为下两句的议论做铺垫，使议论自然。

4、请联系生活实际具体探究这首诗所表达的人生哲理。

答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。无论生活或学习，都要有一个较高的立足点和较为长远的目标，只有这样，才能避开种种假象的迷惑，排除前进道路上的重重障碍，向理想之境迈进。

5.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（D）

A.“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。

B．“浮云”指眼前的困难、障碍，比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。C.诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。

D.这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。

5、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。

6、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

7、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？

“自”用得更好,它在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；而“只”则过于绝对.8、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？

本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。

第二篇：《登飞来峰》古诗赏析

《登飞来峰》是一首七言绝句，是北宋诗人王安石所作，本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望，一览无余的视角直接描写，来抒发出他心中兴奋愉悦的心情，和远大的政治抱负。下面是小编收集整理的《登飞来峰》古诗赏析，希望对您有所帮助！

《登飞来峰》原文

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

译文：

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分就可以看见旭日升起。

不害怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在此处最高的飞来峰顶登高望远心胸宽广。

注释：

⑴飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。

⑵千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。

⑶闻：听闻，听说。

⑷不畏：不畏惧，不害怕。

⑸浮云：悬浮在半空中的云彩，暗喻奸佞的小人。

⑹眼：视线。

⑺缘：因为。

⑻最高层：最高处。

《登飞来峰》赏析/鉴赏

这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

起句写飞来峰的地势。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。

第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。后两句是全诗的诗眼，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。

第三篇：《登飞来峰》王安石原文注释翻译赏析

《登飞来峰》王安石原文注释翻译赏析

作品简介

《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

作品原文

登飞来峰⑴

飞来山上千寻塔⑵，闻说鸡鸣见日升⑶。

不畏浮云遮望眼⑷，自缘身在最高层⑸。

作品注释

⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

⑵千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。

⑶闻说：听说。

⑷浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。

⑸缘：因为。

作品韵译

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

作品散译

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

创作背景

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。

作品鉴赏

诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的.七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。

这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。

作者简介

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042年）进士。嘉祐三年（1058年）上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074年）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。

第四篇：《登飞来峰》赏析和答案

《登飞来峰》赏析

1、这首诗中正面写飞来峰高的诗句是：飞来山上千寻塔；侧面写飞来峰高的诗句是：闻说鸡鸣见日升。

2、这首诗处处写景，又另有所指，如“浮云”既是实写眼前景，又比喻当时的保守势力。诗中的“最高层”，字面是指 千寻塔的最高层，实则指 政治上的最高决策层。

3、这首诗表达了诗人怎样的思想感情？

答：为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。

4、说说“不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。

5、诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：不畏泘云遮望眼，自缘身在最高层。

6、这首诗中，“泘云”一词的寓意是什么？ 答：（当时的保守势力）眼前的困难、障碍、挫折等。

7、最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？ 答：“自”：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；“只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。

8、这是一首哲理诗，一、二句作者用“千寻（见日升）”突出塔之高，为下文作铺垫。

9、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？

答：本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。

第五篇：《登飞来峰》

五下八单元

《古诗二首》教案（第二课时）

一、教学目标：

1．有感情地朗读、背诵两首古诗。

2．学会本课生字、新词，理解诗句的意思，体会诗句的意境，明白古诗阐述的道理。

3．学会观察的方法，乐于把观察所得表达出来。在两首古诗的对比学习中，提高学生的鉴赏能力。

二、教学重点：

理解诗句的内容，体会诗中所蕴含的哲理

三、教学难点：

理解身在最高层和身在此山中对事物的认识有什么不同。

四、教学准备： 多媒体课件

五、媒体资源：

教学时，通过对课件的使用，能更好地完成本课的教学任务，突破本课教学重难点。

五、流程图：

（一）谈话导入，揭示课题

（二）整体通读，想象诗境

（三）联系实际 领悟真理

六、教学过程：

第二课时 《登飞来峰》

一、谈话导入，揭示课题

师：同学们，我们刚刚学过苏轼的《题西林壁》，还记得吗？（生齐背）师：苏轼身在庐山，悟出了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的道理。中国还有位著名诗人叫杜甫，他登上泰山，发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨，把泰山推到了五岳之首。而大诗人王安石登上飞来峰，也同样有强烈的感受。（出示课件诗文）请大家齐读诗文（生齐读）

二、整体通读，想象诗境。

（一）初步感知，指导朗读。

师：刚才大家已经读了一遍，对诗文有了初步认识，下面就请同学们带着我的要求自由朗读古诗，至少四遍，前两遍读准字音，争取读得字正腔圆；后两遍把诗句读通顺，注意诗句内部的停顿。（生自由读）

1、谁愿意来读一读？请你读，其他同学认真听，听他读得是否字正腔圆。（生读）

师：读得字正腔圆。大家一起来。（生齐读）

2、再请一位同学读，要注意诗句的停顿。（生读）师：你听出他在诗句的哪儿停顿了？ 师：你来读一读。（生读）

3、谁还听出了什么？

师：你听得可真仔细呀。你也试试读一读。（生读）

4、就是这样，读古诗，不仅要把它读得正确，读出节奏，还要尽可能

读出它的味道。（师范读）

师：来，读出自己的味道，自己的感觉，按照自己的节奏再试一试。（生自由读）

（二）品读诗文，了解诗意。

1、好，我们齐读一遍。（生齐读）现在你的脑海中留下了什么印象？

2、其他同学有什么印象和感觉？

师：同学们，飞来峰直插云霄，世界万物尽收眼底，使人无比自豪，它还有这样一个美丽的传说。（课件背景解说）

师：看，这就是飞来峰。课件（飞来峰风景图）

师：听着动人的故事，看着美丽的飞来峰，你们一定无比自豪，带着这种感觉再次读这首诗，把感受读在诗的字里行间（生齐读）

3、读了许多遍，相信你们已经明白了古诗的意思。谁来谈一谈？

4、你们是用什么方法学习这首古诗的？

（三）简介作者及写作背景。

1、简介作者。

孩子们，这首诗从表面上来看，是一首登高游览的小诗，其实诗人是要借景来抒情，要想知道诗人是借什么景，抒什么情？就要知道王安石是在什么情况下写下这首诗的。谁对作者有所了解，来谈谈。

师：是呀，因为王安石用词精雕细琢的这段美谈。后来许多谈论炼字的文章，都以他为例。

来，我们来了解一下这段故事。（课件显示“春风又绿江南岸”中“绿”字的由来。）

师：一个“绿”字使全诗大为生色，全诗都活了。这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”。

师：王安石对文学创作追其完美，字字句句精雕细琢，可见他是一个对生活、对工作极其认真、严谨的人。谁再谈谈对作者的了解。（生谈）

2、了解古诗背景。

谁能结合当时的社会背景来了解这首诗。请你再来谈谈。

（四）走进作者 领悟哲理

1、大家通过预习和刚才的朗读对作者和诗文有了一定的认识，那么你们是从诗文中的哪个词体会到王安石的意气风发、踌躇满志呢？

师：你真是一个会读书的孩子呀，体会到作者细腻的感情。带着这种感觉你再来读读这首诗。（生读）

师：读出了作者的豪迈，真不错。谁还愿意再来试一试?(生读)师：从你的朗读声中我感受到作者的对未来充满信心。

师：来，让我们带着自己的理解和认识再一次诵读这首古诗。(生齐读)

2、大家读的可真精彩。请闭上你的眼睛，让我们一起走进作者的生活，走进他的世界，你眼前会出现一幅怎样的画面?一个怎样的王安石呢?(师读)师：你们看到了一个意气风发的王安石，看到了一个有理想的王安石，看到了一个高瞻远瞩的王安石，看到了一个站在高层、领悟真理的王安石。可是作者的朋友、亲人却身陷迷茫之中，向他提出了很多问题，希望他能帮助他们从迷云中走出来。

3、换位思考，想像诗境。

现在你就是王安石的亲友们，赶快向王安石请教吧。（师生交流）

三、联系实际，领悟真理。

王安石用他高远的眼光为亲友解了眼前的浮云。以前在我们的身边也有很多事令我们迷茫，通过今天的学习，相信大家也能像王安石一样站在高层看问题，对一些事情的看法和以前有所不同。请你谈谈自己的看法。

师小结：听了大家对问题的看法，我知道大家已经真正明白了诗的含义，明白人只有站在最高层，才能全面、客观、正确的观察事物、认识事物这一客观真理。孩子们，让我们站在高层再一次吟诵王安石的《登飞來峰》

生齐读。（课件显示诗文）