第一篇：会修门框的爷爷周记
我爷爷没有学过木工，却干得一手漂亮的木工活。我家里的凳子、小书柜，还有放杂物的小房子，都是爷爷自己做的。他有一个工具柜，里面放满了各种各样的工具。
去年，我们教室门框装饰条上面的钉子掉了，同学们进出把它碰得来回摇摆。老师在班上说：“谁的家长能修，请举手。”我毫不犹豫地举起手来说：“我爷爷能修。”
放学回家的路上，我心里想：修门框的事我事先没有和爷爷商量，就答应了老师，他如果不干，那我在老师和同学们面前多没面子。心里盘算着，他如果真的不干，我就哭，只要我一哭，爷爷肯定会同意的。回到家里，我对爷爷说了修门框的事，爷爷说：“没问题。”没想到爷爷这么爽快地答应了，我心里真高兴。
下午上学的时候，爷爷带着要用的工具和我一起来到教室。爷爷看了看翘得很高的装饰条，他拿出一块像订书钉一样的钉子，所不同的是，订书钉是“冂”形状，而他用的钉子是直的。他用扁嘴钳子掰下一颗钉子，可能是这种钉子有点长，他又用钳子斜着剪掉一节，然后把装饰条钉在门框上，只几下就把门框修好了。几个围在跟前看的同学不约而同地说：“哇!真厉害。”爷爷收拾好工具，朝同学们摆摆手就走了。
望着爷爷远去的背影，我心里美滋滋的。
第二篇：袁隆平爷爷的周记怎么写
被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平，在三亚试验基地做过一个梦：梦中杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串，他和他的助手们一块在稻田里散步，在水稻下面乘凉。
这是多么美妙的梦境!谁能不为一位水稻科学家对事业的如醉如痴，梦魂牵绕，发出由衷的赞叹呢?
袁隆平投身杂交水稻研究，一干就是几十年。他说，搞这个研究工作，是很苦的，头上有太阳晒，脚下是泥和水，但是在这里有希望，有目标，有成果，所以只感到快乐。几十年来，他基本上是默默无闻，孜孜不倦地从事他的研究。衣着简朴，饮食清淡，闲时拉拉小提琴自娱。
他的快乐，他的充实，来自他所执著的事业。他 总结说，自己一是不怕失败，搞研究难免有失败，怕失败就不要搞研究;二是淡泊名利，人活在世上，要高尚一点，不要斤斤计较名利得失，过于计较，一旦得不到就很不痛快;三是生活俭朴，身体要好。这是一位做学问的人的人生三昧，很值得玩味。
从本质上讲，这也是一种思维方式。做学问，要耐得住寂寞，有“咬定青山不放松”的气概，不趋时，不趋利，不赶时髦，不做“时尚才人”，不要把自己当“商品”。“郑之鄙人学为盖。三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。三年而大雨，又无所用，则还为盖焉。未几,盗起，民尽戎服，鲜用盖者。欲学为兵，则老矣。”不顾自己的实际情况，哪里钱多，就往哪里钻。搞文学专业的改行当律师，学遗传的去当会计，学考古的偏往仕途上挤……所谓“跳槽”，往往给自己出难题，结果像郑人一样，成了失败的典型。带来的是喜还是忧?假如做学问的人一味适应“市场需要”，想要多出几个袁隆平这样的科学家，其可得乎?
除了跳出“市场”思维模式，选择自己的专业，还要根据自己的性情所近和能力所及。在这点上，胡适有一段话说得很好，他说：他已经六十二岁了，还不知道究竟该学什么，还在东摸摸，西摸摸，“也许我以后还要学水利工程亦未可知，虽则我现在头发都白了，还是无所专长、一无所成。可是我一生很快乐。”他没有依他人的外在的标准去学时髦。“我服从了自己的个性，根据个人的兴趣所在去做。希望青年朋友们，接受我经验得来的这一个教训，不要问爸爸要你学什么，妈妈要你学什么，爱人要你学什么。要以自己性情所近，能力所能做的去学，这个标准很重要。”
生态环境对种水稻很重要，古人概括为任地、辨土、审时，违背这些自然规律，就叶大实少，多粃厚糠，食之不香。做学问也是如此：“强扭的瓜不甜”，也要看“天时”、“地利”，不能光盯着几个钱。从心理准备上讲，心猿意马难以到达彼岸，束腰禁欲，也不会爆出灵感的火花。袁隆平赞成这样一个公式：知识+汗水+灵感+机遇=成功。假如去掉“灵感”，就是“苦行僧”的哲学。灵感产生于快乐，产生于“性情所近，能力所及”的专心致志——这是成功的关键。
人生倏忽，把生命的光束集中在这一点上，深入地学下去和做下去，心无旁骛，才会有所成就。色诺芬说得好：大黄牛心目中的上帝，也只是一头牛。
作为“杂交水稻之父”的袁隆平，他把理想、生命和爱付诸自己的事业，他的人生是快乐的，他的梦也是快乐的，温馨的。
第三篇：劳累会说话周记
晚上放学回到家我打开门，看到妈妈已经躺在沙发上睡着了，他睡的好香好香，我正想叫起妈妈给我做晚饭，这时突然听见劳累说：“安琪别叫醒你妈妈她太累了她昨天上了一天的班今天早上6：30就把饭给你做好，然后就送你上学回到家，他又开始马不停蹄地给你收拾房间打扫卫生，你看他拿起抹布左脚弓右脚蹬，抹布在她手中不停地舞动，就像鬼子进城了一样，不一会儿工夫茶几、饭桌、厨房让她打扫的一尘不染这时你妈妈累出了一头大汗，然后他又来到厕所把马桶刷的洁白无瑕，你以为这就完了吗？他又拿起拖布来认真地把地板拖得一尘不染，看总算你妈妈露出了笑容，但是这还没有完，她看了看你换下来的一大堆衣服摇了摇头拿起衣服左搓搓右搓搓把你的衣服洗得干干净净然后晾在了凉台，这样你以为你的妈妈就可以休息了吗？错了你妈妈又开始给你准备晚饭了，她又是洗米有事给你做最爱吃的煎饼……准备好晚饭，你妈妈终于可以出来到沙发上静静的等你回来了，但是不知不觉她就躺在沙发上睡着了。”
我静静的看着妈妈，妈妈您太累了您太辛苦了，我去床上拿起来毛巾被静静的给妈妈盖上。
第四篇：爷爷的旧黄鞋小学生周记
我的爷爷是村支书，一个普普通通的农村老头儿。爷爷脚上穿的永远是“解放鞋”。因此，我们家的一个角落里有一大堆旧黄鞋。
可别小看这堆破破烂烂的旧黄鞋，它们有的去过北京，有的到过上海，有的访问过林县，有的参观过大寨……最不起眼儿的也上过县委的办公楼。这些鞋都是随着爷爷走四方的“功臣”，爷爷对它们也怀有特殊的感情。
奶奶劝过爷爷：“不大不小你也是个官儿，咱郝沟这千把口人就指望你装门面呢。看看你成天像个老土鳖，也不嫌寒掺。收破烂的再来了，把你这一堆宝贝，卖了吧？”爷爷不服气地回答：“驴屎蛋外面发光，你知道里头是啥东西？咱郝沟装门面的东西是对国家的贡献和老百姓的楼房，不是我这鞋。这“解放鞋”结实耐穿，不臭脚，穿着省事脱着顺当，下个小雨用不着换鞋，有啥不好？这鞋虽是破点，但还能穿，下地干活论个啥好坏！出门儿溜上一整天都行，哪回把你这个老婆子的脸丢外头了？”说得奶奶撇嘴笑笑不吭声了。
几十年风风雨雨，爷爷感到最苦恼的是自己识字不多，工作起来吃力，因此他最热心的就是办学。经爷爷的手盖过三次学校。第一次在前岗，与河头村合办。后来为了方便学生就近人学，分开自办。那时由于财力不足，校舍盖得都很差劲儿。近几年村里经济实力雄厚了，又拆掉旧房子盖了现在的这座教学楼。
盖楼的时候爷爷挂心得很，一有空就往工地上跑周记本网你也可以投稿，去了往往要帮着干点什么。次数多了，工头跟他开玩笑说：“您是想上学？现在没开学，天天往这儿跑也不中，等开学了我跟老师说一声，给您报个名！”说得大家哈哈大笑。
即将完工的那两天，正好爷爷有事没在家，可他一回来就赶紧往工地跑。房顶已经做好了，他要上去看看。
工头说：“溜溜光的顶面，您放心吧！”爷爷说：“等水泥干了再看见毛病就晚了。”爷爷在楼顶看了一个来回，那顶面上就留下了两行清晰的鞋印。
爷爷就要退休了，再不可能出远门，再不用买新鞋了。那一堆具有纪念意义的旧黄鞋足够他晚年穿了，而留在学校楼顶上的“支书的脚印”也就成了爷爷爱岗敬业、热心办学的最好的印记了。
第五篇：爷爷的退休生活写事周记
爷爷是一名中学语文教师，去年退休了，一下子就闲了下来。忽然从繁忙的工作中解脱出来，他觉得很不适应，于是盘算着给自己找点儿事做。
爷爷平时酷爱古典文学，经常手里捧着本文言书，细细品味其中的滋味。有一天，我问他：“爷爷，我们老师最喜欢给我们讲诸葛亮的故事，还经常提起他写的《出师表》，您会背吗？”爷爷一听，兴趣上来了：“晦，小意思，当然会了！”说完，爷爷便边踱步边抑扬顿挫地背诵起《出师表》来。先帝创业未半，而中道崩殂……今当远离，临表涕零，不知所言。”天哪！爷爷竟然背得一字不差！接着，爷爷还绘声绘色地给我讲起了诸葛亮当时写这篇《出师表》的背景，我听得津津有味。
一个星期六的早晨，我去爷爷家玩，爷爷却不在家。“爷爷呢？”我问正在做早饭的奶奶。“你爷爷呀，他正在小区的健身广场开‘百家讲坛’呢！“奶奶打趣地说。原来上次爷爷给我讲完《出师表》后上了瘾，早上在小区的健身广场锻炼完身体后就顺便给一起锻炼的老爷爷老奶奶讲一段古文。爷爷不但讲这些古文的内容，还向大家介绍作者以及相关的故事，大家对此都非常感兴趣。爷爷的“百家讲坛”就这样经常“现场直播”，人气指数迅速上升，大家都称他为“超级老男生”。
正说着，爷爷回来了。一看见我，爷爷高兴地说：“嘿，我的乖孙子，等放假了，你每天早上也来捧捧我的场，怎么样？”“行，我一定为您鼓掌！“奶奶催促说：“我的‘超级老男生’，赶紧吃早饭吧！”“你们先吃吧。刚才，街道主任请我明天为老年协会作个讲座，丰富一下大家的文化生活，我的先查一下资料。”说完，爷爷径自向书房走去。
“看把他美的！幸亏不是中央电视台的《百家讲坛》邀请他，要不他还不得把饭戒了啊。”奶奶笑着对我说。
看着爷爷查找资料那忙碌的身影，我心里想：说不定哪一天中央电视台《百家讲坛》还真会邀请爷爷呢！
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