悠悠岁月,知己难寻散文

第一篇：悠悠岁月,知己难寻散文

还记得上中学的时候，我们的课本里有一些古诗，老师都要求熟读，并背诵下来。那时候很认真，担心背不下来会挨老师骂。语文里的诗词都很有正能量，一般都是孝顺父母，节约粮食一类，还有就是朋友之间的送别诗。比如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《送杜少府之任蜀州》等等。

那时年少，只知诗意，不知真情。

后来接触的诗词多了，更偏爱伤春悲秋之作，对于古人与朋友临别伤怀的诗嗤之以鼻，认为朋友送别并不是件大事，何必无病呻吟？难道是为了写诗刻意应景吗？

一次，看电视换台的时候，正播放到一位妃子，她弹琴念了一段宋词，这时，恶毒的皇后带着随从出现了，打断了琴声，并责怪这位妃子说：“只会唱这些浓词艳曲迷惑陛下，堂堂皇族，整日靡靡之音不绝于耳...”

当时的我自然气愤，词怎么被形容的这么不堪了？靡靡之音不是用来形容妓院才最妥当吗？这个坏女人！

我的文学造诣不高，不敢评判这些。那个年纪的我，情窦初开，细腻的情感表达更能牵动我的心，也最容易被打动。父母、朋友，对我来说他们自然而然的在哪里，我不知道怎么得到的，也从来没有失去过。

唯有情，我从未遇见，却知道它的存在，因为它存在，而我却得不到，思量日久，忧思难遣，所以当宋词里写的，相思之情、离别之苦出现时，我的心思得以抒发，情感有了寄托之地。

我沉浸在这忧愁中，用我十几岁懵懂的心憧憬着爱情，偶尔也模仿着写上几首。那时候没有微博，没有简书，我把它们发到空间里，有个人在下面评论中写道：少年不识愁滋味！

为此，我特意去查了这句话的完整版，并记到现在：

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。——辛弃疾《丑奴儿》

这句话当时大有讽刺意味，笑我年少，不经世事，又怎么会明白什么是愁，什么是爱而不得的无可奈何。我同样笑他，轻蔑他什么都不知道就妄自评断。年少轻狂，大概就是形容那个年纪的我吧。

后来毕业，进入社会工作，身边的朋友也是换了一批又来下一批，常联系的还会常联系，不联系的也就再没有见过。

社会，不只教人苟且，还让我学会了珍惜身边对自己好的人。因为，全球数以万计的生灵，几十亿的人口，十几亿的国人，上千个同窗，几百号亲朋，几位至亲。在乎自己的，始终就那么几个人。每失去一位亲朋，都要在上面的数字上减下去一位。

失去，并不表示可以再次拥有，这是我十八岁那年第一次体会到的。

那年春节，一家人都聚在一起，她们谈论起一位女孩的病情，从她们的话中，我知道这个病很严重，已经危及生命，我的姐姐和她是好朋友，两家是前后院，经常去看她，回来之后眼睛红红的，我不知道她为什么哭。有一次她们打车到城里去看她，说是重了。

我当时就坐着听，心里并没有感触，她们的紧张与忙碌让我觉得有些滑稽。

没过几天，前院传来消息，说是“走了”。我明白是什么意思，只是不相信。才二十岁！二十岁的人怎么可能死呢？！当我渐渐明白这是一个事实之后，我开始重新给死亡下定义。死！就是任何人都有可能随时离你而去，就是再也没可能见到，但又一点办法都没有。

如今，我学到了更多的知识，经历过生离死别，开始理解古人与好友分别时，那种惺惺相惜的感情。

有时候，我也疑惑，杨贵妃要吃荔枝，不是八百里加急，一天就到了吗？为什么古人分别就好比生离？“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”多好的一句诗啊，哪里就讽刺了？

后来，知道古代的交通和现代无法相比，为了一盘新鲜的荔枝，累死了人，跑死了马。

所以，古代与好友话别，那份痛惜与不舍，并不是无病呻吟。因为人的一生，知己好友实在太少，为官的为官，游学的游学，被贬的，也是从一个地方，去到另一个地方，想要见一面实在太难。三五年？甚至更长的时间，更多的时候可能就是见不到了，怎么能不伤感嗟叹。

相比现下，有最快的交通工具，有最便捷的联系方式，但是朋友反而越来越少了。人们每天都会见到很多人，在树木耸立的马路上，人流不断的地铁里，行色匆匆上下班的人。每天遇见这么多人，始终遇不到良师益友。

我困惑，是什么原因，让我经常喟叹人心不古，知己难求呢？

第二篇：悠悠岁月,重现遗失的脚印的散文

人生短暂，需要珍惜。

短暂的人生，转眼即逝。想起少年读书之时，真是令我心痛，十几岁正是读书的时候，我却因家庭贫寒，我连小学都没读完就参加了生产队劳动去挣工分。家里人多，只有爸妈挣的工分要养活八口人，实在太难了。我是兄妹中排行老大，只好休学到队里干活，挣半个劳力的工分帮扶父母，为爸妈排忧解难。

因为刚十几岁，还没达到成年人的耐力。到晚上，感觉特别累，只想倒头便睡。想学习等明天吧。明日复明日，明日何其多。想来想去，不行，明天还是个累。稍做休息，就点上煤油灯，那时煤油也很紧张，打开我从高中生那里借来的语文课本，自学读起古文和唐诗之类的文章，当时还不能理解，不明白意思，只是苦读。不会的自就查字典，字典就是我的老师。

记得当时读过“燕子将使楚”的文章，几十年过去了，还能熟背一段。就这样，每天秉灯学习至深夜。如果晚上实在太累了，就去睡了，等醒来，开始学习，一直到天明。接着就去上工。

那个阶段，我小学没毕业，自学只能选语文，数学没老师学不会。就因为这段的学习，使我爱上了文学，唐诗；羡慕文人作家。初步知道了杜甫、李白、白居易，还有陶渊明隐士。立志长大要做个有文化的人；决心改变家庭贫穷上辈都是文盲的历史。

可是命运捉弄，我这个年龄的人，经历了58年的大跃进、60年的国家困难时的饥荒灾难；又经历了文化大革命。国家困难，家庭又如何能安康呢？悠悠岁月，转眼即失。按现代人的说法，我的大学梦也真是一个梦罢了。我曾经也像高玉宝那样的喜欢学习，每天看着小学生上下课，走在回家的路上，我多想再去上学。可是年龄大了，又隔过课程太多。后来邻村的老师准许我试试，我直接到初中一年级去学习，隔过的课程，下课后班主任给我补，一个月过去了，我一下子学会了上学期全部数学课程，语文我自学。可是又因为要派我去外地挖河，家里都要去一个人，没办法，又退了学。教我的班主任几次上门说，要我重回学校。说我学习努力，不上学可惜了。然而从此我与学校真的无缘了。

我性格倔强，不服命运的摆布，今生认定的梦想，至死不渝。失去的流年，真的无力回天。我再也回不到十几岁，慷慨激昂，风华正茂的时代。不会再有学习的机会。

转眼一生走过了大半。半生都是为了家庭的生活而奋斗。前段是为了爸妈，姊妹兄弟在一起的大家庭；后来又为了自己的小家庭。总之，荒废了半生，无有学习，路途艰难，人又无才，只有任其自流时光，万事成蹉跎了。

后来自思，真的要像小区广场上整天围着麻将桌去打麻将过日子么？不能，我有理想，我有梦想，不能就这样让它破灭。我要振作起来，不能让时代拉下。于是，我2012年买了电脑，开始了挽救失去的东西，一定要补回来行动。参加了网上学习对联班，后又学习诗词的写作，从零开始，艰难的走过了三年，真的是又夺回了我想要的知识。这是我的一个好友介绍我去的。在此我要特别感谢她。时至今日，我还要每天坚持学习读诗，译文，写读后感，写诗。写好后，发在QQ空间，与大家分享。求得大家的意见和赞扬。我再改了后，发去。

悠悠岁月，更似那大河流水，一去永不复返。任何人都是难以遏制的，我只能在有生之年，尽我的努力，补回我失去的东西。让人生的价值尽量厚重起来。我并没有要求自己达到怎样的高度，最重要的是人生不能虚度，能走的路还是要努力去跋涉的，兴致在于征途，体味人生。

第三篇：悠悠岁月浓浓米香的优美散文

端午快要临近的时候，上党这座千年古城的大街小巷里，时常会飘散出一股清甜的粽米香味来。每逢这个时节，我总会自觉不自觉地回想起岁月里那些曾有的端午情怀。

记得，小时候农村里的那些端午节，母亲总会紧前紧后地忙活上一阵子。捡红豆、簸黍米、拔艾叶、拾柴火。可是那个年代，我从来没有吃过糯米包的粽子，我也不晓得在这个世界上，有糯米这种食材。记忆当中，每逢端午节，母亲总是做上一大锅黍米饭。

在农村，做蒸米是祖祖辈辈流传下来的传统习俗，每个人都会做些，可是那时候，却没有几个人讨论这件事情，对于端午节的由来，我也从来没有去思考过这一天为什么叫端午，从长辈那里知道和屈子有关，再后来方知端午节其实是我们中华民族的一种信仰，一种文化传承……或许是那时的纯朴与简单，反而在生活里让我得到的快乐和幸福才会更多些吧。

黍米性平味甘，能补中益气，安神助眠，据《民医别录》中记载，它除热，止烦渴，具有很高的食用价值，同时还能补充多种维生素和微量元素。虽然在制作时，于程序上稍有繁冗，但是经常看到母亲做着来吃，时间长了我也在心里记下一两个步骤来：第一步需要用凉水把黍米浸泡，大约需要一整天。第二步准备两个沙锅，上下对接，然后再用箅子隔开，再找一些玉米糊糊把中间的接缝封严，箅子下面放些水，水不可多，留些安全空间即可。第三步用白纱布轻轻铺展，然后把米一层一层摊开、放平。待这些做好之后，便可以用坐在火上蒸煮了。

那时候，左邻右舍的大伯大婶从田里干活回来，路过我家的门前时，他们经不住蒸米熟时那种味道的诱惑，于是推门进来。母亲见是他们到来了，便会倒上几碗凉茶，他们坐在我家院子的石墩上呷着茶，农人的专用话头就如一个被拆开的信封，一句句交心的话源源不断地讲了出来。

他们聊起庄稼，聊起年景，聊起艾叶，聊起百索子，聊起自家的孩子。见他们聊天，我就站在旁边看着、听着。院子里的那些杏树，椿树，槐树，榆树，好似也能体会到一种特有的幸福感觉，于是它们在风中哗哗作响，兴奋地来迎合着这种欢乐的气氛。

母亲做得蒸米马上就要出锅了，她拿起围裙垫住锅耳，慢慢地从铁火上端下来，待冷却几分钟之后，找来几个瓷碗盛给大伯大婶们品尝，他们倒也不推脱，接过之后，就立刻吃起来。许是做农活把身子累饿了，一刻钟未到，立马见了碗底，好吃！真好吃！这是他们吃完蒸米之后的一致评价。然后，他们把碗筷往旁边的石头上一搁，便又夸奖起母亲的手艺。

说母亲是一个非常勤快的人，把日子过的井井有条，熨熨帖帖，并且做什么饭都那么可口。接着又夸奖我与弟弟是既聪明又听话的两个孩子，并且还大胆预测，不久的将来必然是有用之材。虽然在当时，我不晓得这些话真正的意思，但是有一个直觉告诉我，这些话，都是长辈们给孩子们的由衷鼓励，因此，我很喜欢他们来我家走访，特别是许多人一起聊天的那种感觉，真的是一种难得的幸福。

母亲不喜欢别人当面恭维，想着法子又把话题绕在了蒸米上来。母亲说着，还要再盛给他们，可是这些大伯大婶，怎么都不肯接受了。大伯大婶开玩笑地说，我们若要再吃，你们家可真没得吃了。一整缸黍呢，母亲指着窑洞里的大缸笑着说，最后，大家哈哈地笑了起来……

大伯大婶就要起身回家，他们没走几步，又回过身子说，随后让小胖（弟弟的小名)，来我们家拿些白糖，配着糖吃这蒸米的味道才会更好，母亲应着。而此时，我的手指早已经吮吸在了嘴里，好像已经提前尝到了糖的味道。

清楚地记得，有一年过端午节，那天早上，我从睡梦中刚醒来，母亲便悄悄地在我和弟弟的手上、脚上，以及脖子上戴上了五颜六色的百索子，这些百索子是母亲亲手编织的，是她赶在端午节的前一夜，精心地把那些彩色的细线绳，一根一根地从线砣上缠下来，再一根一根地穿插编织在一起，量好尺寸，把两头系好，再给我们每个人分开。母亲做好百索子，给我们戴得紧紧的，深怕我们会偷偷摘掉，让她的祈盼失去灵性。或许是那时候，我们少不更事，不懂的母亲一番心思，所以偶尔也会尝试用小剪刀偷偷地剪断，然后，把它抛进我家对面那条幽静的河里。我不知道当时为什么总喜欢那样去淘气，也不明白那时候的幻想力为啥会那样的丰富。我幻想着会像一只鸽子传信那样，把童年里的信息一条一条带到某个遥远的地方，然后再得到一个意外的惊喜。小时候，母亲常讲，只要人们戴上了百索子，那些夏蝉就会有所感知，它们寻着五彩的绳子悄悄地从土里钻出来。又或许是对母亲所编织的那些故事着了迷。因此，我总是充满着期待，期待着我是第一个在夏季里捉到蝉儿的人。

岁月更替，时过境迁。如今的端午节，包粽子、绣香囊、赛龙舟、赏诗画，可谓有声有色，丰富多彩。可是时代好了，我的父母亲也已到了花甲之年，这无法改变的时光，和那些无法重现的往事，如每个人与自己的影子那般深深重叠，印在了那个特定的记忆里。那些记忆时刻警醒着我，让我懂得父母的关爱，生活的艰辛，岁月的蹉跎，也让我更加懂得珍惜和平年代里所拥有的一切，永远向着美好的未来，迈出幸福的脚步。

第四篇：高考散文--得一知己,足以!

得一知己，足以！知己，就是相互理解，相互认同，相互支持，矢志不移！知己又分很多种，有红颜知己，蓝颜知己，有往年交，知音„„

伯牙与钟子期他俩个是名垂千古的知音，流传一曲《高山流水》而为后人所传颂，不仅仅是因为他们的曲目，还有他们之间超脱友情的界限，到达一种精神境界而流芳！人生在世，处事，处人！都能希望有个知己能够了解自己，知道自己心理所想，为自己分忧解难，有烦恼可以想知己倾诉，不至于在心里抑郁！知己不是朋友，不是恋人，是一种精神境界，如果你只认为是朋友，那么你错了，说明你们还没有到达知己的境界，如果认为是恋人，那你又错了，那是情侣，如果你有恋人、情侣，而后你又从你的知己发展为恋人，那不叫知己，那叫红颜祸水！因为真正的异性知己，是不会发展到这一步的，她只是比朋友深，比情侣浅的关系！是精神层面的！

知己，他是不会发生口角的，即使发生，那也不过是短暂的，因为对方回原谅你一切。知己之间是没有秘密的，当然并不是所有的！“海内存知己，天涯若比邻”古人都知道用简短的话语表示对朋友的关心，而对于我们这思想多元化的人们更应该值得学习。我能经常听到这样一句话“人生得一知己，死而无憾”！事实上，知己是很难求的，有的人穷其一生也没有找到！知己没有利益，没有利用，没有欺骗„„可是对于现在的社会，都是以个人利益为先，真的表示很无奈！

所以说，人生得一知己，足以！

第五篇：人生难得一知己散文欣赏

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”人生得一知己足矣，朋友就是用心贴住你的心走过时间的荒芫的人。

朋友是一种相知。提到高山流水，自然要想到伯牙与子期。他们的友情流经千古，绝唱万代。因为音乐，他们相知相识，陶醉于二人的了解和谂知之中。一叶孤舟，一湾流水，一曲琴音，两人结下深厚的在情谊，伯牙逝去，子期销琴追随。道不同不相为谋知己不用多，一生一个也就够了。山清水秀，轻烟缕缕，一张古琴几声谐起，清音一曲，高山流水，知音邂逅，何等浪漫，何等温婉！

朋友是一种相助，春秋时齐人管仲、鲍叔牙，也成就了一段“管鲍之交”的佳话。两人经商，管仲多得，鲍叔知其困；兵刃既接，管仲退却，鲍叔知其有老母，现世混乱，更换侍主，鲍叔知其不遇……所以，管仲才会发出：“生我者父母，知我者鲍子也。”的感叹。因为鲍叔牙的知遇和相助，管仲才拥有“一代名相”的称号。友情要忍受个性的磨合，要经历世间的考验，要突破人与人之间隔阂的屏蔽，要无条件的原谅，要无怨念的包容，要设身处地的谅解。也许，仅有这些还不够。

友情是一种相契。三国时期刘备、关羽、张飞桃园三结义，幽歌慷慨，肝脑涂地，患难知交，生死与共，何等豪气！何等雄浑！乱世之秋，因信称义，战场上，相互支援，相互挡刀枪，浴血奋战中三人的友情是那么的坚固牢靠！且不说刘备怒摔阿斗一事是苦肉计还是其他，但他们兄弟之间的深厚而真挚的友谊是以让七尺男儿催泪。能拥有一辈子愿意与之共度锦绣人生悲惨人生窘迫人生戏剧人生的生死之交，够了。

遗憾总是会有，分崩离析在所难免，人生拥有一知己足矣，曾经的朋友或许会最终因为种种原因遗憾地天各一方，但请记住他曾经对你好而不是对你的坏太多的怨念终将摧毁一个灵魂。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。请你记住，就好。若忘记也好。人生里有一起走过同样一段途程。看过同样一段风景的人，真是太好了。