《漫话小行星》的教案设计

第一篇：《漫话小行星》的教案设计

自读要求

1．通过默读训练，提高自己整体感知文章的能力。

2．在阅读——感悟的基础上，利用表格等形式来梳理文章内容。

3．用“标注法”及“评注法”阅读文章。

（解说：对于一篇自读课文，只有让学生亲自阅读，亲自感悟，并形成属于自己的学习方法、络，才能真正提高学习语文的能力。）

学习侧重点

1．结合课内外知识，了解小行星的发现史和命名办法。

2根据说明文的体裁特点，理解作者组织文章的思路，即说明的顺序。

3通过本文与学术作品的比较，体会科普作品的写作特色。

（解说：对于本文的学习，首先应达到基本要求——读懂，即在解决字词问题的基础上，把握文章所蕴涵的文字内容；其次应深入探究的是，作者为了高效展示这些内容，采用了忑样的形式与技巧。前者是学习的基础，后者则是深化。

因此，结合说明文体裁的特点，按照人们认识事物的规律，设置了上述三项学习侧重．长。）自读程序 1．默读全文，整体感知文意。

（l）划出读不准音的字或不理解的词语，自查工具书解决。

（2）第一层次的思考题。

①围绕小行星，作者分别“漫话”了哪些方面的内容？

②用表格或其他形式总结小行星的发现史。

2．自学成果展示。

除语言交流外，可用实物投影仪等方式展示学生的自学成果。

3．第H层次的思考题。

根据本文依次说明的主要内容，应如何划分文章结构？从中又可分析出作者采用了怎样的说明顺序来组织文章？

4分小组讨论学习。

5．汇报各小组学习成果。

6．自由朗读全文，并就语言的准确性及科普文章的特点做评点批注。

（解说：安排上述“自读程序”的原因有：其一，强化学生在阅读中的自我感悟，提高自学品质，形成适宜的学习策略。在课堂中，教师的作用应是：使用一切方法激发学生的阅读兴趣，如用语言暗示、趣事导入或设置富有逻辑关系的问题，激发学生思维的兴奋；进行阅读方法的指导；在学生阅读遇到困难时，适时予以点拨。其二，突出学习过程的意义。阅读教学应是学生感受语言的过程，而感受语言是达到领悟语言的重要途径。学生只有拥有了许许多多这样的阅读经历，才会形成对语言敏感性、联想性、想像性的认识，才会积累属于自己的阅读经验，也正因为如此，才可能会在其中蕴藏着可贵的独立性、独创性，才会克服消极被动学习等弊端。因此，在本课的学习中，教师应真正从思想上转变教育观念，诚心作学生探究问题的伙伴，营造民主、和谐的课堂氛围，激励学生敢于挑战书本与权威，敢于发表一己之见。）

自读点拨

1.知识性与可读性并举。

《漫话小行星》一千余字的篇幅，清晰地说明了小行星的发现史、命名方法等有关知识，内容丰富，具有极强的知识性，即科学性。同时，作为科普读物，作者采取了多种形式，把单调的天体知识变得深入浅出、通俗易懂、趣味盎然。第一，文章列举了大量事实，介绍了小行星被发现及命名的生动事例，引人入胜。第二，作者既讲克得饔镅缘淖既沸裕又突出了语言的生动性?

2顺序合理，思路清晰。

小行星的发现是为其命名的基础，而命名后准确的观察又是产生新的探索的基础。本文就是根据说明对象本身的规律性，按由浅入深，由表及里的顺序来安排说明层次，因此，从全文整体考虑，当属逻辑顺序。然后，在说明小行星发现史这一局部问题时，作者则又采用了时间顺序，将两百年间的发现依次有选择地进行介绍，虽内容繁杂，却杂而不乱，条理分明，脉络清晰。

附：小行星发现史简表 时间

发现人 星名

1801.1.1 皮亚齐 谷神星

1802 奥伯斯 智神星（2号小行星〕

1804 3号小行星

1807 4号小行星

1845 业余天文爱好者 5号小行星

到1891 年．共发现了322颗

目前，编号的小行星超过8000颗

（解说：在进行说明文教学时，应围绕其文体特征来学习，如紧扣说明对象的特征，说明顺序、方法及语言等。《漫话小行星》就以其流畅、准确的说明，顺序合理、脉络清晰地给读者上了一节生动的科普课，符合青少年的心理特征，而形象丰富的语言，灵活的说明顺序又引发了学生学习说明文的兴趣。因此，将上表定为点技重点。）自读思考 1．清在摘抄本上写下学习本文积累的词语或句子。

（1）选取文章中体现说明语言准确性与生动性的两个例子，分别点评，每处字数5O字以上。

（2）介绍你上学以来更换书包（或其他一种学习用具）的历史。注意：①按照时间顺序来写；②要求1OO字以上；③应略写更换原因，而对书包（或其他用具）的形状、颜色等作具体说明。

第二篇：漫话小行星精选习题及答案

阅读下面的语段，完成后面的练习。

小行星的体积和质量都很小，其中最大的1号小行星的直径也只有1000千米，直径小于1千米或更小的，看来得*飞船在小行星带附近去观测和发现了。据统计，全部小行星的总数约在50万颗以上，但它们的总质量也许还不及地球的千分之一。

为什么九大行星间夹杂着这么多的小行星，而不是一颗大行星呢？

很多人试图对此作出解释，主要有两种不同的见解：一种认为这里原来有一颗大行星，由于在太阳系漫长的历史中发生了某种未知的非常事件，这颗大行星粉碎成为许多的碎片；另一种说法认为在太阳系形成时，由于某种未知的原因，这一区域的物质未能凝聚成一颗大行星，而直到现在仍保持着当初的原始面貌。单从这一点来说，研究小行星对于探讨太阳系起源和演化这一悬而未决的重大课题，能提供许多宝贵的资料和线索。

1．第一段文字的中心句是____________________________。

2．第一段文字使用的说明方法是__________，作用是_______________________。

3．第二段的问句属于（）

a.设问句b.反问句c.质问句d.祈使句

4．用自己的话概括第三段中提到的两种不同见解。

参考答案：

1．小行星的体积和质量都很小

2．列数字准确说明事物

3．a

4．略

第三篇：《漫话清高》教案设计

一、教学目标：

1、了解“清高”的内涵及历史上的清高人物。

2、思考“清高”的当代意义。

二、教学重、难点：

1、弄清“清高”一词的内涵及评价标准的发展与变化。

2、讨论：新时代是否需要“清高”这种风范。把握作者列举的历史人物与阐述的观点。

三、课时安排：一课时。

四、教学工具：多媒体。

五、教学过程：

一）导入新课：随时代变迁，有些词汇的涵义不断改变。例如：在有些人眼里，“老实””成了“无能”的代名词；“单纯”成了“无知”的别名；我们今天来说说“清高”二字，不知你们如何解释它。（生议）

下面，我们来看学者金开诚是如何解说这个词的历史源流与文化底蕴的。

二）作者介绍：金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。九三学社中央副主席。1955年北京大学毕业，历任北大讲师，副教授，教授，校务委员会副主任。现任北京大学校务委员会副主任，教授，博导，中央社会主义学院副院长，中华文化院副院长，九三学社中央宣传部部长，第九届全国政协常委。

三）自主、合作、探究：

1、自读感知：

1）读第一段，了解在古代清高的内涵。

明确：清高是个褒义词，“清”是指为人清白正直，不搞邪的，歪的，见不得人的勾当。“高”总带上一点孤独乃至孤僻的意味，或者可以解释为孤高。

2）如果以这个标准来衡量，你的头脑中会浮现哪些清高人物的身影？

学生会想到：朱自清、陶渊明、孟浩然、海子等。

3）在作者看来，清高的名声首先总是落到遗世寂居的隐士身上，那些官场得志，商场得利，情场得意之辈一概被拒之于清高门外，那么，历史上还有没有清高之人呢？

请同学们读第2段—第7段。

①按要求，填表格。

类型人物原因引用目的作者的评价

清高之人许由有君临天下的能力和机会，却不屑为人君。说明“清高”与显贵无缘。遇明主而不思造福天下，此类清高不值提倡。

陶渊明、林和靖、倪云林有才艺可做官，却不做。

1、说明清高与富贵无缘。

2、须有才艺。这种清高是一种心性使然，而又有自身值得清高的资本，作者比较赞同。

非清高之人诸葛亮、汲黯、苏武、魏征、颜真卿、史可法因作官不被评为清高说明清高与富贵无缘。远非清高二字可比。

李白用世之心过于急切、缺乏恬退风度清高标准严格尽管李白不能算清高，但作者心目中李白有更值得推崇的地方。

孟浩然求援救世之心明显。清高标准模糊理应成为清高的样板。

②小结，要成为清高的样板，需要什么资本呢？

A、有才艺可以做官，却没有做官。

B、清高与富贵、显贵无缘。

不过，古人评定清高的样板是既严格又模糊的。作者为我们列举了一些清高的样板，我们知道了：清高是一种不同于世俗、不随波逐流的精神风范。

4）历史车轮滚滚前进，我们已步入市场经济时代，清高的命运如何呢？

读第8段，了解清高在当代的地位及价值体现。

①地位：清高的价值在人们心中实际上并没有降低，未见疲软，反有坚挺之势。

②价值体现： 不能发财致富者：精神安慰

既富且贵者：没有坏处

2、合作探究：

有人说：时过境迁，清高无可奈何花落去。联系现实，你们说说：这是不是一种好现象，你认为现代社会还需不需要“清高”这种风范。

启发学生联系当前不好的风气：拉关系争名争利者，学术腐败之风，跪在马路边乞讨的大学生，思考哪些时候，哪些人物还需清高。

总结：几千年前，屈原高呼：举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。李白呐喊：自古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。这些清高的典型甘于清贫，忠于信仰，冷漠诱惑，不畏牺牲，令人景仰。如今，那些官场得意，进而权钱交易，用人民赋予的权利谋一己之私利，这样的人应从清高中品一品清白，品一品孤高，也有一些暴富者，精神贫乏，也应从清高中品一品知识，才情。

3、发散实践：（仿句练习）

例句：我欣赏清高，因为它是淡泊自律的操守，是孤傲自尊的人生态度。

仿句：我 清高，因为它是

四）总结：清高不是高傲于云端的白鹤，而是山崖间孤寂生长的青松。

第四篇：漫话邮政

1、漫话邮政（第1课时）(2009-11-08 15:44:33)

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标签：分类： 教案浙教版

品德与社会

四年级上

第四单元

教育

课时目标：

1．知道从古到今人类传递信息方式的变迁，感受现代信息社会中邮政给人们生活带来的快捷便利，懂得要文明邮政。

2．了解邮政局的服务项目，体会邮政和我们生活的密切关系。

3．制定采访计划，采访邮递员，了解有关的邮政常识。

课前准备：

1．老师向每天到学校来送信的邮递员发出邀请，或者组织学生采访邮递员，咨询有关邮政的常识。

2．学生课前走访邮政局，了解邮政的功能。

教学过程：

一．导入

打电话、看电视、上网„„我们的生活因为信息技术的发展而变得丰富多彩。第四单元的主题就是：走向信息时代。这个单元围绕这个主题有以下四篇课文。（学生齐读四篇课文的课题）

今天这节课我们要学习第一课《漫话邮政》，先来了解一下传递信息方式的发展。

二．学习

1．漫步“知识窗”。

（1）古今变迁。

A．游戏引入：上课前，我们先来做个游戏，“看手势猜意思”。

一名学生上台表演动作，下面的同学猜意思。表演动作前，老师在他耳边说要表演的意思。

B．教师小结：古时候，在语言产生以前，人类是这样通过身体动作传递信息的。你们认为这样传递信息的方式好吗？为什么？学生齐读。

随着语言和文字的产生，人类传递信息的方式得到了发展。（学生齐读课本第65页“提示”）

C．小组交流：课文上画的这些图都是人类传递信息的方式。我们看着图来交流一下：你了解哪种传递信息的方式，给同学们介绍介绍。哪种传递信息的方式是你想进一步了解的。

D．全班交流。教师根据学生情况随机展示准备的资料

（结合课件归纳：传话、邮驿、烽火、飞鸽„„）

教师补充介绍：（烽火台：在中国古代，为了传递军事情报，人们曾设立过烽火台，利用火与烟传递信息。烽火台白天烧狼粪，夜间点柴草。传说烧狼粪时有很大的浓烟直冲蓝天，在白天比火光更易被人发现，因此烽火有时又被称为狼烟。当发现敌情时，燃起烽火，台台相传，一直传到军营。

邮驿：为了传递书信，人们在一些主要的交通干线上，每隔一段路就设置一个驿站，并备有马匹和驿夫。遇到紧急军情，驿夫们便马不停蹄，每到一个驿站就换一匹马，继续前进。人们就是用这样的方法将信件送到目的地。

捎口信：即委托别人将信息传递给对方。

信鸽：就是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上然后传递给要传递的人。

信猴：在尼日利亚地区，人们用猴子送信。人们将母猴和子猴分别关在两地，并时常将母猴带去寻找子猴，使母猴认得路线。当人们需要通信时，将信装在竹筒里绑在母猴身上，放它出去寻找子猴，母猴总能将信送到目的地。（2）课外拓展。

A．除了图上画的，你们还知道哪些传递信息的方式？

B．学生回答。

（3）小结提炼。

A.将古代和现代传递信息的方式进行比较，说说有什么不同。

B.教师根据学生回答提炼并板书：缓慢——快速；滞后——便捷。

2．走近邮政。

为了方便信息的传递，担负传递信息任务的邮政应运而生，它是现代文明的产物。这就是邮政局。

（1）品一品：邮政局最主要的功能是传递信件，我们一起来看一封远在他乡的儿子通过邮政局寄到老父亲老母亲手里的信。

学生听听看看，再回答：如果你是老父亲老母亲，拿到这封信会有什么样的感受？（教师点击播放音乐+文字：“一封家书”）

师小结：邮政不仅帮助人们传递物品，还传递着一份情感。

（2）聊一聊。

A．邮政局除了传递信件，还可以为我们提供哪些服务？

B．学生汇报交流。学生说。

（1）寄信、寄明信片和贺卡。（2）寄衣服、书、食品、药品等物品。办理特快专递，邮寄物品速度快，而且不容易丢失。（3）邮政储蓄、邮政汇款。在一个地方存了钱，在另一个地方可以取到钱很方便，又安全。（4）送报纸，订阅报刊杂志。（5）邮政局可以预定礼物、鲜花。只要缴纳预定金，负责这项业务的人就会按规定的时间将鲜花送到你朋友的手中。

7、师：其实邮政局除了为我们提供这些服务之外，还有很多服务，我们一起来看看吧。（课件）

8、同学们，现在你又想说什么呢？

9、小结：正因为有那些绿衣天使的辛勤付出，才使我们的生活变得更加丰富多彩。让我们把掌声送给这些绿衣天使吧！

（3）小结：邮政的功能真多，给人们的生活带来了便利。

三、创设情景，文明邮政

1、师：同学们，刚才我们又学到了许多新知识吧！心里真高兴。

现在想请教大家，写信要准备哪些东西呢？（信封和邮票、信纸等）

2、我们班同学有没有爱好集邮的？你知道一些关于邮票的知识吗？

3、学生交流。

4、想不想知道关于邮票发明的故事。（那位小灵通来报道一下）

5、老师也非常喜欢集邮，今天我还带来了一些邮票。我们一起来欣赏一下。（介绍普通邮票、纪念邮票、特种邮票）

6、欣赏了这么多邮票，你想说什么？

7、小华也是个集邮迷，我们来看看他集邮的故事。

（小华迷上了集邮。他想搜集更多的邮票来填满他的集邮册。可是到哪里才能搜集到那么多邮票呢？他发现小区门口有个大信箱，里面总是有很多信。小华趁人不注意，把信封上一些漂亮的邮票撕了下来。并随手将信封扔在了地上。）

（1）小华这样做对吗？，那么这样做会造成什么后果呢？

（2）如果这封信刚好是你的，你一直在等待少年宫的录取通知书，过了一个月始终都没有受到信件，你的心情会怎样呢？

（3）随着小侦探 《 中华人民共和国治安管理处罚条例》

隐匿、毁弃或者私自拆他人邮件，电报，尚不够刑事处罚的，处十五日以下拘留，二百元以下罚款或者警告。

（4）、小结：集邮也不能擅自撕别人信件上的邮票，这和偷看别人的信件一样，都是违法的。所以我们要做个文明的集邮者。

8、如果，小华真的非常喜欢，那怎么办？（通过正当途径）

（二）还想请教大家：准备了邮票，那怎样填写信封呢？

1、师：准备一个信封。（课件）让学生观察，信封上有哪些内容？

收信人的邮政编码、收信人的地址、收信人的姓名和必要的称呼、寄信人的邮政编码、寄信人的地址和姓名。不要忘了贴邮票。

2、师：我们一起帮来填写一下信封吧。师生合作（相当于师示范）。邮资一定要足够，否则被退回来了。

3、师：只要将写好的信纸放入信封里，再封上信封，投进小区附近的邮筒里就可以寄出去了。过不了几天，爷爷就能收到王昆给爷爷的祝福了。老师再次替王昆谢谢大家！

4、再过几天，国庆假期就要来临了，我们同学可以将祝福送给你们的老师、亲人、同学，如果你愿意将祝福送给我的，那我会非常开心的。老师给大家提供几个地址：（中心学校，315200 周建娜）让我们在邮递马车的音乐声中写一下信封吧！如果有困难的，可以互相帮忙。别忘了邮票贴好吧！（配乐！）

四、拓展延伸。

1、同学们，通过今天的学习，我想大家收获一定很大吧！课后我们可以通过采访、上网等方法了解更多的关于邮政方面的知识，相信通过自己的实践，收获将更大。请大家把自己实践活动的感想，用书信的方式寄给周老师吧，老师一起来分享你们的快乐！老师期待着同学们的佳信！

你知道那里的工作人员每天是怎样工作的吗？带大家去邮政局参观（看录像）

我们从邮政局参观回来了，你从录像里了解到什么？

3、寄信

（1）现在，一封信是怎样从朋友的手里寄到我手里的呢？

交流，课件演示大概流程。（1、信贴足邮资投入邮筒——

2、信件送到邮局——

3、根据邮编、地址分拣信件——

4、信件运送到各地邮局——

5、投递信件——

6、我收到信）

（2）了解邮政编码的作用。

（出示图片）知道同学们在参观的是什么机器吗？（信件自动分拣机）知道这台机器有什么用吗？（这台机器可以自动识别邮政编码，并且自动将不同区域的信件分开。）

知道我们嘉兴市的邮政编码是多少吗？我们学校的邮政编码是多少？

小结：北京、上海等大城市都是使用机器来分拣信件的。我们嘉兴虽然现在还是人工分拣，但是邮递员叔叔每天要分发很多信件，正确书写邮政编码能方便他们把信件分到各个区域。

（3）写清地址的重要性。

是不是写对了邮政编码，信就一定能准确寄达呢？（不一定）信封没有正确书写会耽误很多事情。请大家看这封信：（出示照片）

这封信是今年9月21日寄出的，邀请我去参加同学会。但是过了十一国庆，老师还没有收到。你们仔细看看信封，（重点显示信封上的地址）猜猜为什么？（地址写得不正确）

小结：后来这封信被投到了嘉兴市教育局，幸亏有个老师正好到教育局里去办事，才看到这封信，差点耽误了我参加同学会。我们一定要在信封上正确书写地址哦。

（4）尝试写信封

看来正确书写信封十分重要，让我们也来试一试吧。信封应该怎样书写？（出示空白信封）

现在我们每个同学手上都有一张明信片，这张明信片已经附上了邮资，是可以寄出的。你想把这张明信片寄给谁呢？（指名说）请你来说说怎样填写？明信片的左边可以写什么呢？（祝福的话，短信——注意明信片不能保密，不要把秘密写在上面哦。）

尝试写明信片：你可以自己写，也可以和身边的同学合作写，如果你想寄给班里的同学，还可以走开来问清他的地址。

指导点评：读一读信封上的内容，可以寄到吗？

哪些同学是写给今天在座的同学、老师的？你可以走到他身边，让他检查一下明信片是不是写正确了。其余同学可以自由交换，互相检查明信片的格式是否正确。

经过检查，你的明信片可以寄出了吗？请同学们放学后把明信片寄出去，并且过几天确认一下对方有没有收到你的明信片。如果愿意的话，你可以把这次寄明信片的经历写在信里寄给胡老师，让我分享你的感受，好吗？

5、拓展

下次寄信的时候，别忘了在信封上贴好邮票。（出示集邮册）老师今天也带来了一些邮票，你知道邮票有什么用吗？（寄信、收藏等）

小结：邮票被称为一个国家的“艺术名片”，下一次品德课，请你们的品德老师带领大家走进邮票这个丰富多彩的世界，领略这方寸间的精彩。

第五篇：《教育漫话》

攻“心”为上

——读《教育漫话》之德育篇有感

《三国志·蜀志·马谡传》：“每引见谈论，自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。” ——题注（附：用兵之道如此，教育则更加需要“攻心”。）

《教育漫话》是17世纪英国伟大的哲学家和启蒙思想家约翰•洛克所写的一部教育名著。它原为洛克与其友人爱德华•葛拉克讨论教育问题的通信。

《教育漫话》的主题是培养“绅士教育”，其任务是要阐明如何才能培养出有理性、有德性、有才干的绅士或者有开拓精神的实业家。洛克认为，“人与人之间之所以千差万别，都是出于教育的不同”，为此，他强调对儿童的教育要尽早，需从健康教育、道德教育以及知识与技能教育三个方面进行引导。

在这三个方面，洛克将德育放在了重要位置，他认为，“教育上难以做到而又极有价值的那部分目标是德行，是直接的德行” “唯有德行才是坚实的真正的善”。因此，他笃信“德行越高的人，获得其他的成就也就容易。”

立足于“将儿童当作理性动物看待”，洛克充分考虑到儿童本身的“自然”需要，渴望自由和独立的天性等，就如何对儿童进行德育进行了平实而不失精辟的论述。就其德育的核心而言，我认为洛克注重：攻“心”为上。

1、重视儿童内心的“礼貌”。洛克非常注重儿童内心情感，反对用繁琐的规则来束缚、架构儿童。他认为在绅士的培养中，良好的教养是绅士必备的四大优秀品质之一。在培养儿童具有教养这方面，教育者应着眼于让儿童遵循“不可轻视自己，也不要藐视他人”的原则。为了达到预想目标，洛克认为导师及家长可以从两方面着手，即“礼貌”和“得体”。后者可以从观察、榜样中习得。而前者则是“隐藏在外表之内的，是对于一切人的一般的善意与尊重，使得一个人要小心在意，不在举止上有任何对他人藐视、失敬或疏忽的表现；而是依照那个国家的时尚与惯例，按照别人的等级与地位，去对别人表示尊重与肯定。”正因为礼貌是内隐的，洛克告诫家长及导师不可用过多的繁文缛节来约束儿童，因为规则都是僵化的，缺乏灵活性和变通性，唯有在实践中让儿童快乐地接受并将其做法牢记于心方有实效。这就需要家长及导师用轻松活泼的形式引导儿童在“做中学”，在实践中培养儿童良好的习惯。在我国古代，也有很多类似的主张。如理学大师——朱熹，他认为八到十五岁为小学教育阶段。在这个阶段，德育的任务是“教事”，即让儿童在日常生活学习中通过具体的行事懂得基本的伦理道德规范、养成文明的行为习惯。他说：“小学是事，如事君、事父、事兄、处友等事，只是教他依此规矩去做。” 因此这时德育的主要内容应是“洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道”。

这些既往的经验和总结是否对当今社会中家长及教师教育儿童具有启发意义呢？我们是否仍然需要“唱黑脸”老生常谈规则规则或者我们是否该尝试“赦免”可怜的孩童，我们是否应该认同“只要他们心中存有礼貌，我们便不应强加干涉其礼貌上的小过失”？

2、把儿童看作理性动物，利用儿童本身固有的自尊心，对儿童进行严中见宽的管教。在洛克看来，“对儿童，应当严加管教”，而且 “无论需要何种严格的管教，儿童的年龄越小便应当越加多用；一旦恰当地运用取得了效果，就应当放松，改用比较温和的管教方法。”对儿童进行严加管教，包括对儿童进行谨慎的奖励以及惩罚两个方面。

首先，利用“名誉”对儿童进行奖励。在洛克眼中，“名誉„„是最接近于德行的真正原则和标准；名誉是大家根据理智、对于有德行的良好行为的一种不约而同的证明和赞扬。”物质奖励只会更加“培植”儿童所不应有的恶性，让他们更有贪欲，更加学会攀比；但是名

誉的奖励则容易唤醒儿童的自尊意识，让他们自觉地并且持之以恒地发扬自己的优点和长处。

其次，反对用棍棒惩罚儿童，即使有时是有一定必要，但他认为那是在万不得已的情况下才可使用。当时以至现在，还有很多人认同“棍棒下出孝子”“不打不成才”，但洛克认为对儿童进行棍棒的惩罚弊端很多：①“我们人类的天性倾向于迷恋肉体的与现实的快乐而力图避免一切痛苦，但体罚的方法不仅不能控制这种倾向，反而会鼓励它„„那是产生一切罪行和罪恶的根源。”②棍棒惩罚会使儿童厌恶他也许本身喜好的食物，“恨乌及乌”。③会滋生对儿童的不良引导，使其精神受到严重损失，“换来一个精神沮丧的家伙”。④“这种奴隶式的管教只能养成一种奴隶式的脾气”。因此，洛克认为惩罚儿童最行之有效的方式和手段应在于唤醒他的羞愧心。“人们一旦领略到尊重与耻辱的含义，尊重与耻辱对于他们的心灵便是最有力量的一种刺激。如果你能使儿童爱好名誉、知道羞耻，你就使他们具备了一个真正的原则，这个原则会永远发生作用，使他们走上正道„„”。

3、儿童生来是具有模仿心理的，因此需借助榜样的力量，为儿童营造一个良好的学习和娱乐氛围。这个榜样可以是伴侣，可以是导师，还可以是父母。

洛克反对学校教育，他认为学校人多、良莠不齐，担心儿童一旦被“放入”这个“大染缸”，因他们的心智不成熟还缺乏判断能力的原因，很容易受到不良的影响。为此，他坚决支持最好将儿童放在家中，由父母选择具有良好教养、熟谙世态人情并拥有丰富学识的导师教导子女，同时，父母也要以身作则，对儿童进行正面的引导和教育。在这里，洛克反对让儿童接触“行为卑琐”的仆人，无不体现出一种阶层的分化。

4、针对儿童的好奇心，导师及父母应采取积极肯定的态度，应认识到“儿童应学的东西，决不应该变成儿童的一种负担，也不应该当作一种任务强加在他们身上。”

首先，应对儿童的求知欲加以鼓励，“无论儿童提出什么问题，切不可加以制止或羞辱，也不可使他受到讥笑；你应按照他的年龄特征与知识容量，回答他的一切问题，解释他所想要明白的事物，使他尽量懂得。”在解释的时候，要确保言辞的简洁明了、通俗易懂。

其次，除了认真的回复他们的疑问，还可采取适当的名誉奖励。“你可当着他们的面告诉他们所敬重的人，说他们懂得某某事情了……要使年长的孩子通晓你要他学习的食物密切能独立求知，最好的鞭策莫过于让他去教他的弟妹。”

第三，真诚地回答儿童的每个问题，哪怕有些问题在我们看来是无知可笑的或者荒谬可笑的。要“知之为知之，不知为不知”，不要欺骗儿童，“确信他们从未得到虚妄的、困惑难解的答复。”

教育要达到“和谐”，必须注重对人性情感的培植。因此，“攻心”是落脚点！只有这样，教育者才能认识、把握儿童的不同发展特质，并使其才能得到最大程度的发展。