用良知击退罪恶杂文随笔

第一篇：用良知击退罪恶杂文随笔

“不妥协，理想主义和他漫长而又起伏多变的一生，使索尔仁尼琴成为一个来自小说中的英雄，一个陀思妥耶夫斯基的继承人。”法国总统萨科齐如是说。

这段话引起了我的兴趣，更确切地说兴趣点源于提到索尔仁尼琴是陀思妥耶夫斯基的继承人，因为对陀思妥耶夫斯基作品的尊崇而关注索尔仁尼琴，将厚厚地《古拉格群岛》买回家，面对上中下三册共2000页的书籍，并没有犯怵，因为陀翁的书也都是厚重的，带着期待与欣喜翻开此书。

今晚终于读完最后一页，这一月对这本书的阅读使我几度涕泪交加，屡次心痛如绞，不止一次想将此书束之高阁，每当此时就会背背古诗词或读其它作家的书，心情略平静后，继续读之，思之，记之。

从书中可以感受到索尔仁尼琴对那段历史深深的痛恨，因为他个人因1945年在写给朋友的信中戏称斯大林为“大胡子”就在东普鲁士前线被逮捕，逮捕他时德国的炮弹正在上空呼啸。他被当局以“反苏宣传和阴谋建立反苏组织”为罪名判刑8年，刑满释放后再度流放到哈萨克遭受迫害，直到1956年苏共20大以后才获得平反，隔年恢复名誉。作者结合更多个体的经历，体制的剖析与对比，历史文化的变迁，向我们展示了一个全景式的“古拉格群岛”众生相，也引发读者对造成这一悲剧的本质进行未尽的挖掘与思考。

”古拉格”俄文的意思是“劳改营管理总局”的意思，随着时间的推移，古拉格一词己经成为苏联的劳动苦役营系统本身。即按照一个人投入到惩戒体制的经历，从被侦查、抓捕到押解、运输，再到“劳动”、苦役，进而到释放、流放，每个阶段的叙述都详尽而全面。令人读之神经紧绷仿若亲身历练之般，难免心有戚戚。

这本书将那个时代所有的人尽囊括在内，其中的一些描写直逼《1984》，令人难以卒读。而对古拉格很多人的角色多重性的描写入骨三分，如加害者和受害者的双重性，在错综复杂的形式中就连那些创立“古拉格”的拥护者和追随者，迫害者也难以逃脱被古拉格吞噬的厄运。如曾为“古拉格”罪魁之一，对人民犯下磬竹难书罪行的叶若夫，他的死令人拍案称快。

索尔仁尼琴通过本书对人从表象向情感与内心的深入挖掘，在书中你可以读到这场悲剧实际上不是所谓的斯大林的残暴那么简单，而是一场加害者与受害者自觉与不自觉的“共谋”。比如，加害者们挖空心思想着如何将人不引起动静的抓走，而受害者也不做声的默默承受，目击者也静静的装作什么都没有发生，直到一天，这样的灾难以同样的方式降临在自己头上。面对强权，个体总是弱小，因为弱小而常常胆怯，于是，加害者或许也感受这样的残酷而动有恻隐之心，但是也不得不向瑟瑟发抖的人们踩上一脚，因为加害者明白也恐惧地知道他不踩就换成他被踩。因而恶行愈发蔓延膨胀。甚至多少看起来平凡的个体，突然会显得面容可憎，残忍无比。

而书中关于孩子们在体系下加倍残忍的描述更令人胆寒。从呱呱坠地侥幸而活，到120人共用一套餐具，争抢，厮打，告密，各种暴行将孩子变成令人发寒的怪物。于是，各个角色，为整个社会不断编织一个难以挣脱的囚衣，越来越大，越来越紧，令人窒息，将个体不断卷入体制的怪兽的腹中，填饱它，让它畸形和庞大，也越来越营养不良的坍塌。

掩卷后陷入长久地悲哀中，是的，最恐怖、最压抑、最难熬的令人痛彻心痱日子终己过去。苦难结束了，一切都会好起来的。

第二篇：用一辈子去忘记杂文随笔

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午休中突然惊醒，在这一帘幽梦中又唤醒多少记忆？认识你整整三年，而离别却已一年有余了。相距千里之遥，难耐相思之憾。我说金华下的东阳，我该以何种身份，何种理由去跋山涉水，听一听你的声音，见一见你的面容呢？

记得上月间，从宴席中归来，借着酒劲，也许在半醉半醒中才能一吐胸臆。已然晚上11点了，月色微凉，你睡意惺忪，却依旧陪着我聊了半个小时。我语无伦次，在天马行空间，自由驰骋于家事国事天下事中，但终归沉寂于怀旧和珍惜间。当我说我即将入读湘大博士，听见你说：“你也是湘大人了”。这种身份的肯定传递的阵阵暖意着实让人欣喜不已。而话音之余的笑声更是穿越千里盈彻心扉，滋养万千。那一晚睡的很香，酒精在催眠，爱情在发酵。

电话可以传递声音，但只有文字才能永恒。我们的心灵藏在文字和声音背后，触景生情，怀旧万千，才绽放出那一抹抹幸福时光。对未来的恐惧和现实的责任横亘于此，我知道时间越久，我们终将有音讯全无。但犹记得离别的那一刻，你转身而去，我默默远望，时间在凝止，我想起感受到了“相见不如怀念”。当向东而去的列车扬长而去时，我在宿舍里翻看到了你的短信时，你的一声“哥哥”，我又何尝不了解这措辞背后的隐逸呢？从学长到哥哥，但关系又仅仅能以“哥哥”一词所能略尽呢？“左右手边的幸福”，那些一起奋战的日日夜夜，那岳麓山下的佳音，点点滴滴汇聚于此的美好却一直越不过红娘的线端，我没有勇气说出那三个字，源自于自己的不自信和你的个性，也许我只适合一直安静的陪在你身边，一起度过那漫长的岁月的那个人吧？走笔至此，眼前天色正蓝，感谢湖湘大地让我感受到了江浙女子的温存与清新，以后的时光里，也许只能怀旧，我怕记忆流逝，那就寄情于物一吐相思之言吧！

第三篇：用双脚丈量世界杂文随笔

我们常说“想来一场说走就走的旅行”，不知道你实现了没？

或者，你真的是用走来旅行的吗？

你可能会说，“走”只不过是一个代名词而已，何必较真，重点不应该是旅行。

在我看来，走和旅行一样重要。

不知道你有没有很认真的走过一段路，那种一步恨不得留下一个脚印的那种认真。

前两天，不经意走过一个公园，从进入的那一刻，我就有一种很想一步一步慢慢走慢慢看的想法。

公园很大，人却很少，不过我喜欢。

人烟稀少让我觉得更惬意自在，公园的中心是用红墙围起来的古代祭坛。红墙外围由钢丝将其围绕。

一种皇家风范马上影印在脑中。我从空隙中看到中间有一个正方形祭坛，四面均有楼梯。脑中不禁出现皇家祭祀的画面。

红墙外围不知道是几等大臣和数不清的士兵，红墙内侧也是皇亲国戚后宫佳丽。每个人都不敢东张西望，偶尔好奇的年轻孩子突然抬头，又被旁边的长辈大声呵斥。

我们是何其的幸运？在这个倡导人人平等自由的年代，我们可以自由穿梭于“皇家圣地”。

我围着红墙一步一步的走，脑补的画面接踵而来。

前面是座假山，我一步一步的登上去，我能感受到步伐的起伏，貌似我正在哪个封建王朝。我看到我身边有丫鬟在奔跑，看到一个恶毒的妃子将另一个楚楚可怜的妃子推落河中，看到一个阿哥站在假山的最高处眺望他喜欢的女子……

我慢慢的感受着公园带给我的画面，也开始注视我的双脚。

心想着:“我在用我的双脚感受这片大地，我开始喜欢用我的双脚带领我领略不同的风光。”

以前总是听说有人喜欢用自己的双脚来丈量世界，那个时候不懂，只是觉得这帮人侥幸，爱出风头，或者就是没钱。

想法真的会改变，而且还会连根拔起。

因为这真的是一个好的提议。用双脚去旅行真的是可以值得一试的事情。

慢慢的去感受，去想象。任凭思绪与景色的融合。

心灵和身体总有一个会在路上，一个用眼，一个用脚。

第四篇：用劳动铸就梦想杂文随笔

春华秋实让我们感觉岁月如斯，寒暑交替使我们理解了季节流逝；一次次春花秋月,一次次月缺月圆都昭示着生命的不息轮回。在如歌的岁月里．我们用热情、真诚、爱心和劳动，让梦想在工作中绽放，让汗水在岗位上闪光。

梦想就像春天蓬勃的青草，就像夏日葱郁的林木，就像秋夜灿烂的星辰，就像冬日晶莹的雪花。它是一泓清泉，是一团烈火，是一轮光洁饱满的明月，是蓝天美丽多姿的云朵。而劳动如旭日，让云霞光彩熠熠；似春雨让草木生机勃勃。梦想靠劳动实现，辛勤的劳动会使梦想愈发摇曳多姿、甜美芬芳、绽放异彩！

在漫漫人生长河中，每个人都有自己的工作岗位。岗位是一个人一生所有梦想和汗水浇灌的土地，是一个人劳动、奋斗的坐标。作为一名企业职员，虽然只是企业网点上一个很不起眼的小点，但我们必须用耐心、用热情深爱自己的岗位，用劳动书写自己平实而又光彩的人生。因为没有劳动就没有美丽、没有快乐。古代以羊为美，而羊恰是猎人劳动得到的硕果，是劳动创造了美丽、快乐和幸福。我们只有热爱我们的企业、深爱自己的岗位，才能感受到工作的快乐，读懂劳动的乐趣，领悟到生活的真谛。

每个人都有自己的青春和梦想。也许你的梦想和现实相差甚远，也许你的工作普通而又平凡，也许你也曾失落过、彷徨过，甚至怨天尤人，怪自己生不逢时……其实，任何一个企业团体，任何一个工作岗位，都是由普通的敬业的员工组合而成。李素丽、任长霞、许振超、郭明义、郭晋龙等都是在平凡的岗位做出了不平凡的业绩。三百六十行，行行出状元。在自己的岗位上，我们要站得像青松一样笔直，笑得像春花一样灿烂，这世界需要多种角色，即使不能成为栋梁，我们也要做一片纤细的小草，虽没有树木的参天高大，没有花儿雍容华贵，但我们同样有着染绿无垠大地之心，用劳动为这个世界增添一抹生命的亮色。

在社会分工日益精细的今天，每个岗位同等重要、不可或缺。我们既不应孤芳自赏，也不应自渐形秽。播下春种，就有秋实；洒下汗水，定有收获。平凡的岗位有辛酸、有疲惫、更有执着。越是平凡的岗位，越是需要我们点燃梦想的激情，把平淡无奇的小事参悟成深邃的哲理，把对岗位的热爱用劳动转化成―笔笔辉煌的业绩。

梦想如花，绽放我们劳动的风采；劳动最美，升华我们生命的价值！回首昨天，只是一个短暂的逗点；遥望明天，等待我们的仍然是雄关漫道。太阳每天都是新的，青春的梦，绚烂如百花，壮丽如彩虹。在平凡的岗位上，我们只有坚守着一份属于自己的追求，把梦想装在心里，带着梦想赶路，才能感觉到灿烂和美好的明天。

劳动创造未来，奋斗成就梦想。劳动最光荣、劳动最美丽，是劳动创造了这个世界的财富。也正是每个劳动者一钉一锤的劳作、一砖一瓦的建设，才汇聚起了中华实干兴邦的正能量，让我们逐步接近中华民族伟大复兴的梦想，为中华民族赢得一个更加值得期待的未来。

雄关漫道真如铁，梦想在前健步越。大梦想连着小梦想，中国梦连着你和我！让我们在工作中展现劳动者的美丽，走好筑梦中国长征路，用梦想去点亮拼搏的火把，担负起时代赋予的光荣使命，把生命融入到“中国梦．劳动美”激越澎湃的时代大潮中，用汗水和激情成就梦想，创造中国更加精彩和辉煌的未来，谱写一曲无怨无悔的“梦之歌”！

第五篇：用一生来学习艺术杂文随笔

我念过文科，也念过理科。在课堂上听老师提到艺术这个词。还是理科的老师次数更多: 化学老师说，做实验有实验艺术。计算机老师说，编程序有编程艺术。老师们说，怎么做对是科学，怎么做好则是艺术;前者有判断真伪的法则，后者则没有;艺术的真谛就是要叫人感到好，甚至是完美无缺。传授科学知识就是告诉你这些法则，而艺术的修养是无法传授的，只能够潜移默化。这些都是理科老师教给我的，我觉得比文科老师讲得好。

没有科学知识的人比有科学知识的人更容易犯错误;但没有艺术修养的人就没有这个缺点，他还有容易满足的好处。假如一个社会里，人们一点文学修养都没有，那么任何作品都会使他们满意。举个例子说，美国人是不怎么读文学书的，一部《廊桥遗梦》就可以使他们如痴如狂。相反，假如在某个国家里，欣赏文学作品是他们的生活方式，那就只有最好的作品才能使他们得到满足。我想，法国最有资格算作这类国家。一部《情人》曾使法国为之轰动。大家都知道，这本书的作者是刚去世不久的杜拉斯。这本书有四个中文译本，其中最好的当属王道乾先生的译本。我总觉得读过了《情人》就算知道了现代小说艺术;读过道乾先生的译笔，就算知道什么是现代中国的文学语言了。

有位作家朋友对我说，她很喜欢《情人》那种自由的叙事风格。她以为《情人》是信笔写来的是自由发挥的结果。我的看法则相反，我认为这篇小说的每一个段落都经过静心的安排：第一次读时，你会感到极大的震撼；但再带着挑剔的眼光重复几遍，就会发现没有段落经不起推敲。从全书第一句“我已经老了”，给人带来无限的沧桑感开始开始，到结尾的一句“他说他爱地得一直爱到他死”。带来绝望的悲凉终，感情的变化都在准确的控制之下。叙事没有按时空的顺序展开，但有另一种逻辑作为线索，这种逻辑我把它叫做艺术——这种写法本身就是种无与伦比的创造。我对这件事很有把握，是因为我也这样写过，把小说的文件调入电脑，反复调动每一个段落，假如原来的小说足够好的话，逐渐就能找到这种线索，花上比写原稿多三到五倍的时间，就能得到一篇新小说，比旧的好得没法比。事实上，《情人》也确实是这样过，一直改到改不动，才交给出版社。《情人》这种现代经典与以往小说的不同之处，在于它需要更多的心血。我的作家朋友听了以后感觉有点泄气: 这么写一本书，也不见得能多赚稿费，不是亏了吗? 但我以为，我们一点都不亏。现在世界上已经有了杜拉斯，有了《情人》，这位作家和她的作品给我们一个范本，再写起来已经容易多了。假如没有范本，让你凭空去创造这样一种写法，那才是最困难的事: 六七十年代，法国有一批新小说作家，立意要改变小说的写法，作品也算是好看，但和《情人》是没法比的。有了这样的小说，阅读才不算是过时的陋习一一任凭你有宽银幕、环绕立体声，看电影的感觉终归不能和读这样的小说相比。

译《情人》的王道乾先生已经在前几年逝世了。虽然没有见过面，但他是我真正尊敬的前辈。我知道他原是位诗人，四年代末曾到法留学，后来回来参加祖国建设，一生坎坷，晚年搞起了翻译。他的作品我只读过《情人》，但已使我终身受益。另一篇使我终身受益的作品是直良铮(穆旦)先生译的《青销骑士从他们那里我知道了一个简单的真理。文字是用来读的，不是用来看的。看起来黑压压的一片，都是方块字，念起来就大不相同。诗不光是押的，还有韵律;散文也有节奏的快慢，或低沉压抑，沉痛无比，或如黄钟大吕，回肠荡气: 这才是文字的筋骨所在。实际上，世界上每一文学语言都有这种筋骨，当年我在美国留学，向一位老太大学英文，她告诉我说，不读莎士比亚，不背弥尔顿，就根本不配写英文——当然，我不会背弥尔顿，是不配写英文的了，但中文该怎么写，始终是个问题。

古诗是讲平仄的、古文也有的律，但现在写这种东西就是发疯；假如用白话来写，用哪种白话都是问题。张爱玲晚年执意要写苏白，她觉得苏白好听。这种想法不能说没有道理，但文章里的那些字我都不知该怎么念。现在作家里用北方言写作的很多，凭良心说，效果是很槽心的。我看到过的一种最古怪的主意，是钱玄同出的，他建议大家写《儒林外史》那样的官话。幸亏没人听，否则会把大家都写成迂夫子的。这样一扯就扯远了。这个问题现在已经解决了，我们已经有了一种字正腔圆的文学语言，用它可以写最好的诗和最好的小说，那就是道乾先生、穆旦先生所用的语言。不信你去找本《情人》或是《青铜骑士》念上几遍，就会信服我的说法。

本文的主旨是怀念那些已经逝去的前辈，但却从科学和艺术的区别谈起。我把杜拉斯、道乾先生、穆且先生看做我的老师，但这些老师和教我数学的老师是不同的一前者给我的是一些潜移默化，后者则教给我一些法则。在这个世界上，前一种东西更难得到。除此之外，比之科学，艺术更能使人幸福，因为这些缘放，文学前辈也是我更爱的人。

以上所述，基本上是我在文学上所知道的一切。我没有读过大学的中文系，所以孤陋享闻，但我以为，人活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。为了我知道的这些，我要感谢杜拉斯，感谢王道乾和穆旦——他们是我真正敬爱的人。

王小波