用心与用脑子杂文随笔范文

第一篇：用心与用脑子杂文随笔范文

昨日和同舍聊了一下关于元旦聚会的话题，我说博二的班长都组织聚会，今年应该是博一最齐的一回，可是小班长却不张罗。同舍跟我说，既然那些人不和小班长提，你也不要和他提，免得像有多积极似的。我想想也是，毕竟大家都是带着目的上的博士，功利性其实很强，并没有什么多大的想交朋友的愿望与想法。并且，想想自己现实的处境，的确是很难有什么发言权，如果真提了，人家再不愿意，那么很可能惹人厌。这段时间受到的教训难道还不够多吗？说白了，人家都是用脑子在和人交往的，而我是用心；结果，当然合理的解释了我最近为什么感觉越来越没有脑子了。

和大叔聊天，让我还是专注自己的事情，我当然也知道，总是忘记以前上学时候的感觉，什么都在拿过去和现在做比较，不与时俱进，其实是我懒惰的表现。就像我的体重，不是我不知道现在属于超重期而不去减肥，是我不想减肥，是我在放纵自己。这其实是不好的行为，但是我却依然乐此不疲。再这样下去，我真要成了尼采所说的侏儒了。连自己都控制不好的人，是做不得什么事情的。毕竟，有一半的我还是想要改变自己的处境，不愿承认自己在学习的态度与行为方法上确实有些过于放松。老师们的建议多半都还是正确的，但也不乏有那种特别自私的人。不过，说起自私谁又不是如此呢？从小不就有那句话做指导吗——人不为己，天之地灭；天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。连天都这样了，人如果要逆天行道，最后不是要遭遇天谴吗？

用脑子其实是生活的常态，只是，有的时候总忘记，遵从本能不是说不好而是在这个社会上是行不通的。自然和谐与返璞归真，永远都是一种向往。因为这里有脑子的成分，但心是主导这些的手段。现在有些理解李贽的童心说了，尽管不知道是不是他自己写出来的还是后人伪造的。但对于这种追求准是没错的，而为什么要追求呢，因为是没有。现实的世界太缺少那种拥有“赤子之心”的人了。有这样的人，大多都会被认为是傻子，对，就像夏洛特烦恼里面的傻大个一样。大家是用嘲讽和搞笑的眼光去看待他的，估计连主创者也是带有这样的目的去塑造这样的角色。这便是现实世界的可怜可恨之处。人们太缺少同情心，太自私了。用脑子的结果便是永远将个人利益放在第一位。这有其合理性，毕竟——物竞天择，适者生存。而这个道理却来自于生物的本能，很讽刺不是吗？记得大学时，电影学老师跟我说，你们首先要学会质疑。但是，现代教育所做的第一条就是将我们质疑的权利给扼杀掉了。而在经历了十年之后，我才学会了质疑。只是，似乎已经太晚了。因为，总有一些是自己需要相信的，而这想要相信的东西又太多。有些东西是刻入到自己基因深处的，不是那么容易轻易摒弃掉的。

第二篇：用心面对生活杂文随笔

生活是美好的，它赐予我们的实在是太多了。就像我们的生命，只有一次的拥有。正如现在的一种时髦的观点：“安全可以演练，生命不可演排”。只有看我们自己怎样去感悟怎样去珍惜它了。只有乐观向上的人，才能够知道怎样的去用心去生活。用心对待别人也是一样。心中要时时刻刻充满爱。只有视他人为己，才能够感觉完全把别人对待的像自己一样。同样这样的人也是能够乐观向上。否则消极的人消极的心态消极的灵魂，将就对生活对人都是一种残冷的结局。

每个人的心灵深处都有太阳照不到的地方，它在我们不经意的时候出现；干扰我们；甚至打击我们；我们称之为心灵深处的浪草莓；也是长期累积的负面感觉；察觉它；拔掉它；不要害怕它；回到种浪草莓的原点；再去感受这种伤痛；感觉这种事情是怎么样的；拿出来跟身边的亲人朋友分享。有一句话是：快乐与人分享；快乐增倍；痛苦与人分享；痛苦减倍！

其实我们的人生好比一场游戏；一场游戏就好比我们的人生。每一场戏我们都是主角。由自己去导演，而非别人引领。

信任身边的每一位朋友；感激曾经伤害过我们的人；因为是他们磨炼了我们的心志!感激曾经遗弃过我的人；因为是他们教导了我应自立!感激曾经绊倒过我们的人，因为他们强化了我们的能力!感激曾经斥责过我们的人，因为他们助长了我们的智慧!

曾经是一只沦落在鸡窝里的小鹰，感激曾经所有让我们突破自我设限；展翅高飞的人生导师！看别人不顺眼，原因首先是我们自身修养不够！小胜凭智，大胜靠德！

人，不要担心地位不尊贵，而要担心品德不高尚！不要耻于待遇不丰厚，而要耻于贡献不够大。

勇于付出才会有回报，做人要知足。常言道：知足常乐，勇于付出可能没有回报，但曾经努力过，比什么都要珍贵，至少自己努力过，争取过，努力做好每一份自己认为该做的事情。

回顾自己已经走过的几十年的风风雨雨，从事过校长、教导主任等学校职务，我是一个率直、较真，工作中丁是丁卯是卯，同时对做任何事情，包括对待人，都具有较高的期待值。年轻时，初生牛犊不怕虎，凭着一股子热情，不计后果的勇往直前，有时候被残酷的生活现实撞得头破血流，知道疼啦，才回头，等到现在明白了许多，可是时光戏弄了我，早生华发，两鬓染秋。风雨几十年使我真正领悟到的是：以心换心，用心灵筑起影响力的文化长城。校长的关爱，苦心经营学校的成果，一开始不一定都能被师生员工理解。开始时，师生员工对校长的为人、管理和关爱的认可，可能是各不相同的，甚至还有人怀疑校长是在笼络人心，利用师生员工为自己挣业绩以便往上爬。校长对这些想法和议论应该采取宽容态度，站在教职工立场上进行换位思考，一方面表示理解，另一方面加以正确引导。校长要同教职工多进行推心置腹的交流，让他们也理解你。校长应该坚信路遥知马力，日久见人心的道理。长期的相处之后，教工之间，学生、家长之间就会相互交流，逐渐地在许多方面就会有相同的感受，对校长的很多方面取得一致的看法。如果师生员工相同并且较稳定的认可占据优势，那么实际就形成了一种校长影响力文化，它可能长期对校长影响力发生积极或消极作用。校长在领导过程中，对与此有关的影响力文化必须给予高度关注，以便因势利导，并作为改进领导工作的一面镜子。

有时候，我感觉这个世界太不尽人意了，可是却又没有办法去改变一些事，像是阴天和晴天一样，还有那生活中的太多的不可以，有时候仿佛是被束缚了，怎么都走不了，可是又能怎么样，人有时候就是这样，越是得不到的东西，就会越想得到它，可是得到了又怎么样呢，有时会是轻言的放弃，我不能改变这一切，只能让我这慢慢变冷的世界在改变着我，开始变得成熟了，长大了，却没有发现比以前有多懂事，面对自己的问题从来都是不知道，可是这三个字从来都不能解决任何的问题。

秋天到了冬天还会远吗，春天也会变得有了希望，总是这样一次次的，把自己的未来和希望寄托给明天，像是落叶盼着干楛的树杆发芽，又会感觉树叶茂盛的日子太热了，想让这些时候赶紧的离开，离开了又会产生新的希望，生活就是这样总是一次次的不满足，这种思想束缚了自己同时也浪费了一种感情。

改变了自己的风格，与现在的自己虽然一点都不一样，可是这个就是我，喜欢自然一点，看透了那些埋藏的语言，在自己的空间过着自己的生活，多了一些洒脱，多了一些自白，也多了几分快乐。

第三篇：用一辈子去忘记杂文随笔

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午休中突然惊醒，在这一帘幽梦中又唤醒多少记忆？认识你整整三年，而离别却已一年有余了。相距千里之遥，难耐相思之憾。我说金华下的东阳，我该以何种身份，何种理由去跋山涉水，听一听你的声音，见一见你的面容呢？

记得上月间，从宴席中归来，借着酒劲，也许在半醉半醒中才能一吐胸臆。已然晚上11点了，月色微凉，你睡意惺忪，却依旧陪着我聊了半个小时。我语无伦次，在天马行空间，自由驰骋于家事国事天下事中，但终归沉寂于怀旧和珍惜间。当我说我即将入读湘大博士，听见你说：“你也是湘大人了”。这种身份的肯定传递的阵阵暖意着实让人欣喜不已。而话音之余的笑声更是穿越千里盈彻心扉，滋养万千。那一晚睡的很香，酒精在催眠，爱情在发酵。

电话可以传递声音，但只有文字才能永恒。我们的心灵藏在文字和声音背后，触景生情，怀旧万千，才绽放出那一抹抹幸福时光。对未来的恐惧和现实的责任横亘于此，我知道时间越久，我们终将有音讯全无。但犹记得离别的那一刻，你转身而去，我默默远望，时间在凝止，我想起感受到了“相见不如怀念”。当向东而去的列车扬长而去时，我在宿舍里翻看到了你的短信时，你的一声“哥哥”，我又何尝不了解这措辞背后的隐逸呢？从学长到哥哥，但关系又仅仅能以“哥哥”一词所能略尽呢？“左右手边的幸福”，那些一起奋战的日日夜夜，那岳麓山下的佳音，点点滴滴汇聚于此的美好却一直越不过红娘的线端，我没有勇气说出那三个字，源自于自己的不自信和你的个性，也许我只适合一直安静的陪在你身边，一起度过那漫长的岁月的那个人吧？走笔至此，眼前天色正蓝，感谢湖湘大地让我感受到了江浙女子的温存与清新，以后的时光里，也许只能怀旧，我怕记忆流逝，那就寄情于物一吐相思之言吧！

第四篇：用双脚丈量世界杂文随笔

我们常说“想来一场说走就走的旅行”，不知道你实现了没？

或者，你真的是用走来旅行的吗？

你可能会说，“走”只不过是一个代名词而已，何必较真，重点不应该是旅行。

在我看来，走和旅行一样重要。

不知道你有没有很认真的走过一段路，那种一步恨不得留下一个脚印的那种认真。

前两天，不经意走过一个公园，从进入的那一刻，我就有一种很想一步一步慢慢走慢慢看的想法。

公园很大，人却很少，不过我喜欢。

人烟稀少让我觉得更惬意自在，公园的中心是用红墙围起来的古代祭坛。红墙外围由钢丝将其围绕。

一种皇家风范马上影印在脑中。我从空隙中看到中间有一个正方形祭坛，四面均有楼梯。脑中不禁出现皇家祭祀的画面。

红墙外围不知道是几等大臣和数不清的士兵，红墙内侧也是皇亲国戚后宫佳丽。每个人都不敢东张西望，偶尔好奇的年轻孩子突然抬头，又被旁边的长辈大声呵斥。

我们是何其的幸运？在这个倡导人人平等自由的年代，我们可以自由穿梭于“皇家圣地”。

我围着红墙一步一步的走，脑补的画面接踵而来。

前面是座假山，我一步一步的登上去，我能感受到步伐的起伏，貌似我正在哪个封建王朝。我看到我身边有丫鬟在奔跑，看到一个恶毒的妃子将另一个楚楚可怜的妃子推落河中，看到一个阿哥站在假山的最高处眺望他喜欢的女子……

我慢慢的感受着公园带给我的画面，也开始注视我的双脚。

心想着:“我在用我的双脚感受这片大地，我开始喜欢用我的双脚带领我领略不同的风光。”

以前总是听说有人喜欢用自己的双脚来丈量世界，那个时候不懂，只是觉得这帮人侥幸，爱出风头，或者就是没钱。

想法真的会改变，而且还会连根拔起。

因为这真的是一个好的提议。用双脚去旅行真的是可以值得一试的事情。

慢慢的去感受，去想象。任凭思绪与景色的融合。

心灵和身体总有一个会在路上，一个用眼，一个用脚。

第五篇：用良知击退罪恶杂文随笔

“不妥协，理想主义和他漫长而又起伏多变的一生，使索尔仁尼琴成为一个来自小说中的英雄，一个陀思妥耶夫斯基的继承人。”法国总统萨科齐如是说。

这段话引起了我的兴趣，更确切地说兴趣点源于提到索尔仁尼琴是陀思妥耶夫斯基的继承人，因为对陀思妥耶夫斯基作品的尊崇而关注索尔仁尼琴，将厚厚地《古拉格群岛》买回家，面对上中下三册共2000页的书籍，并没有犯怵，因为陀翁的书也都是厚重的，带着期待与欣喜翻开此书。

今晚终于读完最后一页，这一月对这本书的阅读使我几度涕泪交加，屡次心痛如绞，不止一次想将此书束之高阁，每当此时就会背背古诗词或读其它作家的书，心情略平静后，继续读之，思之，记之。

从书中可以感受到索尔仁尼琴对那段历史深深的痛恨，因为他个人因1945年在写给朋友的信中戏称斯大林为“大胡子”就在东普鲁士前线被逮捕，逮捕他时德国的炮弹正在上空呼啸。他被当局以“反苏宣传和阴谋建立反苏组织”为罪名判刑8年，刑满释放后再度流放到哈萨克遭受迫害，直到1956年苏共20大以后才获得平反，隔年恢复名誉。作者结合更多个体的经历，体制的剖析与对比，历史文化的变迁，向我们展示了一个全景式的“古拉格群岛”众生相，也引发读者对造成这一悲剧的本质进行未尽的挖掘与思考。

”古拉格”俄文的意思是“劳改营管理总局”的意思，随着时间的推移，古拉格一词己经成为苏联的劳动苦役营系统本身。即按照一个人投入到惩戒体制的经历，从被侦查、抓捕到押解、运输，再到“劳动”、苦役，进而到释放、流放，每个阶段的叙述都详尽而全面。令人读之神经紧绷仿若亲身历练之般，难免心有戚戚。

这本书将那个时代所有的人尽囊括在内，其中的一些描写直逼《1984》，令人难以卒读。而对古拉格很多人的角色多重性的描写入骨三分，如加害者和受害者的双重性，在错综复杂的形式中就连那些创立“古拉格”的拥护者和追随者，迫害者也难以逃脱被古拉格吞噬的厄运。如曾为“古拉格”罪魁之一，对人民犯下磬竹难书罪行的叶若夫，他的死令人拍案称快。

索尔仁尼琴通过本书对人从表象向情感与内心的深入挖掘，在书中你可以读到这场悲剧实际上不是所谓的斯大林的残暴那么简单，而是一场加害者与受害者自觉与不自觉的“共谋”。比如，加害者们挖空心思想着如何将人不引起动静的抓走，而受害者也不做声的默默承受，目击者也静静的装作什么都没有发生，直到一天，这样的灾难以同样的方式降临在自己头上。面对强权，个体总是弱小，因为弱小而常常胆怯，于是，加害者或许也感受这样的残酷而动有恻隐之心，但是也不得不向瑟瑟发抖的人们踩上一脚，因为加害者明白也恐惧地知道他不踩就换成他被踩。因而恶行愈发蔓延膨胀。甚至多少看起来平凡的个体，突然会显得面容可憎，残忍无比。

而书中关于孩子们在体系下加倍残忍的描述更令人胆寒。从呱呱坠地侥幸而活，到120人共用一套餐具，争抢，厮打，告密，各种暴行将孩子变成令人发寒的怪物。于是，各个角色，为整个社会不断编织一个难以挣脱的囚衣，越来越大，越来越紧，令人窒息，将个体不断卷入体制的怪兽的腹中，填饱它，让它畸形和庞大，也越来越营养不良的坍塌。

掩卷后陷入长久地悲哀中，是的，最恐怖、最压抑、最难熬的令人痛彻心痱日子终己过去。苦难结束了，一切都会好起来的。