用劳动铸就梦想杂文随笔

第一篇：用劳动铸就梦想杂文随笔

春华秋实让我们感觉岁月如斯，寒暑交替使我们理解了季节流逝；一次次春花秋月,一次次月缺月圆都昭示着生命的不息轮回。在如歌的岁月里．我们用热情、真诚、爱心和劳动，让梦想在工作中绽放，让汗水在岗位上闪光。

梦想就像春天蓬勃的青草，就像夏日葱郁的林木，就像秋夜灿烂的星辰，就像冬日晶莹的雪花。它是一泓清泉，是一团烈火，是一轮光洁饱满的明月，是蓝天美丽多姿的云朵。而劳动如旭日，让云霞光彩熠熠；似春雨让草木生机勃勃。梦想靠劳动实现，辛勤的劳动会使梦想愈发摇曳多姿、甜美芬芳、绽放异彩！

在漫漫人生长河中，每个人都有自己的工作岗位。岗位是一个人一生所有梦想和汗水浇灌的土地，是一个人劳动、奋斗的坐标。作为一名企业职员，虽然只是企业网点上一个很不起眼的小点，但我们必须用耐心、用热情深爱自己的岗位，用劳动书写自己平实而又光彩的人生。因为没有劳动就没有美丽、没有快乐。古代以羊为美，而羊恰是猎人劳动得到的硕果，是劳动创造了美丽、快乐和幸福。我们只有热爱我们的企业、深爱自己的岗位，才能感受到工作的快乐，读懂劳动的乐趣，领悟到生活的真谛。

每个人都有自己的青春和梦想。也许你的梦想和现实相差甚远，也许你的工作普通而又平凡，也许你也曾失落过、彷徨过，甚至怨天尤人，怪自己生不逢时……其实，任何一个企业团体，任何一个工作岗位，都是由普通的敬业的员工组合而成。李素丽、任长霞、许振超、郭明义、郭晋龙等都是在平凡的岗位做出了不平凡的业绩。三百六十行，行行出状元。在自己的岗位上，我们要站得像青松一样笔直，笑得像春花一样灿烂，这世界需要多种角色，即使不能成为栋梁，我们也要做一片纤细的小草，虽没有树木的参天高大，没有花儿雍容华贵，但我们同样有着染绿无垠大地之心，用劳动为这个世界增添一抹生命的亮色。

在社会分工日益精细的今天，每个岗位同等重要、不可或缺。我们既不应孤芳自赏，也不应自渐形秽。播下春种，就有秋实；洒下汗水，定有收获。平凡的岗位有辛酸、有疲惫、更有执着。越是平凡的岗位，越是需要我们点燃梦想的激情，把平淡无奇的小事参悟成深邃的哲理，把对岗位的热爱用劳动转化成―笔笔辉煌的业绩。

梦想如花，绽放我们劳动的风采；劳动最美，升华我们生命的价值！回首昨天，只是一个短暂的逗点；遥望明天，等待我们的仍然是雄关漫道。太阳每天都是新的，青春的梦，绚烂如百花，壮丽如彩虹。在平凡的岗位上，我们只有坚守着一份属于自己的追求，把梦想装在心里，带着梦想赶路，才能感觉到灿烂和美好的明天。

劳动创造未来，奋斗成就梦想。劳动最光荣、劳动最美丽，是劳动创造了这个世界的财富。也正是每个劳动者一钉一锤的劳作、一砖一瓦的建设，才汇聚起了中华实干兴邦的正能量，让我们逐步接近中华民族伟大复兴的梦想，为中华民族赢得一个更加值得期待的未来。

雄关漫道真如铁，梦想在前健步越。大梦想连着小梦想，中国梦连着你和我！让我们在工作中展现劳动者的美丽，走好筑梦中国长征路，用梦想去点亮拼搏的火把，担负起时代赋予的光荣使命，把生命融入到“中国梦．劳动美”激越澎湃的时代大潮中，用汗水和激情成就梦想，创造中国更加精彩和辉煌的未来，谱写一曲无怨无悔的“梦之歌”！

第二篇：劳动铸就梦想

劳动铸就梦想

2013-08-05 08:57:47

来源：基础建设网

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周安才

去年11月29日上午，中央政治局常委集体来到国家博物馆参观《复兴之路》基本陈列，在回顾近代以来中国人民为实现民族复兴走过的历史进程时，总书记讲到：“何为中国梦？我以为实现中华民族的伟大复兴就是中华民族近代最伟大的中国梦，因为这个梦想，它是凝聚和寄托了几代中国人的这样的一种宿愿，它体现了中华民族和中国人民的整体利益，它是每一个中华儿女的一种共同的期盼”。“我更坚信中华民族伟大复兴的梦想一定会实现„„。”

一时间，祖国神州大地就如何实现个人梦、家庭梦、企业梦和中华民族伟大的复兴梦，讨论得更加热烈了，我也积极而又愉快地加入了对中国梦的讨论大军中。我以为，要实现个人梦、家庭梦、企业梦和中华民族伟大的复兴之梦，必须要靠辛勤劳动、诚实劳动、体面劳动、艰苦劳动、创造性劳动。因为劳动是实现“梦想”的基石。劳动又是一种责任，一种职责。再美好的蓝图和向往，唯有通过劳动这一途径才能实现。夸夸其谈、坐而论道、言行不

一、空喊号子、足不出户、异想天开，那是绝对不可能实现梦想的。

习总书记指出：“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。”因此说，劳动最光荣，劳动最崇高，劳动最伟大，劳动最美丽，劳动创造一切，劳动铸就梦想。我国的民族独立梦、两弹一星梦、奥运世博梦、航天潜海梦等每一个梦想，都是党带领全国人民通过劳动来实现的。

王进喜，人称“王铁人”，不计个人得失，通过艰苦劳动，把“1205”钻井队的日进尺业绩保持全国第一，为大庆的发展做出了突出贡献；张秉贵热爱岗位，苦练技术，通过创造性劳动，练就了“一抓准”、“一口清”的绝技，创造了“接一问二联系三”的工作经验；汤彬作为残疾人，通过辛勤劳动，在叉车司机的岗位苦练技术，最终成长为优秀的叉车司机，在中央电视台《状元360》表演时，仅用3秒钟，就用叉车完成了穿针引线的绝活；臧勤作为出租车司机，通过诚实劳动，用心钻研，掌握行车和交通规律、研究乘客心理、学习沟通技巧、精于成本核算，竟然连续七年月收入达8000元以上，最后，被请到微软的讲台给中层干部讲课；许三多尽管能力被很多人瞧不起，但是，通过体面劳动，凭着执着的拼搏、专注的努力，发扬不放弃的职业意识，不抛弃的团队精神，最终取得了巨大成功，征服了全国观众。我们中铁二十三局集团八公司渝利铁路铺架项目部广大员工，今年的五、六、七月份在有着火炉之称的重庆，硬是凭着辛勤劳动、艰苦劳动和攻坚克难，实现了“5.18”架通正线、“6.10”铺通右线、“6.30”铺通双线、“7.20”全线500米长轨更换节点目标，创造了渝利铁路铺架奇迹，收到了各级领导的高度赞扬。以上事迹，无不证明了 “爱岗敬业，争创一流，艰苦奋斗，勇于创新，淡泊名利，甘于奉献”的劳模精神铸就的个人梦想和国家梦想。

意大利著名画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家达·芬奇这样认为：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。”韩愈讲到：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展„„都不开“劳动”二字。

我是一个农民的儿子，祖祖辈辈都是靠耕种田地为生，我兄弟姊妹多，家里条件非常艰苦，虽是朱德、张思德故乡仪陇县，但现在仍然没有甩掉全国贫困县的帽子。1980年，当我穿上军装，背上背包将要成为中国人民解放军的那一刻，我的父母一再叮咛我说：“儿子，好好工作，好好劳动，千万不能还没到时间又穿着这身衣服回家了„„”

父母这番话虽然很简短，但意味却深长。那就是要求我在部队辛勤劳动、诚实劳动、体面劳动、艰苦劳动和创造性劳动。于是，我在繁重的工作之余的闲暇时间，都用来看书、学习、记笔记，然后学着写作。我总是在想，写作不在于有多高的文凭，有多高的学历，只要有恒心，只要勤奋，只要肯劳动，就一定会有收获。我们国家有很多成名的大作家都没有上过大学，也都不是研究生，但都写出了脍炙人口的好文章，就充分证明了这一点。虽然，写作是一个非常苦、非常累、非常难的一件事情，但我却乐此不疲，从不觉得苦、不觉得累、不觉得寂寞。在工友们遛马路、逛商场、玩牌的时候我读书；在蚊子叮咬的夏天，我摇着扇子构思；在寒风凛冽雪花纷飞的冬夜，我裹着大衣写作；在紧张繁忙的施工现场我带着真情去采访，大量鲜活生动的人物、故事、情节、细节在我笔下集结，大量热火朝天的施工场面在我眼前展现，大量模范人物的感人事迹在我脑海萦绕，我踏着时代的战鼓，迈着劳动的脚步，蘸着饱满的热情，写下了歌颂时代、宣传企业、激励员工的稚嫩的文字。

通过几十年的辛勤劳动，一个读书少、文化浅的农民孩子、一个普通的铁道兵战士、一个平常的铁路工人的我，始终将“劳动”二字镌刻在心底，用恒心去读书，用勤奋去笔耕，用敬业去工作，用忠诚去奉献。先后在《新华网》、《人民网》、《工人日报》、《建筑》、《人民铁道》、《中国时报》、《中国铁道建筑报》、《四川日报》、《四川工人日报》、《成都晚报》、《企业家日报》、《西部开发报》等报刊上，发表诗歌、散文、言论、消息、通讯、摄影、工作报告、研究论文等不同体裁文章1000余件,并成长为了世界“双500强”最大建筑企业之一——中国铁建一个全资子公司的班子成员。在这里，我要衷心感谢在我人生的辛勤劳动中，给予我睿智点拨、关心鼓励的各位领导，给予我质朴关照、真诚帮助的各位朋友，给予我深情挚爱、勤劳奉献的爱妻。这些殷殷之情、绵绵关爱，将是我一生享用不尽的精神财富，我将永远珍藏。

劳动，铸就了我的人生梦想。

奋斗美丽，劳动光荣

2014-06-13 10:36:43 来源：基础建设网 评论：1

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劳动是世间最美丽的言语，它传递着最质朴的勤劳，最美丽的奋斗。它让我们的精神充实，物质富足，让我们能身在万丈高楼，眺望无际星空，身处海底之下，尽览自然广阔。是劳动，让我们美梦成真，是劳动创造的财富，让我们倍感幸福。

身为一名“中铁电化”员工，我们是勤劳的，当然也是奋发的，身处不同岗位的我们时常都在思考同一个问题：做一名忠实的劳动者、奋斗者，怎样更好地体现人生价值？

因此，作为一名劳动者，在工作中认真思考所得所失。积极借鉴好经验，好做法，投身到分配的任务中去，对照标准检验自己的工作成效，力求劳动中比成绩，赶超中求业绩，不折不扣地完成好交付的各项工作任务，在工作总结经验和教训中追求完善和提高。

作为一名劳动者，我们感恩在怀。公司为我们个人发展营造了良好的氛围，创造了有利条件。所以，我们必须进一步强化使命感和责任感，紧紧把握好“为您服务，让您满意”的企业核心价值观，在各自的岗位上发挥优势，挖掘潜力，彰显能力，在企业发展中个人素质提升和能力稳步提高。

作为一名劳动者，我们赶学先进。巨晓林等先进典型让我们看到，只要学习刻苦，勇于创新，机会总会眷顾有准备的人。所以，我们工作中要爱岗，求突破，要争一流，甘于奉献，在平凡的岗位上不气馁，不懈怠，严格按照工作制度和要求，谨言慎行，兢兢业业，在一言一行，一举一动中彰显出不甘无为，锐意进取的创新精神来，持续为工作服务注入好能量。

作为一名劳动者，我们践行理想。勤劳是我们的优良传统，梦想是我们指路明灯，我们的尽心付出必然是奔着美好的未来而去，在工作中必然要讲团结，求协力，常思进取，常改不足，在缺点的改进和勤恳务实中，求得先人一步，求得梦想靠拢。同样，在学习上要讲实用，求全面，积极按照岗位的多变需要，及时补充头脑，活化思维方式，认真学习理论，灵活应用实践。

现实的美好，正是身为劳动者的我们用自己勤劳的双手，在一分一秒，一点一滴中不断积累组成的。我想说：请坚定好脚步，积极向前，奋斗者美丽，劳动者光荣！

第三篇：铸就名副其实的农家乐杂文随笔

一、“农家乐”的由来

“农家乐”，顾名思义是“农民家庭的快乐”；然而，今天的人们竟将“农家乐”用做休闲旅游的代名词了。

农家乐旅游休闲，是创办人向城市现代人提供的一种回归自然，获得身心放松、精神愉悦的做法。农家乐场所一般是在美丽的自然田园风光中，空气清新，环境优美，具有舒缓人们精神压力的特点。

近年来我们这里陆续兴办了一些“农家乐”。都是在乡村或者是小镇旁边。这些农家乐名称，依据“乡土气息”而命名，如“梦溪山庄”、“湖滨家园”、“怡乐田家”等等。

这样的“农家乐”好像是展现“农民家庭”安祥快乐的情景，其实是创建者做生意的地方。虽然也能够看一看农家景致，但都是因为地方局促，所列农家景物只是简单的“点缀”，无法展现农家应该具有的博大犷悍的气魄。这里的主旨，是景区里的“饭庄”，吃的方面能做到具有农家特色的“风味”。因为材料利用的是当地农产品，成本较低，消费水平也就不高，所以受到很多城市人的喜爱。到这里旅游的人，基本上都会享受丰盛的餐宴。

“农家乐”借喻的是农民家庭欢乐的情景。曾经的农民家庭确实有着自由自在的欢乐环境：虽然不一定豪华，但基本衣食无忧。全家几代人生活在一起，享受天伦之乐，互相协助与体贴，饱含和乐与温暖，还时不时有着热闹的庆典活动，显示着安祥与富足。外界看来，这便是农民“自得其乐”的景象，因此被称为“农家乐”。正因为这样，历史上有着“千行万行，种田上行”的说法，当官的人到了时候也会“告老还乡”，来农村家庭颐养天年。

如今的农家，总体上也进入了“衣食无忧”的怡乐环境。但是老年农民自身没有养老金，在社会经济发展不平衡的情况下，他们的日常生活难得理想，而且出现了层次不同的负面问题。这是与“农家乐”不相称的一面，如果不能真正解决，应该是现代社会的一大遗憾。

二、农家环境的变迁

改革开放后，农民家庭分到了承包的土地，生产效率迅速提高，生活水平随即提升，经济环境大幅度改善，农家乐的景象呈现了出来。而社会也进入到了“现代化”。农业的现代化机械很快普及使用，大量农村劳动力从土地上解放出来。城市为了现代化，进行着大规模建设，需要大批劳动力。于是许多农民进城，做起了本来只有“非农业”才允许做的工作。由于农业经济的发展，开放前令人重视的购物票证自动失去了作用，“两业人口”虽然还限制着农民，但是，基本生活资料已经不受约束。经过长时间的努力，许多农民居然在城里买了房子，成了城里人。

如今，普通农民家庭，年轻人绝大多数走了出去，脱离了农业，从事非农行业的工作。整个农家经济主要的收入，已经不再是农业，而是非农行业的收入。这是改革开放后出现的新情况，也把本来“几代人居住在一起”的家庭格局改变成了“各自为家”的状况，原来的家庭经济也自然地变成了“新社会新国家，哪个挣钱哪个花”的现象。

然而，本来的各个家庭基本上都还有人“留守”，但多是上了年纪的人。由于家庭小块土地不适应现代化生产，在政府的引导下，大多数流转给大户生产。留守的农民成了“在家不种田”的人。所流转出去的土地，只能收取一点“土地流转费”，每亩每年约500元左右（农民个人平均有一亩土地，算是多的。自己生产，每年可以收获一两千斤稻谷）。没有了自己耕作的收入，经济上仍然处在紧张的状况。因此，留守的农民只要身体允许，都还去“打工”。

农民打工，被称作“农民工”。这是农民与其他行业里人做同样一件事的“特别称呼”，虽然没有明确说是“贬义词”，却是农民们做工人工作的特别标志。

农民工的报酬是有很大区别的。没有技术的与有技术的比较，同样的时间，没有技术的人从事的工作劳动强度大，而且格外辛苦，工资却比有技术的少许多。而且，有技术的，几乎都是年轻人，没有技术的，都是上了年纪的农民。

为什么技术会是年轻人的专属？老年农民都是很笨拙，学不到技术吗？答案是否定的。因为技术是“与时俱进”的，什么时候就会有什么样的技术。现在的老年农民，当时都被固定在农业生产活动中，没有其他特长，讲究的只是传统的农业生产技术。如果还让他们从事传统农业，都会是行家里手。可是，在新的行业里，老年农民却被“边缘化”了。他们付出的力气比年轻人更大，工作更辛苦，得到的收入往往只是年轻人的一半或者更少，这让老年农民“情何以堪”？但是，雇工老板们，却只能是“按照技能付酬”。

如今，社会上其他行业里的老年人退休都有“退休金”，而老年农民却仅仅象征性地领一点“养老补贴”，每月百把元。“退休金”是老年人的生活保障，更是社会现代化的特征。老年农民所领的“补贴”无法维持“老有所养”的最低标准。老年农民没有经济支柱，生存空间自然尴尬。而如今的老年农民，曾经是社会的重要贡献者。现代化的社会里，老年农民处在这样的“特殊环境”里，和其他行业里的人比较，与公平、和谐无法相称。

三、曾经的农民

须知，如今的老年农民，都是集体经济时期为农业生产出力流汗、“艰苦奋斗”的人群，是对社会有着重要贡献的人群，而且是在国家千方百计的策动下，必须得做贡献的群体。

为了说明这方面问题，我们应该回顾一下当时农民的真实情况：

新中国建立后不久，国家便将人口分成了“农业、非农业”两大类，农业人口自己解决吃饭问题，非农业人口由国家分配给粮食。粮食是农民生产的，而非农业们不生产粮食，这样做法应该是符合情理的。当初的农民们对“两业人口”的划分，并没有觉得有什么不好。

国家为了保障给非农业人口的粮食（还有油料等）供应，十分注重掌握农产品，特别是粮食的主动权。于是，把建国初期分配给农民们的土地集中起来，组织成生产单位（初期是合作社，小队，大跃进时是中队，以后是生产队），把农民们固定在规定的范围里从事农业生产；所收获的产品，都由国家“按照政策分配”，分配标准由国家规定。长时间里，众多的农民只能维持在“节衣缩食”的标准内，超过标准的产品，都得向国家贡献。

“大跃进”运动致使国家经济，特别是粮食出现了严重困难。国家为了减轻负担，将“农业、非农业”人口设置了严格的界限：凡是农业人口都被固定在生产队里“努力生产”，不允许做农业以外的其他事情；同时号召“各行各业支援农业”，要把大跃进造成的困难在短时间里扭转过来。从此，农民所收获的产品，特别是粮食，除留下规定数量的口粮、种子外，都被“动员”向国家贡献。

由于当时是“大呼隆”的生产体制，生产效率非常低下。国家为了能把农产品如数收入国库，每到收获季节，常常派遣工作组深入到生产队里来，帮助农民抓紧收获（实际是鉴察），用政策规定要农民把农产品上缴给国家。

当时的动员方法，多是正面鼓励，内容是：“新中国的农民，应该发扬优良传统，树立全局观念，所收获的农产品，先国家，后集体，再个人，这是新中国农民应尽的义务——在井冈山的斗争、抗日战争和解放战争中，中国农民都有着卓越的贡献，如今是建设新中国时期，农民们更要发扬优良传统，努力多做贡献。”

农民们收获的农产品，在缴纳给国家的数目里，有着“硬任务”和超任务“多贡献”的类别。硬任务是“农业税”和“订购粮”，是必须完成的，只有遭遇了特大灾害才可能减免；“多贡献”是在完成了硬任务以后，再根据政策规定的标准，留下种子，分给了农民的口粮后多余的部分，都要向国家“贡献”。

为了能多贡献，国家制定了严格的农产品分配政策，特别规定了平均口粮标准。我们这里是水稻产区，口粮标准最高不得超过六百斤，最低则没有规定，有的生产队，常常不足三百斤稻谷（每百斤稻谷可以加工出七十斤大米）。由于当时的农民都是从事繁重的体力劳动，体力消耗很大，又没有副食和肉禽蛋食品，普通劳动力一顿需吃三大碗饭，大约是一斤米左右（俗话说“一碗先生{教书的}二碗匠{手艺人}，三碗四碗种田汉”）。农民们一年中只能分配到这么一点稻谷，都必须千方百计地计算着，才可以维持长年的基本生活。

当时规定的农产品分配政策，只能坚决执行，不可违犯。常常为了要达到规定的标准，总是“想方设法”把粮食的产量提升起来。有时候，那已经被作为废物丢弃了的庄稼瘪壳，也要进行估算，说是里面还有相当数量的稻谷；零星的杂粮如少量的黄豆、芋类等，也要计算成稻谷，作为农民口粮。要是有人不同意这样做，就会被扣上“落后自私”的帽子，予以“现场教育”，目的是要向国家“多做贡献”。于是，农民们很难得到充足的口粮。

“贡献”给国家的部分，国家规定了粮食、油料、生猪的收购价格，即“官价”，非常低廉，给农民作为报酬。而且定下“任务”，必须完成。说是“超购奖励”，其实，那样的价格是没有地方能买得到“卖出去”的产品的。尽管大多数农民们不愿意这样做，但是“政策规定，加上动员”，也只能是跟着规定去做“贡献”了。

为了鼓励多做贡献，对于贡献较多的生产队，常常给予表扬，那样的生产队个别干部有可能被提拔到大队部工作，到了大队部后，可以脱离农业生产。这也是促进多做贡献的动力。

农民们长年吃饭困难，到了最紧张的时候，国家会返回给农民一点已经“贡献”了的粮食，叫做“回销粮”，以改善无粮度日的窘境。

当时国家处在“自力更生艰苦奋斗”的时期，中共中央每年的第一号文件，都是关于发展农业生产的，因此，给农民布置的生产任务十分繁重。无论冬夏都没有休息的时候，就算没有了农活，无穷无尽的水利建设，国家修建道路，总忙得农民们团团转。特别是农业上紧张的“双抢”，必须是在最炎热的天气里进行，一季双抢忙下来以后，农民们都有仿佛“脱掉一层皮”的感觉。

这样的情况，年复一年，居然从上世纪五十年代，持续到了八十年代初。当时的农民无论是被动的或者是习惯的，都是为国家做出了重要贡献。国家到了今天，已经富强，经济地位处于国际前列，实在也有着农民们“全力贡献”的原因。

四、如今的老年农民

如今，社会上企事业单位的人退休后都有养老金，老而无忧。根据农民当时的具体情况，农民养老，不说安排得格外优厚，起码也得有与其他行业里人同等水平，才能算是公平合理。

社会其他行业里人的退休金，一般每月两三千元很普遍，而老年农民，国家仅仅每月给不足一百元的“养老补贴”。国家常常说农业重要，农民辛苦，农民收入低下，农民对国家贡献巨大。可是农民老了，居然无钱养老，还必须自己寻找生活来源，或者依靠子女。总之，还得过着“八十岁老太砍黄蒿，一天不死一天要烧”的艰辛日子。

现在的老年农民，是从贫困的生活环境中过来的，几乎都没有经济积蓄，所幸的是进入到了“现代化”社会。然而，他们多数是“离土农民”了，农业上没有了自己耕作的收入，又没有“能够生存的养老金”，一些失去了劳动能力的人，居然出现了“活不下去”的惨景。有研究人员经过调查说，“药儿子”“绳儿子”“水儿子”（以此自尽。原因很多，主要是自己没有经济支柱）的情况，在某些地方竟高达30%，并且逞上升的现象○1。居然还没有引起社会的真正重视——老年农民们看着这些现实，想想自己的经历，难免有“儿子大了忘了娘”的感觉！

所谓“农家乐”，必须要有乐的真实趣味，老年农民如果连“活下去都困难”了，还有什么乐趣可言？我写这样内容的文章已经有好几篇了，却还没有得到社会的重视。

我曾经听人说，“养老金”是有前提的，是由享受人本来的单位给“买好了的”。那么，请问：农民们为什么就没有给“买好”的单位呢？这个“单位”是在什么“前提”下才具有“买”的资格呢？为什么不包括农民呢？

新中国成立至改革开放初期，我国国民经济是以农业为主，国内生产总值中的绝大部分是第一产业增加值，也就是农民的贡献。当年的热血青年在从事农业生产中，出大力流大汗，为社会主义建设做出了重要贡献，而今这些当年的青年农民已经成了边缘化的老人，他(她)们没有养老的公共福利，是现代社会对这个群体关注的不够。我认为：新中国成立后，实行了几十年的工农业产品“剪刀差”政策，攫取了农民创造的大量财富。而今，随着现代工业和国民经济的快速增长，国家应该多用点改革开放的红利，来返哺农业，给农民以应有的福利。

人们都期盼社会公平，人人幸福。历史上没有养老福利的人很普遍，不仅仅只是农民；而现在罔顾老年农民养老的福利，便是不公平现象。说人数多，更不是罔顾的理由，当时正是众多的农民参与，才使得共和国由贫穷走向了富强。因此，我呼吁社会，要正视农民养老问题，给予老年农民养老福利。这个问题如果迟迟不能兑现，则算不得公平、和谐社会；所造成的不良后果，将会令后人遗憾！

唐代诗人白居易说：“我今何功德，曾不事农桑。利禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，自尽不能忘。”要是社会上能有更多的白居易式人物，如今老年农民们养老困难的情况，或许能够早日解决。

人们在称羡现代农家乐时，还应该关注现实中的农民具体情况。因为真正的农家乐，则必须是把老年农民养老与社会上其他行业里的人养老一样对待，让老年农民体会到现代社会的真正实惠；而且，这更是现代社会公平公正应该具有的基本条件。只有这样，才可以铸就成名副其实的农家乐来！

第四篇：别丢失梦想杂文随笔

庄子云：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”白话言之，大概就是人最大的悲哀不是身体的死亡，而是身体活着但心志已死。这里的“心”，可以分解的答案很多，或思维、或思想、或理想、或梦想……可以不用猜疑的是，这种源自心灵深处的“想”，都是精神世界在现实生活中的呈现和素描。基于积极心态的精神，都像星光灿烂、皓月当空的幽静夜晚，思维在无拘无束的空间里畅快翱翔，是银河在朗空中与黑暗的博弈。

记得很多年前有一首非常出名的歌《蜗牛》：“......我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着我的脸。小小的天有大大的梦想，重重的壳挂着轻轻的仰望。我要一步一步往上爬，在最高点撑着夜往前飞。让风吹干流过的泪痕，总有一天我要属于我的天……”如果，你是一位曾经观察过蜗牛爬行的人，你就会理解作者假借蜗牛赋予的梦想应该是由衷的、客观存在的。蜗牛，它用自己生命的黏液勾画着实践的轨迹，不论曲直、不管坎坷，爬过的痕迹都是闪着亮光坚定地朝前延伸，显得异常的执着和清晰。想一想，它用那柔软的身体尚且能够背着坚硬的重壳，完成它生命的一次顽强旅行，睹物思人，何尝不应该如此呢？蜗牛活着，可能在思维里没有人类用睿智创造出来的词：梦想。但我肯定的是，在它的意识里，一定是追求着如何美好地活着。每当雨后天晴，只要用心，我总能在潮湿的墙角、岩壁上看到蜗牛的蹒跚而行，此情此景也总会勾起我对生命的理解、生活的理解。

人活着，是应该有梦想的，不论这个梦想是大是小。梦想，在我们的生活中也是无处不在，即便是平常日子中一个小小的念头，其实也可以归结到梦想的范畴。

在我的生活中，从来没有把梦想看做是多么高大上的追求，而是当做实实在在做人做事后的人生实践，这是源自对自己综合能力评估后的追求定位。我会常常在思想上把目标定的大一点，作为人生努力的宏观愿景；而在实际生活中，则执念着有一定的人生规划、有基本的奋斗方向、有可能实现的主客观条件，从而确定小目标来累加实现我所定义的大愿望。也就是说，把大梦想分解成不同人生阶段的许多小目标，而后一步一个脚印地动起来、一段一段地调整实现的路径、认真完成生命行走在不同阶段的任务，最终成就自己期望的人生设计，即这里所说的梦想。其实，每个人在实现自己梦想的过程中，思维领域的基本路径大同小异。不是吗？请看两千四百多年前孔老夫子《论语》所言：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”这就是思维决定梦想的经典之语。

仔细回顾走过的生命历程，之于梦想既有肯定，而更多的则是否定。肯定的是，而今的我生活尚好，这意味着我凭借自己的打拼从贫穷的西北农村走出后，实现了今生一定要过富人般日子的最初梦想。否定的是，距离第一版人生设计中的大我，还真差得很远。

记得在刚刚大学毕业、走向社会劳有所获时，曾经有过这样天真的想法：一旦自己的日子好起来，一定要帮扶故乡上不起学孩子们，哪怕尽点微薄之力。后虽有作为，也曾支持过七位少小时儿伴的子女们在考上大学后解燃眉之急，但和自己的境遇对面，时时想来做得还远远不够。主因是，我需要虑及自己家庭的和睦。在这里，我不是结怨自己的爱人，因为归根到底，我不是土豪、不是官二代或者富二代，在经济上还不够强大，不足以让我的爱人坦然享受授人玫瑰的人生乐趣！

近十多年的梦想，多和事业有关。庆幸的是，虽无大的建树，但也有不小的斩获。我可以毫无愧色地面对时间说：我让你见证过不服命运的奋斗，且取得过量体裁衣般的成功；我不是没有头的苍蝇在人生之路上乱碰，且目标坚定方向明确；我没有因为自己的懒惰而让你失望，且因为勤奋基本满足了我的人生设想！

在我的身边，还有很多人认为梦想是青春的标识、是生命光华四射的灿烂、是希望点滴成河的激荡。往往那时，我会泼一桶凉水，因为这类人把梦想已经理解成无法攀登高峰了。对普通人而言，梦想真的没有那么玄乎。人在每一个阶段，都会有不同的梦想，就像我现在写一篇稍微满意的散文，能说不是梦想的实现吗？

梦想，有时候就像是冰心老人笔下的“小橘灯”所阐解的情景一样，满含着希望。“……我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。这朦胧的橘红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，似乎觉得眼前有无限光明！”这篇文字的描述，是冰心老人避战乱时的真事。那位细小的女孩在父亲失踪后一个人照料着病危的母亲，由于感谢“我”在孤独的深夜探望她和妈妈，亲手用橘皮缝制了一盏“我”在回家时赖以照明的小橘灯：“天黑了，路滑，这盏小橘灯照你上山吧！”看似纯真而淡淡的话语，其实蕴涵着山一般雄厚、水一般柔远的梦想以及超越梦想的期冀与自信的祝福！

人类浩瀚的历史不断续写着很多因为有梦想而成功的经典！远的不说，就近俯首撷取几例，用以佐证自己的观点：

在2004年雅典奥运会上，刘翔这个黄皮肤、黑头发的中国人创造了让全世界人民震惊的成绩，在强手如林的跑道上他以12.91秒的成绩平了英国人科林.杰克逊1993年在斯图加特创造的世界记录并荣获冠军。他的成功，嘲笑了黄色人种在田径领域无法战胜白色人种、黑色人种和棕色人种的所谓科学论断。在比赛之前，他把全部的压力浓缩成两句话“师父，你放心！”“师父帮我拿瓶水！”刘翔，他演绎了一次超越梦想的华章！记得他说过：我是冲着冠军而去的！他取得的那枚金牌，我理解为就是一个巨大的、可以在日月的辉映下熠熠生彩的梦想！

一位济南的又聋又哑的孩子，听不到音乐，踏不准舞步，想当舞蹈演员，这有可能吗？可她的舞蹈却跳出了名，跳出济南、跳遍全省、跳向全国、跳到中国艺术节及世界多个国家。她的名字叫“单华”。

一位不曾上过大学的十二岁的美国小孩，憧憬着如何用自己的手将整个世界联系起来，并建设了互联网上信息社会的金字塔和开辟了人类社会一个崭新的科学时代雏形，实现了成为世界上第一首富的梦想，他的名字叫“比尔.盖茨”。

还有当代的马云，当年起步时是何等的艰难！他是吃了好多年方便面成就了自己的互联网帝国的......他不是说过很多名言吗？记得曾读到过其中两句。一句是：人一定要有梦想，万一实现了怎么办？另外一句是：每个人都有梦想，梦想未必要很大，但一定要真实。

......当然，还有很多相似的成功案例，几乎不胜枚举！

我非常欣赏有人说过这么一段话：“梦想是有志者的翅膀，尽管到达成功的彼岸需要踏实的脚印一步一步丈量；梦想让寂寞在暗夜开放成一束束智慧的花朵。梦想，一个多么吉祥耐读的词汇，绾结四季的风中，生长昂扬向上的信念锋芒，一次次疲惫而坚韧的洞穿厚重的理想。梦因想而丰富，想因梦而灿烂。梦想是拉扯理想的脐带。”说得十分的精彩，让人折服！

是啊！珍惜自己的每一个梦想，是珍惜自己精炼生活的阅历、提纯思想精华的重要之举。我坚信，只要生命存在，就会有梦想；只要精神不死，梦想才会在生命的载体上走近现实；只要有合乎时、合乎事、合乎能力范围内的梦想，幸福感才会在生活中铸就成一道道风光无限的亮丽景色。有梦想，就会有向往美好的动力，就会是一位对生命尊重的人。不容置疑，人的一生如有梦想一路随行，生命就有升值的空间和开阔的前景。

还有人说过：“梦想是理想的标本。”让我来说，梦想更是显影理想的底片。如果，理想是和现实走得较近的思想婴儿，那么梦想就是它的母亲。

别丢失自己的梦想，尽管生活的黑色在不时淫染着生命应有的多彩；别丢失自己的梦想，因为只有梦想才会催生奋斗的方向和行动的指南。生命的价值，绝对不会在无尽的埋怨和懒惰中实现的，要成型生命的价值，须有自己亲手精心装订的、浸染汗水的那一帧帧摞得起、并写满着漫天漫地奋斗的历史！

第五篇：向着梦想出发杂文随笔

从雨到阴再到晴，大自然用了两个星期的时间；我从痛苦到解脱，也用了两个星期的时间。我战胜了自己，重新获得了快乐天堂的入场券。下一个目标——成为一个更好的人。我相信梦想的力量。它是世界上最神奇最宝贵的东西，只要你的心足够坚定，一心一意地追求它，它会不分贫富贵贱，不论高矮胖瘦，不管年纪几何，给你力量，让你的眼睛发光，腰杆挺直，一切行动变得有意义。而我，手握梦想，正在出发的路上。

首先，我要变美。

从小，穿的是蓝黑想间、灰不溜秋的校服，留的是清汤挂面似的长发，或者乱糟糟的短发，不懂打扮，一看到优秀的男人就自惭形秽，低到尘埃里去。很长一段时间里，自己连裙子都不敢穿，觉得自己太粗鲁，不配。整天运动服加球鞋，颜色一律黑白灰。可现在，我想要变美。一个将近四十岁的女人，本就长得不好看，能美到哪去？可我偏不信这个邪。只要足够自律，一定可以让自己越来越好看。秘诀就是：稳定的情绪、充足的睡眠、健康的饮食、适量的运动、适当的护肤、得体的衣着。爱美之心人皆有之，一个女人，过了三十岁，就要对自己的形象负责。谁也不喜欢一个邋里邋遢的丑女人，美丽，能让一个人更自信，更乐观，人生之路也会越走越顺。如果你连自己的形象都管理不好，还怎么管理自己的人生？

其次，我要控制自己的情绪。

从小，就是一个暴躁任性冲动的人，一碰到不顺心的事，就会发脾气——冲自己或冲别人。这样做的后果就是，既伤害了自己，也伤害了别人。谁也不喜欢跟一个情绪不稳定的人在一起生活工作。所以，我要学会控制自己的情绪，凡事三思而后行。

再次，读万卷书，行万里路。

如果没有书，我的生命将会变得多么疲乏无味。忧伤时，书给我梦想的阳光，带我走出阴霾；胆怯时，书给我前进的勇气，带我穿越迷茫；愤怒时，书给我理智的力量，带我恢复平静；痛苦时，书给我思考的钥匙，带我寻找出路……一本本书，拓宽了我生命的深度，许多读过的书看似已经忘却，实际上却融入了自己的血脉之中，一举一动、一言一行都深受书本潜移默化的影响。可以毫不夸张地说，如果我说话做事还有一点点值得赞许之处，那一定是受了书的影响。书，再塑了我的外在形象与内在心灵。今生，愿与书为伴，永远不离不弃。

而旅行，是一场心灵的修行。不一定要去著名景点，只要你有一颗好奇而善于发现的眼睛，生活中处处是美景。街头细雨飘洒中一棵昂首怒放的木棉树，风雨过后天边灿烂的一道彩虹，路旁开放得恣意灿烂、旁若无人的一片野菊……都能打动你的心扉，生命，就是由这样一点一滴的惊喜与感动组成。

第四，坚持写作。

写作，不为名，不为利，只因为有倾诉的愿望。一片真心，流露在字里行间。我有自知之明，自己的资质不够，经历简单，又缺乏吃苦精神，一辈子成不了作家。可那又有什么关系呢？我只是单纯地喜欢，喜欢写作的过程。用文字记录生活，让无情的岁月留下可以触摸的痕迹，这是一件非常神奇而快乐的事情，不是吗？

我的梦想，我来了。我手握岁月丰厚的馈赠，生逢盛世，衣食无忧，正走在梦想的道路上。凭着一颗单纯快乐坚定执着的心，我相信，自己一定能成为更好的人。