仁心的力量优秀美文(范文模版)

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第一篇:仁心的力量优秀美文(范文模版)

三国时,吕布与刘备交恶,便用武力赶跑了刘备。这还不能令他解气,他想找个文笔好的人,写信辱骂这个织席贩履之徒,以出出他胸中的一口恶气。想来想去,他想到了袁涣。

袁涣是当时有名的才子,原在袁术手下干事,在阜陵之战时为吕布所擒。

吕布认为现在给他这件差事,等于是给他一个立功赎罪的机会,他一定求之不得。

令吕布始料未及的是,未等他把要求说完,袁涣连眼都没眨一下就断然拒绝了。

怒火中烧的吕布拔出剑,架在袁涣的脖子上,威胁说:“如果你依照我的命令写信辱骂刘备,我就会放你一条生路,否则你将死于我的剑下。”

面对吕布的威胁,袁涣只是微微一笑,说:“我听说世上有以德行使人感到羞愧的,却从未听说有谩骂能使人受辱的。假如刘备有君子风度,接到您的辱骂信后,会非常鄙视将军的行为;倘若他属小人之辈,就会像您那样,回敬一封辱骂您的信。那样招来耻辱的是我们,而不是刘备。我以往曾侍奉刘备,他有恩于我,我是不愿写信辱骂他的。您让我写信骂他,就像我现在跟随将军,他日一旦离去,别人命我写信辱骂将军一样,这很不妥当。还望将军三思。”

袁涣宁死不肯骂刘备是有原因的。当初刘备任豫州刺史时,曾举荐他为茂才(即秀才)。东汉时期,刺史、郡守的幕僚多由他们自己挑选,被郡国保荐的孝廉、秀才,即使日后任职于朝廷,官当得很大,他们也会在过去保荐过他们的郡国守相面前谦称“故吏”。袁涣承蒙刘备的举荐,出来做官,所以一直视刘备为故主,始终对他心存感激。

吕布虽然喜欢逞匹夫之勇,但明白话还是听得懂的。袁涣的一番高论,让吕布一下子低下了头。他不仅撤回了手中的宝剑,还惭愧地向袁涣道歉,写信的事就此罢休。

后来袁涣为曹操所用。曹操偶然得知袁涣坚决抗拒吕布的无理命令之事,就问袁涣的堂弟袁敏:“袁涣勇敢时是什么样子的?胆怯时又是怎样的?”

袁敏说:“袁涣给人的印象是平易近人,非常柔和的,但是一旦到了关乎名节的时候,他所表现出来的勇气就连战国时的勇士孟贲和夏育也未必有。”

这一番话听得曹公不禁神往,对袁涣不由得更加敬重。

一介书生,何以面对锋利的刀剑时能够谈笑自若?这是因为在他的心中,有远比强悍的武力更厉害的东西,那就是一个人的仁爱之心。袁涣曾经对热衷于穷兵黩武的曹操说:“武器,是一种凶器,在万不得已时才能使用。一个人应该用高尚的品行来影响他人,用仁义的思想来感化他人。这样,百姓才会和他同生共死。”

袁涣的勇气,其实是一种仁心的力量啊。

第二篇:怀颗仁心上路美文

我们的生活,已经无比辽阔地向外拓展,但我们缺少一种内心的复归。今天的科学技术日新月异,想知道的事情,用Google一搜,几万条就出来了。但我们却没有一个心灵的搜索引擎,不知道就在当下,就在此际,我们最想要的是什么。对于有准则的心灵来讲,丰富的选择是一种享受:但对于没有准则的心灵来讲,越是丰富就越是灾难,因为他会为选择而选择,陷入不断的忙碌中,但始终没有目标。

黎巴嫩诗人纪伯伦说:“我们走得太远,以至于忘了为什么而出发”我们其实总是在一次次地重复,但是不知道依据在哪里。从这一点来讲,复归内心,重新发现自己,这是我做“心得”阐发的唯一目的。我所做的不是对《论语》的解读,也不是对《庄子》的注释,我所做的无非两个字,叫做“心得”,一心有一心所得,千心万心,只要用心,皆有所得。

这样的一种心得,其实无所谓正确与否,我不提供任何答案,只提供一种感知的方式。我所完成的是对文化基因的唤醒,而不是任何知识、道义的灌输我想说的就是在一个多元的、变化万千、价值断层的社会形态中,我们每个人如何从仓皇中找到镇定,从变动中发现自我,于这样的一种忙碌迷惑之中拥有更多轻盈和快乐,让自己生活得更有效率。如果能做到这一点的话,我觉得我的目的就达到了。

中央电视台每年都有一台大型的节目叫《感动中国》。这几年来,我一直是这个节目的推选委员。在2006年的材料中,我看到了一个叫林秀珍的农村妇女,河北衡水人,终其一生,她只做了一件事,就是她从二十多岁嫁到这个村子,就义务抚养村里所有的孤寡老人。她作为一个新媳妇去认人的时候,看到刘爷爷刘奶奶这样一户人家,很穷,她就说我婆家也不富裕,那我吃窝窝头,你们也跟着吃,我喝粥你们也喝粥,但我保证你们不断炊,这样说过以后,她就每天去给人家做饭,天天做,一直做了八年。这就是林秀珍被推荐的全部理由。如果不是《感动中国》这个节目发现了她,她也许一生都不会走出那个村庄。

当时的推荐语是我写的:“如果富人做这样的事叫做慈善,那穷人做这样的事,她就是圣贤。”我看她的材料的时候,就想到了“仁”这个字,二人成仁,仁爱之心,永远是从与他人的关系中生发出来的,区区两万字的《论语》,“仁”字被提到109次,“仁”可以说是中国儒家思想核心中的核心、基石中的基石。我们每一个人都希望在世界上安身立命,那么,就用树立自己的心去帮助别人去树立,将心比心,将自己的心去与同类的人做一种心灵的模拟,这就是仁义最基本的方法,这样的方法后来被孟子推演为“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,无非是讲眼前人、身边事,当下完成,把它推广开来,不需要多么远大的理想,也不需要位高权重。

林秀珍没有读过多少书,但是她在做我相信,我们每一个中国人的血液中蛰伏着传统文化的基因,一种温暖、善良的愿望我们会用不同的方式去言说,即使我们不去言说,只要我们怀着一颗仁心上路,它也永远活在我们的行为方式中。

第三篇:父亲的力量美文

有一些事情往往在以后很长时间里才会慢慢懂得其中的原委,渐渐产生那份让心颤栗的感动。我曾想,假如我骨折的腿没医治好而注定拄拐的后果,是否将会让父母揪心一生?肯定的!

一九七四年,五岁的我跟随父母去三姨家给表妹过满月,途中我斜坐在远房表姐自行车的后架上,车行一段下坡路,我心一紧张,右腿下意识一收,就绞进了飞速转动的辐条里!

一场小孩满月宴被我的断腿和哀嚎哭声搅个稀巴烂,母亲和姨早已惊愕得不知所措。父亲抱起我,母亲跟在后面,按原路向自己家的方向跑去。渡船经过白茫茫的潴龙河,坐在舱里的父亲用宽大的手掌托稳我骨断的部位,一个劲催促船家狠劲摇橹。母亲后来给我讲,当时我已哭得嘶哑,哭累了就断断续续抽咽,最后以致昏迷……。

父母抱着我直奔当地镇医院,拍片确诊胫腓骨双双折断!大夫建议赶紧到石家庄医院,说那儿可能有医院看得了,别耽搁。父亲其实是个胆小而文弱的书生,谋得教书匠的差事,更少了摔打锤炼的机会;他还没遇到过所谓的大事,更没出过所谓的远门。但那一刻,父亲却毅然决定要和母亲带我到距三百里远的大城市医治。母亲说她也很吃惊当时父亲全身注满的勇气和巨大的能量。

安顿好奶奶在家照看姐姐和哥哥,父母便带着我和三岁的妹妹坐车奔向石家庄那个大城市。人生地疏,一路打听询问才到那家医院。三天里,父亲与医院多次恳切交流最好不要截肢的愿望,但事与愿违,最终医院还是没有收留我。可想而知,灰心郁闷焦灼却又无可奈何的复杂情绪让父亲一下子苍老了许多。母亲说,父亲那时很是担心我会落下瘸腿的后果,处在焦急与束手无策的状态,一天吃不下几口饭,夜夜难眠!

回家后,乡亲们和许多亲戚一直帮父母打听医治的消息。终于一条好消息让父亲看见了光明。准备一番后,父亲和大堂叔、大舅用板车拉着我,还有母亲和妹妹走向那个承载光明的地方:沧州市肃宁县梁村冯氏祖传骨科诊所!

母亲说当时装了满满一板车,除了人,还有米面、铺盖被褥、衣服、壶盆一大堆,捆扎在车帮车尾。母亲说当时是小满季节,初夏的夜风还是有些冷,凌晨三点出发,父亲他们三个人轮换位置连推带拉走了整整一天!

父亲从小体弱多病,十一岁起就和奶奶相依为命。好在父亲学习用心,考入省立安国师范,毕业后当了一名教师。母亲进门后,先后有了我们兄妹四人,奶奶和母亲要在生产队出工,父亲就在下班和礼拜天、假期里帮着下地干些农活。农活对他虽不陌生,但毕竟不像村里真正的庄稼汉那样经得住摔打。但在给我看病的过往里,父亲身上的力量却超乎寻常的强大!我知道那是责任的内动力,或许父亲是在咬牙坚持,在默默地积攒着勇气,坚定着信心。

父亲生就胆小,定是不敢看到我将疼死的一幕。母亲说,那天是她护住我的头,协助医生们做所谓的“骨复原术”的:三个小伙分别按住我的两胳膊和左腿,更壮些的小伙攥紧我的右腿,主治医生双手扣住骨断的部位,叫齐一声:“一、二、三——”“啊——”……

母亲说,医生是将收缩生长了几天的腿硬生生拉到最长让断骨重新对齐!五岁的小孩呐,把小细腿生生拽长两公分!当时我只“嚎”了一声就昏死了过去,醒来时右腿已包裹上厚厚的石膏,外面用纱布捆扎几块竹板固定。

我们是租了一户农家小院,父母自己生火做饭,来看护我养病。母亲说一个多月后的复查结果非常理想,那时,父亲的脸上才有了久违的笑意。事实上,在那个年代,有不少的小孩子也有过和我类似的经历,因淘气顽皮而骨断筋折,父母在为孩子医治的奔波里,所显现的力量往往超乎寻常的强大。

现在,我非常怀念我的父亲,他离开我们已经整整十年了。我怀念他工作中的极端认真负责,党性的坚持,那是一种执着的力量。老家堂柜里那一大摞已微微泛黄的荣誉证书诉说着父亲三十多年的勤恳工作和示范品行。和父亲一样,而今,我亦走过了二十多年的粉笔生涯。一路辛劳,一路收获。我从父亲身上汲取了爱岗敬业的力量,坚韧笃行的品格,认真负责的作风,恪守党员的模范宗旨,在事业上有过一些辉煌和值得骄傲的成绩。

父亲很平凡很普通,但他在风雨中勇敢地挑起家庭的重担,不仅把我们一个个抚养长大,更教给了我们如何面对生活的坎坷;他把爱和良好的品行给了我们,更把面对风浪时大无畏的力量传给了我们!

第四篇:生命的力量美文

不知不觉,春已不动声色地走进萧瑟的人间,那些悄悄在地下滋生的生命之力,已然如拂面的轻风吹来。

比如树,这个高贵、深刻的物种。它一生沉默隐忍,向上是唯一的目标,活着就是永恒的信仰。在所有人类难于生存的地方,它都会昂扬着不可动摇的生之决心。在危险的岩崖绝壁、在一望无际的茫茫大漠、在高处不胜寒的萧风飒飒的峰顶、在幽暗死寂的深山峡谷……它们一声不响,屹立不动。一年一年坚守着严冬的苦寒,用身体里不屈的年轮之火,忠诚地讲述和聆听光阴的故事。

一株野草,它的根就是它不屈的力量。只要一把泥土、一点点湿润的空气,甚至在没有光明的黑暗中,它也会抓住一线生机。我想它一定是穿越了地下岩火才抵达了大地之心,才会如此决绝勇敢地誓与春天同生共死。

梭罗曾这样动情地描绘春:“春天的来临就像是混沌初开,是宇宙和黄金时代的重现。”这是大自然的生命之力。

这样狂野的力也同样在梵高的《星空》下、在列维坦的《白桦丛》中、在屠格涅夫的《猎人笔记》里……这些被大自然滋养的艺术,也如自然界万物一样长久地在人间辉煌灿烂着,哺育了一代又一代孤独寂寞苦难的灵魂。这是人的灵魂之力。

敬畏这无与伦比的蓬勃之力!它会让你热血沸腾,让你的灵魂得到净化。梭罗在他的《瓦尔登湖》中讲过一个故事,一个在苹果木的旧桌板里沉睡了六十几年的虫卵,终于有一天变成一只美丽强壮的虫,爬出了那个囚禁它半个多世纪的黑暗世界。谁不叹服这生命的奇迹!甚至于那些舞到断翅的蝴蝶、那些高傲的鹰,它们虽然渺小,但是它们却会为了获得重生而无畏地撞向危险的崖壁。

谁看见一朵花因畏惧风雨而放弃盛开?谁目睹一只海燕因闪电霹雳的怒吼而拒绝飞翔?不用担心时间的埃尘会埋没一颗珍珠,但一定要知道沙粒正是历经了无数的辛酸磨砺后,才获得了足够的力量来走向光明。

第五篇:卑微的力量美文

在我们家附近,有一处垃圾收购站,由一对从外地来的夫妻经营,他们还带着一个七八岁的孩子一起生活。垃圾站周围的大人们,都不让自己家的孩子和垃圾站那家的小孩子玩,嫌他家脏,怕孩子染上什么传染病。

暑假里,小外甥到我家来玩,一转眼的工夫便不见了,原来他跑到那个垃圾收购站,和那个孩子玩了。为找小外甥,我第一次走进这户收购垃圾的人家。他们家屋里屋外堆满了各种垃圾,发出一种难闻的气味。我捂着鼻子,拉起小外甥就往外走。可小外甥怎么也不肯走,还硬拉着我进去,让我看什么好玩的瓶子。我半信半疑地跟着他来到里间的一个用破木板搭起的架子前,布帘子一掀起,我惊呆了。架子上摆满了各式各样的酒瓶儿,有玻璃的,有陶瓷的,大大小小大约有2000个,有许多还成为系列,如红楼梦系列酒瓶儿。这些造型各异、色彩斑斓的酒瓶儿摆在一起,加上瓶子上的商标,构成了一幅动人心魄的绝妙图画。

从那家垃圾收购站回来后,我一直在想:这真是“人不可貌相,海水不可斗量”,在我们这个世界的确有许多看似卑微的生命,他们就如小草一般,在无人关注的角落中,寂寞而顽强地生长着。当你看到垃圾屋内藏着的那幅奇特的用酒瓶儿拼成的图案时,你一定会联想起在荒无人烟的沙漠中那突然出现的一大片绿洲。这时,你一定会惊叹:即使是卑微的生命,有时也会创造出惊人的奇迹!

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