做人十六别人生哲理

第一篇：做人十六别人生哲理

1：做人别太装，分清铁和钢。时代变迁快，早晚要受伤。

2：做人别太急，惟有百年计。若想宏图展，尽在生活里。

3：做人别怕苦，终会得幸福。你若怕受累，受穷你莫属。

4：做人别怕累，总得遭点罪。你要想轻松，那就做残废。

5：做人别怕脏，能弱亦能强。今天是脏点，明日好儿郎。

6：做人别怕挫，看看他和我。想有如意日，你就别上火。

7：做人别贪财，你的总会来。现在占便宜，钞票把你埋。

8： 做人别揭短，打人不打脸。今日得罪人，明天有风险。

9：做人别太奸，都有一片天。你若想玩人，山外有座山。

10：做人别气愤，气大伤肝肾。和睦交朋友，天涯有人问。

11：做人别太滑，自己像乱麻。天天算计人，迟早要挨砸。

12：做人别太傻，人专骑善马。办事太老套，早晚得被耍。

13：做人别太坏，没人把你爱。如此这样过，迟早要挨踹。

14：做人别太懒，经常把漏捡。没事多勤奋，何必去走险。

15：做人别幼稚，幼稚不成事。成熟看世界，大鹏能展翅。

16：做人别滥情，爱一个就行。遇人就想爱，伤心会很疼。

第二篇：做人别做守财奴

做人别做守财奴

标签： 书韵佳人

守财奴

吝啬鬼

人生感悟

分类： 个人修养 2009-05-16 12:07 在日常生活中经常会见到这样一类人，他们抠门，小气，与人交往只进不出，老百姓形容为“守财奴”、“铁公鸡”。顾名思义，守财奴就是只知敛财不知用度的人，又叫“吝啬鬼”。这样的人古今中外不乏其人，上至王侯卿相，下到豪绅百姓，大有人在。我最早知道的守财奴是葛朗台，这个临死还让女儿到另一个世界交帐单的吝啬鬼的形象深刻的留在了我的心底，以至于每当我在选择一个新的交往对象时，潜意识里都把对方是否吝啬当作了一个“必要条件”。

莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克是个资产阶级高利贷者，为了达到赚更多钱的目的，在威尼斯法庭上，他凶相毕露，“我向他要求的这一磅肉，是我出了很大的代价买来的，它是属于我的，我一定要把它拿到手里。”象一切吝啬鬼一样，贪婪是其共性。英国杰出的戏剧大师莎士比亚非常成功地塑造了夏洛克这个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象。

莫里哀喜剧《吝啬鬼》（又名《悭吝人》）里的阿巴贡生性多疑，视钱如命，就连赠你一个早安也舍不得说，而说借你一个早安。喜剧尖锐地揭露与鞭笞了阿巴贡重利盘剥的贪婪本质，他放债手段狡黠，心肠狠毒。在法定利率为五厘的当时，他却把高利贷的利率提高到二分五厘，而且乘人之危，用一大堆破旧的家具与破铜烂铁来顶替三千法郎的现金。这些破旧东西显然是债户们被逼得倾家荡产时被阿巴贡攫为己有的。

巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台更是一个吝啬鬼的典型。葛朗台本应是财产的主人，是财富的支配者，可是他却成了守财奴，“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂”，金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权，不许女儿恋爱，断送她一生的幸福。作者通过葛朗台一生的描写，深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。

小说《死魂灵》里的泼留希金则是俄国没落地主的典型，是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬二者如一，但腐朽没落则是泼留希金的个性。他实为富豪却形似乞丐，一个在栈房里堆满尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人，本人的吃穿用度却极端寒酸。

后来，我又读了许多中国的文学作品，从《儒林外史》又知道了严监生，他临死前看见家里的灯里长了两根灯草，死不瞑目，他的妻子怎么也想不到什么愿因，突然看见油灯里的两个灯草就灭掉一根，这样严监生才瞑目而去。

所有这些故事都给我们一种强烈的感觉，守财奴是鄙夷的，一个人要是吝啬就会受到人们的嘲弄和讽刺。如果一个人既吝啬又小气，那么，可以肯定，他的注定只能成为一个“孤家寡人”。吝啬和小气的区别在于，吝啬鬼多指在钱财方面不愿意付出的人。这种人过分爱惜自己的钱财，当用而舍不得用，斤斤计较，一毛不拔；而小气鬼除了吝啬钱财之外，外还包括人的心胸狭窄，小肚鸡肠。与这样的人交往，是很难结下深厚友谊的，通常人们都会对他们敬而远之。在《一个字的力量：现代人必须具备的28种素质与修养》一书中，其中有一节写的就是“不要成为守财奴”。是啊，回头看，人的一生是非常短暂的，钱财跟生命比起来简直是一文不值，即使你家产万贯也买不来一微秒的生命。钱这个东西，生不带来，死不带去，当花则花，只是注意不要铺张浪费就可以了。人活一生，活的是一个过程，到了守财奴、吝啬鬼的份上，人生便无甚意味了。

第三篇：十六个字蕴涵的人生哲理（范文）

得之坦然、失之淡然、争其必然、顺其自然。短短的四句话十六个字包含了很多人生哲理所以我要把这作为我的箴言。大多数人都会有自己的人生箴言吧，而且不同的阶段应该会是不同的因为不同的阶段就会有不同的经历跟感受，不同的境界跟觉悟。真正能做到却是很难的，人们在大多数时候都不能免俗，这也是必然的人性的表露但是我还是会有心中的那份信念努力朝着那个目标前进虽然有时候会迷惑迷茫，迷失但是我会时时提醒自己不要忘了那十六个字。/zl/转载请保留

人有欲望且繁衍得无穷无尽功名、利、禄的诱惑，凡夫俗子难以坐怀不乱于是，这世界便多了纷争便多了烦恼便多了喧闹便多了哭笑于是，想起一句名言淡泊人生生命难得恬淡难得从容得之淡然失之坦然。

是啊在嚣烦的尘世间身外物何其多颇有诱惑力我若得之淡然处置不忘乎所以我若失之不大悲大痛身心不伤如此这般才会不被身外物所苦不被身外物所累。

既然如此我们来到这个世上不妨做做主人且要做一回大度的主人不必计较得失而设计最美的行程这样即使将来归于尘土也坦然自若。

第四篇：该如何做人的人生哲理

铺开我的人生地图，上面布列着许多条通往目标的路，有的平直，平直的一望无际；有的弯曲，弯曲的千回万转。我将目光停滞下来，踌躇着，该走哪条路，又该怎么走。更为迷茫的是，不知道要走的路通往何处。

在这张没有边沿的人生地图上，所见的只有座座高山，条条沟壑。没有标注生命的辉煌，没有标注人生的方向。

在这张没有尺度的人生地图上，看不到现实的华茂，看不到希望的光点。整个身心顿时弥漫在无望里，思绪漫无目的游荡在被泪水浸蚀的脑海里，怎么也走不出黯淡的魔影。在那浩瀚的蓝空里，只有自己的生命在孤独的飞翔。

曾几度，肾足阳刚。望着那些仅仅为了糊口而一路匆忙拥挤在秋夏的人群，我独自落籍屋内，享受着冬天里阳光的温暖，陶醉着春天里芬芳的柔情。看着日落月出，时光荏苒，便常常宽慰自己：机遇不到，耐心等候。

岁月一点一点的从梦里溜走，没留下一丝痕迹，忽然惆怅起我的默默等候，不知道究竟在等候什么。

我挣扎着与自己的灵魂对话：为何没有像鹰一样锐利的视觉，能看到远处的希望；为何不能像雄狮一样勇猛强壮，能击败行进途中所有的竟搏对象。为什么，我一生都在做人，可怎么也不知道该如何去做人。又为什么，我平生都在做事，可怎么也不知道该如何去做事。

像骨裂般的阵阵酸痛，像从海里爬出来那样的疲惫，感觉一切都在像真空里。

我苍凉的问天，也问自己，哪里才是我应该落脚的地方。

我在试图弄明白，究竟是选择了开始，还是选择了结束。

当我终于明白，机遇并不会光顾于静躺在软床上、梦呓着海市蜃楼的我的时候，已被新一轮初春的柳絮染白了头。

等我真正读懂自己，应该将人生定义在蚂蚁身上的时候，已经黄瓜曼枯茄子蔫了。

第五篇：做人也需要技巧人生哲理

做人也需要技巧，题目乍一看也许吓人一眺。的确，老老实实做人、以诚相待是我们传承已久的美德。但在当今竞争激烈的社会，不懂一些必要的做人技巧真是处处碰壁。只要心里没邪念，运用恰当技巧给自己创造更有利的工作环境和人际气场，尽量避免不必要的交际烦恼，又何尝不可呢？

一个人的成功与否，15%来自才能，而85%在于做人的艺术和技巧。和大家融洽相处，以和谐取悦于人，留意尊重别人的立场，让每个人都觉得自己是重要的，也就得到了讨人喜欢的秘诀了。

技巧一：做人可方可圆

人生就像大海，随时会遇风浪，我们是与所有阻力拼得鱼死网破还是想尽办法迂折回旋，夺取最后的胜利呢？方是做人的脊梁，圆是处事的锦囊，在事关重大时人格立场毫不含糊、旗帜鲜明，在方式方法和局部非原则性问题委婉圆润，甚至有所妥协，这就是方中有圆，圆中有方，有所不为，有所必为，这样才可以拥有一个和谐的人生，畅行天下。

技巧二：聪明难，糊涂更难

人不能太聪明，样样算计得毫厘不损就会聪明反被聪明误，不能太执着，太执着就容易迷失自己。人生难得糊涂。只要有自知之名，“知其愚者非大愚，知其惑者非大惑也”就不算愚和惑，大智若愚应是一种上乘境界。

技巧三：能忍者安

很多人认为忍是懦弱的表现，其实忍是一种气度，善忍能得到各方面的同情，能吸收各方面信息，忍带来的好处往往大于不忍造成的损失。大凡世间的无谓争端多起于小事，一时不忍，匹夫之勇很可能铸成大错。忍是于从容中冷嘲或蔑视对方。大丈夫能伸能屈，世上如韩信受胯下之辱、勾践卧薪尝胆、张良纳履桥端，忍辱负重者，终成大器。

技巧四：沉默是金

雄辩是银，沉默是金。适时沉默，显示一个人的冷静和清醒，沉默闪烁着智慧和胆识。释迦牟尼佛拈花微笑，孔子铭刻“无多言无多事”，都是告诫世人：为人宁可保持沉默寡言的态度、不骄不躁，显得笨拙一些，也绝不可自作聪明、喜形于色、溢于言表，善于掩饰自己，不让他人觉得你深不可测，从而集中心思与力量对付你，这便是沉默是金的道理。刘备与曹操煮酒论英雄时就很好地体现这一理念。

技巧五：讷于言而敏于行

孔子说：君子欲讷于言而敏于行。少说话，多做事，行动在人之前，语言在人之后，因为言多必失，行多必得。谨慎说话应注意以下几点：

1、尽量不说话——指在可说可不说，尤其和自己没关系的事尽量不说。

2、尽量少说话——在不得不说时尽量少说，不要夸夸其谈。少说为佳。

3、不传流言——人无完人，随便说别人短处和隐私是卑鄙小人，当听到留言时唯一办法是听了就算，不做传声筒，不记挂于心，不传播。

4、不说空话——爱因斯坦给成功确立的公式是：成功=行动+正确方法+少讲空话

5、不说假话——马克吐温说：我们千万不能讲假话，因为我们不知道何时需要说假话。一旦谎言被揭穿，就会失去信任，让人憎恶。

6、会说话——就是在恰当的时间、地点说恰当的话，即说对时间、说对地点、说到点子，又能把直话说圆，头头是道，妙语连珠。会说话是做人的基本功。

技巧六：退一步海阔天空

老子说：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道哉。这段话提醒人们功成名就、官位显赫后，人事会停滞，人心会倦怠，业绩不会再进展，应立即辞去高位，退而赋闲，明哲保身。因此我们应得休便休，当机立断，心无挂碍就是人生好时节。

技巧七：适可而止，见好就收

世事如浮云，瞬息万变。人生变故犹如水流，事盛则衰，物极必反，既然如此，做人应讲究分寸，过犹不及是大错，太过是大恶。做人不要做绝，说话不要说尽。一个聪明的女人懂得适度打扮自己，一个成熟的男人知狼〉钡谋硐肿约骸Ｃ谰埔到微醉处，好花看到半开时。与人相交不论是同性知己还是异性朋友，都要适可而止，平淡中见真情?;受恩深处宜先退，得意浓时便可休。”即使恩爱夫妻，天长日久的耳鬓厮磨也会有爱老情衰的一天，人生的风光之时、美妙之刻往往是短暂的。北宋词人秦少游说的“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，不只是劳燕两地的夫妻的心理安慰，更是对终日厮守男女情侣的醒世忠告。适可而止、见好就收是悬崖勒马的智慧。

技巧八：

多一点圆桌意识，圆桌文化代表民主、平等，不分贵贱，围坐和对坐任何一位谈话者都能居中，彼此目光接触机会多，可增强凝聚力。