第一篇：玫瑰说现代诗歌
我是一枝无刺的玫瑰
本生长在密林草边
听说外面的世界异彩纷呈
我决心要去探个究竟
我奋发的生长
我枝繁叶盛
终在一天，有人会发现我的美丽
我蠢蠢欲动 冥思苦盼
过了多久个
春夏秋冬 寒来暑往
过了多少个白昼黑夜
某年某月某刻
我以为是位采药的公子
将我带回 还翩翩风度
瞥了我的一眼
让我心惊胆战
原来是贪婪的伐木人
我被一铲连根拔起
哈哈，我可以以假乱真
把你高价变卖给
那些个痴情的傻子
浪漫去吧 人们！
风卷残云 空气在咆哮
雷雨在轰鸣
野玫瑰在哭嚎
“请别拔掉我的刺”玫瑰哀求着
你在说给谁听？
无人能听 无人想听
雷雨轰鸣 雷雨轰鸣
天灾人祸 洪流遍野
这是被剥了刺的玫瑰
最后的一声诅咒……
第二篇：现代诗歌说课
初中课文现代诗说课集子
初中语文的现代诗歌篇目：
七上：《在山的那边》 《理想》 《郭沫若诗两首》 七下：《诗两首》（假如生活欺骗了你
未选择的路）《木兰诗》 九上：《沁园春 雪》
《雨说》
《星星变奏曲》
《外国诗两首》（蝈蝈与蛐蛐
夜）
九下：诗两首（《我爱这土地》
《乡愁》）
《我用残损的手掌》
《祖国啊，我亲爱的祖国》
外国诗两首（《祖国》 《黑人谈河流》）
《在山的那边》说课稿
尊敬的评委老师，你们好。我试讲的题目是《在山的那边》。
一、教学程序
1、开场白：同学们，现在我们已经是初中生了，有了一定的知识积累，思想也更成熟了，所以在课堂上老师会给你们更多的时间，更多的舞台来展示你们自己，慢慢让你们学会自己学习，老师就在旁边欣赏鼓励你们。
2、提问导入，调动积累：
提问：大家在小学阶段一定学过不少诗歌，能说说你们觉得应该怎么来学一首诗呢？引导学生根据学过的一首诗来回答。根据学生回答，教师归纳学诗要以朗读为本，然后可从语言、意象、情感、手法等方面去分析。（设计依据：调动学生的经验积累，以探讨学法的形式导入课文，一开始就让学生的大脑活跃起来，进入学习状态。）
3、朗读课文，品味重点词语
通过教师范读、自由读、个别读、表演读、比赛读等形式让学生感受诗歌的意境，开启诗歌学习的大门。在诵读的基础上，理清思路，理解主要内容。并以“为什么这么读”的反问引导学生体味作者的思想感情，推敲重要词语在语言环境中的意义和作用。本文中“痴想”、“隐秘”“铁青着脸”“诱惑”、“枯干”等词的品味都可在朗读的过程中顺势解决，采用边读边议边品味的方法，教师和学生交流合作，共同发展。
(课堂是预设和生成的有机结合，课堂形式是灵活多变，教师应该根据学生情况加以调整，力求一气呵成)
4、意象品味，主旨把握
教师可先向学生解释意象： “意”是指作者寄托的思想、情感；“象”是指具体可感的事物，合起来意象就是寄托着作者情感的具体事物。可以举例：月亮、柳枝、梅花等学生比较熟悉的意象加深理解，再引出文中的两个意象“山”和“海”，探究它们什么寄托了作者的什么情感，从而明确文章主旨。
（这个环节是教学的难点，教师要立足文本，从语言本身出发探究作者蕴含在其中的思想感情）
5、联系生活，加深理解
请学生结合自己的生活经验，谈谈这首诗给你的启示。
（依据：引导学生在欣赏文学作品的同时，能走过文字的桥梁，用自己的心灵与诗人沟通达到共鸣，从而获得美的启示，丰富自己的个性，充实自己的精神世界）
6、课堂小结，布置作业
教师小结：今天我们随王家新走到了山的那边，山的那边就是海，是我们的希望，是我们的理想，然而群山的阻扰让人气馁沮丧，奔向理想的人生征途是漫长的。但是，同学们啊，请相信，只要百折不饶地坚持奋斗，理想境界总会实现。
（教师及时的总结，使课堂有头有尾会加深学生的课文的印象）
作业：将课堂板书扩展成三百字的诗歌鉴赏稿。
（学生在课堂上的感悟是零碎的，通过手写的形式能对思维进行梳理，对课文内容再有一个总结性的把握，切实落实教学目标）
二、板书设计
在 山 的 那 边
王家新
朗读（首要）
语言：痴想
隐秘 铁青着脸 诱惑 枯干„„ 情感：理想
挫折（阻碍）
意象：山（困难）
海（理想）
《天上的街市》
2、教学目标
1．一咏三叹，反复朗读，理解文章的中心，体会作者的感情。2．学习诗人运用联想、想象创造诗歌意境的写法。
3．品味诗歌的语言，借助联想、想象进入诗歌的意境。
3、教学的重点和难点
新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口，语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示，教学目标（1）（2）应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美，绘画美、情感美为教学难点。四．说教学程序
一、导入新课、1．设置情境，渲染气氛，导入新课。
2．教师声情并茂地朗读课文精彩部分，先声夺人导入新课。二、一咏三叹欣赏诗歌的音乐美
（一）读准字音，读顺句子，力争做到字正腔圆，通顺流畅
缥缈
不甚
珍奇 闲游
灯笼
（二）掌握重音，读对节奏，把握韵脚，读出语调以及语气的轻重抑扬，同时语速不宜过快，要有足够的时间让听者感受诗歌的意境，每读完一层，要作稍长停顿，使景物有画面感。
1.这是一首清朗隽美的夜歌，共四节，每节句数相同，句式比较整齐，节拍也相近。每节偶句押韵，每节换韵，使得音韵和谐悠扬，朗读的节奏是轻松、柔和、舒缓的。整首诗歌的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.读出相应的语气、语调。
朗读之有语气、语调，犹如青山之有起伏，碧水之有波澜。没有语气、语调的朗读，肯定让人恹恹欲睡。
“好像”“我想”“你看”„„要如同对最亲近的朋友娓娓而谈，应该在不知不觉中牵动着听者的视线和思绪，使大家和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想象。
在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象，模糊着现实世界与幻想世界的界限。
结尾一句“是他们提着灯笼在走”，“在走”应该一字一顿轻轻地读，努力给听者营造一幅牛郎织女游乐图，传出自由自在、无忧无虑的情调。诗虽收尾了，但天街人物出游的景象还在继续，显得余韵悠然。
3.变换角色，想象画面，进入诗歌的情境，体会文中美好的情韵，读出感情。
诗人有一颗敏感而多情的心。他常常独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追逐始终令自己醉心的理想。在他的笔下，夜空是那样奇丽可爱，那样荡人心肺。“天上的街市”就是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。朗读时要细细体会，力争读出作者的情味，读出意境，读出神韵，从而受到情感的启迪，获得审美享受。
三、联想想象进入诗歌的画面美
分组探究，在组长的主持下，分工合作，各司其职，集中所有成员的智慧，对探究结果作出摘记，同时教师相机点拨。
过渡语：德国著名的文艺理论家莱辛这样说：“凡是我们在艺术作品里发现为美的东西，并不是直接由眼睛，而是由想象力通过眼睛去发现为美的。“可以说，没有想象就没有美的欣赏和美的创造。同样，这首诗的作者为我们创造出令人心醉的图画：画面优美，意韵深长。尤其是牛郎织女骑着牛儿趟过浅浅天河自由来往的“骑牛图”，尤其是牛郎织女提着灯笼在天街的“闲游图”，都让人浮想联翩。下面，我们大家就张开联想、想象的翅膀，放飞心灵，驰骋在这首诗歌的意境中。
1.师生共同诵读课文，进一步体会诗歌的情感。
2.天上的街市有一条联想和想象链，请你根据课文内容填写。
3.用精美的语言生动传神地向大家描绘“骑牛图”或者“闲游图”。
方法：
★以文辞为本。我们想象诗歌的意境，要能准确体现诗歌文辞本身的描述。★借积累延展。我们想象诗歌的意境，要会调动自己的经验积累去拓展想象。这种经验积累，可以是自己亲身经历的，也可以是以电视、书籍、网络等其他渠道获得的。只有学会借积累延展你的想象，才能使诗歌的画面成为立体感强、色彩鲜明、动静结合的活生生的画面。★与诗情共鸣。我们想象诗歌的意境，要领会诗人的情感，并设身处地，与之产生共鸣，才能正确体会意境。
提示：你看见天河溅起的朵朵水花了吗？
你听到牛郎织女的甜蜜的悄悄话了吗？
你感觉到他们的心花在悄悄绽放吗？
4.按下面的提示展开联想。
从松树的颜色联想到； 从松树的生命力联想到：
四、咬文嚼字品析诗歌的语言美
分组探究，在组长的主持下，分工合作，各司其职，集中所有成员的智慧，对探究结果作出摘记，同时教师相机点拨。学生可能谈到的问题：
1.远远的：这个词不仅能准确、精练地表明诗人和街灯的距离，使诗人的联想顺理成章，而且它还是个叠词，读起来上口，富有音韵美。
2.四个“定然”和一个“定能”：诗中所描绘的景物、场面很多都是出于联想、想象的，诗人却把神异的幻景当作活生生的实景来描绘。用了四个“定然”和一个“定”字斩钉截铁加以肯定，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象，模糊着现实世界与幻想世界的界限。显得真实自然。同时这也表明了作者坚持这样的理想生活世界上是存在的，从而也表明了作者对未来充满信心。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。
3.“浅浅的”和“不甚宽广”：本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，诗人按照理想的逻辑，把不可逾越的天河变为“浅浅的”“不甚宽广”，把造成不幸的障碍化作美好生活的陪衬，为古老神话赋予新意，给诗中幻境着上一层更加迷人的色彩。这虚幻的景象在作
者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着
人间情趣。
4.“好像”“我想”“你看”„„如同对最亲近的朋友娓娓而谈，在不知不觉中牵动着读者的视线和思绪，使之和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想
象。语言平易、亲切。
5.那朵流星中的“朵”：这是一个量词，常用于修饰花，众所周知，花给人的感觉总是甜蜜、美好的，诗人把流星比作花，目的是为了表现牛郎织女花一样的生活。
六、通过板书回课总结学习诗歌的一般学习方法。
一咏三叹欣赏诗歌的音乐美
联想想象进入诗歌的画面美
咬文嚼字品析诗歌的语言美
知人论世体察诗歌的情感美
七、同学们用同样的步骤学习《静夜》这首诗。
附：板书设计 天上的街市
郭沫若
一咏三叹欣赏诗歌的音乐美
联想想象进入诗歌的画面美
咬文嚼字品析诗歌的语言美
知人论世体察诗歌的情感美
《乡愁》教学实录
师：我们今天学习台湾著名诗人余光中的一首诗《乡愁》。请大家推荐一位朗读最好的男同学把这首诗读一读。(学生推荐，一男生起立朗读)师：读得不错，还没有学习，就读得这样，确实读得好。女同学读得好的是哪一位?站起来，给大家读一读。(一女生读)师：读得不错，清楚。也有一定感情。当然，要读得很好。还要深入读。
(教师范读。掌声)刚才听了同学读了两遍，我读了一遍，你们感觉。在读这首诗的时候，语调应该是明快的还是深沉的?(生齐答：深沉的。)节奏应该是急促的还是舒缓的?(生齐答：舒缓的。)语调应该是深沉的。节奏应该是舒缓的l(板书。语调： 深沉节奏：舒缓”)
为了帮助同学们理解这首诗，我想提几个问题请大家思考。
【问题一】
这首诗一共有四个小节，大家觉得它们之间的顺序能够改变吗甲
生：不可以！
师：请说说理由。
生1：这首诗好像是按照从小到大，按时间顺序来写的。
师：你怎么知道是按时间来写的？
生：每一小节的开头。都有一个时间的标志。小时候～长大后～后来啊一而现在’等标志明显。
师：还有没有理由?
生2：我觉得是按照把。乡愁。比喻的事物由小到大排列的：邮票、船票、坟墓、海峡。
师：作比的事物是由小到大。她发现这个特点。好像也是存在的。看看还有什么顺序？
生3：我觉得感情方面它是层层递进的。
师：它是怎么层层递进的? 生：先是对母亲的想念，那个时候母亲还在人世；然后是对新娘的爱恋，后来是对母亲离去的悲痛，我觉得这一段也为后面作了铺垫，借用这一段来抒发感情，因为大陆也是他的母亲。从这个角度看，是无法改变顺序的。
师：她发现了这样一个感情发展的顺序特点。大家同不同意? 生：同意l 师：我顺便介绍一下余光中。他是大陆人，祖籍福建。21岁离开大陆到台湾，台湾大学毕业又到美国进修，回来之后，先后在台湾大学和香港大学当教授，从60年代开始写了很多怀乡诗，这首诗是70年代写成的，据他说，写这首诗酝酿的时间很长，真正写的时候只用了20分钟。原来，第一小节，写他小时候。读寄宿小学，不能每天回家，想念母亲，母子之思；后来结婚了，到美国进修，当时大概航空不发达来回坐船，借助船票回家探亲，夫妻之恋；后来母亲去世了，生死之别：最后，是关怀祖国的统一，是对祖国的情感，感情的升华，从个人的情感升华到对祖国统一的关切。对祖国的眷恋。这一点，他也说过：我后来慢慢意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史以及文化内容的整个祖国的眷恋。
师：同学们的水平很高，回答问题很好！
【问题二】
第四节中。乡愁是一湾浅浅的海峡”，我觉得“浅浅的”用得不好。我想改为“深深的”，好吗? 师：请看，我这样一改就强调了台湾跟大陆隔离的状况，大家赞不赞成?赞成我的举手(一个也没有)；不赞成的举手(哟，l00％!)那你们说说理由，要说服我！
生1：因为“浅浅”的海峡，比喻可以逾越的一种希望。作者的希望是有一天台湾可以回归嘛！
师：回归？
生：台湾回归到祖**亲的怀抱！
师：特别地纠正一下，“回归祖国怀抱”说法不妥。香港、澳门被外国人占领了，后来回归到祖国的怀抱。台湾曾经被日本人占领，抗战胜利后，已经回到祖国的怀抱，现在还是中国人在掌权呢，不是外围人，台湾与大陆是。统一”同题，不是。回归’祖国怀抱的问题。明白吗宁这句话说得不妥当。但是，她表达的意思很好，觉得用“浅浅的”，祖圉统一就有希望。
生2：我觉得这是一种反衬方法，前面。小小的一窄窄的一矮矮的’都是反衬。浅浅的。反衬出那～代人对回归祖国的乡愁的深度。师：用“小小的”“窄窄的一矮矮的”“浅浅的”反衬作者乡愁之浓、之深。还有没有?你们开始说服我了。确是“浅浅的”好像更好，不仅是跟前面的用词取得一致，还说明台湾、大陆本来就
没有不可逾越的鸿沟。现在的分裂完全是人为的原因造成的。大陆和台湾一定要统一，一定会统一。
【问题三】
我总觉得这首诗表达的意思 较为含糊，诗人内心的思想没有明确地表达出来，我改写～下，大家评一评怎样：
小时候，乡愁是对母亲的思念，我在这头，母亲在那头
长大后，乡愁是对爱人的恋挂，我在这头，新娘在那头
后来啊，乡愁是对亲人的哀悼，我在坟墓外头，母亲在坟墓里头
而现在，乡愁是对祖国统一的渴望，我在这头，大陆在那头
师：怎么样？洪老师改得怎么样？
众生：不怎么样。
师：我觉得还挺不错的。那你们说说怎么“不怎样”?(指后排学生)来，那个同学。
生1：改过以后，感觉这首诗显得很浅显，不像原来那么有韵味，很难得到感情上的共鸣。
师：我觉得我改得不浅显，还没有说服我。还有谁说说? 生2：我觉得原诗表达得更为婉转，让读者更能体会作者深深思念的感情。改写后，虽然也有感情，但是少了那种耐入寻味的东西。
生3：余光中用四种事物表达自己内心的情感，而洪老师直接说出对乡愁的思念，这样不耐人寻味，意思太直接了。如果用比喻的方法，更能让读者深刻地体会到那种思念的情感。
师：现在差不多能说服我了。他说余光中借用了四个事物，耐人寻味，老师直接说出来了，反而不耐人寻味。
生4：我说的和他们说的差不多。因为诗本身就是一种韵味，用直白的手法写出来就不叫诗了。而且用比喻的手法，会更深刻。师：诗歌这种文学作品，是越含蓄、越形象越好，直白就不是诗了，这是诗歌的特点。是的。我的改句太直白了。刚才那个男同学说得挺好，原诗借助了四个具体的事物，来寄托作者的乡愁，显得特别的形象，特别含蓄婉转、耐人寻味，这确实说服我了。
【问题四】
还有一个问题：每一段第二句
都有一个“是”，把所有的“是”全改为“像”，“乡愁像一枚小小的邮票”“乡愁像一张窄窄的船票”“乡愁像一方矮矮的坟墓”“乡愁像一湾浅浅的海峡”行不行？为什么? 生1：老师上课前说过，作者写这首诗是酝酿了很长时间写的，如果改为“像”就感觉作者好像对这种情感不是特别深刻，可实际上。作者是被这种情感困扰了很久的。所以我认为用。是’更好一点。师：这个没有说服我。“是”就深刻。改个“像”就好像不深刻，这个好像没有道理。谁再说? 生2：我觉得改为“像”给人置身事外的感觉，用“是”就是把所有的感情都寄托在。邮票上一船票上～坟墓上’和。海峡上’。
师：也没有说服我。可能这个问题有点难。大家想想，有时。是。是可以改为“像”的：
“我是一只小乌”和“我像～只小鸟”是相通的。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票”，“乡愁”跟“邮票’有相似关系吗？有没有?有哪些地方相像，是不是个比喻呢？这里不是比喻，其实是个省略句。应为。小时候，乡愁是寄托在一张小小的邮票上的，这里不能改，不是暗喻。注意这一点，大家要朗读好，作者的感情发展是有层次的，要读出这种层次来。
请刚才这个女同学来读。(女生读)师：不错，基础很好，但是还没有突出出来，特别是第三小节。(师范读第三节，并且解说作者很悲伤。师反复吟咏第三节的。我在外头，母亲在里头!”然后让学生自己读全诗，要求放声读，各自读自己的，不要齐读。)师：再读几遍，背诵下来。我要检查。
师：会背了，请举手！(两女生分别背诵)师：不仅背得准确。而且朗诵得很好。下课。
第三篇：现代诗歌说课
初中课文现代诗说课集子
《在山的那边》说课稿
尊敬的评委老师，你们好。我说课的题目是《在山的那边》，我将从教材分析、学情分析、教学目标、教法学法、教学程序、板书设计等几个方面进行我的说课。
一、教材分析（首先我来说一下我对教材的理解）
《在山的那边》是人教版初中语文标准试验教科书七年级上册第一单元的第一篇课文，本单元的主题是人生，五篇课文都是抒写人生感悟的精彩篇章，这在起始阶段具有定位、定势的作用，对帮助学生形成正确的价值观和人生观有着积极而深刻的影响。
《在山的那边》是当代诗人王家新的作品，作者借童年的想望和困惑，用“山”和“海”这两个有象征意义的艺术形象告诉人们自己成长中的人生感悟，并启示人们要实现远大的理想必须百折不饶，坚持奋斗，要不停地翻过无数座山，要一次次战胜失败和苦难才能达到理想的境界。文章语言生动，意蕴丰富，抒情、叙事、议论有机结合，是激发学生学习兴趣，培养学生诗歌鉴赏能力的最佳范本。
二、学生分析（接着我来谈谈学生的情况）
此时的学生刚刚接触初中语文，满腔热情，这首诗对他们是很有吸引力的，首先在于此诗的语言较为浅显流畅，而且文章第一节是一个孩子的口吻来写的，能调动他们的生活经验。同时本文有一定的挑战性，文章中“山”和“海”的象征意义对学生来说是一个难点，需要同学间的讨论启发和教师的适时点拨。
三、教学目标
新课标指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示，对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品的感人情景和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。”根据此要求并联系学生与文本的实际情况，我将本文的教学目标定为： 知识与能力：通过朗读鉴赏品味文中富有表现力的语言
通过联系生活经验把握文章主旨，理解文中“山”和“海”的象征意义。
过程与方法：通过本文的学习初步领会现代诗歌的鉴赏方法。情感态度价值观：通过分析诗歌的思想情感树立战胜困难的信心。并将“诵读课文，品味语言”作为教学的重点，“探究主旨”作为教学的难点。
四、教学学法
本课是学生接触初中语文的第一课，对贯彻课程标准和整个初中阶段的语文学习有着深远的影响，教师一定要着眼于“全面提高学生的综合素养”，牢牢把握语文工具性和人文性相统一的特点，充分激发学生的主动意识和进取精神，努力形成自主合作探究的学习方式，培养学生自主学习的意识和习惯，坚持学生为主体，教师为主导。所谓万事开头难，新课标精神的落实当成学生第一堂课开始。为了更好地突出重点，突破难点，我将采取以下的教学方法：
1、朗读指导法。新课标的教学建议中指出各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读并加强阅读方法的指导。特别是诗歌的语言精练含蓄赋予音乐美，教师不仅要指导学生正确流利地朗读，更要指导学生有感情地朗读，读出文中的韵味，读出作者的感情，从而为字词的分析，主题的探究打下基础。
2、点拨法。叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导。教师在课堂上要发挥组织者和引导者的作用，对文章的重点难点要适时点拨，对学生的回答要及时归纳反馈引申，引导学生深入探究。
3、理论指导法。本文是学生初中接触的第一篇诗歌，当以朗读感悟为教学重点。同时不忘适时加以诗歌鉴赏方法的指导，努力做到“教是为了不教”。相对应的学法有：
1、朗读法。朗读诵读是赏析诗歌的重要依托，是诗歌意境解读的前提条件，争取让学生在读中整体感知，在读中悟情明理，在读中受到情感熏陶。
2、讨论法。阅读是学生、教师、文本之间的对话过程，生生互动、师生互动的教学模式更符合现代教育理念，讨
论法使学生的思维和情感始终处于积极主动的状态，有利于学生的终身发展。
3、探究法。苏霍姆林斯基说过，人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。过往教师的经验发现初中生的课堂积极性不如小学生，所以在初中入学伊始强化这种探究需求显得尤为重要。
4、联想想象法。体味诗情，首先要充分运用联想和想象。从想象中体味形象，对诗人的想象活动进行再经历和再体验。
五、教学程序
1、开场白：同学们，现在我们已经是初中生了，有了一定的知识积累，思想也更成熟了，所以在课堂上老师会给你们更多的时间，更多的舞台来展示你们自己，慢慢让你们学会自己学习，老师就在旁边欣赏鼓励你们。
2、提问导入，调动积累：
提问：大家在小学阶段一定学过不少诗歌，能说说你们觉得应该怎么来学一首诗呢？引导学生根据学过的一首诗来回答。根据学生回答，教师归纳学诗要以朗读为本，然后可从语言、意象、情感、手法等方面去分析。（设计依据：调动学生的经验积累，以探讨学法的形式导入课文，一开始就让学生的大脑活跃起来，进入学习状态。）
3、朗读课文，品味重点词语
通过教师范读、自由读、个别读、表演读、比赛读等形式让学生感受诗歌的意境，开启诗歌学习的大门。在诵读的基础上，理清思路，理解主要内容。并以“为什么这么读”的反问引导学生体味作者的思想感情，推敲重要词语在语言环境中的意义和作用。本文中“痴想”、“隐秘”“铁青着脸”“诱惑”、“枯干”等词的品味都可在朗读的过程中顺势解决，采用边读边议边品味的方法，教师和学生交流合作，共同发展。(课堂是预设和生成的有机结合，课堂形式是灵活多变，教师应该根据学生情况加以调整，力求一气呵成)
4、意象品味，主旨把握
教师可先向学生解释意象： “意”是指作者寄托的思想、情感；“象”是指具体可感的事物，合起来意象就是寄托着作者情感的具体事物。可以举例：月亮、柳枝、梅花等学生比较熟悉的意象加深理解，再引出文中的两个意象“山”和“海”，探究它们什么寄托了作者的什么情感，从而明确文章主旨。（这个环节是教学的难点，教师要立足文本，从语言本身出发探究作者蕴含在其中的思想感情）
5、联系生活，加深理解
请学生结合自己的生活经验，谈谈这首诗给你的启示。
（依据：引导学生在欣赏文学作品的同时，能走过文字的桥梁，用自己的心灵与诗人沟通达到共鸣，从而获得美的启示，丰富自己的个性，充实自己的精神世界）
6、课堂小结，布置作业
教师小结：今天我们随王家新走到了山的那边，山的那边就是海，是我们的希望，是我们的理想，然而群山的阻扰让人气馁沮丧，奔向理想的人生征途是漫长的。但是，同学们啊，请相信，只要百折不饶地坚持奋斗，理想境界总会实现。
（教师及时的总结，使课堂有头有尾会加深学生的课文的印象）作业：将课堂板书扩展成三百字的诗歌鉴赏稿。
（学生在课堂上的感悟是零碎的，通过手写的形式能对思维进行梳理，对课文内容再有一个总结性的把握，切实落实教学目标）
六、板书设计
在 山 的 那 边
王家新
朗读（首要）
语言：痴想
隐秘 铁青着脸 诱惑 枯干„„ 情感：理想
挫折（阻碍）意象：山（困难）
海（理想）
初中语文的现在诗歌篇目： 七上：《在山的那边》 《理想》 《郭沫若诗两首》 七下：《诗两首》（假如生活欺骗了你
未选择的路）《木兰诗》 九上：《沁园春 雪》
《雨说》
《星星变奏曲》
《外国诗两首》（蝈蝈与蛐蛐
夜）九下：诗两首（《我爱这土地》
《乡愁》）
《我用残损的手掌》
《祖国啊，我亲爱的祖国》
外国诗两首（《祖国》 《黑人谈河流》）
《天上的街市》说课稿
一、说教材
1、教材简析
《天上的街市》安排在七年级上册第六单元，这单元共五课九篇文章：有童话《皇帝的新装》《盲孩子和他的影子》；神话《女娲造人》；诗歌《天上的街市》《静夜》；《寓言四则》。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想像丰富奇特，引人遐思。目的是通过这些富于想像力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想像的能力，引导学生憎恶假丑恶，向往真善美。
《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。诗歌意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。我试图加强朗读指导，提高学生朗读能力；通过探究调动学生想像思维。
2、教学目标
1．一咏三叹，反复朗读，理解文章的中心，体会作者的感情。2．学习诗人运用联想、想象创造诗歌意境的写法。3．品味诗歌的语言，借助联想、想象进入诗歌的意境。
3、教学的重点和难点
新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口，语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示，教学目标（1）（2）应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美，绘画美、情感美为教学难点。
二、说教法
教学诗歌，要以丰富的联想和想象，从精炼的诗句中解诗读歌的丰富内涵来。为了体现教师为主导，学生为主体的教学方式，也为了培养学生养成独立思考的良好习惯，在教学实践中，我采用了以下教学方法。
1、诵读品味法 常言说 “书读百遍，其义自现”，诗歌的教学尤其注重朗读。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等，形式灵活多样。通过反复朗读品味，体会诗中巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境，凝练的语言，鲜明的节奏，和谐的韵律，从而理解诗的内在思想意义。本文为现代诗，语言朴素易懂，更适合学生在反复诵读中理解掌握。
2、启发式教学法 由于本诗为新诗，语言通俗易懂，初中生在已有的语文知识基础上要读懂本诗并不难，教师应从学生的实际出发，重点突破本课教学重点——联想和想象、创新思维能力的指导与培养。为此，教师可采取“设计问题——启发想象与联想——讨论、回答”的教学环节，以启发法、引导法贯穿全课。特别是在启发、联想的方法指导上，在学生学法指导上更应以启发为主。教师应真正落实到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主角，让学生的主体作用完全发挥出来。
三、说学法
叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导。（1）诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。
（2）想象法。在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。
（3）比较法。比较诗歌与民间传说的异同，了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。
说教学程序
一、导入新课、1．设置情境，渲染气氛，导入新课。
2．教师声情并茂地朗读课文精彩部分，先声夺人导入新课。二、一咏三叹欣赏诗歌的音乐美
（一）读准字音，读顺句子，力争做到字正腔圆，通顺流畅
缥缈
不甚
珍奇 闲游
灯笼
（二）掌握重音，读对节奏，把握韵脚，读出语调以及语气的轻重抑扬，同时语速不宜过快，要有足够的时间让听者感受诗歌的意境，每读完一层，要作稍长停顿，使景物有画面感。
1.这是一首清朗隽美的夜歌，共四节，每节句数相同，句式比较整齐，节拍也相近。每节偶句押韵，每节换韵，使得音韵和谐悠扬，朗读的节奏是轻松、柔和、舒缓的。整首诗歌的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2.读出相应的语气、语调。
朗读之有语气、语调，犹如青山之有起伏，碧水之有波澜。没有语气、语调的朗读，肯定让人恹恹欲睡。
“好像”“我想”“你看”„„要如同对最亲近的朋友娓娓而谈，应该在不知不觉中牵动着听者的视线和思绪，使大家和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想象。
在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象，模糊着现实世界与幻想世界的界限。
结尾一句“是他们提着灯笼在走”，“在走”应该一字一顿轻轻地读，努力给听者营造一幅牛郎织女游乐图，传出
自由自在、无忧无虑的情调。诗虽收尾了，但天街人物出游的景象还在继续，显得余韵悠然。
3.变换角色，想象画面，进入诗歌的情境，体会文中美好的情韵，读出感情。
诗人有一颗敏感而多情的心。他常常独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追逐始终令自己醉心的理想。在他的笔下，夜空是那样奇丽可爱，那样荡人心肺。“天上的街市”就是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。朗读时要细细体会，力争读出作者的情味，读出意境，读出神韵，从而受到情感的启迪，获得审美享受。
三、联想想象进入诗歌的画面美
分组探究，在组长的主持下，分工合作，各司其职，集中所有成员的智慧，对探究结果作出摘记，同时教师相机点拨。
过渡语：德国著名的文艺理论家莱辛这样说：“凡是我们在艺术作品里发现为美的东西，并不是直接由眼睛，而是由想象力通过眼睛去发现为美的。“可以说，没有想象就没有美的欣赏和美的创造。同样，这首诗的作者为我们创造出令人心醉的图画：画面优美，意韵深长。尤其是牛郎织女骑着牛儿趟过浅浅天河自由来往的“骑牛图”，尤其是牛郎织女提着灯笼在天街的“闲游图”，都让人浮想联翩。下面，我们大家就张开联想、想象的翅膀，放飞
心灵，驰骋在这首诗歌的意境中。1.师生共同诵读课文，进一步体会诗歌的情感。
2.天上的街市有一条联想和想象链，请你根据课文内容填写。
3.用精美的语言生动传神地向大家描绘“骑牛图”或者“闲游图”。
方法：
★以文辞为本。我们想象诗歌的意境，要能准确体现诗歌文辞本身的描述。
★借积累延展。我们想象诗歌的意境，要会调动自己的经验积累去拓展想象。这种经验积累，可以是自己亲身经历的，也可以是以电视、书籍、网络等其他渠道获得的。只有学会借积累延展你的想象，才能使诗歌的画面成为立体感强、色彩鲜明、动静结合的活生生的画面。★与诗情共鸣。我们想象诗歌的意境，要领会诗人的情感，并设身处地，与之产生共鸣，才能正确体会意境。
提示：你看见天河溅起的朵朵水花了吗？
你听到牛郎织女的甜蜜的悄悄话了吗？
你感觉到他们的心花在悄悄绽放吗？
4.按下面的提示展开联想。从松树的颜色联想到； 从松树的生命力联想到：
„„
四、咬文嚼字品析诗歌的语言美
分组探究，在组长的主持下，分工合作，各司其职，集中所有成员的智慧，对探究结果作出摘记，同时教师相
机点拨。学生可能谈到的问题：
1.远远的：这个词不仅能准确、精练地表明诗人和街灯的距离，使诗人的联想顺理成章，而且它还是个叠词，读起来上口，富有音韵美。
2.四个“定然”和一个“定能”：诗中所描绘的景物、场面很多都是出于联想、想象的，诗人却把神异的幻景当作活生生的实景来描绘。用了四个“定然”和一个“定”字斩钉截铁加以肯定，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象，模糊着现实世界与幻想世界的界限。显得真实自然。同时这也表明了作者坚持这样的理想生活世界上是存在的，从而也表明了作者对未来充满信心。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。
3.“浅浅的”和“不甚宽广”：本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，诗人按照理想的逻辑，把不可逾越的天河变为“浅浅的”“不甚宽广”，把造成不幸的障碍化作美好生活的陪衬，为古老神话赋予新意，给诗中幻境着上一层更加迷人的色彩。这
虚幻的景象在作
者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。
4.“好像”“我想”“你看”„„如同对最亲近的朋友娓娓而谈，在不知不觉中牵动着读者的视线和思绪，使之和诗人一起去仰首星空，观赏奇景，驰骋想象。语言平易、亲切。
5.那朵流星中的“朵”：这是一个量词，常用于修饰花，众所周知，花给人的感觉总是甜蜜、美好的，诗人把流星比作花，目的是为了表现牛郎织女花一样的生活。
„„
五、知人论世，体察诗歌的情感美
1.教师激情渲染、铺垫，努力激起学生的说话欲。
你是中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家。
你学识渊博，才华横溢。一本诗集《女神》一个剧本《屈原》，使你成为中国文学史上不朽的丰碑。20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如皂！在当时的中国，诗人你是宇宙意识最强烈的作者。在《女神》时代那一阵强烈、亢奋的情感喷发之后，你进入了更明慧的生命沉思。在日本留学的你于1921年4月和次年暑期两度回国，曾几度仿惶无定地在黄海边上踱来踱去，失望和痛苦充溢着你的胸膛。你只好独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追逐始终令你醉心的理想。你在生命沉思中调动起丰富的审美想象力，你
找到了自己的心灵对应物──夜空。诗人你转动着眼睛，眼睛里带着精妙的疯狂，从天上看到地下，从地下看到天上。终于，你不可遏制地对过去曾热情歌唱过的夜施展了更美妙的艺术诱惑。你不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着你的幽思遐想，使你以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在你的笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。你情不自禁地歌唱道：唉，我仰望着星光祷告，/祷告那青春时代再来！/我仰望着星光祷告，/祷告那自由的时代再来！（《星空》）。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了一首清朗隽美的夜歌《天上的街市》，借以展示你心目中天国乐园的一幅蓝图。同时，你理想中的天上街市，如炫目的光束，划开了现实的浓重夜色。“
2.你认为与郭沫若同时代的人们看到《天上的街市》这首诗会有怎样的感受呢？ 3.假如你正与诗人面对面，你想告诉他什么呢？
六、通过板书回课总结学习诗歌的一般学习方法。
一咏三叹欣赏诗歌的音乐美
联想想象进入诗歌的画面美
咬文嚼字品析诗歌的语言美
知人论世体察诗歌的情感美
七、同学们用同样的步骤学习《静夜》这首诗。
八、布置作业：
1．背诵这两首诗歌
2．用散文的语言改写《静夜》这首诗歌。
附：板书设计 天上的街市
郭沫若
一咏三叹欣赏诗歌的音乐美
联想想象进入诗歌的画面美
咬文嚼字品析诗歌的语言美
知人论世体察诗歌的情感美
《乡愁》教学实录
师：我们今天学习台湾著名诗人余光中的一首诗《乡愁》。请大家推荐一位朗读最好的男同学把这首诗读一读。(学生推荐，一男生起立朗读)师：读得不错，还没有学习，就读得这样，确实读得好。女同学读得好的是哪一位?站起来，给大家读一读。(一女生读)师：读得不错，清楚。也有一定感情。当然，要读得很好。还要深入读。
(教师范读。掌声)
刚才听了同学读了两遍，我读了一遍，你们感觉。在读这首诗的时候，语调应该是明快的还是深沉的?(生齐答：深沉的。)节奏应该是急促的还是舒缓的?(生齐答：舒缓的。)语调应该是深沉的。节奏应该是舒缓的l(板书。语调： 深沉节奏：舒缓”)
为了帮助同学们理解这首诗，我想提几个问题请大家思考。
【问题一】
这首诗一共有四个小节，大家觉得它们之间的顺序能够改变吗甲
生：不可以！
师：请说说理由。
生1：这首诗好像是按照从小到大，按时间顺序来写的。
师：你怎么知道是按时间来写的？
生：每一小节的开头。都有一个时间的标志。小时候～长大后～后来啊一而现在’等标志明显。
师：还有没有理由? 生2：我觉得是按照把。乡愁。比喻的事物由小到大排列的：邮票、船票、坟墓、海峡。
师：作比的事物是由小到大。她发现这个特点。好像也是存在的。看看还有什么顺序？
生3：我觉得感情方面它是层层递进的。
师：它是怎么层层递进的? 生：先是对母亲的想念，那个时候母亲还在人世；然后是对新娘的爱恋，后来是对母亲离去的悲痛，我觉得这一段也为后面作了铺垫，借用这一段来抒发感情，因为大陆也是他的母亲。从这个角度看，是无法改变顺序的。
师：她发现了这样一个感情发展的顺序特点。大家同不同意? 生：同意l 师：我顺便介绍一下余光中。他是大陆人，祖籍福建。21岁离开大陆到台湾，台湾大学毕业又到美国进修，回来之后，先后在台湾大学和香港大学当教授，从60年代开始写了很多怀乡诗，这首诗是70年代写成的，据他说，写这首诗酝酿的时间很长，真正写的时候只用了20分钟。原来，第一小节，写他小时候。读寄宿小学，不能每天回家，想念母亲，母子之思；后来结婚了，到美国进修，当时大概航空不发达来回坐船，借助船票回家探亲，夫妻之恋；后来母亲去世了，生死之别：最后，是关怀祖国的统一，是对祖国的情感，感情的升华，从个人的情感升华到对祖国统一的关切。对祖国的眷恋。这一点，他也说过：我后来慢慢意识到，我的乡愁应该是对包括地理、历史以及文化内容的整个祖国的眷恋。
师：同学们的水平很高，回答问题很好！
【问题二】
第四节中。乡愁是一湾浅浅的海峡”，我觉得“浅浅的”用得不好。我想改为“深深的”，好吗? 师：请看，我这样一改就强调了台湾跟大陆隔离的状况，大家赞不赞成?赞成我的举手(一个也没有)；不赞成的举手(哟，l00％!)那你们说说理由，要说服我！
生1：因为“浅浅”的海峡，比喻可以逾越的一种希望。作者的希望是有一天台湾可以回归嘛！
师：回归？
生：台湾回归到祖**亲的怀抱！
师：特别地纠正一下，“回归祖国怀抱”说法不妥。香港、澳门被外国人占领了，后来回归到祖国的怀抱。台湾曾经被日本人占领，抗战胜利后，已经回到祖国的怀抱，现在还是中国人在掌权呢，不是外围人，台湾与大陆是。统一”同题，不是。回归’祖国怀抱的问题。明白吗宁这句话说得不妥当。但是，她表达的意思很好，觉得用“浅浅的”，祖圉统一就有希望。
生2：我觉得这是一种反衬方法，前面。小小的一窄窄的一矮矮的’都是反衬。浅浅的。反衬出那～代人对回归祖国的乡愁的深度。师：用“小小的”“窄窄的一矮矮的”“浅浅的”反衬作者乡愁之浓、之深。还有没有?你们开
“浅浅的”好像更好，不仅是跟前面的用词取得一致，还说明台湾、大陆本来就没有不可逾越的鸿沟。现在的分裂完全是人为的原因造成的。大陆和台湾一定要统一，一定会统一。
【问题三】
我总觉得这首诗表达的意思
较为含糊，诗人内心的思想没有明确地表达出来，我改写～下，大家评一评怎样：
小时候，乡愁是对母亲的思念，我在这头，母亲在那头
长大后，乡愁是对爱人的恋挂，我在这头，新娘在那头
后来啊，乡愁是对亲人的哀悼，我在坟墓外头，母亲在坟墓里头
而现在，乡愁是对祖国统一的渴望，我在这头，大陆在那头
师：怎么样？洪老师改得怎么样？
众生：不怎么样。
师：我觉得还挺不错的。那你们说说怎么“不怎样”?(指后排学生)来，那个同学。
生1：改过以后，感觉这首诗显得很浅显，不像原来那么有韵味，很难得到感情上的共鸣。
师：我觉得我改得不浅显，还没有说服我。还有谁说说? 生2：我觉得原诗表达得更为婉转，让读者更能体会作者深深思念的感情。改写后，虽然也有感情，但是少了那种耐入寻味的东西。
生3：余光中用四种事物表达自己内心的情感，而洪老师直接说出对乡愁的思念，这样不耐人寻味，意思太直接了。如果用比喻的方法，更能让读者深刻地体会到那种思念的情感。
师：现在差不多能说服我了。他说余光中借用了四个事物，耐人寻味，老师直接说出来了，反而不耐人寻味。
生4：我说的和他们说的差不多。因为诗本身就是一种韵味，用直白的手法写出来就不叫诗了。而且用比喻的手法，会更深刻。师：诗歌这种文学作品，是越含蓄、越形象越好，直白就不是诗了，这是诗歌的特点。是的。我的改句太直白了。刚才那个男同学说得挺好，原诗借助了四个具体的事物，来寄托作者的乡愁，显得特别的形象，特别含蓄婉转、耐人寻味，这确实说服我了。
【问题四】
还有一个问题：每一段第二句
都有一个“是”，把所有的“是”全改为“像”，“乡愁像一枚小小的邮票”“乡愁像一张窄窄的船票”“乡愁像一方矮矮的坟墓”“乡愁像一湾浅浅的海峡”行不行？为什么? 生1：老师上课前说过，作者写这首诗是酝酿了很长时间写的，如果改为“像”就感觉作者好像对这种情感不是特别深刻，可实际上。作者是被这种情感困扰了很久的。所以我认为用。是’更好一点。师：这个没有说服我。“是”就深刻。改个“像”就好像不深刻，这个好像没有道理。谁再说? 生2：我觉得改为“像”给人置身事外的感觉，用“是”就是把所有的感情都寄托在。邮票上一船票上～坟墓上’和。海峡上’。
师：也没有说服我。可能这个问题有点难。大家想想，有时。是。是可以改为“像”的：
“我是一只小乌”和“我像～只小鸟”是相通的。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票”，“乡愁”跟“邮票’有相似关系吗？有没有?有哪些地方相像，是不是个比喻呢？这里不是比喻，其实是个省略句。应为。小时候，乡愁是寄托在一张小小的邮票上的，这里不能改，不是暗喻。注意这一点，大家要朗读好，作者的感情发展是有层次的，要读出这种层次来。
请刚才这个女同学来读。(女生读)师：不错，基础很好，但是还没有突出出来，特别是第三小节。(师范读第三节，并且解说作者很悲伤。师反复吟咏第三节的。我在外头，母亲在里头!”然后让学生自己读全诗，要求放声读，各自读自己的，不要齐读。)师：再读几遍，背诵下来。我要检查。
师：会背了，请举手！(两女生分别背诵)师：不仅背得准确。而且朗诵得很好。下课。
(浙江宁波万里国际学校中学吴明琴整理)
【洪老师说课】
今天的课。我称之为“语感教学课”。语感是一种语言修养。是对一种话语系统的敏锐感觉。它是在长期规范的语言感受和语言运用中养成的一种带有浓厚经验色彩的比较直接迅速的感悟语言的能力。
长期以来。语文教学领域存在着一种怪现象：我们经常把语文课教变了味儿。或者教成了历史课，或者教成了政治课。或者教成了科普课。唯独不是语文课．我们都热心去种别人的田。却荒了自己的地。这个问题到今天一直没有得到解决。
语感教学的主要手段是实施语感训练，语感训练包括两个方面，一是语感实践，二是语感分析。语感实践。就是指导学生感受语言材料和运用语言。也就是要让学生多读、多听、多背、多说、多写成套的语言。这是语感形成的基础。但是。仅有语感实践是不够的。为了使学生由无意识的自发 状态提高到有意识的自觉状态．
还需要语感分析。即分析语言的运用，也就是在语境中品味语言。这句话，为什么用这个词。这里为什么用这个顺序而不用那个顺序，为什么用这个材料而不用那个材料等等。语感教学还要注意把握四个“结合”：语感训练与思想教育结合，与思维训练结合。与审美陶冶结合，与语言知识传授结合。
我今天的课就是按照这一意图进行的。首先我的课堂重视读．不但要反复读，而且还要背。在此基础上，对语言进行琢磨，这就是语感分析。“四个结合”也有体现．不搞架空分析，不是大讲一通时代背景。不是大讲一通祖国统一．但学生还是感受到了余光中那种热爱祖国、希望祖国尽早统一这样一种情感、思想。课堂上我提出的几个问题。除了第一个问题的“时间顺序”比较容易。其他都不容易，需要动动脑筋。这就是与思维训练的结合。此外，对诗歌的欣赏，读出美感来就是一种审美；至于语文知识传授，我今天也传授了一点——在本诗中“是”不能改 为“像”，“是”在这里不是暗喻。语感教学要运用多种方法．我们主要运用四种。
A．美读感染法。“读”是语文教学的第一教学法，抓住了读，就抓住了语文教学的要领。不能把思想情感读出来。不能把美感读出来，这样的语文教学，能说成功吗? B．比较揣摩法。就是“加一加、减一减、调一调、联一联、换一换、改一改”。采用这些办法对文本的标点、字词、句子、段落进行“加、减、调、联、换、改”。设置一个参照物，让学生在比较中体味语言运用的妙处，进而培养语感。今天采用了这个方法。
C．语境创设法。根据教学需要，创设特定的言语情境。让学生设身处地。以特定的身份“参与”言语活动，从动态语言中获得语感。
D．切己体验法。在学习课文语言时，指导学生结合自己的生活经历和生活体验。去体察语言的意蕴、情感和韵味．以培养语感．
诗歌鉴赏方法
诗歌圣地是人类的精神后花园，聚焦了美景，凝结着美情。现代诗歌更具情理义，更富新美力。它想象丰富，构思巧妙，极富音乐节奏，能凝练地反映时代生活，具有强烈的感情色彩。结合教学，我觉得，鉴赏现代诗歌要注意以下四点。
一、鉴赏语言
1、反复诵读，品味韵律。
诵读，是对语言的最直接的感知，是品味语言的最好手段。而诗歌，一般都具备旋律、节奏、押韵这三个韵律要素，适宜诵读。古代诗人很讲究在“吟咏之间，吐纳珠玉之声”，诗的语言要在朗诵时顺口流畅，欣赏时悦耳动听，要富有抑扬顿挫、起伏迭宕的韵律美和流畅回环的音乐感。作为鉴赏者也要从诗歌的音韵与节奏中，体会出其中的音乐美。就诵读方法看，一要引导学生整体感知，二要帮助学生入情入境，三要采用多种形式激趣。诵读让学生获得的不仅是语言表层的东西，对深层的，以及对整体感受全诗内容也有切实的帮助。浅咏低吟戴望舒的诗句：“撑着油纸伞/独自彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑
娘„„”反复吟诵品味，体会诗歌鲜明的节奏、和谐的音调、动听的旋律，就不难领略诗歌内涵，包括音乐美、情感美。优秀诗歌十分讲究音乐美，席勒甚至认为“诗里的音乐在我心中鸣响，常常超过其内容的鲜明表象”。我国以闻一多、徐志摩为代表的一大批现代诗人，很重视诗歌的音乐美，他们的诗歌行数、字数整整齐齐，停顿、韵脚斩截自然，遣词造句绘声绘色。欣赏诗歌时我们反复诵读，熟悉诗歌的节奏韵律，就会领悟诗歌语言体现的音乐美。
2、抓关键词，推敲语言.诗是精炼的语言，一句话乃至一个字，里面蕴藏着深厚的旨趣，所以诗家以一字称工，刻意锤炼，以求其精深。对诗歌的炼字进行推敲，从而品味语言的隽美。动词、形容词、数量词、叠词等都是关键词。而古典诗歌（特别是律诗）“诗眼”一般出现在上下两句中相对称的位置上，而且要是五言律诗，就出现在第三或第五个字上，一般都是动词或形容词。它是诗人用心琢磨的结果，因而也最富表达力，最为“精炼传神”。如上例中的“泉声咽危石，日色冷青松”、“沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿”，诗眼都分别在上下两句中的第三个字上。而“大漠孤烟直，长河落日圆”中诗眼则分别在上下两句中的第五个字上。（着重号为笔者所加）至于七律、绝句和其它体裁的诗歌，其诗眼出现的位置则不太固定。分析“好处”：分析诗眼的好处，就是要结合诗眼所在的整个诗句所表达的意境、形象或情理（有时还需要结合整首诗的意境或中心），来充分发掘其丰富的意蕴，把握其优美的艺术效果，进而用精炼的语言表述出来。推敲炼字技巧，赏析语言隽永美。
二、鉴赏形象
1、捕捉意象，体察诗情
“意”是作者表达的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具体可感的事物。“意象”合指作家头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合，也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。如《我爱这土地》中的“鸟”、“土地”、“河流”、“风”、“黎明”等就是寄予作者丰富的思想感情的具体可感的事物，即为意象。诗歌是抒情的，除了少数直接抒情，大多数都要为情感抒发找个可代表、可象征、可寄托的具体的“象”。要体味诗情就必须解开意象。因此把握意象是真正解读诗歌的第一步。
把握意象，必须在利用已知的基础上初步把握诗歌的风格、情感基调。诗人描写的图景是与其思想感情和谐统一的，美景当然流露喜爱之情，但情哀之时美景含泪，如“感时花溅泪”；心凉之时美景却又倍受诘问，如“念桥边红药，年年知为谁生？”这里的意象“花”“红药”所含的情感就是很清楚的了。
体味诗情，首先要充分运用联想和想象。从想象中体味形象，对诗人的想象活动进行再经历和再体验。读《我爱这土地》，顺着诗句，把自己想象成一只小鸟，体味喉咙为什么会“嘶哑”，爱国者的形象即可清晰地浮现在眼前。因为这首诗的形象的核心是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛都奉献给土地的多情鸟。读诗的全过程，想象活动都是围绕着这只鸟的形象展开的，对于诗歌中的爱国主义激情的把握，是通过对这只热爱土地的鸟的想象而获得的，离开了想象将一无所获。
体味诗情，还要善于在诗歌的抒情中寄托情思。诗歌的抒情多是含蓄的，要深入诗情，就要把诗歌所提供的含蓄的东西“泡”出来。就是说，要把诗人由繁杂的生活现象加以精炼概括的东西，还原到它原来的状态中去。如《金黄的稻束》中的“沉思”的内容就需要好好挖掘
2、调动想象，领略意境
意境，是文艺作品中所描绘的自然或生活的图景（“境”）与作者的思想感情（“意”）相融合而形成的一种艺术境界，一种和谐而广阔的、能够诱发鉴赏者丰富想象并从而获得美的享受的艺术境界。意境特点主要有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂、清新优美等等。抓住以上这类关键词、并联系具体诗歌反复训练，就不难做到“明意境”的要求，即在充分理解诗句、并将诗句散文化的基础上，概括出其所表现的艺术境界的特点，例如一些边塞诗的慷慨悲壮、田园诗的恬淡自然，再如一些写景诗的雄浑壮观、隐逸诗（或思亲诗）的孤独冷寂，等等。要使学生熟练地掌握以上这些术语。
意境与意象有联系又有区别。意象是诗作中作者所写之景、所示之物（“象”）与作者借景抒情的“情”、咏物言志的“志”（“意”）的完美结合。意境通过某些诗句或整首诗体现出来，而意象则通过单个的“象”体现出来。古典诗歌中的意象往往是约定俗成、有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。
三、鉴赏感情
诗歌是抒情言志的文体，鉴赏时，须深切体会诗歌的感情内涵。可以通过诗歌的形象、意境 中把握它所要暗示和启迪读者的东西来体会作者的情感。
1、知人论世，找准情感。欣赏任何一首诗歌，总要对它的作者和它所诞生的时代有一个初步的了解，诗歌是一定时代生活的反映，理解诗歌的感情不能忽略时代的特征。同一题材的作品，由于诗人的理想志趣、生活经历，所处时代不同，会表现出不同的思想感情。否则，我们的欣赏就是盲目的，甚至是歪曲的。要领会情感美，知人论世是第一步。同时，从创作规律来看，诗人平时积淀的情感要受到某种契机的触发，才能演绎成章，把自己的情感倾泻在字里行间，这种契机就是情感突破口。找准情感突破口也是把握诗歌旨趣、领会情感美的有效方法。激发诗人写作灵感的情感突破口可以是一个人，也可以是一种事物、一次经历或一个念头。艾青正是因为一次被捕、一场大雪，想到了身世凄凉的大堰河，从而引起了对她的怀念、追忆乃至歌颂，写下了《大堰河——我的保姆》。鉴赏诗歌，找准了情感突破口，对诗歌主旨的把握就会更便捷，对情感美的领会就会更深刻。
2、比喻象征，发掘内涵
一些诗歌的思想情感是通过诗歌形象的比喻、象征意义来体现的。理解这类诗歌的思想感情，首先要准确把握形象的内涵，进而展开联想和想象加深对感情的理解，要避免形象把握上的实指性。理解诗歌的感情还要顾及诗歌的体裁、风格、流派等因素。现实主义诗歌和浪漫主义诗歌在感情表达上就有区别，豪放派词和婉约派词表达的思想感情也有不同。
四、鉴赏手法
在诗歌鉴赏中，要能掌握诗歌常用的表达手段与艺术技巧。赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情
赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
1、修辞方法：比喻、比拟、设问、反问、借代、对偶、夸张、用典、点化(化用)、互文、反复、排比、双关、列锦等。
2、表现手法：⑴表达方式：记叙、议论、描写、抒情。这其中描写、抒情是考查的重点。
抒情手法分为直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情（分为借景抒情、托物言志，情景交融）两种。情景交融包括三种形式，一是景中寓情，二是以景结情，三是缘情写景。注意乐景与哀景的关系：一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
描写技巧：渲染与烘托、衬托与对比、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、点面结合、声色结合、细节描写、粗笔勾勒、白描工笔、诗中有画、观察角度（俯视、仰视、远眺、近看）、以少总多、以小见大等。
⑵文艺表现方法 ：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想和想象、抑扬关系[欲扬先抑、欲抑先扬、似贬实褒、似褒实贬]、借古讽今或借古抒怀等
3、篇章结构：首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫、画龙点睛、浑然天成等。
第四篇：说声再见现代诗歌
数声三二一自己打版
彩虹色是基调
在这场电影里我的男主角是你
电影的时长是一辈子
再一次数一声三二一
这一次是离别
故事情节不符合预期太难坚持
理由是我想提前放映
转折
年少的我们总爱幻想天长地久
总以为爱情是生活的全部
后来的我们在现实中领悟
现在的我学会为自己打算
跟年少的后来的我们说声再见
从此大路朝天各走一边
累感不爱的爱情早就没有了晚安
摇摇晃晃的走到现在已到了极点
不如就此分开为了以后结局少些难堪
现在的我也学会朝故事的走向看
跟年少的后来的我们说声再见
从此大路朝天各走一边
我和你之间的爱情早就已经走远
走到这里也只是因为不舍和不甘
不如就此分开为了以后结局少些难堪
现在的我也学会理智的分析问题
第五篇：现代诗歌
古代现代诗歌
一、热爱生命 汪国真
男：我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程
女：我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚
男：我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影
女：我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中
男：我知道 欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航程
女：我知道 当你心绪沉重的时候 最好的礼物 是送你一片宁静的天空
男：你会迷惘 也会清醒 当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛
女：我知道 当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑 那时，我会轻轻对你说 走吧 你看 槐花正香 月色正明
男：只要明天还在 只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来
女：只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在
男：只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来 我微笑着走向生活
合：我们微笑着向生活 无论生活以什么方式回敬我们
女：报（我）以平坦吗
男：我是一条欢乐奔流的小河
女：报（我）以崎岖吗
男：我是一座大山庄严地思索
女：报（我）以幸福吗
男：我是一只凌空飞翔的燕子
女：报（我）以不幸吗
男：我是一根劲竹经得起千击万磨
女：生活里不能没有笑声
男：没有笑声的世界该是多么寂寞
合：什么也改变不了我们对生活的热爱
我们微笑着走向火热的生活
来融化冰凉的心
男：今年冬天 我寻找足迹 虽然身后有一串串深深的脚印 却不知哪是我的 没有目的
只想知道哪是我前进的路
女：来延续我的脚步 明天应该是灿烂的 我肯定
男：昨天和今天我都在抗击风雨 风雨之后应该是彩虹 明天应该是辉煌的 我坚信
女：昨天和今天我都在赶路 赶在日出时分是最美的 明天应该是我的出现 我保证
合：昨天和今天我们就有所准备 准备我们人生中的每一刻
三、我们勇往直前
男：流云/在天边，行囊/在眼前，有/一条通往太阳的路/无边又无沿。女：路上/绿草茵茵，有青春为伴；远方/黄沙滚滚，同成熟相连。合：我们走着，用生命/祭起心中的圣坛。
男：即使/受了伤，也不让泪水/遮盖住脸，把泪水揩干净，我们要/重绽三月的笑颜。
女：即使/迷了路，也不把忧伤/刻在额前，星星/终会升起来的，我们也总会知道/哪边是北哪边是南。
男：我们/走着，一天又一天，听风传递着/雨的消息，听雨敲打着/湖的鼓面。那岁月的缆绳，终会成为/我们抛向空中的闪电。
女：我们/走着，一年又一年，看冰雪沉默/的冬天响亮在春天，看春天把冰雪融化/在大地的字里行间，那季节的色彩，终会被我们/泼洒成斑斓画卷。
男：我们/把每一个日子过的/寻常又不凡，让飞扬的思绪/轻轻绾住/微风中的紫罗兰。
女：我们的眼睛/很黑很亮，瞳孔里变幻闪烁的是/晨曦和晚霞的迷人光焰，合：我们走过的足迹，将会风化成一个传说，一种风采，一句格言。生活/并不简单，我们/勇往直前。
四、相信未来
作者 食指
A: 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
B: 当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
A: 我要用手 指那涌向天边的排浪
我要用手 撑那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来
B: 我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
二、梦想-现实
合：我们有两个世界
男：一个是梦想
女：另一个是现实
男：梦想的翅膀总是轻盈的 有无穷尽的幸福与满足 我们可以驾驭轻快的翅膀 任天空遨游，任自我高唱
女：现实的脚步总是残忍的 有无休止的痛苦与烦恼 我们只能放慢沉重的脚步 任大地践踏，任自我低吟
男：人们在梦想与现实中徘徊 不知是梦想创造现实 还是现实摧残梦想
女：那年冬天 我迈开了脚步 虽然不知会僵硬在何方 但还是迈出了第一步 别无他求 只想找到一点温暖
A: 不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
B: 我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
合：朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来，热爱生命 的沉静
女：是的，囚禁了我，也养育了我男：我知道你没有料到会突然在一个早晨，开始第一次放飞，而且正好碰上下雨
女：是的，第一次放飞就碰到下雨
男：我知道雨水打湿了羽毛，沉重了翅膀也忧伤了你的心
女：是的，雨水忧伤了我的心
男：没有发现吧
女：你在看着我吗
男：我温热的脉搏上正在升起一个无法诉说的冲动
女：真想抬起眼睛看看你
男：可你没有抬头
女：没有抬头，我还在翻着那本惠特曼的诗集
男：是的，我知道我并不是岩石，并不是堤坝
女：不是岩石，不是堤坝
男：并不是可以依靠的坚实的大树
女：也不是坚实的大树
男：可是如果你愿意
女：你说如果我愿意
男：我会的，我会以勇敢地并不宽阔的肩膀和一颗高原培植出的忠实的心，为你撑起一块永远没有委屈的天空
女：你说，如果我愿意
男：是的，如果你愿意，合：如果，你（我）愿意 五、四月的纪念（刘擎）
男：二十岁，我爬出青春的沼泽，象一把伤痕累累的六弦琴，喑哑在流浪的主题，你来了
女：我走向你
男：用风铃草一样亮晶晶的眼神
女：你说你喜欢我的眼睛
男：擦试着我裸露的孤独
女：孤独，为什么你总是孤独？
男：真的女：真的吗？
男：第一次
女：第一次吗？
男：太阳暖茸茸的手
女：暖茸茸的男：轻轻的女：轻轻的男：碰着我了
女：碰着你了吗
男：于是往事再也没有冻结怨了
女：没有冻结怨了
男：我捧起我的歌
女：捧起你的歌
男：捧起了一串串曾被辜负的音符
女：捧起一串串曾被辜负的音符
男：走进一个春日的黄昏
女：一个黄昏，一个没有皱纹的黄昏
男：和黄昏里不再失约的车站
女：不再失约，永远不再失约
男：四月的那个夜晚，没有星星和月亮
女：没有星星，也没有月亮，那个晚上很平常
男：我用沼泽的经历，交换了你过去的故事
女：谁都无法遗忘，沼泽那么泥泞，故事那么忧伤
男：这时候，你在我的视网膜里潮湿起来
女：我翻着膝盖上一本诗集，一本惠特曼的诗集
男：我看见你是一只洁白的飞鸟
女：我在想你在想什么
男：我知道美丽的笼子，囚禁了你，也养育了你连绵的孤寂和优美
六、我的祖国
A我的祖国，高山巍峨，雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落，暮色苍茫，任凭风云掠过。坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。
B我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。
C我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。D我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。E这就是我的祖国，这就是我深深爱恋的祖国。我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。F我的祖国，我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，那就是中国！那就是中国啊，我的祖国。我深深爱恋的祖国。
D我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我深深地爱着我的祖国，坚强的性格挺拔起泰山的气魄，我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。E我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。
F我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
G我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。
H可爱的祖国啊，无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。
I可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓！
祖国啊，祖国，你永远充满希望，祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃
讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。
讴歌我们的历史，有老子孔子的圣明，几千年文明的圣火把我们照亮。
讴歌我们的历史，丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。那狼烟里冲杀出，兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史，那雄伟中耸立着，万里长城的刚强。„„
讴歌我们的历史，千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，终于被我们抛到了太平洋上，我们实现了重整河山的梦想。
五十四个春秋，锦绣大地神采飞扬。
五十四个春秋，江山如画诗意酣畅。
五十四个春秋，轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，翻卷出丰收的喜悦与欢唱。
五十四个春秋，贫油的国土拱起钢铁的脊梁，石油井架耸立在沙海大洋中。
五十四个春秋，一座座彩虹跨越长江，雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。
五十四个春秋，“两弹”的红云刺破天穹，一颗颗卫星遨游太空。五十四个春秋，人民的军队威武雄壮，捍卫祖国的江山铁壁铜墙。
五十四个春秋，人民驾驭改革的春风，实现中华民族伟大的复兴。„„
跨越我们的未来，在这片神圣的土地上，勃发出震惊世界的力量，光荣和自豪焕发出辉煌的容光。
祖国啊，我为你自豪，中华民族灿烂的文化，汇入历史的长河，永远在我的胸中激荡。
祖国啊，我为你自豪，精彩神奇的土地上，又一次萌发了腾飞的希望，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。
我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。
这就是我的祖国，这就是我深深爱恋的祖国。
我爱你源远流长灿烂的历史，我爱你每一寸土地上的花朵，我爱你风光旖旎壮丽的河山，我爱你人民的性格坚韧执着。
我的祖国，我深深爱恋的祖国。
你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。
你有一个神圣的名字，那就是中国！
那就是中国啊，我的祖国。我深深爱恋的祖国。我深深地爱着我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年的脉搏，我深深地爱着我的祖国，涌动的血液奔腾着长
长江黄河的浪波，我深深地爱着我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下的颜色，七、祖国啊 我亲爱的祖国
A我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船
把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！
B我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊
是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊
C我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊
D我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房
喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上
去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国
八、国庆赞歌
当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响，那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界，洪亮的声音，全世界都听到了，中华人民共和国成立了！
当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬，人民扬起了头颅，全世界都看到了，中国人民从此站起来了！
这历史凝聚了宏伟，尽情地涂染十月的阳光，这气势慷慨激昂，筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。
辉煌的纪元，用苍劲的大手，抒写了新中国灿烂的篇章，人民自豪地指点江山。
苦难的母亲，擦去满眼的泪花，露出内心的喜悦由衷地欢畅，祖国豪迈地走向了繁荣富强。
讴歌我们的历史，有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒。
我深深地爱着我的祖国，黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝，我深深地爱着我的祖国，坚强的性格挺拔起泰山的气魄，我深深地爱着我的祖国，辽阔的海疆装满了我所有的寄托。
我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。
我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。
我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。
可爱的祖国啊，无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。
可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓！
祖国啊，祖国，你永远充满希望，祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃！
敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题： 祖**亲！
我们以《诗经》关雎的歌喉，以屈原《橘颂》的音韵，以古风与乐府、律诗与散曲，以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束鲜花，以方志敏身上的那份清贫，以刘志丹胸前的那块补丁，以焦裕禄窗前的那盏油灯，以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇、采茶、采桑的手，编织彩门花坛，编织彩灯云锦； 让我们在金黄季节里，黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队李向群，走过一队队方红霄„ 走出中国人民最风光最风情的步伐，走出中华民族最壮观最壮美的方阵！
亲爱的祖国，五千年的蕴含和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”，可以发言的时候。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声。您坦荡豁达地阔步在新世纪的黎明！在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌！
如果让我唱支歌，我会唱《我爱祖国》。
如果让我绘幅画，我会画《我的祖国》。
如果让我作首诗，我会作《歌颂祖国》。
如今，我正在写诗。
我要歌颂祖国，歌颂她的美丽。
因为她珍存有万里长城、秦兵马俑； 因为她是苏杭、桂林的母亲； 因为她拥有西双版纳、西沙群岛。
我要歌颂祖国，歌颂她的实力。
因为我们圆了航天梦； 因为我们申办奥运成功了； 因为我们加入了WTO。
我要歌颂祖国，歌颂她的精魂。
因为她哺乳了雷锋、赖宁； 因为她培育了周恩来、邓小平； 因为她造就了司马迁、徐悲鸿。
啊，祖国妈妈！
千万条河川是您飘散的头发，绵延的山脉是您绿色的血脉，洞庭湖的水是您那明亮的眼睛，青藏高原是您硬朗的脊梁，北京是您跳动的心脏，桂林山水是您头上的翡翠，梅树、牡丹点缀的大地是您身上的衣裳。
我愿化作一首诗、一幅画、一首歌，永远地歌颂着你：
我的母亲——中华人民共和国。
中国龙，腾飞吧，21世纪是你主演的舞台！
九、春江花月夜
【唐.张若虚】
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落月摇情满江树。
十、迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。面朝大海
从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
江南忆，其次是吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。（忆江南-白居易）
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。（玉楼春-宋祁）
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（游园不值-叶绍翁）
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。（早春呈水部张十八员外-韩愈）
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。（春夜喜雨-杜甫）
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。（绝句-杜甫）
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（咏柳-贺知章）
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。（春日-朱熹）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？（泊船瓜洲-王安石）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（元日-王安石）
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（绝句-僧志南）
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。（杨巨源-城东早春）
二月春风吹杨柳，吹乱心中几多愁。料知此愁年年有，依旧相约风雨后。（杏花村）
杏花村里杏花酒，风雨声中风雨楼。不见鸿雁传书来，只见伊人泪长流。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈)
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧)
竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼)
双飞燕子几时回? 夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。(徐俯)
离去匆匆何时归？芳草萋萋徒伤悲。低眉看尽水东流，仰天望断雁南飞。（挥扇仕女图）
挥手已是两眼泪，愿君一路春风吹。春风吹得人心醉，心醉一样报春晖。
如诗如画二十载，彩笔绘成新世界。风和日丽多少情？春暖花开多少爱？（灵山岛）
情爱化作汪洋海，在我心中任澎湃。昔年澎湃到天涯，而今澎湃到天外。5
十一、古典诗歌-春
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。（春词-刘禹锡）
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘邓独自归。（春雨-李商隐）
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？（春思-李白）
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。（春怨-刘方平）
打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。（春怨-金昌绪）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。（春晓-孟浩然）
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（春望-杜甫）昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。（春宫曲-王昌龄）
早被婵娟误，欲归临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。（春宫怨-杜荀鹤）
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？（春宿左省-杜甫）
独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹。忽闻歌古调，归思欲沾襟。（和晋陵陆丞相早春游望
杜审言）
三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。（丽人行-杜甫）
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 当年送我远航时，正是鲜花盛开日。烽火燃烧赤子情，硝烟弥漫凌云志。（秋舸清啸图）
梦里也曾呼唤你，醒来只有天下事。回首当年远航处，一片汪洋尽澄碧。
多少人生风雨后？多少慷慨不再有？多少壮举一场梦？多少盛情一杯酒？（左公柳）
而今许下千般愿，洒向长河万古柳。不愿与君长相思，但愿与君长相守。（左公柳）
此情绵绵何时尽？牵动长空万里云。云中本是双飞燕，而今都做梦里人。（柳絮飞歌）
欲往何处觅莹雪？漫飘柳絮祭芳魂。祭罢芳魂又一春，依旧不见绿她把花挂在树上，又把草铺在地上； 把种子撒在田里，让它们长出了绿秧
她在田垅上走过，母牛仰着头看着，小牛犊蹦跳着，大羊羔咩咩地叫着„„
她来到村子里，家家户户都高兴，一个个果子园，罗裙。
十二、春姑娘
艾青
春姑娘来了—— 你们谁知道，她是怎么来的？ 我知道！我知道！
她是南方来的，前几天到这里，这个好消息，是燕子告诉我的。
你们谁看见过，她长的什么样子？
我知道！我知道！
她是一个小姑娘，长得比我还漂亮，两只眼睛水汪汪，一条辫子这么长！
她赤着两只脚，裤管挽在膝盖上； 在她的手臂上，挂着一个大胆柳筐。她渡过了河水 在沙滩上慢慢走，她低着头轻轻地唱，那声音像河水在流„„
看见她的样子，谁也会高兴； 听见她的歌声，谁也会快乐。
在她的大柳筐里，装满了许多东西—— 红的花，绿的草，还有金色的种子。
都打开门来欢迎；
那些水池子，擦得亮亮的；
春姑娘走过时，还照一照镜子。
各种各样的鸟，唱出各种各样的歌，每一只鸟都说： “我的心里真快乐！”
各种各样的鸟，唱出各种各样的歌，每一只鸟都说： “我的心里真快乐！”
只有那些鸭子，不会飞也不会唱歌，它们呆呆地站着，拍着翅膀大笑着„„
它们说：“春姑娘，我们等你好久了！
你来了就好了！
我们不会唱歌，哈哈哈„„”风，摇绿了树的枝条，水，漂白了鸭的羽毛，盼望了整整一个冬天，你看，春天已经来到！让我们换上春装，像小鸟换上新的羽毛，飞过树林，飞上山岗，到处有春天的欢笑。看到第一只蝴蝶飞，它牵引着我的双脚； 我高兴地捕捉住它，又爱怜地把它放掉。看到第一朵雏菊开放，我会禁不住欣喜地雀跃，小花朵，你还认得我吗？ 你看我又长高了多少！6
来到去年叶落的枝头，等待它吐出新的绿苞； 再去唤醒沉睡的溪流，听它唱歌，和它一起奔 走累了，我就躺在田野上，头顶有明丽的太阳照耀。是谁搔痒了我的面颊？ 春天的歌谣 崔墨卿 春在枝头飘绕 春在花间闪耀 春在燕翅声声歌唱 春在鸽哨翩翩舞蹈 春给西山一片绿涛 春给长河一串欢笑 春给田野沸腾喧嚣 春给古城百媚千娇 春雷擂响鼙鼓 春风奔走呼号 春雨播洒歌谣
春潮汹涌如涛
一个生机盎然的春天染绿了人们的每个细胞 一只希望的鸟儿在北京人的心头 正悄悄地筑巢
所以世界上最遥远的距离 So the furthest distance way in the world
不是树与树的距离 is not in two distant trees.而是同根生长的树枝 It is the same rooted branches
却无法在风中相依 but can't depend on each other in the wind
世界上最遥远的距离The furthest distance way in the world
不是树枝无法相依 is not can't depend on each other in the wind
而是相互瞭望的星星 It is in the blinking stars who only can look with each other
却没有交汇的轨迹 but their trade intersect.世界上最遥远的距离The furthest distance way in the world
不是星星没有交汇的轨迹 is not in the blinking stars who only can look with each other
而是纵然轨迹交汇 It is after the intersection
却在转瞬间无处寻觅 but they can't be found from then on afar
世界上最遥远的距离The furthest distance way in the world
不是瞬间便无处寻觅 is not the light that is fading away.而是尚未相遇 It is the coincidence of us
便注定无法相聚 is not supposed for the love.世界上最遥远的距离The furthest distanceway in the world
是飞鸟与鱼的距离 is the love between the bird and fish.一个翱翔天际 One is flying in the sky，一个却深潜海底 the other is looking upon into the sea.十四、你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像；
新鲜初放芽的绿，你是；
柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！
十三、世界上最遥远的距离》
世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world
不是生与死的距离 is not the way from birth to the end.而是我就站在你面前It is when I stand in front of you
你却不知道我爱你 but you don't understand I love you.世界上最遥远的距离 The furthest distanceway in the world
不是我就站在你面前 is not when I stand in front of you
你却不知道我爱你 you don't know I love you
而是爱到痴迷 It is when my love is bewildering the soul
却不能说我爱你 but I can't speak it out
世界上最遥远的距离 Thefurthest distance way in the world
不是我不能说我爱你 is not that I can't say I love you.而是想你痛彻心脾 It is after missing you deeply into my heart
却只能深埋心底 I only can bury it in my heart
世界上最遥远的距离The furthest distance way in the world
不是我不能说我想你 is not that I can't say to you I miss you
而是彼此相爱 It is when we are falling in love
却不能够在一起 but we can't stay nearby
世界上最遥远的距离 The furthest distance way in the world
不是彼此相爱 is not we love each other.却不能够在一起 but can't stay together
而是明知道真爱无敌.It is we know our true love is breaking through the way
却装作毫不在意 we turn a blind eye to it
十五、黄山松
张万舒
好！黄山松，我大声为你叫好，谁有你挺得硬，扎得稳，站得高；
九万里雷霆，八千里风暴，劈不歪，砍不动，轰不倒！
要站就站上云头，七十二峰你峰峰皆到；
要飞就飞上九霄，把美妙的天堂看个饱！
不怕山谷里阴风的夹袭，你双臂一抖，抗得准，击得巧！
更不畏高山雪冷寒彻骨，你折断了霜剑，扭弯了冰刀！
谁有你的根底艰难贫苦啊，你从那紫色的岩上挺起了腰；
即使是裸露着的根须，也把山岩紧紧地拥抱！
你的雄姿像千古高峰不动摇，每一根针叶都闪烁着骄傲；
那背阳的阴处，你横眉怒扫，向着阳光，你迸出劲枝万千条！
啊，黄山松，我热烈地赞美你，我要学你艰苦奋战，不屈不挠；
看！在这碧紫透红的群峰之上，你像昂扬的战旗在呼啦啦地飘。
十六、我骄傲，我是中国人
作者：王怀让
在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛，我骄傲，我是中国人！
在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人!
我是中国人——
黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的血液，长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。
我是中国人——
我的祖先最早走出森林 我的祖先最早开始耕耘，我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。在我的民族中
不光有史册上万古不朽的孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，还有那文学史上万古不朽
花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。
我骄傲，我是中国人!
我是中国人——
我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”！
当掌声把五星红旗送上蓝天，我骄傲，我是中国人！
我是中国人——
我那长城一样的巨大手臂，不光把采油机钻杆钻进外国人
预言打不出石油的地心；
也把通信卫星送上祖先们
梦里也没有到过的白云，当五大洲倾听东方声音的时候，我骄傲，我是中国人！
我是中国人——
我是莫高窟壁画的传人，让那翩翩欲飞的壁画与我们同往。
我就是飞天，飞天就是我们。
我骄傲，我是中国人！
十七、雨巷 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞象我一样，象我一样地默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过象梦一般地，象梦一般地凄婉迷茫。一枝丁香地，我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个
丁香一样地结着愁怨的姑娘。
十八、沁园春-雪
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
十九、将进酒
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
二十、如果
[英]拉迪亚德·吉卜林 著
如果所有的人失去理智，咒骂你，而你仍头脑清醒； 如果所有的人怀疑你，而你仍坚信自己，让所有的怀疑动摇； 如果你要等待，不因此而厌烦，为人所骗，不因此而骗人，为人所恨，不因此抱恨，不妄自尊大，不自以为是； 如果你是个追梦人——不被梦主宰； 如果你遇到骄傲和挫折 把两者当骗子看待；
如果你能忍受，你曾讲过的事实 被恶棍扭曲，用于蒙骗傻子； 你用毕生守护的东西被毁坏，然后俯身，用你疲惫的劳作把它修补； 如果在你赢得无数桂冠之后，突遇巅峰下跌之险，不抱怨你的失败，坚信失败过后，东山再起； 如果你能迫使自己，在别人走后，长久地坚守阵地，除了意志告诉你“坚持”！在你心中已空无一物； 如果你与人交谈，保持风度，与伴行走，保持距离； 如果仇敌和好友都不伤害你；
如果所有的人都拥护你，却并非全心全意；如果你花六十秒进行短程跑，填满那不可饶恕的一分钟—— 你就可以拥有一个世界，一个一切都属于你的世界，孩子，更重要的是：你是一个顶天立地的人9
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