第一篇:重建我灵魂的工程师发言稿
看了这个题目,大家心里肯定都有一个问号吧:重建我灵魂的工程师是谁?我先卖个关子,下面就让我们带着疑问欣赏我的文章吧!
记得那是小学五年级的时候,那时的我很没有自信,连手也不敢举,更别说发言了。可是那一天,改变了我......记得那天前,老师把我叫到了她的办公室里,跟我说:“嘉怡,明天有个很重要的听课会。”老师说到这里,我明白了,肯定又是为了不拖大家后腿,让我提前回家的,上一个班主任就是这么做的。“明天我想让你上台讲课!”老师意味深长的说。什么,老师居然让平常连手也不敢举的我上台讲课!我刚想拒绝,谁知老师坚定的说:“嘉怡,我相信你!你也应该相信你自己!”老师的这句话让我站上了演讲台,每当紧张和忘词的时候,我就想起了老师的话。我最终获得了年级第二和全校第四的好成绩。“嘉怡,我相信你!”从那时起,这句话就深深,深深的印了在我的脑海里。
讲到这里,大家都知道重建我灵魂的工程师是谁了吧!没错,就是我小学的班主任。就是她,重建了我的灵魂,重塑了我的性格!大恩大德,永生难忘!
第二篇:灵魂的工程师
我们时常听到两个这样的形容来赞美教师:辛勤的园丁和人类灵魂的工程师。说老师是辛勤的园丁,大家都能理解,因为老师要悉心照料几十个祖国的花朵,还要披星戴月备课改作业。而说老师是人类灵魂的工程师,我是来到洛阳市鸦岭乡鸦岭一中成为一名支教老师才深刻明白这个词的深厚含义。
第一天,孩子们在台上做了自我介绍,作为班主任,我认真
地在本上记下她们的爱好:绘画、跳舞、打游戏、唱歌、打乒乓球、打篮球……确实,在他们爱好的引导下,班上有天赋的孩子太多了。一个爱绘画的女孩,一个人在教室的后黑板布满了奇思妙想:公主和王子、美人鱼、小狗、花朵……在彩色粉笔的渲染下异彩纷呈,略显粗糙的线条完全可以在孩子童真童趣的掩映下忽略不计;五个爱跳舞唱歌的小女孩,自编自排了好几个舞蹈,在课间时间表演给我们老师看;一群生龙活虎的孩子,一下课就围在乒乓球台前,欢笑声叫好声此起彼伏,其中几个佼佼者的水平确实值得栽培,可农村的资源真是太有限了,这些天赋要是得不到老师和学校的注重和培养,可能就这样被扼杀在忽视与漠视中。
我一直在想,孩子们需要什么样的教育,需要什么样的老师,才能让他们成长成才,而不是千篇一律的应试教育工厂的模子里出来的产品。晚上,班上的男孩因为天气热,不肯早早地回寝室睡觉,都坐在宿舍楼下聊天,我走过去,坐在他们中间,和他们有一搭没一搭的唠起来,他们单纯又纯朴,是大自然的孩子,需要我们这些所谓的大人用心去聆听才能走进他们的世界,知道他们在想什么,渴求的是什么,这个晚上的聊天,我从他们的眼中读到了对外面的向往。
第二天晚自习过后,那几个男孩子玩了一会篮球,就坐在我办公室门前的台阶上,我知道他们希望我多讲一下外面的世界。于是我从桂林讲到张家界,他们一脸神往,特别希望能去看看。我们接着聊着宇宙、外星人,孩子们兴致盎然,尤其是说到玛雅人时,眼里都放着光芒,渴望更多的了解,可是时间已经很晚了,我让他们回去时,他们欲罢不能。第二天中午,我进入学校的微机房想查一下资料,昨晚两个男孩就跟着偷偷跟着溜了进来,让我给他们查玛雅人,我很感动于孩子们对知识对未知的热情,我也很希望他们以后正式的老师,能注意到孩子们的求知欲,通过多种渠道,让他们的思维飞出这个小山庄,徜徉在广大又缤纷多彩的外部世界。
每个孩子都是一块璞玉,需要精雕细琢。我想,灵魂的工程师,就是需要仔细辨认每一块玉的特性,看清文理,轻敲去倾听细微的声波,施以妙手,让每一块璞玉里的精魂得以成型。短期支教的经历只能让我窥探到教育的冰山一角。灵魂的工程师,伟大又艰巨的名衔,敬畏又神往。如果有一天,我能达到这个层次,我愿意奉献我的一生在这个神圣的职业里。如果我永远达不到这个高度,我希望我以及像我一样的人,永远不要投身教育行业,留一片净土在这个神圣的领域。
第三篇:人类灵魂的工程师
人类灵魂的工程师——师德学习体会
教师是“人类灵魂的工程师”,对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而我们日常挂在口头上的“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教师,其知识结构的状况和道德水准的高下,愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础,如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。通过几天的学习、听课,使我感慨万千:
教师应该热爱教育事业,热爱学生,主动经常与学生沟通交流,愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏见,对自己所有的学生一视同仁,树立较高的威信。教师要重视对《中小学教师职业道德规范》、《教师法》、《未成年人保护法》等教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相体罚,教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象,学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。他们喜欢渊博知识型的老师,他们更希望自己的老师温和、可亲,具有爱心。在学生们的心中,一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动,十分愿意接近老师,希望与教师合作,把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界,分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中,师爱是基础,是先决条件。因此,在教育过程中,无私地奉献这种师爱,既是教育成功的关键,又是衡量一位教师素质的重要内容。
影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的,尤其是在我们特殊教育学校中。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的,他们把学生当作自己的子女来看待,基于恨铁不成钢的想法,教师们希望每一位学生提高自身的能力,发展和完善自身的素质,达到他们所期望的目标。如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位孩子都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。
在目前师生之间需要改进的问题中,首先是歧视学生问题,包括对学习偏差学生学习过程中的歧视,还有对一些同学外貌上的歧视。学生最怕挨老师的批评,怕老师发脾气。说明学生也有自尊心,而且是很强烈的。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。他们最不喜欢老师批评学生时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象,从树立“以德立教、率先垂范、严
于律己、无私奉献”的教师形象,把外树形象入手与内强素质结合起来,以良好的师风师德感召和熏陶学生,提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系
著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬,重师重在自重。”教师要自敬自重,必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境,转变教育系统工作作风的内在要求,也是促进教育事业健康发展的有力保证。通过此次师德师风教育学习,我简单谈谈以下几点体会:
一、要热爱教育事业,要对教学工作有鞠躬尽瘁的决心。既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。
二、加强政治学习,不断提高政治素养。本人系统的学习了《义务教育法》、《教师法》、《教育法》、《未成年人保护法》等法律法规文件,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表,廉洁从教。
三、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你,”切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣
四、孜孜不倦,积极进取。有句话说的好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求,不断提高自身素质,不断完善自己,以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精,厚积薄发,时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
五、以身作则、率先垂范。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响,因此,教师一定要时时处处为学生做出榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。严于律已,以身作则,才能让学生心服囗服,把你当成良师益友。
当然,在教育教学中,本人也存在一些缺点和错误,如偶尔说脏话、对学生发火、上班纪律性不强、知识点没认真落实等,通过这次师德师风的学习,我深刻认识到我的缺点和错误,争取在以后的教育教学活动中努力改进和改正,为成为一名优秀的人民教师而努力奋斗总之,作为一名人民教师,我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。此文章来自中小学教育资源站
第四篇:文艺工作者要做灵魂工程师
文艺工作者要做灵魂工程师
文章编号:1003-9104(2015)01-0018-03
作者简介:于平(1954-),男,汉,江西南昌人,中国艺术研究院文学博士,曾任北京舞蹈学院副院长(主持工作)、教授,文化部艺术司司长,现任文化部文化科技司司长,全国艺术科学规划领导小组办公室主任,中国文艺评论家协会副主席,中国艺术学理论学会副会长,艺术百家学术委员会委员,北京大学、北京师范大学兼职教授,武汉大学国家文化创新研究中心教授,博士生导师,南京艺术学院舞蹈学院院长,教授,博士生导师,国家级“有突出贡献的中青年专家”,文化部“优秀专家”,享受国务院政府特殊津贴专家。研究方向:艺术史及其理论,文化政策理论研究。
摘 要: 这次总书记与文艺工作者座谈,从强调“文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师”这一要旨来看,可以认为座谈会始终寄寓着总书记“文艺工作者要做灵魂的工程师”的殷切希望。总书记指出:实现中华民族伟大复兴的中国梦需要“灵魂工程”。“灵魂工程”要发挥“鼓舞人民迈向未来”的作用,要通过优秀作品的创作来构建,不能在市场经济大潮中迷失方向。灵魂工程师要自觉坚守艺术理想,其天职是为人民服务,灵魂工程师要通过扎根人民、扎根生活来“铸魂”。“灵魂工程”需要中华优秀传统文化来涵养。
关键词:当代中国;文化建设;文艺工作者;优秀作品;中国精神;艺术理想;中国梦
中图分类号:J0 文献标识码:A
连日来,文艺界乃至文化界奔走相告:总书记亲自主持召开文艺工作座谈会,强调“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差”;“文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气”。由“为什么人的问题”,很多人联想起72年前毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,因为彼时毛泽东就认为文艺界亟待澄清的是“为群众”和“如何为群众”的问题。如果说当年毛泽东主持召开座谈会,是与文艺界共商“文艺要帮助人民同心同德地和敌人作斗争”,那么,总书记主持召开座谈会,与文艺界共商的是“文艺要鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来”。也因此,广大文艺工作者认为,总书记在座谈会上的“讲话”是我国文艺面向未来发展繁荣的大计,是我们繁荣文艺创作、推动文艺创新、弘扬中国精神、凝聚中国力量的纲领性文件。其实,自党的十八大以来,在总书记系列重要讲话中,多次强调“必须发挥文化的作用”。他要求文化在全面对外开放条件下讲好“中国故事”,全面申说了“四个讲清”的内容。他要求文化结合当代中国价值观念阐释好“中国梦”,具体分析了“五个阐释”的要点。
为了使文化在弘扬社会主义核心价值观和中华民族传统美德方面发挥好作用,他一是要求我们立足中华优秀文化传统,用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人;二是要求我们挖掘和阐发中华民族优秀传统文化的时代价值,重点做好创造性转化和创新性发展;三是要求我们运用各类文化形式去生动、具体表现,使核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动;四是要求我们融入社会日常生活,增强人民的认同感和归属感。这次总书记与文艺工作者座谈,从强调“文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师”这一要旨来看,可以认为座谈会始终寄寓着总书记“文艺工作者要做灵魂的工程师”的殷切希望。首先,总书记指出,实现中华民族伟大复兴的中国梦需要“灵魂工程”。在座谈会“讲话”中,总书记开宗明义指出,“实现两个‘一百年’奋斗目标,实现中华民族伟大复兴中国梦,文艺的作用不可替代,文艺工作大有作为”。文艺作用在实现中国梦进程中不可替代,正说明中国梦的实现包含中华文化的伟大复兴,说明文艺工作是实现中国梦的“灵魂工程”。总书记认为,“中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求”,也进一步强调“中国梦的宣传与阐释,要与当代中国价值观念紧密结合起来”。事实上,无论是阐释中国梦蕴含“中华民族价值追求”的意味,还是宣传中国梦应有的“当代中国价值观念”,都需要我们的文艺工作发挥“灵魂工程”的作用。总书记说“文艺的作用不可替代”,是因为文艺工作可以“讴歌奋斗人生,刻画最美人物,坚定人们对美好生活的憧憬和信心”;是因为文艺工作可以“用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶,让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方”。第二,总书记指出,“灵魂工程”要发挥“鼓舞人民迈向未来”的作用。作为“铸造灵魂的工程”,如总书记所言,文艺的作用在于“能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够扫除颓废萎靡之风”。关于文艺作为“灵魂工程”可能产生的作用,我国古代儒家乐舞思想的集大成之作《乐记》早就道出了这一点,道是“志微焦衰之音使民思忧,缓慢易之音使民康乐,粗厉猛起之音使民刚毅,廉直经正之音使民肃静,宽裕顺成之音使民慈爱,流辟邪散之音使民淫乱”。总书记在“讲话”中,希望文艺起到“弘扬中国精神、凝聚中国力量、鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来”的作用。具体而言,就是“要把爱国主义作为文艺创作的主旋律,引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气”。第三,总书记指出,“灵魂工程”要通过优秀作品的创作来构建。“灵魂工程”作用的发挥是通过优秀作品的创作来实现的,总书记对此特别强调:“文艺工作者应该牢记,创作是自己的中心任务,作品是自己的立身之本……必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节。”所谓“优秀作品”,总书记认为是“传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一”的作品;是“书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求,彰显信仰之美、崇高之美……文质兼美”,“有筋骨、有道德、有温度”的作品;是“传递真善美、传递向上向善的价值观,引导人们增强道德判断力和道德荣誉感,向往和追求讲道德、遵道德、守道德的生活”的作品;还是“最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎”的作品。第四,总书记指出,“灵魂工程”不能在市场经济大潮中迷失方向。所谓“迷失方向”,总书记指的是“在为什么人的问题上发生偏差”。与之相关的是,“沾满铜臭气”从而“当市场的奴隶”。要确保不在市场经济大潮中迷失方向,就不能搞“机械化生产、快餐式消费”,就不能“以低俗充当通俗、以欲望代表希望”,就不能变成“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”。反观历史,如果“沾满铜臭气”,我们的文化传统何来屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;何来杜甫的“穷年忧黎元,叹息肠内热”;何来陆游的“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”;何来文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;更不会有像鲁迅先生那样的坚守――采集“民族精神所发的火光”来擎举“引导国民精神和前途的灯光”!第五,总书记指出,灵魂工程师要自觉坚守艺术理想。文艺工作者作为灵魂工程师,总书记认为必须“自觉坚守艺术理想”,必须“不断提高学养、涵养、修养,加强思想积累、知识储备、文化修养、艺术训练……讲品味、重艺德、为历史存正气,为世人弘美德”。在总书记看来,“讲品味”就意味着要“存正气”,“重艺德”也意味着要“弘美德”,他强调“追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心,让人们的灵魂经受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美”。这使我想起北宋初期政治家范仲淹在《今乐犹古乐赋》中的一段话,“古之乐兮,所以化人;今之乐兮,亦以和民……和气既充于天下,德华遂振于域中;实万邦之所共谅,百世之所攸同……”在这里,范仲淹申说的也是一种艺术理想,是作为“灵魂工程师”的艺术理想。第六,总书记指出,灵魂工程师的天职是为人民服务。在座谈会“讲话”中,总书记强调:“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向……要把满足人民精神文化需求作为文艺和文艺工作的出发点和落脚点,把人民作为文艺表现的主体,把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者,把为人民服务作为文艺工作者的天职。”这段话提到的四个“把”,其中“把为人民服务作为文艺工作者的天职”一句带有总括性,并且也是对“坚持以人民为中心的创作导向”的进一步强调。“天职”是无须言明的律令,是无需强加的自觉。对此,我们一是要牢固树立人民是历史创造者的观点,生动展示我国人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩;二是要牢固树立马克思主义群众观点,为广大群众成为社会主义文化建设者提供广阔舞台;三是要以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点,通过构建公共文化服务体系以保障人民基本文化权益。第七,总书记指出,灵魂工程师要通过扎根人民、扎根生活来“铸魂”。总书记在座谈会“讲话”中强调:“能不能搞出优秀作品,最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。”他还强调:“文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”方法是达到目的的路径和桥梁,也是实施主体的工具和能力。总书记一连用“根本”、“关键”、“牢靠”这三个“最”来强调“扎根人民、扎根生活”,说明我们文艺工作者应当体验、把握、反映和表现的“生活”首要的是“人民的生活”。
正如总书记所说,文艺工作者“要虚心向人民学习,向生活学习,从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,不断进行生活和艺术的积累,不断进行美的发现和美的创造”。他还指出:“文艺工作者要想有成就,就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心,欢乐着人民的欢乐,忧患着人民的忧患,做人民的孺子牛……要深深懂得人民是历史创造者的道理,深入群众、深入生活,诚心诚意做人民的小学生。”这段话,与鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”,与毛泽东“要做人民的先生,先做人民的学生”,与邓小平“人民是文艺工作者的母亲”在精神上一脉相承,通体融贯。这个一脉相承、通体融贯的精神实质是,文艺工作者要胜任“灵魂工程师”的使命和担当,必须通过两个“扎根”先行自我“铸魂”。第八,总书记指出,“灵魂工程”需要中华优秀传统文化来涵养。总书记说:“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神。”我们文艺工作作为“灵魂工程”,这一工程之“魂”是社会主义核心价值观。总书记一方面希望“广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜,把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作中”,另一方面提醒我们“中华优秀传统文化是弘扬社会主义核心价值观的主要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的重要根基”。显而易见,总书记是在世界文化激荡的宏观视野、战略考量中来与我们文艺工作者共商文艺繁荣发展“大计”的。早在2013年8月的全国宣传思想工作会议上,总书记在谈到“讲好中国故事”时的四个“讲清楚”,几乎都是密切关联“中华优秀传统文化”的。总书记还在此后的多次讲话中,谈到“弘扬社会主义核心价值观”和“弘扬中华传统美德”不可割裂的密切关联,特别强调“要挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值”和“要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化”。近读总书记《之江新语》,看到他十年前的两篇短论――《文化是灵魂》与《文化育和谐》。在短论中,总书记说:“文化即‘人化’,文化事业即养人心志、育人情操的事业。人,本质上就是文化的人,而不是‘物化’的人……不仅追求效率与公平,还要追求人际关系的和谐与精神生活的充实,追求生命的意义……文化育和谐,文化建设是构建和谐社会的重要保证和必然要求。”总书记还指出:“一位哲学家曾做过这样的比喻:政治是骨骼,经济是血肉,文化是灵魂。这一比喻形象地说明了文化对人类社会发展所起的作用……要化解人与自然、人与人、人与社会的各种矛盾,必须依靠文化的熏陶、教化、激励作用,发挥先进文化的凝聚、润滑、整合作用。”重温这两段箴言,对于文艺工作是“灵魂工程”、文艺工作者要做“灵魂工程师”来说,我们无疑会有更深刻的认知,也应当会有更自觉的担当。(责任编辑:楚小庆)
Abstract:This time,the general secretary Xi Jinping holds the literary and art work forum and stresses that literature and art is soul building project and that literary and art workers are engineers of human soul.We could say that this has expressed the general secretary's ardent wishes for literary and art workers.The general secretary notes that soul project is needed to actualize the great renaissance of China.He also proposes that soul project should play a positive role in inspiring people to march toward the future.Soul project must be established by excellent works and could not miss itself in the market and economic tide.He states that as the engineer of human soul,literary and art workers should be aware of his own ideal,and is responsible for serving the people,and he must do his work based upon real life.And soul project must be cultivated by excellent traditional Chinese culture.Key Words:Literary and Art Work Forum; Literary and Art Workers;Excellent Work; Artistic Ideal; Chinese Dream
第五篇:老师,人类灵魂的工程师
老师,人类灵魂的工程师
老师我想对您说:漆黑的天空中,星星围着月亮在闪耀,静默的城市里,一片漆黑,我发现,惟有您的的窗前,灯光还在照。改作业,备课,写报告一天的工作不知有多少。您像一个辛勤的园丁,灌溉着小苗一点一点的成长。如今小苗已长高,馥郁的花香就是对您的回报。
皓月当空照,繁星银光闪耀。老师啊老师,我们就是那小小的繁星,紧紧地将您围绕。
老师,我五年级了,就快要离开校园了,逝去的那些闪亮的日子,都会化作美好的回忆,我要永远留在心房。离别不是永久的,老师,您不仅是我的老师,更像我的朋友,您对我有着一份友谊,我对您有着一份情谊;我感觉朋友是一辈子的事,我不管岁月流逝多久多远,我依然记得,您是我们的朋友。您曾经给我了一份关爱,您还是我们的老师,您对全班同学都有着一份责任,一份要教好我们的责任。如果我离开了校园,您会像我一样期待着一天的到来吗?是期待着再次与您和同学们相遇的那一天。
老师,我最后想对您说:您辛苦了!
英语五年级:zxh981215