舞蹈之魂诗歌

第一篇：舞蹈之魂诗歌

散文诗

雪就一种颜色，又好象无颜色，她的舞能美吗？

当然美，雪之舞是舞之魂！

在那万里远空云之端，雪姑娘们三百多天都在排练，然后一朵朵一片片，翩翩起舞舞向人间。

苍穹为幕，大地为台，立体舞台无际浩瀚，她的身形千变万化千娇百媚千回百转。

她是水的女儿，投入江河便是母亲胸口的一滴泪。

她是云的姐妹，落在大地就能滋润草肥花艳。

她是梅的情侣，雪梅忘情相拥深深依恋。

梅花不再孤独开放，悠然飘香自酷寒。

当她驻足在你的窗台，你会情不自禁欣喜，拿温柔的目光抚摸她，洁净无暇令人惊叹。

当你在户外，她会调皮地落在你衣领或发梢，让你感受冬的韵味让你在雪中妩媚展笑颜。

在孩子们手里她被塑成一个个可爱的雪娃娃，街市更加靓丽冬趣更加盎然。

她染白情侣的头发让他们一起变老，她是孩子们最快乐的伙伴。

她为麦苗盖上厚厚的被褥，有了她的呵护麦苗的冬天更温暖，孕育生机饱含激情迎接丰收年。

舞台上的舞美轮美奂：

《雀之灵》是孔雀舞在山涧水边，《千手观音》无声世界里花开绚烂，《飞天》人类千年梦已圆，我们也曾为之感动甚至泪流满面。

茶之舞，舞在水中，袅娜中茶香与茶韵一起升腾。

蝶之舞，舞在花丛，舞出山伯与英台爱情的永恒。

叶之舞，舞在深秋，带着眷恋堆砌成最美的风景。

雪之舞，舞在隆冬，落雪梳梅大气磅礴竹韵松峰。

雪之舞，舞之灵魂，雪之舞天地动容！

第二篇：草原魂诗歌

从云中飞来阵阵马头琴的声音，

将我带入广阔无垠的北斗苍穹。

高亢柔美的音韵像神女的情绳，紧紧牵着心灵投向琴音的怀中。

旋律里有一股青草香味的浓情，是草原上牵魂动魄特有的妙音。

她像甘泉水从遥远的天边流来，将久渴的心田汨汨地进行滋润。

那是种奇妙无比的天籁之神魂，悠长的音调如神箭射穿了心门。

让撩人的诱惑激励着心潮浪涌，像吞噬心血的盘蛇缠绕在胸中。

我循着音航朝来源的方向飞奔，看见了在一个小土丘上的山顶。

一位蒙族姑娘正在拉着马头琴，琴声正从她的怀里飞上了云层。

美丽姑娘身穿华丽的蒙式旗裙，仰头望着天上飘悠的朵朵白云。

两手缓慢地拉着漂亮的马头琴，那悠扬的音律像轻风徐徐飘行。

她拉得是那么舒缓自然和轻松，像天上流云在不紧不慢地悠行。

从柔美的音色可知姑娘的心情，定是在幻想着远方心中的情人。

琴的翅膀携着姑娘柔软的心灵，正在追赶骑在马背上的心上人。

那或长或短的音律追踏着马步，或高或低的声韵伴着马儿跳动。

一会儿就像江河水流直奔浪涌，紧接着又是一阵山泉细流匆匆。

瞬间又是急转直下如慢步缓行，马上又随着奋蹄跳跃高低不平。

她拉得那么入迷专注而又痴情，把我也带进了琴中的太虚幻境。

陪着她的思情和那牧马人同奔，一块儿和姑娘摘取北斗的光明。

美妙的琴音和姑娘的漂亮同行，连周围的青草也痴迷纹丝不动。

尽管有闻声扑过来的阵阵微风，痴迷专注到了忘乎所以的情形。

还有在不远处片片洁白的羊群，也失去了原本欢快跳动的本能。

犹如停飘的云闻声失去了灵魂，不顾一切地眺望着姑娘的拉琴。

这是一幅多么美好的草原图画，为人间展出了难以忘怀的神韵。

一个美丽的天堂座落北斗星空，无垠的蓝天白云下骏马在驰骋。

第三篇：师德之魂

师德之魂

学员：陈佩芝

学号：123A059 指导老师：黎祥业

任教学校：南海中学

古希腊哲学家郝拉克利特曾经说过：“教养是有教养的人的第二个太阳。” 师德高尚的教师必定是一个自觉进行师德修养的教师。而在《有教研修》一书中指出：“所谓道德修养是指人们为了培养良好的道德品质而进行的自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育的过程和所用的功夫。” 作为教师，我们肩负着培养人、塑造人的重任, 我们不仅要用自己的丰富学识教导人，更重要的是要用自己的品格教育人，以自己良好的德行和习惯去影响学生。因此教师大计，师德领先。那么如何加强教师职业道德修养呢？

首先，师德以“爱”为先。教师对孩子的爱，是在教育实践中产生的，是教育者对受教育者的一种充满科学精神的和普遍、持久而高尚的爱。这种爱不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种个人需求，而是来源于教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的满腔热情和无限期望。在师爱这种职业性的情感中，包含着社会对教师职业的特殊道德要求。

师爱要求教师要了解、尊重和信任孩子，既要求教师有爱的情感、爱的行为，也要求教师有爱的能力和爱的艺术。师爱作为

人类社会生活中最纯洁、最高尚、最宝贵的职业道德情感，是师德的关键。这是因为，教师对孩子的爱，不仅是孩子健康成长的重要客观条件，而且师爱作为一种无形的力量，还可以直接转化为孩子学习和进步的内在动力。同时，这种情感还可以使教师更深刻地感受到从事教育事业的乐趣。

其次，师德以“亲近”为辅。教师要对孩子有亲近感，要时刻牵挂着、依恋着孩子；教师要对孩子有期望感，始终对孩子寄予深切的希望，为孩子的点滴进步感到由衷的高兴；教师要理解孩子，要怀着一种体贴、爱护的心情去对待孩子；教师要有愿为孩子的成长而贡献才智和力量的热忱。在这种亲近感里面，包含着崇高的职业责任感和充满理智的科学精神。

再次，师德以“奉献”为本。教师是“辛勤的园丁”，教师是“燃烧的蜡烛”，教师是“人梯”„„教师的工作就是奉献。师德以奉献为根本。教师以育人为职责，而育人是一种艰苦的、复杂的创造性劳动。教师劳动的重要特征是功在他人、功在社会，教师劳动的成果主要体现在孩子的成功中，而教师自身是默默无闻的。师德以奉献精神为根本，没有忘我勤奋、乐于牺牲的劳动热情和态度，没有勇于为教育事业献身的奉献精神，就没有真正的师德。当前，在改革开放，大力倡导精神文明建设的今天，教师只有自觉地加强师德修养、正已、敬业、爱生、奉献，才能无愧加冕于我们头上的种种桂冠，才能完成时代赋于我们培养人才振兴华夏的伟业。

教育是天底下最光辉的事业，师德是教育的光辉；教师是塑造人类灵魂的工程师，而师德就是教师的灵魂。师德是人梯，给一个又一个的攀登者以无穷的帮助；师德是绿叶，衬托着千万朵鲜花尽情地开放；师德是渡船，一趟又一趟地搭送着求知者达到成功的彼岸，师德是彩虹，是驿站，是理想之火，生命火光，是教师的人格魅力，是教育的全部生命。教师是一门崇高的职业，更是一份神圣的使命。我们每一位教育工作者，在感受到职业光荣的同时，应该更加地珍惜它，恪守师德，努力加强职业道德修养，提高师德水平，以实际行动来证明自己无愧于这个光荣的称号。

第四篇：党之魂

党之魂

中国共产党已经走过了80多年不平凡的光辉历程。一路上，她有过疲惫，但更有过充沛；有过失误，也有过成功；有过深刻，还有过难忘。一路的风风雨雨，让她经历得太多，种种考验使她变得更加成熟和稳重。她所凝聚下来的，是一种气度，一种精神，是党之魂。

在党领导中国革命'建设和改革的各个历史时期，我们党都涌现了无数优秀的共产党员。他们的先进事迹，为党的旗帜增光添彩，鼓舞着一代又一代共产党人为党和人民的事业奋斗不息。还记得夏明翰吗？在凶悍的敌人面前他威武不能屈，毅然写下就义诗“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”这气壮山河的诗句，集中表现了一个无产阶级革命战士，至死不变节的崇高品德。中国共产党的先烈们，正是以惊天地，泣鬼神的英雄行动，为后人做出了光辉榜样，永远为人民所景仰！还有“全心全意为人民服务”的雷锋同志，为国为民的钱学森同志，勤政为民，甘为公仆的郑培民书记，他们为国捐躯，他们甘于为人民服务，他们积极进取，探索新知，他们能为民做主为民办事。他们的精神同样也是党之魂。因为他们代表了中国先进生产力的发展要求，代表了中国先进文化的前进方向，代表了中国最广大人民的根本利益！面对如此优秀的前辈，作为后辈的我们，有什么理由不向他们学习，又有什么理由不汲取他们的经验，扫清前面的拦路虎？有充分的理由要求我们求真务实，开拓进取，努去追赶先进，超越先进，向着光明的共产主义迈进。

在党成长的这80几年里，党的思想内涵也得到了不断的提高和升华。这些思想与精神，有如指南针，一直指引着我们党向着共产主义阔步迈进。从将马列主义与中国革命具体实践相结合而产生的毛泽东思想，从将马列主义的普遍真理与中国社会主义建设具体实践相结合而产生的邓小平理论，再到“三个代表”重要思想。这些都是我们党极其宝贵的精神财富。毛主席不是说过：“人是要有点精神的。”那么，一个政党同样也要有点精神。中国共产党正是由于这些极其宝贵的精神财富，才能在向着共产主义的道路上勇往直前。目前，全党上下都处在“保持共产党员先进性”学习的热潮中，在这大好形势下，作为我们学生党员，应该认真学习这些理论知识，用它们来指导实践，不断地充实自己，武装自己，完善自己，使自己为能实现建设小康社会宏伟目标贡献力量，让自己也成为党魂的继承者、发扬者和体现者。

中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。现在已进入新世纪，社会在不断进步，但“三个代表”重要思想的内涵不会变，党之魂也不会变。作为新时代的党员，应继承和发展先辈门的优秀传统，根据新时期的实际情况，用党的理论知识充实自己，指导自己的实践活动，永葆中国共产党员先进性．

第五篇：民族之魂

民族之魂

——电影《钱学森》观后感

宜昌市六中707班 赵姝铖

“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。”

“他是一位把祖国、民族利益和荣誉看得高于一切的人，说得上是一位精忠报国、富有民族气节的中国人。”的确，钱学森是我们民族的象征，是我们民族的英雄。他为了我们祖国的崛起而戎马一生，直到最终仍然不放弃自己的责任与工作。在看这部传记体电影之前，我对这样一位英雄的认识一直很模糊，但是，在真正观看了这部电影之后，我对这位伟人有了深刻的认识与敬佩之情。毕竟，像他那样肯为了祖国而放弃自己的一切，始终不折不挠，时刻透着十足的秉性与骨气的人，是甚少且带领着那个时期的中国走向辉煌的我们无法缺少的人们。

为了祖国的繁荣昌盛与富强，他坚毅地踏上前往美国的道路，并决心学成归国后，带领祖国的科技走向新的高地。他虽然在美国享受着无比舒适的生活，也本可以在美国安居乐业，但是，他的心中一直坚定着一个唯一的信念：我是中国人，我一旦学成，就一定要回到我的祖国去，为了祖国而奉献出自己的一生。的确，他做到了，从公然提出回国的要求到愤然拒绝留美，再到被软禁多年后，被我国伟大的领导人毛泽东和周恩来等人迎接到祖国，他一直坚定着，坚持着，并为之付出着不懈的努力，无时无刻不想着能回到祖国，回到家乡，这其中除了思念，更为强烈的是他那建设祖国的信心与责任感。

一如既往地坚持着，他也终于回到故乡，然而当他风尘仆仆地回到自己的祖国后，他丝毫没有歇息地开始着手国防事业，将毕生精力投入“两弹一星”工程。在美国时，他教导他的学生时从来没有在自己的祖国教祖国的人民这样认真，这样有耐心。这并不是一种不屑的表现，而是他的内心在经过了变故之后，在决心为了祖国的崛起而努力之后，在最终回到故土之后，内心所升起的那份谦逊、沉着与踏实，更重要的是他那决心胜利的心。

他也十分严格要求于自身，他从来都是谦虚、坦诚，纵使有才也不显露过多的锋芒。他又是勤奋的，为了工作和学习，他可以废寝忘食；而且他对于自身的不满总是占据着自己上进的心，不断完善自己；更为令人佩服的是，他对于自己的要求从来都高于他人，他的手稿被评价为“艺术品”，他在对于科学的追求之中仍然近乎完美地追求着艺术，这也是他的一种伟大的真实所在。

正是因为他的这种性格，他的那种潜藏在对人的严格要求之下的领导力，让他带领出一支优秀的科学的队伍，让他领导成功了“两弹一星”的工程，他让“两弹一星”的工作提早了至少20年之久，我们不得不说，他是我们祖国的骄傲，是我们民族的骄傲。他工作了一生，在他逝世之前，他还为了我国的建设提出了宝贵的建议。他是我国不可缺少的一位伟人，更是我国的民族之魂。的确，我国无法缺少这样一位伟大的人，因为正是在他的精神的影响下，我们的国民才会有如此强韧的精神，带领我们的国家走向繁盛。