第一篇:做一个廉洁自律的人读后感
人生一世应当如何做人,应当如何做事,这是人的一生最大最重要的问题。中国几千年的道德文化积累了丰富的经验和哲理,其中的一些重要内容就是劝告人们要为人正直、清白、公正,要自省、自制、持节。这些内容简单概括起来就是廉洁自律的美德。《做一个廉洁自律的人》这本书就是通过有价值的名言佳句、典型事例,再加以简明的点评,阐释其中的道德观念、伦理思想、行为规范和立身成人的道理,使我们通过这些语言学习必要的知识、思想观念和行为榜样。读了《做一个廉洁自律的人》这本书,我从中懂得了许多道理,也为我以后的人生道路提供了许多建议。现在我通过下面几个书上的例子谈谈我的感想。
在清白做人,见利不贪这一部分中,写了在春秋时期宋国的一个农夫在耕地里捡到一块精美的宝玉,他请一个玉工来鉴别,后来玉工跟农民说这是一块极好的宝玉,还提醒农民小心宝玉被偷掉。农民听到后,十分惶恐,觉得怎么藏都不安全。最后他想把这块宝玉卖给大人子罕,可是子罕拒绝了。他说:“我不以贪为宝,你以美玉为宝,我如果接受了你的宝玉,岂不是咱俩都丧失了宝物?还不如各人保守自己的宝物。”在这个故事里,子罕看到农民要卖给自己宝玉并没有答应,而是把自己见利不贪比作宝,这让我十分佩服。在世间,宝物何其多,正常人看到世上少有的宝物,多少都会有所心动,而世人心里对宝物的定义应该都是那些华丽昂贵的物品。把见利不贪比作宝物的人应该是少之又少,而子罕这样做不得不让人佩服。把“见利不贪”的品德比之为宝,而且是任何宝物都不能替换的宝贝,是因为这种品德是内在的高贵品德,不是外在的宝物。外在的宝物是有限的,可得可失,但内在的品格则是无价的,不会像外物一样遗失。子罕令人佩服的地方便是他不接受不贪不义之财的高贵品质。试想一下,如果子罕接受农民给他的宝玉,那他清廉不贪的名誉也就不在了。通过这个故事,我们可以发现,见利不贪是一种非常难得的品德。无论是在官场还是日常生活中,拥有清廉不贪的品德都会得到很多人的尊重。在官场上,有很多官员因为一时忍受不住金钱的诱惑从而陷入了牢狱之灾,毁了自己原本光明的前途。有很多人在日常生活中为了贪眼前的一点小便宜,让自已有了无数的麻烦。如果当初有了见利不贪的品德的话,那么那些人便会少了这些麻烦。在如今不断发展变化的时代,社会生活越来越丰富,也为人们提供了很多机遇,但随之而来的是,各种五花八门的诱惑。在这种情况下,更需要人们有坚定的信念,有清廉不贪的品德,有抗拒各种不正当欲望的能力,增强拒腐防变的能力,做到见利不贪洁身自爱,纤尘不染。
在清廉自守这一部分中,书中列举了一些名句说明表达古人是如何看待清廉自守的。例如:不以穷变节,不以贱易志;君子修道立德,不以穷困而改节。从这些名句中我们可以看出古人认为君子不应因为贫困改变自己的节操,不能因为地位低贱而改变志向。古人不节操,名节看得十分重要,因此古人在做什么是之前都会顾虑自身的名誉,所以并不会做太多超出道德底线的事情。为了自身的名誉,古人会更注重自身的清廉,也会更严厉地约束自己。在这一部分中,除了这些名句以外,让我印象更深刻的是书中举的孙叔敖的例子。楚国有一位居家未仕的处士叫孙叔敖,后来当了楚庄王的令尹。此后,孙叔敖辅佐楚庄王整顿内政,强化军队,灌田万顷,很受器重,但是孙叔敖始终清廉自守,励精图治。在生活上,他十分简朴,常乘柴车牝马出行,常以粝饼菜羹为食。他死后,没有留下任何遗产,他的儿子仍靠打柴维持生活。这种官员在古代应是称为清官,两袖清风,不带走一分财富。这种才是真真正正为老百姓做事的官员。反观我们现在的官员,总贪那些虚幻的财富,老百姓有事要官员做的,就踢皮球,谁也不做。孙叔敖在为官期间并没有为自己谋过一份私利,虽有着丰厚的物质条件享受,但他并没有忘记清廉自守,始终不改艰苦朴素的作风,做到清白、廉明。从这些名举例子我们可以看出清廉自守的品质是多么重要。清廉自守就是清正廉洁,自觉守节,做到廉洁自守才能使人活得更有价值,更有乐趣,更有意义。但是,清廉自守并不止官员要遵守,普通人在日常的生活中也要做到清廉自守。官员理应做到清廉自守,是因为官员身上肩负着更好地服务于任命的这一重任,只有做到清廉自守,官员才能更好得竭尽自己所能去为人民服务。而普通人在日常生活中要做到廉洁自守,是因为每个人都有自己的工作权限,每个人都会有某种机会去做其他人做不到的事,因而每个人都不应以自己所负责的事,为自己谋取私利,应当清廉自守。普通人做到清廉自守,会使社会的风气逐渐改变,一个人的力量或许很弱小,但当很多人的力量加起来的话,那社会的风气便会有很大的改变。
我常常以为廉洁只是与官员挂钩,与我们那些普通人并没有什么关系。但读了这本书以后,我才明白,廉洁并不是官员应当遵守的事,我们这些普通的人也应当遵守廉洁,廉洁是与每个人都紧密相连的事,同时,廉洁还与自律紧密联系。我之前并不懂廉洁为什么要与自律联系在一起。后来读了这本书后,我对自律有了更深层次的理解,才明白,人在自律的基础上才能更好地做到廉洁。在书的前言中对自律是这样解释的:由自身的理性给自己提供行为的原则,再通过自己的意志执行这个理性原则,从而做出善行善事,这种行为就叫做自律。从这个解释我们不难看出,人们廉洁的行为便是有了自律的行为后作出的。人们做到自律后,会对自己的行为有了自己理性的原则约束后,便不会做出超出道德底线的事。而廉洁便是在这种基础上产生的。人们对自己日常行为进行了严厉的约束规范后,在面对他人或公家的东西,或者说在面财产、权力、和名誉的时候,该取还是不该取,会自觉地做出符合道德规范的选择。不该取的取了,就是贪,就是伤害了廉洁之德,不该取的坚决不取,就是不贪,不贪就守护了廉洁之德。做到这些也就做到道德自律,从而也实现廉洁人生。在如今充满诱惑的时代,我们更应做到廉洁自律,做一个良好的公民。
作为一个新时代的大学生,我们应该明白廉洁自律的重要性,应当自觉做到廉洁自律。我们在我们的成长过程中应自觉地培养廉洁自律的品德,这样我们才能更好的学习,才能做到健康向上,德才兼备,才能更好地担当起治家、立业的重担。为社会和国家做出应有的贡献。而作为官员就更应该做到廉洁自律,因为官员做到廉洁自律不仅体现着他个人的品德和人格,还直接关系到人民的利益、事业的成败和国家的安危。所以做到廉洁自律不仅仅是官员的事,人人都应该担起一份责任。
第二篇:做一个廉洁自律的人
做一个廉洁自律的人
——读《做一个廉洁自律的人——中华廉洁
自律名言点评》心得体会
大英县消防中队:刘海东
近日按照警示教育要求,中队大力开展了读好一本廉政经典书籍活动,我有幸拜读了由中国方正出版社出版的《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》,感慨良多。在反腐倡廉中,中央一再强调领导干部要廉洁自律。所谓自律,就是要能够自觉地“遵循法度,自加约束”,不做犯法违纪的事情。领导干部廉洁自律,就是能够按照党和国家有关廉洁从政的规定与纪律要求,自觉地做到清正廉洁,克己奉公。作为一个消防部队的党员干部要真正做到严于律己、廉洁从军,必须时时注意以下几个问题:
一、慎独,切记伸手必被捉。
一个干部,处在严格的组织管理中和群众监督下,容易遵纪守法,不做(或者说不敢做)坏事。而在缺少外力约束的情况下,靠自己管好自己就比较难。这就要求干部能『慎独』,即在独处时也能够洁身自爱,“谨慎不苟”。现在一些搞权钱交易的人,为了逃避监督,往往采取单独的、秘密的活动方式,“天知地知,你知我知”,不露形迹,不留把柄,在侥幸心理的驱使下成交。陈毅同志说过一句名言:“手莫伸,伸手必被捉。”应当说,极少数腐败分子政治上与党离心离德,经济上贪得无厌,生活上腐化堕落,受到党纪国法的严惩,完全是咎由自取,罪有应得。但一些严重违纪违法案件被一一查处,充分说明任何腐败分子不管他隐藏有多深,两面派手法有多高明,只要敢伸手,就一定会受到党纪国法的严厉惩处,大量事实证明,不管多么狡猾的腐败分子只能隐藏于一时,而不可能隐藏一世,那些心存侥幸而做了坏事的人,最终还是逃脱不了法纪的制裁。“要想人不知,除非己莫为”,“天网恢恢,疏而不漏”,这些话在现实生活中正是屡屡被应验。
“慎独”,要有很强的自制力,而自制力又来源于自重、自省的境界,来源于自警、自励的觉悟。广大党员特别是领导干部要时刻牢记:来自人民不要忘本变质,身为党员不能见利忘义,为人民掌权不得以权谋私。丧失理想信念就意味着背叛,经不起利益的考验,精神就会空虚,意志就会动摇,背叛者必遭唾弃,必受惩罚。一些领导干部经不起权力的考验,手中的权力每增加一分,私欲就膨胀十分,他们把权力当作等价交换的商品,当作傍大款的工具,当作卖官鬻爵的资本,最终被权力所毁时,大多在狱中才万分悔恨地谈道:是滥用权力之手,“糟蹋了我的人生,毁掉了我的前程”。还有一些经领导干部不起金钱的诱惑,“明知送的钱不能要,但眼看别人下海发了财,就有些眼红。给钱就收,来者不拒。
结果被人利用,牵着鼻子走”。当他们终于想到“也不知要那么多钱是为了什么”时,他们伸向金钱的黑手早已被牢牢捉住,“丧身于钱财之中”。还有一些背叛理想信念的人经不起美色的引诱,他们见大款有“二奶”,自己便要包养情妇;他们见大款去宿妓,自己也要去嫖娼。自认为“‘灯下黑''的事情,人家看不着,于是放荡不羁。”然而,就在他们深深悔恨“聪明反被聪明误”时,伸向美色之手已被捉住,终被钉在历史的耻辱柱上。作为一名共产党员、革命干部,要崇尚理想,力戒贪欲,淡泊名利,脱离低级趣味。在物质引诱面前,切勿伸手,要拒之决绝,不存半点侥幸心理。
二、防微,深悟千里之堤,溃于蚁穴。
廉洁自律要从细微处做起,防微杜渐,『勿以恶小而为之』。许多人违法犯罪,都经历一个渐变的过程。开始对一些小事不注意,逐渐顺坡滑下去,终于陷入泥坑不能自拔。这样的事例不胜枚举。而一些想通过贿赂干部来达到自己目的的人,对于一个陌生的对象,往往不敢贸然从事。他们总是先巧立名目,采取一些小动作来试探一下,如拿来新产品让你“试用”,送点工艺品请你“鉴赏”,请你吃顿“便饭”,让你品尝一下当地特产的风味,等等。而且这些善于“放长线,钓大鱼”的人,刚开始时通常都不向你提出什么要求,并一再说明这仅仅是『对领导同志表示敬意』,使你接受时不存戒心。这时如果你义正词严执意不受,下一次他可能就
不敢再来。要是你态度暧昧,半推半就,他就会不断上门,他的胆子和你的贪欲一起增大,最终走向违法犯罪。“祸患常积于忽微”,“千里之堤,溃于蚁穴”。古往今来,这类教训实在太多了!
三、检点,警惕“酒绿灯红”的侵蚀
廉洁自律还需要勤加检点。重视修养的古代先贤以“吾日三省吾身”的方法检点自己每天的言行。我们现在不一定要立一个“每日三省”的制度,但经常检点还是很必要的。一个领导干部的处境是复杂的。某些搞权钱交易的人,在你的面前碰了钉子,他还会另找门径,钉住你日常生活的喜好变着法子来打动你、侵蚀你。近年来查处的一些案件表明,一些领导干部在“酒绿灯红”的侵蚀面前经不住诱惑而最终沦为罪犯的教训是沉痛的。它告诉我们:共产党人应当警惕“酒绿灯红”的侵蚀。
腐蚀与反腐蚀是长期的政治斗争。早在新中国成立前夕,毛泽东同志就告诫全党,要警惕资产阶级“糖衣炮弹”的攻击。新中国成立以后,我们开展了“三反”、“五反”运动,刘青山、张子善这样的高级干部也被依法处以极刑,这对提高执政条件下党员干部拒腐防变的能力,产生了十分深远的影响。今天,在改革开放和发展社会主义市场经济的历史条件下,腐蚀与反腐蚀的斗争比以往任何时候都更加复杂和激烈。在现实生活中,“酒绿灯红”的侵蚀比“糖衣炮
弹”的攻击更具隐蔽性、诱惑性、复杂性,让人不大容易辨别。比如,请你吃顿饭,请你全家外出度假、旅游,并不求你给他办什么事,而是一种长期的“感情投资”;从不起眼的生活小事开始,通过“礼尚往来”引你上钩;又如通过宴饮嬉乐等手段,满足一些人讲排场、比阔气的心理,刺激一些人不健康、不正当的欲望,引诱一些人对“酒绿灯红”的现象从认同、向往、迎合,进而走向不能自拔的犯罪深渊。这种诱惑是由两种人臭味相投产生的,一是“设诱者”,他们对贪财者提供金钱,对贪色者提供女色,对贪玩者提供环境,目的是以一倍的投入,攫取十倍、百倍的回报;二是“寻诱者”,像胡长清之类的腐败分子,早已背叛了党的宗旨,聚敛钱财、道德沦丧,不用人拉就下了水;还有一些往往与招商引资、洽谈业务等经济活动相伴而来,表面上与现行法律、政策并不违背。加上随着经济的发展,人民群众对物质文化需求档次的不断提高,有些“酒绿灯红”现象就掺杂在正常的物质文化生活之中,而且打着改革开放的幌子,以“现代”、“新潮”、“潇洒”的面目出现,给人以假象。如果一个人政治鉴别力不强,是非、美丑观念不清,就很容易在浑浑噩噩中被腐蚀。
“酒绿灯红”的腐蚀对象主要是各级领导干部,他们手中的权力是不法分子“攻关”的目标。腐蚀的渠道大致有三条:一是走“夫人路线”、“公子路线”,通过领导干部的配偶、子女曲线买权;二是“傍大款”,在频繁交往中个别领导干部与大款“互傍、互惠、互利”;三是利用女色迫使你俯首听命。从近年来一些地方查处的经济案件看,与这三条渠道相关联的,达到三分之二以上,其中通过配偶、子女引发的问题最多。有的配偶、子女利用领导干部的职权和影响谋取非法利益;有的在权钱交易中出面接受贿赂,充当中介的角色。因此,领导干部在经常检点自己的同时,还要注意了解亲属和身边工作人员的行为,发现问题及时地、严肃地、毫不姑息地加以处理。
警惕“酒绿灯红”的侵蚀是新时期党的建设面临的重大课题。在改革开放条件下,我们不可能关起门来拒腐蚀,不可能做到“非礼勿听,非礼勿视”,有些领导干部出入饭店宾馆,也常常是交际工作的需要。在这种情况下,更需要人们保持政治上的清醒和坚定,不断增强自身的免疫力,出污泥而不染,像江泽民同志要求的那样:“坚持廉洁奉公,艰苦奋斗,在拜金主义、享乐主义、个人主义和‘酒绿灯红''的侵蚀影响面前,一尘不染,正气凛然。”这样,才能真正成为新时期一名合格的党员领导干部。
第三篇:做一个廉洁自律的大学生
做一个廉洁自律的大学生
正所谓“廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉”,作为当代大学生的我们,应发扬中华民族的传统美德——廉洁自律。
国庆期间,我阅读了《大学生廉洁教育读本》。这篇文章以通俗易懂的语言向我们展示了廉洁教育的重要性,尤其对我们大学生而言,廉洁教育是十分必要的。
廉洁,可能有些人会觉得陌生。大学生还是学生,主要还是学习为主,认为贪污腐败现象在我们这里没有机会发生。在我看来,是否廉洁与我们生活息息相关。比如,作为一名班干部,是否管理好班费;作为一名学生,考试期间是否遵守考试制度;作为一名学生,是否按时缴纳学费。所以,我们应做一个廉洁自律的当代大学生。
那如何做一名廉洁自律的当代大学生?通过阅读相关廉洁书籍与自身的理解,我认为应做到以下几点:
1.树立正确的人生观和价值观。有些学生对廉洁问题有认识上的误区。的确钱虽不是万能的,但没有钱万万不能。可他们认为钱是决定未来道路的关键。这样错误的观念,让他们就缺少了学习的动力,因而难以形成认真努力奋斗的精神。因此,我们应树立正确的人生观和价值观。
2.树立一个学习的榜样。我国有很多廉洁名人值得我们去学习,如周恩来总理,毛泽东主席等。其中,我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他“捧着一颗心来,不带半根草去。”的高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。3.勤奋做事,廉洁做人。在行动上,我们遵循正确的人生观和价值观去做事。其中做事应谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公,要为民做老实事,做本分事,要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标,不能背离了廉洁的底线,否则悔之晚矣。只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造,坚定自己的信念,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制物欲横流的诱惑,才能立于不败之地。做到眼光远大,心胸开阔,自觉奉献,从而成为一个廉洁自律的大学生。
第四篇:做一个廉洁自律的小公民
做一个廉洁自律的小公民
一、设计意图:
创导一种新颖的廉政文化,以人本化、规范化、实效性来影响孩子,帮助孩子建立正确的思想认识,营造健康向上的氛围。让廉政文化从小根植于孩子们的心中。
二、教学目标:
1.通过选取的事迹,使小学生树立勤俭朴素、遵守纪律、明辨是非的基本观念,初步形成公民意识、法律意识以及诚实正直、遵纪守法等良好品质。
2.使他们从小就了解反腐倡廉的有关知识,从小培养学生敬重有操守、重清廉的古今人物,为学生形成正确的世界观、人生观和价值观打下良好的基础。
3.通过多种形式的活动形式让学生从小树立廉洁自律的意识,使学生意识到廉洁就在我身边,从我做起,从小事做起。
三、教学过程:
(一)、导入
1.出示“廉”:“廉”可以组成那些词。(廉洁、廉耻、清廉、廉明、廉正)你知道廉是什么意思吗? 从古至今,有不少人用一身正气,一世清白大大书写了这个“廉”字,下面我们一起来看一个故事。
(二)、明理
故事一:《两袖清风的于谦》。
1.读一读,找找看,故事中哪些地方体现了于谦两袖清风?
2.你对于谦还有哪些了解?(石灰吟)
3.问:《石灰吟》这首诗抒发了于谦怎样的一种情怀?
4.这首石灰吟更是于谦一生的写照,作者以石灰作比喻,来表明他为国尽忠、不畏权贵的品格和坚守高尚情操的的决心。
5.小结:于谦是古代历史上廉洁为公的一个杰出代表,在中国几千年的历史长河中,有许许多多像于谦这样廉洁自律的人,我们再来看一个小故事。
故事二:《毛泽东不搞特殊》
1.找找毛泽东不搞特殊的句子。
2.想想毛泽东为什么不搞特殊。
3..事虽小,但小中见大,主席那光辉的形象就在这一碗白米干饭中熠熠生辉。难怪有一首诗这么写道:推倒三山兴伟业,流传四卷铸雄魂。清廉自律高风范,长使人民感念深";(大屏幕出示),学生读。把人民利益放在首位,人民永远感念他。
4.像毛泽东这样不搞特殊、廉洁自律的领导人还有很多,他们都清正廉洁、心中装着国家、装着人民,人民铭记着他们、赞颂着他们。课前,我们同学通过查资料、一定了解了不少廉洁自律的人和事,我们一起来交流一下。出示课件
(三)导行
说说我最欣赏、敬佩的一个人、一件事、一首古诗、一句格言。
要求:人:用一两个词语概括;事:用一两句话介绍。诗:背一背;格言:诵一诵
小结:他们光明磊落、坦荡无私;一心为民,不计报酬;不畏强权、敢于直言,他们是我们的榜样,是我们生活的引路人。
接下来,我们来看一段录像(播放课件)
1.看了这个故事后,你想说点什么呢?
2.贪污腐败给国家造成了损失,同时也给自己的家带来了无穷的痛苦。贪污腐败害人害己。
3.如果你是故事中的小朋友,遇到这样的爸爸你会怎么做呢?
4.从上面的例子可以看出,廉洁自律与我们每个少年儿童有着密切关系,我们要时刻给爸爸妈妈提个醒,让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人,让自己的家庭多一份快乐,多一份幸福。
不可否认,在我们的生活中还有一些与廉洁自律不和谐的现象,这些现象影响着我们少年儿童的健康成长。
1.五(1)班要选举班干部,张明对李强说,你投我一票,我请你吃肯德鸡。
2.六(3)的王小立出钱请同学做作业。
请你对上述行为做一个评说。
小结:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。从小做起,从我做起。
四、总结:
让我们每个同学都把正直、无私、廉洁清明、严于自律这样的意识深深地扎根在心里,做一个廉洁自律的小公民。
第五篇:6.做一个廉洁自律的人
做一个廉洁自律、正直诚信的人 第九周升旗仪式国旗下讲话陈红
老师们,同学们:
大家早上好,今天我国旗下讲话的题目是做一个廉洁自律、正直诚信的人
古人曾经说过,为人廉洁智则广,为官廉洁威自高。就象我们的周总理他曾经说过“只要我当总理,会议厅就不准装修。”当年在国务院会议厅入口处,有一块刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,这是周总经理力行的工作作风的写照;我们知道古代淡泊明志的陶渊明先生,他为官清廉,生活简朴,“不为五斗米折腰”,不与乡里小人同流合污,为人高洁,人称“靖节先生”。有这样一句名言: “能主宰自己灵魂的人,将永远被称为征服者的征服者。”;还有名言“一个人一旦打响了征服自我的战斗,他便是值得称道的人。”一句句睿智的名言,一个个感人的故事,向我们展现的是一种崇高的道德品质——廉洁、自律。廉洁、自律,它是人的一种优良品质,主要表现在清廉,自律,诚信,正直,俭朴等方面。从今天开始,我校十月、十一月将全面推动“知荣辱,崇廉洁”的主题教育。今天是一个良好的开端。我想对大家提出六点希望:
第一,希望你们积极投身“廉洁文化进校园”主题活动,结合学校的活动安排踊跃参与,培养“诚信、责任、理想、公正、民主、正直、清廉、守法”的优良品德。
第二,希望你们坚持从日常小事做起,从点点滴滴做起,把诚信、责
任、理想、公正、民主、正直、清廉、守法等优良品德的养成贯穿于学习,生活和为人行事的一言一行之中,不为物所诱,洁身自好,廉洁自守.第三,希望你们从小养成:喜欢自己,乐于与同学交往;懂得关心家人,尊敬老人,诚实守信,遵纪守法的良好思想道德品质,真诚待人。
第四,希望你们为人处事要公平正直,坚持实事求是,客观公正,不偏不倚地待人接物、评判是非和处理问题.第五,希望你们要发扬艰苦奋斗的优良传统,勤俭节约,不奢侈,不浪费, 以俭励志,勤奋上进的优良品质.第六,希望有关同学做家长的“廉政监督员”,支持父母干干净净做事业,廉洁诚信做公仆,积极向父母倡导“为民,务实,清廉”的从政行事准则.同学们,秋天凉爽的清风在我们身边吹拂,我们也期望着廉洁的清风吹遍校园的每一个角落.希望同学们与廉洁诚信同在,与正直俭朴同行。从小 学做人,学做堂堂正正的人,学做清清白白的人。你们的道德品质决定着我们国家和民族的前途与命运.请永远记住我们的共同目标: 做一个廉洁自律、正直诚信的人。
石河子第三小学2010年11月