第一篇：要学会铁肩担道义励志故事
安禄山造反，派数万贼兵包围唯阳。守城的主帅张巡派好友南霁云到临淮去请救兵。到了那儿见到了守军节度使贺兰进明，进明向来妒忌张巡的名声和威望，生怕他会成功，根本没打算派兵驰援，但是他很看重霁云的才能，想把他留下来，就以隆重的宴会来款待他。
音乐响起，南霁云禁不住泪流满面说：“守卫唯阳的将士们已经断粮一个多月了，今天你贺兰大夫不派兵救援，反而大肆铺张，摆酒筵，奏音乐。我岂能在这独享，就是吃了也吞不下去。今天不能达成主帅派给我的任务，我要留下一个手指以示我的忠诚，以便回去报告张中丞。”
于是他拔下佩刀斩下一个指头，瞪着发怒的泪眼，一点东西也不吃。南霁云最后带着三十个部属，趁夜突围入城，和张巡一起，孤军死守唯阳城，英勇战死。
南霁云以生命维护信义，履行自己的职责，这种精神值得永远颂扬。
第二篇：演讲稿-铁肩担道义-
“知荣辱 树新风”演讲稿
铁肩担道义
浩气正乾坤
有一段经历，总令人心生感慨； 有几句话语，常叫人难以释怀……
作为一名教师，我从来没有想过自己从事的是太阳底下最光辉的职业，但韩愈那句“传道、授业、解惑”的名言和启功先生为北师大题写的“学为人师，行为世范”的校训却一直铭记心底。有一次，和一个不爱学习的学生谈心，学生问我一个月能拿多少钱，我说老师拿的工资不高。学生很坦诚地告诉我：他父亲没有文化，开个商店卖点烟酒也不比老师挣的钱少；而那些造假烟、卖假酒的早就买汽车、住豪宅了。学生反问我：要是他好好学习了，就能过上好生活吗？
对以这个问题，我感到十分尴尬又一时难以回答。就像是有首歌曲唱的那样：不是我不明白，是这世界变化太快！
几千年来，孔子讲“仁”，孟子倡“义”，世代传承，发扬光大，形成了“仁、义、礼、智、信”的基本道德观念。孔子讲“不义而富贵，与我如浮云”，孟子更主张“舍生取义、杀身成仁”。
数百年来，岳飞精忠报国，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮举；文天祥誓死不降，“我心一片磁针石，不指南方死不休”的气节；林则徐虎门销烟，“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”的豪情一直彪炳史册，世代传颂。“知荣辱 树新风”演讲稿 几十年前，李大钊为了实现“试看将来之寰球，必是赤旗的世界”这一夙愿，而慷慨赴死；黄继光为了给冲锋的战友开辟通道，毅然用自己的血肉之躯堵住敌人的枪眼；年幼的草原英雄小姐妹为了集体的羊群，同暴风雪进行了英勇的抗争。
十几年前，我们还在唱“学习雷锋好榜样”，唱“我在马路边拾到一分钱”；我们还在憧憬明天，设计未来，要好好学习，当一名科学家，一名教师，成为对祖国有用的人。
曾几何时，这一连串闪亮的名字逐渐失去了光辉，取而代之的是，一群群衣着光鲜、声名显赫的歌星、影星成了人们心中的英雄。现在的年轻人有几个知道欧阳海、知道张华？但又有几个年轻人不知道S.H.E、不知道周杰伦呢？
当一个社会不再是一个煅烧钢铁的大熔炉，而变成一口污浊的大染缸时；当学校已不再是研究学问的象牙塔，而变成乱象横生的名利场时；当年仅四岁就懂得让梨的孔融被现代的孩子称作傻瓜，当“活雷锋”的称呼被无形地赋予贬义而不被人接受时；当见义勇为不再那么理直气壮，当扶危济困不再被众人颂扬时，尴尬的不只是某一个人，而是我们整个社会了。这是道德的失范，也是教育的失败。
在这种社会风气下，作为一名教育工作者，我们有义务更有责任担当起“传道、授业、解惑”的使命；我们有义务更有责任成为知荣明耻、倡树新风的标杆；我们需要用正确的荣辱观去引导学生们的言行；我们更需要用一身正气、满腔豪情为学生做出 “知荣辱 树新风”演讲稿 表率和示范。
正如鲁迅先生所言：“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”他们不受威逼利诱，他们不会随波逐流，他们是我们国家的希望，他们是我们民族的脊梁！
我们欣喜地看到：仍然有一群人在坚守着心中的信念，在用自己的实际行动为惨淡的夜色平添一道光亮。
我们看到贵州山区的徐本禹老师用自己单薄的身体支撑着农村小学那颓圮的泥墙；我们看到江苏金坛的殷雪梅老师扑向失控的汽车，从“虎口”夺下了七位小朋友的生命；我们看到北大教授孟二冬老师新疆支教，身患癌症，跌倒讲坛……是他们，身体力行了一名教师的操守；是他们，筑起了高尚师德的圣坛。
我们同样欣喜地看到：胡锦涛总书记适时地提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为是与非，荣与辱划上了一条鲜明的界线。
当“八荣八耻”的口号响遍整个神州大地的时候，我们希望它像一阵暴雨，冲刷掉一切污浊与丑恶；我们更希望它像一缕春风，催生满地文明之花，使祖国大地处处繁荣芬芳。
知荣辱，树新风，这既是社会道德的要求，也是我们内心深切的呼唤。作为教育工作者，让我们铁肩担道义，浩气正乾坤，用自己的行动为世界留下一个挺直的背影，让我们爱心献教育，培育文明花，为祖国壮美的山河描绘出更加明媚的春光！
第三篇：演讲稿-铁肩担道义-
“知荣辱树新风”演讲稿
铁肩担道义浩气正乾坤
有一段经历，总令人心生感慨；
有几句话语，常叫人难以释怀……
作为一名教师，我从来没有想过自己从事的是太阳底下最光辉的职业，但韩愈那句“传道、授业、解惑”的名言和启功先生为北师大题写的“学为人师，行为世范”的校训却一直铭记心底。有一次，和一个不爱学习的学生谈心，学生问我一个月能拿多少钱，我说老师拿的工资不高。学生很坦诚地告诉我：他父亲没有文化，开个商店卖点烟酒也不比老师挣的钱少；而那些造假烟、卖假酒的早就买汽车、住豪宅了。学生反问我：要是他好好学习了，就能过上好生活吗？
对以这个问题，我感到十分尴尬又一时难以回答。就像是有首歌曲唱的那样：不是我不明白，是这世界变化太快！
几千年来，孔子讲“仁”，孟子倡“义”，世代传承，发扬光大，形成了“仁、义、礼、智、信”的基本道德观念。孔子讲“不义而富贵，与我如浮云”，孟子更主张“舍生取义、杀身成仁”。
数百年来，岳飞精忠报国，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮举；文天祥誓死不降，“我心一片磁针石，不指南方死不休”的气节；林则徐虎门销烟，“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”的豪情一直彪炳史册，世代传颂。
几十年前，李大钊为了实现“试看将来之寰球，必是赤旗的世界”这一夙愿，而慷慨赴死；黄继光为了给冲锋的战友开辟通道，毅然用自己的血肉之躯堵住敌人的枪眼；年幼的草原英雄小姐妹为了集体的羊群，同暴风雪进行了英勇的抗争。
十几年前，我们还在唱“学习雷锋好榜样”，唱“我在马路边拾到一分钱”；我们还在憧憬明天，设计未来，要好好学习，当一名科学家，一名教师，成为对祖国有用的人。
曾几何时，这一连串闪亮的名字逐渐失去了光辉，取而代之的是，一群群衣着光鲜、声名显赫的歌星、影星成了人们心中的英雄。现在的年轻人有几个知道欧阳海、知道张华？但又有几个年轻人不知道S.H.E、不知道周杰伦呢？
当一个社会不再是一个煅烧钢铁的大熔炉，而变成一口污浊的大染缸时；当学校已不再是研究学问的象牙塔，而变成乱象横生的名利场时；当年仅四岁就懂得让梨的孔融被现代的孩子称作傻瓜，当“活雷锋”的称呼被无形地赋予贬义而不被人接受时；当见义勇为不再那么理直气壮，当扶危济困不再被众人颂扬时，尴尬的不只是某一个人，而是我们整个社会了。这是道德的失范，也是教育的失败。
在这种社会风气下，作为一名教育工作者，我们有义务更有责任担当起“传道、授业、解惑”的使命；我们有义务更有责任成为知荣明耻、倡树新风的标杆；我们需要用正确的荣辱观去引导学生们的言行；我们更需要用一身正气、满腔豪情为学生做出
表率和示范。
正如鲁迅先生所言：“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”他们不受威逼利诱，他们不会随波逐流，他们是我们国家的希望，他们是我们民族的脊梁！
我们欣喜地看到：仍然有一群人在坚守着心中的信念，在用自己的实际行动为惨淡的夜色平添一道光亮。
我们看到贵州山区的徐本禹老师用自己单薄的身体支撑着农村小学那颓圮的泥墙；我们看到江苏金坛的殷雪梅老师扑向失控的汽车，从“虎口”夺下了七位小朋友的生命；我们看到北大教授孟二冬老师新疆支教，身患癌症，跌倒讲坛……是他们，身体力行了一名教师的操守；是他们，筑起了高尚师德的圣坛。
我们同样欣喜地看到：胡锦涛总书记适时地提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为是与非，荣与辱划上了一条鲜明的界线。
当“八荣八耻”的口号响遍整个神州大地的时候，我们希望它像一阵暴雨，冲刷掉一切污浊与丑恶；我们更希望它像一缕春风，催生满地文明之花，使祖国大地处处繁荣芬芳。
知荣辱，树新风，这既是社会道德的要求，也是我们内心深切的呼唤。作为教育工作者，让我们铁肩担道义，浩气正乾坤，用自己的行动为世界留下一个挺直的背影，让我们爱心献教育，培育文明花，为祖国壮美的山河描绘出更加明媚的春光！
第四篇：电视工作者铁肩担道义演讲
文章标题：电视工作者铁肩担道义演讲
铁肩担道义
美国《财富》杂志做出了这样的预言：“未来最成功的公司将是那些基于学习型组织的公司！”上海的复兴高科技集团在1992年起家时只有3800元，到2001年年底，产值45亿元，营业额42.5亿元，利润3亿，控股3家上市公司。一个企
业,为什么只用了9年的时间就能从3800元做成45亿元？复兴集团董事长郭广昌的体会就是三句话：“创建学习型组织，争当学习型人才，建设学习型团队。”
基于同样的共识，县委、县政府提出了“把地域小县建成经济强县”的奋斗目标，全县旋起了持续火热的学习旋风。倒店的中药材、伍洛的藜蒿、下辛店的莲藕，清明河的白花菜，从水边田角的孤生野长变成了大规模的田园种植，2004年，我县农民人均纯收入达3406元，同比增长12。
道理只一个，道路千万条。当我们询问起发生这些变化的原因时，所有的答案都指向了我们的肩膀，指向了我们作为电视人所扛在铁肩上的道义。倒店聋岗村一位姓陈的老人说，是电视教我们种了中药材的。
历次科学素养调查均已显示，我国公众除了通过专业技术培训获得科技知识和信息外，大众传媒是其获知的主要渠道，并且这一主渠道地位还有不断被强化的趋势。最新调查显示，我国高达93.1的公众通过电视获得了科技知识和信息。
1925年，苏格兰人贝尔德、美国人斯福罗金几乎同时进行了一项最为伟大的发明，一个早在1900年就诞生了的词汇TELEVISION变成了现实。从那个时候起，世界开始变成了地球村。
作为电视工作者，我们深知肩膀上担当的绝不仅仅是那通过我们视角去猎取生活源泉和科技知识的摄像机，我们的责任和道义是要把瞬息万变的信息准确、及时、全面、系统地传递给生活在604平方公里的每一个人，让他们及时学习和掌握相关知识，以开拓更为广阔的生存空间，唱响生命自由延伸的优美旋律。
于是，当我们从朝阳的冉冉升起忙碌到万家灯火的渐次靓丽的时候，我们把疲惫寄存在程控车间，我们把劳累寄存在绿色田野。在液晶屏幕前，我们开始了一天的学习。晚点名的时候，有人没有上课，他们爬上了一百米高的天线发射塔，在维修着信号发射装置。
就是为着这肩上的道义，我们在深夜的暴雨中记录着人与大自然的较量，我们在凶猛的洪水里记录着大自然与人签订和谐协议的历史。中央电视台见证着我们对历史的书写。
大地上旺盛的生命五颜六色地鲜艳着，河水里旺盛的生命形状各异地游动着，农民朋友思绪万千的心灵期盼着，一个声音在无尽的宇宙无言地高叫着：让我们得到城里人所得到的信息！
为着农村社会那一声绿色的呐喊，我们的心常常久久地呼唤着我们的双手：把光纤建设到农村去，把雪花点围剿在大树下的那方最后的荧屏！
镰刀斧头的红色旗帜高飘在一个无限壮美的广阔天地，许多握成拳头的手从心灵中迸发出了灿烂的誓言。于是，40度的高温冶炼了我们青春的火热，我们半悬着古铜色的身躯，与清明河大桥的钢骨铁梁比赛着坚硬的意志，与枫梓岗林涛呼啸的寒风较量着信心和力量。
一棵20多年前的铁电杆就要倒下了，就象许许多多重复过的故事一样，村民们非常安全的避开了，而我们，靠着铁肩上道义所萌发的钢铁意志的坚强力量和由这力量传递给我们的智慧，牢牢地降服了这个近一吨重的腐朽的蠢才。
皎洁的上弦月挂在村边池塘的树梢时，我们组接好了最后一家村民的电视，这时的欣喜的农家，遥控器正调谐着人间的欢乐。
我们突然惦记起了我们的儿子，突然想到了我们的女儿，他们还在幼儿园吗？他们今天的功课听懂了吗？
我们把劳累寄存在绿色田野，我们把疲惫寄存在程控车间，当我们心急如火地赶回家中时，看到了那温馨的楼梯，看到了那如梦似幻的鲜花和永远年轻的绿树，在这样的环境中睡一觉一定舒服。
可是，明天还有明天的任务。当604平方公里的土地上都洒满我们电视人的汗水的时候，苏格兰人贝尔德和美国人斯福罗金一定意想不到他们的创造在我们美丽的云梦会是如此的亲切。美国《财富》杂志“未来最成功的公司将是那些基于学习型组织的公司”的预言将会发现已在云梦得到论证。而这所有起着作用的，乃是我们铁肩上的道义！
《电视工作者铁肩担道义演讲》来源于xiexiebang.com，欢迎阅读电视工作者铁肩担道义演讲。
第五篇：铁肩担道义 百姓立丰碑
铁肩担道义 百姓立丰碑
办公室 潘建磊
廖俊波同志的猝然离世，牵动了四面八方人们的心。总书记对廖俊波同志先进事迹作出重要指示。中央组织部专门印发通知，要求认真学习贯彻总书记重要指示精神，广泛开展向廖俊波同志学习活动。廖俊波同志不幸去世后，几十万群众自发在网上悼念，想念他的老百姓仍往他的手机号发去信息......老百姓对他的深切思念，正是对“铁肩担道义”所立的丰碑。正如歌词所写：“天地之间有秆称，那称铊是老百姓。称秆子挑江山咿呀咿而呦，你就是定盘的星。”
廖俊波生前是福建省南平市委常委、副市长、武夷新区党工委书记，曾任政和县县委书记，2015年6月被中央组织部授予“全国优秀县委书记”称号。“为政治要，莫先于用人”。“不是在基层，就是在赶往基层的路上”，廖俊波不忘初心、扑下身子、埋头苦干，正是这种品质凝聚起了无穷的力量，让经济发展长期位居全省倒数第一的福建政和县，用了不到三年时间进入全省发展十佳县行列。廖俊波带领政和人民实现跨越发展的故事充分表明，政治路线确定后，干部就是决定因素。只要领导干部撸起袖子真抓实干，再难啃的硬骨头也能拿得下。
不忘初心，廖俊波把对党的忠诚融入到事业上、生活中。他顾大局谋长远，把建县委办公楼的钱拿出来搞项目，招商引资办开发区；他夜以继日的干，恨不得吃住在工地，短短几年让政和三万多贫困人口摘掉了穷帽子；他连着四个春节假期，全都用来工作，和父母、妻子、女儿等家人聚少离多......青山埋忠骨，史册载功勋。从到谷文昌，再到廖俊波，总有一种精神鼓舞着我们，总有一种榜样鞭策着我们。让我们永远铭记廖俊波同志对党和人民事业的忠诚与奉献，不忘初心、砥砺前行，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦做出新的更大贡献。
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