什么是自由诗歌

第一篇：什么是自由诗歌

当它降临在这个人世，

羁绊也在诞生。

成长的时候啊，每一刻的阳光，每一许的清风，每一句的祝福。

或许，这一切不高贵，不典雅，但这是生来就有的，毫无索求的。

于是，这是公平的，是可追求的。

花朵和大地，白云和天空，诸如这样的，就是这样的。

它曾经出现过，又被所有遗忘。

它是普通到微小的，但它又是没有困惑的，因而，它是自由的。

追寻吧，追寻着自由的人们。

努力吧，这所认可的人啊。

相信，这就是唯一的理由。

所以，这是最好的。

一起追寻着一切的自由啊！

第二篇：守望自由诗歌

总是渴求着自由，

希望前走不再回头。

还记得那个渡口，你向我挥手，祝福我的远走。

我曾问你为什么不去追求，你只是笑着摇头。

从小生活的大山，成了你一辈子的厮守，也不曾有过渴求。

我们从小，便是朋友，你对我说过，要迎着太阳微笑。

那时候的快乐追求，随着岁月流逝已随风远走。

半山腰上的那条溪流，顺着山沟往下走。

滴溅在碎石上的声音，却像从前那般清幽，那是我们共同有过的自由。

不知你是否想起过那个有秋千的深秋，我们一同摇摆快乐的时候。

留在记忆里的蝴蝶，也许早已飞走，但如今已不能重复着昨天。

山里的朝阳很美，山里的落晖可醉？

还记得夕阳西下的村口，映衬在你脸上的笑容，在分离的那一刻滞留。

今天我的远走，去寻找广阔的自由。

你选择留守，守望青山的执着。

你说你只属于这里，我知道你的忧愁，你有太多的原由。

没办法追求心底渴求的自由，但我希望你能在山里遨游。

朋友，分离的时候共同唱起的那首山歌，有我的执著和你的忧愁。

没办法一起出去走走，也许会让你记在心头。

舍不得放开握紧你的手，带着你的无奈和我的乡愁。

登上那只木船，驶向山外，驶向一直渴求的自由。

也许多年以后，你我都已白头。

闯荡之后的孤翁会找寻昔日的挚友。

朋友，你一定还在留守你曾遗失的自由。

第三篇：自由的味道诗歌

东西山上长着不同的花草，

为何要闻西山上花的味道。

好奇的翅膀不断向西飞逃，那绿色一片肯定更为娇娆。

在门前的槐树下进行比较，城里的阿哥长得实在俊俏。

圆润的脸蛋儿白净的嫩肤，就像桃树上挂着的大鲜桃。

我为何要许个邻近的胖腰，犹如石碌碡在路上滚着跳。

活生生一个大胖熊笨头脑，浑然一体蛮力气很不开窍。

多次向父母提出拆除婚桥，父母不答应只是摇头晃脑。

说他们家有人有权有财宝，一辈子不愁吃穿福星高照。

长久不见面心灵儿静悄悄，一旦相遇五味杂陈刺心窍。

住一个村抬头不见低头见，很难逃得了和尚跑不了庙。

有那个姑娘家不喜俊杰俏，放明光的虚帽蓝衫登门照。

梳妆台上的镜子里作比较，百灵鸟配乌鸦谁能心情好。

尽管日日想来夜夜不住熬，想不出啥办法实在太心焦。

眼看拴不住的日月急性跑，来娶亲的花轿快要上门找。

尽快想个法儿将婚快退掉，要不冤死个嫩鲜花白开了。

一辈子活出个舒心才叫好，屈服在枉死城做鬼难直腰。

第四篇：“什么是自由”读后感

对“什么是自由？”的听后感

“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”卢梭如是说。自由，是一个神圣的名词，在我眼里他给人以无限的遐想，充满着一种难以描述却给人不禁敬畏的情怀。似乎我们从小耳边就有着自由的回绕，而直到如今，还仍无法准确地理解“自由”这一词。对自由有各种定义：首先自由是一个政治哲学中的概念，在此条件下人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。百度文科上这样定义：

 意指由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权，能够确保人民免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制，或是确保人民能获得解放。

 任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么。即自由放任。 按规律办事意义下的自由，所谓对必然的认识和改造。

 自律意义下的自由。

 是人在自己所拥有的领域自主追求自己设定目标的权利。

而法国大革命纲领性文件《人权宣言》中，对自由的定义为——“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。”

这些说法都过于抽象，让人费解。听了邓晓芒教授“什么是自由”的音频资料后，我对自由有了一个全新的阐释。

邓晓芒教授用了两个多小时的时间，通过引用一些例子，从自由的起源、自由的发展历史、自由概念的谱系三个方面生动、准确地向我们阐释了“自由”。

自由是一种依自不依他，是一种从表象深化出来的概念，从动物的情绪上升为人的情感，从动物性的欲望上升为人的意志。普天之下，都有自由，有自然界的自由、有机界的自由，有动植物的自由，有人类的自由，毛泽东的《沁园春·长沙》中“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”这几句诗词，就体现了世间万物都在追求的自由，自由从远古时代就有，而到了人类时代，才有了真正意义上的自由。

黑格尔说：人类的历史是自由意识的发展史，同时也是个体成长的历史。自由的历史，要从东西方自由观的比较中来看。个人的成长要经历儿童期，青春期，成年期等多中阶段，在这些阶段人类个体自由意识也经历着拟人期，反抗期，理想期，实行期（协调期）。在中国古代的自由意识，经过你抢我夺、弱肉强食的春秋战国时期，逐渐走上了专制，当时的自由即是穷奢极欲，为所欲为，这种自由并非真主的自由，而是返回到了动物性的自由，孔子对这种自由是十分深恶痛觉的。通过对这种情况的反思，即产生了自由意识，这种意识体现在道家身上。这种反思的过程，即可看做是中国的自由意识开始从拟人期过渡到反抗期。而这种逆反则体现在道家的逃避上，它没有确定人的主体性，而是回归自然，逃避现实世界，否定一切社会生活。道家精神并非一种反抗精神，而是一种逃避，在它们看来：逃避社会即是自由。中国道家的自由是崇尚自由，逃避社会以求得不受社会的束缚，在它们眼里，自由即逍遥，而这种逍遥，就是一种无意志的自由。

中国自由意志的青春期和实行期主要以儒家和法家为代表，这一道家是对立的，它强调的是人不能太自由了，要遵守某些规则，要克己复礼，要克制自己道家式的欲望，动物性的自由，道家是崇尚自然的，而儒家主张的是超出自然，而超出自然就没有了自由，由此可看出儒家追求的就是一种无自由的意志。儒家孔子说“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”从某种程度上来讲，其确实是一种自由，而这种并非真正的自由，而是经过七十年的克己复礼而形成的一种习惯，是一种惯性。中国的儒道互补，构成了中国人格的全部，一个是无意志的自由，一个是无自由的意志，总体来说都称不上是自由意志。

缺乏对自由的反思，从而导致对自由概念的偏失，把自由等同于自然，是一种倒退。中国这种自由的意志也是由其特殊的自然环境和社会环境决定的，中国长期以来都是以自然经济为主，这样也造成了个体不能独立，不能超越物质层面提升到精神层面，只能是形而上的自由，达不到一种真正的自由。

对于西方，从古希腊时期，商品经济，市场经济发达导致了私有经济的产生。从而导致了个体意识和个体人格的独立。它们的拟人其体现在古希腊人身上，从古希腊神话中可以看出其自由意志。到了中世纪，自由意志则体现在基督教的上帝身上。虽然都体现在神的身上，但折射的却是人的自由意志，体现了对人的理解。它们还都体现了法的意志，代表精神上的追求，是一种理性的自由意志。西方的，逆反期表现在文艺复兴以来，一直到法国大革命，敢说不，却不知道要什么。青春期和实行期，表现在一些先进的资产阶级代表们的身上，如卢梭，孟德斯鸠和洛克等等，他们让你蒙二人都在设计一个理想的社会，有着青春期一样的理想和热血。而到了成熟期，从英国的光荣革命开始，一系列都有一个根本原则，及天赋人权，人生而自由，这就包含着自由，人人自由，及平等，从而就形成了一种政治自由，首先从英国开始。政治自由为其它自由奠定了基础，如宗教信仰自由，经济自由，言论自由，学术研究的自由，道德的自由等。自由和意志在这个层面上就被认为是一体的。康德以道德的形而上学又为政治自由奠定了基础，完成了西方自由理论系列的建构。黑格尔有不断对其进行补充和发展。

对自由的谱系有三个层次。及自在自由、自为自由，和自在自为的自由，黑格尔亦将称为三个层次，及自然的自由，反思的自由和理性的自由。自在的自由，是人最起码的自由，是自由自在，怡然自得，是逍遥，在人类历史发展时期，表现在史前时代。在女里社会和人的成年时期，人们都会有种怀旧心理，渴望回到童年，回到那种自由自在的时期，人们的这种怀旧，体现人有了一定的理性和自由意识，只有失去了人们才会意识到自由这是一种潜在的，不自觉的自由意识。

自为自由，文明社会的建立，也使得国家随之产生，从而人们开始受到种种的束缚，人们不得不守规矩礼法而不能为所欲为。当人的自由被限制的同时，另一方面也使得人的自由意识得到提高，当人类有了这种意识后，就会产生出一种阵痛，这种阵痛下有两种肯，一种是倒退，倒退即使庄子和陶渊明是的逃避遁世、消极抵抗；另一种是前进敢于说不，一种反抗。自为自由，还分为三种，及反抗的自由，另外还有选择的自由和立法的自由，选择是为了更自由，从而实现自由的最大化；而立法的自由，有人说法律史自由的一种工具，是自由外部的一种限制，是对自由的自由，为自由而自由。

自在自为的自由，是最高境界的自由，即使理性的自由，是自由王国，是康德眼中的“目的国”马克思说：一切人的自由，以每一个人的自由为前提。只有人人都自由了，才能保证人的一切自由。泰戈尔说：我不同意你的观点，但我永誓死捍卫你说话的权利！”一种理性的自由，及让自己的自由建立在不阻碍他人自由的基础上，从而达到真正的自由。

第五篇：自由的飞翔爱情诗歌

阳光

终于撕开天空的阴霾

发霉的大地啊

此刻

花儿都向着太阳

空气中自由的味道

让我闻到你的体香

折断的双翼

伤痛过后慢慢张开

我想

我可以重新在碧海蓝天间

快乐自由的飞翔

折翼后我真的恐慌

因为我怕从此

再也看不到你的摸样

在磨难中是你

用温暖的胸膛

为我把风雨遮挡

我知道

在你心脏最近的地方

除了对我的爱

还有母亲的柔肠

我吸取你的乳汁

还有大地的营养

我有了想要飞翔的激情和胆量

就在我振翅冲天的瞬间

回望

你在阳光下如花般绽放

这一刻

我怎舍得丢下你啊

我生死相依的爱人

于是

我想要带你一起飞翔

我沉思着

我怕天太高

怕我们不能冲上九霄

我怕海太阔

我们会迷失于浊涛凶浪

因为我不是傲视大地的雄鹰

也不是机灵快飞的小鸟

我是一只折翼的大雁

真的不知道

我们起飞后

怎样的艰辛、怎样的磨难

是你啊

我的爱人

给了我足够的力量

你敞开胸膛就是高山

你为我流下眼泪

就是江河汪洋

迷雾中我找到了方向

有你的地方

就是大雁最终的向往

也许

我在途中迷失

也许

我累死在飞行的路上

也许

躺在你怀里的时候

我已经老的再也不能飞翔

但我无怨无悔

因为你给我的不仅仅是爱恋啊

还有我一生不渝的梦想

真的我真的想和你一起

快乐自由的飞翔

2015年2月28日晚于京