第一篇：龙呤的诗歌
翱翔于广漠宇宙
裹辖着急风暴雨
相伴于闪电雷鸣
仿佛向世界发出有力的抗争
用铁血的力量，创造出震耳欲聋的铁骨铮铮！
虾
潜游在池塘污泥
穿行于水草之中
满足于残羹冷汁的温饱
生就一副奴才的卑颜屈膝
虾
遥望奔腾于广漠宇宙的巨龙
竟然发出悲天悯人的叹息
为了畅游在理想的宇宙
而去接受风暴雷鸣的洗礼
折磨了自己，摧残了心灵
这又何必！
哪像我，优哉游哉享受闲暇的乐趣
龙
在风暴雷鸣的间隙
发出一声狂傲的长啸
不许放屁！
我飞翔于九天之外
接受着来自宇宙的残酷洗礼
追求的是酣畅淋漓的、奋斗的惬意
而你，只能蜷缩于浊水污泥
无时无刻不恐惧着成为鱼类裹腹的惊悸
这一生，多么无聊、卑鄙！
而我，翱翔于宇宙的苍龙
宁愿接受风暴雷鸣的无情洗礼
即使失去生命，融化在浩瀚蓝天里
我的一生，依旧狂放不屈，为此，我甘愿将绚烂的生命
奉献给同暴风雨搏击的岁月里
而你只会糜烂于浊水污泥！
一个孤傲的翱翔九天之上
一个卑微的蜷缩在池塘污泥
高贵与猥琐，贯穿着无与伦比的差距！
你所谓的生活
于我没有任何实际意义
醒来吧！
卑微而又自我满足的你
奋起直追
或许还有改变命运的希噫
否则
只会成为污泥浊水中的垃圾！
第二篇：《游子呤》读后感
《游子呤》读后感
《游子呤》读后感1
我喜欢读古诗，尤其是《游子呤》这篇古诗让我深受喜爱。
每当我读起“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”的诗句时，眼前就浮现出一幅感人的情景：一位慈祥的母亲拿着针线正在给出门远行的`儿子缝制衣服，母亲一针一线地密密地缝着，担心儿子出门远行迟迟归来。正如诗中所说：“谁言寸草心，报得三春晖。”我们小草般的报答，怎能比得上母亲对我们春天阳光般的养育之恩？这时我终于明白我为什么喜欢这首诗，那正是这首诗写出了母爱的伟大让我们时时刻刻不会忘记。
看到这里，我想：我每天不但不听妈妈的话，还和妈妈顶嘴。而妈妈却根本不打我，不骂我，还地把自己当作勤劳的园丁来培育我这祖国的花朵，就说那次我生病，外面正巧下着暴风雨，妈妈二话没说，马上背起我跑到医院，来到医院，妈妈着急地问医生我怎么样了？护士阿姨给我输液，妈妈也是一个劲地问我的情况。回到家，在妈妈细心的照顾下，我的病没过两天就好了。想到这里，一股热流随之堵住我的喉咙，一股热泪随之填满我的眼眶。啊！妈妈，我每天都惹您生气，让您着急，使您伤心，您却对我天天那么好，一点儿也不怪我。
我要问问我自己，一生中谁给我的爱最多？谁对我的期望最高？谁对我最为关心？答案只有一个，那就是——妈妈。我现在就要努力学习，奋发向上，不辜负妈妈对我的期望，将来做一个对社会有用的人！
《游子呤》读后感2
我喜欢读古诗，尤其是《游子呤》这篇古诗让我深受喜爱。
星期六在家闲这无聊，顺手拿起一本古诗书津津有味的看了起来，当看到了《游子呤》这篇古诗里面的“慈母手中线，游子身上衣”和“谁言寸草心，报得三春晖”这令无聊的我有所顿悟，想起了母亲对我的爱戴与关心。
我的母亲是一个普通工人，她的身材中等，鼻子很高，眼睛里充满了对我的爱戴，每天当我要上学时她会早早的做好美味的早饭等我，我出门时她又会站在阳台那里看着我离开，母亲对我的照顾的爱戴真是所谓的无微不至。
记得有一次，母亲去给正在补习的我去送饭，我打开饭盒一看，里面全是我爱吃的鸡翅，我接过饭盒，贪婪地吃的我的美味午餐，当抬起头时，看到母亲正用关爱的眼光看着我，我问母亲；你吃了吗，母亲摸摸我的脑勺说我已经吃过了，你吃吧，看这她的`眼神，我察觉到她在说谎，而母亲也好像知道我已经察觉到自己在撒谎，并且接着说：“我最近在减肥，不吃这些油腻的食物，你吃吧，如果你不吃我以后也不煮了。”母亲的话让我无言以对，我只好把菜都吃了。
母亲对我的爱戴与照顾就像《游子呤》这首诗一样，因此当我看到游子呤这首诗时就会想起母亲对我的照顾。
我要问问我自己，一生中谁给我的爱最多？谁对我的期望最高？谁对我最为关心？答案只有一个，那就是——妈妈。我现在就要努力学习，奋发向上，不辜负妈妈对我的期望，将来做一个对社会有用的人！
《游子呤》读后感3
我喜欢读古诗，尤其是《游子呤》这篇古诗让我深受喜爱。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首古诗的意思是：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，担心孩子一走很晚才会回来。
每当读起这首诗时，我就会想起妈妈对我的爱。天底下的妈妈那个不是这样的呢?那个不是为自己的孩子操劳一辈了呢? 我的妈妈也是这样。日日夜夜地关心着我，爱护着我。妈妈每天除了工作外，还要做家务，每天，不论风雨都会送我上学，无论多忙都会教我学习。却从来没有顾上关心自己。像这样的例子还有很多很多，我都一一记在心上。妈妈好比是一支蜡烛，总是燃烧自己，照亮着我，使我一直向前走。妈妈好比是明亮的太阳，总是温暖着我，让我茁壮的成长。
妈妈养育我长大，我们小草般的报答，怎能比得上母亲对我们春天阳光般的'养育之恩?这时我终于明白我为什么喜欢这首诗，那正是这首诗写出了母爱的爱是无私的，是伟大的，是如水的。
妈妈，是世界上最伟大的人，没有了她就没有我。妈妈的爱是世界上最伟大的爱，她无私奉献，无微不至。所以，我们都要感恩父母。因为有了父母才有了我，才使我有机会在这五彩缤纷的世界体会人生的冷暖，享受生活的快乐与幸福。是他们给了我生命，给了我无微不至的关怀。我也应该像小草回报大地那样报答我的父母对我的养育之恩.用自己的行动回报父母对我的那份爱。
第三篇：读《游子呤》有感
读《游子呤》有感
游子呤
孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春辉。
这是唐代大诗人孟郊写的一首乐府诗，他叙述了诗人和他母亲深深的母子之情。孟郊很小的时候他的父亲就去逝了，他父亲去逝后他家里非常贫穷，他母亲把他和他弟弟两人养大，吃了很多的苦，在这样艰苦的环境下，他母亲还让他兄弟二人读书，后来他兄弟二人都成为了很了不起的大诗人。
“慈母手中线，游子身上衣。”在我眼前浮现了一幅画面：孟郊要出远门去了，他要到很远的北方去游学，他的母亲在为他准备行李，他的母亲一件件地清点着------孩子要到北方去，现在已经是秋天了，转眼冬天就到了，听说那里非常的冷，我的孩子千万不要冻着了，我要多给他拿几件厚厚的衣裳。这里离北方那么的远，孩子要走很多很多的路，我还得多给他准备几双鞋子，鞋底一定要缝得厚厚的，这样鞋子就不容易磨破了。“临行密密缝，意恐迟迟归。”在古时候有一种传统，家里有人要出远门时，他的亲人总会给他缝一件衣裳，这件衣裳的针脚越细密，远行的人就会越早回家。孟郊的母亲在昏黄的烛光下仔细地给孟郊做远行的衣裳，她的针脚那么的细，那么的密，她边缝边想：孩子呀，你在外面一定要注意身体，不要生病，你要好好学习，做一个受人尊敬的人。“谁言寸草心，报得三春辉。”母亲的关爱就像是春天里的阳光，抚育着一颗颗的小草，那小草就是我们。在我们的一生中，母亲用她无私的爱关怀着我们，不知为我们做了多少的事，像这样伟大的母爱，我们这些做子女的如何才能报达。
读完这首诗，我也联想到了我的母亲。还记得那是一个很冷的冬天的夜晚，我在家里做作业，有一道数学题把我给难住了，我怎么想也做不出来。这时候妈妈回来了，她走进屋子时带来一股清冷的气息，这让我联想到外面是多么的冷。她一回家就倒在沙发上一动不动，脸色差极了，我想她一定是生病了，很不舒服，我不想再让她累着了，于是我没有去问她那道题。可是，那道题实在太难了，我怎么也做不出来，怎么办呢？我使劲地挠着头。这时候妈妈看见了，她问我：“翔翔，怎么了？”“妈妈，有一道题我怎么也做不出来。”我只好回答。我看见妈妈艰难地撑起身子，走到我身边。她看了一下那道题，就开始耐心地给我讲解起来，她不厌其烦地反复给我讲着，直到我完全听懂为止。这虽然只是一件小事，但我却能从中感受到我妈妈对我无尽的爱。看来母爱是千年不变的，我的妈妈，孟郊的妈妈，还有天底下所有的妈妈都是在用她们全身心的爱去呵护她们的孩子。这就是天底下最伟大的母爱。
第四篇：龙溪谷诗歌
俯看川蜀醉绵州，孕育龙溪谷。------题记
【一】
千盅绿叶忙着收集阳光
为你的华丽登场
攒足力量
盛世将门打开
你驾着云彩
从古老的睡梦中醒来
太阳眯着双眼，歪着脑袋
在五彩斑斓的花海
写下你醉人的姿态
你坚守着你特有的心灵独白
仙子也在你的守望中期待
轻轻地，你微笑着走来
带来希望的盛开
你如此坚定，如此豪迈
带着你倾世的风采
是你的到来
让千万种等待在希望中澎湃
是你的到来
带来气吞山河的气概
眼眸在你的倾世中流连
凝眸静水中
那些斑驳的往事已渐行渐远
岁月静好阳光灿烂
波光粼粼在暖阳的颈前嬉戏欢颜
瞬间似有一阕清新的唐诗
于这恬淡中呼之而出
临水而居
思绪如水波般温婉惬意
你是否看见
那阁楼在溪水中的旖旎
日日夜夜它用最温暖的微笑
迎接你归来的脚步
朦胧的诗意坠入眉眼
此时
风睡在如烟的水面
心如梦
解读这静水无澜
看
那巍峨是你的信仰
那恢弘是你的梦想
芙蓉溪水为你流淌欢唱
万束阳光为你慷慨激昂
沉稳的土地为你穿上华装
岁月沧桑因你而心情舒畅
你芬芳了万倾绿叶
你激动了万千心房
听
雄鹰正扑棱棱振翅飞翔
梦想在你的怀抱里笑疼了脸庞
多少期盼的声音在呼唤
你的心房奏响幸福的乐章
万亩林在你怀中呼唤
生态宜居的美好在我的向往中徜徉
盎然中你的模样
惊艳了千万双幸福的渴望
【二】
是谁先嗅到家的味道
瞧
阳台上的水仙花在微笑
喜悦洗去所有的心酸和疲劳
灯光兴奋的呓语
把温馨拥入怀抱
落日缓缓推进，成为暖色的眼睛
临窗而立
满湖水波因你的幸福
笑靥如花
是谁睡梦中还挂着笑
听
窗外的小鸟唱起欢乐的歌谣
星星继续着不变的旅行
传递着你的梦想
带走一切烦恼
当太阳从梦中醒来
当希望之花绽开
新的明天
将会更加美好
第五篇：有关龙的诗歌
当年双桧是双童，相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。
(苏轼《塔前古桧》)。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，何离心之可用兮，吾将远适以自疏。
屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇
五
七、千里江山图
“大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。”
五千年里数骄子：
武羞霸王，文怒苏轼。
龙飞凤舞挥巨笔，天下第一！
忽闻天外雷声急，生灵亿万齐欢喜。
为赴大义轻生死：
生命不息，奋斗不止。
多少豪情在诗集？
天开地辟！
参考文献：《诗词三百首》，作者：白玉
丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》
吾兄既凤翔,王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》
所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。——唐·李白《与韩荆州书》
想见项羽之暗鸣,高帝之漫骂,龙腾虎跃,千军万马,大弓长戟,交集而齐呼。——宋·马存《赠盖邪式序》大诗人屈原所作的《九歌》，以楚地民间祭神巫
歌为基础创作。其中有不少涉及到龙的诗句。这些龙都是为神人驾车的神
畜。如“龙驾兮帝服”（《云中君》）、“驾飞龙兮北征”（《湘君》）、“乘龙兮辚辚”（《大司命》）等。
《游仙诗》曹魏时，“竹林七贤”之一嵇康一生刚强，命途多舛，尚
老庄学说，所作《游仙诗》云：“遥望山上松，隆谷郁青葱。自遇一何高，独立迥无双。……王乔弃我去乘之驾六龙。……”王乔是传说中的仙人，常乘六龙游走四方。
李峤，当时与杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。其诗云：“衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。”他使用了北方烛龙、龙饮渭水、尧荻河图、黄帝铸鼎等典故，只为了说明龙是一种神异的吉祥瑞兽。并无什么新意。
白居易的《黑龙饮渭水赋》最能化腐朽为神奇：“……于是，下长流，俯高岸，状马癸马癸以矫矫，光灿灿而烂烂；紫云随而瑞气氤氲，白日照
而文章炳焕。闻之者心骇而移色，睹之者目移而改观。呼吸而声起风雷，宛转而势超云汉……”诗人虽虚写神物，但笔触所及，形神毕现。
其他有关龙的诗歌：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。
王安石的《龙赋》中写得很清楚：“龙之为物，能合能散，能潜能见，能弱能强，能微能章。”
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