故乡课文语文教案

第一篇：故乡课文语文教案

第二课时

一、明确目标

分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。

二、整体感知

上节课，我们分析了二十年前少年闰土的形象，本节课我们将见到二十年后的闰土，在对闰土二十年前后的巨大变化及杨二嫂的变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。

三、教学过程

1．复习、预习：

（1）二十年前后的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？

（2）在，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物？这两个人物中，又重点以写谁为主？

2．分析中年闰土

（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？

肖像变化：

“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”

“小毡帽”—“破毡帽”

“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”

问：中年闰土的脸色为什么会变得“灰黄”？“很深的皱纹”和“松树皮似的手”说明了什么？

（明确：脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。）

问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？

明确：重逢的喜悦—想要叙旧、畅谈—想到自己的现状、凄凉—自卑自贱—终于恭敬地称“我”老爷。

称呼的变化：

问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？

明确：身份、地位的变化。

问：“厚障壁”比喻什么？

明确：人与人之间的隔膜。

语言变化

问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？

明确：显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。

神态变化

问：神态发生了怎样的变化？

“怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。

问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？

明确：由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。

问：是什么原因使他发生这样大的变化？用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。

明确：“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。

问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？

明确：把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。

（2）小结：闰土的变化说明了什么？

明确：说明了辛亥革命后，中国农村破产，农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。

3．分析杨二嫂形象：

（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？

今日

肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻

语言、行动：尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高—体现性格泼悍、放肆、尖刻

讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜

昔日

“豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己

杨二嫂的变化，说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。

（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？

明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。

作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。

4．见到的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情？

明确：由下文“老屋离我愈远了；的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对巨变成如今的样子是十分失望的。

四、总结、扩展

本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表，他身上有着中国农民传统的美德—勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。

文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。

第二篇：故乡课文读后感

故乡课文读后感

故乡课文读后感1

第一次接触《故乡》这篇文章应该是在小学六年级的时候，那个时候只是节选了其中的一段《闰土》，读第一段闰土刺猹的情景时，脑子里就真的浮现出来一个少年在月光下看瓜的情景，浮现出来的那个画面是能动的，觉得那是一个充满朝气的少年，当时觉得那是无比快乐的生活。

对于“我”看到的“高墙上的四角的天空”，记忆犹新，有一种被关在监狱里的感觉。小的时候我也是用闰土一样的方法捕鸟的，不过只有麻雀，而不会有什么稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背……于是我也很羡慕闰土。因为其中的一些段落是需要背诵的，还有其中的一些重点句子是要有他的深意的，然后语文老师就把他的意思写下来，这些重点词句的深意最多的竟然有百十来字，我们每个人都抄了去背，其中就有“四角的天空”这一段的.含义，所以记忆深刻。

那个时候我们班分了8各小组，我还是一个小组长，负责这一个小组的背诵任务，我记得一个同学背“闰土”的一些深意一直背不下来，天都快黑了，还是背不下来，我也替他着急，因为当时老师也还在办公室，要检查的，背不下来不让走的，那个语文老师是一个极其认真的人中年男子，刚上六年级的时候教我们数学，教的极好，后来因为种种原因教我们语文了，教的也是极好，现在好像已经是校长了。

最后终于在我的一再提醒下他终于结结巴巴的背下来了，我大着胆子去跟老师说他背下来了，老师竟然没有检查，就说：那就走吧。大概老师也是看天太晚了吧。作文

故乡课文读后感2

最近几天看了鲁迅先生的小说《故乡》，读完这篇文章后，我颇有感触。《故乡》这篇文章以叙述主人公“我”回到家乡迁居的'见闻感受为线索，描写了旧中国农民悲惨生活和精神病苦，抒写了作者对人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及改造旧社会，创造新生活的强烈愿望。在本文中，给我留下深刻印象的是闰土。在鲁迅先生的`笔下，少年闰土的形象与中年闰土的形象有很大差异。少年闰土是天真、活泼、勤劳、勇敢、机灵的小英雄，而中年闰土的形象是迷信、麻木、好不觉醒的木偶人。“他站住了，脸上显出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。

他的态度终于恭敬起来，分明的叫道：“老爷……”我似乎打了一个寒噤，我就知道，我们之间隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。”这几句话可以看出闰土见到童年好友是高兴的，但是二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。“终于恭敬起来”蕴含深沉的悲哀。“厚障壁”比喻人与之间的隔膜，封建等级观念的束缚。从中可以看出中年闰土的性格是封建社会压迫，扭曲的结果，值得同情。从闰土身上，可以看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活，我为我生活在一个新中国，一个新的社会而感到幸福。鲁迅先生在文章最后说道：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话说明了只有美好的愿望而不去探索、实践，就没有希望。虽然实现“希望”困难很大，但是只要去不断的探索，实践，就有可能实现“希望”。我也在想：我们在生活中何尝没有呢？

故乡课文读后感3

“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了……”

这少年便是闰土。我是在鲁迅的《故乡》中认识他的。当时，这健康可爱、有着紫色的圆脸、颈戴银项圈的少年，留给了我很大的印象。他给作者，也给我们诉说了他的稀奇的见识:角鸡、跳鱼儿、贝壳、猹……他和作者一起开心的交谈，一起天真的欢笑，在一起肆无忌惮的玩耍。

但，二十年过去了，闰土已不是以前的闰土了，岁月在他的脸上和手上，都留下了沧桑的痕迹。他之前紫色的健康的圆脸，如今变作灰黄;红活圆实的手，如今变得又粗又笨而且开裂，倒像是松树皮了。最重要的是，闰土见到鲁迅后，第一声叫出来的.，竟然是“老爷”!

他们之前以兄弟相称，但现在却主仆分明，只是因为“那时是孩子，不懂事”么?二十年的转变，使得他从一个勇敢机智、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改变如此之大呢?是贫穷?还是所谓的“长大了”?或者……

应该是当时的社会吧。是当时的种种压力，才使得一个天真无邪、自由快乐的少年变作一个目光呆滞、呆若木鸡的农民。闰土就是当时社会的缩影，庸俗、麻木。

文章的最后，鲁迅的侄子宏儿和闰土的第五个孩子在一起，同二十年前的鲁迅和闰土一样，在一起欢乐的玩耍着。这不就是小时候的鲁迅和闰土吗!但等到他们长大之后，会不会也和现在的他们一样，中间相隔着一层可悲的身份的厚隔膜呢?

第三篇：九年级语文《故乡》教案

引导语：《故乡》，作者是鲁迅，最初发表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一号的，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，以下是小编整理的九年级语文《故乡》教案，欢迎参考阅读!

第一课时

教学目标：

1、理解肖像描写刻画人物的手法

2、了解对比手法

3、体会通过人物描写表现中心

教学过程：

一、导入：

小学时，我们学过一篇课文《少年闰土》，它是节选自鲁迅先生的小说《故乡》，今天我们就来学习它。

二、示标

三、新授：

1、在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物？这两个人物又以写谁为主？

2、课文中几次写到闰土？

3、对于少年闰土，作者是从哪几方面来描写的？（肖像、语言）

讨论：

①少年闰土的外貌是怎样的？

②少年闰土的动作语态是怎样的？

③少年闰土对“我”的态度是怎样的？

④少年闰土对生活的态度是怎样的？

⑤少年闰土具有什么样的特点？

4、对于中年闰土，作者是从哪几方面来描写的？（肖像、语言、神情）

讨论：

①闰土的外貌发生了什么样的变化？

②闰土的动作语态发生了什么样的变化？

③闰土对“我”的态度发生了什么样的变化？

④闰土对生活的态度发生了什么样的变化？

⑤中年闰土具有什么样的特点？

5、什么原因使闰土发生了这样大的变化，从“小英雄”变成了“木偶人”呢？

“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”

6、另一人物杨二嫂又是怎么描写的？

讨论：

①对于二十多年前的杨二嫂，采用了哪些描写手法？（肖像）

②对于今天的杨二嫂，采用了哪些描写手法？（语言、肖像、动作）

7、杨二嫂的变化的说明了什么？

小市民阶层的日益贫困。

8、“我”这一人物在文章中又是怎样变化的？

9、作品对闰土、杨二嫂两个人物前后的变化，揭示了什么问题？

这就充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫，是使旧中国农村经济日趋破产，广大农民生活日趋贫困的总根源。这就是鲁迅描写闰土、杨二嫂形象变化所揭示出来的深刻社会意义。

10、作品对闰土、杨二嫂的描写在写作上对我们有什么启示呢？

人物描写，特别是肖像描写，一定要抓住人物具有代表性的特征，给人以深刻印象，并能为表现主题思想服务。

三、作文片断训练：肖像描写

四、板书

第二课时

教学目标：

1、景物描写

2、了解对比手法

教学过程：

一、复习检查：

1、在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物？这两个人物又以写谁为主？

2、作品通过闰土、杨二嫂两个人物前后的变化，揭示了什么问题？

二、示标

三、新授：

1、鲁迅对“故乡”景物的描写共有哪几次？

⑴“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”；——开头（现在）

⑵“我”回忆起的“神异的图画”；——中间（过去）

⑶“我”“在朦胧中”想象到的图景。——结尾（未来）

2、萧索的荒村：（讨论）

①一般地说，冬天的景象如何？“深冬”呢？

②“天气又阴晦了”的“又”是什么意思？

③为什么写冷风发出呜呜的响声？

④“苍黄”的“苍”照应了前文的哪一个词？

⑤“深冬”“阴晦”“呜呜”“苍黄”各是写什么？这些背景给人一种什么感觉？

⑥“远近横着几个萧索的荒村”一句中，哪两个词是说明“萧索”的？它们各是什么意思？

⑦“我”为什么会产生“悲凉”的心情？

⑧作者要反映的仅仅是“几个”荒村吗？

3、神异的图画：（讨论）

①故乡近三十年前后有什么差异？

“深蓝的天空”、“金黄的圆月”、“碧绿”的“沙地”；

“深冬”、“阴晦”、“冷风”、“苍黄”、“萧萦的荒村”、“没有一些活气”。

②“天空”“圆月”“沙地”“西瓜”，“深蓝”“金黄”“碧绿”，从所写景物和色彩看，这幅图画给人什么感觉？

③上一段说“没有一些活气”，那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”又给人什么感觉呢？

④“我”儿时的故乡只是一个一般的村庄，儿时的闰土也只是一个普通的农村少年，作者为什么要写得这么美呢？

4、朦胧中的想象

①作者写了“萧索的荒村”、“神异的图画”，为什么结尾还要写“朦胧中”的想象？而且基本上是“神异的图画”的重复？难道二十多年前的“故乡”就是美好的天堂？

这是为了反映“我”对现实的故乡的不满，希望能改变现实，有一个光明的世界，也就是文中所说的“希望”。这不是简单的重复，而是进一步深化了小说的主题。

②怎样实现自己的理想？（体会结句的含义）

有没有希望，取决于自己的努力。只要努力奋斗，希望一定能够实现。

5、齐读三处有关景物描写的部分。

6、作品对景物的描写在写作上对我们有什么启示？

写景要配合人物，要为表现主题思想服务，不能为写景而写景。

四、作文片断训练：景物描写

第三课时

教学目标：

1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节

2、对比手法突出中心

3、准确生动的语言

教学过程：

一、主题：

小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实；揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜；表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

二、写作特点：

1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节。按“我”“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序，把所见、所闻、所感、所忆的各种材料组织起来。

2、通过景物描写为人物活动提供背景，为表达中心意思服务。

⑴“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”；——开头（现在）

⑵“我”回忆起的“神异的图画”；——中间（过去）

⑶“我”“在朦胧中”想象到的图景。——结尾（未来）

3、通过肖像、语言、神情、动作的描写刻画鲜明的人物形象。

闰土：政治上受迫害、经济上受剥削、精神上受毒害的贫苦农民的形象

杨二嫂：既被侮辱、被损害，又深受私有观念支配的村镇小市民的形象

“我”：同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。

4、语言准确、生动，富有个性化。

三、课堂练习

（一）填空：

1、《故乡》体裁是，选自《》，作者是，原名，是我国伟大的家、家、家。

2、在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了和两个人物，运用的手法突出了他们二十多年前后的变化。

3、建设有中国特色的社会主义，没有现成模式可循，只有上下齐心，勇于实践，努力探索，方能成功。用《故乡》一文中的话来形容就是。

（二）阅读“他站住了，脸上现出……我也说不出话”

1、选文中的“他”是指，“我”是指。

2、选文分别从、、等三方面对“他”作了描写。

3、“老爷”这一称呼写出了在“他”心目中两人之间的变化，发生这种变化的原因是（）

A生活经验丰富了B精神变麻木了

C出于礼节的需要D社会地位悬殊增大了

4、“厚障壁”比喻（）

A外貌的巨大差异。

B经济状况的巨大差异。

C久别重逢的陌生感。

D人与人之间的隔膜。

5、“似乎”一词能否去掉？为什么？

6、“我也说不出话”表达出“我”此时此刻的感情是（）

A无可奈何B难堪、恼怒C震惊、悲哀D兴奋、欢喜

三、阅读“我问问他的景况……可以听他自己去拣择。”

1、“脸上虽然刻着许多皱纹”中的“刻”字理解不正确的一项是（）

A“刻”字扣“全然不动”和“石像”，描绘了闰土麻木的表情。

B“刻”字揭示了闰土内心的苦闷。

C“刻”字是闰土饱经生活磨难的写照。

D“刻”字表现出闰土自愧不如的呆滞。

2、闰土的性格特点是（）

A辛苦麻木B呆滞麻木C勤劳呆板D怯懦无情

3、填空：

从选文最后一段中找出与以下语句相呼应的词语。

①第六个孩子也会帮忙了②总是吃不够③不太平④什么地方都要钱

4、以上这些内容在文中起什么作用？

（四）、阅读《故乡》最后三段：

1、第一段中三个“辛苦”的含义各不相同分别是：①；②；③。

2、第一段中“我们”是指，“他们”是指，“别人”是指。

3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是：。

4、第一段中“我们的后辈还是一气”中“一气”的意思是。

5、文中说“他们应该有新的生活”是指什么样的生活？

6、第一段中最后一句中的两个“生活”的词性分别是词、词。

7、第二段中“手制的偶像”的含义是（）

A亲手用木头或泥土做成的神像。

B比喻让下一代过上美好生活的愿望。

C比喻没有压迫和剥削的美好未来。

D比喻聊以的不切实际的幻想。

8、“朦胧”中再现月下瓜地有什么作用？

9、“这正如地上的路，……也便成了路。”深刻含义是（）

A地上的路，无所谓有，也无所谓无，有人走，就有路，没有人就没有路

B希望的有无如同地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望

C地上的路是一代代人走出来的，后人要沿着前人走过的路继续走下去。

D路是人走出来的，每个人都要走出一条自己的人生之路。

10、文中“我想：……”这段话表达了鲁迅怎样的思想感情？（）

A对未来道路迷茫的怅惘。B对见到光明前途的喜悦。

C对踏出希望之路的信心。D对美好前景的热切向往。

11、“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？”一句所用的修辞手法有

第四篇：语文课文咬文嚼字教案

学习目标

1.知识目标

了解《咬文嚼字》的主要观点

2.能力目标

通过品味佳句，培养学生的鉴赏能力

通过品味佳句，培养学生发表独立见解的能力

学习重点 明确“咬文嚼字”的真正含义。

学习难点 品味妙语佳句。

学习课时 一课时

学习方法 自主、合作、探究

导入 ：

打一谜语让同学们猜：小老鼠看书--咬文嚼字

小老鼠学习的精神应该推广：把书吃掉，消化掉，成为一个很有品位的小老鼠。

一、解题

“咬文嚼字”一般解释为：过分地斟酌字词(死抠字眼，不领会精神实质)。作者赋予这个成语一种新的意义，就是在文字运用上“必须有一字不肯放松的谨严”。

作者提倡“咬文嚼字”，认为语言文字与思想感情有密切关系，文字的优劣要从它所表达的思想感情和表现的意境上去辨别，文字的运用，要从思想感情的透彻、凝练、创新入手。

二、作者介绍

朱光潜(1897-1986)，著名美学家、文艺理论家、翻译家。笔名孟实，安徽省桐城县人。我国现代美学的开拓者和奠基者之一。他学贯中西，博古通今。《西方美学史》是朱光潜最重要的一部著作，也是我国学者撰写的第一部美学史著作，具有开创性的学术价值，代表了中国研究西方美学思想的水平。朱光潜信奉“三此主义”，即此身，此时，此地。“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人。”“此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来。”“此地(我的地位、我的环境)应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中另一地位去做。”这是朱光潜不尚空谈、着眼现在、脚踏实地的治学精神的体现。他的座右铭：“以出世的精神，做入世的事业”。

主要代表作有：《文艺心理学》《谈美书简》《给青年的十二封信》

三、研习课文

1整体把握，理清思路。

①本文共8个自然段，可分为四大段。

②在理清段落层次大意的基础上，讨论中心论点。

2具体研习，突破重点、难点。

第1段从实例入手，引入论题→第2题以静态例(《史记》李广射虎)与动态例(贾岛苦吟)初步论证中心论点→第3段以正面例(东坡诗句等)与反面例(“套板反应”现象，说明咬文嚼字之难，进一步论证中心论点。→第4段，水到渠成，加以总结。)

解说：本文的中心论点是什么，颇易引起争议，这是因为：一是本文结构与一般的议论文不同，它不是从观点出发，进行演绎论证，而是从个别到一般，然后再到个别;即从实例到论点，然后再展开证明;这样它便不是开章明义，而是中间揭旨，中心论点在第3段才出现。二是本文中有的分论点，有的重要论据貌似中心论点，像“在文字上推敲，骨子里实在是思想情感上“推敲”这样的话，并且课后练习第四题的设计(“从读过的诗文中再单一两个例子说明这个论断”)也很能迷惑一些浅尝辄止的学生。为此中心论点的辨析要作为重点，并且让全班学生充分参与，讨论与评析并重。)

3欣赏品味。

课文的第3自然段是核心段，可作典型剖析。

第3段计有7个完整句，第①句到第⑦句可以看作一个句群(意群)。第①句又承第前文揭示中心论点，第②句岔开，稍带一笔说到“咬文嚼字”的另一面，因非作者主攻方面，一句便打住。第③句承①句稍展开。第④句承①③说明原因。第⑤句进一步申说。第⑥句与第⑦句(含例)是从反面证明。如作图解，可这样画。

剖析这个核心段可以确立其在全课中的地位，进而有利于确定它在全文中的地位;再者也可以窥知作为有深厚桐城派古文根底的朱先生文章的雅洁谨严的风格。

4课堂训练。

①本文标题与中心论点的关系。

明确：观点与论题的异同(前面题解时没触及)：①论题只是要论述的问题，论点是作者在文中表达的观点;②论题多用短语及非判断句，非陈述句表达，而论点则要用判断句或陈述句表达;③论题指示、框定观点;论点围绕、点击论题。

②完成课后练习二。

明确：A朱光潜与马南郁所论述的对象不尽相同：朱文兼顾阅读、创作两方面，马文单说阅读。如果说阅读有时只须观其大略而舍弃细枝末节的话，那创作则决不可粗枝大叶，须知炼字即炼意，即调整思想情感，最精确地表情达意。

B“不求甚解”“观其大略”这是粗读，“咬文嚼字”“锱铢必较”这是细读。有的书只须粗读，而且有时受种种条件(如时间)限制，也只能粗读，但粗读并不意味着不把握要旨，还是要做到“会意”。有的书必须细读，如文艺欣赏，只有咬文嚼字，函泳品味，才能沉潜其中。

C读书不求甚解的人并不一定反对咬文嚼字。多数认为“未晓处且放过”，不要死抠，待一段时间可以再细读。

因而这两种读书方法和态度并不完全对立，读书究竟取何法要视对象和条件而定。

(解说：这两道题的设计很有匠心。第1题考查归纳推理(概括能力)。第2题所用的材料曾在旧高中课本第六册选用过。摘录马南邮貌似截然相反的观点及论据，让学生进行比较辨析，有利于培养辩证思维的能力。选这两题作为课堂练习旨在巩固对本课中心论点的认识，并初步培养对读书的正确态度方法。)

5课堂小结

本节课主要通过对文章论证结构的把握、段落层次关系的分析以及典型语段的品味来揭示文章的中心论点，最后我们还通过做课后第二题，达到对作者观点的进一步认识，并初步评价了作者的观点。

(解说：此小结旨在使学生明确本课所有的教学活动是围绕着分析和评价作者的观点的教学目标进行的，专心致志，决不旁鹜。作者的观点总的来说是正确的，但不可拘泥，也不可不看所读对象及读书条件等刻意套用。)

四、布置作业

1完成课后练习一、三、四题。

2自选一个段落分析作者如何运用例证法，即怎样运用实例充分展开证明论点的?

[课堂板书设计]

(预先写在投影塑料纸上，按授课程序逐步显示)

补充资料：

题李凝幽居 唐?贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

注解： 幽居:指隐居处.云根:古人认为云生在山石上,石为云根.幽期:归隐所约的日期.译文： 幽闲地住在这里,很少有邻居往来,只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园.鸟儿歇宿在池边的树上,归来的僧人正在月下敲响山门.走过小桥呈现出原野迷人的景色,云脚正在飘动,好像山石在移动.我暂时要离开这里,但不久还要回来,要按照约定的日期与朋友一起隐居,决不食言.锦 瑟 唐?李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

译文：锦瑟呀，你为何竟然有五十条弦? 每弦每节，都令人怀思黄金华年。我心象庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘;又象望帝化杜鹃，寄托春心哀怨 沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠 蓝田红日和暖，可看到良玉生烟。

悲欢离合之情，岂待今日来追忆，只是当年却漫不经心，早已惘然。

青玉案 宋?贺铸

凌波不过横塘塘路，但目送，芳尘去。——眼看此女走近又离去。

锦瑟华年谁与度?——猜想她住什么地方?有夫否?

月台花榭，琐窗朱户，只有春知处——或许是那女子气质高雅，使人想他应住在这种“月台

花榭，琐窗朱户”的华屋吧。

碧云冉冉衡皋暮，彩笔新题断肠句——从清晨等到日暮，佳人不再来，写了断肠句。

试问闲愁都几许?——心全乱了，愁绪满怀。

一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨!——喻情于景，愁如一川烟草，偏此时又下起梅雨，满

城飘起柳絮，春天的雨有时确实使人恼啊。

贺铸一生所识女子颇多，为何只对此女有这种情思，有两个原因：一是这位女子与作者已亡故的妻有些相像，产生“移情”心理;二是这位女子与作者心目中的女性偶像十分贴近，使用权他一见而钟情。

宋?苏轼

独携天上小团月，来试人间第二泉。

小团月是一种名品茶(在当时是贡茶)第二泉指的是二泉亭品二泉水和眺望太湖

例子：

红杏枝头春意“浓”

红杏枝头春意“闹”

宋祁 《玉楼春》

东城渐觉风光好，彀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑?

縠皱：即皱纱，喻水的波纹。

浮生：指飘浮无定的短暂人生

刘公勇在词话里称“一闹字卓绝千古”。“闹”字好就好在准确、鲜明、生动，带有动态地刻画春天的蓬勃生机，并把作者对春天这样一个万物萌发，生机盎然的季节的到来的欣喜用一个“闹”字表达了出来。作者的感情态度尽含于一个闹字之中。

【教后感】

本课的教学设计试图将“活动式”教学思想体现在常规阅读教学中，但在具体的教学实施过程中常常不自觉地落入常规教学的窠臼，不过由此获得的几点感受当可作为进一步“活动式”教学实验的经验。

一、阅读课的“活动式”教学必须充分重视课前的准备活动，否则仅仅依靠课堂的当下阅读将使讨论活动流于肤浅化和形式化。

二、每节课的活动项目应尽可能单一集中，不宜宽泛分散。应使学生思维兴奋点集中于一、二点，精心安排好活动程序，活动讨论的成效方能最大限度地体现。

第五篇：13、《故乡》课文讲义

13、《故乡》课文讲义

一、小说基础知识回顾

1、小说定义：以塑造人物为中心，通过完整的故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活。

2、小说分类：长篇、中篇、短篇、小小说。（篇幅长度）

3、人物塑造方法：外貌、语言、动作、心理。（神态）

4、小说的三要素是人物、情节、环境。

5、小说的故事情节分开端、发展、高潮、结局 四部分。（序幕、尾声）

6、小说的环境包括自然环境、社会环境。

二、课文基础梳理的时间和原因。（开端）

第二部分（第6自然段到第77自然段）：叙述“我”在故乡的见闻、感受。第一层（6--8）老屋寂寥，增我悲凉；与母叙话，与侄交谈。第二层（9--33）“我” 忆儿时闰土，思念往昔情义。第三层（34--52）“我”见杨二嫂，平白受欺凌。第四层（53--77）写“我” 中年

闰土，倍感隔膜之痛。（发展高潮）第三部分（第78自然段到结尾）：写“我”离开故乡的心情、感想，表达了“我”对新生活的向往。（结局）

四、问题导入：

1、故乡除了景物的变化外，还有什么变化？记忆中：明朗、美丽，1、秕谷（bǐ）祭祀（sì）瓦楞（lãng）阴晦（huì）：“好的多”令人向往；现实：灰暗、萧条，令人伤感。

阴沉，昏暗恣睢（zì）（suī）：任意胡为装弶（jiàng）

2、看看那些主要人物到底有哪些变化？闰土、杨二嫂、“我的心情” 寒噤（jìn）惘然（wǎng）：心里好象失去了什么东西的样子。猹（chá）隔膜（mó）：思想感情不相通脚踝（huái）胯（kuà）下獾（huān）鹁鸪（bó）（gū）髀（bì）嗤（chī）笑絮絮（xù）瑟（sâ）索蜷（quán）缩折（shã）本潺潺（chán）黛（dài）色愕（â）然五行（xíng）颧（quán）骨伶（líng）仃萧索：缺乏生机，不热闹。展转：生活不安定，四处奔波。

2、《故乡》选自《呐喊》，作者 鲁迅，写于1921年，在这十年前，中国爆发了辛亥革命。

3、小说以“我”回故乡的见闻和感受为线索，按时间 顺序安排情节。全文可分为三部分，即 回故乡、在故乡、离故乡。

4、鲁迅（1881-1936)，我国伟大的文学家、思想家和革命家,中国新文化运动的旗手，本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月开始用“鲁迅”笔名创作，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文诗集有《野草》，散文集有《朝花夕拾》，杂文集有《坟》，《华盖集》等二十余集。1936年病逝于上海。《社戏》选自《呐喊》，《雪》选自《野草》，《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》，《风筝》选自《华盖集》。

5、课文主题：小说以“我”回故乡的见闻与感受为线索，深切地感触到故乡的衰败，并以此作为小说的情节基础，描写了以闰土为代表的旧中国农民的悲惨生活，表达了“我”对贫苦农民的深切同情，反映了农村经济的日益破产，揭示了农民日益贫困的社会根源，抒发了热切向往新生活的愿望。①人的生命和活力被扼杀；②纯真的人性被扭曲了；③愚昧、落后、贫穷的轮回；④渴望理想的人与人关系。

6、背景：辛亥革命后，封建王朝的专制政权被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，日益贫困化。

这篇小说是鲁迅在1919年12月初，回故乡接母亲时亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说：《故乡》。

1919年12月，鲁迅回故乡绍兴，接母亲到北京。在故乡，他目睹了故乡的冷漠、麻木、市侩和猥琐，“希望”的破灭，心中感到无比的悲哀。1921年，作者依据这次回家的经历为题材，写了这篇小说。

文章是用第一人称来写的，我是作者所塑造的一个人物形象，不能指作者自己。

三、结构分析：第一部分（开头到第5自然段）：写“我”渐近故乡时的悲凉心情和眼前故乡破败萧条的景象，交代了“我”回故乡

五、人物命运分析 A

整理编排：仝晓勇

★小结：闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。B

★总结：从她的变化中，可以看出，杨二嫂曾是一个被称作“豆腐西施”，端庄文静的人物。由于长期艰辛生活的磨难，她变得尖酸、刻薄、庸俗、势利。她是一个贪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。杨二嫂的变化说明，在军阀势力的统治下，城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。C

★亥革命的不彻底性造成的农村破产人民生活痛苦的现实，表达作者对现实社会的不满，对新生活的渴望。

回故乡——急切 见故乡——悲凉 忆故乡——令人向往

忆闰土——高兴、佩服、依依不舍 见杨二嫂——惊吓、困窘

见闰土——兴奋、惊异、悲哀

离故乡——失望、气闷、悲哀、憧憬未来

▲人物分析小结：

1、闰土：是一个勤劳善良，质朴老实，痛苦麻木，但不觉悟的农民形象。作者对其态度：哀其不幸，怒其不争。塑造其目的：揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。

2、杨二嫂：是一个贪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。作者对其态度：既可恨、可鄙又可怜。塑造其目的：在三座大山压榨下乡镇小市民也逃不了日益贫困的厄运。

3、“我”：是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。作者对其态度：寄希望于未来，却又对前途感到渺茫。塑造其目的：串联全文。（故乡及故乡人的变化都是通过“我”的观察与感受表现出来的。）

▲作者描写这些人物的变化，其作用是：

1、反映中国人的精神，表现中国普通民众的生命是怎样被扼杀的。整理编排：仝晓勇

2、表现中国社会的愚昧落后贫穷轮回。如，闰土：少年——中年；水生：少年——中年

3、渴望纯真的人与人之间的关系，如：中年闰土对“我”的态度，杨二嫂对“我”的态度，说明了孩提时那种真诚友善的关系完全消失。表现了“我”渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立新型的人与人之间的关系。

六、问题探究

1、作者回到阔别20余年的故乡，在故乡呆了大约多长时间？是如何推算出来的？明确： 约半个月左右。依据：“第二日”（P75第二自然段），“这样的过了三、四天”（P81第四自然段），“又过了九日”（P85第一自然段）等。

2、这么长的时间，作者对每天都作了介绍吗？着重写了哪些天的事情？明确：着重写了这些日子的事情：①“第二日”；②“一日是天气很冷的午后”；③“又过了九日”

3、作者又着重写了这些天的哪些人、哪些事？用了哪些方法刻划人物？明确：①“第二日”：母子见面；回忆少年闰土（回忆瓜地刺猹、初见印象、讲雪地捕鸟和瓜地刺猹、离别赠物）；见到杨二嫂（声音、视觉、语言、动作）②“一日是天气很冷的午后”：会见闰土（肖像、神态、语言、动作等）③“又过了九日”：动身启程。

4、第1段中的“冒了严寒”说明什么？“冒着严寒”写回故乡的季节，写出我回故乡急切心情。

5、第2段描写了哪些景物，起什么作用？天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村。写出衰败荒凉的农村景象，衬托“我”悲凉的心情。

6、如何理解第3段的含义？本段在文中起什么作用？先用一个感叹句“阿！”再用一个否定的疑问句。这样写是因为故乡的景象出乎“我”的意料，因而产生怀疑，但又的确是“我”的故乡。对怀疑加以否定，反映“我”的复杂思绪，沉重的心情，为下文作铺垫。在文章结构上起承上启下的作用。

7、怎样理解“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有我所感的悲凉”？ 眼前萧索的景象与“我”记忆中的故乡造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲凉，只得自我安慰，实则流露出一种忧愤之情。

8、文中又一次提到“眼前展开一片„„金黄的圆月，其作用是什么？（形象地突出“我”对美好新生活的憧憬。）

9、下列句子各用了什么修辞方法？①然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，（借代）②我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，（比喻）

10、点出哪三种旧的生活态度？新的生活又该是怎样的呢？（辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢。新的生活是不同于以上三种的安宁、幸福、和平的生活。）

11、乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。

12、86段的三种生活：辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢。“辛苦辗转”的意思是像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。“辛苦麻木”的意思是像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神萎靡而麻木。“辛苦恣睢”的意思是像杨二嫂那样生活每况愈下而尖刻、泼辣、放肆、自私自利。

13、该有新的生活”是指？自由、平等、幸福的生活。

14、竟与闰土隔绝到这地步了”一句如去掉“竟”，句子的含义有什么不同？（“竟”字表现“我”对与闰土的隔膜之深，感到惊愕。如去掉“竟”字，表现不出“惊愕”的意思，同时也削弱了文章谴责旧社会的意义。）

15、“我”就是鲁迅吗？通过对全文的分析，用一句话概括出“我”是怎样一个形象？“我”有作者的影子，但不等同于作者。“我”漂泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还有对故乡美好未来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与

爱，对等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。

16、结尾充满了哲理，怎样理解？它告诉人们：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”。有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活。

七、重要语段理解

1、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有做声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道“老爷！„„”（欢喜：见到童年好友。凄凉：二十几年的世态炎凉使他感到痛苦、难堪。恭敬、老爷：写出闰土在封建等级制度下所受的精神压迫和痛苦，也刻画出了农民闰土与知识分子“我”之间关系的隔膜。）

2、我似乎打了一个寒噤；我就知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（打了一个寒噤：闰土居然叫我“老爷”使“我”感到惊异，少年时的纯真友情，完全被封建等级制度观念所代替。厚障壁：比喻因等级观念而产生的深深的思想隔阂。）

3、“„„这成什么规矩。那时是孩子，不懂事„„”（事：中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。人与人平等相待就不成规矩，可见受封建思想、等级观念毒害之深。不仅经济生活上困苦不堪，精神上也被严重摧残。）

4、“冬天没有什么东西了。这点干青豆倒是自家晒在那里的„„”（缺吃少穿的情况下还送来干青豆体现他的善良和淳朴。）

5、“种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本„„”（说明官税繁重。）

6、我问问他的景况。他只是摇头。（对现实生活的不满和无奈。）

7、脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。（表现他内心不平，又无力反抗，更不知如何改变现状。）

8、下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。（反映出闰土的麻木与迟钝，把改变现实的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上。）

10、那西瓜地上的银项圈的小英雄的影象，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。（“我”相信故乡会好的，但总觉得美好的未来很渺茫，以至于眼前曾有的影象模糊起来了。）

11、希望本无所谓有„„也便成了路。（作者把希望比做地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并不断斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。）

12、我希望他们不再象我，又大家隔膜起来„ 然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。（辛苦展转，像“我”那样异地谋生，到处奔波，生活不安定。辛苦麻木，像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛，精神麻木。辛苦恣睢，像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望。）

13、老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙。（比喻。指当时社会造成的人们之间思想感情上的隔膜。）

14、我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。（A 离开故乡的路B 人生的路）

15、我想到希望，忽然害怕起来了。（鲁迅当时还不是阶级论者，美好的希望、新的生活是什么，鲁迅不能明确地回答，因此作品中的“我”当然也不能回答。想到希望，自然便害怕起来了。）

16、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。（再次出现海边奇异的图画，表明“我”对希望的实现、新生活的到来充满了坚定的信心。）

17、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。（“无所谓有”,意在说明光有“希望”,空怀“希望”而不去追求,奋斗,“希望”就不成其为“希望”;“无所谓无”意在说明即使“希望”只有一点点,但只要

整理编排：仝晓勇

为了“希望”而不懈追求,始终不渝地去奋斗,“希望”就会成为现

实。这句话还运用了比喻的修辞方法，它的喻意是：要实现美好的愿望,就要努力去实践。这段话强调了实践的意义。有了希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望 并为之奋斗，希望定会实现。希望 需要经过不懈的努力才 能实现。这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。）

18、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。（相对来说，闰土的改善生活的愿望实现起来容易，而我的愿望是改变社会。反映我一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的渺茫。当时的鲁迅并没有找到解决中国问题的具体的“路”，因而“我”对路的憧憬不免迷茫。）

19、闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。（第一个“高墙”是实写。第二个“高墙”是虚写，是比喻用法，指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”，即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。）

八、写作特点分析

1、对比：①少年闰土和中年闰土：农民命运的日益悲惨。②杨二嫂前后对比：反映黑暗社会病入膏肓。③“我”与闰土前后关系：等级观念的鸿沟难以逾越。④闰土和杨二嫂：对闰土的崇敬与同情。⑤故乡情景前后对比：每况愈下的中国农村经济。⑥“我”、闰土和水生、宏儿：对未来生活的向往。通过对比描写要突出故乡前后的变化。

2、运用景物描写渲染气氛，烘托人物感情。①开头景物：反映农村的衰败和“我”的悲凉心情。（第2、6段）②神异图画：创造明朗愉快的气氛，烘托“我”对少年闰土的热爱。（第12段）③离乡景物：创造静溢气氛，形成情景交融的深远意境。（第78、84、88段）（景物描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。初步分析主要有以下几个作用：

1、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景。

2、渲染气氛，烘托人物心情。

3、展示人物性格，推动情节的发展。

4、借景抒情，情景交融。）

3、运用准确的性格语言表现人物。杨二嫂。

4、巧妙地运用第一人称叙述手法，行文自然流畅。

九、课文趣味拓展——争鸣：“碗碟”到底是谁埋的？

鲁迅的小说《故乡》一文中有这么一段：“„„母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”

这段有一处有争议的问题引起学生们的浓厚兴趣，那就是：“我”搬家时的“碗碟到底是谁埋在灰堆里的？”

学生们在教师的引导下，反复读课文，认真探究问题，结果全班同学议论之后就出现两种观点：一种认为是“杨二嫂埋的”；另一种认为是“闰土埋的”。

认为是“杨二嫂埋的”理由是：

1、这是由那个时期的杨二嫂性格特点决定的。她自私、贪婪、爱贪小便宜，通过“嫁祸别人”去捞取资本。

2、第74段“母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。”所以，闰土不必埋在灰堆里，应正大光明的去拣择。没有必要把碗碟藏起来。

3、杨二嫂怎么知道灰堆里有碗碟呢？她也不用草灰，他为什么径直的到灰堆去掏呢？她怎么知道灰堆里有碗碟呢？分明是她干的。

4、“前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的”中的“议论、定说”是指杨二嫂无凭无据，栽赃嫁祸于闰土。

5、从闰土的善良性格和“迅哥”的感情来分析：确定他不会偷碗碟的。

认为是“闰土埋的”理由是：

1、“埋的”不一定就是“偷”，二者概念不同，这是前提。

2、“自从我家收拾行李以来，（杨二嫂）本是每日必到的”，从“每日必到”可以看出：对搬家的情形杨二嫂几乎是了如指掌，那闰土往灰堆里埋碗碟，杨二嫂也会尽收眼底。所以她才径直地去灰堆里掏它，并想嫁祸闰土。

3、杨二嫂是个贪婪的人，她看到碗碟应该直接拿回家，而不必埋在灰堆里。

4、也许是闰土在选择物品中选中了碗碟，只是怕放在外面人们搬家容易碰碎，所以放在了灰里，待拉草灰时一并拉回去。不存在偷不偷的问题。

十、《故乡》读后感——安徽省桐城市铁铺中学吴龙本老师 话题一：变化——“无可奈何花落去”

《故乡》是鲁迅取材于亲身经历的小说，文章给人印象最深的是人物的“变化”。少年闰土，月夜看瓜刺猹，装逮鸟，心里“有无穷无尽的希奇的事”，是儿时“我”羡慕向往的英雄。二十年后，苦难的生活使他变得呆滞麻木，他“先前紫色的圆脸”已经变作“灰黄”；他那“红活圆实的手”，已变得“又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。”更可悲的是他内心的变化：见了久违的“我”，竟以“老爷”称呼。面对苦难的现实，没有了少年时的聪明能干，只是寄希望于神佛保佑。二十年前的杨二嫂年轻美丽，因而她的豆腐店的买卖也非常好，人称“豆腐西施”。二十年后，她成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，变得自私、尖刻、贪婪、势利、爱搬弄是非，目的只在于想从“我”的搬家中多捞点好处。话题二：色彩——“东边日出西边雨”

《故乡》中交织着冷暖两种色调。记忆中的故乡是美丽温暖，不只是正月盛大祭祀的热闹，更因为它是一个五彩缤纷的世界。这里有“深蓝的天空”，有“金黄的圆月”波浪翻滚的大海为背景的海边沙地，还有那一望无际的碧绿的西瓜。小英雄紫色的圆脸，明晃晃的银项圈，海边五色贝壳。“红的绿的”都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色鸟类：稻鸡、角鸡、勃鸡、蓝背„„在这个世界里，一切都那么鲜艳、明丽，构成幅“神异”的图画。而现实中故乡色调是昏暗的、阴冷的、低沉的，时候是“深冬”，天气是“严寒的”“阴晦的”。刮着“冷风”，声音是“呜呜的”，看到的是“萧索的荒村”，整体给人以压抑沉郁之感。

话题三：活动——“天空没有留下痕迹，但鸟儿已飞过”一部《故乡》涉及诸多活动，其意义也迥然不同。小说整体写的是一次搬家告别活动，并由此牵涉不同时空诸多人物。记忆中儿时过年的盛大祭祀活动，儿时小伙伴少年闰土雪地捕鸟、月夜看瓜、海边拾贝等一系列充满神奇色彩亲近大自然的活动。还有在故乡的会见中年闰土，撞见扬二嫂，拜访亲戚本家详略安排，各各不同，各色人等以其独有活动，展示其充实丰满形象。话题四：交往——“你看云时很近；你看我时很远”

小说《故乡》中有不同人物，主要写“我”与他们的交往，记忆中少年闰土与迅哥儿的交往，少年闰土是信息交流发布者：雪地捕鸟、月夜刺猹、海边拾贝、潮汛看跳鱼儿神异的故事，至今记忆犹新。“他还送我一包贝壳和几支很好看的鸟毛”，更是难得的纪念品。现实中“中年闰土带来一包干青豆”，“我”让他自己拣几件留用的东西：长桌、椅子、香炉、烛台、抬秤还有全部草灰。曾经的儿时伙伴分手时大哭不肯出门，现到中年隔膜加深，成了“老爷”与“下人”。难道是时空的阻隔改变了远近？众邻居在“我”搬家时的表现，更让人弄不清“是远还是近”。

话题五：愿望——“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”《故乡》中人们生活不同，愿望不一。中年闰土的愿望是世道太平没有兵匪、官、绅、饥荒、苛税，这些愿望的实现全求神佛保

整理编排：仝晓勇

佑了。杨二嫂年老色衰，生活困窘，她的愿望是能尽量多的捞点好

处，哪怕是一副手套，一只狗气杀。“我”的愿望则是寻求人与人之间的平等关系，后辈们“应该有新的生活，为我们所未经生活过的”。闰土杨二嫂们的愿望在于满足困乏的物质利益，“我”作为觉悟的知识分子则苦苦思考探求更高层次的精神境界。

整理编排：仝晓勇