心只有用心来征服哲理故事

第一篇：心只有用心来征服哲理故事

东汉光武年间，在北方灰暗的天空下，一队衣衫不整的犯人艰难地行走在尘土飞扬的路上。时而有人倒下去，然后被人架起来，凛冽的寒风吹在身上，像刀子般刺痛着肌肤。从他们绝望的眼神中可以读出对命运的预感，不是被处死，就是被冻死。走在队伍最后边的，是一个文质彬彬的官员，他叫钟离意，奉朝廷诏令负责把这些囚犯押解到河内府。此时，钟离意忧心忡忡地看着眼前的这支队伍，他知道，这样走下去，将有不少饥寒交迫的囚犯不能走到目的地。

路过弘农县城时，钟离意命令队伍停下来，然后转身直奔县衙而去。钟离意在大司徒侯霸府中做事，作为上头来的人，县令赶忙降阶相迎。几句客套之后，钟离意说明来意，请他为路过此地的犯人制作棉衣。县令一愣，面露难色。按理说对那些作奸犯科的囚犯是不能讲仁慈的，官府有限的资源救济贫困的好人还救济不过来，怎么能给这些自绝于人民的敌人呢？这事如果做起来可是要冒丢乌纱的风险的。拒绝吧，眼前这位上司也够自己喝一壶的。好在他脑筋来得不慢，赶紧点头应承下来，吩咐人去做衣服，下得堂来立刻钻进书房，亲笔给皇上写了一个奏章，详细汇报了事情的经过。意思很清楚，事情是钟离意闹的，我是迫不得已。只是他不知道，钟离意接下来做的，更让他目瞪口呆。

在给囚犯们全部穿好新棉衣之后，钟离意命令除去所有犯人身上的枷锁，然后告诉他们要去的地方，并约定好了日期，大手一挥：“你们都各行其便，咱们不见不散！”惊得随行押运的士兵倒吸口凉气，还没来得及阻止，犯人们早已一哄而作鸟兽散。

没有了囚犯们的拖累，可接下来的行程并不轻松，士兵们想着如果丢失了犯人，这罪责无论如何也逃脱不过去了。钟离意看得出大家的担心，安慰他们说：“放心吧，人心都是肉长的，他们不会失信的。”一面也写了一道奏章，说明了情况，命人送往京城。

在众人的疑惑中，钟离意抵达了河内府，在约定的时间地点，等待囚犯们的报到。结果让手下人意想不到的是，所有囚犯全部按时到达，没有一个人违期。属下很庆幸，而钟离意却始终很坦然，仿佛一切都在他意料之中。

光武帝看到了先后送达的奏章，听到了汇报，非常感慨地对侯霸说：“你任用的属下用心如此仁慈，确实是良吏呀！”

几年以后，因病辞官的钟离意被重新启用，任命为堂邑县令，钟离意再次玩起了心跳。县里有个叫房广的人为父报仇，杀了人，被关进监狱，等待处死。不久，房广的母亲忧愤而死，得知死讯的房广悲痛欲绝，号啕大哭。钟离意知道了，心里很不好受，叫狱吏把房广带来，对他说：“我想让你出去，回家把母亲安葬了，如果你重信义你就回来，不重信义就算了。”身边的官员和狱吏一听，急得直跺脚，极力劝阻他说：“他可是死刑犯，跑了的话上哪里去找他呢？到时我们大家可是吃罪不起啊！”

钟离意说：“如果他不回来，我一人担责任，你们不用担心。”

房广果然没有辜负钟离意，给母亲办完了丧事，自觉地返回监狱接受处罚。钟离意向上级汇报了情况，最终免除了他的死刑。

钟离意为官所治理的地方，无不人心向善。有人倾慕他卓著的政绩，向他请教从政的秘诀，他说：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”

在这个世界上，心只有用心来征服，憎恨只能加重憎恨，只有仁爱才会让仁爱生长。

第二篇：大雁来报信哲理故事

年羹尧细节之处发现重要情报。

公元1723年，清朝大将年羹尧奉命率兵平息青海、西藏等地的叛乱。

一天深夜，将士们都已休息，年羹尧突然下令：所有人立即整装出发，赶到十里之外埋伏。众人都很纳闷，将军为何要在深夜行军。这时，年羹尧传令说：“两个时辰内会有敌军来偷袭，要做好战斗准备。”大家将信将疑，但只能照做。

过了不到两个时辰，敌军果然来偷袭。因为有了充分的准备，年羹尧带着众将士很快击退敌军，大获全胜。

大家不明白将军为何能料事如神，有人问：“当时我们都在军营，并没有收到敌军来偷袭的情报，您是怎么知道的呢？”年羹尧笑笑说：“有人给我送了信，只是你们都没察觉到。”大家一头雾水，年羹尧接着解释：“昨天深夜，我听到雁群飞鸣，猜想一定是敌军行进惊动了它们。大雁喜欢生活在水边，这里离我们最近的水泊有一百多里，是敌军必经之地。雁群飞得快而急，所以我料定敌军会在两个时辰内来偷袭。”大家听完，对年羹尧佩服不已。

在日常生活中，处处都可能隐藏着有效信息，只要我们留心观察和利用，就会有所收获。

第三篇：虔诚的心哲理故事

有一个青年名叫光藏，未学佛前，一心想成为佛像雕刻家，故特别去拜访东云禅师，希望禅师能指点一些佛像的常识，使其在雕刻方面有所成就。

东云禅师见了他以后，一言不发地只叫他去井边汲水。当东云看到光藏汲水的动作以后，突然赶他离开。因为时近黄昏，其他弟子看到这种情形，颇为同情，就要求师父留光藏在寺中住一宿，让他明天再走。

翌日，光藏被叫醒，禅师以温和的口气对他说：“也许你不知道我昨晚赶你走的原因。我现在告诉你，佛像是被人膜拜的，所以对被参拜的佛像，雕刻的人要有虔诚的心，才能雕塑出庄严的佛像，白天我看你汲水时，水都溢出桶外，虽是少量的水，但那都是福德因缘所赐与的，而你却毫不在乎。像这样不知惜福且轻易浪费的人，怎么能够雕刻佛像？”

光藏对此训示，颇为感动且钦敬不已，在深加反省后，终于入门为弟子，对佛像的雕刻，其技艺也独树一帜。

启示：“虔诚的心”，就是敬业精神，岂单指刻佛像，无论做什么，都应该有虔诚的心和敬业的精神。

第四篇：即心是佛哲理故事

“即心是佛”是马祖学禅的心得。马祖俗姓马，法号道一，“马祖”是中唐后弟子们出于对道一法师的敬重而称呼他的。他曾在福州人弘禅宗，普度众生。

各地出家人都很仰慕马祖。有一次，一位名叫法常的和尚从大梅山来见他。

马祖问道：“你来这里什么事？”

法常答道：“我来求佛法。”

马祖又问：“求什么法？”

法常恭敬地说：“向你请教！”

马祖合掌，接着又合眼，嘴里吐出四个字：“即心是佛。”

法常听了，顿时开悟，谢过马祖，回到自己平时参禅的地方。

过了一段时间，马祖想起了法常，就派一位弟子前去探望，看看他对“即心是佛”私自是否真正悟通。

弟子找到法常，一进门就看见法常在专心参禅，于是开口便问：“禅师，你从前在马祖那里曾经得到什么见识？”

法常却视而不见，听而不闻，合掌合眼，一心参禅。

弟子见法常聚精会神，根本没有有注意到自己，就大声喊：“马祖过去跟您说过什么？”

法常答话了：“即心是佛。”

弟子接着又说：“马祖现在说‘非心非佛’不再说‘即心是佛了’！”

法常听罢，长叹一声：“这个老汉捉弄人，让他‘非心非佛’吧，我还是‘即心是佛’。”

弟子回去见马祖，把法常的情况细述一遍。马祖感到法常悟得透彻，脚踏实地，心不受扰，不禁合掌欢喜，对弟子说：“梅子熟了！”

此话一语双关，表面上实说法常所住的大梅山上的梅子已成熟，暗中却指法常的功夫已经到家了。

禅思禅悟：人要学会相信自己，而非迷恋权威，一旦参透其中真意，就更要相信自己的路走下去。朝三暮四，总在不断寻找目标的人往往一事无成。

第五篇：我来付钱哲理故事

1975年赎罪日，在这一犹太人最神圣的一天，以色列遭到了埃及和叙利亚的进攻。数以千计的犹太后备军人直接从教堂迅速赶到指定的岗位，甚至有些人连祷告时用的圆顶小帽都没来得及取下来。

一场激烈的战斗在海上展开。当时指挥以色列潜水艇的是罗斯柴尔德家族（欧洲最著名的犹太金融家族）的一个成员，他发现自己距离埃及驱逐舰只有几百码远，还好浓雾遮掩，才没有被敌舰发现。罗斯柴尔德上校命令迅速下沉，同时命令鱼雷手做好战斗准备。以色列即将用鱼雷这个毁灭性的武器炸毁不到500码远的敌方驱逐舰。

以色列潜水艇很快到位了，全体指战员无比兴奋，鱼雷室准备就绪，严阵以待。鱼雷手犹瑟夫已将手指放在红色开关上，随时准备把那鱼雷武器射向敌舰。

随着进行工作的开始，每个人的心跳加快，他们说话时，声音压得很低。犹瑟夫转身对着长官，“上校，这个鱼雷花了多少钱？”他轻声说道。“多少钱？谁管它？只管准备好！”上校奇怪地看着他的鱼雷手。

犹瑟夫显得很固执：“上校，多少钱？”“25000美金，现在看我的信号。”罗斯柴尔德不耐烦地迅速回答道。

过了30秒钟，这个以色列上校转过身对犹瑟夫命令道：“射！”没有什么动静。犹瑟夫的手指仍放在红色开关上，并没有按下去。“射！射！”罗斯柴尔德大叫道。仍没什么动静。

罗斯柴尔德气得直哆嗦，他对鱼雷手咆哮道：“行了！行了！我来付钱。”话音刚落，只见鱼雷射出去击中了埃及的驱逐舰。

在利益的驱使下，人们往往会干出一些违背常规的事。