愿得一人可共白头诗歌

第一篇：愿得一人可共白头诗歌

爱火沉寂的冬日里

仅凭思念温暖我心

你说相爱只是寂寞扯的谎

情伤早已将你爱埋藏

你指尖的冷意是来自内心深处的冰霜

我怎能将你拉入心内一述衷肠

你在爱与不爱的边缘游荡

破败的诺言击碎你对爱的幻想

我又如何挽回离别造成的伤

卑微的诺言 苍白的情话

是碎梦的毒药

我已经迷失人生的方向

如何才能走出这段迷茫

岁月涤荡 时光荏苒

是青涩年华未经洗礼

是烂漫春花未及绽放

才露头的嫩芽却受重创

我以点滴的温馨

累积成爱得春风

融你情伤的坚冰

我不敢承诺

一段段沦落的话语

让我不敢开口

誓言 仿似是谎言

不再敢打开记忆的窗

只有坚定爱你的方向

用行动走入你的心上

用爱意挽回步入婚姻殿堂

愿有岁月可堪回首

一生有你可共白头

第二篇：愿得一人,从友情到爱情,从爱情到亲情（范文模版）

愿得一人，从友情到爱情，从爱情到亲情

引导语：喜欢，是执着！爱，是值得！一生中，有人在乎，有人心疼，就是最好的得到；一辈子，有人陪伴，有人可依，就是最美的誓言。一些话，无需甜言蜜语，只求体贴关心；一些理，无需较真明白，只求理解懂得。一份爱，无需承诺誓言，只求默默相守；一份情，无需天天想念，只求叮咛挂牵。

1、有时候，我们被迫走选择的路，直到有一天才发现应该去寻找自己的心声。

2、有时候寂寞是因为站得太高，有时候勇敢是因为环境使然。

3、快乐是吞咽的，悲伤是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲伤来。

4、所有的人都以快乐幸福作为他们的目的；没有例外，不论他们所使用的方法是如何不同，大家都在朝着这同一目标前进。——帕斯卡

5、生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次，才能重新再活一次。——《第七天》

6、如果有天我们淹没在人潮中，庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰盛。要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。——七堇年

7、许多人向往水晶般的爱情——晶莹剔透没有一点瑕疵。更多人拥有的却是玻璃般的爱情——同样透明但容易破碎。

8、我希望有个人，会陪我从友情走向爱情，再从爱情走向亲情。

9、你频回首，哪里顾得了前面的路；你不专注，又如何把这路走得远。

10、有的梦想很小，有的梦想很大。但它总能带你走到更远的地方。不要艳羡他人，不要输掉自己。

11、人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现人活着是一种心情。

12、顺其自然，不代表我们可以不努力，而是努力之后有勇气接受成败。

13、即便也许会相负相欠相误相弃，也要先相见相知。如果没有经受过投入和用力的痛楚，又怎么会明白决绝之后的海阔天空。

14、每个人天生不同，接受自己，也同样接受别人，用慈悲心训练自己，爱缺憾中美丽的事物。

15、人生路上，遇见善良，学会付出；遇见微笑，学会分享；遇见坎坷，学会勇敢…

16、人生的高度，一半始于努力，一半源自选择。

17、生活没有输赢。赢了，是生活；输了，也是生活。我们需要追求的是享受和学习的过程，而不是最后输赢的结果。——《哈佛商训》

18、永远那么理智，就永远不会懂得爱情。

19、一个男人的最大成功，是在把家人照顾好的情况下，依旧能够实现自己的梦想。而一个女人的最大成功，是在离开男人的情况下，依旧能过的很好，甚至更好。——陆琪

20、爱情是一段过程，而不是一个结果。人生亦是如此，把握当下比等待明天更有意义！

21、没有什么真不能忘记，除非是你自己不想忘记；也没有什么需要去忘记，除非是你真的想要逃避。

22、学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。

23、成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。

24、真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。

25、友谊要像爱情一样才温暖人心，爱情要像友谊一样才牢不可破。

26、有时候，你爱上的并不是某一个具体的人，而是你无处可去的寂寞。

27、何不选择就此放下，因为，我们希望我们自己幸福，趁着可以爱的时候还是好好的爱吧，别让你的爱情等待太久，别让你的幸福等待太久。

28、我们常说错过。其实有时候根本不存在错不错过，只能说，有些人她根本从来就不属于你。

29、心中总要有一个底线、是无论如何一定要坚强，实在坚持不下去了、就伪装坚强。

30、在爱情的事上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。

31、守护一个人需要太大的勇气，也许没有山盟海誓，但只要诚心正意，也可以生死相依。两人走到最后，往往就是一个靠，你依靠我，我依靠你，走过生命的晴天和雨季。

32、快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。

33、人生应该由一串串快乐的时光组成，不应当只为生存而生存。

34、当我们懂得爱一个人时，是情感的成熟，而当我们懂得另一个人的爱时，是爱的成熟。

35、每个女孩，都有自己的了不起。迩的优秀，不需要任何人来证明。

36、有些话到了嘴边，却怎么也说不出口，等到能说出口时，却已经错过了时候。

37、不必把太多人，请进生命里。若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅扰得拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人做伴。

38、力量，来自你把注意力放在你拥有的资源上；无力感，来自把注意力移到本人没有的资源上。

39、恋爱不是慈善事业，不能觉得一个人可怜就随便把感情施舍出去的。你可以施舍一次爱心，却难施舍一世的爱情。

40、何必向人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。——亦舒

编后语：在炽热的阳光下，抬头仰望着那一望无际的天空，突然无尽的思绪在心头一闪而过，就连那段藏在心底以为永远也不会再想起的回忆，也在眼前慢慢浮现昔日的模样！真的，什么物质享受，全都罢得；没有书却不好过日子。人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就。

第三篇：等一人诗歌

那夜

我在桥边樱花树下

等你

清风习习

我细数着

来来往往的人群

留下的足迹

我张望了数次

依然没能盼出你

桥下流水嬉戏

月夜中

那世注定

成就婉约的诗经

却冷落了我的前生

等

等一人

我等了前世

等过今生

没想到你还是会来

躲进漫天雨际

我们颤抖拥泣

那热泪四两

汇入半斤的心底

我们语不成声

撕缠不离

把那一秒

想当三世延续

天空没有了星星

桥上多了梦景

清风变本加厉

新柳长发依依

浮光掠影

一阙吻的柔情

催下一颗泪

坠入轻舟

跌进湖心

等

等那一人

缘满三世

石动天惊

她乘着淡云风轻

终会款款而来

付我相随

到永恒

第四篇：《穿井得一人》《杞人忧天》知识点

部编版语文七年级上册短文两篇知识点

穿井得一人

作品原文：

宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问诸丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

作品译文：

宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。

作品启示

这凡事都要调查研究，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。

对于传言应开动脑筋思考，仔细辨别，不能轻信谣言，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。

所有的流言都不可信，只有实际才是真理。

作者简介

吕不韦（?～约前235年），战国末年卫国濮阳人。原籍阳翟（今河南禹州）。吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。

秦昭王四十年（前267年），太子去世了。到了昭王四十二年（前265年），把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫异人（后改名子楚），异人的母亲叫夏姬，不受宠爱。异人作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“异人就像一件奇货，可以囤积居奇。以待高价售出”（成语“奇货可居”的出典）。于是他就前去拜访异人，对他游说道：“我能光大你的门庭。”异人笑着说：“你姑且先光大自己的门庭，然后再来光大我的门庭吧！”吕不韦说：“你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭 光大了才能光大。”异人心知吕不韦所言之意，就拉他坐在一起深谈。吕不韦说：“秦王已经老了，安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳夫人一个。现在你的兄弟有二十多人，你又排行中间，不受秦王宠幸，长期被留在诸侯国当人质，即使是秦王死去，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。”异人说：“是这样，但该怎么办呢？”吕不韦说：“你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富 有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让他们立你为太子。”异人于是叩头拜谢道：“如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。”吕不韦于是拿出五百金送给子楚，作为日常生活和交结宾客之用；又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游说，先拜见华阳夫人的姐姐，把带来的东西统统献给华阳夫人。顺便谈及异人聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及天下，常常说“我异人把夫人看成天一般，日夜哭泣思念太子和夫人”。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人道：“我听说用美色来侍奉别人的，一旦色衰，宠爱也就随之减少。现在夫人您侍奉太子，甚被宠爱，却没有儿子，不趁这时早一点在太子的儿子中结交一个有才能而孝顺的人，立他为继承人而又像亲生儿子一样对待他，那么，丈夫在世时受到尊重，丈夫死后，自己立的儿子继位为王，最终也不会失势，这就是人们所说的一句话能得到万世的好处啊。不在容貌美丽之时树立根本，假使等到容貌衰竭，宠爱失去后，虽然想和太子说上一句话，还有可能吗？现在异人贤能，而自己也知道排行居中，按次序是不能被立为继承人的，而他的生母又不受宠爱，自己就会主动依附于夫人，夫人若真能在此时提拔他为继承人，那么夫人您一生在秦国都要受到尊宠啦。”华阳夫人听了认为是这样，就趁太子方便的时候，委婉地谈到在赵国做人质的子楚非常有才能，来往的人都称赞他。接着就哭着说：“我有幸能填充后宫，但非常遗憾的是没有儿子，我希望能立子楚为继承人，以便我日后有个依靠。”安国君答应了，就和夫人刻下玉符，决定立子楚为继承人，安国君和华阳夫人都送好多礼物给子楚，而请吕不韦当他的老师，因此子楚的名声在诸侯中越来越大。吕不韦选取了一姿色非常漂亮而又善于跳舞的邯郸女子一起同居，直到她怀了孕。异人有一次和吕不韦一起饮酒，看到此女后非常喜欢，就站起身来向吕不韦祝酒，请求把此女赐给他。吕不韦很生气，但转念一想，已经为异人破费了大量家产，为的借以钓取奇货，于是就献出了这个女子。此女隐瞒了自己怀孕在身，足月之后，生下儿子名政。异人就立此姬为夫人。

秦昭王五十年（前257年），派王齮围攻邯郸，情况非常紧急，赵国想杀死异人。异人就和吕不韦密谋，拿出六百斤金子送给守城官吏，得以脱身，逃到秦军大营，这才得以顺利回国，老家是楚国的华阳夫人给这位继子改名为子楚。赵国又想杀子楚的妻子和儿子，以子楚的夫人是赵国富豪人家的女儿，才得以隐藏起来，因此母子二人竟得活命。秦昭王在位五十六年（前251年），终于去世了，太子安国君继位为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。赵国也护送子楚的夫人和儿子赵政回到秦国。安国君继位秦王一年之后去世，谥号为孝文王。太子楚继位，他就是秦庄襄王。庄襄王尊奉为母的华阳王后为华阳太后，生母夏姬被尊称为夏太后。• 庄襄王元年（前249年），任命吕不韦为丞相，封为文信侯，河南洛阳十万户作为他的食邑。庄襄王即位三年之后死去，太子赵政继立为王，尊奉相国吕不韦为“仲父”。

杞人忧天⑴

作品原文

杞国有人忧天地崩坠⑵，身亡所寄⑶，废寝食者。

又有忧彼之所忧者⑷，因往晓之⑸，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸⑹，终日在天中行止⑺，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气⑻，日月星宿⑼，不当坠邪？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠⑽，亦不能有所中伤⑾。” 其人曰：“奈地坏何⑿？”

晓者曰：“地积块耳⒀，充塞四虚⒁，亡处亡块。若躇步跳蹈⒂，终日在地上行止⒃，奈何忧其坏⒄？” 其人舍然大喜⒅，晓之者亦舍然大喜。

注释译文

词句注释

⑴杞：春秋时期国名，在今河南杞县。⑵崩坠：崩塌，坠落。

⑶身亡（wú）所寄：没有地方存身。亡，同“无”。寄，依附，依托。

⑷又有忧彼之所忧者：又有一个为他的忧愁而担心的人。之，的。忧，忧愁、担心。⑸晓：开导。

⑹若：你。屈伸：身体四肢的活动。

⑺终日在天中行止：整天在天空气体里活动。行止，行动和停留。⑻果：如果。

⑼日月星宿（xiù）不当坠邪：日月星辰不就会坠落下来了吗？星宿，泛指星辰。⑽只使：即使。

⑾中（zhòng）伤：打中击伤。

⑿奈地坏何：那地坏了（又）怎么办呢？ ⒀地积块耳：大地是土块堆积成的罢了。⒁四虚：四方。

⒂躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。躇，立；步，行；跐，踩；蹈，跳。⒃行止：行动和停止。⒄奈何：为什么。

⒅舍然：释然，舍弃心事的样子。

白话译文

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

那个人说：“天如果是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”

开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那个人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”

经过这个人一解释，那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

作品鉴赏

这则寓言出自《列子·天瑞篇》，是一则非常有名的古代寓言。它通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。这是一则益智寓言，写了忧天者与忧人者两种人。作者并不以这两种人为然。

文章重要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的 解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法，他认为一切事物既有成，就有毁。而列子认为，天地无论成毁对人来说都是一样的。道的本质在于虚静无为，人也应该以笃守虚静的处世态度，不必在不可知的事物上浪费心智。

这则寓言的客观意义是值得重视的，它反映了当时自然科学在宇宙形成理论上的成果，所谓“积气”、“积块”、“日月星宿亦积气中有光耀者”等见解，其辩证思维水平之高，是令人膺服的。

这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。故事短小，但寓意深刻，耐人寻味。文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通。这则寓言也成为后世文人常用的典故，如李白有诗曰“杞国有人忧天倾”，即出于此。

第五篇：我们相约到白头爱情诗歌

我们相约到白头，我们立场坚定

一生认定，彼此唯一

套上戒指，立下誓言

我们相约到白头，我们签下契约

这是一份没有期限的合同

甲方是你，乙方是我忠诚对方，互相关怀

我们相约到白头，我们牵手前行

一条看不到尽头的路在眼前

崎岖难行，坑坑洼洼

彼此扶持，相互鼓励

我们相约到白头，我们不忘初衷

这路边的鲜花遍地

娇艳妖娆，奇香异常

你只有我，我只有你

我们相约到白头，我们不断向前

两个人都是自己

步伐不齐，意见相左

吵吵闹闹中

总是担心对方会真的生气

我们相约到白头，共同养儿育女

孩子是幸福的源泉

肩上扛着，心中挂着

我们在她们身上看到了自己

比我们更聪明美丽

我们相约到白头，觉得时间漫长

不知不觉，相守十年

我们还如当初，正期盼未来

我们相约到白头，终于等到

你发白苍苍，我满面皱纹

一个老婆子，一个老头子

一把摇椅，两杯热茶，回忆岁月，相视一笑

你为我种下玫瑰

我们一起等开花

这一世没有白来

蹒跚的两个身形，相偎相依，面向夕阳