遥寄天南星诗歌

第一篇：遥寄天南星诗歌

我留恋这片土地，她滋生了我的生命。

我深深的根植于这块土壤，是她哺育了我的成长。

我没有伟岸的身躯，却具有坚韧的个性。

从不与群芳争奇斗艳，只展示我自己的风采。

我生长在路边山坡，与杂草树木为伍。

我贪婪的享受着阳光雨露，绿色是我生命的象征。

我没有艳丽的花朵，可我同样有生命的果实。

我无拘的舒展我的理想，拥有自己明丽的天空。

自从来到这个世界，只想真实的生活在每一天。

不为世俗的名利而折腰，自由是我人生的宗旨。

在草丛中我独具个性，尽情的舒展我的绿叶。

我从不借机攀附偷生，独守在我自己的国度。

阳光给我以生命的能量，大地是我成长的蕴床。

我在风雨中锤炼肌体，坚强的展示我的存在。

我感激这世间的一切，为此我甘愿付出生命。

我抛下的每一滴泪水，回报滋养我的土壤。

第二篇：励志美文：遥寄缅怀

励志美文：遥寄缅怀

这两天准备了清明节祭扫烈士墓相关的资料，通过查资料知道了王孝锡烈士一些具体的革命事迹。其实，在小时候就知道他的名字，可不知道他是庆阳老区乃至甘肃省最早点燃革命星火的人，不知道他是共产党在甘肃最早的党员和革命家，也不知道他还建立了陇东第一个农村党支部。他在1925年6月加入了共产党，暑假步行返乡，沿途宣传进步思想，并成立了宁县青年社，提出“改造社会，改造人生”的口号。1928年11月26日王孝锡在宁县太昌不幸被捕，12月30日在兰州英勇就义，时年仅25岁。12月29日，当王孝锡得知敌人即将对他下毒手时，视死如归，从容写下诀别诗一首：

纵有垂天翼，难脱今夜险。问苍天，何不行方便。驭飞云，驾慧船，搬我直到日月边。取来烈火千万炬，这黑暗世界，化作尘烟。出铁笼，看满腔热血，洒遍地北天南。

一夕**路三千，把家园骨肉齐抛闪。自古英雄多磨难，岂独我今然！望爹娘，休把儿挂念；养玉体，度残年，尚有一兄三弟，足供欢颜。儿去也，莫牵连！

搜集了这么多烈士的资料后，一种自豪感油然而生。在甘肃，这样一位具有很强影响力与卓越才干的革命家竟是我们宁县太昌人；他出生于一位农民家庭，竟能考入西安国立西北大学；他还是一名学生时，竟具有较早的革命思想和坚定的革命信念，不但组织领导革命斗争，还具有视死如归的革命气节；慷慨就义前，竟能写出这样义薄云天、气冲霄汉的诀别诗。烈士在视死如归时也触碰到心灵最柔的地方，“自古英雄多磨难，岂独我今然！”一句道出了英雄面对死亡的坦然释怀和英勇就义的坚定信念。诀别诗书写到最后，烈士的心就飞回了家，念及父母，寄托对父母家人的祝福，足以安慰烈士心怀的是父母还有四个儿子，可以让父母尽享天伦之乐。在读到最后一句“儿去也，莫牵连”时，我已满含热泪。想到烈士最后写完这句时，肯定是热洒英雄泪，不是因为软弱，是难以割舍的骨肉情亲，是世人与生俱来就已蓄满的深情，是与“英雄、勇士”的响亮称号无关的情怀。

同样，因为烈士的家乡----太昌镇曾是我念完小学、初中的地方，我也感到自豪。更让我骄傲的是，在小学五年级时，学校曾在清明节时，组织我们去祭扫王孝锡烈士墓。那天风和日丽，我们排着整体的队伍出发。我们像放出笼的小鸟一般，一路叽叽喳喳吵个不停，完全不知此行的意义何在，不知该提前酝酿怎样情怀？那时的我们只对课堂之外的一切活动感兴趣，尤其是这种飞出校门的经历，人人的好奇心极度膨胀。记得我们还准备了食物，兴高采烈地完全搞成了春游。

我们就这样兴奋地走到了目的地，一踏进陵园，只见园内松柏掩映，庄严肃穆之感油然而生。再仔细看，园内荒草滋生蔓延，墓碑前的铁杆上锈迹斑斑。走近墓碑，想看清墓碑上的祭文，可惜总有一些拦路虎，读的不是很顺利，理解的也不清楚。这时，老师组织我们进行了一场劳动，主要是拔草，我们把拔下的草都抱到园外堆放，老师借来了铁锹松土，把砖头、瓦砾收拾平整，我们进行了一次彻底地扫墓。最后，老师组织了我们进行了简单的缅怀仪式。只记得，当我行少先队礼时，抬头看到了蔚蓝的天空，低头看到了鲜艳的红领巾，再看周围多是青绿相衬，还看到花圈上的朵朵白花开成了一个大圆，一直惊叹这些颜色组合在一起多么漂亮，全然不知我们今天的幸福生活，是长眠在此的先烈们抛头颅、洒热血换来的。那时，我没有向烈士寄托无比崇敬、无限哀思之情，也没有发誓要继承烈士的遗愿，更没有在烈士墓前表明自己要发奋读书的决心。在排着整体的队子出陵园时，我又回头望了一眼烈士墓，看了看我们的劳动成果，想到我们走后陵园又会恢复往日的清幽。

在往回赶的路上，只感到热，一些男同学脱掉外衣披在肩上，无精打采的我们俨然成了残兵败将，只想早点回家。此刻，解读着烈士的英勇事迹，赏析着烈士的诀别诗，用凝重缅怀之情补缺那次扫墓，成就一次完整地扫墓。

第三篇：平安夜,遥寄一份祝福散文

无论您是时常走入我的世界，还是渐渐淡出我视野的红尘过客，无论您是否留下温馨的祝福，我愿把这份真诚的祝福遥寄给您。下面是关于平安夜，遥寄一份祝福散文的内容，欢迎阅读！

备下12道菜肴，四个红红大大的苹果，八片洁白的“丝呢噶维克”，一株圣诞小树，缤纷的“莎莉科”，备上了无数的祝福，来分享这个节日的喜庆，为着祝愿远在东欧的朋友，幸福、吉祥、平安、快乐！

祝愿身边的亲人和朋友和乐融融！祝愿同爱文字的友人，每一天都收获到喜悦的心情！

离开那里已经一年多了，一年来，一直不能忘记那里的友人。那段生活，完全全完全是另一个世界的生活，没有喧嚣、没有计较、没有更多的顾忌，只有简单、文明、宽阔、大气、美丽、洒脱、时尚、高贵。

说不清其中的缘由，对那里很是怀念。即使如此，也不能重返那时光中去，所有逝去光阴永不能再，未免有些许的惋叹，对那里过往眼中人、事的流连，对美好不能再的无望惆怅。

旅途中，再好的土地，回头时都不可能再踏进同一处地方。人生往往就是这样，旅途与家园总会有着不一样的感受，旅途新奇的美总想留住，但总是不可以留住，只能用文字，去拾起记忆的碎片，拼揍着对每一处的眷恋。

生活不允许在风景处流连忘返，路还要继续，人生还要生存，还要发展，旅程只是留给生活和人生的一种闲适的思考，留下期待和想往，脚步要前行，生活的路才能延伸。

那里生活的日子总是沉甸甸在心里。雪里的空气，雨后的树木，常来常往的几个熟悉的面孔，不同民族间产生的民族友情，不同种族间的敬重，语言不是完全相通，却有着明白示意的默契。

在几乎没有夜的晚上，驱车去宽广无边的草原深处休闲游玩，大家围坐在一起做着烧烤时，豁朗的心情，那里的空气，那里的人们和来到那里的人们，心情各异，但都长着自己民族的优点，学着、长着少了的豪爽，那里的人们，连着每一个细节都透着宏博的气息，肉串是大块的，穿串的是刚好现出大气的铁钎，不拘小节，但又透着“野蛮”文明的吃法。

这种种，都让拘谨的心立刻放松开来。湖边，平躺斜靠在沙滩上、戴着太阳镜、酷酷的、晒阳光的性感女郎——一切的一切，让人感到自然界给于人们的启示——自由、舒展的必要。

爬到山顶，站立在开阔之处，张开双臂，奋力伸放所有筋骨，仰起身，高喊着：“亲爱的这片土地，可爱的人民，我来了！”愉快的高喊着，心情放松着，高兴的拥抱着那片蓝天，感激着那片土地，还有那片天空赐给的容纳的热情。

雨中，街上亲切的情侣鸽子，旁若无人的亲吻给予的是感动，那里人们是极其重视爱护生物保护鸟类的。街边路牌下等车的恋爱中青年，温柔的缠绵，增添着生活的美好、希望和情趣。

傍晚中心公园里，舒心的散步，怪型毛茸茸模具，人给予的惊恐，艺术家面前端坐的圣女般的美人，铭心难忘。感慨艺术的神奇，画的太逼真，感叹造化的灵秀，美在那一刻竟有如此的一惊，神圣不可侵犯，懂得了需要时时呵护是怎样的一种迫切。

每天坐车经过的两处历史丰碑，是自己每天不能随意的过往，一处是挥臂开拓的伟大的列宁塑像，一处是纪念二战的烈士公墓。

每天都要看看这两处，很在意这两处在每一刻留在心里的印记。尤其欣赏雕像中列宁的神情，从那神情中努力去感觉和捕捉伟人心灵深处的力量。

烈士墓地常年燃着不灭的火焰，墓碑前接续的鲜花，每日停留在圣地墓前的车带来的庄重，每逢节日长长戒严的队伍对墓地的守护，顶着雨来献花的官员、平民，那种被雨通淋过的心境，潮湿得要滴水下来，那种对为民族事业而献身的战士崇敬的心情，引起着对自己民族感情的思索。每个人都应该生而有用，存而有为。

那里被严寒苦苦磨练过的男人，那种无所畏惧的气质，沉静步履能踏出每一步的洒脱，拾阶而上时带来的飘逸、从容的震撼，被冰雪反复雕琢后的女人，纯净高贵，孩子们可爱的打斗游戏场面，嫩嫩的拳头举起了不可战胜的力量，坚强的民族，强悍的意识。

高耸的林木，缝隙间斑驳陆离的阳光，傍晚时呈现出耀眼的金色，透进车窗的阳光暖而不烈，外地的阳光照射在眼前欧式的特别建筑上、别具一格的木屋旁，另有一番情调，异域也可亲，有心在，处处暖。

圣诞节前后，人们的喜悦心情，早已准备得丰足鼎盛了。节日里，女人和孩子们的活力、漂亮，增添着节日的气氛。

亮亮闪光的拉丝，寓一切吉祥的圣诞老人，装一切甜蜜如意的圣诞袜——上帝送来人间的每个物件都带着无边的意义，落在每个人的心上、脸上，人们的喜庆无限，憧憬无限，美好无限。

隔过一个圣诞后的今天，又是一年平安夜，借着平安夜的闪烁灯光，万众喜迎圣诞的兴奋心情，遥寄一份祝福，祝愿远在异域的友人喜悦满满，开心不断！祝愿所有善良的人们都接到上帝恩赐的礼物！

第四篇：遥寄已逝的青春散文

当脚步踏上不惑的路程，当内心不再如旧年那样冲动，当激情被时光消耗，当脸容被岁月吹老，才醒悟人已不在年轻。时光已去，青春不再来，就像每一滴酒再也回不到当初的葡萄。

树叶飘零，明春还可以再绿；花儿谢去，来年可以再开。可是我那已逝的青春啊，我如何才能将你挽留。逝者如斯夫，今夜我用手指轻敲面前的键盘，敲出只言片语用以祭奠已逝去的青春。

年少轻狂不知什么时候已经失去，青春沸腾的热血不知什么时候已经发冷。年华已老，热情已减，心不会再因为一些人，一些事，而激动的忘乎所以。在累积的岁月里，冲动已演变成忍耐。不显山，不显水，将真情隐藏，将圆滑奉上。而我不懂得圆滑与世故，就只能躲在那个寂寞的角落里将已逝的青春轻敲成一组文字。

曾经一个人来，将来也必将一个人去，红尘里，流过泪，有过笑，让我们无法释怀的仍然是青春年少的岁月。青春已去，心不在为梦想而飞翔，那段光辉岁月却因记忆在心底烙印。不真实的幸福我们不再去追求，静静地等待，等待有一个人相互搀扶着走向夕阳，搀扶着一起走向死亡。

在青春的日子一日一日逝去时，却将单纯沉淀为成熟。在时间的流逝里，人生也在此开始拐弯。慢慢淡化的记忆，却不能让脚步慢慢停下。有时候，只能是心随脚去，没有目的，却明白走下去就会有生命的终点，就像是绿叶明白，叶落时总须归根。

窗外夜色很浓，路上的灯光照的很远，可再远也远不过人的目光。在目光里，我看到了留在青春路上的脚印。回望时，我的目光穿跃岁月的河流，穿过时空的隧道，将青春的往事清晰呈现。

一群一起疯过的孩子，他们整天把天真全搁在脸上，仿佛快乐永不会割舍。任天高地远，山路崎岖。他们一起纵情高歌，一起欢笑嬉闹。在绿绿的草地上耍打滚爬、弄疼也不哭，擦破皮还要继续，因为快乐不想失去。在潺潺的小溪里，光着屁腚，你泼我来，我泼你，弄得满溪的水都在欢笑。在起伏的山头，对着阳光唱着自编的山歌、歌声在山谷里一声声回荡，向远方召唤，让云彩带去一个个青春的梦想。在光秃的树杈上，那些裸露的鸟巢，你如猴子般攀援而上，好奇就为了见一见那个鸟蛋，那些还不能飞翔的雏鸟，可当手臂被母鸟狠狠地啄了一回，才明白你在惊扰一个家。弯曲的小路，没有头，只要有山在绵延，就会有小路延伸。为了看看小路有没有尽头，你却迷了路。那一回你才知道什么是寂寞，什么是孤独无助，好在有好心的山民遇见你，将你安然地送回家。村头巷尾都是玩耍的好场所，处处都是我们的欢笑，一切也都寄存着我们的友谊。可不知是那一天，纯真幼稚的网络被断开，从此忧伤的病毒在青春里泛滥成灾。

目光再次向记忆深处搜寻，我看到一张脸，非常熟悉的脸，那是一张最慈祥的脸。那张脸是一个女人的，是一直把你当小孩的那个女人的，那个女人就是你的母亲。无论你长多大，无论你走多远，再次回来的时候，总不会忘了给你做你最喜欢吃的青春菜。年少的时候，母亲在那些日子最关心的是：每天担心你吃不好饭，总是寻思着为你做最喜欢吃的菜，看着你夹着菜，开心地将碗中的饭吃过精光，心里就有说不出的快乐与幸福。因为爱吃，母亲天天为你做。母亲就这样，把你觉得好的都给你，快乐与幸福也就这样常相随。可那时，总以为那个女人不会老，永远会为自己炒最喜欢吃的菜。我们不知道珍惜，有时甚至会觉得很烦很恼。直至有一天自己下厨做饭炒菜，才明白一切不可能再来；才明白，不是我们看不透，不是我们笨，只是因为我们那时正处青春，心灵太幼稚。

一场名为青春的雨来了，洋洋洒洒飘在青春的天空，湿在少年的心里。那些懵懂的日子，常常独自坐在运动场上的阶梯，看着自己喜欢的女孩在风中挥舞着双手蹁跹，幸福就在心底荡漾。春来的时候，悄悄在心中播下一粒爱的种子。原以为可以开花结果，哪知道一场春雨就将覆盖的泥土悄悄打落，没有泥土的种子又怎么能发芽长叶，不能长叶又安然开花与结果。其实本就是青涩的种，发不了芽，长不叶也是自然。一切还没有好好开始，却已经结束，忧郁却在心底发了芽。潮湿了心，笑过，哭过。来不及看清你远去的背影，来不及将你的温馨收藏，那雨就已将青春的心淋了个透。没有哭泣，却有心泪在血管里流。美丽的花雨伞，无法为你撑出一片晴空。潮湿的心，找不到一点点温存，滴水的痴情化着了刀，在心里刻出了血。关于青春的雨未邀却已入席，酣畅淋漓的倾泻，洋溢着忧伤单纯味。萧萧风起，操场上只剩我在原地徘徊，远去的风景，划过指间，冰凉世界，冰冷的心。那场关于青春雨，没有花前月下，没有海誓山盟，但却是最纯最真。没有结局，却让梦想飞翔；没有花开，却在记忆的绽放芬芳。

少年不识愁滋味，强说心好伤。独自仰望天空，蓝海白舟将忧伤寄往云端，也将爱情重新放在自己憧憬的梦里，那女孩踩出的脚印，那青春的面容全都刻在记忆里。今夜，在这个无人夜，我又想起你的笑脸，人生旅途，又开出一朵灿烂的花。

敲击键盘的手酸了，狭窄的房间闷了。深夜起身，推开房门，冷风粘上了身，投进了心。仰头观望银河，却看到一个少年正背着简单的行李行走于茫茫人海。微凉的晨曦里，有太多期许，青春的旋律响起，就不管前方是否有泥泞，是否有坎坷，是否有风雨，只管风雨兼程。身躯，被时光拉扯的单薄；梦想，被现实支离的破碎，因为年轻，仍然要硬着头皮往前冲，青春从来就是不肯服输。今夜，才明白关于青春的故事，从来就没有远去，不同是主角已不再是你我。

夜，天地被你席卷。星星与我对视，揉揉我的双眼，进了房门，又开始敲击着我的键盘，自说自唱的缅怀已逝的青春。

人生是一个未知的旅程，虽然结局都是一方尘土，但过程从来就是不一样。青春年少的时候，也许有那么一段时光你会感觉很绝望，觉得上苍对你实在太不公。其实这没有什么了不起，活着就是承担屈辱与痛苦。有一天，回首的时候，才明白一切都是上帝赠送给我们的礼物，曾经的受苦、吃亏、担责、扛罪、忍痛到最后都会化着心灵的光，它将照亮我们远行的路。

窗外的夜很寂静，寂静的让我可以听见草丛中的虫鸣，可是听见树上鸟儿的呼吸，可以听见风的言语。

今夜一个人轻敲键盘，用文字遥寄青春的痕迹。指尖触摸着微凉的键盘，揭起了原本以为已经落尽尘埃的青春记忆。或许时光常是在被辜负被浪费后，才从记忆里拎出一段，风吹已沾满灰尘的往事，才感叹时光的美好。今夜里，我用文字遥寄已逝的青春，缅怀就是为了好好珍惜现在。

第五篇：遥寄天堂的杂文随笔

我想，这便是决定写后记的全部意义。

又一个四季轮回过去了，成就我20年的文学导师孙光明先生谢世快一周年了。老师是个导演，曾执导《三国演义》《王昭君》《诸葛亮》等60部影视剧，获奖若干。曾被授予全国“十佳德艺双馨”之称号。艺术之于老师已成信仰，德与艺相合，我的老师再称职不过。在生命最后一刻，老师还在记啊，思考啊！如今生命已逝，如果不是这个原因，这部散文集的序言，定会是他老人家执笔。因为他常说他喜欢我的奇思妙想，尤其喜欢游记中的思问、思索、思辩。每读完一篇都会问：“有下一篇吗？老师一路欢乐，一路享受呢！小文章也能写出大胸怀。”我便像一头欢马犊跳的马驹，激情涌动，神思迸发，继续下一次的欢乐送给老师。这当儿，我能感知到老师在远方笑眯眯地看着我，在无形中我被一束暖暖的光照耀着，不图发表，也不图在世间取得什么效果，只图给老师带来欢乐。这是我与自己的对话，也是与老师的灵魂获得汇聚的每一刻！许多散文、随笔就是在这样的互动中产生的。或许这便是我和老师灵魂相遇的根本缘起。

老师在阅读《泣血的祭坛》时发来点评：

“亚珍: 从天脊山、天泉谷、大云院、藏兵洞、太行漂流、恐龙谷，一路游来，爽，爽，大爽！是眼福，更是心福！眼福是景色，心福是灵动，你把我引入一个双重叠印的神奇境界，形而下的景，形而上的灵，景是自然天成，灵是你的再创，二者若离若聚，我获得了双重审美：灵动着的景物和你的人生感悟！这是精品之作，读到的人都会赞叹的！！你预报说下一篇是“天鹅湖”，等着明天看‘天鹅’!

好啊好啊！看到天鹅了，故事很精采，也见鹅的感人品格，又是一篇佳作！小意见是：“虽然同样生着双翅……”这句前应加“地鹅”二字，以明主语。鹅的美态描绘笔还欠浓，修改时稍添。总观你的游记，好，妙，爽！已然不是现实主义的移情冲动了，已进入抽象冲动境界，如同书法水墨画，自心的形态使景物灵动永生！这是崇高的艺术意志！等着下篇发来。明天有客人来，若打电话下午4点以后吧。

亚珍：平顺还有甚宝？好看好想，文化大餐了，你这巧厨娘做得满席，脍炙人口矣，没想到你的游记写得如此好，知识很丰富，不逊你的小说！“藏兵洞”引发你感到历史沉重，进而叹息现实：人之不易也！好，满篇言之有物，有理，更有情！《三国》正说是智慧忠贞，负说是诡说诈愚，读者自取，但其文学价值不可抺。你的游记充满文化内蕴，不仅引人入胜，且引人悟道，我很喜欢，明年我要去那里看看。你已有初悟，就不难观照自然而通道了，你的宗教观是客主结合的，是恰当的。马克思说:‘宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情’说得真好。我们是世俗之人，观念必属凡间。道，虽不能成为信仰，但它作为文化，我们还是拥有的。正因为如此，我们才有能力立于审美的真理立场。我们已看见道和非道的境界。有人问：如何是云台境？令岑禅师说：前山后山。又问：如何是境中人？师说：瞌睡汉。整个是个‘无’!分清道与非道的区别了吗?

‘探寻龙门寺秘密’读了两遍，对和尚的罪孽不多缠述，由宗教自己处罚，把主题归到净洁灵魂，都写得简练明瞭颇有分寸，我的担心放下了。真正的宗教，建于知识、意志、情感的经验统一体之上，它是一种信仰,而中国的宗教被道德化了，因中国理性人本主义成熟过早，并被历代王朝利用，道德宗教可以给生灵自由，更可对生灵主宰压迫，剥去了自由！其实我们的宗教观也是道德化的，很难接近真正宗教信仰：追寻那隐藏的最初及最终的真实，即那绝对的权威！俗世及假僧永入不了这界！”

我的老师虽然来不及写序，但他的纸言片语近10万字点评，只能选其一二了。他总说，你出去旅游是替我观山赏水，看你的游记形神双得，很是一种享受，也是一种净灵的方法，人老了，对世界更是充满感情。因而，老师对《秘境随笔》最是倾心，在发表这一组散文时，曾经配了点评：

“亚珍：你让我把几封短信收集起来这不难，老师照办。十几年来我一直跟踪你的文学活动，你的喜、你的悲、你的精神求索我是尽知的。你在文学上的进步远不是咱们十几年前认识的你了，你一直尊我为“精神导师”，我也没有推辞过，如果你的精神世界里有我再造的血缘，我是高兴的。如果我还有一点余辉能普照你，我是愿意的。如果我的艺术思想能够启悟你，我是满足的。因为文学是我们共同的信仰和追求，你更是虔诚无比，明知冰冷你还要燃烧，明知深陷困境你还要突围，这是无人抗衡的精神！我看着你的羽翼一天天长丰，心灵一天天强大，我为你而感叹，为你而喝彩！时代在变化，很多人面对文坛，你却面对文学；很多人面对人群，你却面对人生。有这样的心志之作，不是当下“人群”可以肯定的，而是要由历史去陶冶的。文学一定给意志者以公平！文学艺术莫不如此。总是盼望品读你发来的新作，它是我们思想的互动。

草原的‘思绪’欣赏了，很欣赏！走进‘思绪’，又一次走进你天才的文学心灵！有一种‘悲志成诗人’的大气象。‘火炬’的人文、‘细雨’的尊贵、‘戈壁’的生命、‘牧人’的顽强、‘毛驴’的天真，还有“胡杨”的神形……等等，都是由纯纯的自我语言点化出来的物的生命本意！感性推举了理性的升华！你此行收获了又一次生命经验，这使我想到：坚持心志就能永葆内心激情！当骆驼再不是“沙漠之舟”；马群再不是“战场之神”；红柳啊，宿命的女儿，牢牢依偎大漠，永不离去！它们静默着，你多情的眼睛看透它们的内心，所以，眼睛三次哭泣，这不是浮浅的拟人化写法，而是深刻的人性释放和升华！我赞美这双多情的眼睛！而 “静默”把骆驼、马群、红柳构结在一个主题里。读起来是流畅的，深邃的眼睛把它们“静默”的内涵刻画出了一道深深的贯穿线！凡有思想的人就会欣赏这样的含叙事、抒情、诗意、哲思入体的思问式散文。思想之树高大茂密，只要她的根永插土地她就万年长青！心、物本共存，“唯心”是强调心的力量！世上唯人有心！心即心愿，人的启动力。心，有变异性，善、恶两面都有无限张力，也有无限的软弱。但善的沉默却蕴藏着更大力量。人类历史进程善恶交替，直至无限，最终同归于尽！——我的彻悟。

‘峡谷’让我读出的主题：心之罪泯灭了心之爱。呼吁人类真爱！‘岩画’主题：悟到‘永不停息的叩问’。这是对人类从未真正安宁过直至永远的彻悟回答。呼吁制服狂躁的力量！宗教用了‘静’的力量。‘寺庙’主题：唯心——最本质最终极的文明。老喇嘛心知永不抵物的自由，用心的力量避物，他不会有苦感。‘寺庙’的确走远了、上高了，到达形而上的哲学层面。游记的物趣或思趣，乃至纯美的物或思，都是至上的。看与思相辅相成，谁多谁少不只是数字现象。‘寺庙’是看，哲学是思。你看得少却很精，沉默的喇嘛、岩石的蜂孔，都是画龙点的睛，睛是晶洁窗口，给你提供了无限的思！看得少想得多，是思想家；看得多想得少，是工艺家；光看不想是玩家；不看不想是傻瓜。你的作品属地道的原创。是一组出色、精深的思问散文！

我喜欢你的小说，是因为技艺方法、情思内涵都化入了流畅生动的叙事语言和典型形象之中，达到了一种可供人赏阅的审美境界。我更喜欢你的随笔，那些奇思妙想常常直抵事物的本质，让我心动、眼亮，似一束束火花溅射出光芒，一进入文中你就不是现实中的你了，你的内心斑斓多彩，激情磅礴，内心的力量强大无限，不仅感到有高度而且感到有厚度，这是需要长期修养才有的结果。我感到很高兴，只要我还可以阅读，我将会一直关注你的文学发展，这是我十几年来最愉快、也是最有意义的一件事。”

在组织这部散文集的时候，老师的音容笑貌，在我眼前倏忽出现，倏忽消失。我不得不停顿下来凝思不语。记起老师阅读时的惊叹，笔下如神的评点，不时提出自己的建议，或者发一个击掌赞叹的表情……不觉泪光盈目！习惯了互动，习惯了老师的陪写，突然人去楼空，曲终人散，许久许久我魄不守舍。虽然我深知人生无常，心，仍不能平静下来接收这种精神的剥夺和灵魂的撕裂。老师只说过他会永远陪我写下去，可他从来没有告诉我，有一天他突然失踪我又当怎样。如今孤孤的我独自爬格，独自码字，独自思索，再不会有外力刺激我写作的欢乐了。我不时抬头望着窗外那一方湛蓝，空域常寂，偶儿有几只鸟飞过，留不下一丝儿的痕迹……当我收回目光，看到老师定格在相框里恒定的微笑，我似乎能够找回一点暖意。任何一种关系，一旦有了信仰就会永恒，我与老师之间的情谊其实就是一种共同的信仰！对艺术充满了宗教感。不能浪费老师多年的栽培，这便是我写下去的动力了……

只是，过去出版了书，第一册总是寄往汉城，就像一个孩子出了成绩单，飞快地跑回去向父母告捷一样。可是这次出版后，老师已去，世界空了！不觉心中揪扯，这第一册书寄往何处？因为不能面对这个习惯的变更，我想好了，我依然会认真地签上老师的名字，不需要邮票，没有里程，用我的心，接通去往天堂的列车，遥请老师惠存！我想，老师一定会像以往一样高兴。因为，二十年来他亲自见证了我的思想过程和心灵成长，我又怎能让我的成长，在老师的书架上缺席呢？这部散文集，谨以献给我已故的老师，但愿能把我的心愿遥寄天堂，以慰藉在天之灵。学生泣泪叩送！