遥寄天南星诗歌

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第一篇:遥寄天南星诗歌

我留恋这片土地,她滋生了我的生命。

我深深的根植于这块土壤,是她哺育了我的成长。

我没有伟岸的身躯,却具有坚韧的个性。

从不与群芳争奇斗艳,只展示我自己的风采。

我生长在路边山坡,与杂草树木为伍。

我贪婪的享受着阳光雨露,绿色是我生命的象征。

我没有艳丽的花朵,可我同样有生命的果实。

我无拘的舒展我的理想,拥有自己明丽的天空。

自从来到这个世界,只想真实的生活在每一天。

不为世俗的名利而折腰,自由是我人生的宗旨。

在草丛中我独具个性,尽情的舒展我的绿叶。

我从不借机攀附偷生,独守在我自己的国度。

阳光给我以生命的能量,大地是我成长的蕴床。

我在风雨中锤炼肌体,坚强的展示我的存在。

我感激这世间的一切,为此我甘愿付出生命。

我抛下的每一滴泪水,回报滋养我的土壤。

第二篇:励志美文:遥寄缅怀

励志美文:遥寄缅怀

这两天准备了清明节祭扫烈士墓相关的资料,通过查资料知道了王孝锡烈士一些具体的革命事迹。其实,在小时候就知道他的名字,可不知道他是庆阳老区乃至甘肃省最早点燃革命星火的人,不知道他是共产党在甘肃最早的党员和革命家,也不知道他还建立了陇东第一个农村党支部。他在1925年6月加入了共产党,暑假步行返乡,沿途宣传进步思想,并成立了宁县青年社,提出“改造社会,改造人生”的口号。1928年11月26日王孝锡在宁县太昌不幸被捕,12月30日在兰州英勇就义,时年仅25岁。12月29日,当王孝锡得知敌人即将对他下毒手时,视死如归,从容写下诀别诗一首:

纵有垂天翼,难脱今夜险。问苍天,何不行方便。驭飞云,驾慧船,搬我直到日月边。取来烈火千万炬,这黑暗世界,化作尘烟。出铁笼,看满腔热血,洒遍地北天南。

一夕**路三千,把家园骨肉齐抛闪。自古英雄多磨难,岂独我今然!望爹娘,休把儿挂念;养玉体,度残年,尚有一兄三弟,足供欢颜。儿去也,莫牵连!

搜集了这么多烈士的资料后,一种自豪感油然而生。在甘肃,这样一位具有很强影响力与卓越才干的革命家竟是我们宁县太昌人;他出生于一位农民家庭,竟能考入西安国立西北大学;他还是一名学生时,竟具有较早的革命思想和坚定的革命信念,不但组织领导革命斗争,还具有视死如归的革命气节;慷慨就义前,竟能写出这样义薄云天、气冲霄汉的诀别诗。烈士在视死如归时也触碰到心灵最柔的地方,“自古英雄多磨难,岂独我今然!”一句道出了英雄面对死亡的坦然释怀和英勇就义的坚定信念。诀别诗书写到最后,烈士的心就飞回了家,念及父母,寄托对父母家人的祝福,足以安慰烈士心怀的是父母还有四个儿子,可以让父母尽享天伦之乐。在读到最后一句“儿去也,莫牵连”时,我已满含热泪。想到烈士最后写完这句时,肯定是热洒英雄泪,不是因为软弱,是难以割舍的骨肉情亲,是世人与生俱来就已蓄满的深情,是与“英雄、勇士”的响亮称号无关的情怀。

同样,因为烈士的家乡----太昌镇曾是我念完小学、初中的地方,我也感到自豪。更让我骄傲的是,在小学五年级时,学校曾在清明节时,组织我们去祭扫王孝锡烈士墓。那天风和日丽,我们排着整体的队伍出发。我们像放出笼的小鸟一般,一路叽叽喳喳吵个不停,完全不知此行的意义何在,不知该提前酝酿怎样情怀?那时的我们只对课堂之外的一切活动感兴趣,尤其是这种飞出校门的经历,人人的好奇心极度膨胀。记得我们还准备了食物,兴高采烈地完全搞成了春游。

我们就这样兴奋地走到了目的地,一踏进陵园,只见园内松柏掩映,庄严肃穆之感油然而生。再仔细看,园内荒草滋生蔓延,墓碑前的铁杆上锈迹斑斑。走近墓碑,想看清墓碑上的祭文,可惜总有一些拦路虎,读的不是很顺利,理解的也不清楚。这时,老师组织我们进行了一场劳动,主要是拔草,我们把拔下的草都抱到园外堆放,老师借来了铁锹松土,把砖头、瓦砾收拾平整,我们进行了一次彻底地扫墓。最后,老师组织了我们进行了简单的缅怀仪式。只记得,当我行少先队礼时,抬头看到了蔚蓝的天空,低头看到了鲜艳的红领巾,再看周围多是青绿相衬,还看到花圈上的朵朵白花开成了一个大圆,一直惊叹这些颜色组合在一起多么漂亮,全然不知我们今天的幸福生活,是长眠在此的先烈们抛头颅、洒热血换来的。那时,我没有向烈士寄托无比崇敬、无限哀思之情,也没有发誓要继承烈士的遗愿,更没有在烈士墓前表明自己要发奋读书的决心。在排着整体的队子出陵园时,我又回头望了一眼烈士墓,看了看我们的劳动成果,想到我们走后陵园又会恢复往日的清幽。

在往回赶的路上,只感到热,一些男同学脱掉外衣披在肩上,无精打采的我们俨然成了残兵败将,只想早点回家。此刻,解读着烈士的英勇事迹,赏析着烈士的诀别诗,用凝重缅怀之情补缺那次扫墓,成就一次完整地扫墓。

第三篇:平安夜,遥寄一份祝福散文

无论您是时常走入我的世界,还是渐渐淡出我视野的红尘过客,无论您是否留下温馨的祝福,我愿把这份真诚的祝福遥寄给您。下面是关于平安夜,遥寄一份祝福散文的内容,欢迎阅读!

备下12道菜肴,四个红红大大的苹果,八片洁白的“丝呢噶维克”,一株圣诞小树,缤纷的“莎莉科”,备上了无数的祝福,来分享这个节日的喜庆,为着祝愿远在东欧的朋友,幸福、吉祥、平安、快乐!

祝愿身边的亲人和朋友和乐融融!祝愿同爱文字的友人,每一天都收获到喜悦的心情!

离开那里已经一年多了,一年来,一直不能忘记那里的友人。那段生活,完全全完全是另一个世界的生活,没有喧嚣、没有计较、没有更多的顾忌,只有简单、文明、宽阔、大气、美丽、洒脱、时尚、高贵。

说不清其中的缘由,对那里很是怀念。即使如此,也不能重返那时光中去,所有逝去光阴永不能再,未免有些许的惋叹,对那里过往眼中人、事的流连,对美好不能再的无望惆怅。

旅途中,再好的土地,回头时都不可能再踏进同一处地方。人生往往就是这样,旅途与家园总会有着不一样的感受,旅途新奇的美总想留住,但总是不可以留住,只能用文字,去拾起记忆的碎片,拼揍着对每一处的眷恋。

生活不允许在风景处流连忘返,路还要继续,人生还要生存,还要发展,旅程只是留给生活和人生的一种闲适的思考,留下期待和想往,脚步要前行,生活的路才能延伸。

那里生活的日子总是沉甸甸在心里。雪里的空气,雨后的树木,常来常往的几个熟悉的面孔,不同民族间产生的民族友情,不同种族间的敬重,语言不是完全相通,却有着明白示意的默契。

在几乎没有夜的晚上,驱车去宽广无边的草原深处休闲游玩,大家围坐在一起做着烧烤时,豁朗的心情,那里的空气,那里的人们和来到那里的人们,心情各异,但都长着自己民族的优点,学着、长着少了的豪爽,那里的人们,连着每一个细节都透着宏博的气息,肉串是大块的,穿串的是刚好现出大气的铁钎,不拘小节,但又透着“野蛮”文明的吃法。

这种种,都让拘谨的心立刻放松开来。湖边,平躺斜靠在沙滩上、戴着太阳镜、酷酷的、晒阳光的性感女郎——一切的一切,让人感到自然界给于人们的启示——自由、舒展的必要。

爬到山顶,站立在开阔之处,张开双臂,奋力伸放所有筋骨,仰起身,高喊着:“亲爱的这片土地,可爱的人民,我来了!”愉快的高喊着,心情放松着,高兴的拥抱着那片蓝天,感激着那片土地,还有那片天空赐给的容纳的热情。

雨中,街上亲切的情侣鸽子,旁若无人的亲吻给予的是感动,那里人们是极其重视爱护生物保护鸟类的。街边路牌下等车的恋爱中青年,温柔的缠绵,增添着生活的美好、希望和情趣。

傍晚中心公园里,舒心的散步,怪型毛茸茸模具,人给予的惊恐,艺术家面前端坐的圣女般的美人,铭心难忘。感慨艺术的神奇,画的太逼真,感叹造化的灵秀,美在那一刻竟有如此的一惊,神圣不可侵犯,懂得了需要时时呵护是怎样的一种迫切。

每天坐车经过的两处历史丰碑,是自己每天不能随意的过往,一处是挥臂开拓的伟大的列宁塑像,一处是纪念二战的烈士公墓。

每天都要看看这两处,很在意这两处在每一刻留在心里的印记。尤其欣赏雕像中列宁的神情,从那神情中努力去感觉和捕捉伟人心灵深处的力量。

烈士墓地常年燃着不灭的火焰,墓碑前接续的鲜花,每日停留在圣地墓前的车带来的庄重,每逢节日长长戒严的队伍对墓地的守护,顶着雨来献花的官员、平民,那种被雨通淋过的心境,潮湿得要滴水下来,那种对为民族事业而献身的战士崇敬的心情,引起着对自己民族感情的思索。每个人都应该生而有用,存而有为。

那里被严寒苦苦磨练过的男人,那种无所畏惧的气质,沉静步履能踏出每一步的洒脱,拾阶而上时带来的飘逸、从容的震撼,被冰雪反复雕琢后的女人,纯净高贵,孩子们可爱的打斗游戏场面,嫩嫩的拳头举起了不可战胜的力量,坚强的民族,强悍的意识。

高耸的林木,缝隙间斑驳陆离的阳光,傍晚时呈现出耀眼的金色,透进车窗的阳光暖而不烈,外地的阳光照射在眼前欧式的特别建筑上、别具一格的木屋旁,另有一番情调,异域也可亲,有心在,处处暖。

圣诞节前后,人们的喜悦心情,早已准备得丰足鼎盛了。节日里,女人和孩子们的活力、漂亮,增添着节日的气氛。

亮亮闪光的拉丝,寓一切吉祥的圣诞老人,装一切甜蜜如意的圣诞袜——上帝送来人间的每个物件都带着无边的意义,落在每个人的心上、脸上,人们的喜庆无限,憧憬无限,美好无限。

隔过一个圣诞后的今天,又是一年平安夜,借着平安夜的闪烁灯光,万众喜迎圣诞的兴奋心情,遥寄一份祝福,祝愿远在异域的友人喜悦满满,开心不断!祝愿所有善良的人们都接到上帝恩赐的礼物!

第四篇:遥寄已逝的青春散文

当脚步踏上不惑的路程,当内心不再如旧年那样冲动,当激情被时光消耗,当脸容被岁月吹老,才醒悟人已不在年轻。时光已去,青春不再来,就像每一滴酒再也回不到当初的葡萄。

树叶飘零,明春还可以再绿;花儿谢去,来年可以再开。可是我那已逝的青春啊,我如何才能将你挽留。逝者如斯夫,今夜我用手指轻敲面前的键盘,敲出只言片语用以祭奠已逝去的青春。

年少轻狂不知什么时候已经失去,青春沸腾的热血不知什么时候已经发冷。年华已老,热情已减,心不会再因为一些人,一些事,而激动的忘乎所以。在累积的岁月里,冲动已演变成忍耐。不显山,不显水,将真情隐藏,将圆滑奉上。而我不懂得圆滑与世故,就只能躲在那个寂寞的角落里将已逝的青春轻敲成一组文字。

曾经一个人来,将来也必将一个人去,红尘里,流过泪,有过笑,让我们无法释怀的仍然是青春年少的岁月。青春已去,心不在为梦想而飞翔,那段光辉岁月却因记忆在心底烙印。不真实的幸福我们不再去追求,静静地等待,等待有一个人相互搀扶着走向夕阳,搀扶着一起走向死亡。

在青春的日子一日一日逝去时,却将单纯沉淀为成熟。在时间的流逝里,人生也在此开始拐弯。慢慢淡化的记忆,却不能让脚步慢慢停下。有时候,只能是心随脚去,没有目的,却明白走下去就会有生命的终点,就像是绿叶明白,叶落时总须归根。

窗外夜色很浓,路上的灯光照的很远,可再远也远不过人的目光。在目光里,我看到了留在青春路上的脚印。回望时,我的目光穿跃岁月的河流,穿过时空的隧道,将青春的往事清晰呈现。

一群一起疯过的孩子,他们整天把天真全搁在脸上,仿佛快乐永不会割舍。任天高地远,山路崎岖。他们一起纵情高歌,一起欢笑嬉闹。在绿绿的草地上耍打滚爬、弄疼也不哭,擦破皮还要继续,因为快乐不想失去。在潺潺的小溪里,光着屁腚,你泼我来,我泼你,弄得满溪的水都在欢笑。在起伏的山头,对着阳光唱着自编的山歌、歌声在山谷里一声声回荡,向远方召唤,让云彩带去一个个青春的梦想。在光秃的树杈上,那些裸露的鸟巢,你如猴子般攀援而上,好奇就为了见一见那个鸟蛋,那些还不能飞翔的雏鸟,可当手臂被母鸟狠狠地啄了一回,才明白你在惊扰一个家。弯曲的小路,没有头,只要有山在绵延,就会有小路延伸。为了看看小路有没有尽头,你却迷了路。那一回你才知道什么是寂寞,什么是孤独无助,好在有好心的山民遇见你,将你安然地送回家。村头巷尾都是玩耍的好场所,处处都是我们的欢笑,一切也都寄存着我们的友谊。可不知是那一天,纯真幼稚的网络被断开,从此忧伤的病毒在青春里泛滥成灾。

目光再次向记忆深处搜寻,我看到一张脸,非常熟悉的脸,那是一张最慈祥的脸。那张脸是一个女人的,是一直把你当小孩的那个女人的,那个女人就是你的母亲。无论你长多大,无论你走多远,再次回来的时候,总不会忘了给你做你最喜欢吃的青春菜。年少的时候,母亲在那些日子最关心的是:每天担心你吃不好饭,总是寻思着为你做最喜欢吃的菜,看着你夹着菜,开心地将碗中的饭吃过精光,心里就有说不出的快乐与幸福。因为爱吃,母亲天天为你做。母亲就这样,把你觉得好的都给你,快乐与幸福也就这样常相随。可那时,总以为那个女人不会老,永远会为自己炒最喜欢吃的菜。我们不知道珍惜,有时甚至会觉得很烦很恼。直至有一天自己下厨做饭炒菜,才明白一切不可能再来;才明白,不是我们看不透,不是我们笨,只是因为我们那时正处青春,心灵太幼稚。

一场名为青春的雨来了,洋洋洒洒飘在青春的天空,湿在少年的心里。那些懵懂的日子,常常独自坐在运动场上的阶梯,看着自己喜欢的女孩在风中挥舞着双手蹁跹,幸福就在心底荡漾。春来的时候,悄悄在心中播下一粒爱的种子。原以为可以开花结果,哪知道一场春雨就将覆盖的泥土悄悄打落,没有泥土的种子又怎么能发芽长叶,不能长叶又安然开花与结果。其实本就是青涩的种,发不了芽,长不叶也是自然。一切还没有好好开始,却已经结束,忧郁却在心底发了芽。潮湿了心,笑过,哭过。来不及看清你远去的背影,来不及将你的温馨收藏,那雨就已将青春的心淋了个透。没有哭泣,却有心泪在血管里流。美丽的花雨伞,无法为你撑出一片晴空。潮湿的心,找不到一点点温存,滴水的痴情化着了刀,在心里刻出了血。关于青春的雨未邀却已入席,酣畅淋漓的倾泻,洋溢着忧伤单纯味。萧萧风起,操场上只剩我在原地徘徊,远去的风景,划过指间,冰凉世界,冰冷的心。那场关于青春雨,没有花前月下,没有海誓山盟,但却是最纯最真。没有结局,却让梦想飞翔;没有花开,却在记忆的绽放芬芳。

少年不识愁滋味,强说心好伤。独自仰望天空,蓝海白舟将忧伤寄往云端,也将爱情重新放在自己憧憬的梦里,那女孩踩出的脚印,那青春的面容全都刻在记忆里。今夜,在这个无人夜,我又想起你的笑脸,人生旅途,又开出一朵灿烂的花。

敲击键盘的手酸了,狭窄的房间闷了。深夜起身,推开房门,冷风粘上了身,投进了心。仰头观望银河,却看到一个少年正背着简单的行李行走于茫茫人海。微凉的晨曦里,有太多期许,青春的旋律响起,就不管前方是否有泥泞,是否有坎坷,是否有风雨,只管风雨兼程。身躯,被时光拉扯的单薄;梦想,被现实支离的破碎,因为年轻,仍然要硬着头皮往前冲,青春从来就是不肯服输。今夜,才明白关于青春的故事,从来就没有远去,不同是主角已不再是你我。

夜,天地被你席卷。星星与我对视,揉揉我的双眼,进了房门,又开始敲击着我的键盘,自说自唱的缅怀已逝的青春。

人生是一个未知的旅程,虽然结局都是一方尘土,但过程从来就是不一样。青春年少的时候,也许有那么一段时光你会感觉很绝望,觉得上苍对你实在太不公。其实这没有什么了不起,活着就是承担屈辱与痛苦。有一天,回首的时候,才明白一切都是上帝赠送给我们的礼物,曾经的受苦、吃亏、担责、扛罪、忍痛到最后都会化着心灵的光,它将照亮我们远行的路。

窗外的夜很寂静,寂静的让我可以听见草丛中的虫鸣,可是听见树上鸟儿的呼吸,可以听见风的言语。

今夜一个人轻敲键盘,用文字遥寄青春的痕迹。指尖触摸着微凉的键盘,揭起了原本以为已经落尽尘埃的青春记忆。或许时光常是在被辜负被浪费后,才从记忆里拎出一段,风吹已沾满灰尘的往事,才感叹时光的美好。今夜里,我用文字遥寄已逝的青春,缅怀就是为了好好珍惜现在。

第五篇:遥寄天堂的杂文随笔

我想,这便是决定写后记的全部意义。

又一个四季轮回过去了,成就我20年的文学导师孙光明先生谢世快一周年了。老师是个导演,曾执导《三国演义》《王昭君》《诸葛亮》等60部影视剧,获奖若干。曾被授予全国“十佳德艺双馨”之称号。艺术之于老师已成信仰,德与艺相合,我的老师再称职不过。在生命最后一刻,老师还在记啊,思考啊!如今生命已逝,如果不是这个原因,这部散文集的序言,定会是他老人家执笔。因为他常说他喜欢我的奇思妙想,尤其喜欢游记中的思问、思索、思辩。每读完一篇都会问:“有下一篇吗?老师一路欢乐,一路享受呢!小文章也能写出大胸怀。”我便像一头欢马犊跳的马驹,激情涌动,神思迸发,继续下一次的欢乐送给老师。这当儿,我能感知到老师在远方笑眯眯地看着我,在无形中我被一束暖暖的光照耀着,不图发表,也不图在世间取得什么效果,只图给老师带来欢乐。这是我与自己的对话,也是与老师的灵魂获得汇聚的每一刻!许多散文、随笔就是在这样的互动中产生的。或许这便是我和老师灵魂相遇的根本缘起。

老师在阅读《泣血的祭坛》时发来点评:

“亚珍: 从天脊山、天泉谷、大云院、藏兵洞、太行漂流、恐龙谷,一路游来,爽,爽,大爽!是眼福,更是心福!眼福是景色,心福是灵动,你把我引入一个双重叠印的神奇境界,形而下的景,形而上的灵,景是自然天成,灵是你的再创,二者若离若聚,我获得了双重审美:灵动着的景物和你的人生感悟!这是精品之作,读到的人都会赞叹的!!你预报说下一篇是“天鹅湖”,等着明天看‘天鹅’!

好啊好啊!看到天鹅了,故事很精采,也见鹅的感人品格,又是一篇佳作!小意见是:“虽然同样生着双翅……”这句前应加“地鹅”二字,以明主语。鹅的美态描绘笔还欠浓,修改时稍添。总观你的游记,好,妙,爽!已然不是现实主义的移情冲动了,已进入抽象冲动境界,如同书法水墨画,自心的形态使景物灵动永生!这是崇高的艺术意志!等着下篇发来。明天有客人来,若打电话下午4点以后吧。

亚珍:平顺还有甚宝?好看好想,文化大餐了,你这巧厨娘做得满席,脍炙人口矣,没想到你的游记写得如此好,知识很丰富,不逊你的小说!“藏兵洞”引发你感到历史沉重,进而叹息现实:人之不易也!好,满篇言之有物,有理,更有情!《三国》正说是智慧忠贞,负说是诡说诈愚,读者自取,但其文学价值不可抺。你的游记充满文化内蕴,不仅引人入胜,且引人悟道,我很喜欢,明年我要去那里看看。你已有初悟,就不难观照自然而通道了,你的宗教观是客主结合的,是恰当的。马克思说:‘宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情’说得真好。我们是世俗之人,观念必属凡间。道,虽不能成为信仰,但它作为文化,我们还是拥有的。正因为如此,我们才有能力立于审美的真理立场。我们已看见道和非道的境界。有人问:如何是云台境?令岑禅师说:前山后山。又问:如何是境中人?师说:瞌睡汉。整个是个‘无’!分清道与非道的区别了吗?

‘探寻龙门寺秘密’读了两遍,对和尚的罪孽不多缠述,由宗教自己处罚,把主题归到净洁灵魂,都写得简练明瞭颇有分寸,我的担心放下了。真正的宗教,建于知识、意志、情感的经验统一体之上,它是一种信仰,而中国的宗教被道德化了,因中国理性人本主义成熟过早,并被历代王朝利用,道德宗教可以给生灵自由,更可对生灵主宰压迫,剥去了自由!其实我们的宗教观也是道德化的,很难接近真正宗教信仰:追寻那隐藏的最初及最终的真实,即那绝对的权威!俗世及假僧永入不了这界!”

我的老师虽然来不及写序,但他的纸言片语近10万字点评,只能选其一二了。他总说,你出去旅游是替我观山赏水,看你的游记形神双得,很是一种享受,也是一种净灵的方法,人老了,对世界更是充满感情。因而,老师对《秘境随笔》最是倾心,在发表这一组散文时,曾经配了点评:

“亚珍:你让我把几封短信收集起来这不难,老师照办。十几年来我一直跟踪你的文学活动,你的喜、你的悲、你的精神求索我是尽知的。你在文学上的进步远不是咱们十几年前认识的你了,你一直尊我为“精神导师”,我也没有推辞过,如果你的精神世界里有我再造的血缘,我是高兴的。如果我还有一点余辉能普照你,我是愿意的。如果我的艺术思想能够启悟你,我是满足的。因为文学是我们共同的信仰和追求,你更是虔诚无比,明知冰冷你还要燃烧,明知深陷困境你还要突围,这是无人抗衡的精神!我看着你的羽翼一天天长丰,心灵一天天强大,我为你而感叹,为你而喝彩!时代在变化,很多人面对文坛,你却面对文学;很多人面对人群,你却面对人生。有这样的心志之作,不是当下“人群”可以肯定的,而是要由历史去陶冶的。文学一定给意志者以公平!文学艺术莫不如此。总是盼望品读你发来的新作,它是我们思想的互动。

草原的‘思绪’欣赏了,很欣赏!走进‘思绪’,又一次走进你天才的文学心灵!有一种‘悲志成诗人’的大气象。‘火炬’的人文、‘细雨’的尊贵、‘戈壁’的生命、‘牧人’的顽强、‘毛驴’的天真,还有“胡杨”的神形……等等,都是由纯纯的自我语言点化出来的物的生命本意!感性推举了理性的升华!你此行收获了又一次生命经验,这使我想到:坚持心志就能永葆内心激情!当骆驼再不是“沙漠之舟”;马群再不是“战场之神”;红柳啊,宿命的女儿,牢牢依偎大漠,永不离去!它们静默着,你多情的眼睛看透它们的内心,所以,眼睛三次哭泣,这不是浮浅的拟人化写法,而是深刻的人性释放和升华!我赞美这双多情的眼睛!而 “静默”把骆驼、马群、红柳构结在一个主题里。读起来是流畅的,深邃的眼睛把它们“静默”的内涵刻画出了一道深深的贯穿线!凡有思想的人就会欣赏这样的含叙事、抒情、诗意、哲思入体的思问式散文。思想之树高大茂密,只要她的根永插土地她就万年长青!心、物本共存,“唯心”是强调心的力量!世上唯人有心!心即心愿,人的启动力。心,有变异性,善、恶两面都有无限张力,也有无限的软弱。但善的沉默却蕴藏着更大力量。人类历史进程善恶交替,直至无限,最终同归于尽!——我的彻悟。

‘峡谷’让我读出的主题:心之罪泯灭了心之爱。呼吁人类真爱!‘岩画’主题:悟到‘永不停息的叩问’。这是对人类从未真正安宁过直至永远的彻悟回答。呼吁制服狂躁的力量!宗教用了‘静’的力量。‘寺庙’主题:唯心——最本质最终极的文明。老喇嘛心知永不抵物的自由,用心的力量避物,他不会有苦感。‘寺庙’的确走远了、上高了,到达形而上的哲学层面。游记的物趣或思趣,乃至纯美的物或思,都是至上的。看与思相辅相成,谁多谁少不只是数字现象。‘寺庙’是看,哲学是思。你看得少却很精,沉默的喇嘛、岩石的蜂孔,都是画龙点的睛,睛是晶洁窗口,给你提供了无限的思!看得少想得多,是思想家;看得多想得少,是工艺家;光看不想是玩家;不看不想是傻瓜。你的作品属地道的原创。是一组出色、精深的思问散文!

我喜欢你的小说,是因为技艺方法、情思内涵都化入了流畅生动的叙事语言和典型形象之中,达到了一种可供人赏阅的审美境界。我更喜欢你的随笔,那些奇思妙想常常直抵事物的本质,让我心动、眼亮,似一束束火花溅射出光芒,一进入文中你就不是现实中的你了,你的内心斑斓多彩,激情磅礴,内心的力量强大无限,不仅感到有高度而且感到有厚度,这是需要长期修养才有的结果。我感到很高兴,只要我还可以阅读,我将会一直关注你的文学发展,这是我十几年来最愉快、也是最有意义的一件事。”

在组织这部散文集的时候,老师的音容笑貌,在我眼前倏忽出现,倏忽消失。我不得不停顿下来凝思不语。记起老师阅读时的惊叹,笔下如神的评点,不时提出自己的建议,或者发一个击掌赞叹的表情……不觉泪光盈目!习惯了互动,习惯了老师的陪写,突然人去楼空,曲终人散,许久许久我魄不守舍。虽然我深知人生无常,心,仍不能平静下来接收这种精神的剥夺和灵魂的撕裂。老师只说过他会永远陪我写下去,可他从来没有告诉我,有一天他突然失踪我又当怎样。如今孤孤的我独自爬格,独自码字,独自思索,再不会有外力刺激我写作的欢乐了。我不时抬头望着窗外那一方湛蓝,空域常寂,偶儿有几只鸟飞过,留不下一丝儿的痕迹……当我收回目光,看到老师定格在相框里恒定的微笑,我似乎能够找回一点暖意。任何一种关系,一旦有了信仰就会永恒,我与老师之间的情谊其实就是一种共同的信仰!对艺术充满了宗教感。不能浪费老师多年的栽培,这便是我写下去的动力了……

只是,过去出版了书,第一册总是寄往汉城,就像一个孩子出了成绩单,飞快地跑回去向父母告捷一样。可是这次出版后,老师已去,世界空了!不觉心中揪扯,这第一册书寄往何处?因为不能面对这个习惯的变更,我想好了,我依然会认真地签上老师的名字,不需要邮票,没有里程,用我的心,接通去往天堂的列车,遥请老师惠存!我想,老师一定会像以往一样高兴。因为,二十年来他亲自见证了我的思想过程和心灵成长,我又怎能让我的成长,在老师的书架上缺席呢?这部散文集,谨以献给我已故的老师,但愿能把我的心愿遥寄天堂,以慰藉在天之灵。学生泣泪叩送!

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    这里是“党员之家”,这里是“干部之家”,这里是“知识分子之家”。远大理想把我们聚集在这里,这里特殊,这里自豪,这里光荣,这里神圣,这里岗位重要无比,这里担子重若千钧。对已清正,对......