不完美的才是人生美文

第一篇：不完美的才是人生美文

每个人都争取一个完美的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完美的人生是没有的。所以我说，不完美才是人生。下面是关于不完美的才是人生美文的内容，欢迎阅读！

不完美的才是人生如果你的人生是完美的，你会觉得有意义么？有时人生就是一个发现缺陷然后去填补的过程，只有在这个填补缺陷的过程中你才会得到成长，才会觉得自己的人生是有意义的。太过完美的人生，你不觉得无趣么？

一个完美没有曲折的人生，让人没有缺憾，不会理解失去的痛苦和得到的幸福。不懂感恩，不会理解什么才是真正的真善美，什么是真正的丑恶，不懂得珍惜人生路上的一切。

许久以前，在电视和网络中，闻年过耄耋的季老说，请摘去他头上的国学大师等三顶帽子（三辞“桂冠”：一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞“国宝”）。我还曾和多此一举的炒作联系起来，近期有幸阅读了读当代中国出版社出版的《季羡林谈人生》一书，看到这篇“不完满才是人生”，感觉很受启发。季老先生在文章中说：每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。

想想确实如此：除了苏东坡先生的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”外，有“鱼与熊掌不可兼得”，还有“不如意事常八九，可与言人无二三”、“家家有本难念的经”等等。由此可知，人自从一生下来，面对这个未知的世界，就注定了每个人生都是不完美的。

记得西游记里最后一集，孙悟空说：天地本不全，人应该也是。想来天地都不齐全，何况小小的人乎！我们都是普通人，何必勉强，给自己一个放松的理由，要知道：不完美才是人生。

有这样一个故事：有个人非常幸运地得到一颗硕大而美丽的珍珠，他却觉得遗憾，因为珍珠上面有个小小的斑点。他想，若除去这个斑点，它该是多么完美呀！于是，他刮去了珍珠的一部分表层，但斑点还在；他又狠心刮去一层，但斑点依旧存在。于是他不断地刮下去。最后，斑点没有了，而珍珠也不复存在了。此人于是一病不起，临终前，他无比怅悔地对家人说：“当时我若不去计较那个小斑点，现在我手里还会攥着一颗硕大美丽的珍珠啊！”其实，我们每个人的脚边都有彩贝，手里都有珍珠，只是我们不懂得珍惜，不善于享用，因而错过了多少好运，辜负了多少美丽。

追求完美即是不完美。生活中，多少失落、痛苦和不幸正是源于它。俗话所说，“金无足赤，人无完人”，现实就是这样的残酷。若过于执着且不肯变通，必然陷入完美主义的心理误区。欲除掉珍珠斑点的那个人一定是最痛苦的人。因为在他的眼中，看到的多是不完美，因而一次次与机遇擦肩而过。与成功遥遥相望，最终只落得两手空空。

只有在不完美中，人们才能找到自己人生的定位。不完美是“昨夜西风凋碧树”的清醒，而完美往往是“高处不胜寒”的迷惘。杨绛曾说，她愿有一件凡间的隐形衣，而这隐形衣就是身处卑微。权力、财富上的不完美，使一个人隔绝于世，更能清楚地找到自己人生的定位，认清世间百态。有人甚至说，身体上的不完美成就了霍金。暂且不论此话妥贴与否，不可否认的是：正是这种不完美，使他意识到只有靠超越常人的思维才能立足于社会。类于此的事例不胜枚举，而正是这些不完美使一个人清楚地看到前方的路的曲折，路旁的荆棘刺草，也才找到了定位。

只有在不完美中，人们实现人生的价值。自古文章憎命达，正是文人被贬的政治生活的不完美，成就了一篇篇脍炙人口的美文。“仰头大笑出门去”的李白，有着且放白鹿的豁达，“抽刀断水水更流”的悲情，“长风破浪会有时”的雄壮，诗仙的价值就在他每句诗中闪现。司马迁《太史公自序》说：“孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，着《离骚》；左公失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”落魄的文人，有着一份难得的旷达，不以物喜，不以己悲，是以在不完美中实现自己人生的价值。

人的存在在于不完美，而人的追求理应是完美。人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。我们应有“焚膏油”“恒兀兀”的治学态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。（出自韩愈《进学论》“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”：太阳下去了，就燃起油灯，一年到头，永远在那里孜孜不倦地研究。）

过失与缺憾本就是人生的一大组成部分，只有经历过无数次的过失与缺憾，才能在风雨之后看到彩虹。很多的时候，我们都在追求所谓的完美，想要拥有完美的亲情，想要拥有完美的爱情，拥有一个完美的人生。其实，日有东升西落，月有阴晴圆缺，就连星星也有永恒和殒落。我想，世间本没有完美吧，我们所谓的完美，也不过是在种种缺憾美对比之下的完美而已。不完美才是人生。这是一个“平民的真理”。接受不完美，是生存的智慧，是营造快乐人生的技巧。善于接受不完美者，必定会随处有缘，拥有幸福人生。

从容的心态是人生最高的境界，只要心态有了从容，面对金钱、名利才能豁达而又不失进取。我说：感悟就会从容、快乐就会幸福，知足就会完满。生活是美好的，不要因为缺憾而伤感。如果错过了早上东升的太阳，我们还可以欣赏傍晚美丽的落日。如果错过了春天的花朵，我们还可以收获秋天的果实。如果错过了今天，那么，就期待着给明天一个大大的拥抱就好。上帝是最公平的，他关闭了一扇门，同样会为你开启另一扇门。人生总会有很多的缺憾，当你在面对这些的时候，别急着说别无选择，别以为所有的事情只有对与错，要记着，事情的答案远不止一个，所以，我们永远有路可走。

第二篇：不完美的人生才是完美的

不完美的人生才完美

人生不可能是完美无缺的，这是由于人本身就是不完美所决定的，正是由于人无完人事无完美，所以每个人的生活才都是有缺憾的，追求完美，追求没有遗憾的生活，只是人们的一种美好愿望而已。从这个意义上讲，世界上根本就不存在完美的生活，所谓的完美只是相对于不完美而言的一种比较，因此上，可以讲只有遗憾的生活才是完美的，每个人都必须接受自己生活中的遗憾，才能心情坦然超脱愉快的生活。

懂得了这个道理，对于调节心态很重要。生活中的人们，总喜欢用自己的短处比较别人的长处，其结果就是让自己的心态变坏，老有己不如人的感觉，有些人总是希望自己能够过上别人那种生活，老是感觉自己的生活不是自己想要的，其实哪里知道，每个人都有自己说不出的苦衷，外表的光鲜并不能代表一个人的内心，大家呈现在外面的东西都有着不为人知的装饰，只有深入到人的内心世界里，才能够真正了解别人生活的实质。

每个人对生活的选择，关键点就只有两个，一个是工作，一个是婚姻。只要把握住这两个关键点，人一生的道路就基本确立。当然一个人的生活道路是否顺畅，除了个人的努力之外，还离不开政策的走向，以及大环境的影响。

无论生活中遇到什么事情，人们总是以当时和眼前的情况作为参考，来进行取舍的，趋利避害是人的本能，很少有人能够站在道路的一头而同时看到另外的一头，因此不同的选择就决定了人们不同的结果，不同的命运。

有这样一个故事：有个人非常幸运地得到一颗硕大而美丽的珍珠，他却觉得遗憾，因为珍珠上面有个小小的斑点。他想，若除去这个斑点，它该是多么完美呀！于是，他刮去了珍珠的一部分表层，但斑点还在；他又狠心刮去一层，但斑点依旧存在。于是他不断地刮下去。最后，斑点没有了，而珍珠也不复存在了。此人于是一病不 起，临终前，他无比怅悔地对家人说：“当时我若不去计较那个小斑点，现在我手里还会攥着一颗硕大美丽的珍珠啊！”其实，我们每个人的脚边都有彩贝，手里都 有珍珠，只是我们不懂得珍惜，不善于享用，因而错过了多少好运，辜负了多少美丽。

甘蔗没有两头甜的道理都懂得，那些追求完美生活的人们，其实就是希望吃到两头甜的甘蔗。面对那些不现实的希望，还不如现实一些，充分认识自己的生活本质，坦然接受自己的选择，担当自己选择后的一切结果，尽量让自己的选择向着有利方向发展，所谓，谋事在人，成事在天，只要自己尽力了，事情的成败结果就顺其自然。

很多人总是看到自己的失意，总是抱怨“心比天高，命比纸薄”，却从没想过，人生从来就没有完美。总在仰望星空，却从未好好体会脚下踏着的大地„„ 生活得快乐、生活得健康最重要，每个人都有自己的定位，每个人都是独立的世界，天底下没有任何人是完全相同的，因此生活是不能拿来比较的，也无所谓生活的 好坏之分，留给每个人的都是不同的生活滋味和不同的感觉。不要比较，更没有必要羡慕别人的生活，每个人的生活都是唯一的和独特的，世界上没有完美，只有不完美才是完美。

人生就如同一本残缺不全的经书，所有的一切都不是完美，最多也只是近乎完美!那残缺不全的就是不可改变的败笔!一切随缘才是必须选择的道路，不要一味的去追求浮华的人生，那样只会自欺欺人，到头来自己是伤痕累累!

都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖锐的刺吗?荷花同样也很美，可是它只开在水中，你能近距离的把玩吗?好的东西不一定没有缺点，世间万物都有它本身的遗憾!上天给予它们高贵的地方，但同样也赋予了它的不足!

生命不是上帝用于捕捉你的成熟的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的记录，最差的球队也有辉煌的一刻。目标是尽可能让自己得到的多于失去的。

如果没有经历过奋斗的苦伤心的哭，就不会懂得如何去鼓励、安慰他人;如果没有经历过生活的坎坷沧桑，就不会更加深刻的去理解、体谅他人。失去了同情他(她)人的心，生活也会变得黯淡，就像漆黑的没有窗户的房间。

西游记里，孙悟空说：“天地本不全”。天地都不齐全，何况小小的人乎!一个普通人，何必勉强给自己一个放松的理由，要知道：不完美才是人生。

小时候，以为父母就是我的全部，拥有了父母的爱就拥有了全世界，人生就完美了。随着年龄的增长，觉得自己就是世界的全部，总是努力地希望自己能做到完美，不管是考试第一，还是对亲人朋友的真诚。直到现在才发觉，世界不是任何人的，人不是完美的，但正因为其不完美才造就了完美的人生。

每当我想在别人面前展现完美的形象时,就会带给自己不必要的压力,因为这根本是不可能完成的。这样会活得很辛苦，身边的人也会有压力，所以我现在不强求，只要尽己所能地做到更好就好。人都有缺点，要认识到自身的不足，并学着接受自己的不完美，才有勇气面对人生。

我们试想一下，如果罗密欧与朱丽叶结婚了，那么他们将在封建的古堡中过着平凡的尘世生活，不会有那么多令人热泪潸然的凄美故事；如果梁山伯与祝英台能够洞房 花烛，那么他们也将在封建的束缚下，在礼教的压迫下，了其残生。再没有如泣如诉的《梁祝》，也没有中国历史的传奇；像那断了手臂的维纳斯，如果是完美的，也就没有那么多的人驻足欣赏了吧；又像《奋斗》中陆涛憧憬着设计完美的住房，一种创新理念的小区，但现实生活中往往不会完美，如果太完美反而让人们望而却步。

佛家说：看透人生就好，不要看破人生。人生是没有完美的，有好的才有坏的，有喜悦才有悲伤，有希望才有失望，有目标才有追求，这才是完美的人生。智者从不完美起步，强者在不完美中超越，而只有愚蠢的人才会绞尽脑汁追求那虚无飘渺的完美人生。

一个完美没有曲折的人生，让人没有缺憾，不会理解失去的痛苦和得到的幸福。不懂感恩，不会理解什么才是真正的真善美，什么是真正的丑恶，不懂得珍惜人生路上的一切。

人生境界还有一个层次，那就是经过奋斗把不完满变得完满些。只豁达而不奋斗，就成了玩世不恭，那才是彻底的失败者。人生是不完满的，苍鹰与苍蝇绝非一个 样。怨天尤人是不对的。老子说要“无为而治”不是说“无为而掷”，更不等于无所作为睡大觉，所以不完美绝非自暴自弃，无所事事的弱价值取向。应有“焚膏 油”“恒兀兀”的态度，正所谓“衣带渐宽终不悔”，深得此间真味。

作为来世上走一遭的我们，当然应该努力去创造美好.有的时候人越是追求完美，反而越不完美。与其做一个完美的人，不如做一个完整的人。做一个完人，好人，只是活出一半真实的自己;而做一个完整的人，则是活出全部真实的自己。

人生就像背着一个永远装不满的筐，因为装不满，才会不停地为自己采摘，果实才会越来越多，追求的过程中，才会有更多的希望飘满前面的枝头。人生就是这个 样子，永远是有缺陷的。佛学把这个世界叫做“婆娑世界”翻译成中文就是能忍许多的缺陷的世界。人的世界本来就有诸多的缺憾，不完美才是完美，太完美了就是 缺陷。

快乐地活在当下，尽心即是完美。要每一刻都尽量快乐，活在眼前这一刻，尽你的心一切就已经完美了，为什么?因为未来绝对不会完美，这个世界绝对不会有一个完美的状态在等待着我们。

鲁迅说过：“倘若完全的书，天下可读之书怕要绝无;倘要完全的人，天下配活之人也就有限。”有时很多事，是人力所不能及的，有时也是超出人的计划外的，也许像维纳斯一样，有一些残缺，留一点遗憾，才能让已经拥有的一切显得更可贵、更美丽。

从孩童到年老，人生经历多个阶段。到处都有遗憾和不尽人意的地方。学生时代，常常有人感叹于，自己学习成绩好、志向高远，却没有能够就读于满意的学校或学修喜欢的专业；将来我们在创业的时期，往往有人每每感叹于，自己有很好的兴趣专长却不能与自己的工作事业相统一；年轻人找对象却总是难以遇上自己心目中的“白马王子”或“白雪公主”；而对于围城之中的男女，更是要承担各种家庭责任和义务的同时，还要承受对方的坏脾气或不良习气，更有胜者还会遇上配偶的不忠诚或背叛；当然人生中还会撞上生老病死，世事无常、前途渺茫的窘境。总之，有学业工作、事业爱情、婚姻家庭、健康财富等诸多方面构成了不完美人生，失意的人生。当我们面临这样的人生（包括身边人有这样的人生）的时候，我们应该持怎样的心态？是抱怨、是沉沦、还是选择宽容与接纳？我想，抱怨、打击、沉沦、沮丧、都无计于事了，唯有从心底里从容的接纳这一切，并努力使其趋近于心目中的完美这才是出路。

把这一切看着是人生的一个阶段而不是全部，是过程、是历史而不是未来，我们努力的目的不是为了改写历史，而是为了创造更美好未来。希望我们在不完美的世界中走出自己完美的人生！

第三篇：接纳不完美人生才完美美文摘抄

每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。——季羡林

俗话说：“金无足赤，人无完人。”这句话道出了人生总是存在缺憾的道理。每个人都是不完美的，每个人身上都有不愿意被触碰的一面，无论从身体上还是心理上，有时连我们自己都不想正视。于是，有人不惜代价、竭力伪装使自己看起来完美，以致活得很累。其实，完美与不完美是一个相对的概念，当我们把生活中那些不如意看成是一种缺憾，放大生活中痛苦的时候，人生仿佛一片黑暗；而当我们能够接纳那些不完美，把生活中那些不如人意看成人生重要组成部分的时候，我们的人生才叫完美。

提起中国著名哲学家、逻辑学家、北京大学教授金岳霖，不得不提他终生未娶的事。

1914年，金岳霖毕业于清华大学，后留学美国、英国，又游学欧洲诸国，回国后主要执教于清华大学和北京大学。梁思成、林徽因夫妇都曾留学美国，加上文化造诣颇深，在文化界交游甚广，因此几乎每周都在家里举办文化沙龙。由于金岳霖孑然一生，所以他始终是沙龙的常客。他们三人文化背景相同，志趣相投，交情很深，一直以来都是比邻而居。即使在战争年代，不在一地居住，金岳霖也是每逢休假，都要到梁家去住上一段时间。

长期以来，金岳霖对林徽因的人品、学识颇为赞赏，对她爱慕有加；林徽因亦对金岳霖钦佩、敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般。有一次，林徽因非常苦恼地对丈夫梁思成说，自己同时爱上了两个男人，不知如何是好。梁思成听完，心里非常不是滋味，但每次林徽因心中有解不开的心结时，他都会像长辈一样对她悉心引导，这次也不例外。经过一夜的思考，梁思成比较了自己和金岳霖两个人，于是，他郑重地对林徽因说：“我经过深思熟虑，觉得我各方面都不如金岳霖优秀。你是自由的，你可以任意选择所爱。如果你选择金岳霖，我同样祝你们幸福。”

林徽因同样将自己的想法和梁思成所说的话原原本本地告诉了金岳霖。金岳霖听完，说：“看来思成是真心爱你的，我不能去伤害一个真心爱你的人，我应该退出。”从那以后，三个人照常来往，从无芥蒂。有时，林徽因和梁思成吵架，还会让冷静、理智的金岳霖当裁判。林徽因夫妇和金岳霖至死都保持着这种纯洁的往来和友谊，金岳霖一生都没有娶妻。

林徽因逝世时，金岳霖说，自己的眼泪都没停过。林徽因去世多年，一天金岳霖郑重其事地邀请一些至交到北京饭店赴宴，众人大惑不解。开席前他宣布说：“今天是林徽因的生日！”顿使举座感叹唏嘘。

晚年的金岳霖跟林徽因夫妇的儿子梁从诫一家住在一起，梁家后人以尊父之礼相待金岳霖，梁从诫都以“金爸”称呼金岳霖，一个大家庭温馨和睦地相处着，犹如当年金岳霖和林徽因、梁思成夫妇同住一起的日子。这样的生活使金岳霖的心境和情绪没有陷入独身老人的孤独常态。

在金岳霖的人生中，因为没有娶到至爱林徽因实是一件憾事，但他接纳了这种不完美，以平常心态与林徽因、梁思成相处，致使他们的交往从无芥蒂。如果金岳霖最终娶到林徽因，不但破坏了与梁思成的友谊，而且他和林徽因的结合并非会有多么美好，后人也不会像现在这样尊崇他、钦佩他。况且以失去友情、失去道德而得来的爱情还会是完美的爱情吗？金岳霖不破坏他人婚姻的做法，不但维系了三人纯洁的友谊，而且使金岳霖即使在未婚的情况下，能老有所依，也是人生的一种完美。

人从出生到死亡，要经历多个阶段，每个阶段都有许多不尽人意的地方。没有考上理想的大学、没有找到喜欢的工作、难以遇到自己心仪的对象……这些都构成了我们眼中不完美的人生。我们怎样对待这段不完美的人生呢？事实证明，抱怨、心灰意冷、麻木不仁都无济于事，唯有从心底从容地接纳，并努力使其趋近于心目中的完美才是出路。把不完美的人生当成人生的必修课程，我们要做的不仅是认真对待，努力地修满它，更要学得扎实彻底，创造更美好的未来。

1958年，谢坤山出生在台湾省台东县，为知名的画家。

小时候，谢坤山由于家境困难，念不起书，所以很早就辍学了。生活的贫困使他过早地成熟，他十分理解父母的艰辛和无奈。

16岁那年，谢坤山便到工地上打工，然而可怕的命运降临到他头上，由于误撞高压线，他从此失去了双臂和一条腿；19岁那年，灾难又一次降临到他头上，一场事故又使他失去一只眼睛，面对此情景，他心爱的女友也离他而去……

面对身体的残缺和人生的打击，谢坤山没有回避，也没有因此沉沦。为了不拖累可怜的父母，也不拖垮这个十分贫困的家庭，他选择了四处去流浪，带着一身残缺上路，独自一人，与命运展开博弈。

在流浪的日子里，谢坤山一边打工以糊口，一边尽己所能帮助社会。后来，他渐渐地迷上了绘画，他想通过绘画来实现自己的人生价值。

起初，谢坤山对绘画知识一无所知。因为身上没有足够的钱供自己学习绘画，他就去艺校旁听；没有手他就用牙齿咬住画笔，用舌头搅动，嘴角时常渗出鲜血；少条腿，他就“金鸡独立”作画，一站就是几个小时。他对绘画的执著与真诚，打动了一位名叫也真的漂亮女孩，也真不顾家人的反对，毅然投入了谢坤山坚实的怀抱。

女孩的到来，使谢坤山生活中有了支点，从此他更加努力地进行绘画创作，并多次举办个人画展，作品也多次在大赛上获奖。如今的谢坤山不仅战胜了人生的残局，赢得了爱情，有了一个幸福美满的家，还赢得了事业，成为很有名的画家，同时也赢得了社会的尊重。

身体的残缺并没有将谢坤山打倒，他接纳了不完美的自己，最终人生的缺憾成就了“完美”的人生。正如戴尔·卡耐基所说：“我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。”接纳不完美的自己，是一份超然。用超然的心态看待一切，自然会收获一份完美的人生。

在人生短暂的岁月里，不完美的事情确实不少。有人会选择接纳不完美，奋力去拼搏，将不完美看成攀登高峰的阶梯，最后终得完美人生。而有人或怨天尤人，牢骚满腹；或精神萎靡，一蹶不振；更有甚者选择轻生，告别生命……这样的心态即使四肢发达、身强体壮，又怎么能叫完美呢？所以，在面对不完美时，我们唯一应做、能做而又必须做的就是：接纳它，并且塑造一颗坚强有力、纯洁不变的心，这样我们将收获一个完整、快乐的人生。

第四篇：感谢自己的不完美美文

关系，是一个生命的核心因素，是我们痛苦的主要来源，也是我们幸福的主要来源，总之是让我们人生丰富多彩的主要来源。付出和接受的平衡才是关系的和谐之道。当这种平衡被打破，人们就会产生内疚的情绪。

作为一种最基本的情感，内疚是大自然的馈赠，它在提醒我们，你的一个关系需要调整了。假如你懂得接纳自己的内疚，并帮助对方接纳他的内疚，那么关系就会自然地流动，自然地走向和谐。

许许多多的“好人”不懂得这一点，他们不喜欢“问心有愧”的感受，企图彻底消除自己的内疚感。而消除的模式可以分成两类：禁欲、助人，禁欲是禁止自己接受别人的付出，而助人则是只付出不接受。

消极的禁欲者模式

对于禁欲者，海灵格有很精彩的描绘：某些人用最小的方式参与生命，坚持清白无辜的幻象。不是全数地接受他们需要的东西并为此表示感激，而是封闭自己，节食禁欲。他们觉得这样可以摆脱需求和义务，因此他们没有需求，不需要接受。他们洁身自爱，因此经常把自己想象成高人一等或与众不同的人。生活给他们带来的快乐也仅仅限于蜻蜓点水而已，相比较而言，他们会感觉到空虚和不足。

很多消极的人，持有的正是这种人生态度。通常，一开始是父母警告他们不要接受别人的馈赠，最终他们信奉了这种人生态度，并一直固守着被动和空虚。

在现实中，这种人生态度会让我们无比孤独，我们拒绝一个人的付出，其实也就是在拒绝与这个人建立关系。如果我们拒绝所有人的付出，那无疑就是在拒绝与所有人建立关系。

禁欲者拒绝了关系，其实也就拒绝了生命。

疯狂付出者模式

在关系中，禁欲者是单纯拒绝接受别人的付出，助人者则是疯狂付出，他们的付出是如此之高，以至于他们的接受仿佛就不值一提了。

正常的人不会喜欢这样的助人者，因为你假如和他建立了关系，那么，你常会在这个关系中感到，你的付出是不值一提的，而接下来的结论就是，你也是不值一提的。正常的人不会喜欢这种感受。

并且，因为我们总是对付出抱有敬意，所以尽管我们不喜欢“我的付出不值一提”的感受，但我们难免会对疯狂的付出者产生敬意。这种敬意就化为了助人者的一种权力感，产生了这种权力感的助人者会严重地“问心无愧”，在他巨大的付出面前，其他人都没了说三道四的资格，这就是助人者所追求的境界，也是很多理想主义者的人生哲学，但其核心逻辑——“与其让我欠你的情，不如让你欠我的情”——远不是多么伟大，相反是一种幼稚的逻辑。

别人很快不想从拒绝接受的人那里得到任何东西了，反而会怨恨他们，远离他们。因此，长期的助人者常常是孤独的，最终变得痛苦不堪。

放弃绝对的清白感

海灵格称，最好的关系是彼此慷慨地付出和坦然地接受，通过这种交换，双方的接受和付出达成了一种平衡，且彼此都感到自己在这个关系中富有价值。

不过，这是完美状态，在具体的关系里，平衡只是目标，而失衡才是常态，轻微失衡没有关系，但一旦严重失衡，内疚也会随之产生，你感觉到内疚，也就意味着关系到了必须调整的地步。

不要因此就惧怕失衡，惧怕失衡是禁欲者的哲学，他们因为惧怕这一点，于是干脆就不接受别人的付出，而自己也很少付出。实际上，正是因为失衡，我们才会发展出有意义的交换。假如关系永远停留在一个平衡的地步，那么关系也就该结束了。

关系有爱的失衡，那要用更多的爱去平衡。另一方付出多了，你感受到了，于是，你付出更多；他感受到了，于是付出比你还多。于是，你们的关系更进一步。

关系还有恨的失衡。关系犹如一个生命，有高潮有低谷，有出生有死亡，关系中必然有相互的伤害，如两人的确不合适，关系还会走向结束。

容纳轻微的内疚感

譬如，一个女孩老梦到男友屡有新欢，但男友其实对她忠心耿耿。原来，是她想和男友分手，但她不愿意承担主动结束这个关系的责任，因为那会带来很强烈的负罪感。她为了逃避这种感受，于是一直忍着不对男友提分手，相反她希望男友最好找个第三者，那样的话分手就不是她的责任而是男友的责任了。

并且，她还将以受害者自居，理直气壮地声讨男友。这样一来，她就把自己的负罪感彻底转嫁到男友身上了。假如她男友一直不提分手，也不犯任何错误，那么，她很可能会为了这种清白感而一直将这个将成毒药的关系继续下去，哪怕是一辈子。

如果认真观察你周围的世界，你一定会发现，太多的人因为固守这种清白无辜感，而摧毁了自己的人生。

作为一个凡人，你需明白事情永远是有两面性的，在一个关系中，对方永远有责任，你也永远有责任。

第五篇：不完美的才是人生--读《跟季羡林谈人生》有感

不完美的才是人生

——读《知足知不足：跟季羡林谈人生》有感

很早之前，看见网上一个问题：有哪些书看完后会让人后悔没有早看到？其中《知足知不足：跟季羡林谈人生》这本书出现率达80%以上。于是，怀揣着将信将疑的态度，我开启了我的“人生”之旅。

《谈人生》这本书，是季老先生他在望九之年发出的人生感悟。仔细想想，季老用“谈”人生这个字眼也是很有意味的。“谈”只是随意聊聊，发表自己看法，不求别人肯定，也不对人生这个命题下什么定义。但如果用“论”就带有一点点判定的意思。从而可见，德高望重的季老先生的谦逊可见一斑。

季老的文章三摘“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三顶桂冠。可他却表示“三顶桂冠一摘，还了我一个自由身，皆大欢喜”。他还把陶渊明的诗句作为座右铭来时时鞭策自己：纵浪大化中，不喜也不惧。应尽便须尽，无复独多虑。他这种以百姓平常心面对人生的态度，一切顺其自然的境界实在可贵。季老的一生大起大落，经历过“文革”，住过“牛棚”，国家总理还几度探望，但季老都能从容面对过去的一切以及现在的荣誉和将来的生死。季老一生可谓本生就是一本书，一本豁达之极的书。

“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”这段话出自《谈人生》第一辑《人生》，是我个人特别喜欢的一句话。诚然，拥有一个完美无瑕的人生是人人都梦寐以求的，可是古人云：“人生不如意十有八九”，生活哪能一帆风顺、事事如意呢？况且人活在世上，哪能逃脱了生老病死？既然如此，人活一世，就不要幻想圆圆满满、称心如意。月亮都还有阴晴圆缺呢，相反，我们应改变心境，换个生活态度：活在当下，享受人生。

鲁迅先生说过：“如果生不出天才便不生孩子，人类就会灭亡。不是天才的我也知道，参差多态才是幸福的源泉，他有他的人生意义与价值，我也有我的努力与快乐。”每个人最终都会归于尘土，可是难道知道了归宿，就自暴自弃、了了一生吗？作为当代青年中的一员，面对人生的意义与价值，我也曾迷茫过、退缩过，可是就在我读了季老先生《谈人生》后，让我豁然开朗。“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”是的，责任感。每个人从出生到进学校再到出社会乃至最后的为人伴侣、为人父母，责任都是如影随形。从最开始的幼稚驱至成熟，我们都有责任去提升自己，让自己更强大去保护爱我们的人和我们爱的人，也正是这种使命感让我的人生有了意义和价值。

读季老先生的人生感悟，就好比一个和蔼和亲的智者老人坐在藤椅上在你耳边絮絮叨叨，唠着家常，说着人生。通篇以十分简洁的语言娓娓道出，如陈年佳酿，沁人心脾。耄耋之年的季老用一生经验教导的人生哲理，其中奥秘，若要真明白，我想我得花一生时间慢慢沉淀，细细体会。

漫漫人生路上崎岖不平，有失败有成功，有懵懂也有迷惘，可是，有《谈人生》在路上指点我，想必也不会走得太苦闷。