第一篇:每个人都少了一样东西的励志故事
在当今讲究包装的社会里,我们常常禁不住羡慕别人光鲜华丽的外表,而对自己的欠缺耿耿于怀。其实没有一个人的生命是完整无缺的,每个人都少了一样东西。
我们每个人的生命都被上苍划上一道缺口,你不想要它,它却如影随形。你要宽心接受,体会到生命中的缺口,仿若我们背上的一根剌,时时提醒我们要谦卑,要懂得怜恤。
若没有苦难,我们会骄傲,没有沧桑,我们无法去安慰不幸的人。
人生不要太圆满,有个缺口让福气流向别人是件很美的事,你不需拥有全部的东西,若你样样俱全,别人还吃什么呢?
体会到每个生命都有欠缺的道理,我们就不仅不会再去与人无谓的比较,反而更能珍惜自己所拥有的一切。
有位著名企业家说:“我这辈子结交的达官显贵不知凡几,他们的外表实在都令人羡慕,但深究其里,每个人都有一本难念的经,甚至苦不堪言。”
所以,不要常去羡慕别人如何如何,好好数算上天给你的恩典,你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多,而缺失的那一部分,虽不可爱,却也是你生命的一部分,接受它且善待它,你的人生会快乐豁达许多。
因此,我们每个人生活在世上都少了一样东西,每个生命都有欠缺,不要做无谓的比较。没有绝对完美的人生。请珍惜自己所拥有的一切。
《菜根谭》上有这样一段话,对人生的缺憾概括得很精辟:天薄我以福,吾厚吾德以迎之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉!正确面对生活中的不足,我们的生活就会变得从容快乐。
第二篇:其实每个人心里的天堂都一样美丽
其实每个人心里的天堂都一样美丽
其实,每个人心里的天堂都一样美丽
是什么造就了我们不一样的人生,却造就了我们一样美丽的岁月?
是什么让我们的生命散发出不一样的光芒,却又同样创造了我们的激情时光?
是什么让我沉醉不已,让我许久不能忘怀?----是青春,是我们无与伦比的青春.我曾无限地等待,等待那属于我们的青春岁月.在漆黑的夜晚,我们等待黎明的到来.在漫长的严冬,我们等待春天的来临;在痛苦的离别时,我们等待下一次的重逢.于是,在不知不觉的等待中,我们从顽皮的幼童变成懵懂的少年,再变成今日的青年.再太多太多的等待中,我们有太多太多的叹息,太多太多的感慨.然而这一切都化成了那过眼的云烟,或是一颗划过星空的流星,留下的只有对往事的回忆.等待的结果或许是“过尽千帆皆不是,欲语泪先流”的那份遗憾,或许是“这一切都不真实',或许是”蓦然回首,那人却在灯火阑珊处'的那份惊喜.其实我们并不十分在意等待的结果,我们在乎等待的那份虔诚,那份执着,甚至是那分煎熬.爱尔兰用一生去等待远航的弟弟,她临死时一定不会感到后悔;祝英台等待梁山伯的痴情,终于感动上苍,使他们能化蝶相会.苏武卧雪吞毡也要等到汉朝的使者,留下了一副壮丽的 <<牧羊图>>
人的一生总要面对各种各样的困难.有形的灾难,无形的压力,这一切都是让我们无比痛心伤感的.但请让我们相信,这一切都只是暂时的.一位诗人曾写过;“但我的葡萄化为深处的露水,当我的鲜花依偎在别人的情怀时,任相信未来'
.只要耐心等待,没有越不过的山.没有趟不过的河.假如天地有情,那么我相信青春永恒,友谊永恒.当远古的洪水逐渐退去,诺亚的方舟缓缓驶来.满载着希望.此时此刻诺亚和所有生物一样,在滚滚浪涛中向天祁告:愿天地有情.保佑我们平安......洪水没有吞噬掉他们.于是他们便在劫后余生中繁衍.当今天,远古的钟声不再敲打,岁月的河流不断向前奔去,我们不禁相信天地有情.天地有情人亦有情,有情的我们在面对青春时,是怎样的一种情怀?神采飞扬黯然神伤?有人写到:”
开始的时候,是我们在挥霍.所以我们很快乐
最后的最后,是我们在流泪.因为我们很后悔
只留下中间的中间,是我们唱着歌挥霍着走过
我不同意作者的观点,在青春面前,我们是曾经挥霍,曾经纵情欢乐.但我们并不曾后悔.因为后悔是对青春岁月的否定.对曾经和我们一起玩耍的朋友们的否定,更是对我们高中岁月的否定.所以请让我们用真诚的话语去为曾经的朋友祝福.为我们的青春祝福.祝青春无悔,青春永恒!我曾经目睹所有的繁华落幕
我曾经经历无数的希望凋零
也许所有的青春不再,也许所有的梦想破灭
我依然留主记忆,留住那曾经辉煌的日子我曾经灿烂如同那初升的太阳我曾经辉煌如同那耀眼的明珠
假如所有的时光不再,假如所有的美丽消失我依然向往未来
向往那另人沉迷的将来!
第三篇:每个人都可以成功励志故事
曾经有一位中学老师做过一个有趣的实验,他给学生布置了一项作业,让学生把自己觉得最不可能完成的事情写在一张纸上。虽然学生们不知道老师这样做有何用意,但还是很认真地按老师的要求做了。有的学生写道:我不可能成为一个受大家欢迎的人,我不可能战胜心里的怯弱。有的学生写道:我不可能考上大学,我不可能投中三分球,我不可能爱上钢琴。有的学生写道:我不可能成为一个叱咤风云的人,我不可能成为一个作家,我不可能……
学生的回答可谓五花八门,但归结起来他们都认为有许多事情,无论自己再怎么努力,这一辈子也不可能完成。对此,老师没有做任何评价,只是将这份特殊的作业封存了起来。直到多年后的一次聚会上,老师才把它打开,并还给了每一位学生。当这些学生再次看到当初写下的作业时,惊讶地发现当初他们以为不可能的事情几乎都变成了可能。
有些人,一件事情还没有做,就开始自我否定,认为自己这也不行,那也不行,试想一个连尝试的勇气都没有,一个连自己都不相信的人,又如何能取得成功呢?事实上许多事情,只要你大胆地去做,远没有你想象的那般困难。试想一下,如果回到过去,爱因斯坦因不敢相信自己会成为伟大的科学家而停止科学研究,那他还会是现在我们顶礼膜拜的爱因斯坦吗?试想一下,如果比尔·盖茨也因不敢相信自己能成为全球首富而停止创业,那他还会是如今我们津津乐道的商界奇迹吗?世上之事本来就没有什么不可能的,也没有什么是一成不变的,只要你有勇气迈出第一步,有信心走下去。
不必哀叹自己的不幸,也不必羡慕别人的成功,其实你也行的!每个人都有自己的优点和长处,每个人都可以取得成功,只是有的人认定了目标却没有坚持下去,而有的人根本就没有找到适合自己生长的土地。
困难只是暂时的,我们每个人都可以成功,可为什么现实中却有那么多的人未能成功呢?这恐怕是因为对自己说了太多的“我不可能做到”。其实,一个人可以做很多事情,为什么要轻易否定自己呢?肯德基创始人哈兰·山德士在成为饮食帝国的王者之前,曾在农场里当过学徒,做过粉刷工,卖过保险,当过兵,做过治安官,开过加油站。由此可见,只要不固执地蹲守在已经证实不适合自己的领域,勇敢开始新的征程,就可能迎来属于自己的成功。
第四篇:每个人都活在自己的故事中
每个人都活在自己的故事中
每人脑中都有一个故事, 讲述着我是怎样的人。这个故事成为我们脑中念念不忘的旋律, 不曾一刻远离我的每一个人生决定, 就像它将一直影响我未来的选择。
每人脑中都有一个故事, 讲述着我是怎样的人。
1.New York Magazine 讲述了美国哥伦比亚大学心理学家 Carol Dweck 的一个实验.Dweck 让纽约市两组5年级的小学生分别做了智力题.孩子们做完后, 实验人员给他们予以赞扬.对于其中第一组孩子, 给予的赞扬是 “你一定很聪明”, 对于第二组孩子, 给予的赞扬是 “你一定很努力.”
实验的目的就是考察这么一句话的区别, 会给孩子们造成什么影响.影响立刻就体现出来了.当这些孩子被给予第二轮智力题的时候, 他们可以选择.他们被告知可以选择一套更难的, 但是可以让他们学到更多东西的题.或者他们可以选择一套简单的, 跟刚才做过的差不多的题目.那些被赞扬 _努力_ 的孩子中, 90% 选择了 _更难_ 的题目.而那些被称赞 _聪明_ 的孩子中, 大多数选择了 _简
单_ 的题目.影响还不只是如此.这些孩子们又被给予了一套题目.这次他们没有选择, 而且题目是适龄那些7年级(相当中国初一)学生, 也就是大大超过这些孩子能力和知识的.虽然所有孩子都没有及格, 但是那些 _努力_ 的孩子们付出更多的努力.相比之下, 那些 _聪明_ 的孩子早早就放弃了.最意外和惊人的结果是, 当这些孩子们最后又被给予了一套简单的题目(类似他们做的最初的一套题目难度).那些 _努力_ 的孩子们的分数大约进步了30%.而那些 _聪明_ 的孩子, 则 _退步_ 了约20%.2.Dweck 对实验结果的解释是, _努力_ 是一个个人能够控制的变量.那些被赞扬 _努力_ 的孩子也由此认为自己能够通过控制自己的努力程度来把握自己的成功.而 _聪明_ 是一个天生的能力, 那些被称赞聪明的孩子则更容易相信成功(如果是基于聪明的话)是命中注定, 自己无能为力的事情.他们也更不能够乐观的面对
失败.一句话能够对孩子对成功的认识, 以及之后的行为, 造成如此的影响.用咱们天朝的语境来说, 三观很重要呀.比起咱们的 _三观_, 我觉得一个更具体的形容是英文中的 “narrative”这个单词.其本意是”故事”, 但被引申成为我们对世界的理解.我们每个人头脑中都有一个 narrative, 在不断的回放着, 它告诉我们成功是怎么实现的, 我们是怎样的人, 这是一个怎样的世界, 等等.举一个简单的例子, 成语“疑邻盗斧” 里的那个人.当他脑中有一个 narrative 邻居偷了他的斧子的时候, 他眼
中的邻居, 一举一动真的像是一个盗贼.按照 Dweck 的实验结果, 似乎我们更应该去追求一个 _努力_ 的自我认识, 而不是一个 _聪明_ 的自我认识.可我所接受过的反馈是, 人们更喜欢被赞扬 _聪明_ , 而不是 _努力_.我们是一个对 _聪明_ 赋予更高价值的社会, 哪怕这实际上更阻碍了我们的成功.我曾听过一种说法解释这个现象: 如果我们更看重 _努力_, 并且承认 _努力_ 是导致成功的更重要的原因, 那么我们每个人的成功与否就真的是我们自己的责任.而如果我们承认 _聪明_ 或者 _天才_ 是更重要的原因的话, 那么我们可以推脱大部分的责任, 因为 _聪明_ 是爹妈给的.如果你认同那些成功的人, 牛顿, 爱因斯坦, 马云, 冯小刚, 莫言..., 本质上是与你我无异的人, 那么你就要面对一个痛苦的现实: 如果他们也是平凡的人, 要达到他们那样的成就, 那是需要付出何等的努力!我想, 对大多数人来说, 一个不带来那么大痛苦的 narrative 会是 “成功要靠天才和运气”, 从而逃避掉自己对自己所负的责任.3.社会心理学中有一个概念叫做 chronic accessible construct.每个人都有一些长期(chronic)能够随时读取的观点, 信仰, 对世界的认知.虽然能够短期用一些技巧来影响一个人(心理学上被成为 priming), 但是这些效果不能持久.他很快就会回归到原本的思维模式.这可能解释了为什么真正改变一个人思维是件及其困难, 而
不是压根不可能, 的事情.举例来说, 如果你对成功的认识是像那第二组孩子 _天道酬勤_ , 短期内也许可以通过让你读一个人完全通过天生聪明获得成功的故事, 让你暂时动摇对成功的看法.但是这是不会持久的.不久之后, 也许当你自己面对学习工作上的困境的时候, 你一直信仰的天道酬勤的观念又会占据主导, 并指导你的行为.4.我们的 narrative(或者三观, 或者 chronic accessible construct)无时无刻不在影响着我们如何看这个世界.它就像我们眼前一副有色眼镜, 我们虽然不察觉, 但是它过滤掉了这世界的一部分色彩, 让我们看到的是一个变形变色的世界.更可怕的是, 我们的三观往往在我们不知不觉的时候灌输给我们的.我们在没有选择余地的情况下, 就接受了来自家庭, 学校, 社会所认可的观念.我曾写过一篇文章”无产阶级的思想包袱”, 其中提到有些美国中产阶级的小孩, 虽然天资优秀, 勤奋努力, 但是由于成长的环境使他们对权威的或畏惧或不屑的态度, 使得他们的事业发展受损.这也是 narrative在起作
用.从一个人, 到一个国家, 都有自己的 narrative.我们可能都认识这样的人, 以一种敌意来看待这世界, 认为人人都没存好心, 会觉得全世界都试图在欺负TA, 以一种强烈的被害者心态去提防和挑战他人.可想而知这样的人在世界上也不会有什么朋友.但TA不会意识到这是自己的问题, 而是更加觉得这世界没好人.如此恶性循环, 把自己陷入一个可悲的境地.从受过伤害的剩女宅男, 到曾在历史上被侵略的国家, 都有可能受害于
这种心态而不自觉.5.Narrative 有时是一种局限, 比如有被害者心态的人, 会错过与别人真诚交流的机会.但 narrative 也可能是一种解放和动力, 比如当孩子因为自己的努力而被鼓励和认可, 从而更加相信成功和认可都是自己可以通过努
力而改变的.心理学上有一个著名的 _Learned Helplessness /习得性无助_ 的实验.上世纪60年代末, 宾夕法尼亚大学的心理学教授 Seligman 把一群狗关进一个笼子里, 并且给他们施加电击.这些可怜的狗们刚开始会在笼子里左冲右突, 但是无法逃离.过了一段时间, 他们放弃了反抗和逃离, 而是躺下哀嚎, 忍受着电击.这时候 Seligman 把笼子打开, 也就是说, 他们现在可以逃离苦海.但是这些狗们已经习得了 _无助_, 即是笼子已经网开一面, 他们还是躺着哀嚎, 忍受电击.他们脑中已经有了一个 narrative, 那就是: 一切试图逃离得努力都是无用的.即便环境改变了, 他们得 narrative 并不改变.6.不管你愿意不愿意, 我们每个人都生活在自己的 Narrative 中.我们甚至不能够选择我们要生活哪一个 Narrative.我们脑中的 Narrative 在我们每天的生活中一遍一遍的回放着, 不断被强化.我们通过这 Narrative
去理解世界, 决定如何行为.@简里里 曾经跟我说过一个心理治疗上的观点: 儿童在5岁的时候, 很多观念就已经固定了.这在幼儿园里能够观察到.孩子们在来到幼儿园之前, 他们生活在各自的家庭.他们的家庭, 就是他们世界的全部.当他们来到幼儿园, 他们自然的认为幼儿园里的世界, 和他们各自家庭的世界是一样的.一个家里管教严厉的孩子, 在幼儿园里也是胆小谨慎.一个家里给以安全感和鼓励的孩子, 在幼儿园里也是大胆敢于冒险.虽然是同样的幼儿园的环境, 这些孩子们以各自的 narrative 解读着.比及我们成长为成年人, 我们脑中的 narrative 是如此的根深蒂固, 我们无法察觉它的存在, 和对我们的巨大影响.对我们来说, “世界就是这样”.我们就像生活在水中的鱼, 浑然不觉.成年人如何能够意识到自己脑子里的 narrative, 考察之, 甚至去改变自己的 narrative? 我的经验是, 只能让别人帮助自己判断.去求助于那些能够坦诚相告, 又熟悉你的好朋友, 或者有专业训练的心理咨询师.我最推荐的方法, 是从自己亲密关系(男朋友或者女朋友)的人那里得到反馈.TA是你朝夕相处的人, 同时
又了解你的人生经历, 往往能够有更深刻的洞察.我有一次特别鲜明的经历, 印证这点.当时我在给女朋友讲述大学时候发生在我身上的一个故事.当我激动的讲闭, 女朋友说, 这个故事让她突然理解了我的所作所为, 包括创业去做点名时间, 对教育的态度, 对生活的热情.我听了恍然大悟.这个故事, 虽然我并未察觉, 但多年来就是我脑中的 narrative.以下就是当年发生在我身上的故事.7.我在美国上大学的时候, 突然对西方古典音乐产生了兴趣.而且不仅仅是欣赏, 我想学弹钢琴!于是我跑去学校的音乐系.找到系里的 department secretary, 问有没有可能跟某位教授学习演奏课.Department secretary 是位和蔼的大妈, 向我解释: 系里课是给已经有相当演奏功底的同学开设的, 如我这样, 以前完全没有碰过钢琴, 不识五线谱的初学者, 实在没有合适的课程.虽然失望, 但是这结果也并不很意外.我大约也料到大学里专业的院系恐怕不会接收我这样从零开始的初学
者.我谢了她, 离开了.过了几天, 她来了个电话, 说系里的教授虽然教不了, 但是系里的学生很多已经有很高的演奏水平.她帮我问了问, 有位大四的主修钢琴表演的同学愿意给我上课.但是这不是通过学校系里, 而是同学间私下的事情, 要
按课时收费.当我听到这些课程的价格, 刚刚燃起的希望就又破灭了.每节一小时的课程需要几十美金.一个学期大约要近千美金.对于靠奖学金和勤工俭学, 每个学期之初都要仔细的打点一学期的收入支出, 一不小心就会青黄
不接的我来说, 这是一笔无法负担的费用.没想到过了几天, 她又打来电话到我宿舍.我接起电话, 她就高兴的说, 我有一个好消息告诉你.原来是我大学所在的小镇 Swarthmore, 有一群退休的老头老太太, 热爱古典音乐.他们组织成一个小社团, 每逢学校的乐队演出, 他们就结伴来听, 也由此与学校的音乐系很熟悉.Department secretary 跟他们聊天的时候, 说起了我的事情.这帮素不相识的美国退休老头老太们, 听说了我的事情, 讨论了一下, 觉得一位来自中国的青年学生对学习音乐的热爱, 要支持.于是他们在自己的小社团里介绍了这个情况, 大家力所能及, 20, 30美金的捐助一些钱, 共凑集了800美金, 资助我一个学期的钢琴课程.“你接受吗?” Department secretary 在电话上给我讲述了这笔钱的由来, 然后问到.我感动的热烈盈眶, 简直无法相信这件事情.当我想要做一件事情的时候, 就有一群素昧平生的人, 毫无所求的来帮助我.我接受了这笔钱, 开始了我的音乐课.后来, 那个音乐社团的负责人, 一位老爷爷, 找到我, 希望能够邀请我做个采访, 刊登在社团的小刊物上.我当然欣然同意.我还记得从学校走出来, 按照他所给的地址, 在他家做的采访.我和老爷爷对坐, 聊了大半个下午, 讲述我怎么从中国来到美国求学, 为什么喜欢音乐, 以后想要做什么.我记得他后来把文章发给我, 其中说到 “何峰一边说一边挥动双手.他的手和他的话, 一起讲述他的故事.”
这件事情过去十年多了.十年后我第一次讲起这件事是在北京的一个晚上, 跟我的女友聊天的时候.讲着讲着, 我激动的起来踱步, 就像那天接到 department secretary 电话一样热泪盈眶.当故事讲完, 女朋友对我说, “现在我懂了你为什么做你做的这些事情.” 我知道她是对的.当年一个学期的钢琴课并没有让我成为音乐家.但是, 我收获了一个珍贵得多的礼物.十年以来, 这个故事成为我脑中的
narrative, 不曾一刻远离我的每一个人生决定, 就像它将一直影响我未来的选择.
第五篇:每个人都有别人羡慕不已的东西励志文章
每一个人的际遇和客观前提都是不同的,有的人终生惊涛骇浪,不大起大落的惊喜和伤悲;有的人毕生则跌荡起伏,波澜汹涌。
当本人处于那种险恶境遇的时候,应当以怎么的心态对待,句子?是平心静气、坦然受之,仍是自怨自艾、怨气冲天,或者责备运气的不公?
在古印度的智慧中,有是,不同的际遇,都是上天给你的不同考验与磨难。人活在世上,必需有一种主意:有成果的努力是锤炼,没有结果的尽力是磨练。不管处于什么境遇,都应该咬牙挺过来,由于每一种际遇都是成长必须的元素。
有一个佛教的故事。在大森林中,有一个兔子家族,因为经常遭遇其它兽类的攻打,而它们又没有任何才能抗衡敌人,简直每一天都有成员丧命,每一天都在为躲避袭击而疲于奔命。它们切实难以忍耐这种流离失所的日子,一致决定去不远的一处悬崖边,跳到深不见底的湖水里自残。
不论老幼的兔子们都批准了这个决议,都很悲壮地追随着兔子王去悬崖边。
可是,就在它们来到悬崖边,一起要跳下悬崖去的时候,那些正在湖水的边上游玩的田鸡跟鱼看到那么多的兔子站在悬崖上,个个惶恐地逃开水边游到湖水的深处去了。
正筹备率领子孙们跳悬崖的兔子王忽然领悟了。它转身对兔子们说:大家看到了吗?还有比我们更胆小的呢,它们惧怕我们,我们为什么要逝世呢?
兔子们也一下子领悟了,跟跟着兔子王,原路返回,欢欣鼓舞的跳跃着奔向它们世代生涯的森林,而且,它们从此变成了一只只快乐幸福的兔子。
这个故事告知所有那些在生活中潦倒的人,总是悲观地自怨自艾的人,总是埋怨命运不公的人:你永远不是最可怜的人,你也永远不是最幸福的人。不论你的处境多么优胜,总有人比你还要优越;不论你的处境如许悲惨,也总有人比你更加悲惨。
当我们为自己的眼睛不够大而懊恼的时候,兴许,我们的身边正有一个盲人经由。当我们为自己没有挺立的身体而自大的时候,也许正有一个侏儒向我们走来。当我们为没有钱买一双高级名牌皮鞋而忧愁的时候,也许我们的身边正巧有一个失去双腿的人以手当足蹒跚着前行。当我们为自己没有响亮的声音无奈成为一个演说家而忧心的时候,你想到世界上有成千上万的聋哑人了吗?
实在,对于我们每一个人来说,当你感到自己多么不幸的时候,世界上比你更加不幸的人也许就在你的身边,只不外不同的是,他领悟了生活中的最一般的哲学,学会了珍爱,所以,只管他只占有一点点小小的优点,他的脸上却是残暴的笑脸。
世界上永远没有完善,我们每一个人都有自己的不足和局限,也都领有让别人爱慕不已的货色。一个向上的人,老是把自己哪怕很渺小的长处当做法宝,像庇护自己的性命一样爱护。一个达观的人,总是看到别人的优点,而对自己的优点则熟视无睹。
清楚了这些当前,咱们的世界上,就永远是明媚的阳光,我们每一个人的脸上,就都永远弥漫着美妙的笑颜。我们每一个人,就都是快活幸福的人。