生命的原乡是安静美文摘抄

第一篇：生命的原乡是安静美文摘抄

人在物质富足的时候，很难让自己安静下来。喜欢喝热闹的酒，唱嬉闹的歌，跳欢闹的舞，去纷闹的地方，过喧闹的生活，没有点响动，人就不踏实，渐渐进入了一种喜欢享受热闹和喜欢观看热闹的状态，觉得热热闹闹的生活才有意思，才风光，才刺激。殊不知，热闹中，你在看别人，别人也在看你，你在看别人笑话，别人也在看你笑话。

生活的热闹，是因为每天闲不住；人生的热闹，是因为一辈子闲不住。一味追逐热闹的人，看不到热闹的真相，满世界喜欢热闹的人，心都在热闹里，而不在自己的心上，也不在过日子上。

其实热闹就是浮躁，热闹也就是折腾。

许多人离不开热闹，也摆脱不了热闹。离不开，是不想离开，因为热闹中有自己需要的所谓快乐；摆脱不了，是无法摆脱，因为已看不清这个世界，也看不清自己了。

热闹散了，才知道，这个复杂无比的世界上，最有力的气场不是热闹，不是喧嚣，不是繁华，而是安静。只有让心安静下来，才能接近更为真实的自己，听见最为真实的心声，享受生命的静美。因为，无论多么大的动静，最终都会成为烟云，安静才是最难求的。用王小波的话说就是，生活是天籁，需要凝神静听。

灵魂的安静，才是心灵的家园，没有了安静的灵魂，人生必会陷入精神的兵荒马乱。

俗尘凡世里，生活是热闹的，但不要被生活的热闹所淹没。

第二篇：安静是一种力量美文摘抄

在喧嚣的物质世界活着，能安静下来是个传奇。

如果一个人拥有的不算少，还能安静下来，孤守平淡，简直就是旷世传奇。

这么说的意思是，能安静下来的人太少了。这么说的另一个意思是，安静下来的灵魂有多么高贵。

一座山从不喊出自己的巍峨，一面湖从不说出自己的浩瀚，一棵树默默向上生长，一叶草与另一叶草未曾攀比过风雨的惠泽。

不招摇，就是巨大的安静。

从自己出发，然后回到自己。这是一个人的狂欢与悲喜。有什么与没什么，多一点与少一点，不必说给谁，也不值得说给谁。安静就是盛下了所有，也放下了所有。

一切事物，安静了就会显得厚重和可靠。反之，就容易流于轻浮和浅薄。

一般说来，人在物质奢华和名声盛大的时候，精神层面就容易喧闹和浮躁，张扬有余，内敛不足。

水开了，必然要喧响于外，以证其威势；风过后，必然要香消红殒，以显其刚猛。有的人活在这个世界上，就是为了制造一点动静，产生一点影响，这样，好赢得他人的艳羡、仰慕，以满足自我的虚荣心。这样的人，是不容易安静下来的。

凡是能安静下来的人，欲求都不大，心眼都不多，想法都不盛。也许上天给了他们很多，但他们在乎得很少。得无所喜，失也无所悲，他们更在意内心的简单与丰富。

更多的欲望引领人走向的不是幸福，而是更大的痛苦和失望。唯有内心的诗意，才直指精神天地的蓬勃和葱茏。

在一个安静的人身上，可以看到安静投射出的巨大张力：内敛，低调，温和，谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量，罗织着安静的另一个维度——人性的清简和纯净。

这是一方清幽地，瀑挂山前，鸟鸣幽林，岚流云飞。不知道是安静烘托着美，还是美成全着安静。总之，安静的人是喧嚣中一抹珍贵的清凉，是张狂的众生相中一帧恬静的优雅，风姿静美，怡然不同。

喜欢跟安静的人在一起的，必然也是安静的人。当然了，安静的人更愿意与自己厮守。所以，他们大都是孤独的。唯如此，才很好地解释了自我的安静，也唯空谷绝响，才丰富着自我的安静。

人在春风得意的时候，容易忘乎所以。

多好的人，一旦安静不下来，就会穷形尽相，变得丑陋。

无论之前多亲密的朋友，无论曾经多患难与共，若一个深陷热闹，一个安守寂寞，只会渐行渐远。这已然不是一个世界的两头，而是两个迥然不同的世界。

人世间，多少同路走到陌路。只因为，安静时是一个自己，热闹时是另一个自己。

第三篇：关于越安静越丰富美文摘抄

时光的小手谁也拉不住，它像一去不回头的单程车，给你留下生命的优雅、背影、叹息之后，扬长而去。在时光里回顾来时路，我常常问自己：“我懂得了什么？辜负了什么？获得了什么？失去了什么？”

时光越沉淀，越希望安于岁月的一隅，安静做人，观心、听风、见花、赏雨，在烟火红尘里遇一朵花开、凝一窗素色风景、品一壶微苦玉露、修一颗纯净无尘的莲心，对自然界中一切的美丽与破碎都心念欢喜。喜欢一个人安静地品味孤独，只因唯有在宁静澄澈的时刻，才能洞见自己的内心。

于黄昏，静静看一处朦朦胧胧的风景，在幽静处向晚风潜去，可以清晰地听见自己心灵的足音。小巷的石阶上有细密层叠的苔藓，两侧有鲜艳明媚的野花，幽幽青翠的小草，它们藏匿于僻静的墙角，偏安一隅。缓步轻行，梅荫寂寂，一棵无名树莹黄于河边静默不语，它得不到任何喝彩与掌声，却仍欢喜地绽放一树。细雨绵绵，芬芳沁人，在渺渺雨丝里独揽生命的孤寂之美。也许，这棵河边的无名树，在岁月的风雨中慢慢领悟，只需修得一颗向好的心，一日比一日活得更加美好，不与人争，豁达从容与自己相对，便好。

倾迷于安静的时光里，读一卷书，研一砚墨，写一幅字。于氤氲的午后，去朋友居所，朋友身着蓝衣，衣褶柔和，在格子窗下的案前沏一盏香茗，展一素笺纸。案前纸色细白，一方砚台，一盏莲花笔洗清透素净。朋友执笔勾画一丛绿荷，墨香浮动于室，静美温柔。在长夜，亮一盏梅花纸灯，于暗黄灯光下读一卷书。身着素衣的他送来一方青花冰梅香炉，袅袅烟气透过金青色的炉鼎缓缓升起，在屋里留下暗香。俩人各执一卷书，静心读写，周遭万物，仿若无物。顿然，在生命的香炉里懂得宁静执于内心的欢喜，回到内心的自己，不苛求自己，悲悯感恩凡尘俗世里的所有遇见，绽放也好，枯萎也好，都平淡从容，缓慢、安静、不急、不争。

于是，懂了。安静是丰富的，安静是心灵的淡泊，是灵魂的简素，是内心的欢喜，是时光的雕琢。安静令人找到自己，以谦卑尊重的心，欢喜遇见花朵的美好与卑微。安静的心是圆融的、温暖的、欢喜的，它指引你在贫瘠岁月里盛开成一朵花。

只愿，成为一棵无名树，不卑不亢，豁达从容，平淡生活，安静自在。在孤寂的时光里，品味一壶生活的老酒，把烦琐的日子过得活色生香，便会在苍茫尘埃里开出静美之花。

第四篇：善良是生命的黄金美文摘抄

中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处世，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过：“对众人而言，唯一的权力是法律；对个人而言，唯一的权力是善良。”美国作家马克·吐温认为善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。心存善良之人，他们的心滚烫、情火热，可以驱赶寒冷、横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启、情操变得高尚、灵魂变得纯洁、胸怀更加宽阔；与善良之人相处，不必设防，心底坦然。也有人说：“善是感动深埋在内心的根系，只有内心里有善，才能够长出感动的枝干，因感动而流下的眼泪，只是那枝头上迸发开放出的花朵。”随着社会的发展，劳动成果除满足自己的生活还有剩余，产生了贫富，便有了强弱；如何对待贫富、强弱，便有了善恶。佛教中的普度众生，意即劝人向善。善良是中华民族的美德，人人都有善心、善意、善举；善良在社会中产生互动，便生成和谐美好！

看过一篇关于《好人是怎样来的》文章，讲述了一对平凡普通的夫妇救人、献血的一生，记者找到他们，也让他们惊恐地担心自己做好事有错才被记者发现，他们不希望被人打扰，只想过一种简单的生活，自然地做这种他们认为天经地义的事情，当记者被那些红色的证书打动的时候，他们也只是露出淡淡的笑靥，反而让记者惶恐，担心自己破坏了这种平凡的人格魅力。他们很好地用行动再次证明，“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”这也让人反思，人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良。“善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。”在竞争激烈的当今社会，善良同忠厚一样，不知不觉地变成了无用的别名。很多人可以为争夺名利而落井下石，让原本美好的生存环境变得异常艰辛。

“人之初，性本善。”善良是一种高贵的品质，崇高的境界，是精神的成熟，心灵的丰盈；善良是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待；善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。是一种文化，是一种快乐，是一种乐观；善良能使人美丽，美好的品行能帮你塑造美好的外貌。你做过的事和说过的话，动人之处都会存在心里，点点滴滴积累起来，慢慢地令你周身透出亲切动人的美丽光芒，充满迷人的魅力。善是我们内心最宝贵的财富，是中华民族最值得珍惜的传统，是我们彼此赖以生存和心灵相通的桥梁。内心里拥有善，才会看见弱小而感动地自觉前去扶助，才会看见贫穷而情不自禁地产生同情，才会看见寒冷而愿意去雪中送炭。

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”珍爱善良，拥有善良，撒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰、痛苦中的一丝爱抚和无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉；留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。让我们都做善良的人，即使你无法给予别人金钱的援助，你也可以用一副明媚的笑脸给人带来阳光般的温暖。播种善良，才能收藏希望。因为善良是生命的黄金——多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福。这是善良的人们向往和追求的，也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。我们在感动别人的同时，也被别人感动着，从而形成一泓循环的水流，滋润那些苦涩而艰难的日子，帮助我们度过温情脉脉的人生。

第五篇：善良是生命的路标美文摘抄

杰夫是位考古学家。一天，他带着考古队向“死亡之海”撒哈拉沙漠发起挑战。

队伍艰难地在荒漠中前行，不时能看到一些遇难者的尸骨。这时，杰夫就会让大家停下来，选择高地挖坑，小心翼翼地把这些尸骨埋起来，还用树枝或石块为他们立上简易的墓碑。就这样，队伍行进了快两个星期，还没有什么发现。

沙漠中的尸骨太多了，一路上占用了他们不少时间。有的队员忍不住抱怨：“我们是来考古的，又不是来收尸骨的！”有人甚至怀疑，杰夫就是个学究，没有多少野外探险经验。

杰夫没辩解什么，只是坚定地告诉队员：“每一堆白骨，都是我们的同行，你们忍心让他们陈尸荒野？大家再坚持几天！”

一周后，考古队终于在大漠深处发现了很有价值的文物。

就在考古队兴奋地返回时，突然刮起了持续的大沙暴，指南针失灵了，他们完全迷失了方向。危难之时，杰夫鼓舞大家说：“不要绝望，我们来时在路上留下了路标！”

大家惊愕不已。原来，正是那些沿途竖起的墓碑，成为了绝处逢生的路标，指引他们走出了死亡之海。

凯旋后，有人问起杰夫这次考古成功的经验，他说：“善良，是我们为自己留下的路标！”