叙事散文：独自喜欢（推荐）

第一篇：叙事散文：独自喜欢（推荐）

对雨的钟爱，源自本能。很多时候情愿淋雨，也不愿意让伞破坏了雨的浪漫。只是这一季的雨有点多，好象要淋湿什么似的，要把所有的都侵透，包括我的心。书上说，多雨的季节，故事也特别的多。我也希望我的故事能发生在这个多雨的季节。

早已经习惯了与人为善。所以对人好，我觉得这是很正常的事情。在高中时比较要好的异性朋友成了我最好的哥们。上了大学，依旧的与人为善，依旧和很多异性成了好哥们。不知不觉，大学三年了，也许是情愫的拨动，我发觉对我的一个好友有一种说不清的感觉，是适当的关心，抑或是喜欢？

日子总过得很慢，慢的让人窒息。我知道那不是因为时间放慢了脚步，只是心里太想念你的缘故。恨一个人可以很轻易的找到理由，而喜欢一个人有时候找一个理由都很难。喜欢一个人很容易，容易的只要你想想那个人的样子，就会傻傻的的发笑。喜欢一个人有时候却又很难，难的让你可以远望，而又不能靠近。喜欢真的很无奈，有时候付出了所以，得的回报，却只一个简单的拒绝。

可明明知道喜欢是这样，自己却又欲罢不能。喜欢到深处，想回头以很难，难到想放手都不能。我不知道清楚自己为什么会喜欢，也许那是一时的冲动。我就这样冲动的喜欢着，在一个人的世界里。

心猜不透，看不明。所以很多的时候喜欢只是一种感觉。很多人为了寂寞才去喜欢，可我却是喜欢了以后才寂寞。繁华总要归于沉寂，那是不是喜欢一个人的最高境界，是把寂寞作伴。然后在把心里的喜欢封存。等待，另一个人把心门打开。

第二篇：我喜欢独自享受这月色散文

我喜欢月的意境，她清幽，飘渺，通透，空旷。我愿置身在这犹如仙境的月境当中，抛开人世间的一切是是非非与万物共处（除了人）。

我喜欢欣赏月色，有时兴致忽来，会举起酒杯，斟满红酒，不禁想起曾经有句“举杯邀月同庆，倚窗泣泪共愁”，也不知是谁写，竟然两个心情完全相反的人对诗，今天以是一段回忆，曾经的，我不屑一提。

我喜欢独自享受这月色，空旷的天空挂着一轮皎洁的圆月，身体有种飘忽不定的感觉，恍惚中和万物对视。心，肝，肺，都捧出来享受着通透空气。失去了自己本身的思想，通通交给了这月的世界。我不想隐藏什么，交就交吧，本来我就属于这万物之中。

“月夜一帘幽梦，春风十里柔情”，不想这境寂美好的月色里，也有许多百转惆怅的故事，耳边的窃窃私语，远处那忧伤哀婉的琴声，是真实，还是幻境，这样撩拨人的思绪，想起那月夜的往事，凝眸处挂着冰霜，冻结了回忆。俯身低头，竟忘了喝下这杯红酒，只是这酒以淡，没有品尝的价值。我还是我，这月还是那月，你还是你吧？

小序----我不想给谁带来伤害，你们也不要伤害我。我希望我所关心的人和我，每天都高高兴兴快快乐乐。

第三篇：独自出行的散文

用了一周的时间，去了华东五省溜达，因为是跟团，看的走马观花。

金韵蓉的书里有写，女人一定要有一次一个人的旅行，她给出的原因是因为日常生活太过操劳，有过一次这样的充电过程，女人会更安心的回归继续操劳的人生，大概是这么个意思，我的生活中，因为小当已经完成为了一个贴心暖男，仿佛并没有这样的心理需求，甚至这样独自旅行的建议也是小当提出来的。

还没有出门就已经开始想念，我也搞不清楚这是一种怎样的情愫，可能我本身就是比较恋家，比较宅的人吧，关键我路痴，对出门总有莫名的排斥。

小当报的国旅，还是可以信赖的，导游工作细致，安排的紧凑，除了三个购物店，其他基本上没有什么可挑剔的了。

出门前也不知道心里想去哪里，出发了一路从南京，无锡，杭州，苏州，上海的走下来，真是应了那句话，旅行其实就是从自己厌烦的地方去看看别人厌烦了的地方。

相对于西安的干燥雾霾，华东空气湿润些，头天天气还好，后面一直在下雨，不过烟雨江南也别有一番韵味就是了。

头天早上到了南京，背着行李包去了雨花台，我不得不感慨自己的无知，就是看着地图觉得雨花台距离和导游汇合的地方比较近，又比较有名气，就跑去了，到地方才知道雨花台是个烈士陵园，因为是自己瞎逛，有点走马观花，觉得景致漂亮，环境庄严肃穆，逛的比较闲散，随意的走进一个纪念馆，很立体的字，“信仰的力量”，然后就是很多很多很多的名字，很多很多的照片，内心有点震撼，无意中发现所有人的年纪都是二十到三十岁就牺牲了，心情也就沉重起来，这是一种我们现在生活的闲散俗世群众完全体会不到的精神力量，这些人敢于直面惨淡人生，努力为理想活跃在刀锋上的时候，他们同时代的百姓浑浑噩噩，麻木艰苦的讨着生活，我们这样的百姓要站在他们的丰功伟绩前，慢慢的思索，体会他们的义无反顾才能有那么一些理解和动容，差距可想而知，人，真的是需要有信仰的！

对苏州，脑子里一闪过名字，就觉得该是个温婉，秀气，温柔的水乡，游河观景也是惬意，黄土高坡看习惯了，看着白墙黑瓦的房子沿河而建，拍的根本停不下来，哪里都新鲜。

同里，在导游带我去之前，是名字都没有听过的地方，来由讲的也蛮有意思的，所有村寨都拆了房子建工厂的时候，这里偏僻，信息落后错过了，遗漏到最后反而幸运的保存了下来，村里还有原住民在正常生活，是个很完整的水乡村落，一切的漫不经心都结束在导游带领参观了退思园之后。

退思园是清朝一个官宦人家的府邸，也就是整个同里最显赫的人家的宅院了，错落有致，景色也好，苏州的园林风格很突出，巧思多变，只是对于我们现在的人来说，总觉得不够宽敞，这样的官宦人家，女儿是不能出门的，整个园子就是她的人生，最夸张的是十四岁之后阁楼都不能下，这样的说法书上到处可见，看着只是觉得好不自由，但是你身处那样的阁楼之上，看着一个十平不到的空间，想着一个女人就是这样被限制圈养着，内心还是非常惊恐的。

到乌镇的时候雨比较大，不过人少，顺着狭窄的石道，在老街中穿梭，河道里偶尔有船只划过在清理水面垃圾，木质的老房子里有老的染布作坊，酿酒坊，沿河的白墙黑瓦房子里能看到住家挂的衣服，养的花花草草，想象着曾经的人们就在这里生活，安静，祥和，可能清苦，但也不无欢乐。

上海对于路痴的伤害真是刻骨铭心呀！

头天导游带着去逛南京路步行街的时候，我无意间发现一条小吃街，好吃的实在太多了，因为一时大意在一家直接吃撑了，导致后面的店只能干看着流口水，第二天脱团后，凭着印象，公交，地铁，摩拜，步行，各种手段齐上场，导航刷个不停，可是就是找不到，计划的一点吃完小杨生煎包，晃晃悠悠回程，眼瞅着都一点半了，还在不知名的位置研究导航，而且稀里糊涂到了人民广场，倒是离火车站近了。

珍惜你身边的路痴吧，他们都是折翼的天使，怀着愤愤不平，强烈的不甘踏上了回程的火车，想着很快就能回家了，郁闷的心情也就散了。

坐在家里，听着爸爸和娃娃抬杠斗嘴，狗狗绕在腿间舔个不停，觉得生活还真是美好，珍惜眼前，活在当下！

第四篇：喜欢散文

有时，我便这样，喜欢 静静地坐在窗前，看着窗外，看着窗外的云，窗外的树，还有那墙角的小草和花儿，那些云总是那么的悠闲自若；那些树总是那么的生机黯然；那些小草和花儿又总是那么的娇一艳快乐。

喜欢静静地坐在屏前，打开电脑，听着音乐，欣赏着图片，看着空间美文，那是一种宁静，安然；一种静谧；一种意境；一种享受。

享受独自的一点孤独和寂寞；享受喜悦和快乐；享受美好；享受温暖，友情；享受文字中的点点醇香。让思绪在指尖敲打，落墨晕染在心灵的家园。

喜欢就这样把自己的小情绪记录在小雅心园里，让心有份栖息的空间，或怡然自得，或惆怅伤感。

喜欢感动，感动于真诚，感动着每一个头像里的不同风景和故事。

岁月静好，在光于影的交错里，演绎一场时光的相逢。人生若只如初见，让岁月氲氤 着最美丽的相遇。

第五篇：叙事散文

散文基础知识

一、什么是散文

从广义讲，散文是泛指那些不讲究骈偶押韵的文体。今天我们所说的散文是与小说、戏剧、诗歌并称的一种文学体裁，专指用凝练、生动、优美的文学语言写成的叙事、记人、状物、写景、喻理的短小精悍的文艺性文体。

散文的选材范围海阔天空，表现形式灵便轻捷，行文活泼自由，记叙、描写、议论、抒情无一不可，反映现实迅速及时。散文的创作，常常是撷取日常生活中的一个片断甚至点滴小事，或自然界中的一个小小物件乃至一片叶、一缕光、一眼泉、一朵花来寄托作者的情思，表达主观感受，流露某种意愿、希望和追求。散文常用象征、衬托的手法，借助某一具体事物的形象，来表达某种抽象的概念，寄寓某种思想感情和生活哲理。

二、散文的分类

根据表达方式的侧重点不同，散文可分为叙事散文、抒情散文和议论性散文。

叙事散文：以写人叙事为主的散文，通过写人叙事抒发作者特定的感受和情思。这类散文善于通过某些生活片断、场景和细节描写以及人物最突出的性格特征，表现人物的精神风貌，揭示事件的审美意义。如：《背影》《藤野先生》《枣核》等。

抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿，其基本特征是寓情于景，寓情于物，借物抒情，托物言志。也就是通过对景和物极尽其妙的艺术描写，抒发作者的主观感受和特定情思。这类散文较多含蓄和象征的成分。如《春》议论性散文：以议论为主，借助某种形象说理，直接的发表议论，其特点是议论、抒情和描写相结合。这类散文近似于杂文，但比一般杂文更具文艺性，如《松树的风格》《爱国与小事》等。

三、散文的特点

散文的主要特点是“形散而神不散”。

所谓“形散”，一般指散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制。在同一篇中，可以从一个人物的某个侧面或者一个先进事迹的片断谈起，上下几千年，纵横几万里，作者可以根据中心思想的需要，随意选择，精心安排。“形散”还体现在表达方式的灵活多样。总之，无论是叙事、描写或是抒情、议论、说明都能在中心思想的统帅下，得到尽情尽意的发挥。

所谓“神不散”，主要是从散文立意的角度而言的，就是要求立意高远，主题集中。无论散文的内容如何广泛，表现方法多么灵活，都应围绕一定的中心，为中心思想服务。

写得好的散文，“形散”与“神不散”是和谐辨证的统一。散文的题材广泛，文章的“神”要“不散”，在结构上往往需要有一条鲜明的线索，把那些“散”的材料贯串成一个有机的整体。散文多以时间变化、空间转移为线索；或以具体的人、事、物为线索；或以人物的思想感情的发展变化为线索。1．散文常用的表现手法有象征、联想、衬托、对比等。

(1)象征的特点是“托义于物”，即通过某一特点的具体形象，来表达某种人或某种社会现象的本质特征，以激发人们的感情。运用象征手法，所借之物与所抒之情，象征体与本体之间必须有相似点或相关性。

(2)联想是由一事物想到另一事物的心理过程。或两种事物在空间或时间接近的基础上产生联想，或两种不同事物在性质上或形态上相似所展开的联想。运用联想要有明确的目的性，要力求自然，合乎情理。

(3)衬托以他体陪衬本体的写作方法，本体与他体有主次之分。衬托有两种：一是正衬，又叫陪衬，是用同类事物来衬托；二是反衬，是用相反的事情来衬托。

(4)对比是把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较的写作手法。它相反相对的两个方面是并列的。(5)欲扬先抑

2．散文分为抒情散文和叙事散文 写景状物散文

(1)有些散文是以景色描写主的，作者花费大量的笔默写景其目的是为了抒情，这类散文的特点是“借景抒情”。(2)有些散文是状物为主，总是以相当多的篇幅描述某一物（或物件），同时又总是通过这一事物（或物件）寄寓特定的思想情感。叙事散文

(1)叙事散文是以事件为框架为线索，着重在叙事，在叙事中表现人物。我们在初中学的叙事散文主要有《小桔灯》。

(2)我们在初中学过的散文中以写人为主的有《藤野先生》 3．总结：

散文的一个重要特征是“形散神不散，形散神聚”。“形散”是指取材自由，“神不散”是指立意必须明确而集中。

散文在提示中心思想方面有自己的独特方式。散文作者往往是抓住自己在生活中感受最深的某一事物，挖掘这事物所包含的深刻意义或象征意义，并展开丰富的联想，借以提示中心思想。

叙事散文

一、叙事散文的定义

在影视类艺术考试中，叙事散文的写作往往是一个必考的考试科目。其定义为：通过对一些片段的生活事件的描述，表达作者的思想感情，并揭示其社会意义。篇幅一般不长，形式自由，不一定具有完整的故事，语言不受韵律约束，可以抒情，可以叙事，也可以发表议论，或三者皆而有之。

经典的例文有：朱自清的《背影》、鲁迅的《藤野先生》等。

影视艺术类专业则是一种注重讲述故事的艺术门类，并且这些故事还要通过直观的“可视性”语言讲述出来，对于一件事情的过程、一组人与人的关系、一个人物的思想情感，都要通过“可视性”的形象和行为加以表现。因而用于艺考的叙事散文，不仅要把普通散文中的叙事性突显出来，还要根据戏剧影视艺术所特有的“可视性”的原则，侧重将那些可以看到的内容书写出来，因此叙事散文的定义是：用如诗如画的文字，讲述一个或一组有意思、美丽动人的故事。

二、定义的具体要求：

1、如诗如画的文字

并不是简单的诗歌与绘画两种艺术形式的结合，而是指的用文字来创造一种意境。是一种既有可视性的美丽画面，又有一种画面之外品之不尽的有意味的形式的感觉。这种感觉意境幽远，含蓄朦胧，但它的环境又伸手可捉，可触可视。

在叙事散文当中，情和景是两种共生共存的东西，情从景里衍生，而景则在情中变得更加美丽，并富有意味。两者相互作用，相辅相成，这就是所谓的情景交融。这种意境，通过文字而制造的画面幻觉，映入眼帘，在读者的心中留下无尽的遐想。因此，考生必须具备熟练使用如诗如画的文字的能力。

2、一个或者一组有意思的、美丽动人的故事。

一个有独特视角购置起来的故事，加上几个油独特个性的人物，并有两个以上这种独特人物而构成的关系，再有几件出乎意料，情理之中，又充满着矛盾的新颖事件，围绕所表述的主题，才会使人看后能产生审美的愉悦，道之不尽的余韵让人品味不已。

三、叙事散文的写作准备

1、准确而优美的文字表达能力

要没有废话，没有无病呻吟。对每一个情节、没一个人物准确而又清楚的描述。

2、充分调动自身感情，活跃的思维 形散神不散之中的神就是指作者的感情。

四、了解叙事散文考试中的注意事项

1、叙事散文最好使用第一人称写作

2、考生应尽量选取自己生活中可能经历的题材进行写作。