第一篇：圆明园随想散文
已经到了圆明园竟浑然不觉。冥想中的巍峨壮丽，磅礴富丽忽然破碎。眼前是恍如村镇普通的一角，普通是一道铁门就是圆明园的入口。当我走入时，仿佛听到浩荡的帝王御驾也曾声势浩大的走入。于是心中激荡着一股雄浑的压抑，脚下陡然沉陷。那些深处的皇权威严，那些泥下的变乱杀掠，连同一枚枚枯叶般的脚印燃烧。继而演化为春风中复生的春草，在冬日里化为灰烬。
举目，辽阔。
这是一片非同凡响的辽阔，我知道我只是一只蚂蚁，而一只蚂蚁无力攀爬一座森林，而我曾在书上，在梦里走过的，如今真实走在的圆明园，对于我不啻于就是一座森林，而今，我在这一片空阔里时时失语，莫名沉重。
满野，杂树零落，荒草萋萋。本能的忽略了圆明园的泥土，虽然知道那泥土才是本真，才是托举。总是用目光搜寻一些石头，那些埋入泥土中的，崭露了头角的让人怜悯的石头。
这座荒原，有许多这样的石头。它们没有可能被人工放养，它们是曾经的圆明园最早的土著，在冬日的阳光下裸露。一道道黑色的纹路带我触摸那一天，那些在浓烟和烈火里倾颓的瞬间。
这里处处是控诉，这些控诉在每一棵草上，每一棵树上，每一块惨白的石头上。这里有永恒的死寂。因为不想让它重新富丽，所以就任其荒芜。因为，这里曾经发生的我们不能忘记，于是这道伤口绝对要好好保存。而只有荒芜才可以搭配到此的心情，只有空阔才可以把泪水装容。仿佛那些石头在倾诉，我们只是侧耳倾听。
圆明园只剩了骸骨。
本来我想用体温来温暖你的，想用目光疼惜你的，是来用心灵拥抱你的。我没有想到，当真正看到了你，我的血液结冰了，我的目光愤怒了，我的心灵也坚硬成你的模样。当我看到你，我知道，这里已经不适合一切人间温情。满目都是修罗场上上演过的血腥，这里是成江成海的血汗凝固，这里是惨绝人寰的对人类瑰宝的破坏损毁。我见到的是极致的奢侈里，皇族的无耻，以及由这无耻而引发的必然消亡的命运。
万花阵，又叫黄花阵。也就是人们口中的迷宫。此刻修复的迷宫已经缩小为原来的四分之一。在人为的古意里青青黑黑。中间是楼阁，曾经有帝王高坐。四尺高的雕花宫墙，蜿蜒曲折的甬道，走进不容易走出。而今已经没有仓皇的宫娥提灯跑过。那些中秋之夜，那些提着黄稠灯的宫人，要在这迷宫最先跑到皇帝面前，以便领取赏赐，或被招幸。而坐在中间高阁之上的帝王，以这些女子的仓皇取乐。对小人物的玩弄，加上了对智商的考核，其实世界上最高级的玩乐就是“玩人”。不到北京，你是永远也体会不完全的。在没有现代化各种装备的古代，帝王的尊严就是被人来托举的。人多烘托气势，高高在人上，就是人上人。皇帝就是千万人之上的人。没有导游的带领我无法走入和走出。时时我要停下脚步，仿佛听到细柔的哭声。貌似草叶的纤弱里，有着绵长的怨毒。瞬间飞花摘叶，变色了山河。
游人们大都聚集在导游身边。只我，随心所欲的自己游园。
身旁有许多山丘，有衰草杂树覆盖。我只想踩踏一下，想象曾经有绝色的妃子香屐履过，曾经有帝王的悠然随处散落，还有卑贱的宫娥飞跑，仓皇的小太监如飞健步。都曾在这些山丘走过，都曾走过，然后萎落。这些萎落伴着一座世界名园，而今都化为废墟，甚至连石头都凋谢了。于是，我发现了一组化石，它们就那样散落在草地上，如同一颗颗乳白的星星。
最大的残雕是一块匾额“柳浪闻莺”。冬日的青天下没有柳浪，没有莺鸣，只有一组精巧的白色石墩，石柱，石鼓。只是这些可以拥抱，可以疼爱的雕花小石头。那秀雅的象牙白，那娇小的可爱，有书卷气，有清雅绝伦的稚气。虽然小，但是相对完整，很少有伤痕。这里停留看不到杀伐，只是小家碧玉的温馨。这里只有恬静，如同一个美好的梦。可以想到爱，想到和平。它们或是憨憨胖胖，或是精雕细刻，在青灰的草色上，安稳的停伫。走过了那么多破碎的旅人，可以在这里静静的休息一会儿。好好积攒勇气，因为右前方，就是更大的伤口。没有足够的心理准备，无法接受那样的破碎。
它就是海晏堂，由海晏堂正楼和后工字蓄水楼组成，是最大的一处欧式园林景观。建于1759年（乾隆二十四年）。这里的破碎触目惊心，所有的石头都有伤口。这里的石头最多，有着穷形尽相的瘫倒方式。走在这里有被肢解的疼痛。这是最大的一堆白骨，躺倒在蓄水楼的地基之下。
而蓄水楼的地基已经高出地面很多了，甚至仰望竟然是巍峨的感觉。那缝隙据说是用鸡蛋清、蜂蜜、红糖再调和石灰粘合而成。不由感慨，古时候的鸡也累。本来提水设备是龙凤提水机。可是由于维修费事。于是乾隆帝不耐烦了，一声令下命令三十个大力士每天向上挑水。这里于是每天都有三十个大汉挥汗如雨。现在他们也早已经歇息了。想来这损毁他们是开心的。
对历史，我不愿意探究，奇闻野趣，也不想涉入。我只知道这里已经不需要很多奴仆了，数不清的花匠也可以休息了。那些瑟缩的工匠，在每一扇窗雕镂的怨毒亦已散去。岁月流逝，人的贵贱高低也随这座名园一并消退了。这不也是一份安慰？
本来想说大水法，可是自己却再也不愿意写了。因为我忽然发现，这些残存竟然都是西洋风格的建筑。无论是远瀛观，海晏楼，还是大水法，只有这些石造建筑还可以看到残骸。而那些占据主体的中国建筑，雕栏画栋，园林景观竟然连踪迹都找寻不到了。于是我时时要看那些空旷。那些空旷之上曾经金碧辉煌，曾经是温柔富贵乡。一眼望不到边的空旷，是更丰富的沉痛。那里才是中国，才是历史，才是硬硬的伤。
对于圆明园，我知道我只是走过了一条线，这条线上栓着几堆西洋建筑残骸。我近视的目光看不到多远，荒山荒草外，那些层层叠叠，那些经年的歌舞早已经消失殆尽。世界上最美最大的万园之园，已是世界上最大的荒园了。
这座荒原就在寸土寸金的北京城，是细心呵护的荒芜。想到此处，心中感动。每个民族的记忆里，都应该有这样的提醒，这个提醒价值连城！
第二篇：散文随想《一》
散文随想《一》
古希腊哲学家亚里士多德曾宣称自己的学派为“散步学派”，希冀在散步中有所得，在所得中散步，虽然似乎含有功利性的一往情深，但一方顽石，一根竹杖，几许幽默喟叹，百思静驻、、、、、、正如语言称谓的特有对号入座的灵性，它们总是经意不经意抑或自愿不自愿地镂刻在某些特定的意象中：罗马之于伟大，希腊之于悠久，伦敦之于优雅而观之东方，则松之于秦始，鹤之于卫懿，湖之于观堂，一与之定 千秋不移。万千闲暇的身影中，我们静静相拥。
罗马是大气象大开阖的表率。他一路驰骋在繁华的大马士革战刀与使徒的歆羡中，然而好战、奢侈、疾病、政权分制等吹响了他迟暮中的挽歌。还有巴特农神庙的世纪炮声、伦敦的固守如
一、他们都标榜或自恃自己的品牌，结果只似伫立街区间的人体彩绘，贩卖着自己价值生活的百变想象。
当然，“散步学派”的自我价值定位又给人一种灵魂惬意的喜悦。正如曾点所绘构的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩”的至乐图景，在平和的流露中忆古思今，彼此生命流注，若无阻隔。如果撇去“道不成”的无奈喟叹，则“乘桴浮于海”也不失一种自在空灵的大气磅礴。而这都与“散步学派”的价值取向——灵性——有所精神隐潜。
或许时间所存大道均以无形示人，恰如尼采所说的“一种梦的境界-虚无缥缈，杳无定性；一种醉的境界-沉醉于此，无比豪情”。所以大道无形，而我们亦只能从反光、譬喻中探寻白驹过隙般一瞥回眸，此亦可由柏拉图《理想国》中一个寓言佐证：世人一往情深之所见之景皆为万物于照壁之投影，尽管身后有明媚阳光可直接识知。
阳光很刺眼。
第三篇：随想情感散文
一、黑与白
今天回家，清明。
春天是真的来了，看着这美丽的春景，想起了田维的文字“万物美好，我在中央”。
从家里到县城，一路颠簸，实在头晕。躺在床上想睡，却又实在睡不着，只是仰着，想减轻些晕。却渐渐只听见有人在外面说着些什么，隐约听到有人说得什么有个老头死在县医院里了。这传来的声音好像是有人在讲电话。“你老头什么时候弄回家的啊？”“什么？上午。我们上午回家怎么没遇见你？”“哦。”这声音明亮又轻快，像讲些家庭琐事。电话停止了，但这声儿却没有停止。好像又跟其他什么人在对话。“他叫我去，我可不去。又要买布，又要买手巾什么的，麻烦。我索性说我害怕，不去了。”
歇了片刻，这声音又响起。“那家生了孩子，还叫我过去呢！我也不过去，麻烦得要死，嗨——”
“老头死了”“我怕”“生了”“麻烦”。这些个字，这些个声音充进了我的脑袋。让我的脑袋像气球一样充着气，越来越大，越来越大，没有让我减轻晕，倒让我越来越晕了。它膨胀着，膨胀着，终于，砰的一声，炸了。炸亮了我的眼睛。我张望着，张望着。却看不见了灯，看不见了桌，看不见了人，只看见这有一块黑，那有一块白。这样的黑黑白白充满了我的视野，让我看不见一点光，也看不见一点亮。
这黑黑白白慢慢旋转，慢慢旋转。刚开始黑白分明，最终却融合在了一起。让黑里有了白，白里有了黑。在这新混和的色里，我看不见了黑，也望不见了白。
我终于在这黑白里睡了，或者，我竟在这黑白里醒了。
二、中秋前
10月29，中秋节前一天。天气晴好，万里无云。中午上完大机回来。在竹园门口看到一中年男人坐在石头上，头发很乱。
我疑心他是穿着黑色夹克的，我疑心他今年四十二岁，我疑心他九月初七生日。我疑心着上了楼。二楼的走廊很是阴森，很是暗黑。我疑心那个男人正坐在我们寝室阳台上，阳光泄在他憨厚的笑容上。他笑着望着我的床铺，望着我的书桌。我推门进去，阳台上什么也没有，只有我早晨放过去的凳子。
我走到二楼窗边，望见男人旁边站着一个男孩。男人起身和男孩一起走了。男孩比男人高出些许。阳光照在他们身上，很是温和。
我疑心那男孩便是我。
三、湿
今天的江南下雨了，一场不及防的春雨，很撩人。
中午送伞的人很多，等伞的人也很多。杨妈送伞，错过了；奶奶送伞，也错过了。我共着江涛的伞回来，湿了布鞋。家里很乱，心里很乱，外面被雨冲得也应该很乱。
晚自习后遇见张文。他说本以为下雨很浪漫，我说心绪罢了。他说他应该读文科，我认为我也应该读文科。
回来的路上踩着几个雷，又湿了鞋。
明天就是二模了。江南的雨还在下，雨声很乱。只盼着明天晴了，别再湿了。
四、回来
你回来吧，回来吧！又走过了一个春秋，看这阳春的风景呀！
你回来吧！虽然你选择了躲避，我还是会原谅你的呀！尝尝这暖春的空气，花儿盛开着只为等待，鸟儿欢唱着等你回来。
你看呀，河水早已解冻，你可以撑着小船，亦或是御着风儿——回来。
回来吧，不要再留恋南方的风景，这儿更美丽，你看吧，苦寒般的春天过后，什么都那么柔嫩，像被梦洗过一样呀！
哦！你看那鸟儿多么调皮，唱着歌儿还在嬉戏，俊丽的风儿一拂过，却羞红了桃花的脸颊。
看！风儿在一旁咯咯地笑呢！
你回来吧！怎么？还不想？那我再跟你聊到——下一个春季！
五、花
昨天下起了雨。
下午，天上仍然飘着斜丝，老妈来我租住的地方给我加餐，这是很幸福的。之后她便离开了，可她却忘了钥匙。我只好骑车送过去，什么也没想，我便骑车走了。这时雨是停了的，但依着她的脾性，很快便会又下起来的。于是我骑得很快。送到之后，又匆匆离开了，怕又碰上雨。
又骑得很快，半途中，骑到路边时，看见了一些花，晚上看起来不怎么艳，然而，在路灯的交映之下，却也有那种若即若离的朦胧之美。就在那一刻，她彻底征服了我。脑中充满了对她的喜爱，全然不顾什么道德的话了。是的，我摘了一枝。我已经完全被她征服了。
回来后，我将她插进灌满井水的瓶子里。我不用自来水，他不配。是的，井水富有诗意。我细细观赏，却怎么也叫不出她的名字来。哦，不必，不必叫出她的名字来。她是花，具有所有花儿的娇美。
雨又下起来了，且似乎比之前还要凶些。以往，我喜欢骤雨，因为那种雨是一种释然。要在以前，这种细雨是不会让我痛快的，他不够酣畅，更不要说淋漓了。可现在，我却希望他下小一点，再小一点，我可不愿他伤害了我心爱的花儿，不愿“绿肥红瘦”。
花儿是勇敢的，无论是代表富贵的牡丹，代表隐逸的菊花，也不论是代表高洁的荷花，还是代表美丽的水仙，都是勇敢的。除去这些代表意义，她们是花，她们是美丽的，也是勇敢的，毕竟“花无百日红”，虽说“花有重开日”，可是，这些重开的花们，却再也不是去年的姑娘了，她们是勇敢的。
注定终有一天会香消玉殒，可是他们却把最美丽的一面给展示出来了。是那么热烈、美丽，不会顾及将来的凄凉。
无论是有权的官员们，有钱的商人们；也不论是勤劳的农民们，还是苦学的学子们。除去他们的身份、经历、地位、地域不论，他们是人。注定终有一天会老去、死去，可是他们将最美丽的生命展示出来了。是的，生命是美丽的，是那么美丽，就像花儿一样。
可是，花儿们属于她们自己，而我们的生命却不然。因为它属于我们的亲人、朋友和一切为展示生命美丽的人。
第四篇：三八随想散文
“三八节”就在眼前，要好的几个姐妹们相约，去ktv小聚。约定时间是下午三点，我想是闲散的约会，迟了也就迟了，于是溜溜达达过去，到达时正好三点半，大家都已到齐，就差我一人。看来大家都很守时，我对自己的迟到有点不好意思，好在姐妹们兴致很高，没有人问我迟到的原因。
这次相聚的姐妹中，可能要数我的年龄最小。按理说四十五岁以上的年龄，岁月应该在每个人的身上留下痕迹——要么臃肿如我，要么皱纹如我，要么心态如我。可是这几个姐妹如同人间妖魔，各个面若桃花，体态丰盈，衣着端庄，举止优雅，断然看不到岁月的车轮已经碾过半百！关键是心态，一个个笑颜如画，仿佛世间不曾有任何愁苦，她们个个都是快乐的天使！看我愣在那里想心事，她们推我，“快呀，唱什么歌？快点歌！”唱什么歌？我还真不会唱歌，我记得上师专时我最好的朋友玉芳曾给我说，你唱歌要比你哭难听多了，从此我落下了心理疾病，每次开始唱歌，总是扭扭捏捏，说自己不会唱。但是壮着胆哼上几首也就放开了，如同喝酒，刚开始说不喝，推来让去，几杯下肚，随即人也主动了，量也大了。我唱歌也是如此，一旦开了头，那就成了麦霸，一点不考虑别人的听觉，直把自己吼的口干舌燥。
姐妹们兴致很高，有两个的歌唱的很好，在我看来比专业歌手唱的还好，在享受她们天籁般的声音的同时，我们也给她们伴舞。有几个姐妹舞姿很轻盈，很专业，那旋转的妩媚，那跳动的影姿，那活泼的笑容让我又一次忘记了年龄，忘记了这是一群快奔五的女人的聚会，忘记了自己重重的心事！眼前仿佛是一群不谙世事的少女，不知世途艰险，不识人间沧桑，她们只有纯真，只有欢乐！
这几个姐妹，代表了一代女性，既能上得厅堂，也能下得厨房，在外面个个工作出色，在家里又都是理家能手。支持老公工作，教育孩子有方。她们的孩子大多数都上了重点院校，有几个上了令人羡慕的军校，还有一个姐姐的孩子军校毕业，已经工作好几年了。她们会工作，会生活，劳逸结合。努力工作，同时不忘保养自己，所以在任何时候都给人一种赏心悦目的感觉。给人一种优雅端庄，健康自信的阳光感！
我觉得对女人来说最大的成功莫过如此，——自己在本该沧桑的岁月里依然优雅如初。爱人身体健康，对自己关心如初，孩子学业有成，健康阳光，钱不多不少，刚好够花。朋友不多不少，相约双扣刚好一桌，相约麻将恰好都在，想去走路有人作陪……
在欢乐的海洋里我的灵魂又一次出窍，看着眼前的这群“花蝴蝶”，想起了很远很远的事。突然有姐姐推我，“快，你的《一壶老酒》开始了。《一壶老酒》那是我准备唱给妈妈的歌，我接过麦克风，开始吼：“喝一壶老酒，让我回回头，回头啊我望见妈妈的泪在流，每一天都这样过，每一年都这样过，我大步的往前走……”放下麦克风，我抓起手机，冲出包厢，给妈妈打电话。电话是爸爸接的，说他在看电视，妈妈在热炕上暖着……
想起了我的妈妈，妈妈不懂母亲节，但她知道三八节，她说三八是妇女的节日。妈妈代表了一代妇女。妈妈把钱看得很重，常常恨不得把一分钱掰成两半来用，我在想我们今天的聚会要花去好多钱，这要是被妈妈知道了，她会是怎样的心痛。
妈妈从来不知道如何放松自己，她一生都在地里劳作，太累了，她就在地头休息一下，吃点干粮，稍稍回复体力，她又开始干活。农忙时期，如果天不下雨，她就不会休息，只有天下雨，无法下地时，她才可以休息一下，也常常是伴随着一堆的针线活。我们一家六口人的鞋子，衣服全要手工制作，所幸奶奶能给妈妈帮忙，平时缝缝补补的事奶奶干的多，但鞋子全是妈妈做。至今不能忘记妈妈在煤油打下纳鞋底的景象——麻绳在妈妈的手里兹兹的响着，锥子在妈妈的头皮上轻轻的划着，哈欠一个接一个的打着……总能在合适的时候穿上妈妈做的新鞋，总能在天还没冷的时候穿上妈妈做的棉衣棉裤。现在想来真是不容易，那么多的鞋子，衣物都只能是妈妈忙里偷闲的作品，从来都不算在干活里面，地里流汗的活才是活。
妈妈这一代女人，干得了外面的重活，干得了家里的细活，手能提，肩能扛，能挑粪桶，能绣荷包。她们唯独不懂得享受生活，不懂得保养自己。妈妈一辈子脸上没抹过油，更不要说化妆，岁月的印痕在妈妈的脸上很明显。妈妈的一生都是付出，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
我的孩子刚出生时，妈妈帮我带孩子，妈妈在家里，那可真是一个可靠的保姆，从带孩子到买菜，到打扫卫生，到洗锅做饭，都是妈妈一手干。有时候我建议老公洗洗碗，妈妈会说：“一个男人，怎么能洗碗呢，你看那手长嘎嘎的，抓个碗目当（可怜）的很，快算了，我两把就涮了！”妈妈总是很适时的把老公推出厨房。在妈妈的人生观里，男人要干顶天立地的大事，家务活是小事，都应该女人干。
妈妈觉得女人应该支持男人，把好吃的，好用的留给男人，把不好的留给自己，妈妈觉得女人应该看男人的脸色做事，男人不高兴的事最好不要做。妈妈代表了一代女人——地里不比男人干的少，回到家，男人喝茶睡觉，女人喂猪喂鸡喂牲口，做饭洗锅，缝新补烂，烙馍馍垫圈。
思绪飘远了，姐妹们拉着我说“快，你的《我要去西藏》。”我接过麦克风吼：“我要去西藏，我要去西藏，遥望雪域两茫茫，习惯了孤独，黑夜漫长，雪莲花盛开在我的心房……”等我唱完歌，要马上回家看望妈妈，从来没有一个时刻想如此迫切地见到她。
第五篇：金陵随想优美散文
这里，是六朝古都；这里，有着江南的美丽；这里，有李白登台后的墨宝；这里，有孙中山安眠的陵墓；这里，有烈士们鲜血铸成的雨花台……这里，是南京。
此去经年天地渺。于幻灭轮回里惘然回首，才发现历史的锦闱早已落幕。杭州的风水灵气沾染了世俗的污浊，苏州的亭台宣泄夹杂了金钱的引诱，长安的大街只有喧闹繁华，北京的殿堂内失去了宁静。一座座古城在商品化的热潮下，遗弃了历史，留下了利益。然而南京，却保留了民族的根——南京，留住了历史。
金陵津渡，两三星火。岁月的轮回并没有磨灭六朝古都的水天墨色。微风，浮动了青琐微垂的千条弱柳，秦淮，倒映了千年未灭的桨声灯影。六朝的烟雨，涤荡了多少纸醉金迷。曾经，她或许没有春风送暖的扬州城一样繁华，或许没有笙歌临安城的热闹。然而今天，她却向我们完整的展示了历史：玄武湖的城墙依然屹立，鸡鸣寺的钟声依然清晰，栖霞山的秋叶漫天纷飞，紫金山的风华千年不移。别的古都，把历史融入了城市，而南京，用城市留住了历史。在南京，不存在纯粹商业性的建设，也不存在纯粹学术性的研究。我能感受到，那扑面而来的春风中夹杂着金石的铿锵作响；我能感受到，那安静的万顷浩波之下，埋藏着折戟和尘沙。天京的猎旗，见证了中国老百姓抵抗侵略的雄姿；惨白的墙垣，见证了三十万生命的撒手人寰……从凤凰亭上凤凰台，到折戟沉沙铁未销，从南京大屠杀，到百万大军渡长江。南京的兴衰不也见证了我们祖国的兴衰起落么？
历史，时代。一个个事件，一场场战役，都被凝聚到了南京。历史的魂，时代的魄，都留在了这著名的古都之中……南京，传承了历史；历史，铭记了南京。
无论是经书粉黛抑或纸醉金迷，无论是战火纷飞抑或宁静祥和，都融入了南京这座城中，成为城市发展的精华。如果说南京是一块华美秀丽的云锦，那么历史则是云锦上必不可少的花纹。南京，向历史展开了一幅优美的画卷，给了中华文化一个最美的归宿。给了中国文人，最好的归依。
南京，留住了历史。
历史，见证了南京。
时代更替，岁月轮回。改变的，是城市的外表；不变的，是城市的内涵。南京发展了，发达了，然而她将历史，熔铸到了城市的血脉中……
看哪，夫子庙前的张灯结彩
听啊，秦淮河畔的丝竹管弦……
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