第一篇:春节随想散文950字
日子在不经意间悄然滑过,转眼间又是一年一度的春节。
原本十分浓重,充满喜庆充、代表东方文明特色的节日,在平淡中迎面走来,我们除了淡然的心态去接受外,并没有儿时那种热切的期盼,一切都显得那么平静……
除了非常亲的亲门在一起吃团圆饭外,大部分的人们过着淡如平日的关门闭户的年三十。也许人们生活过于富裕,平日里的吃喝都如春节期间的大鱼大肉,所以人们对于春节特备的大餐已觉乏味,所以,春节也就显得平淡而毫无特殊之处了。
记得儿时的我,缺衣少食,在那个生活清贫艰苦的年月,平日里想吃一次肉已成为一种很难实现的奢望,平日里想穿一件崭新的衣服也成为一种幻想,所以我们都期盼着大年的到来,期盼着那有酒有肉的春节和家族之间相互宴请轮流吃团圆饭的年三十,期盼着能脱去哥姐穿过的破烂衣服而换上新衣服的大年初一的到来。那时候,日子虽然过得清苦,但我们心中却溢满幸福的感觉,充满亲情和热情的人情味。
那时候,人们吃罢团圆饭,大人们敲锣打鼓一家挨着一家去恭贺新年,走到哪一家,哪一家便拿出酒食招待。人们虽然早已酒足饭饱,但主人还是热情招待。人们唱歌花鼓,敲着锣鼓,那份发自内心的,对于新的一年的祝福和憧憬,使人们有了奔头,有了希望。
小孩们提着爷爷或父亲用竹子编织的灯笼,在村里玩耍。他们追逐嬉闹,他们相互比着谁的灯笼做得好,谁的衣服好看,谁家过年买的猪肉多。他们在地上捡没燃尽的爆竹,捂着耳朵,在寒风中放着。那时候,小孩虽然吃不饱穿不暖,但他们是愉快的,幸福的。
随着生活的提高,所有的一切好像都在慢慢发生着变化,年的味道也逐渐变淡……
每年三十要祭祖,给老先人烧纸钱,点蜡烛,寄托对他们的哀思和孝心,使自己的祖先能在年三十也过上有钱有蜡烛的喜庆富裕之年。
那时候,人们往往在黄昏时分出发,同族的子孙手拿香纸蜡烛去给祖先烧纸“送亮”。
每到大年三十 的黄昏,当群山暮霭渐起,暮色冥冥的时候,便响起了祭祖鞭炮声。那一簇簇燃烧的火苗,那一阵阵青烟从山地之间的墓地飘起。等夜色降临的时候,点点烛火讲墓地点缀成如繁星点点的天空,使人看了心中升起一丝丝怀念和激动的感觉,不觉使人对眼前的父母和祖父母产生无限依恋和挚爱之情。
可是现在呢?
大年三十祭祖,烧纸钱点香烛好像成为人们的一个任务。他们为了按成任务后去打麻将,去玩耍,便早早地开车去给老先人烧纸了,有时候甚至在早上就已经讲纸钱烧完,将蜡烛点好了。
我有时候在想,给祖先点蜡烛是为了给他们大年三十点亮照明用的,但早上或中午点蜡烛似乎失去了这种意义了。
第二篇:春节随想
春节随想
春节是中华民族最富有特色的传统节日,它标志着农历旧的一年结束,新的一年已经开始。这不,离过年还有半个月,家家户户又开始忙着置办年货,打扫卫生;屋檐底下又挂起酱肉、腊肠了。
春节古时叫“元旦”。“元”者始也,“旦”者晨也,“元旦”即一年的第一个早晨。汉武帝时,司马迁创造了《太初历》,确定了正月为岁首,正月初一为新年。此后,农历年的习俗就一直流传下来。也幸亏古人把过年放在冬季,使原本萧条寒冷的季节多了一分热闹和暖意。
小时候总扳着指头数日子,期盼春节快点到来。因为过年又可以穿新衣服,吃好吃的糕点零食,更重要的是可以拿压岁钱来买自己喜欢的玩具和鞭炮了。所以说过年是属于孩子们最开心的节日,是最贴切不过的了。大年三十,大人们忙着炒瓜子花生,杀鸡煮鸭;孩子们则忙着去集市上买鞭炮或在门口堆雪人。还时不时地跑进厨房抓二把炒好的花生或瓜子塞进口袋,出去与小伙伴们分享。这时侯大人是不会象平时那样骂孩子的,就算打碎盆碗,最多也只说声:“碎碎(岁岁)平安!”也就罢了。毕竟要过年了什么事情都要图个吉利讨个好的彩头。等天渐渐地暗了下来,家家户户就开始热闹地吃起团圆饭来。不用细说,那餐的饭菜肯定是一年里最丰盛的,忙忙碌碌了一年也该好好地慰劳一下自己了。菜中是少不了一盆红烧鱼的,“年年有鱼(余)”嘛!大人们美滋滋地边喝着酒边聊着天,兴致所至还一起划拳干杯。孩子们则吃在嘴里盯在碗里,筷子夹不到自己喜欢吃的菜,就干脆跳上凳子伸手去拿。趁大人不注意,还调皮地拿来酒杯偷偷地上一口。好醉哦,直喝得皱眉伸舌一脸怪相,大人们看了更是大笑不已。于是,快乐的气氛洋溢在热闹的屋里,荡漾在了每个人的心中……
吃好饭,一家人收拾好碗筷,就摆好吃的零食和水果坐着守岁了。唐人诗云:“九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。”宋·孟老元的《东京梦华录》中说:“……士庶之家,围炉而坐,达旦不寐,谓之„守岁‟。”可见守岁古而有之。那时不象现在这样,可以边吃东西边悠闲地坐在电视前面看精彩的“春节晚会”,在享受一番美味的年夜饭后再享受一顿好看的精神大餐。当然那时守岁也不会真的坐上一夜等到天亮,孩子们强打精神坐着是为了十二点一到,拉起大人到门口去放烟火和爆竹。“爆竹声中一岁除”,当响亮的爆竹和着我们快乐的笑声,绚丽的烟火映在我们红红的小脸上,我们又大一岁了。放好最后一只表示辞旧的“关门炮”,于是关上家门一家人带着一年的满足美美地睡觉了。
第二天被一声声寓意迎接新年的“开门炮”吵醒后,于是在妈妈的喊声里懒洋洋地起来。穿上早就准备好的新衣服,再把放在枕头底下的压岁钱放在衣袋里,吃好甜甜的芝麻汤圆后,就去外婆、爷爷等长辈那里一家家的拜年了。那时从亲戚长辈那里加起来能拿到二三十元的压岁钱已经是很不错的事了,足可以在小伙伴面前炫耀一番。小孩的压岁钱大人们一般是不会用的,除了一小部分给孩子以外,其余的都收起来平时给孩子买一些书或文具等。
当然,过年除了孩子们最快乐外,还有那些身在他乡的游子。游子是放飞的风筝,走得再远,那一头总还连着温暖的故土。过年了,远方的游子带着一身的疲惫和思念来到生他养他的故乡。看着大红灯笼高高地挂在熟悉的家门上,看着日思夜想的父母健康地在门口迎接着远道而来的自己,那是游子眼中最美的一道风景,是心里最大的一种安慰。是呀!还有什么能比得上回到故乡看到父母健康生活着还开心快乐的事情呢?虽然我体会不到游子的心情,但难得在过年的时候能合家团圆,亲朋好友聚在一起,这肯定是其乐无穷的。
转眼又快过年了,过年的确是热闹的也是快乐的,但年的背后也寄托着厚重责任。我们不仅又年长大了一岁,同时又收获了一份希望,对于人生又多了一份思考。面对新的一年,如何调整自己,迎接新的压力和竞争,以新的自我面对新的挑战。我想,这才是过年的真正意义吧!
第三篇:散文随想《一》
散文随想《一》
古希腊哲学家亚里士多德曾宣称自己的学派为“散步学派”,希冀在散步中有所得,在所得中散步,虽然似乎含有功利性的一往情深,但一方顽石,一根竹杖,几许幽默喟叹,百思静驻、、、、、、正如语言称谓的特有对号入座的灵性,它们总是经意不经意抑或自愿不自愿地镂刻在某些特定的意象中:罗马之于伟大,希腊之于悠久,伦敦之于优雅而观之东方,则松之于秦始,鹤之于卫懿,湖之于观堂,一与之定 千秋不移。万千闲暇的身影中,我们静静相拥。
罗马是大气象大开阖的表率。他一路驰骋在繁华的大马士革战刀与使徒的歆羡中,然而好战、奢侈、疾病、政权分制等吹响了他迟暮中的挽歌。还有巴特农神庙的世纪炮声、伦敦的固守如
一、他们都标榜或自恃自己的品牌,结果只似伫立街区间的人体彩绘,贩卖着自己价值生活的百变想象。
当然,“散步学派”的自我价值定位又给人一种灵魂惬意的喜悦。正如曾点所绘构的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩”的至乐图景,在平和的流露中忆古思今,彼此生命流注,若无阻隔。如果撇去“道不成”的无奈喟叹,则“乘桴浮于海”也不失一种自在空灵的大气磅礴。而这都与“散步学派”的价值取向——灵性——有所精神隐潜。
或许时间所存大道均以无形示人,恰如尼采所说的“一种梦的境界-虚无缥缈,杳无定性;一种醉的境界-沉醉于此,无比豪情”。所以大道无形,而我们亦只能从反光、譬喻中探寻白驹过隙般一瞥回眸,此亦可由柏拉图《理想国》中一个寓言佐证:世人一往情深之所见之景皆为万物于照壁之投影,尽管身后有明媚阳光可直接识知。
阳光很刺眼。
第四篇:随想情感散文
一、黑与白
今天回家,清明。
春天是真的来了,看着这美丽的春景,想起了田维的文字“万物美好,我在中央”。
从家里到县城,一路颠簸,实在头晕。躺在床上想睡,却又实在睡不着,只是仰着,想减轻些晕。却渐渐只听见有人在外面说着些什么,隐约听到有人说得什么有个老头死在县医院里了。这传来的声音好像是有人在讲电话。“你老头什么时候弄回家的啊?”“什么?上午。我们上午回家怎么没遇见你?”“哦。”这声音明亮又轻快,像讲些家庭琐事。电话停止了,但这声儿却没有停止。好像又跟其他什么人在对话。“他叫我去,我可不去。又要买布,又要买手巾什么的,麻烦。我索性说我害怕,不去了。”
歇了片刻,这声音又响起。“那家生了孩子,还叫我过去呢!我也不过去,麻烦得要死,嗨——”
“老头死了”“我怕”“生了”“麻烦”。这些个字,这些个声音充进了我的脑袋。让我的脑袋像气球一样充着气,越来越大,越来越大,没有让我减轻晕,倒让我越来越晕了。它膨胀着,膨胀着,终于,砰的一声,炸了。炸亮了我的眼睛。我张望着,张望着。却看不见了灯,看不见了桌,看不见了人,只看见这有一块黑,那有一块白。这样的黑黑白白充满了我的视野,让我看不见一点光,也看不见一点亮。
这黑黑白白慢慢旋转,慢慢旋转。刚开始黑白分明,最终却融合在了一起。让黑里有了白,白里有了黑。在这新混和的色里,我看不见了黑,也望不见了白。
我终于在这黑白里睡了,或者,我竟在这黑白里醒了。
二、中秋前
10月29,中秋节前一天。天气晴好,万里无云。中午上完大机回来。在竹园门口看到一中年男人坐在石头上,头发很乱。
我疑心他是穿着黑色夹克的,我疑心他今年四十二岁,我疑心他九月初七生日。我疑心着上了楼。二楼的走廊很是阴森,很是暗黑。我疑心那个男人正坐在我们寝室阳台上,阳光泄在他憨厚的笑容上。他笑着望着我的床铺,望着我的书桌。我推门进去,阳台上什么也没有,只有我早晨放过去的凳子。
我走到二楼窗边,望见男人旁边站着一个男孩。男人起身和男孩一起走了。男孩比男人高出些许。阳光照在他们身上,很是温和。
我疑心那男孩便是我。
三、湿
今天的江南下雨了,一场不及防的春雨,很撩人。
中午送伞的人很多,等伞的人也很多。杨妈送伞,错过了;奶奶送伞,也错过了。我共着江涛的伞回来,湿了布鞋。家里很乱,心里很乱,外面被雨冲得也应该很乱。
晚自习后遇见张文。他说本以为下雨很浪漫,我说心绪罢了。他说他应该读文科,我认为我也应该读文科。
回来的路上踩着几个雷,又湿了鞋。
明天就是二模了。江南的雨还在下,雨声很乱。只盼着明天晴了,别再湿了。
四、回来
你回来吧,回来吧!又走过了一个春秋,看这阳春的风景呀!
你回来吧!虽然你选择了躲避,我还是会原谅你的呀!尝尝这暖春的空气,花儿盛开着只为等待,鸟儿欢唱着等你回来。
你看呀,河水早已解冻,你可以撑着小船,亦或是御着风儿——回来。
回来吧,不要再留恋南方的风景,这儿更美丽,你看吧,苦寒般的春天过后,什么都那么柔嫩,像被梦洗过一样呀!
哦!你看那鸟儿多么调皮,唱着歌儿还在嬉戏,俊丽的风儿一拂过,却羞红了桃花的脸颊。
看!风儿在一旁咯咯地笑呢!
你回来吧!怎么?还不想?那我再跟你聊到——下一个春季!
五、花
昨天下起了雨。
下午,天上仍然飘着斜丝,老妈来我租住的地方给我加餐,这是很幸福的。之后她便离开了,可她却忘了钥匙。我只好骑车送过去,什么也没想,我便骑车走了。这时雨是停了的,但依着她的脾性,很快便会又下起来的。于是我骑得很快。送到之后,又匆匆离开了,怕又碰上雨。
又骑得很快,半途中,骑到路边时,看见了一些花,晚上看起来不怎么艳,然而,在路灯的交映之下,却也有那种若即若离的朦胧之美。就在那一刻,她彻底征服了我。脑中充满了对她的喜爱,全然不顾什么道德的话了。是的,我摘了一枝。我已经完全被她征服了。
回来后,我将她插进灌满井水的瓶子里。我不用自来水,他不配。是的,井水富有诗意。我细细观赏,却怎么也叫不出她的名字来。哦,不必,不必叫出她的名字来。她是花,具有所有花儿的娇美。
雨又下起来了,且似乎比之前还要凶些。以往,我喜欢骤雨,因为那种雨是一种释然。要在以前,这种细雨是不会让我痛快的,他不够酣畅,更不要说淋漓了。可现在,我却希望他下小一点,再小一点,我可不愿他伤害了我心爱的花儿,不愿“绿肥红瘦”。
花儿是勇敢的,无论是代表富贵的牡丹,代表隐逸的菊花,也不论是代表高洁的荷花,还是代表美丽的水仙,都是勇敢的。除去这些代表意义,她们是花,她们是美丽的,也是勇敢的,毕竟“花无百日红”,虽说“花有重开日”,可是,这些重开的花们,却再也不是去年的姑娘了,她们是勇敢的。
注定终有一天会香消玉殒,可是他们却把最美丽的一面给展示出来了。是那么热烈、美丽,不会顾及将来的凄凉。
无论是有权的官员们,有钱的商人们;也不论是勤劳的农民们,还是苦学的学子们。除去他们的身份、经历、地位、地域不论,他们是人。注定终有一天会老去、死去,可是他们将最美丽的生命展示出来了。是的,生命是美丽的,是那么美丽,就像花儿一样。
可是,花儿们属于她们自己,而我们的生命却不然。因为它属于我们的亲人、朋友和一切为展示生命美丽的人。
第五篇:三八随想散文
“三八节”就在眼前,要好的几个姐妹们相约,去ktv小聚。约定时间是下午三点,我想是闲散的约会,迟了也就迟了,于是溜溜达达过去,到达时正好三点半,大家都已到齐,就差我一人。看来大家都很守时,我对自己的迟到有点不好意思,好在姐妹们兴致很高,没有人问我迟到的原因。
这次相聚的姐妹中,可能要数我的年龄最小。按理说四十五岁以上的年龄,岁月应该在每个人的身上留下痕迹——要么臃肿如我,要么皱纹如我,要么心态如我。可是这几个姐妹如同人间妖魔,各个面若桃花,体态丰盈,衣着端庄,举止优雅,断然看不到岁月的车轮已经碾过半百!关键是心态,一个个笑颜如画,仿佛世间不曾有任何愁苦,她们个个都是快乐的天使!看我愣在那里想心事,她们推我,“快呀,唱什么歌?快点歌!”唱什么歌?我还真不会唱歌,我记得上师专时我最好的朋友玉芳曾给我说,你唱歌要比你哭难听多了,从此我落下了心理疾病,每次开始唱歌,总是扭扭捏捏,说自己不会唱。但是壮着胆哼上几首也就放开了,如同喝酒,刚开始说不喝,推来让去,几杯下肚,随即人也主动了,量也大了。我唱歌也是如此,一旦开了头,那就成了麦霸,一点不考虑别人的听觉,直把自己吼的口干舌燥。
姐妹们兴致很高,有两个的歌唱的很好,在我看来比专业歌手唱的还好,在享受她们天籁般的声音的同时,我们也给她们伴舞。有几个姐妹舞姿很轻盈,很专业,那旋转的妩媚,那跳动的影姿,那活泼的笑容让我又一次忘记了年龄,忘记了这是一群快奔五的女人的聚会,忘记了自己重重的心事!眼前仿佛是一群不谙世事的少女,不知世途艰险,不识人间沧桑,她们只有纯真,只有欢乐!
这几个姐妹,代表了一代女性,既能上得厅堂,也能下得厨房,在外面个个工作出色,在家里又都是理家能手。支持老公工作,教育孩子有方。她们的孩子大多数都上了重点院校,有几个上了令人羡慕的军校,还有一个姐姐的孩子军校毕业,已经工作好几年了。她们会工作,会生活,劳逸结合。努力工作,同时不忘保养自己,所以在任何时候都给人一种赏心悦目的感觉。给人一种优雅端庄,健康自信的阳光感!
我觉得对女人来说最大的成功莫过如此,——自己在本该沧桑的岁月里依然优雅如初。爱人身体健康,对自己关心如初,孩子学业有成,健康阳光,钱不多不少,刚好够花。朋友不多不少,相约双扣刚好一桌,相约麻将恰好都在,想去走路有人作陪……
在欢乐的海洋里我的灵魂又一次出窍,看着眼前的这群“花蝴蝶”,想起了很远很远的事。突然有姐姐推我,“快,你的《一壶老酒》开始了。《一壶老酒》那是我准备唱给妈妈的歌,我接过麦克风,开始吼:“喝一壶老酒,让我回回头,回头啊我望见妈妈的泪在流,每一天都这样过,每一年都这样过,我大步的往前走……”放下麦克风,我抓起手机,冲出包厢,给妈妈打电话。电话是爸爸接的,说他在看电视,妈妈在热炕上暖着……
想起了我的妈妈,妈妈不懂母亲节,但她知道三八节,她说三八是妇女的节日。妈妈代表了一代妇女。妈妈把钱看得很重,常常恨不得把一分钱掰成两半来用,我在想我们今天的聚会要花去好多钱,这要是被妈妈知道了,她会是怎样的心痛。
妈妈从来不知道如何放松自己,她一生都在地里劳作,太累了,她就在地头休息一下,吃点干粮,稍稍回复体力,她又开始干活。农忙时期,如果天不下雨,她就不会休息,只有天下雨,无法下地时,她才可以休息一下,也常常是伴随着一堆的针线活。我们一家六口人的鞋子,衣服全要手工制作,所幸奶奶能给妈妈帮忙,平时缝缝补补的事奶奶干的多,但鞋子全是妈妈做。至今不能忘记妈妈在煤油打下纳鞋底的景象——麻绳在妈妈的手里兹兹的响着,锥子在妈妈的头皮上轻轻的划着,哈欠一个接一个的打着……总能在合适的时候穿上妈妈做的新鞋,总能在天还没冷的时候穿上妈妈做的棉衣棉裤。现在想来真是不容易,那么多的鞋子,衣物都只能是妈妈忙里偷闲的作品,从来都不算在干活里面,地里流汗的活才是活。
妈妈这一代女人,干得了外面的重活,干得了家里的细活,手能提,肩能扛,能挑粪桶,能绣荷包。她们唯独不懂得享受生活,不懂得保养自己。妈妈一辈子脸上没抹过油,更不要说化妆,岁月的印痕在妈妈的脸上很明显。妈妈的一生都是付出,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
我的孩子刚出生时,妈妈帮我带孩子,妈妈在家里,那可真是一个可靠的保姆,从带孩子到买菜,到打扫卫生,到洗锅做饭,都是妈妈一手干。有时候我建议老公洗洗碗,妈妈会说:“一个男人,怎么能洗碗呢,你看那手长嘎嘎的,抓个碗目当(可怜)的很,快算了,我两把就涮了!”妈妈总是很适时的把老公推出厨房。在妈妈的人生观里,男人要干顶天立地的大事,家务活是小事,都应该女人干。
妈妈觉得女人应该支持男人,把好吃的,好用的留给男人,把不好的留给自己,妈妈觉得女人应该看男人的脸色做事,男人不高兴的事最好不要做。妈妈代表了一代女人——地里不比男人干的少,回到家,男人喝茶睡觉,女人喂猪喂鸡喂牲口,做饭洗锅,缝新补烂,烙馍馍垫圈。
思绪飘远了,姐妹们拉着我说“快,你的《我要去西藏》。”我接过麦克风吼:“我要去西藏,我要去西藏,遥望雪域两茫茫,习惯了孤独,黑夜漫长,雪莲花盛开在我的心房……”等我唱完歌,要马上回家看望妈妈,从来没有一个时刻想如此迫切地见到她。