第一篇:三十岁前的每一天杂文随笔
成长路上有你
真乃三生有幸
我正在破除三十而立的迷思。发现孔子老前辈说这句话,并非指三十岁有所成就。后人望文生义,加入了自立有成的意思。然而,三十岁是开始有所成绩的时候,而不是已经。我决定,三十岁前的每一天,都为三十岁去做一点准备。
孔子所说的“三十而立”,是指他在这个时候做事合于礼,言行都很得当。
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1及时止损
及时止损比力兑承诺更重要。
前一阵子,从一个朋友那里听到这四个字,她说“及时止损比力兑承诺更重要”。我在措手不及的忙乱中,仿佛听到了天籁之音。彼时的我,正在多个事件交杂中付出着超越本能的时间和精力,而其中有些事情自己明明已经感到了不适。然而,要做就做最好、要做就要到底的信念一直作祟,我甚至告诉自己虐自己就是成长和提升,我会因此而感谢努力的自己。
我一直以为自己很努力,认定了目标就会狠心对待自己,冲刺到底。后来我发现,这种盲目的努力不仅没有意义,还会给自己和他人带来困扰。学习成效不大,所以这种努力其实并非努力。每个人都有弱点,成长中的诱惑太多,我们经常为了证明自己的能力而去挑战一些东西。过程里,陷入功名利禄、声色犬马,迷失自我的本心而不自知。
贪心不足蛇吞象。我们都不是神,别人十年磨的剑,不可能你几个月就磨好。想要无所不能,最后只能一无所能;想要无所不有,最后只能一无所有;想要无所不知,最后只能一无所知。前人已经告诉我们,贪心不可取,而人总要经历,才能体味。我拼命的学习A、B、C,却不知道就算是学习这种正向的目标,也一样要谨慎精简;却不知道爱好会因为主业而搁浅,会因为琐事而打搅,会因为成效轻微而兴趣递减;更不知道只求皮毛的成绩,也需要很踏实很持久的练习。
殊不知,这种努力毫无意义且浪费生命。不专注,导致成效低微而缓慢,信心无法快速提升,最终也容易一事无成。接纳自己不是全能,而是普通人,是一件很难的事情。但是,每个人都要经历这个阶段,去接受这个事实。“及时止损”意味着与沉没成本作斗争,与对自己甚至对公众的承诺斗争,消除目前为止的损害,停止无谓的消耗和付出。
而结果是,断舍离以后的清爽和修正。三十岁前的人生可以试错,但之后每一个加法和选项,决定都一定要慎重,发现不对就要及时止损。人生只需要做好几件事即可,生命的完满仅来自有效的努力。
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2承认失败
承认失败没有想象的那么难。
我在当年购入汤小元老师的手绘图书的时候,收到一个老师的POP手绘作品。作品是纯POP文字,内容是“这一切没有想象的那么糟”。那个时候,我处于毕业、考研、找工作的巨大迷茫中,对一切都充满了怀疑和沮丧。这句话,给了我无穷的力量,我念出这句话后,与妈妈会心地相视而笑。
这一切没有想象的那么糟
——汤小元
是啊,人生的路如果有一万步,走错一步并不会毁掉全部。无论我们认为自己多苦多不幸,也总是有比我们更加不幸的人存在。有时候,我们失败了、做错了、丢脸了,但是不想承认、不想被指责、不想走下神坛。然而,哪个成功人士没有失败、做错、丢脸过呢?
这一切,真的没有想象的那么糟糕。回首望,我们以为是绝境的那个时刻,不是一样挺过来了吗?有些事,错了就是错了,承认自己的错误又何妨。在人生的那么多岔口,总要犯几次错误。没有谁的人生是完美的,我们都要在错误中成长和进步。承认自己的失败又何妨,我既非圣贤,失败亦可是成功之母。
在承认错误和失败的当口儿,是极其痛苦的。王小波说,人内心的痛苦,本质上都根源于对自己无能的愤怒。承认失败,无异于承认无能,谁又能轻易过了这道坎呢?但是,难,也要过。
人内心的痛苦,本质上都根源于对自己无能的愤怒。
——王小波
三十岁,如果还要被面子所困,伪装成任性的小公举,已经太不明智,也太不负责。这个年龄,我们应有的,是对父母、家人的责任,对工作、社会的责任,甚至对民族、国家的责任。如果这个年纪还没有学会承认失败,何时才能长大。
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3专注当下
专注是这个世界最强的力量。
《迷茫十问》里,我问了十个问题,有些对我来说并不成其问题,而有些确切困扰着我。我一一为自己做了解答,并将无数天马行空的想象进行了思辨。最终,我从天空落在了地面,想明白一件事:
人生的可能随着年龄的增长会越来越少,不能只考虑“我现在想做什么”,更该考虑“我现在能做什么”。
是的,这种“能”,包含了越来越少的可能性背景。不考虑当下的情况而盲目希冀不靠谱的未来,只会脱离现实并愈加痛苦。很多人看似庸碌,却真切地活在当下,快乐幸福;另一些,志存高远,志向却与现实背道而驰不自知。后者往往嘲笑前者的俗气,而前者又会鄙夷后者的清高。前者也许是踏实,又也许是庸俗;后者也许是理想,又也许是空想。不同在于,底层逻辑究竟有没有理清楚,是否盲目。
人生的定格会越来越清晰和明快,每一个阶段的不大不小的选择都将成为人生版图的一块。不同的是,一旦拼上不能反悔,后面的图块只能根据前面的拼合,并且不可停止。之前的图块,只能回望而不能重拼。之后的图块,只能想象而不能预知。但是当下、现在要拼的这一图块,我们却是有权掌控的。我曾经悔恨过过往的图块没有拼合完满,一心想要纠正。然事实证明,时光已逝永不回,往事确实只能回味。
回望过往,青春固然值得留恋;展望未来,蓝图固然值得期待。而立足当下,却要清醒的意识到,过往难补救,未来可变化,只有当下才是能够把握的。用每一个现在补救过去的失误,只会耽误前程,让自己与同龄人距离更遥远;用每一个现在描画缥缈的未来,只会脱离实际,让自己陷入一事无成的空无中。未来可期,过去可念,然而理智告诉我:
唯有专注当下,才是最可怕的力量。
有多少伟大的人物,披荆斩棘,将数十年都当做一天来看待,活在当下,不问前程。居里夫人发现了镭,爱迪生发明了灯泡,听起来像一句简单的话,却饱含了无数的专注和坚持。如果觉得太远,那么我们熟知的很多本时代名人,也一样经历了痛苦持久的蜕变。如果还觉得远,那么我们身边一定也有默默努力的朋友,最终一跃而昂首鹤立。
觉得自己渺小和失败,都因为不够专注。忙于战术,忽视战略,所以东奔西跑也没有任何建树。人生的活法,应该是做好当下的每一件事,用当下来思考问题,并专注于勇敢地面对和解决问题。过去的已经无法改变,所以无需纠结;未来的早晚会来,所以不必着急。过好当下,未来自然回馈于我们。
我在《三十岁,我该怎样与你相配》一文中提出了问题,而今天我做出了回答。那就是既往不恋,当下不杂,未来不迎。宽容和修正自己的错与败,专注而勇敢地活在当下,不骄不躁地踏实努力。这样的活法,想必内心也会底气十足。
第二篇:佛前果杂文随笔
那一年,我到杭州的灵隐寺游玩,佛殿里,我是善男信女中的一员。我虔诚的拜过后,忽然萌生出一个想法,就是想拿一个佛前果来吃。
说拿,也是要避开巡视之人的,我大大方方的伸手取下一个,仿佛自己是那云游在外的佛子,即回到了家,哪有不吃点东西的道理。又想,我这佛子现在人间,体验苦乐,不管走多远多久,对我来说只是个短暂的旅行,我必定是要回到神佛中去的。
我在佛前虔诚有余,礼法不足,我的拜礼不够规范。我不强调自己的外在行为,只以正心礼佛,可我身在人间,毕竟有些世俗的贪念,当我拿起第二个佛前果时,巡视之人发现了,她满大殿里追撵我,那滑稽的场面连我自己都忍俊不禁。那天大殿里的人不多,我得以在佛前自由的奔跑,众佛一定开怀大笑了:“这小儿还是这么顽皮。”
巡视之人必定不是佛道中人,不然不会那么世俗的追我,使我在众佛面前滑稽的出丑。她俨然是个商店的保安,其实保安和商店是没有什么本质上的关联的。但这比喻又不恰当。保安是抓小偷的,而我并非小贼,我不过是在长辈面前撒娇任性了一下,她就不依不饶的,好像我吃了她的晚餐似的。她定是个俗人,而我这佛子在世俗中还是要屈服于她,最终以放下佛前果跑出大殿为这场闹剧作了终结。
可见人是要戒贪的,不贪才能成佛。也请众佛恕我这小儿口无遮拦吧。
第三篇:珍惜每一天,记录小回忆杂文随笔(模版)
今天是实践活动的第二天,天依旧下着中雨,感觉挺担心孩子们来学校会淋雨的,原来责任就是在肩上了。那群充满活力和热情的学生们基本都过来了,有些还早早地过来拍门,这就是她们都可爱之处。
本来打算早上的开班仪式因为天气的原因推到下午进行,所以在早上就举行了班会。可能小孩子很多对友谊还不能精确的表达出来,但其实她们也真真切切地在友谊中快乐成长着,只是头脑还没有对友谊这个名词有深入的诠释。对于这个班会的开展,我觉得还是很成功的。我们先分成四个小组,每个小组在规定时间内完成三个任务:组名、小组口号、组歌。每个组基本完成了三个任务,她们也积极的讨论了很久。有两组同学不知道如何展开这个讨论,但是在我们两个班主任的指导下,都完成了任务。我之所以觉得这次班会很成功是第四小组的表现最好,比我预想的结果更好。她们的组名是:青春友谊队、口号是:友谊第一,比赛第二、组歌是:刚好遇见你。她们胜利就在于体现了友谊和团结,她们七个孩子没有经过练习,就看着一份手抄的歌词齐声歌唱的,带有感情的唱了这首歌曲。我觉得那是我第一次听到最美的旋律的歌曲,被她们所迷住,真想停留在那个瞬间。
虽然没有很正式地结束这个班会,但是我已经感受到孩子们的友谊就在身边。放学后,我特别喜欢送孩子回家或者她们村口。我也感受到马路的危险,一路上车来车往的,我走在路上都感觉怕怕的。送孩子们回家,我可能了解她们更多,能和她们更亲近一点。下午集队进行开班仪式的时候,孩子们都很听话,也没有做很多小动作和吵闹,那是我最欣慰的。
开班仪式结束后,就是她们都第二课堂,我希望她们在第二课堂中学到一些不一样的东西。我们的伙伴们设计的课堂对她们来说还是挺吸引的。现在的我,已经期待着她们的学习成果了。今天的时间过去很快,也适应了这边的生活。我会好好珍惜在这里的每一天,记录这里的点点滴滴。
第四篇:365天前的杂文随笔
2006年6月5日晚8点,独自一人,在高高在上的六楼的寝室里发呆,桌面上摊开着《高等数学》(下),还有才写了一题的干净整洁的作业本。天色完全黑了,零星点着小雨,想看书,因为即将考试。
2005年6月5日,连着阴沉了几日的老天,开始走向晴朗。据说10号左右又会下雨,不过那对我来说已无关大碍,9号以后,我就会解除与高考的卖身契约。不过现在还没有。
在高高在上的六楼的家里,对着窗户发呆。为了7号开始的那场战斗,备战12年。而真正面临了,却是那么的不知所措。不否认我的紧张,然而更多的是迷茫,对一个未知结果的渴望和祈祷。
窗户玻璃的那双眼睛呆呆的看着我,从中我读不到成竹在胸的把握,运筹帷幄的睿智,随机应变的机灵,只是一个呆呆的眼神,诉说一种无奈和带着无助的责备。
两天很快就会过去,需要面对的始终不可避免。被比刀锋更锐利的鲜红笔头划了一道又一道伤口的心头,滴血已是不可能的事。血,要不还是那样干,要不就是大量涌出成澎湃的还,直到流干,把自己淹没。一切,取决于白底黑字的那一张张纸,取决于我那0.5毫米签字笔的笔尖,取决于浪荡了三年,尤其混世了最后一年的我的混沌的大脑。
一种恐惧来袭,一种惊慌来袭,一种无助来袭。用安慰抵抗,用祈祷抵抗,最终,还是以发呆把这一切浅浅地埋藏起来,用浮云般的的对老天对佛祖对耶苏对阿拉的不比教徒那种虔诚的淡淡的信仰去尝试熔掉这一切的不安。谁都知道,这和徒劳没有两样,不过这已经是最大的努力,因为这个时候的任何事情都可以归结为徒劳。
混世,让一切过程变的简单,让收尾变的痛苦,让结局变的悲惨。
2006年6月5日晚8点46分。
青春这包看似无尽的瓜子,俨然变成眼前越堆越高的小山似的空壳,所剩无几,屈指可数。
一生何求……
第五篇:周末前的狂欢的杂文随笔
平时写文章,很少谈工作上的事,大多数时候只是稍微提一提,因为在我的概念中,写文章、读书是属于生活的一部分。谈及这些话题时,我很乐于和别人分享,而说到工作上的事,我不愿谈,内心里觉得工作应该是和生活分开的。
下了班就应该忘记工作,投身到生活中,尽情享受属于自己的快乐时光,可是我一直忽略了一个问题,工作也是生活的一部分,工作和生活从来都不是对立的。绝大多数人工作是为了满足生活上的物质需求,对于我这种只靠上班工资生存的人来说,生活的好坏直接由工资决定。
今天想要谈一谈关于工作中的事情,是因为突然发现自己在工作中存在一些很严重的问题。这些问题以前不怎么在意,或者说没暴露出来,现今的这份工作将这些问题直接暴露了出来,而我也终于意识到了问题的严重性。
首先是对待工作和生活的态度,我一直觉得工作是服务于生活的,万万不可以把生活和工作联系地太紧密,那样就没了自己的时间。在我的理念当中,下了班的时间才是属于自己的,才是自由的,才可以做自己。
我很讨厌那些因为工作性质而让生活和工作完全分不开的工作,完全没有了私人空间,我认为那是对自己个人空间的一种侵占,当然,现在我还是这么认为,只是觉得工作和生活的对立性没有那么强了。以后,要在以生活为主线,工作为辅线的情况下,更加认真地对待工作。
其次,我是一个比较被动的人,生活中和熟人相处没什么问题,话超级多,但和陌生人或者不是很熟的人在一起,不知道要说什么,总觉得一切谈的都是废话,例如“吃了吗?——嗯,吃了”“今天天气不错——是的”然后就没有然后了。
你以为我内向、高冷,其实只是不知道说什么,好像说一切都是无意义的。这种性格在生活中没有太大的问题,因为接触的陌生人比较少,又或者对方比较外向,打开了我的话匣子,所以并没觉得有什么不好的地方。
但放在工作中就不行了,领导安排的任务需要明确之后再执行,执行过程中遇到问题要及时反馈,而“闷葫芦”的我,大多数时候先是接了任务,一个人慢慢啃,消化之后再消化,担心太早问问题会给人添麻烦,确认自己真的不懂了之后才会说,有时会因此耽误事情的进展。
心中想法很多,总是要考虑再三之后才说出口,甚至闷着不说,就像上学时,老师让举手回答问题,明明知道答案,却不敢举手,深怕答错丢脸。现在,我不认为犯错会丢脸,犯错可以暴露自己薄弱的地方,犯错才能改错,谁能保证自己不犯错呢,在错误中总结经验以免下次再犯才是最重要的。
最后,也是最难的一部分,我相信很多人都懂得这种感受,知道自己犯错,也想要改错,却没办法短时间改掉。就像那句“知道那么多道理,还是过不好这一生”一样,鸡汤喝了许多,励志正能量的文章也看了不少,真正到自己的时候,能做到的寥寥无几。
我们都是“语言上的巨人,行动上的矮人”,如果每一个知错的人都能改正,每一个立志发奋的人都能坚持下去,我想这个社会应该到处都是成功人士。既然,现在那么多人鼓吹梦想的可贵,可见没有多少人能够坚持到梦想实现的那一刻。这个社会缺少什么,主流媒体才会引导什么。
说了这么多,貌似在给自己的懒惰和不坚定找理由,没有人会希望自己过得比别人差,求好心理大多数人都有,只是在变好的过程中,很多人会败下阵来。下次坚持不下,想要放弃的时候,希望自己可以再多坚持一会(貌似我又在“立志”了)。
历史上,有人说曹操知错改错不认错,这种做法虽然不值得称道,却是值得学习的。可以不认错,改错就好。