游恒山记原文及翻译

第一篇：游恒山记原文及翻译

这是我国一部著名的古代游记，也是一部我国地理学名著。下面是小编精心收集的游恒山记原文及翻译，希望能对你有所帮助。

游恒山记原文及翻译

徐霞客，字振之，号霞客，明代地理学家。

十一日，风翳(yì)净尽[风平云散。翳，云雾]，澄碧如洗。策杖登岳……[拄着手杖攀登恒山]。[策，拄着，扶着。岳，这里指恒山]，面东而上，土冈浅阜(fù)[低矮的土山]，无攀跻(jī)劳[没有爬山的劳累。跻，升，登]。

一里，转北，山皆煤炭，不深凿即可得。又一里，则土石皆赤。有虬(qiú)松[盘曲的松树]离立[并立]道旁，亭曰望仙。又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。于是[从此。是，代虎风口]石路萦回，始循崖乘峭而上[顺着山崖，借着峭壁，向上攀登。循，顺着，沿着。乘，凭借]。三里，有杰坊[高大的牌坊。杰，高大的样子]曰“朔方[郡名。这里泛指北方]第一山”，内则官廨(xiè)[官署]厨井俱备。坊右东向拾(shì)级[一步一步踩上台阶。拾，放轻脚步往上走]上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。上负绝壁，下临官廨，殿下云级[很高的台阶]插天，庑[wǔ，堂四面的廊屋]门上下，穹碑森立[高大的石碑密集地竖立着。穹，高。森立，密集的样子]。从殿右上，有石窟，倚而室之[就着改成一间屋子]，曰会仙台。台中像[塑造]群仙，环列无隙。余时欲跻(jī)危[高]崖、登绝顶。还[huán，转，绕]过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间(jiàn)道[偏僻的小路]，遂解衣攀蹑[niè，踩]而登。二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半[抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。绝顶，极顶，最高点]，而满山短树蒙密[茂密]，槎枒[chá yā，参差不齐的样子]枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩[gǔ，水流急的样子]不能出。余[我]益鼓勇上，久之棘[jí，酸枣树。这里指有刺的灌木]尽，始登其顶。

时日色澄(chéng)丽[明丽]，俯瞰(kàn)山北，崩崖乱坠，杂树密翳(yì)[浓阴遮蔽]。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州[地名]城一方[一座城]，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉[山名]，西惟五台[山名]，青青与此作伍[呈现出一派青色，跟恒山作伴。此，指恒山]。近则龙山西亘(gèn)，支峰东连，若比肩连袂(mèi)[肩并肩，衣袖连衣袖。形容靠得很紧的样子。比，并。袂，衣袖]下扼(è)沙漠者。

既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未几，果得径。南经松柏林，先[先前]从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻(chì)[不止]百倍之也。从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。

十一日，天空无云，风也停了，澄碧的天像水洗过一样。我拄着拐杖开始攀登恒山，向东走，一路尽是低矮的土山，没有爬山的辛劳。

走了一里，转向北再走，所见之山都是煤炭，不需要深挖就可得到。又走了一里，山上的土石都呈红色。有盘曲的松树并列路旁，有一座亭叫望仙亭。又走了三里，山崖渐渐高起来，阳光透过松树像过筛一样投下阴影，这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋，开始了顺着山崖借着峭壁向上攀登。攀了三里，有一座高大的牌坊刻着“朔方第一山”，里面有一间官房，有厨房，有水井。从牌坊的右边向东顺着石阶而上，崖的半腰是寝宫，寝宫的北边是飞石窟，再向上就是北岳殿了。北岳殿上面是绝壁，下面挨着官房，殿下很高的台阶插向云天，廊屋上下，高大的石碑密集地竖着。从殿的右面上去，有石窟，靠着北岳殿构成一间屋子，叫会仙台。台中塑着群仙，四周排列紧密没有空隙。我这时想着从高崖攀援登．亡绝顶。转过北岳殿东，望见高崖裂开的地方，中间悬垂千尺草莽，是登顶的小路。行了二里，出了高崖，抬头远看山顶，还突出地悬在半空里，然而满山的荆棘茂密，参差的树枝和枯竹，只是钩刺衣服，抓住攀踏立即折断，不断地努力，却好像坠人洪流中，没在水里不能出来。我更加鼓足勇气攀登，许久才钻出荆棘，登上峰顶。

这时阳光明亮绚丽，向下看山的北面，山崖崩裂的石块纷纷坠落，各种树浓阴遮蔽。这山的土山没有树，而石山才有树。北边的山坡都是石山，所以树都长在北边。浑源州城，也在山麓。向北看，隔着一重山，苍茫看不到边际。南边是龙泉山，西边是五台山，一片青葱，和恒山为伴。近处是向西延伸的龙山，龙山的东边是它的支峰，好像肩并肩、袖接袖地阻挡着沙漠。

过了一会儿，从峰西下山，寻找先前进入山峡的高崖，俯身看一片茫茫，不敢下。忽然回头向东看，见有一个人在上面飘摇，因而又上到那里问那个人，他指着东南松柏之间，朝着那个方向走，就是上山时所见到的寝宫后面的高崖顶。不一会儿，果然有一条路。经过松柏林，先前从山顶望松柏是一片葱青，好像是蒜叶草茎，到了这里一看却是合抱的参天大树，比虎风口的松柏不止百倍啊。从山崖隙缝直下，恰好到寝宫的右边，就是飞石窟了。

第一段略写出发的时间和天气情况。叙述中有描写，“风翳净尽，澄碧如洗”，真是一个无风无云的好天气。

第二段详写上山登顶的经过。景物、地名，以及相隔的距离都写得极为详尽。其景物、地名大致有望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等处，作者一步一景，描写生动，娓娓道来。虽是简笔，也各有特色。如：写松，则“松影筛阴”；写北岳殿，是“上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天……”；写会仙台，“台中像群仙，环列无隙”。景物的形象，活现于笔下，读后如历历在目。登顶的经过写得最详。写其险峻，“两崖断处，中垂草莽者千尺”，“出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半”；写其难攀，“满山短树蒙密，槎材枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出”，可见登顶之不易。然而，“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶”。一位地理学家、旅行家为亲历祖国山河，踏勘地貌、景观所表现的精神，由此可见。

第三段写登顶后远眺所见之景。先写了山北的特点：“是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。”此种现象，后来有人解释，山西干旱少雨，山南向阳多蒸发，虽土山也少有树；山北是阴坡，化雪时间长，又少蒸发，所以较湿润，虽然多石，也长了许多树木。这种分析是科学的，徐霞客观察细致、准确，却没有作深入的解释，略感遗憾。山北还有浑源城，一笔带过。向南看，“南惟龙泉”；向西看，“西惟五台”。两山一派青色，跟恒山做伴。还有“西亘”的龙山，“支峰东连”。这样就把恒山的地理位置写清楚了，整个山系一目了然。

第四段写从西峰下山，至飞石窟的情况。上山难，下山更难。竟然一时找不到下山的路径。“忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。”这才找到上山时的原路。下山也在观察，发现先前从山顶远望松柏林，“如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。”真是视角不同，距离不同，所见景物大有出入。按照路人所指，很快就到了飞石窟。查《徐霞客游记》，此后还有几句，记由悬空寺危崖，至浑源州西关，游恒山历时三日(九、十、十一日)至此结束。此节选选的是十一日登恒山主峰的日记。

文章叙述描写了作者游恒山登顶的经过，表现了他不畏艰险，不怕辛劳，勇于踏勘实践的精神。

写作背景

第一段略写出发的时间和天气情况。叙述中有描写，“风翳净尽，澄碧如洗”，真是一个无风无云的好天气。

第二段详写上山登顶的经过。景物、地名，以及相隔的距离都写得极为详尽。其景物、地名大致有望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等处，作者一步一景，描写生动，娓娓道来。虽是简笔，也各有特色。如：写松，则“松影筛阴”；写北岳殿，是“上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天……”；写会仙台，“台中像群仙，环列无隙”。景物的形象，活现于笔下，读后如历历在目。登顶的经过写得最详。写其险峻，“两崖断处，中垂草莽者千尺”，“出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半”；写其难攀，“满山短树蒙密，槎材枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出”，可见登顶之不易。然而，“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶”。一位地理学家、旅行家为亲历祖国山河，踏勘地貌、景观所表现的精神，由此可见。

第三段写登顶后远眺所见之景。先写了山北的特点：“是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。”此种现象，后来有人解释，山西干旱少雨，山南向阳多蒸发，虽土山也少有树；山北是阴坡，化雪时间长，又少蒸发，所以较湿润，虽然多石，也长了许多树木。这种分析是科学的，徐霞客观察细致、准确，却没有作深入的解释，略感遗憾。山北还有浑源城，一笔带过。向南看，“南惟龙泉”；向西看，“西惟五台”。两山一派青色，跟恒山做伴。还有“西亘”的龙山，“支峰东连”。这样就把恒山的地理位置写清楚了，整个山系一目了然。

第四段写从西峰下山，至飞石窟的情况。上山难，下山更难。竟然一时找不到下山的路径。“忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。”这才找到上山时的原路。下山也在观察，发现先前从山顶远望松柏林，“如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。”真是视角不同，距离不同，所见景物大有出入。按照路人所指，很快就到了飞石窟。查《徐霞客游记》，此后还有几句，记由悬空寺危崖，至浑源州西关，游恒山历时三日(九、十、十一日)至此结束。此节选选的是十一日登恒山主峰的日记。

第二篇：游太华山记原文及翻译

游太华山记,本文出自《徐霞客游记》。《游太华山记》是徐霞客游昆明西山的游记，见《滇游日记一》。以下是小编整理的游太华山记原文及翻译，欢迎阅读！

【原文】

出省城①，西南二里下舟，两岸平畴夹水。十里田尽，萑苇②满泽，舟行深绿间，不复知为滇池巨流，是为草海。草间舟道甚狭，遥望西山绕臂东出，削崖排空，则罗汉寺也。又西十五里抵高峣③，乃舍舟登陆。高峣者，西山中逊处也。南北山皆环而东出，中独西逊，水亦西逼之，有数百家倚山临水，为迤西④大道。北上有傅园；园西上五里，为碧鸡关，即大道达安宁州者。由高峣南上，为杨太史⑤祠，祠南至华亭、太华，尽于罗汉，即碧鸡山南突为重崖者。盖碧鸡山自西北亘东南，进耳诸峰由西南亘东北，两山相接，即西山中逊处，故大道从之，上置关，高峣实当水埠焉。

【注释】

①省城：指明代云南布政司治所云南府城，附郭县昆明，即今昆明市区。

②萑（huán）苇（wěi）：长成后的芦苇。

③高峣：旧称高蛲渡。今名同，在滇池西岸西山脚下，但已失去水陆交通码头的作用。从昆明到滇西的公路从旁边经过。

④迤（yǐ）西：明时云南有迤东和迤西之分，为地区名。

⑤杨太史：即杨慎（1488~1559），字用修，号升庵。

【译文】

从省城昆明出发，往西南走二里后上船。两岸耕地平整，夹水延伸。船行十里就看不到农田。水中长满芦苇，船航行在芦苇丛中，还感觉不到滇池这个大湖，这就是草海。芦苇之间的航道十分狭窄，遥望西山，像张开的手臂绕向东边伸出去，陡峭的崖壁排空耸立，那是罗汉寺。又往西航行十五里抵达高峣，于是离开船上岸。高峣是西山中部的低凹处。南部、北部的山都绕向东边伸出去，只有中部往西收缩，水也向西紧逼，有数百家人靠山临水而居，是去滇西大路的必经之地。从高峣往北上为傅园，从傅园往西上五里，为碧鸡关，是通到安宁州的大路。从高峣往南上，有杨太史祠，从杨太史祠往南到华亭寺、太华寺，最后到罗汉寺，就是碧鸡山向南突出、山崖重叠的地方。大致碧鸡山从西北横贯东南，进耳等山峰从西南横贯东北，两道山交接的地方，就是西山中部低凹处，所以大路从这里经过，在上面设置关卡，高峣实际上是水陆码头。

【原文】

余南一里，饭太史祠。又南过一村，乃西南上山，共三里，山半得华亭寺①。寺东向，后倚危峰，草海临其前。由寺南侧门出，循寺南西上，南逾支陇入腋，共二里，东南升岭，岭界华亭、太华两寺中而东突者。南逾岭，西折入腋凑间，上为危峰，下盘深谷，太华则高峙谷东，与行处平对。然路必穷极西腋，后乃东转出。腋中悬流两派坠石窟，幽峭险仄，不行此径不见也。转峡，又东盘山嘴，共一里，俯瞰一寺在下壑，乃太平寺也。又南一里，抵太华寺②。寺亦东向，殿前夹墀③皆山茶，南一株尤巨异。前廊南穿庑入阁，东向瞰海。然此处所望犹止及草海，若潆潆浩荡观，当更在罗汉寺南也。

【注释】

①华亭寺：相传大理时善阐侯高家曾在华亭寺原址修建别墅，高家的后人给此山取名华亭山，名称沿用到现在。元代修建了圆觉寺，明代即称华亭寺。

②太华寺：《大明一统志》云南府寺观：“太华寺，在太华山顶，元赛典赤建，俯瞰滇池。僧佛财于寺中建为高阁，本朝都督沐昂为匾曰‘一碧万顷’。”太华寺在明代为西山最大的寺院，此阁即指一碧万顷阁。该寺环境清幽，至今仍以茶花、玉兰、桂花等名花取胜。

③墀（chí）：台阶。

【译文】

我往南上一里，在杨太史祠吃饭。又往南走过一个村庄，就往西南上山，一共走了三里，来到山腰的华亭寺。华亭寺正面朝东，背靠陡峰，前方对着草海。从寺南边的侧门出去，沿着寺南往西上，往南越过分支陇冈进入山谷，一共二里，往东南登岭，这就是在华亭寺、太华寺之间而向东突出的山岭。往南越过岭，转西进入山腋会聚处，路上面是陡峰，路下面盘绕深谷，太华寺高高峙立在山谷东边，和路平行相对。然而必须走完山谷西侧，然后才往东转出山谷。山谷中悬挂着两股飞流，坠入石窟，幽深、峻峭、惊险、狭窄，不走此路是见不到的啊。转出峡谷，又往东绕过山口，一共走了一里，往下看到一座寺庙在下面的壑谷中，是太平寺。又往南走一里，到太华寺。太华寺也是正面朝东，殿前的石阶两旁都是山茶花树，靠南的一棵特别大得出奇。从前廊往南穿过厢房进入一碧万顷阁，阁向东俯瞰滇池；但这里还只能看到草海，如果要领略浩浩荡荡的滇池大观，应当还要去到罗汉寺南面。

【原文】

遂出南侧门，稍南下，循坞西入。又东转一里半，南逾岭。岭自西峰最高处东垂下，有大道直上，为登顶道。截之东南下，复南转，遇石峰嶙峋南拥。辄从其北，东向坠土坑下，共一里，又西行石丛中。一里，复上蹑崖端，盘崖而南，见南崖上下，如蜂房燕窝，累累欲堕者，皆罗汉寺①南北庵也。披石隙稍下，一里，抵北庵，已出文殊岩上，始得正道。由此南下，为罗汉寺正殿；由此南上，为朝天桥。桥架断崖间，上下皆嵌崖，此复崭崖中坠。桥度而南，即为灵宫殿，殿门北向临桥。由殿东侧门下，攀崖蹑峻，愈上愈奇，而楼、供纯阳。而殿、供元帝。而阁、供玉皇。而宫，名抱一。皆东向临海，嵌悬崖间。每上数十丈，得斗大平崖，辄代空架隙成之。故诸殿俱不巨，而点云缀石，互为披映，至此始扩然全收水海②之胜。南崖有亭前突，北崖横倚楼，楼前高柏一株，浮空漾翠。并楼而坐，如倚危樯上，不复知有崖石下藉也。抱一宫南削崖上，代木栈，穿石穴，栈悬崖树，穴透崖隙，皆极险峭。度隙，有小楼粘石端，寝龛炊灶皆具。北庵景至此而极。返下朝天桥，谒罗汉正殿。殿后崖高百仞③。崖南转折间，泉一方淳崖麓，乃朝天桥进缝而下者，曰勺冷泉。南逾泉，即东南折，其上崖更崇列，中止潆坪一缕若腰带，下悉陨阪崩崖，直插海底，坪间梵宇仙宫，雷神庙、三佛殿、寿佛殿、关帝殿、张仙祠、真武宫。次第连缀。真武宫之上，崖愈杰竦，昔梁王④避暑于此，又名避暑台，为南庵尽处，上即穴石小楼也。更南，则庵尽而崖不尽，穹壁覆云，重崖拓而更合。南绝壁下，有猗兰阁址。

【注释】

①罗汉寺：即今三清阁建筑群。

②水海：滇池被海埂分为两部分。北部即草海，明时又称西湖，湖水较浅，湖面较小。南部即水海，又称外海或昆阳海，湖水较深，湖面宽广。

③仞（rèn）：古代长度单位，各时期标准有变化，周制为八尺，汉制为七尺，东汉末则为五尺六寸。

④梁王：元代封在云南地区的皇族，他们经常以皇帝的代理人身份在云南进行统治，甚至干预和监督行省的一切事务，在王府管辖范围内享有绝对权力。

【译文】

于是从南边的侧门出寺，稍稍往南下，顺着山坞往西进去。又转东走一里半，往南越岭。岭从西部山峰最高处向东垂下来，有大路一直上去，是登上峰顶的路。横穿大路往东南下，再转南，遇见石峰嶙峋、往南簇拥。于是从石峰北面，向东坠下土坑，一共走了一里，又往西走进石头丛中。一里，又往上从崖边攀登，盘绕着崖往南走。看见南边的崖上崖下，蜂房燕窝般的建筑，层层叠叠，像要坠落，那都是罗汉寺的南庵和北庵。穿过石缝逐渐下，一里，到北庵，不久出到文殊岩上，才走上正路。从这里往南下去，是罗汉寺正殿；从这里往南上，是朝天桥。桥架在断崖之间，上下都是险崖，这里又山崖断开、中部下坠。过桥往南走，就到灵官殿，殿门朝北对着桥。从殿东的侧门下去，攀崖壁登峻道，越往上越奇妙，又有楼供奉纯阳祖师，又有殿供奉元始天尊，又有阁供奉玉皇大帝，又有宫名抱一宫，都朝东正对滇池，镶嵌在悬崖之中。每向上攀登几十丈，便有一块斗大的平台在崖间，于是就在这空间架木建成庙宇。所以各个殿都不大，但白云崖石点缀，彼此映衬，到这里才地势开阔，观览到了整个滇池外海的胜境。南崖边有间亭子向前突出去，北崖边有楼房横列，楼前有一棵高大的柏树，碧绿的枝叶飘浮在空中。傍楼而坐，如同乘坐在高悬的船上，再也感觉不出还有崖石在下面支撑着呢。抱一宫南面陡峭的崖壁上，钉有木桩，铺成栈道，穿通石洞，栈道悬在崖上的树木中，石洞穿透崖间的缝隙，都极其险阻峻峭。穿过缝隙，有座小楼像粘在石崖边，住处、神龛、炊具都有。北庵的景物到这里才结束。往回走，下朝天桥，到罗汉寺正殿拜佛。殿后的山崖有百仞高。山崖南面的转折处，有方方的一汪泉水汇聚在崖脚，是从朝天桥山缝中涌出后流下来的，名勺冷泉。往南越过泉水，立即转向东南，从这里往上山崖更加高耸，只有一缕像腰带一样的平地绕在半山中，往下全是坍塌的斜坡、崩裂的崖壁，直插入滇池底，小平地上的佛寺神宇、仙人宫殿，雷神庙、三佛殿、寿佛殿、关帝殿、张仙祠、真武官依次连着排列。真武官之上，山崖愈加耸立奇特，从前梁王在这里避暑，又名避暑台，是南庵的尽头，上面是辟石而建的小楼。再往南，则庵尽而崖不尽，崖壁高耸，白云覆盖，重重的山崖分开后又合拢。南头绝壁下，有猗兰阁旧址。

【原文】

还至正殿，东向出山门，凡八折，下二里抵山麓，有村氓数十家①，俱网罟为业。村南即龙王堂，前临水海。由其后南循南崖麓，村尽波连，崖势愈出，上已过猗兰旧址。南壁愈拓削，一去五里，黄石痕挂壁下，土人名为挂榜山。再南则崖回嘴突，巨石垒空嵌水折成璺②，南复分接屏壁，雄峭不若前，而兀突离奇，又开异境。三里，下瞰海涯，舟出没石隙中，有结茅南涯侧者，亟悬仄径下，得金线泉。泉自西山透腹出，外分三门，大仅如盎③，中崆峒，悉巨石欹侧，不可入。水由盎门出，分注海。海中细鱼溯流入洞，是名“金线鱼”。鱼大不逾四寸，中腴脂，首尾金一缕如线，为滇池珍味。泉北半里，有大石洞，洞门东瞰大海，即在大道下，崖倾莫可坠，必迂其南，始得逶迤入，即前所望石中小舟出没处也。门内石质玲透，裂隙森柱，俱当明处。南入数丈辄暗，觅炬更南，洞愈崇拓。共一里，始转而分东西向，东上三丈止，西入窈窕莫极。惧火炬不给，乃出。

【注释】

①“有村氓”句：此即今山邑村，又称龙门村。从三清阁门口到龙门村足有石阶千级，此路称为千步崖。

②璺（wèn）：裂罅，破而未离称为璺。

③盎（ànɡ）：古代的一种腹大口小的器皿。

【译文】

回到正殿，往东从山门出去，共转八道弯，向下走了二里抵达山麓，有数十家村民居住在这里，都以捕鱼为业。村南是龙王堂，堂前正对滇池外海。从龙王堂背后往南顺着南崖麓过去，村庄尽头处水波连接山崖，山崖的气势更加突出，上面已经过了猗兰阁旧址。南壁更加宽大、陡峭，一直延伸五里，黄色的石痕悬挂在崖壁下部，当地人称为挂榜山。再往南则崖壁曲折环绕，山嘴突出，巨石凌空垒起，嵌入水中，断开裂缝。往南和屏风般的崖壁忽分忽接，雄伟、峻峭比不上前面，但高耸离奇，又别开异境。走三里，往下俯瞰滇池岸边，船只在石缝中出没，南岸旁边建有茅草房，赶快从又陡又窄的小路下去，找到了金线泉。泉水从西山腹部穿出，外面分为三道门，每道门只有盎那么大，中间是空洞，但全是倾斜的巨石，不能进去。泉水从盎大的门流出，分别注入滇池。滇池中的一种小鱼溯流进入洞中，名叫金线鱼。金线鱼的大小不超过四寸，体形略胖，首尾之间有一缕金线，是滇池的珍贵美味。金线泉北部半里处，有个大石洞，洞口向东俯瞰滇池外海，就在大路下面，石崖倾覆而没有地方能够下去，必须绕到洞南，才得以迂回进入，就是先前所看到的小船在石缝中出没的地方。洞内石质玲珑剔透，裂隙和石柱森列，都在亮处。往南进数丈就黑暗了，寻到火把后再往南进去，洞更高、更开阔。共进去一里，才转而分成朝东朝西方向，往东上去三丈就到底了，往西进则很幽深而无法穷尽。担心火把不够，于是出洞。

【原文】

上山返抱一宫。问山顶黑龙池道，须北向太华中，乃南转。然池实在山南金线泉绝顶，以此地崖崇石峻，非攀援可至耳。余辄从危崖历隙上，壁虽峭，石缝多棱，悬跃无不如意。壁纹琼葩瑶茎，千容万变，皆目所未收。素习者惟牡丹，枝叶离披，布满石隙，为此地绝遘①，乃结子垂垂，外绿中红，又余地所未见。土人以高远莫知采鉴，第曰山间野药，不辨何物也。攀跻里余，遂蹑巅，则石萼鳞鳞，若出水青莲，乎散竟地。峰端践侧锷而南，惟西南一峰最高。行峰顶四里，凌其上，为碧鸡绝顶②。顶南石萼骈丛，南坠又起一突兀峰，高少逊之③，乃南尽海口山也。绝顶东下二里，已临金线泉之上，乃于耸崖间观黑龙池而下。

【注释】

①绝遘（ɡòu）：绝难遇见的。

②碧鸡绝顶：西山绝顶美女峰海拔2511米，比滇池水面高出625．5米，为昆明周围诸山的最高点。绝顶周围一片石萼，今俗称小石林。

③逊（xùn）：差，不如。

【译文】

上山回到抱一宫。询问去山顶黑龙池的路，必须向北去到太华山中部，才往南转。而黑龙池其实在山南金线泉的最高顶上，因为这里山崖崇高、石壁陡峻，不是攀援能够到达的。我于是从陡直的崖壁间踩着裂隙往上爬，崖壁虽然陡峭，但石缝棱角突出，悬空着往上跃没有不如意的时候。崖壁缝隙中有一种花，如同琼花玉茎，形态千变万化，都是前所未见的。我一向熟悉的只有牡丹，枝叶散乱，布满石缝，在这里是绝难遇见的，而此花结子下垂，外绿中红，又是我家乡所见不到的。当地人因为山高路远而不知道采摘鉴赏，只认为是山间野药，分不清是什么品种。往上攀爬一里多，就登上了山顶，于是鱼鳞状的石萼，像出水的青莲花，均匀地撒得满地都是。踩着峰头侧边的石头往南，唯有西南的一峰最高。在峰顶上走了四里，登上最高处，是碧鸡山绝顶。顶南石萼丛丛排排，南边坠下去的地方又突起一座陡峰，比碧鸡山绝顶稍低，是南边尽头处海口的山。从绝顶上往东下二里，已经到达金线泉的上面了，于是在高耸的山崖间观看黑龙池后下山。

【评析】

昆明太华山又称碧鸡山，因在昆明西南、滇池西岸，元代以来也称西山。该山是滇池风景名胜区的主要景点，自古及今都是登山览海的胜地。北段为层叠的土山，山深林密；南段为陡峭的石山，雄阔壮美；山展开发较早，寺庵列布。

崇祯十一年（1638）五月初十日，徐霞客从滇南胜境关进入云南，驻足昆明，以后在滇东、滇南追踪南盘江转了一圈。《游太华山记》是徐霞客游昆明西山的游记，见《滇游日记一》。徐霞客游太华山的时间约在这一年的六月。

明代的通达条件与今不同。徐霞客乘小船横渡草海，在高峣登陆，谒太史祠，以后游山腰的华亭寺、太华寺、罗汉崖；从千步崖下到龙门村，沿湖岸往南考察金线泉；又攀上小石林，寻黑龙池，登绝顶美女峰。徐霞客搜寻之广，游屐之全，令后来者叹为观止，《游太华山记》成为古代记西山最详尽的游记名篇。“如蜂房燕窝，累之欲堕”的建筑群，“到此始扩然全收水海之胜”的景致，至今依然在目。但所记的滇池珍味“金线鱼”、西山“绝遘”野牡丹已十分罕见。徐霞客的旅游考察，启发后世扩大了西山旅游开发的范围。近年，昆明市园林局从龙门附近打隧道通到山顶，人们可以追寻徐霞客的足迹，游览“石萼骈丛”的小石林，登临绝顶美女峰。

第三篇：《游虞山记》原文及翻译

导语：《游虞山记》这篇文章写虞山之景，无论描摹近石远山，还是写苍烟渺霭，都具有诗情画意，体现了作者状物写景的功力。下面就由小编为大家带来《游虞山记》原文及翻译，欢迎阅读学习！

《游虞山记》原文

虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。

壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。

噫嘻！虞山近在百里，两经其下，为践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！

《游虞山记》译文

清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。

虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广阔的田野，山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上，向下望去，田地平整广阔约有上万顷，澄碧的湖水，奔流的小溪，纵横交错，流淌着，翻涌着，华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽，山青翠相连，高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面，水汽逼近，忽开忽合，瞬息万变。它的外面，烟云弥漫，光色满天，极目远眺，心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址，钱牧斋曾经住过的地方。唉！凭着这么好的山丘胜地，钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生，我和赵惠甫却快乐地不想离开啊！山崖的边侧是维摩寺，经过战乱后大半被毁坏了。

出了寺向西走，稍微转个弯，过了一道岭，然后向北，只见云海豁然开朗，渺渺茫茫，仿佛天外一般，而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说，前些天我在那上面游玩过。又从西边下去，是三峰寺，所在房屋，间间都可休息。走近寺一看，里面很多古树，有一株罗汉松，树皮已经剥落，树干光秃，像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果，请我们两人吃。太阳将要西斜，我们沿着山向北走，经过安福寺，那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”，清幽深邃，和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树，从寺里过去，一路上充满着芬芳。从常熟北门返回，我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了，山路陡险无法上去，相约第二天去游玩。因为刮风下雨，又没有成行。

于是二十四日乘船往吴门去，走了几十里水路，虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉转船头再去游玩。

第四篇：游恒山记教学设计

《游恒山记》

教学目标：

1、积累“翳”“策”“跻”等实词的含义。

2、理清作者的记游顺序，体会其条理分明的记游特点。

3、学习作者不畏艰险，勇于攀登的精神。教时安排：1课时

课前准备：

1、朗读课文，做到读准音，读顺句。

2、借助资料，了解徐霞客及其《徐霞客游记》。

3、多媒体课件。学习过程：

一、谈话导入：有这样一部著作，这是我国一部著名的古代游记，也是一部我国地理学名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。这部著作就是《徐霞客游记》这部著作被誉为千古奇人的千古奇书。今天我们就来学习一篇选自这部著作的文章------《游恒山记 》。多媒体展示作者及文字图片资料。

二、疏通文意

1、读课文，小组合作完成文意的疏通这一学习任务。

2、交流在疏通文意过程中所产生的疑难问题。由组长汇报，组员补充。班际间解决。

三、合作探究

1、速读课文，划出作者登山所经过的地方，并绘制作者登山示意图。

明确：作者上山经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寢宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方。示意图略

2、划出文中标明里程的句子，想一想，作者这样写的用意？

明确：一里，又一里，又三里，三里------作者这样写，显出文章记游顺序清晰，条理分明的特点。

3、细读文章第三段，说出作者的观察角度，写景顺序。

明确：观察角度为俯视，由文中“俯瞰山北”“北瞰”可以得出。

写景顺序为：按照北—南—西--东的空间顺序来写景，并且是由远及近的。多媒体展示恒山图片，增强学生的感官认识。

4、划出课文中写徐霞客登顶经过的文字，体会其所拥有的精神。

明确：课文第二段“余时欲跻危崖、登绝顶------久之棘尽，始登其顶。这是写作者登顶经过的文字。从登顶经过充分表现了徐霞客不畏艰险，不怕辛劳，勇于实践求实的精神。

5、小结：

这篇文章清晰地介绍了作者的游踪，描写了作者游恒山登顶的经过，表现了他不畏险，不怕辛劳，勇于踏勘实践的精祌。

四、迁移拓展

1、查阅资料，探究“是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北”。这种现象的成因。

2、利用图书馆，阅读整本的《徐霞客游记》，写好读书笔记。教案001 作者：郑建宾 教学设计

引导学生理清思路，把握文章的主旨，在反复的诵读中领会课文的内容，理解作者借景抒情的写法；指导学生欣赏美的景物，体会美的情感，品味美的语言。本文的生字词较多，语句拗口，这是本文学习的难点，要让学生结合课下注释，理解词语意思，在反复的朗读中把握文章的内容。【教法学法】 运用板块式教学：五读、五说——全课由“读”与“说”两个板块系列相互交叉构成。课前准备：利用课余时间组织学生进行一次登山活动。指导学生走进图书馆或上网查阅有关徐霞客的资料。【教学过程】 第一课时

(一)导入，初读课文。

1．学生介绍我所知道的徐霞客，教师补充。

徐霞客，我国古代著名的地理学家、旅行家。生活于明末官僚政治极其腐败、社会矛盾极其尖锐的时代。为人清廉刚正。不愿在污浊的官场中生活，因而毅然抛开功名利禄，以在祖国壮丽的山川中寻幽揽胜为毕生乐事。他游遍中国的名山大川，同时还以日记的形式，把各地的地质、水源、物产、民情及山川景胜都一一详记下来。

《徐霞客游记》是他三十多年旅行勘察的记录，是一部著名的古代游记。也是一部我国古代地理学名著。在地理学史上有着重要的地位，也被作为文学珍品流传于世，清代人推崇“当为古今游记之最”，是“世间真文字，大文字，奇文字”。

2．学生读课文，老师检查预习情况，解决字音的认读与字义的理解问题。(二)第一个教学板块：读课文，说发现。1．发现能够根据语境理解意思的词。

2．发现可以用添字变双音节词的办法进行解释的词。3．发现古今异义的词。4．发现沿用至今的词。5．发现一词多义现象。6．发现词类活用现象。

(三)第二个教学板块：读课文，说译文。1．学生再读课文，要求读得顺畅。2．学生自读白译。

3．翻译接龙(按号数一人译一句)。4．老师读课文，学生说译文。第二课时

(一)第三个教学板块：读课文，说内容。1．学生再读课文，要读出语调的轻重。

2．教师指导学生概括每段的段意，要求学生发言。

(1)略写登山的时间和天气。

(2)详写上山登顶的经过、景物、地名。(3)写登顶后远眺所见之景。(4)写从西峰下山，至飞石窟的情况。

3．学生根据第2第3段说说作者上山时经过的地方及山顶所见的景物。上山经过望仙亭——虎风口——“朔方第一山”牌坊——寝宫——飞石窟——北岳殿——会仙台。在山顶上看见北山“崩崖乱坠，杂树密翳”，还看见浑源州城，南边有龙泉山，两边有五台山，近处还有龙山。这些山都是相互连接的。4．学生以导游的身份。根据课文内容用自己的语言向游客介绍恒山。(二)第四个教学板块：读课文、品句子。1．学生再读课文要求读出情景。

2．请学生用“……描写得好，写出了……”这个句式写出自己对某些词句的感受。

如：“风翳净尽，澄碧如洗”这个句子描写得好，写出了作者登恒山那天的天气是无风无云的好天气。

又如：“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶”写得好，写出了作者登恒山的艰辛，表现徐霞客不畏艰难，勇于攀登的进取精神。(三)第五个教学板块：读课文，说感受。1．学生再读课文，要求读出情感。

2．学生就“感受”进行发言准备。(可以是读了《游恒山记》的感受，也可以说自己登山的感受。)3．学生发言，师生相互评点。

4．课堂小结：《游恒山记》是地理学家的踏勘记录，也是文学家的游记。文章叙述描写了作者游恒山登顶的经过。表现了他不畏艰险，不怕辛苦，勇于踏勘实践的精神。文章一步一景，移步换形，各种景物以及地名、距离都记录得极为准确、细致，表现了古代学者的实践精神。同时，在写景之中寄托了对祖国山河的热爱。

(四)课后作业：做一张《游恒山记》的读书摘录卡。内容：1．作者简介 2．词语积累 参考资料

明代伟大的地理学家、旅行家徐霞客的〈游恒山记〉一文以游踪为线索，一步一景，描写生动，是一篇不可不读的游记美文。

思路条理化。此游记涉及的景点、地理位置较为复杂，但全文贯穿着一条线索，那就是游踪，亦即作者足迹、目力所及的次序。依次经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观，逐一描写。再写登顶的艰难。然后是登顶后远眺四周的景色，把整个山系都清晰地展现出来。最后写下山情形。

详略得当化。全文有详有略，处理得恰到好处。略写出发时间和天气情况，详写上山登顶的经过，其中景物、地名、景物之间的情形都写得极为详尽，又以登顶的经过写得最详，把过程中游者的感受都写了出来。下山的过程详写了寻找下山之路一节，其余的下山过程就一笔带过了。观察细致化。作为一个以勘察地貌为目的的旅行家，所到之处对一些细节观察得比一般人都要细致。如地里露出的煤炭、土石的颜色等，写到每个景点，也尤其注意地形地势、周围环境等。

景物形象化。记叙中注重实际，如实记录所见之景，而且观察细致，为地理学研究提供了材料，有科学的严谨性。同时，景物描写也各有特色，生动形象，如“松影筛阴”、“上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立”都将景物的形象活现于笔下，读后历历在目，颇具文学的形象性。

游恒山记 1

一、课程目标：1．熟悉并把握课文的生字生词，理解文章大意。

2．通过本文的学习，使学生了解恒山所处的地理位置和景物特点。

二、教学策略：图片展示法、串讲法、问答法、抄读法。

三、重点难点：学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

难点：学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

教

学

活

动

一、介绍背景，导入课文

1．师：明代著名旅行家、地理学家徐霞客一生志在四方，遍历祖国的名山大川，《徐霞客游记》是他三十多年旅游勘察的记录。……(简单介绍徐霞客旅游勘察的情况)本文便是他登北岳恒山时的日记。

二、设置问题，引导学生理清文章结构

1．让学生自读课文，看注释，学生字，疏通文意。(字词提示见板书1)2．师：请大家看第一段写了些什么?“风翳净尽，澄净如洗”属哪种表达方式?

2．阅读第一段，回答问题：

第一段写出发的时间和天气情况。(略写)表达方式：描写。

3．师：第二段主要写什么?

3．阅读第二段，回答问题：写上山登顶的经过。(详写)

从上山到登顶的过程中，作者描写哪些景物?(在明确答案中层示相关图片）

(1)景物：望仙台虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台。

(2)作者是在这个过程中是怎样安排详略的?

点拨：作者的略写，也能抓住景物的特色，一步到位，准确而生动。如写松，则“松影筛阴”；写北岳殿，是“上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天……”，话虽不多，而景物的形象却活现于笔下，使读者产生深刻的印象。登顶的经过写得最详细，如写其险峻，“两崖断处，中垂草莽者千尺”，“出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半”；写其难攀，“满山短树蒙密，槎材枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出”，可见攀登之不易。

(3)请谈谈你对徐霞客“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶”精神的认识。

(3)结合自己生活中遇到的困难讲讲这种不畏艰险、迎难而上的精神的重要性。

4．师：第三段写什么? 你能解释一下文中所说“是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在 北”的现象吗?(安排学生在课前查资料找出答案)

(2)根据文中所述，请你判断恒山的具体地理位置，画一张恒山方位图。

5．师：第四段写什么上山下山，作者的观察角度也有所变化，试举例说明。

4．阅读第四段，回答问题：写登顶后远眺所见之景。

(1)山西干旱少雨，山南向阳多蒸发，虽然是土山也没多少树；而山北是阴坡，化雪时间长，又少蒸发，所以较湿润，虽是石山，却长了很多树。

(2)阅读课文，划恒山方位图。

5．阅读第四段，回答问题：第四段写从西峰下山，至飞石窟的情况。

点拨：这样的描写是符合实际情况的，也看出作者观察事物的细致。

表明作者视角转换的语句：“南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。”

游恒山记2

一、课程目标：

1、体会本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

2、学习徐霞客不畏艰险、不怕辛劳，勇于实践求实的精神。

二、教学策略：图片展示法、串讲法、问答法、抄读法。

三、重点难点：学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

难点：学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。

教

学

活

动

一、翻译课文

1．范读课文，注意咬准字词，读出感情。

2．抽学生朗读，在反复阅读中加深对课文的理解。

3．抽多名学生按段翻译课文。教师可先作示范，以第一段为例：“十一日，风停云散，碧空如洗。我拄着拐杖开始攀登恒山，向东走，一路尽是低矮的土山．没有爬山的辛劳。” 要求：在全面疏通文意的基础上，翻译课文，要做到文字顺，尽量以直译为主，个别地方，如原文中带有描绘性的部分可以采取意译的办法。

4．点评修正，二、组织课堂讨论

1．师：大家从这篇游记中可看出作者怎样的精神? 不畏艰险，迎难而上，敢于挑战人生极限。

2．将学生分组，密切联系社会实际情况展开讨论。

针对某一话题(如目前的登山运动，有时会出现伤亡的情况，该怎样看待这一现象)，分组讨论，选派代表作好发言记录。

3．让各组代表进行发言，大家点评。教师进行归纳总结，引导学生明确：这种精神是值得肯定的，人生的困难和挫折是常有的事情。正如登山，目标的达成是由一个接一个的困难被克服来实现的，因此，登山运动与人生旅程有着象征性的对应关系，都需要恒心、毅力和韧劲。人生应该有一个目标，在目标的召唤下，向顶峰发起冲击，“不

畏艰险，迎难而上”是人生的应有之义，否则，等待我们的只有失败。

三、背诵默写1．指导学生背诵并默写第二段中从“还过岳殿东”到“始登其顶”这一段文字。2．指导完成课后练习题三。3．确认读下列字词，注意加点字的读音和意思。

风翳净尽

策杖登岳

浅阜

无攀跻劳

虬松

离立

循崖乘峭而上

杰坊

官廨

拾级

庑门

穹碑森立

危崖

间道

槎材

比肩连袂

不啻

课后体会 本文生字较多，句子较拗口，教学时要求学生先预习，掌握生字生词，熟悉课文课堂上教师要范读，也要让学生朗读，在反复阅读中理解文意，对于需要重点研讨的段落，可采取串讲的方法进行教学。徐霞客《游恒山记》译文

十一日，风平云散，天空清澈如洗。拄着手杖攀登恒山，面朝东方攀登，都是低矮的土山，没有爬山的劳累。

行走一里，转向北方，山上都是煤炭，不用向深处开凿就能得到。再行走一里，土石就都是红色的了。有盘曲的松树并立在路的旁边，亭子上题名叫做望仙。再行走三里，悬崖石块逐渐高起，松树滤下班驳的阴影，这里叫做虎风口。在这里石头的路面盘绕迂回，才开始顺着山崖，爬上峭壁，向上攀登。再行走三里，有高大的牌坊题字叫“天下第一山”，里面官府、厨房、水井一应俱全。从牌坊的右侧向东逐步登阶攀登，半悬崖处是寝宫，寝宫的北侧是飞石窟，再向上就是北岳殿了。北岳殿上面靠着绝壁，下面莅临官府，殿下面极高的台阶直插云霄，堂四面廊屋门的上下，高大的石碑密集地竖立着。从北岳殿的右侧上行，有一个石窟，就着改成一间屋子，叫做会仙台。台上雕刻着一群仙人，环绕排列没有间隙。我这个时候想要爬上高高的山崖、登上山的极顶。绕过北岳殿的东侧，见到两处悬崖中断的地方，其中有垂落的草莽达到千尺，是登到极顶的小路，于是就解开衣袖攀缘而登。又攀登二里，来到高崖的顶上，抬头远看山顶，还突出地悬在半空里，而且满山都是茂密的短树，参差不齐的枯竹，只是能够钩扯衣服刺入衣领，用手抓或用脚踩就断折，所以虽然用了很大的力气，还是像坠落在巨大的波涛中，像在急流中一样不能出来。我更加鼓起勇气向上攀登，才登上了恒山的顶峰。

这个时候太阳的颜色清澈美丽，向下鸟瞰山的北侧，凌乱的山崖像向下坠落一般，各种树木浓阴遮蔽。这座山土山上不长树木，石头山上则生长。北侧都是石山，所以树木都生长在北侧。一座浑源州的州城，就在山的半腰。再向北鸟瞰，隔着一重远山，苍苍茫茫没有边际。南边是龙泉山，西边是五台山，呈现出一派青色，跟恒山做伴。近处是龙山向西绵延，它的支峰向东拓展，紧密地连接着向下钳制着沙漠。

然后从西峰下山，顺着从前进入峡谷的悬崖，向下一看，苍苍茫茫，不敢下行。忽然回头向东了望，有一个人飘飘摇摇在山的上面，于是就又上去向他问路，他指着东南侧的松柏之间，望着前去，就是上山时寝宫后面高大的悬崖的顶上。不久，果然得到了下山的道路。向南经过了松柏林，先前在山顶上望着这里的松柏林青青葱葱，好像蒜的叶子和草的茎芽，到这里一看却是合抱的参天大树，与虎风口的松柏树相比，不止一百倍地超过它呀。从悬崖的缝隙一直下去，正好在寝宫的右侧，也就是飞石窟。《游恒山记》读后感

学完《游恒山记》，总结归纳出恒山最显著的特点，一个字：险；两个字：很险；三个字：非常险；四个字：十分的险……好了好了，不开玩笑了

用文中的话来说就是：“望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道……仰眺绝顶，犹杰然天半……攀践辄断折……若堕洪涛，汩汩不能出。”我国古代的一位非常非常有名的，可以说是“前不见古人，后不见来者”的诗人，他一生写诗无数，为后人所景仰，他的一篇《蜀道难》就十分形象贴切的写出了其路之险，套用在此《恒山》上，就是“恒山难，难于上青天！”可是，即使是如此险要的恒山，徐霞客也依然是毫不客气的将其拿下，最终他终于站在恒山的最高峰！这也告诉了我们：只要和、肯攀登，不怕山高水又深，自然也就不怕题难了。登上了险峰，最重要的便是欣赏山顶那美好的景色了：

“时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳……北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台，青青与此作伍……”

有俗话说的好：“会当凌绝顶，一览众山小”又有人说“无限风光在险峰”而上一段就是如此完美的例子。徐霞客不畏山险，不怕辛苦勇于攀登的精神值得我们永远铭记与学习。

还是俗话说的好：“阳光总在风雨后”、“不经历风雨，怎能见彩虹”如果徐霞客不抱着必死的决心走访祖国的山川河流，那么也就写不出如此大气磅礴、荡气回肠的千古绝唱！

再来一句俗话说的好：“坚持就是胜利”若徐霞客不是坚持走访祖国近30多年，现在又怎会有《徐霞客游记》这本书呢？而我们又怎么可以“不出门游遍天下”呢？而且《徐霞客游记》为地质学、地理学、风俗学、历史学以及生物学等等的学科提供了丰富的假想资料，并证实了大部分。

最后一句俗话说的好：“人是一本书，看人如看书”徐霞客，光是从名字来看就知道这个人向往自由，并且名字暗喻了他一生与自然为伴的事迹，总而言之，言而总之，给徐霞客取名字的人实在是太英明啦！

真的是最后一句俗话说的好：“一篇好的文章必有一个好的结尾，一个好结尾一定会照应好每一段开头”一般来说，一个好结尾一定是像《游恒山记》那样的结尾，只能用一个词来形容，那就是——精练！

第五篇：初二教案-游恒山记

《游恒山记》第一课时

一、导入

同学们，我们开学已经三周了，也已经学习了一部分课文。大家有没有发现，我们所学过的这些课文有一个共同的特点？无论是文言文还是现代文，他们都属于同一个体裁，那就是游记。我们都学过哪几篇游记呢？（《小石潭记》《记承天寺夜游》《周庄水韵》）

当我们说到游记时，有一部著作就不能不提了。它曾经在清朝被推崇为“古今游记之最”，那就是《徐霞客游记》。

而今天我们要学习的就是其中的一小部分，《游恒山记》。[板书：题目，作者] 首先，我来为大家介绍一下这部书的作者----徐霞客。

徐霞客，是明代著名的地理学家，旅行家。他少年十分好学，喜欢读一些奇书，博览古今史籍。在他22岁的时候，他决定抛弃功名利禄，以寻幽览胜为乐事。[板书：寻幽览胜]他这一举动得到了他母亲的大力支持，所以在以后的30年里，他游遍华北，华东，华南和西南的山水，考察自然地貌、水文气候、植被动物、风俗习惯、经济状况等，他曾经三次遇盗，四次断粮，却从来没有放弃过。所以在今天，才能留下这部千古奇书----《徐霞客游记》。

二、朗读

1、范读

下面我来给大家把这篇课文朗读两遍。

第一遍我会读的稍慢，大家可以把不会的音标注一下。当我读第二遍的时候，请大家整体感知理解一下课文。

[范读两遍]

2、生字词

现在大家自己把课文读几遍，读完以后我们来处理生字词。

[板书：风--------------] 刚才我们已经读过两遍课文了，这些词大家应该已经注好了音。现在我们把这些词齐读一下。[齐读两遍，及时纠正错误读音]

3、接下来，到同学们表现的时候了。咱们以接力的形式朗读一下课文。每人一小段，请大家把注意力集中在课本上，我会随时叫停，喊下一个人。

[两轮朗读接力]

三、加深理解

通过刚才几遍阅读，大家对课文是不是已经有了一个大概的了解了呢？ 现在我们来看一下课下注释。

我们以开火车的形式进行。我找两排同学读一下课后注释，每人一个。朗读的同学虽然要读的量很小，但是要讲究质量，要让其他同学听清楚，而其他的同学要仔细看课文，根据你听到的注释来理解一下课文。

[开火车进行注释的诵读] [板书：崖石渐起

辄

扼

既而

茫茫] ．除了课本上的注释，还有几个词需要注意一下。

[指板书]这几个词哪位同学可以给大家解释一下？只需要说说自己的理解，不准确也没关系。

[根据同学的答案正义] [板书： 崖石渐起—高起来

辄—就

扼—阻挡

既而—过了一会

茫茫—没有边际，看不清．楚] 好了，相信大家通过课下注释，已经理解了课文的大致意思。

四、收尾

现在我们再把课文齐读一遍，注意对课文的理解。

五、课下作业

下节课我们将对这篇课文进行翻译。希望同学们利用早读的时间把这篇课文读熟，为下节课做好基础工作。下课。

《游恒山记》第二课时

一、导入

同学们，通过上节课对课文的朗读，相信同学们对课文已经有了一个全面的了解。这节课我们开始进入课文的翻译大关！

二、复习

现在，我们来检查一下我们的朗读成果。朗读接力，现在开始。[两轮朗读接力]

三、翻译

1、讨论

现在我们以小组讨论的形式对课文进行翻译。每组都要确定好发言员和记录员。由于课文比较长，所以大家可以把简单的句子一带而过，然后把比较有难度的句子记录下来。最后我会找出十个重点句子检查大家的翻译成果，所以大家要选好小组代表。现在开始。[学生讨论，翻译

教师针对学生的提问找出十个句子，板书句子的首尾。]

2、重点翻译

好了，下面我们来看一下这十个句子。

每个小组可以自由选择你们小组想要翻译的句子。谁选好了就站起来说，只有十个机会，大家要抓紧啊。

[学生翻译句子，教师订正]

3、全文翻译

同学们都做的非常好，大家的表现都很积极。下面我把这篇课文的译文给大家读一下，大家注意一下翻译的时候句子之间的连接词。[读译文]

4、回顾翻译

现在同桌一个小组进行活动。两跟人一个念原文，一个念翻译。

四、课下作业

把十个重点翻译句子的原文和翻译写下来。下课

《游恒山记》第三课时

一、导入

前两节课，我们已经对《游恒山记》这篇课文进行了朗读和翻译。这节课我们要对全篇课文进行分析。

二、复习

下面我们还是通过朗读接力的形式来回忆一下课文。[两轮朗读接力] 通过刚才的两轮朗读接力，可以看出来同学们课下都下了很大的工夫。现在我们就来分析一下全文。

三、分析文章

1、讨论

第一段非常简单明了，我们不做更详细的分析。下面请大家把注意力放在第二段。依然是用小组讨论的形式，在讨论的同时大家要做好以下几个工作：

a.找出文章中表里程的句子，思考一下，这些里程短句到底有什么作用呢？ [板书：里程。作用？] b.作者都经过了哪些地方？在这些地方都看见了什么样的风景？ [板书：经过的地方？风景？] c.每个小组画一幅简单的游览示意图。大家可以把一里画做一厘米。我会找画的最好的小组把图画到黑板上。

[板书：示意图。

提示学生示意图的画法。]

2、讲解

a.一里，又一里，又三里，三里，二里。目的：显示出文章记游顺序清楚，条理分明的特点。以后大家写游记的时候也可以运用这种方法。你如果把走了多久的路、向什么方向转弯都写清楚，那么在读者的脑子里就会形成清晰的游览图，只有别人能把你游览的过程了解的非常详细清楚了，你的文章才算是成功。b.望仙亭，虎风口，牌坊，寝宫，飞石窟，北岳殿，会仙台----山顶 c.[找同学板书示意图，通过示意图穿插讲解] [板书：二里————————————————→山顶

↑

↑

三里 →→牌坊→寝宫→飞石窟→北岳殿→会仙台

↑

↑

又三里→→虎风口

↑

↑

又一里→→望仙亭

↑

↑

一里 →→山脚

]

3、第二段讲了作者游览的经过，当他最后到达山顶他看到了什么呢？下面我们来看一下第三段。

首先我们来看一下作者的观察角度。观察角度有几种？[平视，俯视，仰视] 那么这段作者的观察角度是什么呢？[俯视] 为什么？你从哪里看出来的？[俯瞰，北瞰] 很好。为什么这两个词就能看出是俯视呢？是不是有的同学很奇怪，“北瞰”为什么也能表明是俯视？因为“瞰”这个字本身的意思就是“从高处向下看”，所以以后我们看到这个字的时候就应该知道视觉角度是俯视。然后我们来看一下作者写景的顺序是什么呢？从东西南北看，作者最先写到的是哪个方向呢？[依次是北-===================================] 从远近来讲呢？[远—近] 从哪看出来的？[北瞰，近则龙山西亘] 没错。在看过作者的观察角度和顺序以后，我们来看一下文章最重要的部分----作者登顶的过程。

下面大家把作者登顶的过程找出来。谁找到了就念给大家听。[余时欲跻危崖，登绝顶--------始登其顶] 从这段中，大家可以体会到什么呢？

大家可以看到，登山的路非常的难走，并且非常的危险，作者害怕了吗？这能表现出他什么样的精神呢？[不畏艰险，不怕辛劳] 恒山是一座名山，除了作者以外，一定有许多人都写过这里的游记。为什么作者非要亲自去看看呢？换句话说，为什么作者非要亲自走遍大将南北 []