孟母不欺子文言文翻译

第一篇：孟母不欺子文言文翻译

导语：对文言文《孟母不欺子》的翻译，有兴趣的可以进行阅读。以下是小编整理的孟母不欺子文言文翻译，供各位参阅，希望对大家有帮助。

孟母不欺子文言文翻译

原文

孟子少时，见邻家杀豕。孟子问其母曰：“邻家杀豕何为？”母曰：“欲啖汝。”既而母失言，自言曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今子适有知而欺之，是教之不信也。”乃买邻家之豕肉而以烹之，明不欺也。

注释

1、适：刚刚。

2、豕：猪。

3、少：年少时。

4、何为：为什么。

5、啖：给……吃。

6、汝：通假字，同“你”，意思如今。

7、是：这。

8、信：诚实，真实。

9、乃：于是，就。

10、席：坐席。

11、明：表示，证明。

12、欲啖汝：要给你吃。

13、今子适有知而欺之，是教子不信也：如今孟子刚有智力我就欺骗他，这是教他不诚实啊。知：通“智”，智力。

14、明不欺也：证明她没有欺骗。

15、割：切肉。

16、妊：怀。

17、席不正不坐：正：端正。

18、割不正不食：正：位置居中。

19、欲啖汝：想给你吃。

翻译

孟子年幼的时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说：“邻居家为什么杀猪？”。孟母说：“想给你吃呀。”刚说完，孟母就后悔了，她自己对自己说：“我怀这个孩子的时候，坐席摆得不端正我不坐，割肉割得不方正我不吃，这是胎教。现在孟子刚有知识我就欺骗他，这是教他不诚实啊！”于是孟母买了邻居家的肉烧煮（给孟子吃），证明她没有欺骗（孟子）。

孟母三迁文言文翻译

原文

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

翻译

从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是居住在了这个地方。

第二篇：孟母戒子文言文的翻译

《孟母戒子》主要讲述了孟母教育孟子的所作所为。故事告诉我们做事情不能半途而废。一起来看看古诗内容，仅供大家参考！谢谢！

作品原文

孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其愃也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。

注释

（1）少时：小时候

（2）诵：背诵，背书（读出声音来）。

（3）方：正在。

（4）织：织布。

（5）辍（chuò）然：突然中止的样子。辍，停止。

（6）乃复进：然后再背诵下去。乃：于是，就。复：再，又。进：背诵下去。

（7）愃：通“谖”，遗忘，忘记。

（8）何为：即“为何”，为什么。

（9）有所失，复得：有的地方忘记了，后来又想起来了。

（10）引：拿来，拿起。

（11）裂：割断。

（12）戒 ：告诫。

（13）自是之后：从此之后。自是：从此。

（14）有所失，复得：有所遗忘，后来又想起来了。

译文

孟子小时候，在他背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，又继续背诵下去。孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中断背书？”孟子回答说：“有所遗忘，后来又想起来了。”这时孟子的母亲拿起刀割断了布，以此来警戒孟子，从那件事以后，孟子不再遗忘书中的内容了。

作品鉴赏

父母教育孩子要用适当的方式，言传身教，事半功倍。

作品相关

《韩诗外传》尽管名义上依附于《诗经》，但它使用的材料却来自几个哲学学派的著述并加以折衷。《荀子》是最常用的来源，不过《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》以及《晏子春秋》、《老子》、《孟子》也都被使用过。道德说教为其主要基调，但也有一些趣闻轶事，缺乏明显的道德意义。由于有24段缺乏引自《诗经》的起结论作用的诗句，这说明文本有缺损。考虑到尚存的先秦典籍提供的资料占全书的三分之一还多，而且其中有些材料自身已经用《诗经》引文作结束，根此可知，《韩诗外传》与其说是一部创作，还不如说是一部编作。《韩诗外传》作为一个源头，可能启发了为了不同目的而编纂成的其他摘录性的选集，如其他汉代著作《说苑》、《新序》、《列女传》等。

主人公介绍

孟丘

孟子名轲，字丘(约前372~前289),战国时期伟大的思想家，儒家学说创始人之一，被世人尊称为“亚圣”。有关孟母教子的故事流传下来的还有“孟母三迁”。在孟母身上集中展现了中国妇女的克勤克俭、坚守志节的高尚情操，以及在教育孩子中注重“言教”和“身教”的智慧。

孟母（教子）

孟子的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得半途而废,要专心致志，这使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

孟母三迁

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。一一习记。

第三篇：张仪欺楚文言文翻译

张仪作为杰出的纵横家出现在战国的政治舞台上，对列国兼并战争形势的变化产生了较大的影响。以下是小编整理的张仪欺楚文言文翻译，欢迎阅读。

【张仪欺楚文言文原文】

张仪欺楚王以商于之地六百里，既而曰：「臣有奉邑六里。」此与儿戏无异，天下无不疾张子之诈而笑楚王之愚也，夫六百里岂足道哉！而张又非楚之臣，为秦谋耳，何足深过？若后世之臣欺其君者，曰：「行吾言，天下举安，四夷毕服，礼乐兴而刑罚措。」其君之所欲得者，非特六百里也，而卒无丝毫之获，岂特无获，所丧已不胜言矣。则其所以事君者，乃不如张仪之事楚。

因读《晁错论》，书此。

【张仪欺楚文言文翻译】

张仪用商于六百里土地欺蒙楚怀王，然后说：“我有奉邑六里。”这与孩子玩耍没有什么区别，天下没有不痛恨张仪的欺诈而笑楚王的愚蠢的，那六百里哪里值得称道呢！但张仪又不是楚国的臣子，只是为秦国谋划罢了，有什么值得深深的过怪？如果后世的臣子欺瞒君王的人，说：“听我的话，天下将兴起安定，四方蛮夷必定会臣服，礼节兴盛，制定刑罚。楚怀王所想得到的，不只是六百里地，而最终没有丝毫的收获，不仅没有获得，所损失的东西已经不能言表了。因此那么看来，其他侍奉君主的人，才比不上张仪侍奉楚国。

因为读了《晁错论》，写在这里。

【张仪欺楚的故事】

张仪随后去了秦国，混了十几年之后，当上了秦国的相国。

当时的秦国，尚不够强大，不足以单独挑战天下，尚需要找一些同盟国来支持。秦惠文王决定强拉楚国入伙，于是就有了著名的“张仪使楚”之事。

张仪以秦国相国的身份，再次来到楚国，向楚怀王表达了秦楚结盟的建议，用当时的话讲，叫做秦楚连横。

楚怀王听罢，不禁仰天哈哈大笑：“凭什么我要跟你们站在一个圈子呢？如今我跟东方的齐国眉目传情，攻守同盟，就很好，足够维护我们楚国的安全的！不需要与你们秦国结盟。”楚怀王愉快地一揪胡子。

“其实大王结盟秦国的好处很多。”

“是吗，请先生明示。”

“大王一直想要商於沃土，是吧？我有一个办法可让大王不费一兵一卒，唾手而得商於六百里土地。”

“什么办法？”

“只要大王宣布与秦结盟，并且封锁东方边境，和齐宣王绝交，我张仪愿献上商於之地六百里。”

张仪抛出诱饵。楚怀王听了，倒是一惊。

楚怀王犹豫再三，终于不再犹豫了，他声明秦楚连横，然后摆下酒宴，招待张仪。

众臣举杯：“恭贺大王，贺喜大王，尽收商於六百里土地，先王百战经营所不能实现，大王一朝获申，恭贺大王！”

唯独陈轸却说：“我从前在秦国当外交部长，知道张仪此人不可轻信。”

“请闭上你的乌鸦嘴。寡人不烦一人，不废一兵，取得商於土地，此计划甚善。你等着看我的谈判成果吧！”楚怀王也是急于为祖国作些大好事，以无愧于先祖，取悦于人民，在臣子面前也有光，于是他抓住张仪这根稻草，想走致富捷径。而且，秦楚历史关系一直不错，楚人总有亲秦情结，楚怀王乐得与秦连横。

于是楚怀王召开记者招待会，宣布与秦结好，与齐国断交。然后派人跟着张仪去接收陕西至河南交界的商於土地。

张仪抱着楚怀王赠他的*牛角、象牙、美玉，返回秦国，剩下就是如何摆脱楚使者的纠缠了。张仪招待楚使者吃西北小吃，吃完从饭馆出来，醉醺醺歪在车子上，唱着：“我的小妹啊！我的小妹啊！——”

“相邦先生，您喝醉了吧。”楚使者话音未落，张仪一个趔斜，栽到车底下去，当场骨折了。汗水在老脸上直流，抬回家去静养（五十岁左右的人啦）。

一连三月张仪不出门。楚使者急得天天借酒浇愁，在朝堂门口、旅馆门口和张仪家门口，拎着酒瓶儿，到处堵。

楚怀王得到使者来信，迟迟得不到商於之地，他想了想，大约是秦人嫌他尚未与齐国彻底脱交。于是楚怀王就派了一个嘴巴特别脏的勇士，跑去痛骂齐宣王，说齐宣王是猪头，表示彻底绝交。齐宣王大怒，派稷下学宫的辩士们一起对骂。然后立刻命令齐军，彻底取消对盟友楚军的支持。

楚人孤独一枝被剩在中原西线战场上，傻愣愣地等着秦人来割他们的脑袋。

这时候，楚国使者还指望割秦国人的地呢？终于有一天看见张仪拆掉石膏，出门放鹰来了，赶紧扑上去拜求：“张仪先生！！张相国啊！！”好像见了亲娘。

“唉！”张仪急了，“你怎么还没去接收土地啊！从某某到某某，六里土地，你赶紧去拿啊！”

楚使者拎着酒瓶儿傻了：“不是六百里嘛！”

“什么六百里，我本来是个小人物，哪有六百里土地给别人呢？那六里是我的封邑，你快去拿吧！”

啊？使者赶紧扔了酒瓶，写信飞报楚怀王：“大王，我们上骗受当了，对不起，上当受骗了，张仪没有六百里土地啊！”

楚怀王大为震怒，动员驻扎中原大兵，以大将屈丐为统帅，从函谷关到武关一线，全面攻打秦国，时间是公元前313年。

第四篇：校人欺子阅读答案就翻译

校人欺子产

【原文】

昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人②畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（yǔ）③焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”

校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”

故君子可欺以其方，难罔④以非其道。

（选自《孟子·万章上》）

【注释】

①子产，春秋时期郑国著名的政治家。②校人，管理池沼的小吏。③圉圉（yǔ），鱼在水中疲弱而游不太灵活的样子。④罔，欺骗。

【译文】

从前有人送活鱼给郑国的子产，子产命管理池沼的小吏把鱼养在池中。可是管理池沼的小吏把鱼做熟了，回来说：“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”

管理池沼的小吏出来就说：“谁说子产有智慧？我已经把鱼做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方”

所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。

【阅读训练】

1．解释：

（1）馈（2）使（3）少（4）予

2．翻译：

（1）昔者有馈生鱼于郑子产.（2）故君子可欺以其方，难罔以非其道。

3．校人是怎样欺骗子产的？用一句话概括。

4．校人把子产的话“得其所哉”重述了两遍，这样写有什么作用？

【参考答案】

1．（1）赠送（2）叫，命（3）一会儿（4）我3．校人明明把鱼煮了，却编了“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了”的谎话来欺骗子产。

4．把校人因骗过子产而颇为得意的语气极为逼真地写了出来。

二：

（１）解释下面加点词。

①反命曰（）②始舍之（）

③少则洋洋焉（）④悠然而逝（）

⑤孰谓子产智（）⑥得其所哉（）

（２）翻译下面句子。

①少则洋洋焉。

②故君子可欺之以方，难罔以非其道。

（３）从某一角度概括这则寓言的思想意义。

参考答案

（１）①回复。②放弃，引申为放入。③一会儿。④消失。⑤谁。⑥处所，地方。

（２）参看译文。

（３）①善良的人们常常被小人欺骗，而这些小人却总是因此沾沾自喜，但小人终究是成不了什么大事。②聪明正直的人可能受骗于一时，但仍然无损于他的聪明正直。

第五篇：田子退金文言文翻译

本文是一则典型的儒家教育经典之作。作者通过教诲阐述了为官不贪、忠于国家才能真正尽孝的家教思想，故事塑造了一位深明大义的母亲形象。小编为你整理了田子退金文言文翻译，希望对你有所参考帮助。

一、原文

田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。

二、译文

田子当宰相，三年后退休回家，将他在任得到的两千两黄金献给他的母亲。母亲问他说：“你是怎么得到这些黄金的？”他回答说：“这是我当官所得的报酬。”母亲就说：“当宰相三年就不吃饭么？你像这个样子做官，不是我所期望的。孝顺的儿子侍奉父母，应该努力做到诚实。不应当得到的东西，不要拿进家门。当国家的大臣不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子惭愧地走出家门，到朝廷那里退还黄金，退朝就请求让自己进监狱。君王认为他母亲很贤惠，赞赏她的大义，就免了田子的罪，再次任命他当宰相，还把黄金赏给了他的母亲。

三、字词含义

1.为：担任，负责

2.归休：休假回家

3.奉：献给

4.镒（yì）：古代重量单位，一镒二十两

5.安：怎么，怎样

6.治：担任，担当

7.入：进入

8.去：除去

9.造：到…去

10.事亲：“事”通“侍”，侍奉父母

11.贤：以…为贤

12.义：道义

13.舍：放弃，舍弃，不要

14.馆：此处指家

15.造朝：上朝

16.说：通”悦“，喜欢，赞赏

17.子其去 去：拿开。

18.俸禄：当官的人得到的朝廷发的银子。

19.《诗》：这里是《诗经》的简称。