雷锋精神进校园手抄报

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第一篇:雷锋精神进校园手抄报

雷锋精神之所以薪火相传,生生不息,具有强大的生命力,从根本上说,就在于雷锋精神产生于社会主义建设的火热实践中,符合时代进步的潮流;就在于雷锋精神与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨是一致的!下面请看雷锋精神进校园手抄报

雷锋精神进校园手抄报

1雷锋精神进校园手抄报

2雷锋精神进校园手抄报

3雷锋精神进校园手抄报

4【雷锋精神手抄报资料】

在这个被阳光所洒满的阳春三月里,阳光透过树影传递给心灵一个春天。传给我,传给你,也传给他。

一次,我不经意间的来到雷锋像前,想到了这位曾被题字“向雷锋同志学习”的家喻户晓的人物。

雷锋用自己鲜红的生命证明了自己,“用有限的生命,投入到无限的为人民服务中去”。

我曾经有幸看到过这样的一篇短文:

一次雷锋外出在沈阳站换车时,一出检票口便发现一群人围着一个背着小孩的中年妇女。原来这位妇女是从山东到吉林看丈夫的,但不幸的是他不小心把车票和钱丢了,雷锋那个自己仅有的津贴费,买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手中。

大嫂含着眼泪说:“大兄弟你叫什么名字,是哪个单位的?”雷锋坚定的回答说:“我叫解放军,我住在中国。”说完后雷锋便又迅速的消失在人群中。这位大嫂望着雷锋远去的背影,心中充满了无限的感激。

雷锋对我最大的感触是:“做好事,不留名”,这给我带来了极大的鼓舞。

心灵的传递有何需触碰?自有爱的光芒从沉默的背影中投射,从凝望的双眼中散发,雷锋给予了我这份温暖,在茫茫人海中传递,在内心精神上完成了储存。

弘扬雷锋精神,传承中华文明。

文明学校也在这个春意绵绵的三月里,号召全体师生“文明三日行”的活动。这次活动是无私奉献,完全具有雷锋精神的公益活动。

树绿了,草青了,教室、宿舍、食堂、操场都掩映在这绿色的春天里。

在这绿色的校园内,到处都是文明的景象。

看,有些班级自己组织同学站队呢!只见他们的领队手捧着一幅共青团团旗,有声有势、整整齐齐的走出校园,不用说你也知道,他们是去敬老院帮助老人打理生活的。

瞧!操场上、草坪上、池塘边的纸屑与塑料袋,也都已无影无踪了。只能看到同学忙碌的身影和满载而归的垃圾桶。

心灵的春天在一个感到的瞬间,点燃了繁华的大地,雷锋精神在蔓延。

当旭日驱散夜的残暮时,当夕阳被朦胧的地平线吞噬时,我们不慌不忙的走着,文明三月,我们人人在行动。

风,柔柔地吹;枝头,悠悠的闪;明媚的春光洒在身上,暖在心里。烂漫的春花,啁啾的小鸟,透过春的灵秀,春的精神。啊!雷锋,你的精神像太阳,永远屹立在世界东方的天空,把光芒洒向大地。你是我们永远的春天!永远的导师!

雷锋的句子

1、雷锋精神是人类应该有的,应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度,学习雷锋刻苦学习的钉子精神,学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。

2、把别人的困难当成自己的困难,把同志的愉快看成自己的幸福。

3、你的精神是一颗种子,会长成大树;你的故事是一轮阳光,会散发光芒;你的日记是一面镜子,会照拂人心;你的人生是一面红旗,会令人敬仰。学习雷锋日到了,只愿以你为榜样,严格要求自己!

4、雷锋的人格--不朽的精神;雷锋的人格--引领着我们;生的伟大,死得光荣。

5、雷锋,如果还活着,他不会希望我们都是他,我们也不可能都是他。他并不期盼所有人都跟他走同样的路,不要求每个人都跟他做一样的事,不要求每件事都和他做得一样,但是,他希望我们每个人的胸中都存放着一颗爱心。

6、都说你勤俭节约,有木有啊!都说你助人为乐,有木有啊!都说你爱岗敬业,有木有啊!咱们都是雷锋的粉丝,弘扬雷锋精神,发送短信也是--顶啊!

第二篇:雷锋精神进校园

雷锋精神进校园,青春年华闪光彩

3月份为学雷锋月,天津科技大学计算机学院在这个月开展了许多学雷锋活动。

3月,春风和煦,大地回春,又正值学雷锋月,计算机学院各个专业各个班级都开展了各种形式的学雷锋行动。1011、1013、1023、1032、1034班分别去了逸麟老人院、浩瀚养老院进行义务表演和义务劳动,一到敬老院,大家就争先恐后拿着准备好的礼物为老人们一一送上,和老人们谈心聊天,为他们整理内务……,嘘寒问暖,关怀备至,场面温馨感人。老人们似乎为同学们的举动所感动,也似乎是很久没有看到这热闹又生机勃勃的场面,他们都纷纷打开了话匣子,与大家聊起了家常,聊起了生活,聊起了过去……他们的脸上一直挂着慈祥的笑容。

据统计,这些在敬老院居住的老人中,很多都是孤寡老人,还有很多有着不同程度的残疾,他们或是膝下无子无人照料,或是儿女工作繁忙无暇照顾,在这敬老院中虽生活起居无忧,但不能终日与家人相聚终究是一大遗憾。同学们的到来,给他们带来的快乐虽短,不过能给他们多留下些美好的回忆也是件美事。

学雷锋活动得到了老师们的一致赞扬,不光是在学雷锋月进行雷锋行动,应时刻记着无私奉献,助人为乐,这才是真正的学到了雷锋精神的内涵。在有困难的时候,我们都希望得到别人的帮助,推己及人,别人也是如此,只有我们去无私的帮助了别人,在我们有困难的时候,自然会有人来伸出援手。

雷锋精神的主旨是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。

愿雷锋精神常驻心中、发扬光大。

第三篇:戏剧进校园手抄报

中国戏曲虽然产生的比希腊、印度晚一些,但是早在汉代就有了百戏的记载,戏剧进校园手抄报有哪些?以下是小编为您整理的相关资料,欢迎阅读!

戏剧进校园手抄报:

戏剧进校园手抄报内容:戏剧简介

戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。

戏剧的起源实不可考,目前有多种假说。比较主流的看法有二:一为原始宗教的巫术仪式,比如上古中文,“巫”、“舞”、“武”三字同源,可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称,即戏剧的原始形态。另一为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演,这种说法主要依据是古希腊戏剧,它被认为是起源于酒神祭祀。

戏剧是由演员将某个故事或情境,以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素,包括了“演员”、“故事(情境)”、“舞台(表演场地)”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素,他是角色的代言人,必须具备扮演的能力,戏剧与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了,通过演员的扮演,剧本中的角色才能得以伸张,如果抛弃了演员的扮演,那么所演出的便不再是戏剧。

戏剧精神

中国戏剧既有别于古希腊的戏剧,也有别于欧美近现代的戏剧。因为,中国戏剧是在中国文化氛围之中创造出来;所以,中国人的政治观、历史观、审美观已经给中国戏剧贴上了醒目的标签。杂剧、南戏、雅部、花部的创造,既不是空穴来风,也不是随心所欲。中国戏剧,是中国文化推陈出新的创造,属于中华民族以艺术的形式审视过去、解剖现实、向往未来的楮神追求。

戏剧艺术的实现不可能独往独来,也不可能一劳永逸,它需要剧作家、导演、演员与观众的协同创造。另一方面,戏剧作品的时空跨度越大,其艺术折旧率就越高。戏剧要想超越时空的限制,则需要后来人的不断改编;新时代的戏剧若想征服观众,则必须突出戏剧的时代精神。其协同与突出,目的是为了调整戏剧与社会的关系,最为关键的是为了调整戏剧主题精神与人们审美理想和审美趣味的关系,这是戏剧艺术价值的增殖过程。在此过程中,戏剧精神呈现出运动性和它的不确定性:从马致远的《汉宫秋》到曹禺的《王昭君》,从纪君祥的《赵氏孤儿》到伏尔泰的《中国孤儿》,以及高乃依对《熙德的青年时代》、浙江昆剧团对朱素臣《双熊梦》的改编等等,均为在戏剧主题精神上弹奏出来的“变徵之音"。

戏剧存在着戏剧文学与戏剧艺术的对立统一,它是人们文化心理中变量与常量的交汇与平衡,唯其如此,戏剧才能作为艺术长存在舞台上;反之,则必然会陷于“焚香读之”的境地,成为文人“把玩”之品。

在人类的意识形态领域里,没有一成不变的精神。当这一秉性反映到戏剧艺术中时,也会引起戏剧精神的变化。戏剧的发展历史,其艺术程式一旦确立之后,主要是戏剧精神的发展历史,而戏剧故事,只是充当了各时代戏剧稍神的一个载体,充当了戏剧家艺术世界的对应体。对此,克罗齐在《批评》中说了: “在李齐研究过的一系列有关索福尼斯巴的戏剧中,根本就没有索福尼斯巴,而只有特里西诺、梅莱、高乃依、伏尔泰或阿尔菲耶里,这些人是真正的主人公。而哈斯德路巴尔的女儿、西法克斯的妻子、马西尼萨的未婚妻则不是,她只是一个名字,或一些外在的事实,一个由诗人填人适当物质的名字或事实。”索福尼斯巴在不同时期的作家笔下,获得了不同的戏剧粮神,显示了戏剧精神的发展史。古希腊悲剧、莎士比亚的悲剧,以及高乃依时代和欧美现代悲剧,其悲剧精神的嬗变史,实际上就是一部悲剧精神的兴亡史。在中国戏剧史上,南戏代替杂剧,花部压倒雅部,不仅仅只是戏剧音乐和程式的变化,根本点是戏剧精神的变化。

戏剧精神实际上就是人的精神。人创造了戏剧,戏剧也在创造着人。人的戏剧审美心理定势制约着戏剧精神的产生和发展,戏剧精神又可以不断地丰富、充实、调节着人们的戏剧审美心理。一个时代一个民族的审美心理定势,总是接受着历史与现实两股文化心理的左右,前者往往沉淀为一些潜在的艺术审美意趣,后者则常表现为对艺术的直接评价和取舍。在此基础上形成的艺术审美心理定势,形成人们的艺术审美理想和审美趣味,规定着一个时代一个民族戏剧精神的性质。因此,在戏剧的审美过程中,往往形成消极和积极两种基本形态,戏剧的音乐、形式、表演及戏剧精神的生死存亡,都在这里接受检验。

当前戏剧之所以难于走出低俗,其原因不仅仅只在形式,最主要的原因是戏剧精神与时代稍神的错位。许多上演的历史剧,还依然是古人的面孔和旧时代的精神。在观众心目中,这类戏剧与出土文物如同一色,很难引人共鸣。而许多新编的现代戏剧,没有写出新的时代梢神,多是罗列事实,用一些离奇古怪的故事来耗费观众的时间,自然受到观众的抵制。戏剧的孤芳自赏,戏剧的低头向暗壁,都应该从戏剧精神这一角度来作些反思。

时代的变迁,不断地为剧作家提供着新的题材。寻找题材并非难事,驾驭题材才是真正的难事。只有从纷杂的事件中提炼出鲜明的时代精神的旋律,让它随情节的展开而展开,随人物性格的发展而发展,才能创造出杰出的戏剧作品。明代以《鸣凤记》、《清忠谱》为标志的时事戏,清代借离合之情写兴亡之梦的《桃花扇》、《长生殿》诸作,以及新时代出现的《白毛女》、《洪湖赤卫队》、《于无深处》等等,都是“一念正气”使之然,也使之具备“一念正气”。而后产生的《决战淮海》等,亦以“深沉”的格调生色。戏剧固然需要这种题材、写法,但更需要的是这种题材这种写法所创造的“这种精神”。

第四篇:雷锋精神代代传手抄报

雷锋精神万人传,幸福关爱满人间。我们为大家整理了雷锋精神代代传手抄报,仅供参考,希望能够帮到大家。

雷锋精神代代传手抄报篇一:雷锋事迹

1、一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的?”雷锋答道:“我叫解放军,就住在中国。”

2、五月的一天,雷锋冒雨要去沈阳,他为了赶早车,早晨5点多就起来,带了几个馒头就披上雨衣上路了,路上,看见一位妇女背着一个小孩,手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上,又抱起小女孩陪他们一起来到车站,上车后,雷锋见小女孩冷得发颤,又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上,雷锋估计她早上也没吃饭,就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳,天还在下雨,雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说:“同志,我可怎么感谢你呀!”。

3、一九六零年初夏的七月二十七日,雷锋肚子疼得很厉害,他来到团部卫生连开了些药回来,见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工,原来是给本溪路小学盖大楼,雷锋情不自禁地推起一辆小车,加入到运砖的行列中去,直到中午休息,雷锋被一群工人围住了,面对大家他说:“我们都是为社会主义建设添砖加瓦,我和大家一样,只要尽了自己的一点义务,也算是有一份光发一份光吧!”这天下午,打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信,大家才知道病中的雷锋做了一件好事,过了个特殊的星期天.4、一九六零年八月,驻地抚顺发洪水,运输连接到了抗洪抢险命令.雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜,被记了一次二等功.。

5、望花区召开了大生产号召动员大会,声势很大,雷锋上街办事正好看到这个场面,他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来,为建设祖国做点贡献,接待他的同志实在无法拒绝他的这份情谊,只好收下一半.另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民.在我国受到严重的自然灾害的情况下,他为国家建设,为灾区捐献出自已的全部积蓄,却舍不得买一瓶5分钱的汽水。

6、一天傍晚,天下起大雨,雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩,手里还拉着小孩,身上还背着包袱,在哗哗的大雨中一步一滑地走着,雷锋忙上前一打听,才知道这位大嫂从外地探亲归来,要去十几里外的樟子沟去,她着急地说:“同志啊,今天雨都把我浇迷糊了,这还有孩子,我哭也哭不到家啊!” 雷锋把雨衣披在大嫂身上,抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去,宁可自己淋得透湿,一直走了两个多小时,才把她们母子送到家。

7、过年的时候,战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球,就想到每逢年节,服务和运输部门是最忙的时候,这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍,叫上同班的几个同志,一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站,这个帮着打扫候车室,那个给旅客倒水,雷锋把全班都带动起来了。

雷锋精神代代传手抄报篇二:雷锋助人为乐的故事

一九六一年五月的一天,雷锋因公事到丹东出差,清早五点钟从连部出发,在去抚顺火车站的路上,看到有一位大嫂背着小孩,手还拉着一个六、七岁的小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨,他们母子三人都没有穿雨衣。那个小女孩因掉进泥坑里,弄了一身泥,一边走还一边哭。看到这种情况,雷锋立即想道:我军宗旨就是全心全意为人民服务,群众的困难就是我的困难。雷锋急忙上前去,脱下自己的雨衣,披在背小孩的大嫂身上,马上又背起那个小女孩,一同来到火车站。雷锋替她买好了票,又一同上了火车。在车上,雷锋看到那个小女孩,全身衣服没有一点干处,头发还在往下滴水,冻得她直打颤。雷锋自己一身衣服也湿了,他急忙解开外衣,摸摸贴身的那件绒衣还是干的,立即脱了下来,给那个小女孩穿上。听说他们母子三人早晨没吃饭就出来了,雷锋又把自己带的三个馒头送给了他们。上午九点钟,列车到了沈阳,雷锋领着小女孩,把他们母子三人一直送出车站。

在沈阳车站换车时,雷锋看到一个老大嫂在那里为难。他走上前去轻声问:“大嫂,你有什么困难?”

老大嫂说:“我从山东老家来,到吉林去探亲。在这换车吃饭,把车票丢了。想补票又没钱,心里着急……”

雷锋忙安慰说:“大嫂,别着急,跟我来吧。”雷锋把她领到售票处,给她补了一张车票。

临别时老大嫂感激地问:“同志,你叫什么名字?哪个部队的?”

雷锋笑了笑,心想这老大嫂真有意思,大概还想还钱呢,就说:“别问了,快上车吧,我叫解放军,就住在中国。”

老大嫂走上车厢,还眼泪汪汪地向雷锋招手……

雷锋从丹东回来,又在沈阳换车回抚顺。早晨五点多钟,雷锋背着背包,剪了票,便走向月台。通过下道时,他看见一位白发苍苍的老大娘,拄着棍,还背着很大的包袱。雷锋赶上前去问道:“大娘,你到哪去?”

老人上气不接下气地说:“俺从关里老家来,到抚顺去看儿子。”

雷锋一听跟自己是同路,立刻接过大包袱,用手扶着老人。说:“大娘,我送你老到抚顺。”

雷锋扶大娘上了车,但车厢里已经挤满了人。雷锋正想给老人找个座位,身边一个大学生站起来,让老人坐下了。雷锋站在老人身边,等车开动了,就从挎包里掏出在站台上买的两个面包,分一个给老人。老大娘望着他说:“孩子,俺不饿,你吃吧!”

“别客气,大娘,吃吧,垫垫饥。”他硬把面包塞到老人手里。老拿着面包,不知该说什么好,将身子往里边靠了靠,空出一点座位说:“孩子,你也坐下吧!”

孩子,孩子……这个称呼给了雷锋很大的感触,就象母亲叫着他的小名一样亲切。

雷锋挨着老人坐下了。一边吃着面包,一边同老人唠家常,问老人的儿子在抚顺做什么工作的,住在哪里。

“俺儿子是工人,出来好几年了。我没来过,还不知住在哪呢!”老人掏出一封信,递给雷锋,“你看看,可知道这里?”

雷锋看过信上写的地址,他也不知道。但是他看出老人多么希望有人帮她找到儿子呀。

“大娘,你放心,我一定帮你老找到儿子。”

“那敢情好。”老人特别高兴地说。

火车驶进了抚顺郊区,一座座高大的厂房,一个个高大的烟囱,使老人十分惊奇,不住地往车窗外了望。

“大娘,这是咱们的煤都,这里出的煤又多又好。见到你儿子,让他领着你老好好逛逛。”

“老了老了,还要开开眼界哪!”老人兴奋地说。

火车进了站,雷锋扶着老人下了车,然后把自己的背包暂存在车站里,背起老人的包袱,搀扶着老人,穿过熙熙攘攘的人群,东打听西打听,用了将近两个小时,费了许多周折,走了不少弯路,才找到老人的儿子。进得门来,老人免不了叙母子之情,第一句话就说:“不是这孩子送我,娘怕还找不到你呢。”

雷锋临走时,母子俩拉着他的手恋恋不舍,送出了很远很远……

雷锋时刻也不忘为人民做好事。运输班有一块菜地靠近一位老大娘的菜园。一天下了大雨之后,雷锋到地里去看菜,见大娘在自己的菜地里排水。雷锋走过去,一边帮她放水,一边和她唠起家常来。雷锋知道了这位大娘姓张,在旧社会也是个受苦的人,解放以后才翻了身,而且还是个光荣的烈属。他从心眼里热爱和尊敬这位老妈妈。以后,他总是把大娘的菜园收拾得干干净净,天旱了就帮她担水浇菜,还把拣来的大粪上在大娘的地里。十月一日,人们老兴高采烈地欢度国庆节。雷锋为了使大娘在这个节日里过得更快乐,吃过晚饭后就带上连队发给他的苹果送给大娘。老人十分感动,逢人就讲雷锋象她儿子一样地关心她。

一个中秋节的晚上,明月当空,秋风送爽。

各个班都到事务长那里领来月饼,每人分得一份,战士们边吃边谈心,有说有笑,到处溢着一片欢乐的气氛。

雷锋也领到四块月饼,但他没吃,捧在手里发起愣来了。过了一会,他悄悄地离开了大家,来到车场,泪珠止不住地掉下来。在这个八月十五的夜里,那满地皎洁的月色。吹过身旁的飕飕的晚风,眼前这美好的情景却勾起了他的一番心事,使他想起妈妈悬梁自尽那个可怕的晚上……

他想起了在旧社会里受尽种种苦难的妈妈,想起了爸爸、哥哥和弟弟那悲惨的命运……他不禁自言自语地说道:“我的父母要能活到今天,看见他们的儿子成了人民的战士,人民做了国家的主人,他们该多高兴啊!”

回到宿舍,雷锋将月饼用纸包起来,当晚就写了一封热情洋溢的慰问信:

亲爱的阶级弟兄,为祖国社会主义建设负伤和有病的休养员同志:这四块月饼是人民送给我的。它使我想起了过去的苦,体验到今日的甜。因此,我很自然地想起了你们,请收下一个战士的心意吧!……

第二天,他来到抚顺市西部职工医院,把月饼连那封写好的慰问信,一起送给了为社会主义建设出过力的伤病员同志。

伤病员分吃了他的月饼,一致感谢他的深情厚谊,写了感谢信,表示决心:要争取早日出院,在煤炭生产战线上做出更大成绩,以报答阶级弟兄的关怀。

第五篇:廉政文化进校园手抄报素材

廉政文化进校园手抄报素材

(一)执政以廉为本,为官以勤为先。

2、做人一身正气,为官一尘不染。

3、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。

4、唯德唯廉唯实,尽心尽职尽力。

5、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。

6、鱼贪饵,容易上钩; 人贪利,终落陷阱。

7、对知识的追求是学习的动力,对金钱的贪婪是腐败的起因。

8、奋起廉政双刃剑,外拒腐蚀,内防蜕变,上忠国家,下慰妻儿。

9、戒贪,求心安理得; 慎行,为正人君子。

10、心底无私天地宽,一生一世不翻船。

11、清正在德,廉洁在志。

12、党的事业重如山,个人名利淡如水。

13、堂堂正正做人,清清白白从政,勤勤恳恳工作,默默无闻奉献。

14、有公德乃大,无私品自高。

15、宁以正气清贫谈笑,勿以名利金钱折腰。

16、公以至仁,正以尽义,廉以树威,明以立信。

17、牢记宗旨,永葆本色。

18、慎独慎微,慎始慎终。

19、人才是压出来的,高效率是严出来的。20、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。

21、牢记政治责任,保持好的作风,掌握理论武器,深入扎实工作。

23、意莫高于爱民,行莫厚于乐民。

24、不给别人一点送礼的由头,不给自己半点腐败的念头。

25、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。

26、克己奉公,干净干事。

27、歪风不止,正气难树;正气不树,事业难成。为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆,排忧解难。

28、知难而进的决心,锲而不舍的精神,攻坚破难的魄力,切实可行的办法,组织协调的本领。30、名节重泰山,正道是清廉。

(二)廉政文化的含义

廉政文化,是人们关于廉洁从政从业的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的工作方式、生活方式和社会评价的总概括。廉政文化的主要特性有四个:一是主体的大众性,主要表现为全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

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