《两小儿辩日》原文及其翻译

第一篇：《两小儿辩日》原文及其翻译

《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。下面是小编为大家整理的《两小儿辩日》原文及其翻译，欢迎参考~

原文：

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”

翻译：

孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。

一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。”

另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗?”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗?”

孔子不能判断谁是谁非。

两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢?”

注释：

东游：到东方游说。

辩斗：辩论，争胜负。

故：原因，缘故。

以：以为，认为。

去：距离。

车盖：车篷，用来遮阳挡雨。

日中：正午。

及：至，到。

则：就。

盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

为：同“谓”，说。

沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：寒冷的意思。

两小儿辩日

两小儿辩日(3)

探汤：把手伸到热水里去。汤，热水。

决：判定。

孰：谁。

汝：你。

知：同“智”智慧。

孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢?为，同“谓”，说。

两小儿辩日

两小儿辩日(3)

及其日中如探汤：其，它(太阳)

之(本文所有)：连词不译

作者介绍：

《列子》相传是战国时郑国人列御寇所著。御寇是战国时期道教代表人物之一。

《列子》本来是列子(战国初期郑国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国 后期成书。秦始皇焚书坑儒，《列子》被禁。汉初崇尚黄老，《列子》得行于世。汉武帝独 尊儒术，罢黜百家，《列子》散落民间。汉成帝求遗书于天下，刘向将《列子》编成八篇，藏于内宫秘府。东晋时，张湛撰《列子注》问世，《列子》得以广泛流传。《列子·汤问》是_列子_所辑注，里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说。(有的人也说是孔子所著，到现在还没有定论。)

列子，名寇，又名御寇(又称“圄寇”“国寇”)，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田(今河南郑州)人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。

第二篇：《两小儿辩日》文言文原文注释翻译

《两小儿辩日》文言文原文注释翻译

在现实学习生活中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是指用文章语言，而不是日常语言写的文章。为了帮助更多人学习文言文，下面是小编帮大家整理的《两小儿辩日》文言文原文注释翻译，欢迎大家分享。

孔子东游（2），见（3）两小儿辩斗（4），问其（5）故（6）。

一儿曰：“我以（7）日始（8）出时去（9）人近，而日中（10）时远也。”

一儿以日初（11）出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖（12），及（13）日中则（14）如盘盂（15），此不为（16）远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉（17），及其日中如探汤（18），此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决（19）也。

两小儿笑（20）曰：“孰（21）为汝（22）多知（念“智”）乎？”

作品注释

1选自《列子·汤问》。原文共十三章，这是第七章。《列子》成书于春秋战国时期，由列御寇编写。《列子》又名《冲虚经》，是由春秋战国时期著名道家思想家列子（御寇）所著经典。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，《列子》录有《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，其内容多为民间故事、寓言和神话传说，现在流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。《汤问》取此篇首句“殷汤问于夏革”中的两字为题。

2东游：向东游历。

3见：看见。

4辩斗：辩论，争论，争辩。

5其：代词，代“两个小孩”。

6故：缘故，原因。

7以：认为。

8始：刚刚，才。

9去：离。

10日中：正午。

11初：刚刚。

12车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样呈圆形。

13及：到。

14则：就。

15盘盂（yú）：古代盛放食物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

16为：是。

17沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。

18探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。汤，热水。

19决：判断。

20笑：在这里不是嘲笑，采用了反问的句式突出了孩子们的天真可爱。

21孰：谁。

22.汝：你。

作品原文

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。(辩日一作：辩斗)

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

作品译文

有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”

另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”

孔子也不能判断是怎么回事。

两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢?”

作品鉴赏

《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境，我们要不断学习”的道理。

通过阅读，我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神，而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是，不能不懂装懂的道理。

对于两个小孩为什么观点不同，那是因为他们看事物的角度不同：一个从视觉出发，用“如车盖”和“如盘盂”的比喻，生动形象的写出了太阳形状的大小；另一个从触觉出发，用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。

事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。

此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午，有时候太阳周围没有我们所熟悉的东西来做对比，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。

作出正确解释是一个漫长的过程，我们所需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。

早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。因为，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作对比，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测太阳的视直径，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚都是一样的。

《两小儿辩日》告诉我们：（1）生活中要善于观察，才会有所发现。

（2）说话要有理有据。

（3）要学习孔子实事求是的态度。

（4）即使是孔子这样的大学问家也有不知道的`事情，每个人都需要虚心学习。

（5）认识事物的角度不同，得出的结论就不同。

（6）学海无涯，我们应该树立终身的思考。

（7）学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。

杂谈

孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。

“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”，并没有“强不知以为知”，为什么要“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。

从当时的实际情况来理解：春期战国时期诸子百家争鸣，各学派都在宣扬自己的思想，儒家如是、法家如是、阴阳家如是，诚然，道家亦如是。所以，我们在看事物的时候，不能只观察其一面。虽然这种“吾生有涯，而学也无涯”的思想是很值得赞扬的。但事情原本非此，还需要放在具体的语言、思想、行为等具体方面去考量。

尤其是在实践教学中，建议教师可以从多个方面去启发学生做思考，而不要一味去宣传真善美的正能量。多教会学生从多方面去看事物。

作者简介

列子，汉族，本名列御寇（“列子”是世人对他的尊称），中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。著有《列子》。

《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说，唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。

他一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。《吕氏春秋》与《尸子》皆载“列子贵虚”，但依《天瑞》，列子自认“虚者无贵”。彻底的虚，必定有无（空）皆忘，消融了所有差别，也就无所谓轻重贵贱等等概念。现流传的《列子》一书，在先秦曾有人研习过，经过秦火，刘向整理《列子》时存者仅为八篇，西汉时仍盛行，西晋遭永嘉之乱，渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。现存八篇《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。其中《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓。被誉为默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。

列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。

太阳问题

大小问题：早晨和中午的太阳距离地球是一样的,其大小也是相同的,为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢?这是视觉的差误.同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,放在比它小的物体群中显得大就是如此.同理,早晨的太阳,从地平线升起时的背景是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时太阳就显得大.而中午太阳高高升起,广阔无垠的天空是背衬,此时太阳就显得小了.其次,同一物体白色的比黑色的显得大些,这种物理现象叫“光渗作用”.当太阳初升时,背景是黑沉沉的天空,太阳格外明亮；中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度差不大,就显得小些。

冷热问题：与温度有关的是辐射，可以简记为“太阳暖大地，大地暖大气”。由物理学公式可知辐射携带能量越多，他的波长越短，太阳温度很高，太阳辐射携带大量能量因而波长很短。投射到地球的太阳辐射要透过厚厚的大气，但由于是短波辐射，所以仅有少部分被吸收和反射，大部分到达地面，被地面吸收反射。大地吸收太阳辐射升温，但温度毕竟不高，地面辐射波长较长，所以能被近地面大气大量吸收，然后以对流，传导等方式向上传递热量。所以，气温的升高与直射斜射关系不大，是辐射转换影响了近地面温度，辐射转换需要时间，故而早晨较冷，中午较热。

第三篇：文言文两小儿辩日翻译

《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;本内容由小编跟大家分享两小儿辩日文言文翻译，欢迎大家学习与借鉴!

两小儿辩日 / 两小儿辩斗原文：

先秦：列御寇

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。(辩日 一作：辩斗)

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

译文及注释

译文

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”

另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗?”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗?”

孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢?”

注释

东：东方。

游：游历、游学。

见：看见。

辩斗：辩论，争论.

辩：争。

其：代词，他们。

故：缘故，原因。

以：认为。

始：刚刚，才。

去：离;距离。

日中：正午。

初：刚刚。

车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

及：到。

则：就。

盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。

为：是。

沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。

探汤：把手伸向热水里。汤，热水，开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。

决：决断，判定，判断。

孰：谁。

为：同“谓”，说，认为。

汝：你。

知：zhì，通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。

笑：在这里不是嘲笑，在这里突出了孩子们的天真可爱

沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。

第四篇：两小儿辩日教案

两小儿辩日教案

1.组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词;

2.结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意;

3.培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

1.组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词;

2.结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。

培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还记得这是谁的至理名言(孔子)，谁能解释这句话的意思?的确，孔子是这样说的，也是这样做的。《列子》里记载的一则寓言故事就进一步证实了孔子的言行一致，同学们想听这个故事吗?

1.师范读课文。

2.自由读。(读出朗读节奏)

3.指名读。

4.集体读。

5.学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。

预设：汤：热水 去：距离 以：认为

东：向东 为：同谓说 知：同智，智慧

一儿以日初远，而日中时近也。(省略句)

1.文中两小儿为什么在争辩?

明确：太阳离人的远近

2.他们各自的观点是什么?

明确：小儿甲：日初近，日中时远

小儿乙：日初远，日中时近

3.支撑他们观点的理由是什么?

明确：视觉/触觉

4.那么他们的想法有道理吗?生活在现代科技发达社会的你，能用所学的科技知识对他们的看法作一合理的解释吗?

1.这场争辩结果如何?有无胜负?

明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。

2.作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢?

明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。

3.对与文中的人物，你最喜欢哪一位?给你一个机会，你想对他说什么?

预设：两小儿：(1)勇于探索和创新的精神;

(2)独立思考，大胆质疑的精神;

(3)看问题不能片面，被事物表象所迷惑。

孔子：(1)人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”

(2)实事求是的精神。

通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算?

师小结：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进!

第五篇：两小儿辩日教案

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《两小儿辩日》教学设计

教学目标:1、2、3、指导学生学会三个生字 盂、沧、汤。指导学生朗读课文，背诵课文。

引导学生借助注释，了解课文每句话及全文的意思。重点了解两小儿争辩的问题是什么,他们各自的理由是什么.4、感受两小儿的聪明好问及孔子实事求是的治学态度.教学重点: 引导学生借助注释,了解课文每句话及全文的意思.教学难点: 了解两小儿争辩的问题是什么,他们各自的理由是什么.课前准备: 学生:

1、收集孔子的有关资料。

2、收集有关资料，试着用科学的道理解释太阳距离地球远近的问题。教师：制作课件 教学时间：一课时 教学过程：

一、谈话导入：

1、2、同学们，你们知道孔子吗？你们对他了解有多少？

的确是这样,(幻灯片出示)孔子不但是我国古代伟大的思想

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家，教育家，政治家，儒家学派创始人，而且他满腹经纶,学富五车。相传他有弟子三千,其中有成就者就有七十二人;他是“世界十大历史名人”之一；他先进的教育思想穿越两千多年的历史长河，直到今天仍闪烁着智慧的光芒；他的圣贤名早已飞出国门，扬名世界。除此之外,他说的一些话,也被后人广为传颂:孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也”，他还说过：“听其言，关其行”也就是说评价一个不但要看他是怎样说的,更要看他是怎样做的,也就是说做人要言行一致,我们的万事之表孔子,是不是像他说的那样呢?刚好,<列子>中一个故事告诉了我们这个问题的答案.（师板书课题，生读题）

二、预习检查：

同学们，课前我们都预习了课文，并且完成了导学稿中预习检测部分的练习题，题做的怎么样呢！老师来检查一下，我们来看预习检测第一题？（幻灯片出示预习检测部分的两个问题。）

1、检查生字预习情况：（小黑板）出示三个生字（盘盂、沧沧凉凉、探汤）。

过渡：字词掌握的这么好，课文读的怎么样呢？我们来接着看第二题吧。

2、师（小黑板）出示“我以日始出时去人近”请同学们用斜线划出这句话的停顿、节奏.A、指名画节奏，读出来。

B、大家认为应该这样停顿吗？你为什么要这样画呢？

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C、师强调方法，生齐读这个句子。（解决方法：多读，书读百遍，其意自现；结合注释读明白；理解大意读通顺。）

师：这些都是不错的读书方法！

过渡: 课文中有好几个和这个句子相似的句子,自己找出来读读吧!(生自由练读)

3、难读的句子都读好了,相信大家会把课文读得通顺、流利。谁先来读一读。A、指名读 B、全班一齐读

通过刚才的检查我发现同学们课前预习的还不错，上节课我们已经学过一篇文言文，文言文和现代白话文可不一样，学习文言文的方法是什么呢？

（教师根据学生回答的情况进行板书:读正确通顺：读懂大意：读出感情；熟读成诵。）

二、再读课文 读懂大意

是啊!学习文言文，我们不仅要把课文读正确、读通顺，还要读懂文章的大意，请同学们依据导学提纲中互动研讨第一步中所提示的方法和要求再来读读课文吧.大屏先出示然后教师读互动研讨第一步:

1、借助注释说说每句话的意思，不好理解的句子同桌讨论讨论。

2、能用自己的话讲讲这个小故事。（好，开始读书吧！）

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我们来交流一下刚才大家读书的收获吧！先来看看互动研讨第一步中的第一小题。

下面我们分小节来说说课文的大意吧！第一小节谁先来说（指名回答）“辩斗”是什么意思？“故”呢？

师：第二小节呢？ “以”是什么意思呢？“去”是什么意思呢？“中”呢？ 你能给大家说说吗？词语都讲的这样好，看来你是真正理解这句话的意思？

师：第三小节呢？“及”是什么意思呢？（指名回答）“车盖”、“盘盂”我还是不太明白？谁来给我讲讲？（生解释，听你这一讲我真明白）。

师：下一小节呢？“沧沧凉凉”是什么意思？“探汤”呢？（指名说）

师：最后一小节呢？“决”是什么意思？

过渡：每小节的大意我们都知道了，你能用自己的话讲讲这个小故事吗？

出示互动研讨部分的第二题：

2、能用自己的话讲讲这个小故事。自己练一练吧！A、自己练说 B、指名讲小故事

四、细读课文 读出感情

同学们，我们再来读读课题,“辩”是什么意思？（指名回答）是啊！两个小孩在争辩什么呢？那他们的观点和理由又是什么呢？请

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同学们认真地读课文并完成互动研讨中第二步所提的几个问题。

幻灯片出示：互动研讨第二步

1、两个小孩在争辩什么呢？两个小儿的观点和理由各是什么呢？请在文中用不同的符号标出.孔子能判断吗？说明什么？孔子不能判断解决，那你们能判断解决吗？

2、仔细观察插图，并想想当时他们对话的情景，怎样才能把描写两个小孩观点和理由及孔子的话读出感情和韵味来呢?（表明观点的该怎样读,表明理由的该怎样读.)

3、你觉得这两个小儿是怎样的孩子？你喜欢他们吗？为什么？对孔子，你又有什么样的印象呢？

都讨论完了，我们交流交流吧！我们来看第二步中的第一题：

1、两个小孩在争辩什么呢？两个小孩的观点和各自的理由是什么呢?请同学们读出相应的句子.师：一儿曰：(指名回答)(板书:日始近,日中远)（板书同时找人用现代汉语说一说。）谁能用自己的话说一说。.另一儿曰：（指名回答）（板书：日初远，日中近）一个小孩的理由是：（指名回答）（车盖，盘盂）另一个小孩的理由是：（指名回答）（沧沧凉凉，探汤）对于两小儿辩日，孔子能判断吗？说明什么？

（指名回答）（板书：结果：孔子不能决也！）说明了什么？ 孔子不能判断解决，那你们能判断解决吗？（指名回答）

2、怎样才能把描写两个小孩观点和理由这四句话读出感情和韵

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味?(观点该怎样读?理由该怎样读?)A、指名说，观点该怎样读？理由该怎样读？ B、同桌俩配合着读。

过渡： 好了同学们我们先练到这里，谁先来，先介绍一下自己的角色吧！

C、指名分角色读。

过渡：通过刚才的感情朗读，相信你对人物会有更进一步的理解。

3、你觉得这两个小儿是怎样的孩子？你喜欢他们吗？为什么？对孔子，你又有怎样的印象呢？（指名回答）

五、熟读成诵 表演朗读。

刚才大家分角色朗读好极了，如果能够把课文背诵下来在进行表演朗读就更好了，试一试吧?（生练读）

师总结：是啊，从这个“辩日”的小故事中，我们看到了天真可爱、勤学好问的孩子，也看到了谦虚谨慎、实事求是的孔子，更让我们明白了知识是无止境的，学习也是无止境的。让我们带着对人物的喜爱和敬仰，对文言文的理解和欣赏，一起用朗读结束我们今天的课文吧！

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