第一篇:《我们为什么要炒古》读后感
高中必修四第4单元作文粤教版:我们为什么要“炒古”
读了《我们为什么要“炒古”》后,有一些感想。也不知为何,我是有些赞同作者的观点,却又有些不赞同。
读这篇文章,总觉着有些针砭时弊的味道,确实有一针见血的味道。
诚然,正如作者所说,李白、陶潜等古人是“考场万金油”,在一些同学的作文中,满篇都是“杜甫的山,李清照的水”,看似很有韵味,其实只是空洞无物,人云亦云。写这样的文章,有百害而无一利。为何?我们写文章的本意,应该是抒发自己的情感。可是,那些“古文”,丝毫没有自己的思想情感,没有一点韵味。东汉时的鲁丕、徐防一致认为:解释六艺经典,学习知识,不能有自己的思想,只能用自己的语言来解释儒家大师们如孔子等的思想,甚至还说,谁若写文章有自己的观点,而不是体现孔子等圣人的思想,不用看,他一定犯了错误。哎,何等的“至理名言”啊!如果正如他们所说去做,那我们生活在这个世界有何意义?没有了自己的思想,那我们不等于行尸走肉?还好,那是东汉时期的人说的,离我们毕竟遥远。但我觉得,我们的某些同学就有点像鲁丕和徐防那样,有种惰性思维,不允许有另类思想。为什么他们喜欢用一些老掉牙的例子,写那些古人古事?因为他们写不出自己的思想,写作文只是为了应付,只企图以此得个高分罢了。如果每个学生都用这种方式写作文,那么我建议取消高考作文,为何?因为那时的高考作文已经完全背离了设置高考作文的原本意图。这样,就没了高考作文存在的价值了。
但是,我觉得,作者的观点也有点片面。以他的观点,似乎‘炒古文’就是坏的。这就有点像新文化运动中,人们绝对否定中国传统文化一样。从广义上讲,‘炒古文’也有好处。用一些古人的事例,有增加论证力度,使内容更为充实的好处。我们不是说要继承我们优秀的传统文化吗?在我们的作文中用一些古人古事,不正体现我们对国学的更加深入的了解吗?并且,我们用事例来突显论点,有错吗?既然可以用平常的生活小事来论证观点,又为何拒绝用典故?辛弃疾可是个名垂千古的大词人,可用典是他词中最大的特色呀!难道我们因为他用典的缘故而轻视他?他为什么会那么有名?这不可能跟他的用典一点关系都没有吧!事实上,词中典故更加体现了作者的满腔悲愤。那么,我们有为何不去效法他呢?只要我们有自己的思想体现在我们的作文中,让那些古人古事为我们的论点服务,又有何不可?我是一个对历史感兴趣的人,因而也钟情于古典文学。因此,在我的作文,总会用一些古人的事例,如刘秀、祖逖、石勒、王猛、符坚等,但我的作文有我的思想啊!因而,语文老师不觉得我的作文空泛,反而说我的作文内容很充实。我想,这和那些一味“炒古”的作文有很大区别吧!为什么有区别呢?因为两个字:思想。为什么《赤兔之死》至今为止仍让我们津津乐道?因为它不是空谈,有它的灵魂呀!
我们要用正确的方式来“炒古”,只要方法正确,“炒古”就是好的。
我们要辨证地对待每一个事物,对于“炒古”,也应如此!
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第二篇:《我们要彼此听话》读后感
快,让我们慢下来
我女儿对我说:“妈妈,你再对我生气,你就要长出一根白头发!”
我对面邻居的小男孩对他外婆说:“外婆答应我的事情都做不到,我答应外婆的事我也不高兴做。”一个初中生男孩对他的妈妈说:“小孩要听大人的话,大人也要听小孩的话,我们要彼此听话。”有多少个家长能俯下身体,面对面,眼睛对眼睛,跟自己的孩子说话?为何小孩子一定要听大人的话,是因为大人的话都对吗?还是因为我们是大人?在我们家长根本不能做到理解孩子,尊重孩子,并且不能起到模范带头作用的前提下,没有资格要求孩子做到如何如何。
刘继荣和她儿子共同写的的《我们要彼此听话》,是一本160多页的薄薄的小书。网络上对刘继荣介绍不多,她的文章标题都很温馨,文字简洁,叙述也很平实。身为中等生的儿子与她平等对话,在书里,妈妈和儿子的文章各占一半,逐篇间隔。网上对这本书的评论也分为赞成派和反对派,赞成的人觉得温暖、感动、贴心,反对的觉得不符合现实。我倒觉得,不用追根究底问作者,这些事情是不是真实的,至少这些给我们一个新的角度新的参考,让我们认真去思考对孩子的教育。
书里所写的一些故事很有趣,我读了两篇儿子写的文章给我老婆听,一起学习下。一篇是为了达成长大能作为一个主持人的理想,小男孩从外形上评判自己,觉得鼻子塌了点,所以和妈妈商量后决定,以最简便也不用花钱的手法来整形,那就是时不时地捏捏自己的鼻子。结果可想而知,鼻子的高度并没有改变,倒是在这母子共同参与的有趣的“实验”中,儿子不知不知觉读了些平时不喜欢看的书。因为要做不太吸引自己注意力的事,以免忘记捏鼻子,所以选择读平时觉得枯燥乏味的唐诗、宋词和元曲,却在宽松、有趣的氛围中了解到了古典诗词的美。
另外一篇是讲儿子因为成堆的作业而心情暴躁,一个人写到深夜,因为卡在一道数学题上出不来,其他的作业再无心情做下去。妈妈却趁他去洗脸冷静的空隙,悄悄帮他写了一些有趣的答案,还写了:老师,我已经很累了,我想睡觉,对不起,老师晚安!奇怪的是,看完这些答案,小男孩的心情变好了,再回过去看原来拿到难题,才发现原来一点都不难。是的,孩子们在学习过程中,都很努力,没有一个孩子是甘愿落后于别人的。关键是,假如作为家长和老师,能成为孩子最强大的支持,孩子会坚定信念往前走;假如,我们不给孩子调整和喘气的空间,还一味地强迫孩子争做第一争做优秀,当学生考了90分,想95,考了95,想100,结果学生好不容易考了个100分,还觉得不够,最好能每次都100分。孩子一定身心疲乏,想走也走不动了。我想,这本书不仅为我们众多的中国家庭,也为我们老师提供了一个思路,那就是,在现实的教育体制下,我们不可能更不敢抛弃分数,但是我们总可以降低一些对孩子的要求和标准,让教育能够更自然更符合人性地进行。有的时候,脚步慢一点,反而能看到不一样的风景。
第三篇:我们要跨越读后感
我们要跨越读后感
(一)史永泉 /工程部
当我翻开“我们要跨越”这本书,第一感觉,这是一本华侨城未来发展的蓝图,书中涵盖着未来华侨城发展的方向和发展理念,也是指引我们未来工作方向的一盏明灯。
通过公司领导对华侨城企业未来发展的谋划,从华侨城在深圳第一个作品“锦绣中华”至今,励精图治,华侨城人经历着不断自我超越的过程,同时也秉承华侨城的创想精神,以“打造世界一流的连锁主题公园”为目标,创造了欢乐谷事业大发展的辉煌。随着天津第六个欢乐谷主题公园的运营,结合欢乐谷多年潜心总结的“服务理念”及主题连锁的运营模式,使欢乐谷主题公园走向更加辉煌的明天。
2017年是华侨城发展的一年,公司集团领导紧跟国家发展趋势,同时结合本企业特点,大胆改革,建立新体制,制定跨越发展新目标,带领华侨城走向“文化+旅游+城镇化”理念,实现多行业协同、跨越发展。只有把每一次企业的发展看作是一场战役,制定关键线路,才能按照线路的内容逐一落实,最终实现胜利。华侨城做为央企的一员,肩负着无比重大而又繁重的责任,又在中央提出的“四个全面”及“五味一体”的要求下,公司又更加细化提出“中国新型城镇化建设引领者”的目标,更为公司发展指明了方向。
“向明天出发”的号角已经吹响,“撸起袖子加油干”的时候已经到来,在华侨城各级领导的带领下,只有紧跟公司发展趋势及发展方向,上下一心,根据实际情况,结合自身工作特点,立足本岗,每个人、每个岗位将工作落到实处,兢兢业业完成本职工作,不忘初心,砥砺前向,才能完成公司的伟大目标。
作为华侨城欢乐谷的一名员工,我对我的工作感到无比自豪和骄傲,因为在我的前方已经有了一条非常烁亮的前景,公司有着明确的发展方向,跟着公司奔着同一个梦想而努力。通过学习公司未来发展方向及领导管理的思想,让我充满动力。我只有乘势而上,再鼓干劲,才能把未来的工作越做越好,才能把天津欢乐谷建设的更加成熟。我坚信,通过不断的努力和创新,华侨城必将追赶、超越迪士尼、环球影城、万达等行业的领跑者,成为“中国第一连锁主题公园”,成为全国的“繁华都市开心地”而努力。
我们要跨越读后感
(二)李鹏-工程部
今天是2017年5月8日,我是天津欢乐谷一名员工。
创造欢乐,追逐梦想的历程,浓缩了华侨城文化的变迁,概括了欢乐谷企业文化的形成发展,欢乐谷的成长是一个不断自我超越的历程,欢乐谷踏着快速,坚实的步伐,创想华侨城的精神,以“打造世界一流的连锁主题公园”为目标,创造了欢乐谷事业大发展的辉煌,展望未来,正面临着新的挑战和机遇,继续前行。
通过读取华侨城改革之声《我们要跨越》这本战略专题教育活动资料汇编,了解华侨城2017集团党委书记,总经理段先念段先生的工作会议上的讲话后,对为什么要越、跨越的条件、跨越的目标及如何跨越,做了深入的概括,以“我们要跨越”为题,提出华侨城的,价值观革命,生产力革命,执行力革命,改革发展,就是要抓好改革措施的落地实施,按照段先念总经理、党委书记在集团城镇化项目推进会上的要求,集团2017年的关键词是“共享、突破、落地”,把“有质量前提下的发展速度”放在头等重要的位置,在共享方面多做事,学习塔山战役的精神,找到具体项目突破口,实行“以点带面、重点突破”,为战略实施打开局面,形成跨越式发展。
欢乐的理念是欢乐文化的延伸,欢乐的火炬在传递,让我们响应着段总“向明天出发”的号召,“撸起袖子加油干”吧,让欢乐的声音在回荡,让我们一起加入欢乐的事业吧。
第四篇:《钱巫婆炒金币》读后感
你读过“儿童时代”吗?下面我就给你们讲其中一个让我记忆犹新的故事吧!
在森林里有一个视财如命的钱巫婆和一个贪得无厌的贪巫婆。有一天,钱巫婆突发奇想要把自己仅有的十个金币变成无数个,于是她边念咒语边炒金币,“金币”越炒越多,最后漫出了屋子。贪巫婆第一个发现了钱巫婆家的情况,挖开她家的墙,抓了一把金币,结果发现,哪里是什么金币,是一个个金泡泡。钱巫婆傻眼了,赶紧跑回屋去,想找回自己仅有的十个金币,可是都炒成了金泡泡。
通过阅读《钱巫婆炒金币》的故事,让我懂得了:要想拥有更多的财富,必须依靠自己的努力和智慧,不能像钱巫婆一味地蛮干,更不能像贪巫婆把不属于自己的东西占为己有;作为小学生,我们要把心思放在学习上,努力学好知识、学好本领。
记得有一次,我看见爸爸的抽屉里放着几沓崭新的钞票,悄悄地拿了几张面值较小的放进了储蓄罐,打算占为己有。可好事没有持续多久,就被爸爸怀疑上了。“那几张钞票是怎么回事?给我讲清楚!”爸爸一进门就提这件事。“不关我的事,”我装作心不在焉地回答。爸爸一眼瞄上了储蓄罐,打开一看,果真看见那几张崭新的钞票。爸爸取出钞票,将储蓄罐重重地摔在地上,破门而出。读了这个故事后,回想起来,让我对这件事情一直心存内疚,觉得当时的我太贪心了,想不劳而获,结果不仅没得到更多的钱,反而陪上了我心爱的储蓄罐。于是我向爸爸道歉,“爸爸,原来是我不对,我不该这么贪钱,当时的我是多么地恨您摔坏了我心爱的储蓄罐呀。现在想来,我感到万分地羞愧!我会更加努力地学习,做个品德高尚的人。”
“儿童时代”里还有许多有趣的故事在等着我们呢!她在带给我们丰富知识的同时,也让我们懂得了更多做人的道理。我希望大家都能和她成为好朋友,让知识和快乐陪伴大家一起成长!
第五篇:《我们在为自己工作》读后感:为自己工作
《我们在为自己工作》读后感:为自己工作
2013-5-2 16:35:19 来源:人民网天津视窗
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对待工作需要有强烈的责任感,到岗的时间比别人晚上几分钟,开会的时候比别人多说几句闲话,上级交代的工作比别人晚两天完成……日复一日,微不足道的差距积少成多,就会和别人拉开决定性的差距。一份耕耘一份收获,无论是工作还是生活,点点滴滴的小事“差之毫厘”,其结果就会“谬以千里”。
工作,占据了我们生命中的大部分时间,影响着我们的一生。《我们在为自己工作》这本书,让我重新思考了“我在为谁而工作?”这一问题。
对待工作需要有强烈的责任感,到岗的时间比别人晚上几分钟,开会的时候比别人多说几句闲话,上级交代的工作比别人晚两天完成……日复一日,微不足道的差距积少成多,就会和别人拉开决定性的差距。一份耕耘一份收获,无论是工作还是生活,点点滴滴的小事“差之毫厘”,其结果就会“谬以千里”。
李强老师教我们对待工作要有一颗感恩的心,感恩是一种美德,是一种态度,当你带着感恩的心情工作时,工作会更愉快,成绩会更显著。从事技术工作需要耐心的工作态度,面对站里各式各样的设备、各种各样的故障,需要足够的耐心一一进行排除,领导信任我,将我安排到这么重要的岗位,这份工作为我提供了施展自己能力的舞台,我更要用一颗感恩的心来回报我担任的工作,回报对我寄予厚望的领导和同志们。
面对工作中的困难,有人悲观,抱怨消沉;有人乐观,奋起努力。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”,正是这重重困难磨砺了我们的意志,提高了我们解决困难的能力。工作和生活中我们遇到了绊脚石,应该乐观的去面对,把困难当做一次磨练的机会,当困难迎刃而解的时候,就是我们收获成果的时候,我们应该感恩能够有这样的机会提高自己能力。
现今就业压力越来越大,多少人失去工作岗位,多少人找不到工作,成千上万的大学毕业生为找不到工作而发愁。没有工作的时候,渴望得到一份工作;费尽心力找到工作以后,又抱怨工作枯燥、繁琐。其实每一份工作都有它的特殊性,都不可能尽善尽美。只要我们珍惜工作岗位,勤勤恳恳,认真负责地把自己的工作做好,把自己的工作当做毕生的事业对待,就会取得成绩,就会从中获得快乐。
“为自己工作”一句多么动听的话,但真正能够做到的人有多少呢,什么才叫“为自己工作”,有人这样解释:在职业生涯发展的过程中,什么时候你的工作热情和努力程度不为工资待遇不高、不为别人评价不公而减少,从那时起,你就开始为自己工作了。”道理再浅显不过,就是李强老师那个公式:态度决定行为,行为养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运。用没用心,用心多与少,结果都会很不同。
我们要把自己当做单位的主人,把工作当做自己的事业,用主人翁的心态,用所学的专业知识,为单位的发展尽自己的一份力。为自己工作,既创造了价值,也给自己带来了快乐。