第一篇：王粲强记文言文翻译
王粲[càn，鲜明的样子]（177年—217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一。下面是小编整理的王粲强记文言文翻译，希望对你有所帮助！
王粲强记
王粲字仲宣，山阳高平人也。献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”
初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：“卿能闇诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。其强记默识如此。性善算，作算术，略尽其理。善属文，举笔便成，无所改定。时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。
【注释】
①蔡邕：东汉末年文学家。②车骑填巷，宾客盈坐：意思是到蔡邕家的人很多。③倒屣（qǐ）：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容对来客的热情欢迎。④王公：特称王粲的祖父王畅。⑤精意覃（tán）思：精心深思。
1。奇：以……为奇2。一：全，满3。识：记4。加：超过5。精意覃思：精心深思6。王公：特指王粲祖父王畅7。倒徙：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容对来客的热情欢迎8。强（qiǎng）记：（1）高强的记忆力；（2）强制记忆，亦有死记硬背之意 9。属文：写文章10。宿构：预先谋划准备11。蔡邕（yōng）：东汉末年文学家12。倒屣（xǐ）：急于迎客，把鞋子穿倒了，形容对来客的热情欢迎。13。坐：满座的宾客14。车骑填巷，宾客盈坐：意思是到蔡邕家的人很多。
【文学常识】
说“《三国志》与《三国演义》” 《三国志》记述魏蜀吴三国历史、基本属于纪传体的史书。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年（220年），到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。南朝宋裴松之注。陈寿的风格非常严谨，有记录但无法考证的从来不记。在古代纪传体正史中，与《史记》、《汉书》和《后汉书》并称为前四史。
《三国演义》为明朝罗贯中所写，是在《三国志》所记载的历史的基础上加以改编的文学作品，内容与历史事实不完全吻合，为中国古典四大名著之一。三国的故事之所以被现在的人们这么津津乐道，罗贯中是功不可没的。书中有许多虚构的故事，如桃园结义、三迎战吕布、草船借箭、三气周愉、七擒孟获、六出祁山、空城计等。若论史学价值，前者高于后者；若论文学价值，后者高于前者。
历史传记：王粲，字仲宣，山阳高平人，三国时曹魏名臣，也是著名文学家。其祖为汉朝三公。献帝西迁时，王粲徙至长安，左中郎将蔡邕见而奇之。后到荆州依附刘表。刘表以王粲其人貌不副其名而且躯体羸弱，不甚见重。刘表死后。王粲劝刘表次子刘琮，令归降于曹操。曹操辟王粲为丞相掾，赐爵关内侯。魏国始建宗庙，王粲与和洽、卫觊、杜袭同拜侍中。其时旧制礼仪废弛，朝内正要兴造制度，故使王粲与卫觊等典其事。王粲强记默识，善算术行文；着诗、赋、论、议垂六十篇，有《王侍中集》。与鲁国孔融、北海徐干、广陵陈琳、陈留阮瑀、汝南应玚、东平刘桢，合称「建安七子」。王粲为“七子之冠冕”，文学成就最高。他以诗赋见长，《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是其作品的精华，也是建安时代抒情小赋和诗的代表作。明代人辑录其作品，编就《王侍中文集》流传后世。著名的文学典籍《昭明文选》中也有王粲的作品。建安二十二年卒，享年四十一岁。
【译文】
王粲字仲宣，是山阳郡高平县人。汉献帝西迁，王粲也迁到长安，左中郎将蔡邕见到王粲，认为他与众不同。当时蔡邕才学非常有名，在朝廷位尊权重，经常车马满巷，宾客满座。听说王粲在门外求见，没有来得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲进来，年龄很小，身材又矮，满座的宾客都很吃惊。蔡邕说：“这是王公的孙子，有特殊的才学，我比不上他。我家里的书籍文章，都要全部送给他。”
先前，王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够不看就背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，背诵得一字不差。他的记忆力就是这样好。他还擅长计算，作算术，能大致通晓道理。王粲擅长写丈章，一下笔就成篇，不用修改，当时的人常常以为他是事先写好的；但就是再精心深思，也不能超过了。
第二篇：王粲《登楼赋》
王粲《登楼赋》教案
一、教学目的
1．简要了解中国文学史中“赋”这一文体的发展概况。
2．了解王粲的生平和文学上的成就。
3．体会作者在赋中所抒发的情感和心情。
二、王粲简介
王粲（177—217），东汉末年文学家。字仲宣，山阳高平（今山东省邹县）人。先随献帝西迁长安，后因董卓党人李傕、郭氾举兵作乱，困扰长安，他南迁荆州，依附刘表门下十五年，一直未被重用。刘表死后，归事曹操，任右丞相椽，赐爵关内侯，又升军谋祭酒。曹丕立魏国时，官侍中。王粲强记默识，善算术行文；文学创作他以诗赋见长，《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是其作品的精华，也是建安时代抒情小赋和诗的代表作。与鲁国孔融、北海徐干、广陵陈琳、陈留阮瑀、汝南应玚、东平刘桢，合称“建安七子”。王粲为“七子之冠冕”。建安二十二年卒，享年四十一岁。，刘勰说他“文多兼善，辞少瑕累，摘其诗赋，早七子之冠冕”。
三、赋简介
赋，一种文学性很强的文体。它是在《诗经》铺陈言志的手法的影响下逐渐形成和发展起来的，班固《两都赋序》：“赋者，古《诗》之流也。”
赋的特点是“铺采螭文，体物写志”（《文心雕龙·诠赋》）。“铺采离文”，就是铺陈文采辞藻，极力渲染夸张。此为形式上的特点；体物写志就是咏物说理，即通过对山水、风物、宫苑、鸟兽及到车旗仪仗、音乐舞蹈等事物的描写来表现作者的思想，此为内容上的特点。
最早以赋名篇的当为战国荀卿的《赋篇》，汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼有诗歌和散文的性质，当时颇为盛行。以后或向骈文方向发展，或进一步散文化。接近散文的为“文赋”，接近与骈文的为“骈赋”、“律赋”。
四、解题
《登楼赋》为王粲在荆州依附刘表时登当阳城楼所作。王粲本汉末三公王畅之孙，幼有才华，为时贤推重。刘表系皇族支裔，故时局扰乱时，士类争相趋附。但此人“外貌儒雅，内多疑忌”，身无济世之才，又无知人之明，满怀大志的王粲一直被屈抑下僚，不被重用。于是写下这篇登楼之作，抒发了作者登楼时所兴起的相关之思和离乱之感，倾吐了怀才不遇郁闷及渴望建功立业的心情。作品从登楼览物写起，以黯然伤怀作结，这种写法开千百年登临之作的先河，多为后人遵循。
五、朗诵
登楼赋
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲；背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘；华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有“归欤”之叹音；钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心？
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而憯恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
六、讲读 1． 结构
全文按“忧思”感情的逐步发展和层层深化，可分为三层：
第一段：初步透露心中隐含的忧思，确定了全篇的抒情基调。
“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”，把握全文结构的关键所在。
首句中的“望”字，登楼时外在行为的眼目，统摄了三段中的景物描写部分，说文中的写景，均为“望”中所见。
次句中的“忧”字，是作者内心情感的眼目，统摄了三段中的抒情部分。
从“览斯宇之所处兮”到“黍稷盈畴”，是写景，承“望”字而来；
“虽信美而非吾土兮”二句，是抒情，承“忧”字而来。
第二段：抒发思乡欲归之情，集中表达了内心沉重的忧思。
开头四句，从上段“非吾土”转到抒发怀乡之情。
“凭轩槛以遥望兮”一句中的“望”字，引出下面的山高水长之景，把景物化为情思，目的仍在倾诉思念家乡的感情。
第三段：揭示忧思的政治内涵，完成了全篇的抒情主题。
思乡之情，自然过渡到抒发政治感慨，怀念家乡推进到怀才不遇。
第一层六句，揭示忧思的政治内涵———怀才不遇、宏图难展的苦闷。
第二层八句：以景物描写来烘托作者的内心忧思。
第三层六句，突出展现了抒情主人公忧思无尽的自我形象。
文章末两句：“循阶除而下降兮”写下楼，呼应文章开头“登兹楼以四望兮”的登楼；“气交愤于胸臆”写忧思难销，呼应文章开头“聊暇日以销忧”之销忧。更显得登楼销愁愁更愁。
2．思想内容
王粲是东汉末年建安时期的著名作家。身当乱世，经历流离颠沛的生活，因此作品对当时社会现实有真切的反映，具有沉郁悲愤，慷慨任气的格调。他又怀抱进步的社会政治理想，在作品中表现了强烈的建功立业愿望。《登楼赋》比较集中地体现了王粲的政治倾向和思想情绪
通过登楼四望，抒发了浓重的思念故土之情，倾吐了怀才不遇、宏图难展的苦闷，表现了渴望舒展政治抱负的迫切心情。
七、艺术特色
1．情景相生
本文以抒情为主，以作者个人的情绪感受、内心活动作为表现的主体。汉代大赋大多偏于“体物”，即大肆铺陈描绘客观景象事物；而抒情小赋则重在“写志”。本文的首在于其真切动人的直接抒情；???
内心感情的抒发与景物描写结合起来，使写景对抒情起到了陪衬、辅佐的作用。这就是所谓“情景相生”。全文三段都有景物描写，而且变化灵动。
2．铺陈排比
“赋者，铺也。”赋体在表现上的特点；就是善于铺陈排比事物。
本文三段中的景物描写，用的都是铺陈手法，句式上是排比。
如“挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流”四句，分别从东、西、北、南四方铺陈排比，一句一个方位，一个画面，既概括，又形象。这种铺陈，不像汉代大赋那样面面俱到、堆砌累叠、呆板冗长，也体现了抒情小赋的特点。
3．清丽自然
赋体讲究辞藻色泽，本篇则略施文采，自然流畅，具有清丽雅洁的风格。
首先，用典十分贴切，注意与自我要抒发的感情相契合。
其次，作者在文中运用了不少富于音乐性的修饰词，叠词有“眷眷”、“惨惨”，双声连绵词如“凄怆”、“忉怛”、“憯恻”、“栖迟”，叠韵连绵词如“徙倚”、“盘桓”，音节流利，累如贯珠，读来和谐上口。
此外，选用的动词十分准确洗炼，富于表现力，如“挟”、“倚”、“蔽”、“盈”等。
八、译文
登上城楼向四处眺望啊，暂借此日来排遣忧愁。遍观这楼所处的环境啊，实在是明亮宽敞、世间横有。一边挟带着清澄的漳水的通道啊，一边倚靠着弯曲的沮水的长洲。背靠着高而平的大片陆地啊，面对着低湿原野中的肥美水流。北面可到达陶乡的郊野西面连接着楚昭王的坟丘。花卉果实遮蔽了田野，小米高粱长满了垅头。即使很美却不是我的家乡啊，又哪里值得作片刻的停留!遇到这混乱的世道只得迁徙流亡啊，悠悠忽忽超过十二年到了今天。情怀深切总想着返回故乡啊，谁能承受住沉重的感情负担?靠着栏杆向远方膫望啊，迎着北风我敞开了衣衫。平原广阔我极目远望啊，却被高高的荆山挡住了视线。道路曲折而漫长啊，河流悠长渡口深远。悲叹故乡的阻塞隔绝啊，止不住泪水纵横满面。当初孔子困在陈国啊，曾发出“回去吧”的哀叹。钟仪被囚禁仍演奏楚国的乐曲啊，庄舄显达了仍操着越国的方言。人情在怀念故乡上是一样的咽，难道会因穷达不同而把心思改变?
想到时光的飞速流逝啊，等待黄河水清却令人失望。但愿王 政能一旦安定啊，可以凭借清明的时世施展力量。我害怕像葫芦那样空挂不用啊，又担忧像井水淘清了却无人品尝。走走停停我反复徘徊啊，太阳匆匆要到山后躲藏。风声飒飒从四面吹来啊，天色昏暗惨淡无光。野兽惊惶四顾寻找着同伴啊，鸟儿相互鸣叫鼓起了翅膀。原野寂静悄无人影啊，只有赶路的人在匆匆奔忙。心里悲伤而有所感触啊，情意哀痛而悲愤凄伤。顺着阶梯往下走啊，愤闷的情绪充塞胸膛。直到半夜还无法入睡啊，翻来覆去我在苦捱时光。
第三篇：《王安国直言》文言文翻译
王安国字平甫，王安石大弟，熙宁进士。接下来小编搜集了《王安国直言》文言文翻译，仅供大家参考，希望帮助到大家。
王安国直言
王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参知政事，闲日因阅读晏元献公小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！”时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况自为之乎？”平甫正色曰：“放郑声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。
注释
1、亮：耿直
2、嫉：憎恨
3、王安国：宋朝人，字平甫
4、参知政事：官职名称，相当于副宰相
5、晏元献：晏殊，字元献
6、小词：指描写爱情的词
7、馆职：官职名称，负责书籍编校
8、尔：同“耳”，罢了
9、是：这样
10、顾：难道
11、正色：表情严肃
12、遽：立刻
13、自是：从此
译文
王安国性格正直，嫉恶如仇。王荆公一开始职务为副宰相，闲暇的时候因为阅读晏元献公描写爱情的词而笑着说：“做宰相的怎能作这种小（志气）的词？”平甫回答：“晏元献公也只是偶尔因为得意之事而这样做罢了，难道他的事业仅仅停留在这种层次上面吗!”当时吕惠卿作为馆职也坐在一旁，立刻说到：“为政的人一定要先排斥郑国的音乐，何况自己干这种事呢？”平甫表情严肃地说：“排斥郑国的音乐，还不如远离小人。” 吕惠卿认为在批评他自己，从此尤其与平甫不和睦。
王安国简介
王安国自幼聪颖上进，虽未曾从师入学，但写出的文章却有条理。12岁时将其所写的诗、铭、论、赋数十篇向人展示，观者无不惊叹其文采超群。他的《题滕王阁》一诗是在13岁时登滕王阁所作，诗中言尽而意不尽，极有韵味。从此，他的文章在士大夫和文人中流传，并得到好评。而他也越奋发读书，对诗文、词赋更有所长。他虽然多次参加应试，但因仕籍纠葛，又不愿倚仗其兄王安石之势谋取功名，因而未能中第。为此，欧阳修曾有诗说：“自惭知子不能荐，白首胡为侍从官。”在参加茂才考试时，负责考选的官员将其所写的文章列为第一，但未能参加进士考试。
王安国不但文才出众，而且长期尽心尽力侍奉母亲，广结善友，是个出名的贤士。熙宁元年（1068年）经大臣--三司使韩绮举荐，经神宗召试，赐进士及第，任西京国子监教授，教授西京国子。此时王安国已41岁，才从布衣入仕。
因他是王安石胞弟，熙宁四年（1071年）任满回京，神宗召见，询问外界对王安石变法的反映。王安国对王安石变法不甚理解，颇有微词，直说道：“恨之人不明，聚敛太急耳”！（外面说他用人不当，敛财太急了）。这与神宗的想法相悖，神宗不悦，未予重用，只授予崇文院校书，后改为著作佐郎秘阁校理，世称王校理。
王安国对变法由不理解到反对，因而对支持王安石变法的吕惠卿和曾布也很有意见，当王安石劝他少沉溺于吹笛时，他则要其兄远小人。吕惠卿对此非常气愤，熙宁七年，趁王安石罢相，他任参知政事之机，借郑侠以《流民图》反对新法下狱事，认为王安国与郑侠属同党，削职放归乡里，“天下之人皆以为冤”。不久，朝廷决定再次起用他时，他却不幸因病亡故。
熙宁七年八月卒，年四十七。其后裔：曾孙王仕荣迁居临川荣山乡，曾孙王仕显迁东乡蒿源、浯溪一带。事迹见王安石《王平甫墓志》(《临川先生文集》卷91)、《宋史》卷327本传。
王安国作品
王安国工诗文，词尤博采众长，工丽曲折，近似婉约派。诗工于用事，对偶亲切。其天才逸发，器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深”（《王平甫文集序》）。文章如《后周书序》、《韩干画马跋》，借题发挥，议论爽快，绰有深意（《艇斋诗话》）。诗歌格律稳健，风韵秀雅，足以名家（《诗薮》外编卷五）。七言诗佳句如“桧作寒声风过夜，梅含春意雪残时”（《缭垣》），“平地风烟飞白鸟，半山云木卷苍藤”（《甘露寺》），“若怜燕子寒相并，生怕梨花晚不禁”（《春阴》），“北固山横三楚尽，中泠水入九江深。纷纷落月摇窗影，杳杳归舟送梵音”（《同器之过金山奉寄兼呈潜道》），颇有唐诗风韵。也能词，《减字木兰花》（春情）词有“今夜梦魂何处去，不似垂杨，犹解飞花入洞房”之句，将思春情绪写得缠绵悱恻，楚楚动人。
王安国逝世后，家人汇集其诗文编为文集100卷(曾巩《王平甫文集序》)，《宋史·艺文志》七著录《王安国集》60卷、《序言》八卷，似有删并。诗文大多已佚，今仅存《王校理集》一卷，收入《两宋名贤小集》。《全宋诗》卷631录其诗一卷。《全宋词》第一册收其词三首。《全宋文》卷1586至1587收其文二卷。《江西诗征》收录《题滕王阁》等诗5首。事迹见王安石《王平甫墓志》（《临川先生文集》卷91）、《宋史》卷327本传。
第四篇：王充读书文言文翻译
东汉思想家王充，字仲任，会稽上虞人。他小的时候就死了父亲，乡里的人都称赞他很孝顺。后来（王充）到了京城，在太学里学习，拜扶风人班彪为师。他喜欢广泛阅读却不死守拘泥他人的观点或语句。他家里贫困没有藏书，经常到洛阳的街市店铺游逛，阅读（别人）所卖的书，看一遍就能背诵记住，这样就通晓了各家各派的言论。以下是王充读书文言文翻译，欢迎阅读。
王充，字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。仕郡为功曹，以数谏争不合去。
充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，正时俗嫌疑。
刺史董勤辟为从事，转治中，自免还家。友人同郡谢夷吾上书荐充才学，肃宗特诏公车征，病不行。年渐七十，志力衰耗，乃造《养性书》十六篇，裁节嗜欲，颐神自守。永元中，病卒于家。
王符字节信，安定临泾人也。少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符无外家，为乡人所贱。自和、安之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论》。其指讦时短，讨谪物情，足以观见当时风政，著其五篇云尔。
译文
王充擅长辩论，开始的话好像很诡异，最后却又实在的结论。他认为庸俗的读书人做学问，大多都失去儒家了本质，于是闭门思考，谢绝一切庆贺、吊丧等礼节，窗户、墙壁都放着刀和笔。写作了《论衡》八十五篇，二十多万字，解释万物的异同，纠正了当时人们疑惑的地方。
刺史（官职名）董勤征聘他为从事（官职名），改任治中（官职名），自己辞职回家。他的朋友同郡人谢夷吾上书推荐王充有才学，汉肃宗特地下诏派遣公车（朝廷征聘贤人特定的车马）去征聘他，因为得病没有去。当时年近七十，体力和脑里都衰弱了，于是写作了《养性书》十六篇，倡导节制欲望，守住原神。永元（汉和帝年号）年间，病死在家中。
（寓意）启示：
《论衡·别通》:「人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。」
多读书，读好书，面要广。
注释：
会稽上虞：古地名，今浙江绍兴一带
孤：少年丧父
徙:迁徙
扶风：古地名，今陕西境内
而:而且
辄:就
遂:因此
肆:集，市集
扶风班彪:扶风人班彪，汉代著名史学家
师事：做……老师
王充：东汉时期著名的思想家，著有《论衡》一书。
第五篇：王戎早慧文言文翻译
王戎早慧选自《世说新语 雅量第六》，下面请看小编带来的王戎早慧文言文翻译！欢迎阅读！
王戎早慧文言文翻译
王戎（234－305）字濬冲，琅琊临沂人（今山东临沂白沙埠镇诸葛村）。西晋大臣，官至司徒、封安丰县侯。出身魏晋高门琅琊王氏，魏幽州刺史王雄之孙，晋凉州刺史王浑之子。“竹林七贤”中年龄最小的一位。自幼聪慧，身材短小而风姿秀彻。据说能直视太阳而不目眩，中书令裴楷称其“灿灿如下电”。曾与同伴在路边玩耍，见道旁有结满李子的李树，其他人争相去摘，只有王戎不动声色，别人问他为何如此，他说“树在道边而多子，必苦李也。”验之，果然如此
译文
王戎小的时候很聪明。王戎在七岁的时候曾经和众多小孩游玩。他们看见路边的李子树有好多果实而且压弯了枝条，其他小孩争着跑去摘那些果实，只有王戎不动。有的人问他原因，他回答说：“李子树长在路边却有很多果实，这些李子必定是苦的李子。”人们摘取果实品尝，的确是这样。
注释
唯：只有。
此：这。
然 ：如此，这样。
诸：许多。
游：出游；游玩。
竞走：争相奔跑。
信：确实，的确。
信然：确实是这样。
之：代词，指代“李子”。
尝：曾经
子：果实
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